巴金的語錄大匯總64句
這是在不知不覺間發(fā)生的，即使這就是"潛移默化"， 但別人的影響，書本的影響，也還是像食物一樣要經(jīng)過我 咀嚼以后消化了才會被接受。不用怕文學作品橫沖直闖， 它們總得經(jīng)過三道關口：社會教育、家庭教育和學校教育。 只有愚昧無知的人才會隨便讀到一部作品就全盤接受，因 為他頭腦空空，裝得下許多東西。 ——《再談探索》下面是小編搜索整理的巴金的語錄64句,希望大家喜歡。
1、刊物選擇作品，作家也挑選刊物。 ——《致（十月）》
2、十年的災難，給我留下一身的傷痕。不管我如何衰老，這創(chuàng)傷至今還像一根鞭子鞭策我?guī)е置鞯膼墼鞅几拔磥怼?——《未來（說真話之五）》
3、民族的生存里包含著個人的生存，猶如人類的生存里包含著民族的生存一樣。人類不會滅亡，民族也可以活得很久，個人的生命則是十分短促。所以每個人應該遵守生的法則，把個人的命運聯(lián)系在民族的命運上，將個人的生存放在群體的生存里。群體綿延不絕，能夠繼續(xù)到永久，則個人亦何嘗不可以說是永生。 ——《生》
4、文藝應當成為"團結人民、教育人民、打擊敵人、消滅敵人的有力的武器"；文學作品應當提高人民群眾的"斗爭熱情和勝利信心，加強他們的團結，便于他們同心同德地去和敵人作斗爭"；聯(lián)系群眾，表現(xiàn)群眾，成為群眾的忠實的代言人；到工農(nóng)兵群眾中去，到火熱的斗爭中去。 ——《一封信》
5、今天最后一次回顧過去，我在六十年前的"殘灰"中又看到自己的面目，愛國主義、人道主義、無政府主義一直在燃燒，留下一堆一堆的灰，一部作品不過是一個灰堆，盡管幼稚，但是它們真誠，而且或多或少的灰堆中有火星。 ——《（巴金全集）第二十一卷代跋》
6、有人勸我下筆時小心謹慎，頭伸得長些，耳朵放得尖些，多聽聽行情，多看看風向，說是這樣可以少惹是非，平平安安地活到八十、九十。好意可感，讓我來試一下，也算是一種探索吧。但這是為聰明人安排的路。我這個無才、無能的人能走嗎？ ——《探索之四》
7、點著火柴燒毀歷史資料的人今天還是有的；以為買進了最新的機器就買進了一切的人也是有的。但是更多的人相信我們需要加強我們的民族自豪感，提高對我們民族精神的認識。認識自己，認識我們的文學，認識中國人民的心靈美。我們有一個豐富的礦藏，為什么不建設起來好好地開采呢？ ——《現(xiàn)代文學資料館》
8、我明白地說過，人類所追求的都是同樣的東西——青春，生命，活動，愛情，不僅為他們自己，而且也為別的人。……失去了這一切以后所產(chǎn)生的悲哀，乃是人類共有的悲哀。 ——《我的自剖》
9、這樣地改來改去，并不是我喜歡精雕細琢，正相反，我不擅長駕馭文字。可能有這樣的事：七改八改，我又回到原處。但是我仍然主張作家有修改舊作的權利。越改越差，那就是對自己的懲罰�！叮ɑ貞洠┖笥洝�
10、創(chuàng)作是一個很嚴肅、很艱苦的事業(yè)。即使是最有才能的人也得在創(chuàng)作上付出很大的代價，這個代價包含著辛勤的勞動，豐富的生活經(jīng)驗與知識，正確的世界觀，還包含著相當長的一段時間。 ——《在中國作家協(xié)會第二次理事會 擴大會議上的發(fā)言》 固然每個作家有他自己的工作方法，但是誰都離不了E活，誰都不能不熱愛生活。 ——《在中國作家協(xié)會第二次理事會擴大會議上的發(fā)言》
11、嚴肅認真的作家即使得不到自由也能寫出垂光百世的杰作，雖然事后遭受迫害，他們的作品卻長久活在人民的心中。"創(chuàng)作自由"的保證不過是對作家們的一種鼓勵，對文學事業(yè)發(fā)展的一種推動力量。保證代替不了創(chuàng)作，真正的黃金時代的到來還得依靠大量的好作品引路。黃金時代，就是出人、出作品的時代。這樣的時代絕不是用盼望、用等待可以迎接來的。 一《"創(chuàng)作自由"》
12、我接觸過一些青年作家，現(xiàn)在并不是我?guī)е麄�，扶他們緩緩前進，應當是他們推開我們，把我們摔在后頭。 ——《祝（萌芽）復刊》
13、寫作是種艱苦的勞動，必須要全心全意，把全部心血放到里面去，否則，即使偉大的作家也會寫出很壞的作品來的。 一《在四川省文學創(chuàng)作會議上的講話》
14、生活的確是藝術創(chuàng)作的源泉，而且是唯一的源泉。古今中外任何一個嚴肅的作家都是從這唯一的源泉里吸取養(yǎng)料，找尋材料的。文學作品是作者對生活理解的反映。盡，管作者對生活的理解和分析有對有錯，但是離開了生活總不會有好作品。 ——《文學的作用》
15、我信任我的讀者，你們也一定信任我。盡管我過去有不少缺點，我幼稚、淺薄、粗心、任性，然而我從未說過假話，我這些長長短短的文章里也沒有虛假的感情。我說過我寫文章如同在生活，今天我仍然是這樣。 ——《（巴金散文選集）序》
16、我因為自己受了騙，出了丑，倒反而敢于挺起胸來"獨立思考"，講一點心里的老實話。 一《"五四"運動六十周年》
17、說實話，我們這一代人并沒有完成反封建的任務，也沒有完成實現(xiàn)民主的任務。一直到今天，我和人們接觸，談話，也看不出多少科學的精神，人們習慣了講大話、講空話、講廢話，只要長官點頭，一切都沒有問題。 一《"五四"運動六十周年》
18、真話畢竟是存在的。講真話也并不難。我想起了安徒生的有名的童話《皇帝的新衣》。大家都說："皇帝陛下的新衣真漂亮。"只有一個小孩子講出真話來："他什么衣服也沒有穿。" 早在一八三七年丹麥作家漢斯·安徒生就提倡講真話了。 ——《（真話集）后記》
19、人們習慣于聽好聽的話，也習慣于講別人愛聽的話。不少的人善于看別人的臉色講話：你喜歡聽什么，他就給你講什么，包你滿意。更多的人聽到不"滿意"的話馬上板起面孔。對他們，話并無真假之分，只有"入耳"與"不入耳"之別。 ——《賣真貨》
20、難道今天的青年就落后了？反而不及五十幾年前的年輕人了？需要把他們放在溫室里來培養(yǎng)，來保護？難道今天偉大的現(xiàn)實，社會主義祖國繁花似錦的前程，國家和民族的命運就不能吸引我們的年輕人，讓他們無事可做，只好把大好時光耗費在胡思亂想、胡作非為上面？ ——《談（望鄉(xiāng)）》
21、對我來說，文學的路就是探索的路。我還要探索下去。五十幾年的探索告訴我：路是人走出來的。 ——《再談探索》
22、我不是為了想做一個作家而寫文章的。二十幾年來，我寫了一些東西，有些還勉強可讀，有些寫得很壞。倘使是我真正想說話時寫出來的東西，就勉強可讀；而當有人把我當做作家要我寫，又非寫不可，不得不寫時，我寫出的東西就是很壞的。 ——《在四川省文學創(chuàng)作會議上的講話》
23、人是人，主張是主張。主張要是不對的話，無論是什么人說的，我們也要反對。智者千慮尚有一失，我們?nèi)f不能因為信其人便推而信其主張！ ——《給急弦的信》
24、社會主義文藝事業(yè)是億萬人民共同的革命事業(yè)，還是讓大家多討論，多發(fā)表意見，用集體的智慧做好工作，前途是無限光明的！——《要有個藝術民主的局面》
25、千言萬語，不知從何說起。一百五十篇長短文章全是小人物的喜怒哀樂，自己說是"無力的叫喊"，其實大都是不曾愈合的傷口出來的膿血。 ——《隨想錄·合訂本新記》
26、沒有眼淚，沒有笑，沒有訴苦，沒有悔恨，依舊是一股火燒著我的心，那心上顯現(xiàn)了舊的印跡：忠實地生活，忠實地愛人，幫助人，這是我的母親親手刻印的。 ——《童年》
27、在三十年代和四十年代中很少有人寫信問我什么是寫作的秘訣。從五十年代起提出這個問題的讀者就多起來了。我答不出來，因為我不知道。但現(xiàn)在我可以回答了：把心交給讀者。 一《把心交給讀者》
28、我寫這些小說的時候，年紀輕，見識淺，了解生活不深，而且容易看到一些表面。但是我的小說里有我的真摯的感情和鮮明的愛憎。我不是為了要做作家才拿起筆寫小說。我有滿肚皮的話要說，有滿腔的熱情待發(fā)散，我必須寫出我的感受才能夠使我的心有片刻的安寧。我的確是把創(chuàng)作看成我的生活的一部分，而且我是嚴肅地從事這個工作的。 ——《（巴金短篇小說選集）序》
29、知識分子也是新中國的公民，把他們當做平等的公民看待，這才是公平合理。國家屬于全體公民，有知識或者沒有知識，同樣有一份義務和一份權利，誰也不能把別人當做待價而沽的貨物，誰也不是命運給捏在別人手里的奴隸。 ——《再說知識分子》
30、我們文藝，重要的還是創(chuàng)新，有創(chuàng)新才能有發(fā)展，才 能使我們的文藝園地繁榮起來。 ——《答香港董玉問》
31、重點學校很合喜歡把人分為等級的社會的口味，分好等級把注意力集中在高等人身上，只要辦好少數(shù)重點學校就行了，不必去管非重點人的死活。 ——《三說端端》
32、我說過我不是文學家。今天我還是這樣地認識自己。我寫作，因為我要用文學改變我的生活，改變我的環(huán)境，改變我的精神世界。我并不曾玩弄人生，我也不曾美化人生。我在作品中生活，我在作品中奮斗。 ——《（巴金短篇小說集）小序》
33、光輝的理想像明凈的水一樣洗去我心靈的塵垢，我的心里又燃起了熱愛生活、熱愛光明的火�；鸩粶�，我也不會感到"內(nèi)部干枯"…… ——《"尋找理想"》
34、我當編輯的時候，常常對自己說："要小心啊，你改別人文章，即使改對了九十八處，你改錯了兩處，你就是犯了錯誤。最好還是筆下留情，一，可以不改的就不改，或者少改；二，一切改動都要同作者商量。" ——《致（十月）》
35、很奇怪，有些人搞創(chuàng)作先要自己解釋，要搞個理論。其實作品跟讀者見面要作品本身能打動人，而不是要先看理論；有些打動人的，一輩子忘記不了。 ——《與香港李黎的談話》
36、擱筆，這不是空話。我并不想擱筆，但是筆不服從我的指揮，手不聽我的話，我越是著急，心越是跳得厲害，手也越抖得厲害。這說明必須到此為止了，所有未寫完的話，一切不曾傾吐的感情，今后都只好給咽在肚里，它們將作為燈油讓我心里這盞長明燈燃下去，長久地燃下去。那么即使我無法再寫一個字，我也不會浪費我的有限的時光。印在紙上的字是不能讓人隨意揩掉的。我的思想還是要和我對朋友們的深切懷念緊緊地貼在一起。我的心也絕不會遠離朋友們的心。即使不能用文字，我也可能用行為表示我的忠誠。 ——《（懷念集）增訂本代跋》
37、人不能用假話欺騙自己。即使臉皮再厚的人，假話說多了也要紅臉。 ——《賣真貨》
38、我寫《家》就像在挖開回憶的墳墓。在我還是孩子的時候，我就常常被迫目睹一些可愛的年輕生命橫遭摧殘，得到悲慘的結局。我寫小說的時候，仿佛在同這些年輕人一起受苦，一起在魔爪下面掙扎。小說里面我個人的愛憎實在太深了。 ——《（家）重印后記》
39、的序里我已經(jīng)看出那頂紙糊的桂 冠不過是安徒生的"皇帝的新衣"。我的眼睛終于給撥開 了，即使是睡眼噱嚨，我也看出那個"偉大的"騙局。 ——《隨想錄·合訂本新記》
40、小說帶給讀者的，不是哀愁大于希望么？我說過，我也想過，我要用筆做武器，控告不合理的舊社會，可是在我不少的小說中我都充當了束手無策、搖頭嘆息的旁觀者的角色。 ——《談（新生）及其他》
41、我雖然有信仰，但我并不是說教者，我不愿意在每篇文章的結尾都加上一個光明的尾巴。而且實際上那些真實的故事往往結束得很陰暗，我不能叫已死的朋友活起來，喊著口號前進。我只是把一個垂死的制度的犧牲者擺在人們的面前，指給他們看："這兒是傷痕，這兒是血，你們看！"也許有些人會憎厭地跑開，但是聰明的讀者就不會從這些傷痕遍體的尸首上看出來一個合理的制度的新生么？ ——《我的自剖》
42、在我的創(chuàng)作生活的最后四五年中我沒有時間吞吞吐吐地講假話了，讓我們的子孫來判斷吧，我要講的就是這樣的一句。 ——《關于（激流）》
43、我仍在思考，仍在探索，仍在追求。我不斷地自問：我的生命什么時候開花？那么就讓我再活一次吧，再活一次，再活一次。 一《（讓我再活一次）寫在前面的話》
44、我只是一個普通人，我也愿意做一個普通人。我不好意思說什么"使命感"、"責任感"……但是我活著絕不想浪費任何人的寶貴時間。 ——《（巴金譯文選集）序》
45、做小孩的時候，在那座空闊的衙門里，我也曾跟著母親拜過神。母親告訴我，神是至高無上的，神是大公無私的。 一對蠟燭，一炷香，對著那一碧無際的天空，我跟著母親深深地磕下頭去。向著那明鑒一切的神明，我虔誠地禱告，我求他給每個人帶來幸福，帶來和平。我求他讓我看見每個人的笑臉，我求他不要使任何人哭泣。 然而神似乎不曾聽見我的禱告。神的寶座也許是太高，太高了。 ——《（神·鬼·人）序》
46、那么我已經(jīng)做到了？沒有，遠遠沒有！所以我今天仍然要說：我不是一個文學家，我也不想做一個藝術家，我只要做一個"善良些、純潔些、對別人有用些的人。"為了這個，我絕不放下我的筆。 ——《探索之三》
47、文明社會應當愛惜它的人才，應當愛護它的作家。如果沒有豐富的文化積累，如果拿不出優(yōu)秀的現(xiàn)代文藝作品，單靠大量的出土文物，也不能說明我們的精神文明。 一《"人言可畏"》
48、在這里我只想說，我已經(jīng)看到了文學館的明天。這明天，作者和讀者人人有份。我的心靈仿佛一滴水，在這汪洋的大海中找到了歸宿。有一天我會被讀者忘記，我的作品將和一切選本書、盜版書一起化為塵土。但是我們的文學事業(yè)一定要大發(fā)展，任何干擾都阻止不了繁花似錦局面的出現(xiàn)。 ——《談版權》
49、是為讀者寫的。我向讀者打開門，讓他們看見我的房間里有什么陳設，給他們時間考慮要不要進來坐坐。以后有機會，我還要作這一類的自我批評，因為我認為自我批評比自我吹噓好，對自己、對讀者都是這樣。 ——《昭明出版社（巴金選集）后記》
50、過去的事也只好讓它過去，有人不想舊事重提，有人不能不舊事重提，我屬于后者。因為記住過去的教訓，我才不怕再次上當。 ——《二十年前》
51、文學的最高境界是無技巧，不是玩弄什么花樣，靠什么外加的技巧來吸引人，要說真話。藝術應該對社會改革、人類進步有所幫助，要使人們變得善一些、好一些，使社會向光明前進，我就是為這個目的才寫作的。 ——《談文學創(chuàng)作——答上海 文學研究所研究生問》
52、高爾基的藝術技巧是跟他的人格的力量分不開的。作者在他的每一篇作品里都高高地舉起他那顆"燃燒的心"。我們大家都了解這樣的說法：做一個好作家也必須做一個好人；做一個偉大的作家也必須做一個偉大的人。
53、但是要改變現(xiàn)實的環(huán)境，一個人的力量也很微弱。那 就要靠集體的力量了。我討厭"忍耐"，然而有時候我卻不 得不勸別人忍耐。這個意思很容易被人誤會。不過我還可 以相信自己。我說忍耐，并不是指長久的屈服。我的意思 卻在于"對于未來勝利的準備"。無益的犧牲是必須避免 的。我們應該留著這生命和精力來貢獻給更大的事業(yè)。 ——《給一個孩子》
54、最近聽說有人說我"思想復雜"，我認為這是對我的稱贊。其實我也有過"思想簡單"的時候，倘使思想復雜，人就不容易虔誠地拜倒在神面前了。 ——《灌輸和宣傳（探索之五）》
55、說到深人生活，我又想到了一些事情。我缺乏寫自己所不熟悉的生活的本領。解放后我想歌頌新的時代，寫新人新事，我想熟悉新的生活，自己也作了一些努力。但是努力不夠，經(jīng)常浮在面上，也談不到熟悉，就像蜻蜓點水一樣，不能深入，因此也寫不出多少作品，更談不上好作品了。 ——《文學的作用》
56、我還相信把一個典型人物的特征表現(xiàn)得最清楚的并不是他的每日的工作，也不是他的講話，而是他的私人生活，尤其是他的愛情事件。我見過許多人在外面做起事來很勇敢，說起話來也很漂亮，而在他和女人講戀愛的時候，或者他回到家里和妻子一道生活的時候，他的行動和語言就陳舊得十分可笑。有的人在社會思想上很解放，而在性的觀念上卻又十分保守。一個人常常在"公"的方面作偽，而在"私"的方面卻往往露出真面目來。 一《（愛情的三部曲）總序》
57、開了幾十年的會，到今天我還是怕開會，我有一種感覺，有一種想法，從來不曾對人講過，在會議的中間，在會場里，我總覺得時光帶著嘆息在門外跑過，我拉不住時光，卻只聽見那些沒完沒了的空話、假話，我心里多煩。我只講自己的經(jīng)歷，我浪費了多少有用的時間。不止我一個，當時同我在一起的有多少人��！ ——《三論講真話》
58、即便我的生命化為灰燼，我那顆火熱的心也會在朋友們中間燃燒。 ——《我和日本——在福岡亞洲文化獎 特別獎授獎儀式上的發(fā)言（書面）》
59、人只有講真話，才能夠認真地活下去。 ——《三論講真話》
60、在這時候我們需要讀自己人寫的東西，不僅因為那是用我們自己的語言寫成的，而且那里面閃露著我們的靈魂，貫穿著我們的愛憎。不管是鱗爪，不管是新與舊，讀著這樣的文章，會使我們永遠做個中國人，一個正直的中國人。
61、哪怕是給鋪上千萬朵鮮花，謊言也不會變成真理。
62、對別人也忠實，你就可以做你自己的行為的裁判官。
63、財富并不"長宜子孫"，倘使不給他們一樣生活技能，不向他們指示一條生活道路，財富只能毀滅崇高的理想和善良的氣質(zhì)，要是它只消耗在個人的利益上面。
64、生命的意義在于付出，在于給予，而不在于接受，也不在于索取。"講出了真話，我可以心安理得地離開人世了。"——巴金
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巴金的語錄集錦35句10-25
巴金的語錄錦集36條11-21