眉山三蘇祠導(dǎo)游詞
作為一名旅游從業(yè)人員，很有必要精心設(shè)計(jì)一份導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是我們引導(dǎo)游覽時(shí)使用的講解詞。那么大家知道正規(guī)的導(dǎo)游詞是怎么寫的嗎？下面是小編精心整理的眉山三蘇祠導(dǎo)游詞，僅供參考，歡迎大家閱讀。
眉山三蘇祠導(dǎo)游詞1
女士們、先生們：
早上好！
首先請?jiān)试S我作個(gè)自我介紹，我是××旅行社的導(dǎo)游，我姓×，大伙可叫我小×，或×導(dǎo)，我都很樂意接受。同時(shí)介紹一下我們最辛苦的司機(jī)。他姓×，有10多年的駕駛精練。我們坐在他的車上可以放一萬個(gè)心，保證大家的安全。在此各位朋友可不可以身出你們的金掌，銀掌，鐵沙掌降龍十八掌為我們的司機(jī)鼓鼓掌，對他的工作給一下支持。（一般馬上一片掌聲）我們四川不僅山美，水美，人更美。比如大家聽說過這樣一個(gè)隨口溜沒有？到北京看磚頭、到上�？慈祟^、到海南看雞頭、到東北看塊頭。到廣東看車頭、到云南看石頭、到西安看墳頭、到四川看丫頭。這說明我們四川是出美女的地方。大家不相信可以往你們窗外看看我們成都到處都是美女！（如果你有自信指自己）
�。ó�(dāng)然每個(gè)人有自己的開幕詞，然后講四川講講成都的概況。差不多快上高速了。開始講路線了。）
好了，各位朋友，我馬上給大家講一下大家最關(guān)心的問題就是我們這兩天所要游纜的路線和我們的行程安排。請大家尊重我的工作。在我講的時(shí)候不要在下面睡覺，因?yàn)槲抑v的時(shí)候要講到一些注意事項(xiàng)。如果你沒有聽清楚會說我這個(gè)導(dǎo)游不負(fù)責(zé)。沒有給你們講清楚。我希望我的付出能得到你的回報(bào)，其實(shí)我什么都不想要，講得好請你們用你們的左手打右手。講的不好就用你們的右手打左手。
我們現(xiàn)在走的這條高速公路是成樂高速，從這里到樂山是135公里不到兩個(gè)小時(shí)就下高速了。我們途中要經(jīng)過五個(gè)縣市雙流，新津，彭山，眉山，夾江然后到達(dá)是樂山。（雙流，新津，彭山的講解詞在520里SD寫在路線講解里了都可以找到的，也可以根據(jù)自己平時(shí)的講法）在講的時(shí)候要帶點(diǎn)幽默，這樣客人會對你的講解聽得很投入。
我們過了彭山，就要經(jīng)過一個(gè)城市，那就是眉山縣�，F(xiàn)在改名字叫眉洲地區(qū)。可能有朋友會問，為什么會把眉山縣改成地區(qū)呢？大伙可以聽我漫漫說來。在這里因?yàn)樵诒彼螘r(shí)期出了三個(gè)了不起的人物。那就是三蘇父子。三蘇是誰呢？相信各位朋友應(yīng)該知道，那就是我們老百姓說的蘇東坡和他的父親和弟弟。眉山縣所處的鎮(zhèn)叫東坡鎮(zhèn)。蘇東坡不僅是我們中國男女老少知道的人物而且還是世界上100位偉人之一。他是我們中國人的驕傲。（因?yàn)樵谌ツ晔澜缭u選世界從古之今100位杰出人物和偉人中，中國只有三個(gè)席位，第一個(gè)是思想家教育家；孔子。第二個(gè)是蘇軾以其卓越的文學(xué)成就而獲選。第三個(gè)是孫中山，因?yàn)樗阎袊鴱姆饨◣肓速Y本主義國家而獲選）蘇軾，號東坡居士，字子瞻。眉洲市的三蘇祠是當(dāng)年蘇東坡出生，成長的地方，也是歷史上人們瞻仰和祭祀的廟堂。
蘇東坡在文學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域，是一位開宗派的`人物，在書法，繪畫方面他有獨(dú)樹一幟。在整個(gè)文化領(lǐng)域。他是位巨人，可以說是：“前無古，后無今”在詞方面，他創(chuàng)立了豪放派，使詞發(fā)展成了一種獨(dú)立的性情詩體，古人說：“詩言志，詞言情”，但詞在東坡的手里也就不只單是言情，他也言志，也詠物，內(nèi)容可以說無所不包，大家都熟悉的“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”“明月幾時(shí)有，把酒問青天”“天涯何處無芳草”等等。在繪畫方面他創(chuàng)造了中國文人畫派，他是繼歐陽修之后北宋文壇領(lǐng)袖。另外他在音樂，醫(yī)學(xué)，農(nóng)業(yè)，養(yǎng)生等等。最讓大家所熟悉的是他在烹飪方面，如他做的東坡肘子，東坡魚，和東坡系列菜。都是人們很熟悉的。各位嘉賓今天中午就有這個(gè)口服品嘗我們這個(gè)地方名菜。
蘇東坡和他的父親蘇洵，他弟弟蘇轍一同列入唐宋八大家之列，這不能不說是中國的奇跡，世界之最。三國的曹操三父子，法國的大仲馬小仲馬父子文學(xué)成就也很高，但是都不及三蘇父子對后世的影響。三蘇父子的故居三蘇祠占地面積為5萬多平方米，具有三分水、二分竹、的典型四川園林建筑，里面保存了很多歷史文物真跡，是一個(gè)非常值得去看一看、欣賞的好地方，尤其現(xiàn)代，人們非常推崇文學(xué)風(fēng)氣至上，更是應(yīng)該去看看，看一看他們這家人是怎么成名的。當(dāng)然我們現(xiàn)在的旅游行程里不包括這個(gè)景點(diǎn)。不過大家也不要擔(dān)心，我們今天都有這個(gè)機(jī)會去的。
我相信每一位朋友到每一個(gè)地方都想去看看那里最好看和最值得去看的東西。就象你們到了北京，肯定想去登長城、逛故宮、吃北京的烤鴨、看京戲一樣。到我們樂山峨眉山，要看什么呢？有句話可以把它概括：“到樂山，是看一山二佛兩家人”當(dāng)然說的一山就是大家明天要去看的峨眉山。二佛就是我們下午要去看的樂山大佛和樂山的隱型睡佛。兩家人就是古有蘇東坡，就有郭末若。當(dāng)然郭末若我們在樂山山上可以看到他的一個(gè)紀(jì)念館�？赡苡信笥褧䥺栁遥瑸槭裁床话才胚@個(gè)行程呢？其實(shí)以前三蘇祠是峨樂三日游必去的一個(gè)重要景點(diǎn)。以前沒有高速路所以增加這個(gè)景點(diǎn)要三天的時(shí)間才可以去。所以以前兩日游因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系就把這個(gè)景點(diǎn)去掉。現(xiàn)在好了交通的發(fā)達(dá)。和旅游局的大力支持很快就會恢復(fù)這個(gè)景點(diǎn)的游纜。只是現(xiàn)在是一個(gè)過度時(shí)期。大家看看時(shí)間還不到9點(diǎn)鐘，如果直接到樂山可能10點(diǎn)多就到了。到了就吃飯也早了些，吃完飯游樂山景區(qū)只要3個(gè)小時(shí)間。玩完后只要40分鐘就到峨眉山住下還不到4點(diǎn)。所以我們今天要在這里經(jīng)過，如果大家有這個(gè)興趣愛好我們可以給大家安排一個(gè)小時(shí)的時(shí)間去看看。玩完后我們到樂山還不會超過12點(diǎn)吃飯。但是這是個(gè)自費(fèi)項(xiàng)目要去的朋友表個(gè)態(tài)。我叫我們師傅辛苦一下就帶大家去看。（看有多少人去然后在報(bào)價(jià)格45）在車上先把錢收了在去。
眉山三蘇祠導(dǎo)游詞2
從成都前往樂山的高速公路上，大約經(jīng)80公里的行程路經(jīng)一個(gè)名叫“眉山”的城市，這里曾是北宋時(shí)期的著名文學(xué)家、大文豪蘇洵、蘇軾、蘇轍的故居，即今天的四川省重點(diǎn)文物保護(hù)單位——三蘇祠。三蘇祠位于眉山市城西南隅的一條街巷中。不寬的街道卻是來往不斷的各種車輛，使這里的交通較為擁擠。這里的“三蘇”故居，由明代洪武元年改宅為祠。占地約56800平方米，整座建筑紅墻環(huán)抱，是一座富有四川特色的古典式園林庭院。
蘇氏父子是北宋人，但他們家在眉山定居，卻還要早上二三百年。據(jù)說唐代有名的詩人蘇味道做眉州地方官時(shí)曾遺下子孫，傳到蘇氏父子時(shí)，已是眉山城里的世家了。不過三蘇故居建成祠堂，則是直到明開國洪武年間才得以完成的。
三蘇祠門口有大家熟知的門聯(lián)“一門父子三詞客，千古文章四大家”。聯(lián)意氣魄很大，但符合蘇氏父子的文學(xué)地位，并不讓人覺得是吹噓不實(shí)之詞。
三蘇祠的大門，資料記載：建于民國十七年（1928）。門外是紗彀行，大門為三檐歇山式屋頂，面闊三間13.11米，進(jìn)深一間5.1米，房通高7.51米。素面臺基高0.4米，前飾三級垂帶式踏道，后飾三級如意式踏道。筒瓦屋面，正脊兩端飾鴟吻，垂脊、戧脊飾龍頭和卷草式圖雜。門楣上懸掛朱底金字橫匾，上鐫清代大書法家何紹基所書“三蘇祠”三個(gè)金色大字。檐柱上對聯(lián)為“克紹箕裘一代文章三蘇父子；堪稱楷模千秋萬代永馨香”，為遼東人姜書閣撰書。門柱支聯(lián)為“北宋高文名父子；南州勝跡古祠堂”，為已故川大國學(xué)院院長，著名教授向楚撰文，四川省文史館副館長劉孟伉手書。
走進(jìn)三蘇祠的大門，相繼映入游客眼簾的是正殿堂、啟賢堂、木假山堂、濟(jì)美堂為中軸線荷花池岸亭閣徐徐向外展開，顯得疏而不散，緊而不促，布局自然流暢。正殿有蘇洵、蘇軾、蘇轍的塑像；啟賢堂是蘇氏父子的文物陳列室；木假山堂是游人們參觀文物后極為理想的休憩場所。東側(cè)有一方水池，池中池水清清，石山峻峭，游魚飄忽。由池水將綠洲亭、抱月亭、云嶼樓連成一組園林。亭小水闊，樹密樓奇；西側(cè)一泓池水為“百坡亭”廊橋橫斷，向北望，透過“披風(fēng)榭”可見隱于竹林中的東坡臥塑像。
披風(fēng)榭的建筑造型獨(dú)特，飛檐沖天，座南朝北。一樓一底，重檐歇山式，四周置飛來椅，北面留7米寬門道。面闊、進(jìn)深均為9米，房高10米。房面為筒瓦覆蓋，正脊有壽字形寶頂飾物，有卷草式圖案。據(jù)史料記載，詩人陸游來眉州，曾游環(huán)湖，登披風(fēng)榭，瞻仰東坡遺像，寫下了《眉州披風(fēng)榭拜東坡遺像》的詩作。但隨著時(shí)代更替，滄桑橫移，眉州環(huán)湖和披風(fēng)榭都不復(fù)存在了。目前的披風(fēng)榭，是清光緒二十四年（1898），眉州人為紀(jì)念蘇軾、魏了翁、陸游，在三蘇祠內(nèi)修建的，因原披風(fēng)榭規(guī)模式樣已不可考，故未繪東坡像。
在披風(fēng)榭對面約二十米處，既是一九八二年由四川省著名雕塑家趙樹同塑的蘇東坡盤陀塑像。它不僅愿了披風(fēng)榭繪有東坡像之說，而且從園林景觀看，瑞蓮池南端往北觀賞，依次為瑞蓮?fù)ぁ倨峦�、披風(fēng)榭，透視焦點(diǎn)為東坡盤陀塑像。
三蘇祠庭院內(nèi)綠水縈繞，荷池相通，小橋頻架，曲徑通幽，堂館亭榭掩映在翠竹濃蔭之中，錯(cuò)落有致，有“三分水，二分竹”的“島居”之稱。徜徉于三蘇祠庭院，是一種極為愜意的享受，獨(dú)特的環(huán)境氛圍不由得不使人遐想連篇。朦朧中，好像看見蘇洵、蘇軾、蘇轍父子三人在曲徑通幽的亭臺樓榭中緩緩而行；又好似在水岸邊父子三人吟詞作賦……在三蘇祠內(nèi)，不僅能得到身心的享受，而且一代大文豪的眾多作品更是令人大開眼界。祠內(nèi)擁有“豐樂亭記”、“醉翁亭記”、“表忠觀碑”和“羅池廟碑”四大名碑的金石碑文或碑拓本；陳列有數(shù)以千計(jì)的匾聯(lián)書畫等文物。這些寶貴的收藏可堪稱為舉世無雙的無價(jià)之寶。
蘇洵（1009——1066），字明允，號老泉。他青少年時(shí)，獨(dú)愛交游，二十七歲始發(fā)憤讀書作文，他胸懷熾烈的報(bào)國熱忱，閉門刻苦攻讀，不僅精通“六經(jīng)”百家之說，而且下筆能寫出秘千字的好文章。嘉右元年（1056），他帶著兒子軾、轍赴京應(yīng)考，將其所作《權(quán)書》、《衡論》、《機(jī)策》等二十二篇文章，呈獻(xiàn)給翰林院，深得翰林學(xué)士歐陽修和宰相韓琦的稱賞，并上奏皇帝，被任命為霸州文安縣主簿，又授任秘書省校書郎，與陳州項(xiàng)城令姚辟同修宋代開國以來的禮書《太常因革禮》一百卷，著有《嘉佑集》、《易傳》三卷，成了宋代的著名文學(xué)家。治平三年（1066）病逝京師，英宗贈其為光祿寺丞，并敕官府派船將其喪運(yùn)回四川，葬于眉山眉安鎮(zhèn)鄉(xiāng)可龍里，后追贈為“文安公”。
蘇軾（1037——1101），字子瞻，號東坡，蘇洵之子。他自幼聰慧，七歲知書，十歲能文。其父游學(xué)四方，由母程氏教授他詩書。蘇軾“奮厲有當(dāng)世志”，準(zhǔn)備為國建功立業(yè)。嘉右二年（1057），進(jìn)士及第，后又同弟轍參加工了秘閣的制科考試，入三等，（宋王朝建國以來制策入三等的，連蘇軾僅二人），從此，蘇軾文章名揚(yáng)天下，學(xué)者多從講問，皇帝還自為子孫得了兩個(gè)宰相。他官至翰林學(xué)士、端明殿侍讀學(xué)士，專為朝庭起草文告，給皇帝講學(xué)，還做過兵部和禮部尚書，并先后出任鳳、杭州、密州、湖州、徐州、穎州等地方官。他在長期的地方官任上，做了不少好事，如救災(zāi)治水、發(fā)展生產(chǎn)、抑制豪強(qiáng)、整頓軍紀(jì)等。他曾一度反對王安石議行新法，受到打擊，元豐二年（1079）年因“烏臺詩案”被捕入獄，后貶為黃州團(tuán)練副使，筑室于東坡，自號東坡居士。晚年又因統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋，又遭迫害，從惠州再貶儋州（今海南島）。元符三年（1100），被赦北還，提舉成都玉局觀，次年街至常州病逝，葬于河南郟縣小峨眉山，追謚為“文忠公”。蘇軾一生，道路坎坷，但他胸懷寬廣，愛國愛民，倔強(qiáng)豪放，至死不衰。他既善于詩、記、文、賦；又長于書法、繪畫，而且造詣很高，成績卓著，譽(yù)貫古今。
蘇轍（1039——1112），字子由，號穎濱，蘇軾之弟。十九歲時(shí)與兄同登進(jìn)士，又同試制策，因直言入四等。他初為商州、大名推官，后做翰林學(xué)士、尚書右丞、門下侍郎。他的仕途崎嶇曲折，因與王安石下放政見不合，貶為河南推官；其兄以詩得罪，他亦遭株連，貶為監(jiān)筠州鹽酒稅；后又因統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部爭權(quán)奪利的傾軋，再度受到打擊，謫貶汝州、循州�；兆谮w佶即位，后為大中大夫致仕，筑室于許州，自號穎濱遺老，終日默坐，不與人相見近十年。逝世后與兄同葬一地，追謚“文定公”。他學(xué)識淵博，著作頗多有《欒城集》、《欒城續(xù)集》、《欒城后集》等。
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