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初三語文南州六月荔枝丹知識點(diǎn)總結(jié)
在學(xué)習(xí)中,大家最熟悉的就是知識點(diǎn)吧?知識點(diǎn)也不一定都是文字,數(shù)學(xué)的知識點(diǎn)除了定義,同樣重要的公式也可以理解為知識點(diǎn)。還在苦惱沒有知識點(diǎn)總結(jié)嗎?下面是小編幫大家整理的初三語文南州六月荔枝丹知識點(diǎn)總結(jié),僅供參考,希望能夠幫助到大家。
一、詞語積累
繒(zēng):古代對絲織品的統(tǒng)稱。
綃(xiāo):生絲織的綢子。
醴(lǐ)酪(lào):甜酒和奶酪。酪,半凝固狀的乳制食品。
不了了之:用不去了結(jié)的辦法去了結(jié)。
鉆牛角尖:比喻費(fèi)力研究不值得研究或無法解決的問題。這里沒有貶義,是說認(rèn)真鉆研的精神。
絳(jiàng):深紅色。
渣滓(zǐ):物品提出精華之后剩下的東西。
龜(jūn)裂:呈現(xiàn)許多裂紋。
勞民傷財:既使人民勞苦,又耗費(fèi)錢財,F(xiàn)多指濫用人力物力。
兼程:一天走兩天的路。
花期:植物開花的時期。
完全花:花的四部分—花萼、花冠、雄蕊群和雌蕊群俱全的花。
花序:花在花軸上排列的方式,分有限花序和無限花序兩大類。前者如聚傘花序,后者如總狀花序、穗狀花序、傘形花序。
闕下:即都下,指宋王朝的首都開封。闕,本來是宮門前兩邊供瞭望用的樓,又泛指帝王的宮殿。
造化:自然,天然。
幅員:領(lǐng)土面積。幅,寬度;員,周圍。
因地制宜:根據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際情況,采取適當(dāng)?shù)拇胧?/p>
啖(dàn):吃。
萌蘗(niè):指植物長出新芽。萌,生萌,發(fā)芽。蘗,樹木砍去后又長出來的新芽。
二、作者簡介
賈祖璋是我國著名的生物學(xué)家、科普作家。1901年生,浙江省海寧縣人。當(dāng)過小學(xué)教師、中學(xué)教師、編輯。他創(chuàng)作、編寫、翻譯了29部生物學(xué)著作,F(xiàn)任中國科普創(chuàng)作協(xié)會副理事長?茖W(xué)專著有《鳥類研究》《普通鳥類》《鳥類概論》《世界禽鳥物語》《鳥與文學(xué)》《動物珍話》《生物素描》《碧血丹心》《生命的韌性》等。1980年出版《生物學(xué)碎錦》,《南州六月荔枝丹》即選自該書。
三、內(nèi)容結(jié)構(gòu)
(一)主要說明荔枝果實(shí)的形態(tài)特點(diǎn)。(1-10)
1.從對小學(xué)時學(xué)過的《荔枝圖序》質(zhì)疑寫起,引出下文。(1)
2.荔枝的形態(tài)特點(diǎn)(2-9)
、倮笾Φ耐獠啃螒B(tài)(2-5)
A.荔枝外殼構(gòu)造
B.荔枝外殼的顏色
C.荔枝的形狀
D.荔枝的大小及重量
②荔枝的內(nèi)部構(gòu)造(6-9)
A.荔枝的殼膜
B.荔枝的果肉
C.荔枝的貯藏
D.荔枝的果核
3.荔枝的花(10)
(二)主要介紹有關(guān)荔枝的其他知識(11-13)
1.荔枝的產(chǎn)地分布
2.古代的荔枝書譜
3.荔枝的生長習(xí)性及生長北限
(三)提出建議:大力發(fā)展荔枝生產(chǎn),滿足人民的生活需要。(14)
本文的說明順序?yàn)橄戎?荔枝的形態(tài)特點(diǎn))后次(有關(guān)荔枝的其他知識及建議),而介紹荔枝的形態(tài)特點(diǎn)時是按由表(外部形態(tài))及里(內(nèi)部構(gòu)造)的順序。
這樣來寫,條理清晰,內(nèi)容全面、主次鮮明,既突出了荔枝的形態(tài)特征,又介紹了有關(guān)荔枝的其他知識。
四、簡明精確,科學(xué)性強(qiáng)。
本文在介紹荔枝的科學(xué)知識時,十分注意簡明精確,科學(xué)性強(qiáng)。它處處使用確鑿的事實(shí)和具體數(shù)字來加以說明,并且不斷糾正古代有關(guān)知識不確切的地方。
例如,白居易詩中說“殼如紅繒”,作者說這是詩人的比喻,繒是絲織物,光亮滑潤,而其實(shí)荔枝殼是“粗糙”的。白居易說“膜如紫綃”,作者指出是把殼內(nèi)壁的花紋誤作膜的花紋了。又指出《詠荔枝膜》的詩句只是詩人的夸張說法。在講到荔枝肉時,又從植物學(xué)觀點(diǎn)指出,這不是果肉,而是“假種皮”,真正的果肉是丟棄的那層膜。作者通過調(diào)查、觀察、考證,用科學(xué)的態(tài)度,不斷糾正古人有關(guān)記載荔枝的知識上不確切或錯誤之處,使之更符合事實(shí),保證了傳授知識的準(zhǔn)確性和科學(xué)性。
用具體數(shù)字說明事物,是說明文中常用的一種說明方法。本文說到荔枝的大小和重量時,用了具體的數(shù)字,其中關(guān)于四川合江產(chǎn)的楠木葉的重量,兩本書上記載相差很大,作者不妄下結(jié)論。在講到載培歷史時,都有具體數(shù)字,使讀者明確我國荔枝栽培歷史悠久,品種繁多。
五、引用詩文,趣味盎然
本文是把荔枝當(dāng)作一種水果向讀者推薦介紹的,因此引用了大量古詩文,使文章趣味盎然。
文章開頭就引白居易《荔枝圖序》的一段話,設(shè)置疑問,引人入勝。荔枝哪里會是紅色的,荔枝肉象冰雪那樣潔白,不是更可怪嗎?白居易是唐代著名大詩人之一,他想象豐富,比喻新穎,他用詩的語言來寫荔枝,充滿著馥郁芬芳。本文多次提到《荔枝圖序》有肯定它之處也有指出它的不足或不確的,文字生動活潑。
在介紹荔枝的有關(guān)知識時,作者時而引用幾句古詩句或文字,增強(qiáng)了文字的形象性,使這篇復(fù)雜的說明文增添了光輝。例如本文的題目《南州六月荔枝丹》就是明朝陳輝的詩句,說明了荔枝的產(chǎn)地“南州”、成熟期“六月”、顏色“丹”,言簡意明,生動形象。在介紹荔枝顏色時,成片樹林,“飛焰欲橫天”、“紅云幾萬重”,引用詩句來形容,燦爛絢麗,令人悅目爽心。
在介紹荔枝不宜貯藏一節(jié)中,引用杜牧的詩句說明了鮮荔枝不宜久放,統(tǒng)治者為了吃到新鮮荔枝不顧人民的死活。
大量引用古詩文,來說明荔枝的有關(guān)知識,既增強(qiáng)了說服力,又增強(qiáng)了文藝性。如果抽掉了本文中十多處的古詩文,就會變得枯燥乏味。
教學(xué)教案
基本內(nèi)容
本文分兩部分。第一部分(第1段~10段),分三個層次說明荔枝的形態(tài)和果實(shí)。
第一層是第1段,以小學(xué)學(xué)習(xí)《荔枝圖序》向老師質(zhì)疑為引子,引出“荔枝”這個話題。幼年時童稚的心里只知道“荔枝干的殼和肉都是棕褐色的”,與老師講的《荔枝圖序》中描述的荔枝不同,向老師提問,老師也無法說明白。這個開頭既親切活潑,又符合學(xué)生的閱讀心理。原原本本地引用白居易《荔枝圖序》的詩句,為后文提到的與白居易對荔枝的不同看法提供了依據(jù)。
第二層是第2~5段,主要寫荔枝的外部形態(tài)(外殼、顏色、果形、大。。作者對白居易“殼如紅繒”的說法提出異議,認(rèn)為“繒是絲織物,絲織物滑潤,荔枝殼卻是粗糙的”;在說明“成熟的荔枝”的顏色后,作者感覺不飽滿,又用“絳囊”“紅星”“珊瑚珠”作比較,形象鮮明、逼真;荔枝的果形有心臟形、卵圓形或圓形,由蒂部到頂端及兩側(cè),介紹得井然有序;說到荔枝的大小,作者用列數(shù)據(jù)的方法介紹荔枝的大小和重量,真實(shí)可信。
第三層是第6~10段,主要寫荔枝的果實(shí)(膜、肉、核、花)。作者對白居易“膜如紫綃”的說法又提出異議,認(rèn)為白居易“把殼內(nèi)壁的花紋誤作膜的花紋了”,應(yīng)該是“殼內(nèi)緊貼殼的內(nèi)壁的白色薄膜”;對白居易“瓤肉瑩白如冰雪”的說法再提出異議,認(rèn)為“瓤肉”實(shí)際不是肉,而是“膜”發(fā)育的“假種皮”,“真正的果肉倒是前面說的連同果殼扔掉的那一層膜”;隨后,作者用簡潔的語言對荔枝核(種子)的形狀、色澤、種類做了具體說明。荔枝的花從內(nèi)容上說不屬荔枝的果實(shí),但花與果實(shí)分不開,有花才有果,所以附帶一起介紹。其主要特征是荔枝花多,花期長。在這一層里,第8段還介紹了荔枝的貯運(yùn),很明顯,貯運(yùn)不屬果實(shí)的范疇,但貯運(yùn)主要是為了保持荔枝肉的鮮美,與果實(shí)關(guān)系甚密,所以放在“肉”后一并介紹。
這一部分主要介紹荔枝果實(shí),采用由外向內(nèi)(由表及里)的說明順序。
第二部分(第11段~14段),主要介紹荔枝生產(chǎn)的有關(guān)情況。
第11段寫荔枝的產(chǎn)地分布,用“海南島和廉江有野生的荔枝林”,證明荔枝原產(chǎn)于我國;用南越王向漢高祖進(jìn)貢荔枝,證明荔枝的栽培在我國至少有二千年以上的歷史。第10段用2020年知道的13種講荔枝的古書,特別是“蔡譜”,更有力地說明荔枝原產(chǎn)地在我國。第11段為說明荔枝“喜溫暖”的習(xí)性,“成都、福建是它生長的北限”,作者列舉漢武帝、宋徽宗和文徵明詩中的顧氏與荔枝間所發(fā)生的故事,說明前人酷愛荔枝而欲北移,但均未成功,而用“2020年科學(xué)發(fā)達(dá),使荔枝北移,將來也許不是完全不可能的事”這樣的話語激勵我們的科學(xué)工作者刻苦鉆研,突破難關(guān),創(chuàng)造科研新奇跡。第12段引用蘇軾的詩句,古詩今用,意在于今。古代能享受荔枝的只有楊貴妃之流,2020年我們發(fā)展荔枝生產(chǎn),要造福于廣大勞動人民。
從全文看,第一部分與第二部分的說明順序是由主到次。
綜合運(yùn)用
運(yùn)用打比方和作比較的方法,使被說明的事物形象更加生動。如把荔枝比作“絳囊”“紅星”“珊瑚珠”,把成片的荔枝林比作“飛焰欲橫天”“紅云幾萬里”,把稀奇的荔枝品種比作“細(xì)長如指形的‘龍牙’、圓小如珠的‘珍珠’”等等。
運(yùn)用列數(shù)據(jù)的方法,使得事實(shí)確鑿,更具說服力。如介紹荔枝大小時說,“通常是直徑三四厘米,重十多克到二十多克”;如介紹荔枝貯藏時說,“現(xiàn)經(jīng)研究證實(shí),溫度保持在1℃到5℃,可貯藏30天左右”;又如介紹荔枝結(jié)實(shí)時說,“一個荔枝花序,生花可有一二千朵,但結(jié)實(shí)總在一百以下”,等等。
運(yùn)用舉例子的方法,增強(qiáng)文章的厚重感和說服力。如唐明皇為了讓楊貴妃吃上鮮荔枝,“就要派人兼乘飛騎從南方遠(yuǎn)送長安或洛陽”;如為證明廣東很早就有荔枝,用了“南越王尉佗曾向漢高祖進(jìn)貢荔枝”的例子。
應(yīng)該指出,本文最突出的說明方法是引用。引用古詩文、史料、故事多達(dá)二十多處,既增強(qiáng)了文章的文學(xué)色彩,又充實(shí)了文章的內(nèi)容。比如引用古詩文,引白居易的《荔枝圖序》,給人感覺開頭新穎,引人入勝,并為后文作者與白居易對荔枝的不同看法提供依據(jù)。
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