禮儀學(xué)習(xí)總結(jié)(精選28篇)
總結(jié)是指對(duì)某一階段的工作、學(xué)習(xí)或思想中的經(jīng)驗(yàn)或情況進(jìn)行分析研究,做出帶有規(guī)律性結(jié)論的書(shū)面材料,它可以明確下一步的工作方向,少走彎路,少犯錯(cuò)誤,提高工作效益,讓我們抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)總結(jié)吧。那么我們?cè)撛趺慈?xiě)總結(jié)呢?下面是小編整理的禮儀學(xué)習(xí)總結(jié),歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
禮儀學(xué)習(xí)總結(jié) 1
“做人先學(xué)禮”,禮儀教育是人生的第一課。禮儀必須通過(guò)學(xué)習(xí)、培養(yǎng)和訓(xùn)練,才能成為人們的行為習(xí)慣。職業(yè)是人們?cè)谏鐣?huì)上謀生、立足的一種手段。講究禮儀可以幫助人們實(shí)現(xiàn)理想、走向成功,可以促進(jìn)全體員工團(tuán)結(jié)互助、敬業(yè)愛(ài)崗、誠(chéng)實(shí)守信,可以增強(qiáng)人們的交往和競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力,從而推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展。因此,為迎接下周一投資考察商的到來(lái),同時(shí)規(guī)范我司員工的言行舉止,塑造我司良好形象,提高辦事工作效率,總部總裁辦通知安排,舉辦禮儀培訓(xùn)。
培訓(xùn)伊始,以“手指操”暖場(chǎng)小游戲,讓來(lái)自不同部門(mén)的兄弟姐妹彼此熟悉,打破了僵硬的局面,大家的'參與使培訓(xùn)氣氛迅速升溫,場(chǎng)面歡樂(lè)而又不失嚴(yán)肅,精神放松而又不失韌性。
本次培訓(xùn)邀請(qǐng)培訓(xùn)中心的李威利擔(dān)任講師,分別從行政規(guī)范制度、辦公室禮儀等方面開(kāi)展培訓(xùn),讓每一位參訓(xùn)學(xué)員對(duì)公司、對(duì)自己、對(duì)工作規(guī)范有更深入地了解。8月15日14:30培訓(xùn)由李威利擔(dān)任主講《辦公室禮儀》培訓(xùn)課程,從“儀容儀表”、“行為規(guī)范”、“語(yǔ)言規(guī)范”等多個(gè)方面,詳細(xì)地講述了禮貌禮儀在職場(chǎng)的重要性,并反復(fù)強(qiáng)調(diào)“微笑”的力量。培訓(xùn)過(guò)程中,李威利結(jié)合培訓(xùn)現(xiàn)場(chǎng)情況,不斷用風(fēng)趣幽默的小故事帶領(lǐng)大家進(jìn)入禮儀培訓(xùn)的氛圍中,讓大家深入感受到禮儀對(duì)于我司開(kāi)展工作的無(wú)形促進(jìn)作用,正如李威利講師在課程講解中提出的:“軟實(shí)力是企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)更加重要的部分!
公司在提升內(nèi)在修養(yǎng)的同時(shí)須十分重視儀容儀表,并將儀容儀
表檢查工作列入下周工作總結(jié)。
企業(yè)好的禮儀文化一定能推進(jìn)企業(yè)工作的突飛猛進(jìn)發(fā)展,讓我們伴隨著龍邦企業(yè)文化的快艇,乘風(fēng)破浪,直掛云帆。我們相信未來(lái)的龍邦是璀璨的明星。
禮儀學(xué)習(xí)總結(jié) 2
現(xiàn)在關(guān)于《公共關(guān)系與禮儀》這門(mén)課程的學(xué)習(xí)已告一段落,這門(mén)課程究竟是什么?為何而設(shè)?我們學(xué)到了什么?這些知識(shí)將對(duì)我們有何作用?對(duì)這些問(wèn)題的思考就要求我們對(duì)一學(xué)期以來(lái)的學(xué)習(xí)做一個(gè)總結(jié),回顧過(guò)去,反思自身,展望未來(lái)。
我先就本學(xué)期所學(xué)到的知識(shí)對(duì)《公共關(guān)系與禮儀》這門(mén)課程做一個(gè)簡(jiǎn)單介紹與評(píng)價(jià)。什么是公共關(guān)系學(xué)?
公共關(guān)系學(xué)是一門(mén)以公共關(guān)系的客觀(guān)現(xiàn)實(shí)和活動(dòng)規(guī)律為研究對(duì)象的新興的系統(tǒng)性的應(yīng)用學(xué)科,是研究組織與公眾之間傳播與溝通的行為規(guī)律和方法的一門(mén)學(xué)科。它是一門(mén)綜合性的邊緣交叉學(xué)科,其具有外延大、內(nèi)涵小的特征;是一門(mén)應(yīng)用型學(xué)科;是一門(mén)新興的,并且不斷發(fā)展的學(xué)科。
公共關(guān)系學(xué)誕生于19世紀(jì)末,那是在歐美的經(jīng)濟(jì)發(fā)展時(shí)期。20世紀(jì)的80年代,隨著中國(guó)的改革開(kāi)放,這門(mén)學(xué)科也在中國(guó)生根發(fā)芽?梢(jiàn),這是一門(mén)隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物。也足以發(fā)現(xiàn),公共關(guān)系對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的反作用是很迫切的。要不然,我們也不會(huì)大力研究公共關(guān)系。如今我們說(shuō),無(wú)論是組織還是個(gè)人,都存在著公共關(guān)系問(wèn)題,公共關(guān)系是形象、是輿論、是評(píng)價(jià)、是信譽(yù)度;公共關(guān)系是科學(xué)、是藝術(shù)、是職業(yè)。隨著公關(guān)時(shí)代的到來(lái),公共關(guān)系更加受到世人的青睞。
學(xué)習(xí)公共關(guān)系與禮儀能促進(jìn)個(gè)人觀(guān)念更新,提升個(gè)人形象,使人懂得尊重他人,養(yǎng)成合作發(fā)展的觀(guān)念,同時(shí)還能促進(jìn)個(gè)人能力的提高
對(duì)《公共關(guān)系與禮儀》的課程評(píng)價(jià):
《公共關(guān)系與禮儀》課程的'設(shè)計(jì)突現(xiàn)了當(dāng)前我校致力于打造應(yīng)用型人才、重視大學(xué)生就業(yè)能力的教育教學(xué)理念。課程所有教學(xué)內(nèi)容以典型事例為輔助,以事例驅(qū)動(dòng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望,在輕松有趣的學(xué)習(xí)氛圍中將知識(shí)牢記并活學(xué)活用。這門(mén)課程的開(kāi)設(shè)具有很高的價(jià)值,它不僅在課程上針對(duì)在校大學(xué)生的各個(gè)成長(zhǎng)階段,引導(dǎo)我們?cè)谡J(rèn)識(shí)禮儀,貼近禮儀和實(shí)踐禮儀過(guò)程中,如何將基本禮儀要求和技巧展現(xiàn)出來(lái)。通過(guò)學(xué)習(xí)這門(mén)課程,更能使我們獲得了豐富的禮儀知識(shí)和眾多有益的幫助,使我們的素質(zhì)有了較明顯的提高。
對(duì)此課程的認(rèn)真學(xué)習(xí)后對(duì)于我學(xué)好其他課程都有了很大的幫助。它教會(huì)了我們?nèi)绾伟褜W(xué)習(xí)的外在知識(shí)內(nèi)化為自身較高的素養(yǎng)。有利于良好的校風(fēng)和良好的人際關(guān)系的建立,成為學(xué)習(xí)其他課程的基礎(chǔ)。
同時(shí),在這門(mén)課程的學(xué)習(xí)過(guò)程中,冉匯真老師對(duì)我們進(jìn)行了悉心教導(dǎo),以生動(dòng)的語(yǔ)言向我們闡述理論知識(shí),用豐富的事例給我們舉證各項(xiàng)知識(shí)點(diǎn)。可以說(shuō),我對(duì)這門(mén)課程濃厚的興趣與冉匯真老師的教學(xué)魅力是有很大關(guān)系的。
在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我自己也進(jìn)行了探索,長(zhǎng)期以來(lái),相當(dāng)一部分人對(duì)中國(guó)古代的禮儀理論往往采取否定與摒棄的態(tài)度,而不是進(jìn)行科學(xué)地?fù)P棄,結(jié)果把其中的一些相當(dāng)優(yōu)秀的為人處事的方法也一起丟掉了。我們一方面以中國(guó)是禮儀之邦、文明古國(guó)而自豪,另一方面卻對(duì)古代的禮儀理論是那樣的冷漠,這不能不說(shuō)是一件可悲的事情。當(dāng)前整個(gè)社會(huì)正處于一個(gè)價(jià)值轉(zhuǎn)型期,一些傳統(tǒng)的思想觀(guān)念正受到形形色色“新思潮”的挑戰(zhàn),倫理、道德領(lǐng)域出現(xiàn)了某些紊亂,這是任何一所高校、任何一位大學(xué)生都不能回避的現(xiàn)實(shí)。伴隨著高等教育改革的深入,在倡導(dǎo)素質(zhì)教育的今天,禮貌禮儀教育成為素質(zhì)教育中比不可少的內(nèi)容。禮貌禮儀課程被很多大學(xué)列為必修課,并成為學(xué)生學(xué)習(xí)、交往、溝通、求職的向?qū)?引領(lǐng)大學(xué)生們成長(zhǎng)進(jìn)步。講究禮儀是個(gè)人良好形象的表現(xiàn),也是人類(lèi)優(yōu)秀文化底蘊(yùn)的再現(xiàn),因此禮儀教育在大學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中具有獨(dú)特的功用。由此可見(jiàn),《公共關(guān)系與禮儀》課程的開(kāi)設(shè)對(duì)于我們這些在校大學(xué)生來(lái)說(shuō)就顯得尤為重要,尤其是像我們這樣與行政管理、公共管理、公關(guān)禮儀等緊密掛鉤的專(zhuān)業(yè),更加要重視公共關(guān)系與禮儀的學(xué)習(xí)與運(yùn)用。
通過(guò)對(duì)這門(mén)課的學(xué)習(xí)使我了解了禮儀教育對(duì)大學(xué)生以及對(duì)所有人的重要性。禮儀教育有利于對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想道德教育,提高思想道德素質(zhì)。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的禮儀教育可以豐富我們的禮儀知識(shí),讓我們明確地掌握符合社會(huì)主義道德要求的禮儀規(guī)范,并指導(dǎo)我們?cè)趯?shí)際生活中如何按照禮儀規(guī)范來(lái)約束自己行為,真正做到“誠(chéng)于中而行于外,慧于心而秀于言”。把內(nèi)在的道德品質(zhì)和外在的禮儀形式有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái),成為真正名副其實(shí)的有較高道德素質(zhì)的現(xiàn)代文明人。
在這門(mén)課程的學(xué)習(xí)上,老師還提到了危機(jī)公關(guān)的處理。危機(jī)公關(guān)的學(xué)習(xí),對(duì)于我們的應(yīng)變能力、處理問(wèn)題的組織能力都有了很大的促進(jìn)和提高。而且,危機(jī)事件本來(lái)就是不可避免的,學(xué)習(xí)危機(jī)公關(guān)處理,對(duì)于我們年輕一代來(lái)說(shuō),它富有挑戰(zhàn)性,是一項(xiàng)充滿(mǎn)激情的事業(yè)。
我們認(rèn)真學(xué)習(xí)了《公共關(guān)系與禮儀》,回報(bào)這門(mén)課程給予我們的知識(shí)盛宴,我們根據(jù)自身的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)提出可行有方的建議,力求使課程更加完善,教學(xué)方式更加豐富,從而讓更多的學(xué)生真心喜歡上這門(mén)學(xué)科,并努力學(xué)習(xí)它。以下是對(duì)課程建議,除了引用熊越強(qiáng)主編提高公共關(guān)系學(xué)課程教學(xué)效果的思路,還附上一點(diǎn)個(gè)人愚見(jiàn):
1、運(yùn)用樂(lè)學(xué)教育,激發(fā)與提高學(xué)生對(duì)公共關(guān)系學(xué)課程的興趣。
“樂(lè)教”最初見(jiàn)于以孔子為代表的儒家教育思想中。興趣是最好的老師,學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性會(huì)被充分調(diào)動(dòng)起來(lái),有利于挖掘個(gè)人潛能。一方面,以賞識(shí)教育方式肯定與鼓勵(lì)學(xué)生。因?yàn)槿魏螌W(xué)生都有其優(yōu)點(diǎn),作為教師,應(yīng)善于用一雙慧眼去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),并加以肯定與贊揚(yáng),對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一種精神上的鼓舞。另一方面,用問(wèn)題式教學(xué)法調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。教師在講某一個(gè)專(zhuān)題時(shí),先征詢(xún)學(xué)生的意見(jiàn),學(xué)生就這一專(zhuān)題提出自己想了解的環(huán)節(jié),教師將這些問(wèn)題收集起來(lái),在課堂上就這些問(wèn)題進(jìn)行系統(tǒng)的全方位的解答。然后在此基礎(chǔ)上,教師再進(jìn)一步進(jìn)行有關(guān)知識(shí)的補(bǔ)充和提高。
2、運(yùn)用案例教學(xué)法豐富學(xué)生的知識(shí),拓展學(xué)生的視野。公關(guān)案例是將公關(guān)理論與實(shí)踐聯(lián)系起來(lái)的中介與橋梁。它在培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐技能、拓展學(xué)生的視野等方面具有重要作用。
這一點(diǎn),在我們的學(xué)習(xí)工程已經(jīng)切身感受到了,我個(gè)人的一點(diǎn)愚見(jiàn)是案例選擇應(yīng)盡量側(cè)重一下熱點(diǎn)案例。還有就是除了讓學(xué)生自己分析案例以外可以讓學(xué)生搜索案例分析,學(xué)生根據(jù)教師的要求在課后查找有關(guān)案例,然后教師利用課堂約十分鐘時(shí)間隨機(jī)抽同學(xué)當(dāng)眾在全班進(jìn)行分析,學(xué)生進(jìn)行分析時(shí)的有、無(wú)、優(yōu)、劣計(jì)入平時(shí)成績(jī)。這樣做的好處很多,既可以激勵(lì)同學(xué)們?cè)谡n后閱讀案例,并對(duì)案例進(jìn)行思考與分析,又可以鍛煉同學(xué)們的口才與膽識(shí),開(kāi)闊同學(xué)們的視眼,讓一個(gè)人的知道和了解的案例變?yōu)榇蠹夜餐篮土私獾陌咐?/p>
3、配合理論教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行實(shí)踐教學(xué),從而增強(qiáng)教學(xué)效果。
4、模擬策劃,強(qiáng)化與檢測(cè)學(xué)生公共關(guān)系實(shí)踐能力。可以抽出一兩節(jié)課時(shí)讓同學(xué)們自己模擬策劃一項(xiàng)活動(dòng),由老師指出其中的錯(cuò)誤與不足,從而使知識(shí)更加深入到同學(xué)們心中。
以上就是我對(duì)這一學(xué)期學(xué)習(xí)《公共關(guān)系與禮儀》的學(xué)習(xí)總結(jié),不足之處還望大家予以指正。
禮儀學(xué)習(xí)總結(jié) 3
時(shí)值盛夏,我們?nèi)w教師不畏酷暑,在校領(lǐng)導(dǎo)的組織下認(rèn)真學(xué)習(xí)《教師禮儀規(guī)范與指導(dǎo)》,通過(guò)學(xué)習(xí)使我對(duì)教師禮儀有了新的認(rèn)識(shí),F(xiàn)淺談如下:
首先,注重禮儀修養(yǎng)是前提。也許有人認(rèn)為,教師只要書(shū)教得好,講不講究禮儀無(wú)所謂;但我深深地感到講究禮儀很重要,教師不但要注重禮儀規(guī)范,而且要嚴(yán)格訓(xùn)練。因?yàn)樽鳛槿祟?lèi)靈魂工程師的教師,是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和成長(zhǎng)進(jìn)步的導(dǎo)師,是學(xué)生學(xué)習(xí)、效仿的榜樣。教師的音容笑貌、言談舉止、衣著打扮、工作態(tài)度、創(chuàng)新精神、人格魅力等,無(wú)不對(duì)學(xué)生產(chǎn)生重要的影響。而只有教師注重禮儀修養(yǎng),才會(huì)在平時(shí)的工作和生活中為人師表,塑造出良好的師德形象。正如前蘇聯(lián)杰出教育家馬卡連柯說(shuō):“從口袋里掏出揉皺了的臟手帕的教師,已經(jīng)失去了當(dāng)教師的資格了。最好還是請(qǐng)他到角落里,在那里去擦鼻涕,叫誰(shuí)也不要看見(jiàn)他!笨梢(jiàn)教師注重禮儀的重要性。因此,教師只有摒棄那些不合身份的'穿戴、不拘小節(jié)的言行、不加檢點(diǎn)的習(xí)慣,才能樹(shù)立教師的威信,才能教育和影響學(xué)生向正確的方向發(fā)展。
其次,施展禮儀修養(yǎng)是核心。具體來(lái)說(shuō),我認(rèn)為,良好的教師禮儀應(yīng)從以下幾點(diǎn)體現(xiàn):作為教師,在不斷提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)的同時(shí),應(yīng)關(guān)心國(guó)家和民族命運(yùn),擁護(hù)改革開(kāi)放政策,忠誠(chéng)黨的教育事業(yè),敬業(yè)愛(ài)崗,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),教書(shū)育人,甘于奉獻(xiàn);關(guān)心學(xué)生的思想道德?tīng)顩r,工作責(zé)任心強(qiáng),有進(jìn)取精神;注重獲取新的知識(shí),不斷鉆研業(yè)務(wù),不斷完善自身形象。
社會(huì)對(duì)教師形象的要求是多方面多層次的,教師主要面對(duì)的是學(xué)生、家長(zhǎng)、黨和國(guó)家,不同對(duì)象會(huì)從不同的角度、不同出發(fā)點(diǎn)去思考問(wèn)題,自然就會(huì)對(duì)教師提出不同層次的要求,因此我們作為一名教師,對(duì)自己形象的要求也要從多方入手。在學(xué)生眼里,知識(shí)豐富、平易近人的老師是最好的;在家長(zhǎng)眼里,書(shū)教的好,對(duì)待孩子有慈母心的老師是最好的;黨和國(guó)家對(duì)教師的要求就是培育出全面發(fā)展的或有一技之長(zhǎng)的優(yōu)秀人才。教師只有明確各方要求,才能更好的完成自己的本職工作。教師在平時(shí)的生活和工作中恰到好處的施展教師禮儀,將會(huì)起到事半功倍的好效果。
再次,強(qiáng)化禮儀修養(yǎng)是必要。提高自身素質(zhì),培養(yǎng)良好修養(yǎng),具備文明禮儀,是新時(shí)代賦予我們的要求。從內(nèi)心到外表不斷完善自我,美化自我,向外界展示自我的風(fēng)采,將有助于提高我們的生活質(zhì)量;學(xué)習(xí)交際藝術(shù),掌握交際技巧,將有助于我們事業(yè)的發(fā)展。
總之從事了教師這一職業(yè),就意味著我們的整個(gè)人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣,義無(wú)返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登。每一位人民教師都應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng),不斷學(xué)習(xí)進(jìn)取,提高思想認(rèn)識(shí)和道德覺(jué)悟,注意自我完善,自我發(fā)展,自我超越,提高自身的教學(xué)能力,規(guī)范自我形象,做一位現(xiàn)代意識(shí)、服務(wù)意識(shí)強(qiáng)的教師,真正地做到為人師表。以自己的人格魅力潛移默化的影響著一屆又一屆學(xué)生。
禮儀學(xué)習(xí)總結(jié) 4
6月2日星期二,我們學(xué)校舉行了新任教師禮儀培訓(xùn),航海路小學(xué)的老師講的禮儀培訓(xùn)使我受益匪淺,對(duì)我們以后的教學(xué)都有很大的幫助。
在與人交往的時(shí)候第一印象很重要,在這次文明禮禮儀
學(xué)習(xí)后,我恍然大悟,原來(lái)在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中我們有很多地方都做得不到位,從小小的鞠躬禮到文明用語(yǔ),到握手姿勢(shì),似乎我們都有太多的忽略,比如在平時(shí)生活中鞠躬禮不標(biāo)準(zhǔn)、文明用語(yǔ)聲音太小、握手姿勢(shì)沒(méi)注意等常見(jiàn)問(wèn)題我們好象都沒(méi)有多加注意。通過(guò)這次培訓(xùn),讓我深深的體會(huì)到,學(xué)習(xí)禮儀規(guī)范,提高自己的修養(yǎng),培養(yǎng)自己良好的氣質(zhì)風(fēng)度,比學(xué)業(yè)的進(jìn)修也許更有意義,因?yàn)槲覀兊墓ぷ鲗?shí)際上就是一項(xiàng)不斷與人交流交往的工作,與學(xué)生、與家長(zhǎng)、與同事、與領(lǐng)導(dǎo)的交往,他不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者,而且是思想道德的教育者。教師在傳播知識(shí)的同時(shí),以自己的言行舉止,禮儀禮貌對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響,因此,教師要特別注意自己的形象,成為學(xué)生能夠仿效的好榜樣。
教師作為“人類(lèi)靈魂的工程師”,是校園里學(xué)生最親近的人,學(xué)生是國(guó)家外來(lái)的希望,他們具有天然的向師性,教師的的禮儀行為時(shí)學(xué)生的直接榜樣,學(xué)生在觀(guān)察教師時(shí)常常產(chǎn)生一種放大效應(yīng),教師的一點(diǎn)善舉會(huì)使他們感到無(wú)比的崇敬;教師的一點(diǎn)瑕疵則會(huì)使他們產(chǎn)生莫大的失望。教師的行為潛移默化地影響著學(xué)生,影響著他們的處世態(tài)度和人生觀(guān),在學(xué)生的禮儀教育中起著直觀(guān)重要的作用。
本周六下午,我們?nèi)w教師聚集在xx街道中心幼兒園的活動(dòng)室里,聆聽(tīng)了崇福鎮(zhèn)中心幼兒園園長(zhǎng)張玲仙的關(guān)于“教師禮儀”的講座后我覺(jué)得真的是受益匪淺。雖然從教十多年,但我卻覺(jué)得要做好一名素質(zhì)高尚舉止高雅的幼兒園教師真的是件非常不容易的事。以前或許是對(duì)自己的要求太低,自己的一些小細(xì)節(jié)沒(méi)有注意等。通過(guò)這一次講座后,除了要把自己以前做的不夠好的地方加以改進(jìn)之外,我還決心對(duì)自己提出更高的要求,努力做一名體態(tài)優(yōu)雅合格的幼兒園教師。通過(guò)這次教師禮儀的集中學(xué)習(xí),以前我對(duì)教師禮儀的認(rèn)識(shí)比較膚淺,認(rèn)為教師禮儀就是教師平時(shí)的言行舉止、穿著打扮都要得體,能夠做到為人師表,敬人律己就行了,但通過(guò)對(duì)教師禮儀的系統(tǒng)學(xué)習(xí),使我懂得了它不僅僅是這些外在的東西,它還含有師資、師表、師德、師心四大特點(diǎn)以及教師應(yīng)具備的基本素養(yǎng):政治素養(yǎng)、法律素養(yǎng)、道德素養(yǎng)、專(zhuān)業(yè)與文化素養(yǎng)和為人處世的素養(yǎng)。
常言道“說(shuō)說(shuō)容易做做難”,有些行為是習(xí)慣成自然。
比如:蹺二郎腿、很少注意要微笑等,雖然只是一些小問(wèn)題,但要改正真的是很難。就拿經(jīng)常要保持面帶微笑這個(gè)小問(wèn)題來(lái)說(shuō)吧,就好比張玲仙園長(zhǎng)說(shuō)的自己長(zhǎng)得天生不是一副會(huì)笑的臉,仔細(xì)想想自己也是這樣子。在不笑的時(shí)候看上去特別的別扭,好像是剛剛遇到了不開(kāi)心的.事情正在生氣的樣子,熟悉我的人都知道我是個(gè)直脾氣,但不了解我的人卻認(rèn)為這個(gè)人難以接近脾氣很大似的。從事幼兒教育這個(gè)工作,作為一名幼兒園教師我們經(jīng)常要和家長(zhǎng)們打交道,如果臉上不面帶微笑,會(huì)讓家長(zhǎng)們感覺(jué)到這位老師不夠親切,不會(huì)放心把自己的孩子交給你,同時(shí)孩子們也不會(huì)喜歡不夠親切的老師。所以在這個(gè)問(wèn)題上雖然我早已有了改進(jìn),但覺(jué)得自己做的還不夠,在自己的臉部表情上和語(yǔ)氣上還要有待于改善。
從事了教師這一職業(yè),就意味著我們的整個(gè)人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣,義無(wú)返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登。每一位人民教師都應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng),不斷學(xué)習(xí)進(jìn)取,提高思想認(rèn)識(shí)和道德覺(jué)悟,注意自我完善,自我發(fā)展,自我超越,提高自身的教學(xué)能力,規(guī)范自我形象,做一位現(xiàn)代意識(shí)、服務(wù)意識(shí)強(qiáng)的教師,真正地做到為人師表。以自己的人格魅力潛移默化的影響著一屆又一屆學(xué)生。
通過(guò)這次教師的集中學(xué)習(xí),在以后的工作中我們一定要注意自我完善,自我提高,自我發(fā)展,自我超越,提高自身的教學(xué)能力,做一位現(xiàn)代意識(shí)、服務(wù)意識(shí)強(qiáng)的教師,真正地做到為人師表。著名教育家葉圣陶先生說(shuō)過(guò):“教育工作者的全部工作是為人師表。都是必須具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界!笔前 H嗣窠處,肩負(fù)著培養(yǎng)人和塑造人的神圣使命。毫不夸張的說(shuō),一個(gè)民族的希望,是通過(guò)教師托起的。教師不但教人以知識(shí),使人從無(wú)知到文明,教師更重要的是教人以德,使人學(xué)會(huì)如何做一個(gè)高尚的人。一個(gè)民族的素質(zhì)直接折射出這個(gè)民族的教育程度,反之,要提高民族的素質(zhì)就必須有一支良好的教育隊(duì)伍。
禮儀學(xué)習(xí)總結(jié) 5
目前,我站掀起學(xué)習(xí)“文明禮儀”活動(dòng),自己也通過(guò)學(xué)習(xí),感覺(jué)收獲頗多。一些平時(shí)不被注意的事情竟然會(huì)成為個(gè)人成敗的關(guān)鍵因素。在人際交往中,禮儀不僅可以有效地展現(xiàn)一個(gè)人的教養(yǎng)、風(fēng)度和魅力,還體現(xiàn)出一個(gè)人對(duì)社會(huì)的認(rèn)知水準(zhǔn)、個(gè)人學(xué)識(shí)、修養(yǎng)和價(jià)值。隨著社會(huì)的進(jìn)步,人們?cè)桨l(fā)意識(shí)到禮儀在生活、工作中的重要作用;禮儀已經(jīng)成為提高個(gè)人素質(zhì)和單位形象的必要條件。
我看到作為一名有一定禮儀素養(yǎng)的人需要注意的是:
律己。禮儀規(guī)范由對(duì)待個(gè)人的要求和對(duì)待他人的做法兩大部分構(gòu)成。學(xué)習(xí)、應(yīng)用禮儀,最重要的就是要自我要求、自我約束、自我控制、自我對(duì)照、自我反省、自我檢點(diǎn)。
敬人。對(duì)待他人的諸多做法中最要緊的.一條,就是要敬人之心常存,處處不可失敬于人,不可傷害他人的尊嚴(yán),更不能侮辱對(duì)方的人格。掌握了這一點(diǎn),就等于掌握了禮儀的靈魂。
寬容。要求自己在交際活動(dòng)中運(yùn)用禮儀時(shí),既要嚴(yán)于律己,更要寬以待人。要多容忍他人,多體諒他人,多理解他人,千萬(wàn)不要求全責(zé)備,斤斤計(jì)較,過(guò)分苛求,咄咄逼人。
平等。即尊重交往對(duì)象、以禮相待,對(duì)任何交往對(duì)象都必須一視同仁,給予同等程度的禮
禮儀學(xué)習(xí)總結(jié) 6
公司請(qǐng)來(lái)航空公司的空乘來(lái)為我們培訓(xùn),而我們十五個(gè)學(xué)員今后將在完成本職工作的同時(shí)承擔(dān)公司各級(jí)的禮儀培訓(xùn)工作,所以在培訓(xùn)師動(dòng)員大會(huì)上領(lǐng)導(dǎo)用四個(gè)字即概況了一個(gè)多小時(shí)啰嗦的會(huì)議:學(xué)會(huì)、會(huì)教。會(huì)后我也只記往了這四個(gè)字,也是我自己的目標(biāo)。
周四下午一點(diǎn)半培訓(xùn),上午“班長(zhǎng)”打電話(huà)通知大家下午的培訓(xùn)要著正裝,都到辦公室坐下了,而且穿得不算休閑算個(gè)通勤裝吧,但離正裝還有點(diǎn)距離,于是打電話(huà)讓同學(xué)陪我去買(mǎi)衣服,幸好她在家中,帶了兩件正裝來(lái)給我解了個(gè)圍,救了個(gè)場(chǎng)。感謝~~~
下午的培訓(xùn)是一個(gè)飛行十六年的空乘為我們做培訓(xùn),第一眼看到她,她的笑容便給我留下了非常好的印象,后來(lái)在整個(gè)培訓(xùn)課中,說(shuō)到第一印象她問(wèn)大家,她給我們的第一印象是什么,有人說(shuō)衣服、有人說(shuō)發(fā)型,而我說(shuō)是笑容。是不是我老了?看人第一眼時(shí)竟然關(guān)注的是笑容。
前半段老師讓大家上臺(tái)做自我介紹,可能是太突然沒(méi)準(zhǔn)備,大家顯然都有點(diǎn)緊張并且都很潦草的完成了任務(wù),顯然沒(méi)有達(dá)到老師的要求。接著老師說(shuō)為什么要重視禮儀、禮儀為我們的生活和工作帶來(lái)什么,這些內(nèi)容基本上大家都很清楚,只是她幫助大家一起又總結(jié)回顧了一番。
接著說(shuō)到笑容,我們打開(kāi)放在我們面前的鏡子,對(duì)著鏡子近距離的笑,從來(lái)沒(méi)有認(rèn)真的看自己笑過(guò),但我知道一切發(fā)自?xún)?nèi)心真誠(chéng)的笑容就是最美麗的。老師從專(zhuān)業(yè)的角度說(shuō)笑容有一到十級(jí),而我們正常的情況下五級(jí)是最合適的。五個(gè)同學(xué)的示范讓大家在對(duì)五個(gè)笑容級(jí)別沒(méi)有概念定義的情況下直觀(guān)的了解了一至五級(jí)笑容的樣子。讓我對(duì)老師這種培訓(xùn)方法印象很深。就是先讓大家自己去體會(huì)。
接下來(lái)就是我們自己來(lái)笑了,說(shuō)“茄子”?“田七”?都不對(duì),應(yīng)該說(shuō)“威士忌”,說(shuō)到“忌”的時(shí)候停兩秒。好了,看到這,大家都開(kāi)始去試試,到鏡子面前說(shuō):“威士忌”~~~~~
練習(xí)時(shí)間結(jié)束,老師讓大家一個(gè)個(gè)笑出來(lái),最終老師指著我說(shuō):她笑得最好。我趁機(jī)也總結(jié)了一下:一是我態(tài)度非常端正,這種培訓(xùn)機(jī)會(huì)非常難得,珍惜每一個(gè)讓老師糾正的機(jī)會(huì)是要抓住的。二是要大方,很多小姑娘不知道是不好意思還是怎么的,一直在那笑,好象覺(jué)得這種很好笑,而我是很認(rèn)真的學(xué)著老師在發(fā)“威”音的時(shí)候很夸張的嘟著嘴巴,在發(fā)“忌”音的時(shí)候停頓兩秒。
聲音的語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速的快慢也決定了處理事情的結(jié)果,這是我一直意識(shí)到卻一直沒(méi)能改正的問(wèn)題,我的語(yǔ)速一直很快,有時(shí)自己都覺(jué)得自己說(shuō)話(huà)不帶喘氣的,可能自己覺(jué)得說(shuō)得很明白了,而對(duì)方還一時(shí)難以消化,以致于溝通會(huì)出現(xiàn)小小的問(wèn)題,而且從禮儀上來(lái)說(shuō),勻速、吐字清晰、有節(jié)奏的這么語(yǔ)調(diào)也是顯示一個(gè)人的修養(yǎng)。老師用空乘在飛機(jī)上播音的一段話(huà)讓兩個(gè)同學(xué)來(lái)試播,第一個(gè)同學(xué)很踴躍的上臺(tái)誦讀,聲音吐字在我聽(tīng)來(lái)非常的標(biāo)準(zhǔn)了,而老師卻很專(zhuān)業(yè)的指出來(lái)她在讀數(shù)字的時(shí)候是不清晰的。當(dāng)問(wèn)到誰(shuí)再來(lái)試播的時(shí)候,剛才上去的女同學(xué)推推我,老師也看著我,那就上吧。由于吸取了前面的經(jīng)驗(yàn),所以在整個(gè)朗讀中讀到數(shù)字時(shí)我特意放慢了語(yǔ)速又求清晰,而且語(yǔ)調(diào)有起伏帶有感情。我看見(jiàn)幾個(gè)同學(xué)閉著眼睛,好象他們是想用這種方式來(lái)驗(yàn)證我的聲音,是否讓他們感覺(jué)正在飛機(jī)上吧。老師聽(tīng)完后說(shuō):你的音質(zhì)很好,你唱歌一定很好聽(tīng)。哈,幸好很到老師的肯定?磥(lái)每個(gè)人都是希望得到肯定和認(rèn)可,這也是我在今后的培訓(xùn)工作中要運(yùn)用進(jìn)去的。這是非常有利于培訓(xùn)工作開(kāi)展的。老師的表?yè)P(yáng)我聽(tīng)進(jìn)了,這種激勵(lì)方式我也學(xué)到了。
有的同學(xué)在聽(tīng)課后有點(diǎn)不屑:她說(shuō)的都是書(shū)上有的,我們都知道的`。
而我卻不認(rèn)同:書(shū)上一直都寫(xiě)著,但我們不會(huì)去真正的體會(huì)和理解。而老師在說(shuō)的時(shí)候,她就是個(gè)示范,你可以看到她是如何做到的,書(shū)里的文字都要靠我們自己去相像,這是本質(zhì)上的區(qū)別。
第一堂培訓(xùn)課給我最大的體會(huì)就是:
1、用心去看老師的每一個(gè)方案,不能從一個(gè)學(xué)生的角度去接受,而應(yīng)該看到老師為什么讓我們用這種方式去做,而我做為學(xué)員我從中的體會(huì)也將是我今后的學(xué)員的感受。
2、放開(kāi)心情,如果一直扭捏在那放不開(kāi)的話(huà),今后如何可以站在講臺(tái)上面對(duì)我們的學(xué)員?
3、真誠(chéng)。培訓(xùn)中對(duì)老師要真誠(chéng)、對(duì)其他學(xué)員要真誠(chéng),也要對(duì)自己肩負(fù)的使命真誠(chéng)。這樣你的笑容才是最美麗,你的聲音才是最動(dòng)聽(tīng),你才會(huì)是最受人歡迎的人。將來(lái)也才能成為最受人歡迎的講師。
因?yàn)榧磳⑶巴绹?guó)旅游十一天,五節(jié)培訓(xùn)課我要少上兩節(jié),心中還是有些許遺憾,但我相信通過(guò)自己的努力一定會(huì)迎頭趕上。
我是最棒的,我將是最優(yōu)秀的培訓(xùn)師!
禮儀學(xué)習(xí)總結(jié) 7
在競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的就業(yè)形勢(shì)下,社會(huì)產(chǎn)生實(shí)踐對(duì)畢業(yè)生職業(yè)能力與素質(zhì)的要求也越來(lái)越高,加強(qiáng)商務(wù)禮儀基本知識(shí)成了我們必修的課程,面對(duì)即將走入社會(huì)的我,為了提高自己的交際能力,所以這一期我選修了商務(wù)禮儀
通過(guò)這一學(xué)期的學(xué)習(xí),我對(duì)商務(wù)禮儀有了一個(gè)基本的認(rèn)識(shí),現(xiàn)在我來(lái)談?wù)勥@一學(xué)期來(lái),我對(duì)商務(wù)禮儀所學(xué)到的知識(shí),及一些心得體會(huì),對(duì)商務(wù)禮儀這門(mén)課程一些總結(jié),總結(jié)分為三點(diǎn)
1、學(xué)習(xí)商務(wù)禮儀的重要性,商務(wù)禮儀在企業(yè)當(dāng)中,主要是為了塑造一個(gè)企業(yè)形象,通過(guò)一個(gè)好的企業(yè)形象來(lái)提高顧客滿(mǎn)意度,提高客戶(hù)對(duì)企業(yè)的認(rèn)知,最終達(dá)到提升企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)和社會(huì)名氣。
做為企業(yè)文化精神的重要組成部分,商務(wù)禮儀構(gòu)成的形象,更加的完美,形象做為企業(yè)的第一張名片,專(zhuān)業(yè)的形象和氣質(zhì),更是在當(dāng)今的商場(chǎng)取得成功的重要手段。但凡國(guó)際化的企業(yè),對(duì)于商務(wù)禮儀都有高標(biāo)準(zhǔn)的'要求,都把商務(wù)禮儀作為企業(yè)文化的重要內(nèi)容,這也是國(guó)際上最為常見(jiàn)的內(nèi)容。
學(xué)習(xí)商務(wù)禮儀,是時(shí)代的潮流,是現(xiàn)實(shí)的需求。
2、商務(wù)禮儀到底包括哪些內(nèi)容,本書(shū)內(nèi)容主要圍繞現(xiàn)代商務(wù)人員學(xué)禮,懂禮,用禮。行禮的需要,縱向上從商務(wù)人員儀容儀表,儀態(tài)服飾等個(gè)人禮儀,到商務(wù)交往,商務(wù)溝通,等人及禮儀,在到商務(wù)人員辦公,辦文辦會(huì),儀式,宴請(qǐng),旅行及涉外商務(wù)等組織禮儀,這些類(lèi)容在書(shū)上的目錄都做了系統(tǒng)的概括,然而最重要的是,也是我們當(dāng)時(shí)選修這門(mén)課的目的,當(dāng)時(shí)選修這么課程的時(shí)候,我們都在考慮過(guò),因?yàn)楫?dāng)今社會(huì)需要懂得的商務(wù)禮儀,那學(xué)習(xí)商務(wù)禮儀可以使我們學(xué)到什么東西,學(xué)習(xí)這么課程對(duì)我們有什么樣的幫組,或者作用,我現(xiàn)在說(shuō)說(shuō)商務(wù)禮儀的作用,學(xué)習(xí)商務(wù)禮儀可以使我們掌握職業(yè)形象相關(guān)關(guān)聯(lián)的禮儀技巧,使我們?cè)趦x容儀表,儀態(tài)服飾,行為舉止,人際交往上注重禮儀修養(yǎng),在待人接物上養(yǎng)成禮儀習(xí)慣,在商務(wù)活動(dòng)中做到,通情達(dá)理,知禮懂儀,從而在求職時(shí)有效凸顯個(gè)人競(jìng)爭(zhēng)力,以獲得更多的就業(yè)機(jī)會(huì),
說(shuō)了這么多,我們當(dāng)前需要的是該怎么把商務(wù)禮儀體現(xiàn)出來(lái),也就是說(shuō)實(shí)踐,我覺(jué)得這本書(shū)每一個(gè)知識(shí)拓展給了我們很好的建議,比如說(shuō)《現(xiàn)代社交的十不要》《三鋼五常,三從四德》《有教養(yǎng)者的十大特征》《站姿禁忌,坐姿禁忌》等等,都需要我們?nèi)プ袷,廢話(huà)就不那么多,我現(xiàn)在呼吁大家,學(xué)習(xí)商務(wù)禮儀就要從現(xiàn)在,從這里,從我們開(kāi)始,做一個(gè)有素養(yǎng),有道德人,
禮儀學(xué)習(xí)總結(jié) 8
在公司的安排下,我非常榮幸的參加商務(wù)禮儀的培訓(xùn)。通過(guò)這次培訓(xùn)學(xué)習(xí),我從老師那里學(xué)到了很多關(guān)于商務(wù)禮儀的知識(shí)。我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó),也有著“禮儀之邦”的美稱(chēng),講“禮”重“儀”是中華民族世代相傳的優(yōu)秀傳統(tǒng)。現(xiàn)將此次學(xué)習(xí)總結(jié)如下:
一、禮儀的核心與靈魂。隨著時(shí)代的變遷、社會(huì)的進(jìn)步和人類(lèi)文明程度的提高,現(xiàn)代禮儀在對(duì)我國(guó)古代禮儀揚(yáng)棄的基礎(chǔ)上,不斷推陳出新,內(nèi)容更完善、更合理、更加豐富多彩。禮儀與我們的工作是密切相關(guān)的,公司員工是否懂得和運(yùn)用商務(wù)交往中的基本禮儀,不僅反映出該員工自身的素質(zhì),而且折射出該員工所在公司的企業(yè)文化水平和經(jīng)營(yíng)管理境界。
二、塑造專(zhuān)業(yè)形象。商務(wù)交往中,客戶(hù)對(duì)自己發(fā)自?xún)?nèi)心的好惡親疏,往往都是根據(jù)其在見(jiàn)面之初對(duì)于自己儀容、儀表、儀態(tài)的基本印象“有感而發(fā)”的。
三、商務(wù)禮儀在商務(wù)交往中的藝術(shù),比如索取名片:索取名片時(shí)接過(guò)對(duì)方的名片后應(yīng)認(rèn)真閱讀對(duì)方的姓名、職務(wù)、機(jī)構(gòu),再注視一下對(duì)方,以示尊重,同時(shí)用得體的語(yǔ)言將名片與人聯(lián)系起來(lái),以贏(yíng)得對(duì)方的好感。
四、良好職業(yè)表現(xiàn)。其中最常用的辦公室環(huán)境禮儀,當(dāng)我們走進(jìn)辦公區(qū)的情緒是積極的、穩(wěn)定的.,就會(huì)很快進(jìn)入工作角色,不僅工作效率高,而且質(zhì)量好;反之,情緒低落,則工作效率底,質(zhì)量差。如果在辦公區(qū)內(nèi),體現(xiàn)出整潔,明亮、舒適的工作環(huán)境,使大家產(chǎn)生積極的情緒就會(huì)充滿(mǎn)活力,工作卓有成效。五、商務(wù)禮儀體現(xiàn)個(gè)人的素質(zhì),同時(shí)折射出所在企業(yè)的企業(yè)文化水平和企業(yè)的管理境界。在商務(wù)場(chǎng)合當(dāng)中,禮節(jié)、禮貌都是人際關(guān)系的“潤(rùn)滑劑”能夠非常有效地減少人與人之間的摩擦,最大限度的避免人際沖突,使商務(wù)場(chǎng)合的人際交往成為一件非常愉快的事情。在滿(mǎn)足人們的社會(huì)交往需求的同時(shí),也滿(mǎn)足了人們被尊重的需求。良好商務(wù)禮節(jié)能營(yíng)造良好的商務(wù)交往氛圍,為企業(yè)的合作奠定良好的基礎(chǔ)。相反,可能會(huì)給企業(yè)造成不良的影響帶來(lái)巨大的損失。
這次的商務(wù)禮儀培訓(xùn),讓我受益匪淺。從個(gè)人的角度看,尤其值得我學(xué)習(xí)的是塑造專(zhuān)業(yè)形象;商務(wù)禮儀在商務(wù)交往中的藝術(shù);良好職業(yè)表現(xiàn)。其中良好職業(yè)表現(xiàn)是我們當(dāng)前就能應(yīng)用于工作中,并與工作息息相關(guān)。良好職業(yè)表現(xiàn)可以美化企業(yè)形象,提高顧客滿(mǎn)意度和美譽(yù)度,最終達(dá)到提升企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的目的。
禮儀學(xué)習(xí)總結(jié) 9
為了提高我區(qū)新任教師的形象,6月2日下午,我有幸參加進(jìn)修學(xué)校在航海路小學(xué)舉辦的禮儀培訓(xùn)課。
培訓(xùn)中詳細(xì)地對(duì)我們新教師從教中應(yīng)注意的'禮儀事項(xiàng)做了講解,主要包括儀容儀表、會(huì)議禮儀、辦公室禮儀、電話(huà)禮儀等。培訓(xùn)之后我才恍然大悟,原來(lái)在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中我們有很多地方都做得不到位,比如著裝禮儀的“三色”原則,佩戴飾品的“不超過(guò)三件”原則,斟茶文化、介紹文化等。老師不僅注重理論知識(shí)的講解,而且還在實(shí)踐中教學(xué),讓我們自己親自體會(huì)正確的站姿,坐姿,走姿,并耐心詳細(xì)地點(diǎn)評(píng)指導(dǎo)每位新人教師自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。
通過(guò)這次系統(tǒng)的講解,我們新任教師對(duì)日常生活禮儀有了更系統(tǒng)和深刻的認(rèn)識(shí)和了解,我們也更明確要想成為一名優(yōu)秀的人民教師,應(yīng)該對(duì)日常行為規(guī)范提出了具體而嚴(yán)格的要求。真是受益匪淺。
禮儀學(xué)習(xí)總結(jié) 10
通過(guò)聽(tīng)金老師對(duì)商務(wù)禮儀的主題講解,主要體會(huì)有以下幾點(diǎn):
1、通過(guò)這次培訓(xùn)讓我深切的體會(huì)到學(xué)習(xí)的重要性人最大的悲哀是無(wú)知,通過(guò)學(xué)習(xí)后知道很多我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中習(xí)以為常的言行舉止、穿著打扮那都是錯(cuò)誤的,甚至是鬧笑話(huà)的,而我們還不知道。要改變這種狀況,只有不斷的學(xué)習(xí)開(kāi)拓我們自己的視野,提高自己的知識(shí)水平,有一種好的學(xué)習(xí)態(tài)度很重要。
2、在商務(wù)禮儀中有兩個(gè)貫穿始終的原則
、乓獢[正自己的位置。我覺(jué)得無(wú)論是在商務(wù)禮儀中還是在企業(yè)管理中都要擺正自己的位置很重要,要明白自己的位置是什么,自己是干什么的,管理者不要去做員工的事情,而下屬不要把屬于自己的事情推卸掉。
、埔苏约旱膽B(tài)度。這個(gè)原則同樣適用于企業(yè)管理中,無(wú)論做人干事都要有一個(gè)好的態(tài)度,有一個(gè)好的'態(tài)度,愿意干好事情的態(tài)度是企業(yè)同員工合作的基礎(chǔ)。自己是基于一種什么樣的態(tài)度和心態(tài)去干工作,要有一種積極地、平和的態(tài)度,不要拿別人來(lái)折磨自己,也不要拿自己去折磨別人。
3、商務(wù)禮儀是企業(yè)形象和員工素質(zhì)的體現(xiàn)
企業(yè)要內(nèi)強(qiáng)素質(zhì),外塑形象,企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)是形象的競(jìng)爭(zhēng),員工之間的競(jìng)爭(zhēng)是素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng),一個(gè)人的言行舉止能夠證明自己所受的教育和自身的素質(zhì)高低程度。企業(yè)形象有以下三個(gè)方面的要素:
、爬砟睢⒂^(guān)念問(wèn)題;觀(guān)念決定思路,思路決定出路。一個(gè)企業(yè)的企業(yè)理念很重要是企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的重要保證,企業(yè)希望員工怎樣去對(duì)待企業(yè),那么企業(yè)就那樣去對(duì)待員工;員工希望企業(yè)怎么樣去對(duì)待員工,那企業(yè)就在合法的情況下盡量的去滿(mǎn)足員工。
⑵行為問(wèn)題,就是企業(yè)員工的所作所為言行舉止,教養(yǎng)體現(xiàn)在細(xì)節(jié),細(xì)節(jié)體現(xiàn)一個(gè)人的素質(zhì)。
、且曈X(jué)問(wèn)題,實(shí)際就是對(duì)企業(yè)的印象。
4、溝通很重要
溝通就是既要了解別人,又要?jiǎng)e人了解自己,是信息的交換和傳遞。不溝通自己的想法別人不知道,別人的意愿自己不清楚,很容易產(chǎn)生不必要的誤會(huì)。商務(wù)禮儀講究溝通企業(yè)管理更需要溝通,只有通過(guò)溝通才能讓員工了解企業(yè)的管理理念和管理方法,才能在企業(yè)中形成一種合力。
5、要講誠(chéng)信
在商務(wù)禮儀中講誠(chéng)信在企業(yè)管理中更要講誠(chéng)信,企業(yè)對(duì)員工要講誠(chéng)信,員工對(duì)企業(yè)也要講誠(chéng)信,企業(yè)作出的承諾一定要兌現(xiàn),要不然就不要承諾,企業(yè)在作出承諾后不兌現(xiàn)對(duì)員工是一種很大的傷害。在企業(yè)管理中要誠(chéng)信為本,知道就是知道,不知道就是不知道,不要弄虛作假,弄虛作假在企業(yè)中是一種可恥的行為。
禮儀學(xué)習(xí)總結(jié) 11
目前,我站掀起學(xué)習(xí)“文明禮儀”活動(dòng),自己也通過(guò)學(xué)習(xí),感覺(jué)收獲頗多。一些平時(shí)不被注意的事情竟然會(huì)成為個(gè)人成敗的關(guān)鍵因素。在人際交往中,禮儀不僅可以有效地展現(xiàn)一個(gè)人的教養(yǎng)、風(fēng)度和魅力,還體現(xiàn)出一個(gè)人對(duì)社會(huì)的認(rèn)知水準(zhǔn)、個(gè)人學(xué)識(shí)、修養(yǎng)和價(jià)值。隨著社會(huì)的進(jìn)步,人們?cè)桨l(fā)意識(shí)到禮儀在生活、工作中的`重要作用;禮儀已經(jīng)成為提高個(gè)人素質(zhì)和單位形象的必要條件。
我看到作為一名有一定禮儀素養(yǎng)的人需要注意的是:律己:禮儀規(guī)范由對(duì)待個(gè)人的要求和對(duì)待他人的做法兩大部分構(gòu)成。學(xué)習(xí)、應(yīng)用禮儀,最重要的就是要自我要求、自我約束、自我控制、自我對(duì)照、自我反省、自我檢點(diǎn)。
敬人:對(duì)待他人的諸多做法中最要緊的一條,就是要敬人之心常存,處處不可失敬于人,不可傷害他人的尊嚴(yán),更不能侮辱對(duì)方的人格。掌握了這一點(diǎn),就等于掌握了禮儀的靈魂。寬容。要求自己在交際活動(dòng)中運(yùn)用禮儀時(shí),既要嚴(yán)于律己,更要寬以待人。要多容忍他人,多體諒他人,多理解他人,千萬(wàn)不要求全責(zé)備,斤斤計(jì)較,過(guò)分苛求,咄咄逼人。
平等:即尊重交往對(duì)象、以禮相待,對(duì)任何交往對(duì)象都必須一視同仁,給予同等程度的禮。
禮儀學(xué)習(xí)總結(jié) 12
根據(jù)學(xué)校的統(tǒng)一安排,由教務(wù)處、政教處、團(tuán)委牽頭組織的河?xùn)|區(qū)職業(yè)中專(zhuān)中華傳統(tǒng)愛(ài)在文明美在禮儀知識(shí)學(xué)習(xí)競(jìng)賽活動(dòng)自20xx年X月X日開(kāi)始布置任務(wù),至20xx年X月X日下午舉行全校筆試比賽,歷時(shí)近一個(gè)半月,F(xiàn)對(duì)本次活動(dòng)總結(jié)如下。
一、定位準(zhǔn)確,選材恰當(dāng),切合我校實(shí)際。
張校長(zhǎng)給本次活動(dòng)的目標(biāo)定位是:引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)中華民族悠久的愛(ài)在文明美在禮儀傳統(tǒng),從深厚的歷史文化積淀中汲取愛(ài)在文明美在禮儀知識(shí)精華,提高學(xué)生的自身文明素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。事實(shí)證明這一定位是非常準(zhǔn)確的。對(duì)于文明素質(zhì)相對(duì)較差的中專(zhuān)生來(lái)說(shuō),只有切實(shí)提高他們的文明素質(zhì),才能有效地提高他們的綜合素質(zhì)。本次中華傳統(tǒng)愛(ài)在文明美在禮儀知識(shí)學(xué)習(xí)競(jìng)賽活動(dòng)的學(xué)習(xí)教材《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》可以說(shuō)是代表著中華傳統(tǒng)愛(ài)在文明美在禮儀精髓的傳世之作,它們涉及愛(ài)在文明美在禮儀的方方面面,行文披情入理,具有極強(qiáng)的說(shuō)服力。這次中華傳統(tǒng)愛(ài)在文明美在禮儀知識(shí)學(xué)習(xí)競(jìng)賽活動(dòng)是符合我校學(xué)情、切合我校實(shí)際的。這次學(xué)習(xí)競(jìng)賽活動(dòng)也得到了區(qū)教育局的認(rèn)可,本次活動(dòng)簡(jiǎn)訊在河?xùn)|教育信息網(wǎng)上發(fā)表。
二、大多數(shù)學(xué)生參入積極性高,筆試成績(jī)較好,有些班級(jí)表現(xiàn)突出。絕大多數(shù)同學(xué)懷著極高的熱情參加了學(xué)習(xí)競(jìng)賽活動(dòng)。在長(zhǎng)達(dá)一個(gè)多月的'學(xué)習(xí)時(shí)間里,他們認(rèn)真學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的內(nèi)容,有些學(xué)生的學(xué)習(xí)材料都翻爛了。在筆試過(guò)程中,絕大多數(shù)參賽選手都認(rèn)真作答,取得了較好的成績(jī)。
三、少數(shù)師生認(rèn)識(shí)不到位,個(gè)別班級(jí)組織不得力,需要今后正確引導(dǎo)。
有一少部分師生對(duì)本次活動(dòng)的意義認(rèn)識(shí)不夠深入,個(gè)別班主任沒(méi)有及時(shí)對(duì)本班級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)的情況進(jìn)行調(diào)控、引導(dǎo),致使本班的學(xué)習(xí)競(jìng)賽活動(dòng)未能達(dá)到預(yù)期的效果。這需要今后與班主任多溝通,形成教育合力,進(jìn)一步搞好學(xué)校的工作。
禮儀學(xué)習(xí)總結(jié) 13
隨著社會(huì)發(fā)展進(jìn)步,以患者為中心的醫(yī)療護(hù)理模式開(kāi)始運(yùn)行,提倡以病人為中心,強(qiáng)化基礎(chǔ)護(hù)理,全面落實(shí)護(hù)理責(zé)任制,深化護(hù)理專(zhuān)業(yè),整體提升服務(wù)水平的優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)。護(hù)理禮儀在其中占據(jù)重要作用。非常感謝大科護(hù)理長(zhǎng)xx老師在百忙之中為我們培訓(xùn)護(hù)理禮儀,正因?yàn)槟,我們才知道護(hù)理禮儀對(duì)護(hù)理工作的重要性。
在培訓(xùn)中老師為我們講述禮儀的原則,護(hù)理形象要求,儀容,護(hù)理儀表禮儀,電話(huà)禮儀,舉止禮儀等。護(hù)理工作是一種精細(xì)的藝術(shù),這種藝術(shù)美,是通過(guò)言行、舉止、儀容儀表來(lái)體現(xiàn)的。護(hù)理在護(hù)理工作中應(yīng)當(dāng)注意自己的禮儀,這反映出自己敬崗、愛(ài)崗、對(duì)崗位工作的高度責(zé)任心和事業(yè)心。禮儀服務(wù)還可以帶給對(duì)方一個(gè)整潔、舒適的居住環(huán)境,同時(shí)創(chuàng)造一個(gè)友善、親切、健康向上的人文環(huán)境。微笑是我們護(hù)理形象的外在表現(xiàn),微笑服務(wù)能夠?yàn)樽o(hù)理塑造良好的職業(yè)形象,一個(gè)簡(jiǎn)單的微笑,在我們臨床工作中,能夠給患者心靈上最基本的安慰。
在培訓(xùn)中老師邊講述邊示范,她讓四位同學(xué)上臺(tái)做示范,下面的同學(xué)學(xué)著做,老師就在一旁手把手的糾正錯(cuò)誤,在老師的指導(dǎo)下,我們認(rèn)真完成好每一個(gè)動(dòng)作。
通過(guò)這次培訓(xùn)讓我懂得:護(hù)理儀表和風(fēng)度是護(hù)理內(nèi)心世界的外在表現(xiàn),是自我感情的表露,也是與病人傳遞交流信息的方式,是工作中第一語(yǔ)言。優(yōu)美的體態(tài)語(yǔ)言,是職業(yè)美與藝術(shù)美的完美結(jié)合和高度統(tǒng)一。良好的護(hù)理禮儀可以無(wú)聲地營(yíng)造完美的醫(yī)療環(huán)境,提高護(hù)理服務(wù)質(zhì)量,還能使護(hù)理人員在實(shí)踐中充滿(mǎn)自信心、自尊心、責(zé)任心,其優(yōu)美的儀表、端正的態(tài)度、親切的語(yǔ)言、優(yōu)雅的舉止,可以創(chuàng)造一個(gè)友善、親切、健康向上的`人文環(huán)境,能使患者在心理上得以平衡和穩(wěn)定,同時(shí)對(duì)患者的身心健康將起到非醫(yī)藥所能及的效果。
培訓(xùn)中老師送給我們四句話(huà):生命中我是最快樂(lè)的,人群中我是最有魅力的,生活中我是最幸福的,工作中我是最努力的。想要真正領(lǐng)悟和做到快樂(lè)、魅力、幸福,需要我們努力去做好每一件事。我們是普洱市人民醫(yī)院的新入職的護(hù)理,通過(guò)今天的學(xué)習(xí),我們將把所學(xué)的知識(shí)和禮儀都用到工作和實(shí)踐中去,不斷提升自身素質(zhì),用優(yōu)美的護(hù)理形象去塑造我們?nèi)嗣襻t(yī)院的護(hù)理品牌。
禮儀學(xué)習(xí)總結(jié) 14
教師禮儀是教師在工作崗位上待人接物、為人處世的行為規(guī)范。教師是學(xué)校工作的主體,不僅僅要做一個(gè)是知識(shí)的傳播者,更應(yīng)是學(xué)生思想道德的教育者。
教師在傳道授業(yè)解惑時(shí),應(yīng)該是以自己的言行舉止、禮儀禮貌對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響,從而對(duì)學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此,老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象,要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。學(xué)習(xí)了有關(guān)教師禮儀方面的內(nèi)容,過(guò)后,我認(rèn)為要每時(shí)每刻關(guān)注自己的禮儀與形象。
我認(rèn)為一個(gè)人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往是不經(jīng)意間從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來(lái)。作為塑造人類(lèi)靈魂的教師,更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。目光、站姿、手勢(shì)等方面都有一定的要求。
平時(shí)教師承擔(dān)的主要任務(wù)離不開(kāi)語(yǔ)言表達(dá)。所以這就要求教師,要注意表達(dá)語(yǔ)言時(shí)應(yīng)遵守的禮儀禮節(jié)。即:表達(dá)要準(zhǔn)確、音量要適當(dāng)、語(yǔ)言要精練、講課可以適時(shí)插入一些風(fēng)趣、幽默的話(huà),以活躍課堂氣氛,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。如果要和學(xué)生進(jìn)行對(duì)話(huà),應(yīng)該要提前通知,讓該生有一個(gè)準(zhǔn)備的過(guò)程,這既是一種禮貌,又是對(duì)學(xué)生的尊重。談話(huà)時(shí),語(yǔ)氣要平和,要有耐心,不要高音量、不反唇相譏,應(yīng)表現(xiàn)出良好的道德修養(yǎng)。
通過(guò)這次文明禮禮儀學(xué)習(xí)后,我突然發(fā)現(xiàn),原來(lái)在平時(shí)也有很多地方都做得不到位,比如從小小的鞠躬禮到文明用語(yǔ),有時(shí)會(huì)被忽略,有的時(shí)候說(shuō)話(huà)聲音的大小、面部無(wú)表情等常見(jiàn)問(wèn)題以后應(yīng)該多加注意。
由于教師的大部分時(shí)間是與學(xué)生在課堂上共同度過(guò)的',因此在教育教學(xué)中要注意尊重學(xué)生,與學(xué)生互動(dòng)時(shí)要使用文明語(yǔ)言。如果我們使用了文明語(yǔ)言,那么這不僅僅有助于思維、情緒的完善表達(dá),還能使學(xué)生產(chǎn)生美感、親切感,從而會(huì)大大增進(jìn)師生之間的感情。
一名教師不僅需要通過(guò)在課堂上講課實(shí)施教育,更要在日常生活中規(guī)范自己的言行,以良好的道德風(fēng)范,對(duì)學(xué)生實(shí)施教育。因?yàn)榻處熞髮W(xué)生做到的,自己必須先身體力行,要求學(xué)生相信的,自己必須堅(jiān)信不移;不允許學(xué)生做的,自己堅(jiān)決不做;在學(xué)生面前做到的,在學(xué)生不在時(shí)也必須做到。因此教師要通過(guò)自己的不斷學(xué)習(xí),努力提高自己的道德修養(yǎng),以身作則,言傳身教。通過(guò)對(duì)《教師禮儀》的學(xué)習(xí),我對(duì)教師這一神圣的職業(yè)又有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí),我深深地體會(huì)到:作為一名教師,不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑,還需要具備更多的素質(zhì)。百年大計(jì),教育為本:教育大計(jì),教師為本。一名優(yōu)秀的教師,除了必須以滿(mǎn)腔的熱情對(duì)待事業(yè)、對(duì)待學(xué)生以外,還必須自覺(jué)地、高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格,從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格。
總之,作為一名教師,我們就一定要以良好的師德形象為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)表率,為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)和諧活潑的學(xué)習(xí)氛圍。
禮儀學(xué)習(xí)總結(jié) 15
時(shí)值盛夏,我們?nèi)w教師不畏酷暑,在校領(lǐng)導(dǎo)的組織下認(rèn)真學(xué)習(xí)《教師禮儀規(guī)范與指導(dǎo)》,通過(guò)學(xué)習(xí)使我對(duì)教師禮儀有了新的認(rèn)識(shí)。現(xiàn)淺談如下:
首先,注重禮儀修養(yǎng)是前提。也許有人認(rèn)為,教師只要書(shū)教得好,講不講究禮儀無(wú)所謂;但我深深地感到講究禮儀很重要,教師不但要注重禮儀規(guī)范,而且要嚴(yán)格訓(xùn)練。因?yàn)樽鳛槿祟?lèi)靈魂工程師的教師,是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和成長(zhǎng)進(jìn)步的導(dǎo)師,是學(xué)生學(xué)習(xí)、效仿的榜樣。教師的音容笑貌、言談舉止、衣著打扮、工作態(tài)度、創(chuàng)新精神、人格魅力等,無(wú)不對(duì)學(xué)生產(chǎn)生重要的影響。而只有教師注重禮儀修養(yǎng),才會(huì)在平時(shí)的工作和生活中為人師表,塑造出良好的師德形象。正如前蘇聯(lián)杰出教育家馬卡連柯說(shuō):“從口袋里掏出揉皺了的臟手帕的教師,已經(jīng)失去了當(dāng)教師的資格了。最好還是請(qǐng)他到角落里,在那里去擦鼻涕,叫誰(shuí)也不要看見(jiàn)他。”可見(jiàn)教師注重禮儀的重要性。因此,教師只有摒棄那些不合身份的穿戴、不拘小節(jié)的言行、不加檢點(diǎn)的`習(xí)慣,才能樹(shù)立教師的威信,才能教育和影響學(xué)生向正確的方向發(fā)展。
其次,施展禮儀修養(yǎng)是核心。具體來(lái)說(shuō),我認(rèn)為,良好的教師禮儀應(yīng)從以下幾點(diǎn)體現(xiàn):作為教師,在不斷提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)的同時(shí),應(yīng)關(guān)心國(guó)家和民族命運(yùn),擁護(hù)改革開(kāi)放政策,忠誠(chéng)黨的教育事業(yè),敬業(yè)愛(ài)崗,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),教書(shū)育人,甘于奉獻(xiàn);關(guān)心學(xué)生的思想道德?tīng)顩r,工作責(zé)任心強(qiáng),有進(jìn)取精神;注重獲取新的知識(shí),不斷鉆研業(yè)務(wù),不斷完善自身形象。
社會(huì)對(duì)教師形象的要求是多方面多層次的,教師主要面對(duì)的是學(xué)生、家長(zhǎng)、黨和國(guó)家,不同對(duì)象會(huì)從不同的角度、不同出發(fā)點(diǎn)去思考問(wèn)題,自然就會(huì)對(duì)教師提出不同層次的要求,因此我們作為一名教師,對(duì)自己形象的要求也要從多方入手。在學(xué)生眼里,知識(shí)豐富、平易近人的老師是最好的;在家長(zhǎng)眼里,書(shū)教的好,對(duì)待孩子有慈母心的老師是最好的;黨和國(guó)家對(duì)教師的要求就是培育出全面發(fā)展的或有一技之長(zhǎng)的優(yōu)秀人才。教師只有明確各方要求,才能更好的完成自己的本職工作。教師在平時(shí)的生活和工作中恰到好處的施展教師禮儀,將會(huì)起到事半功倍的好效果。
再次,強(qiáng)化禮儀修養(yǎng)是必要。提高自身素質(zhì),培養(yǎng)良好修養(yǎng),具備文明禮儀,是新時(shí)代賦予我們的要求。從內(nèi)心到外表不斷完善自我,美化自我,向外界展示自我的風(fēng)采,將有助于提高我們的生活質(zhì)量;學(xué)習(xí)交際藝術(shù),掌握交際技巧,將有助于我們事業(yè)的發(fā)展。
總之從事了教師這一職業(yè),就意味著我們的整個(gè)人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣,義無(wú)返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登。每一位人民教師都應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng),不斷學(xué)習(xí)進(jìn)取,提高思想認(rèn)識(shí)和道德覺(jué)悟,注意自我完善,自我發(fā)展,自我超越,提高自身的教學(xué)能力,規(guī)范自我形象,做一位現(xiàn)代意識(shí)、服務(wù)意識(shí)強(qiáng)的教師,真正地做到為人師表。以自己的人格魅力潛移默化的影響著一屆又一屆學(xué)生。
禮儀學(xué)習(xí)總結(jié) 16
為了加強(qiáng)我們教師的師德風(fēng)范,學(xué)校對(duì)我們?nèi)w教師進(jìn)行了教師禮儀教育,專(zhuān)門(mén)從深圳請(qǐng)來(lái)了禮儀講師李世源先生為我們講座,使我對(duì)教師禮儀有了新的認(rèn)識(shí)。
我們的國(guó)家素有“禮儀之邦”的稱(chēng)謂,可見(jiàn)我們國(guó)家自古以來(lái)就非常重視禮儀教育,作為現(xiàn)代的一名教師,我們更應(yīng)該把我們國(guó)家的這項(xiàng)傳統(tǒng)美德傳揚(yáng)下去,要知道教師形象重于生命,教師形象的好壞直接影響到學(xué)生,教師的形象就是學(xué)校的形象。教師是學(xué)校工作的主體,不僅是科學(xué)文化知識(shí)的.傳播者,而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識(shí)的同時(shí),以自己的言行舉止、禮儀禮貌對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響,從而對(duì)學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此,老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象,要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。
1、教師的著裝非常重要。教師教書(shū)育人的職業(yè)特點(diǎn),就決定了教師的著裝可以時(shí)尚,可以新潮,但不能獨(dú)出心裁,不能奇裝異服,不能讓學(xué)生接受異常,不能讓家長(zhǎng)議論紛紛,更不能讓社會(huì)上的人對(duì)你“刮目相看”。教師著裝應(yīng)“簡(jiǎn)潔”,“簡(jiǎn)潔可以理解成“簡(jiǎn)單,潔凈”但不是保守,落后。簡(jiǎn)潔之中體現(xiàn)端莊,不要過(guò)分張揚(yáng)。另外,作為一名女教師,還要注意自己的發(fā)型!胺彩聫念^開(kāi)始”,一個(gè)人頭部是非常重要的,既要干凈、又要整齊、利落,不能蓬頭垢面,也不能發(fā)式怪異,一定要給人穩(wěn)重、大方的感覺(jué)。
2、舉止要穩(wěn)重端莊。一個(gè)人的精神氣質(zhì)必定要在舉止、姿態(tài)方面反映出來(lái),作為教師,更要注意自己的一舉一動(dòng),注意公眾形象。在公眾場(chǎng)合,應(yīng)注意自己的言談和舉動(dòng),語(yǔ)言要文明、舉止要大方;在社會(huì)上更要成為遵守文明規(guī)約的典范,為他人做出榜樣,不能給教師丟人。
3、教師之間相遇,一般都應(yīng)主動(dòng)熱情地招呼對(duì)方。早晨相見(jiàn),道聲“早”;課間相見(jiàn),可互相點(diǎn)頭微笑;臨下班則互道聲“再見(jiàn)”!這樣,會(huì)使大家感到好似生活在一個(gè)溫暖的大家庭里。青年教師和學(xué)生相處,因?yàn)槟挲g差距短,態(tài)度可以隨和一些,也可以主動(dòng)招呼學(xué)生。這樣有利于和學(xué)生打成一片,并有利于教學(xué)工作?傊鳛橐幻處,在任何場(chǎng)合,都應(yīng)自覺(jué)地保持良好的儀表,待人接物溫和自然,舉止態(tài)度謙恭莊重。這樣才能贏(yíng)得學(xué)生的愛(ài)戴,信任以及社會(huì)的敬重。
“身教重于言教,榜樣的力量是無(wú)窮的”,在以后的工作中,我一定不斷學(xué)習(xí),提高自己的道德修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己,以身作則,言傳身教,做學(xué)生喜歡的老師。
禮儀學(xué)習(xí)總結(jié) 17
學(xué)校作為一個(gè)既嚴(yán)肅又活潑,既莊嚴(yán)又親切,既緊張又文明的地方,與此相適應(yīng),就要求必須有合適的禮儀規(guī)范,這不但是教師為人師表的體現(xiàn),也是學(xué)生養(yǎng)成良好教養(yǎng)以便于融入社會(huì)的要求。
我們教師這個(gè)特殊的群體,舉手投足之間是否擁有禮儀,能否講文明、懂禮貌已成為衡量一個(gè)人文明修養(yǎng)的尺度。所以,當(dāng)我們想讓社會(huì)、家長(zhǎng)和孩子們知道我們的學(xué)校是一所好學(xué)校,我們的老師是一群好老師的時(shí)候,我們應(yīng)該首先向他們展示我們良好的學(xué)校教師形象,因?yàn)榻處熓菍W(xué)校工作的主體,他不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者,而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識(shí)的同時(shí),以自己的言行舉止、禮儀禮貌對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響,從而對(duì)學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此,老師要十分注意自己給學(xué)生留下的.印象,要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。
通過(guò)學(xué)習(xí)《教師禮儀》我認(rèn)為:一個(gè)人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來(lái)。作為塑造人類(lèi)靈魂工程師的老師,更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為教師首先要注重形象禮儀,做到儀表衣著文明。教師的衣著整潔、典雅、合群,則具有導(dǎo)向和潛移默化的久遠(yuǎn)影響。如果衣著不修邊幅,衣冠不整,蓬頭垢面,顯然不雅。而超時(shí)髦,超前衛(wèi)的著裝也會(huì)帶來(lái)許多負(fù)面影響。因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是模仿能力很強(qiáng)的學(xué)生,我們的一言一行、一舉一動(dòng)都可能成為學(xué)生模仿的對(duì)象,所以在注重外在的衣著打扮之外,更要注重內(nèi)在德行的修煉,做到自然適度,外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。
其次教師要注重教學(xué)禮儀。教師的大部分時(shí)間是與學(xué)生在課堂上共同度過(guò)的,因此在教育教學(xué)中要注意尊重學(xué)生,與學(xué)生互動(dòng)時(shí)要使用文明語(yǔ)言。俗話(huà)說(shuō)“良言一句三冬曖,惡語(yǔ)傷人六月寒”,我們使用文明語(yǔ)言,不僅有助于思維、情緒的完善表達(dá),還能使學(xué)生產(chǎn)生美感、親切感,從而增師生之間的感情。
好的教師不僅通過(guò)在課堂上講課實(shí)施教育,而且在日常生活中規(guī)范自己的言行,以良好的道德風(fēng)范,對(duì)學(xué)生實(shí)施教育,通過(guò)自己的存在,自己的人格,對(duì)學(xué)生發(fā)揮影響。因?yàn)椤吧斫讨赜谘越,榜樣的力量是無(wú)窮的”。偉大的教育家孔子曾說(shuō)過(guò):“其身正不令而行,其身不正,雖令不從!薄吧碚笔墙虝(shū)育人的先決條件,教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行,要求學(xué)生相信的,自己必須堅(jiān)信不移;不允許學(xué)生做的,自己堅(jiān)決不做;在學(xué)生面前做到的,在學(xué)生不在時(shí)也必須做到。因此教師要通過(guò)自己的不斷學(xué)習(xí),努力提高自己的道德修養(yǎng),以身作則,言傳身教。
總之,通過(guò)《教師禮儀》的學(xué)習(xí)讓我們懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門(mén)必修課,也是對(duì)民族和后代負(fù)責(zé)的表現(xiàn),作為教師,我們要用禮儀觀(guān)念滋潤(rùn)心靈,用禮儀準(zhǔn)則規(guī)范言行,加強(qiáng)禮儀上的學(xué)習(xí),只有不斷進(jìn)取,才能使自己在這方面有所進(jìn)步和提高。
禮儀學(xué)習(xí)總結(jié) 18
學(xué)習(xí)完趙老師主講的“教師禮儀”培訓(xùn)之后,通過(guò)對(duì)講授內(nèi)容的學(xué)習(xí)與思考,我對(duì)教師禮儀有了更加深刻的體會(huì)。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一,老師在傳播知識(shí)的同時(shí),以自己的言行舉止、禮儀禮貌對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響,從而對(duì)學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此,要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。通過(guò)學(xué)習(xí),我覺(jué)得教師禮儀具有以下作用:
1.教育功能
教師 要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止,做到大方、得體、自然。因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是未成年的模仿能力很強(qiáng)的學(xué)生,我們的一言一行、一舉一動(dòng)都可能成為學(xué)生模仿的對(duì)象,所以,做到自然適度,外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。
2.示范功能
教師的著裝應(yīng)符合身份——簡(jiǎn)潔、端莊。人們從服裝上表現(xiàn)自己的個(gè)性,展現(xiàn)個(gè)人的獨(dú)特,以不與眾人一致為時(shí)尚,教師從事教書(shū)育人的職業(yè)特點(diǎn),就決定了教師的著裝可以時(shí)尚,可以新潮,但不能獨(dú)出心裁,不能奇裝異服,應(yīng)在簡(jiǎn)潔之中體現(xiàn)端莊,不能以前衛(wèi)體現(xiàn)個(gè)性,不要過(guò)分張揚(yáng)。因此教師的著裝體現(xiàn)出教師時(shí)刻要注意為人師表。
3.文明傳遞
教師要注重教學(xué)禮儀。教師的大部分時(shí)間是與學(xué)生在課堂上共同度過(guò)的,因此在教育教學(xué)中要注意尊重學(xué)生,與學(xué)生互動(dòng)時(shí)要使用文明語(yǔ)言。對(duì)學(xué)生實(shí)施教育,通過(guò)自己的存在,自己的人格,對(duì)學(xué)生發(fā)揮影響。教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行,要求學(xué)生相信的,自己必須堅(jiān)信不移;不允許學(xué)生做的,自己堅(jiān)決不做;努力提高自己的道德修養(yǎng),以身作則,言傳身教。擺正位置,以學(xué)生為本。 教師要嚴(yán)于律己,以學(xué)生為中心,有自知之明。 端正態(tài)度。寬以待人, 要容人,容忍自己的同事有不同的教學(xué)方案和教學(xué)模式。
作為一名教師,不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑,還需要具備良好的教師形象。一名優(yōu)秀的教師,除了能夠以滿(mǎn)腔的熱情對(duì)待事業(yè)、對(duì)待學(xué)生外,還必須自覺(jué)地、高標(biāo)準(zhǔn)地塑造自身的人格,從而培養(yǎng)學(xué)生健康的人格。通過(guò)教師禮儀培訓(xùn),我認(rèn)為教師作為一個(gè)好的榜樣,至少應(yīng)該從以下兩個(gè)方面來(lái)努力。
教師的言談應(yīng)該遵守禮儀禮節(jié)
教師承擔(dān)著教學(xué)工作,使得教師的工作時(shí)刻離不開(kāi)語(yǔ)言表達(dá)。因此,作為一名教師,首先要注意語(yǔ)言表達(dá)時(shí)應(yīng)該遵守的禮儀禮節(jié),主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
(1)教師的`語(yǔ)言表達(dá)要準(zhǔn)備、恰當(dāng),有科學(xué)性;
。2)教師的音量要適當(dāng),有抑揚(yáng)頓挫之美感。教學(xué)是一門(mén)技術(shù),更是一門(mén)藝術(shù),教學(xué)的藝術(shù)性最直接地表現(xiàn)在語(yǔ)言上,教師的語(yǔ)言讓學(xué)生在聽(tīng)覺(jué)上有美感。因此,教師在上課時(shí),聲音要有抑揚(yáng)頓挫之美。同時(shí)講課的聲音不宜過(guò)大,會(huì)給學(xué)生聲嘶力竭之感,如果聲音太低,又會(huì)讓部分學(xué)生聽(tīng)不清,影響教學(xué)效果。
。3)語(yǔ)言要精練。提高課堂教學(xué)效率的最直接的途徑就是不說(shuō)廢話(huà)、閑話(huà),與教學(xué)無(wú)關(guān)的話(huà)。所以教師上課要抓中心,
不說(shuō)廢話(huà)和多余的話(huà),讓學(xué)生容易抓住重點(diǎn),不宜分散學(xué)生的注意力,提高聽(tīng)課的效率,達(dá)到事半功倍的效果。
(4)語(yǔ)言要生動(dòng)、形象,有吸引力!芭d趣是最好的老師”,生動(dòng)、形象、富有吸引力的語(yǔ)言,會(huì)很大程度上提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此,教師講課是要適當(dāng)加入一些風(fēng)趣、幽默的話(huà),以活躍課堂氣氛,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。對(duì)于晦澀難懂知識(shí)的學(xué)習(xí),教師應(yīng)該善于形象化地表達(dá),加深和幫助學(xué)生的理解。
2.教師要具有良好的行為舉止
教師的行為舉止是學(xué)生的榜樣,在潛移默化中影響著學(xué)生的行為舉止,教師的氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的行為舉止中就能表現(xiàn)出來(lái)。作為塑造人類(lèi)靈魂工程師的教師,更要注意自己的各種行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。只有教師的行為舉止符合禮儀要求,才有可能培養(yǎng)出文明禮貌的學(xué)生。教師的文明行為舉止主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
。1)目光要柔和、親切、有神;
。2)站立要自然、大方、得體,還要注意站立的位置;
(3)手勢(shì)要得體、自然、恰如其分。
禮儀學(xué)習(xí)總結(jié) 19
正如《荀子·修養(yǎng)》中所說(shuō)的那樣:“人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不寧!弊怨乓詠(lái),禮儀無(wú)論對(duì)國(guó)家、社會(huì)還是個(gè)人而言,都是不可缺少的。對(duì)于教師來(lái)說(shuō),禮儀更有它的特殊意義。作為一名教師,不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑,還需要具備更多的素質(zhì)。百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本。一名優(yōu)秀的教師,除了必須以滿(mǎn)腔的熱情對(duì)待事業(yè)、對(duì)待學(xué)生以外,還必須自覺(jué)地、高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格,從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格。因此,教師的禮儀必須規(guī)范。通過(guò)參加培訓(xùn),我認(rèn)為要做好一個(gè)好的榜樣,我們至少應(yīng)當(dāng)從以下幾個(gè)方面去努力。
1.音量要適當(dāng),有抑揚(yáng)頓挫之美感
有人說(shuō)“上課時(shí)一門(mén)藝術(shù)”,我覺(jué)得最直接的就表現(xiàn)在語(yǔ)言上,要讓學(xué)生有聽(tīng)覺(jué)上的'美感。所以,教師講課時(shí),聲音應(yīng)當(dāng)有抑揚(yáng)頓挫之美。同時(shí),講課不是喊口號(hào),聲音不宜過(guò)大,否則,會(huì)給學(xué)生以聲嘶力竭之感。但如果聲音太低,又很難聽(tīng)清,會(huì)影響教學(xué)效果。
2.語(yǔ)言要精練、生動(dòng)、形象,有吸引力
提高課堂效率的最直接的途徑就是不說(shuō)廢話(huà)、閑話(huà),與教學(xué)無(wú)關(guān)的話(huà)。所以,講課要抓中心,不說(shuō)廢話(huà)和多余的話(huà),給學(xué)生干凈利索的感覺(jué),這樣,學(xué)生聽(tīng)課的效率會(huì)有很大的提高,使我們的教學(xué)事半功倍。
“興趣是最好的老師”,生動(dòng)、形象、有吸引力的語(yǔ)言,會(huì)很大程度上提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。所以,講課可以適時(shí)插入一些風(fēng)趣、幽默的話(huà),以活躍課堂氣氛,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。但必須注意,不能“過(guò)”,否則會(huì)失去教學(xué)的重點(diǎn)。
3.目光要柔和、親切、有神
眼睛是心靈的窗口,在講臺(tái)上講課時(shí),教師的目光要柔和、親切、有神,給人以平和、易接近、有主見(jiàn)之感。當(dāng)講話(huà)出現(xiàn)失誤被學(xué)生打斷,或?qū)W生中出現(xiàn)突發(fā)事情打斷你的講課時(shí),不能投以鄙夷或不屑的目光,這樣做不僅有損于教師在學(xué)生心目中的形象,更有可能給學(xué)生造成心理傷害。
4.站姿要自然、大方、得體,還要注意站立的位置
老師站著講課,既是對(duì)學(xué)生的重視,更有利于用身體語(yǔ)言強(qiáng)化教學(xué)效果。站著講課時(shí),應(yīng)站穩(wěn)站直,胸膛自然挺起,不要聳肩,或過(guò)于昂著頭。需要在講臺(tái)上走動(dòng)時(shí),步幅不宜過(guò)大過(guò)急。而且,站立的位置也要注意,既要得體,又要不遮擋學(xué)生的視線(xiàn)。
5.手勢(shì)要得體、自然、恰如其分
老師講課時(shí),一般都需要配以適度的手勢(shì)來(lái)強(qiáng)化講課效果。手勢(shì)要得體、自然、恰如其分,要隨著相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行。講課時(shí)忌諱敲擊講臺(tái)、或做其他過(guò)分的動(dòng)作。
總之,作為一名合格的教師,理應(yīng)從思想上認(rèn)清自身肩負(fù)的責(zé)任,明白“教育無(wú)小事,教師無(wú)小節(jié)”的深刻內(nèi)涵,意識(shí)到自己的品德情操、處世態(tài)度、一言一行都在影響著學(xué)生。我們必須鼓足勇氣,義無(wú)返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登,每一位人民教師都應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng),不斷學(xué)習(xí),提高思想認(rèn)識(shí)和道德覺(jué)悟,平時(shí)嚴(yán)格要求自己,以良好的師德形象為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)表率,以自己的人格力量為學(xué)生良好思想道德的形成貢獻(xiàn)一份力量。
禮儀學(xué)習(xí)總結(jié) 20
時(shí)間流逝,白駒過(guò)隙。轉(zhuǎn)眼間,20xx年已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去,帶著祝福和期盼我們即將迎來(lái)20xx年,新的一年會(huì)有新的挑戰(zhàn)和收獲。
進(jìn)入大學(xué)已經(jīng)一學(xué)期了,進(jìn)入公關(guān)禮儀部也將近三個(gè)月了。從開(kāi)始的面試到留在學(xué)生會(huì)公關(guān)禮儀部工作,層層選拔是對(duì)自己的肯定,也是對(duì)自己的鍛煉。有付出總會(huì)有回報(bào)的,在公關(guān)禮儀部,我學(xué)到很多。
公關(guān)禮儀部是外語(yǔ)系展現(xiàn)形象的門(mén)戶(hù)部門(mén),是我們外語(yǔ)系的門(mén)臉。首先禮儀人員的言談舉止能夠從一定程度上反映出我們外語(yǔ)系學(xué)生的素質(zhì)修養(yǎng),其次這也是我們向兄弟院系表達(dá)我們尊重與友好的.橋梁,只有這樣,才能使我們彼此之間少了距離感。公關(guān)禮儀部,主要負(fù)責(zé)協(xié)助順利開(kāi)展活動(dòng),為院系的許多重要會(huì)議和活動(dòng)提供禮儀服務(wù)。具體來(lái)說(shuō),院系的迎新晚會(huì)、頒獎(jiǎng)晚會(huì)、學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)等,為這樣的一些大型活動(dòng)提供接待引導(dǎo)、頒獎(jiǎng)遞送、茶水服務(wù)以及主持人等。
在公關(guān)禮儀部的這幾個(gè)月,我的感受良多,學(xué)到了很多對(duì)自己有用的東西。在公關(guān)禮儀部的工作中,讓我有機(jī)會(huì)接觸和認(rèn)識(shí)更多的朋友,使自己的交友更廣,也提高了自己的工作能力。在一定程度上鍛煉了自己,讓自己能更清楚的認(rèn)識(shí)到自己的不足,并加以改正。在工作中,我學(xué)會(huì)了團(tuán)結(jié)合作,團(tuán)體的力量是巨大的,一個(gè)人,不管你能力有多強(qiáng),沒(méi)有集體的配合你也是取得不了成功的。剛進(jìn)公關(guān)禮儀部時(shí),由于一切都是新的事物,每個(gè)人都干勁十足,在出禮儀時(shí),相互配合不好,一些小細(xì)節(jié)沒(méi)注意到,以至于出現(xiàn)許多錯(cuò)誤,浪費(fèi)了很多
時(shí)間。所以在以后的工作中,我們要相互溝通,相互配合,只能這樣,我們才能按質(zhì)按量地完成任務(wù)。
在平時(shí),各部門(mén)之間應(yīng)該相互溝通。團(tuán)學(xué)聯(lián)合會(huì)是一個(gè)大家庭,大家只有心往一處想,力往一處使,才能把系團(tuán)學(xué)聯(lián)合會(huì)發(fā)展地更好。平時(shí)的工作中,各部門(mén)之間應(yīng)相互幫助,淡化部門(mén)與部門(mén)之間的界限,共同努力把活動(dòng)辦得更好。公關(guān)禮儀部是團(tuán)學(xué)聯(lián)合會(huì)的紐帶,所以我們更應(yīng)該與學(xué)生會(huì)各成員搞好關(guān)系,使各活動(dòng)分工明確,每個(gè)人都能找到自己的位置,齊心協(xié)力,把各活動(dòng)辦的更好。
在公關(guān)禮儀部工作的這半年,我也學(xué)到一下幾方面的經(jīng)驗(yàn):第一:在一項(xiàng)任務(wù)下達(dá)之后我們要把前因后果進(jìn)行分析,理清思路,分析好要做什么、怎么做。
第二:要學(xué)會(huì)獨(dú)立,不能產(chǎn)生依賴(lài)心理,要今日事,今日畢。第三:學(xué)會(huì)堅(jiān)持,遇到困難時(shí),要勇敢的去戰(zhàn)勝并堅(jiān)持到底。在公關(guān)禮儀部的這半年,我學(xué)到了許多知識(shí),也使自己得到了鍛煉。20xx年,我會(huì)更加努力地去學(xué)習(xí)、去工作,在學(xué)習(xí)和工作中認(rèn)識(shí)到自己的不足并加以改正,最大程度地鍛煉自己。我堅(jiān)信,在新的一年里,公關(guān)禮儀部的未來(lái)會(huì)更加地美好,團(tuán)學(xué)聯(lián)合會(huì)的未來(lái)會(huì)更加地輝煌。
禮儀學(xué)習(xí)總結(jié) 21
魅力是什么?魅力就是很吸引人的力量。在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,怎么才能吸引人?除卻語(yǔ)文專(zhuān)業(yè)教學(xué)水平和寬廣的知識(shí)面外,語(yǔ)文教師還應(yīng)具有一定的個(gè)人魅力。
首先要有責(zé)任心。一個(gè)沒(méi)有責(zé)任心的老師是難以獲得學(xué)生信任的老師。教師的個(gè)人的魅力常常來(lái)源于一名教師高度的`對(duì)國(guó)家、對(duì)人民、對(duì)社會(huì)、對(duì)學(xué)校、對(duì)學(xué)生的責(zé)任心。教師的個(gè)人魅力是學(xué)生對(duì)教師的教學(xué)素質(zhì)、教學(xué)熱情觀(guān)察、感悟、欣賞、敬佩的過(guò)程和結(jié)果。教好書(shū)、育好人是教師的歷史使命,這需要教師有高度的責(zé)任心。也就是說(shuō),教師要心中有工作、心中有責(zé)任、心中有學(xué)生。因此,教師在教育、教學(xué)工作當(dāng)中若欲提升教師個(gè)人魅力,就應(yīng)當(dāng)先提升個(gè)人的教學(xué)熱情、提升個(gè)人的使命感、提升個(gè)人的責(zé)任心;就應(yīng)當(dāng)對(duì)事業(yè)多一點(diǎn)浩然、對(duì)名利多一點(diǎn)超然;就應(yīng)當(dāng)對(duì)工作少一點(diǎn)淡然、對(duì)學(xué)生少一點(diǎn)漠然。
其次要有幽默感和親和力。幽默的語(yǔ)言、舉止可以感染學(xué)生,使課堂氣氛活潑、熱烈,提高學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣。幽默能創(chuàng)造一種愉快的學(xué)習(xí)氛圍,能促使學(xué)生在輕輕松松、不知不覺(jué)中學(xué)到了英語(yǔ)。幽默是一種智慧、幽默是一種魅力、幽默是一種奉獻(xiàn),但幽默不是搞笑,更不是惡作劇。對(duì)于教師,可以積累幽默,也可以準(zhǔn)備幽默,更應(yīng)該培養(yǎng)自己的幽默感,以至信手拈來(lái)皆幽默的出神入化的境界。親和力來(lái)源于溝通和心底的共鳴。只有親和力才能將教與學(xué)緊密地聯(lián)系在一起,走向共同的目標(biāo)。親和力是靠精心培養(yǎng)、悉心呵護(hù)的,是靠諷刺、挖苦、體罰不出來(lái)的。它是一種感情投資,除培養(yǎng)了師生感情外,結(jié)果會(huì)獲得更大筆的學(xué)生表現(xiàn)、教學(xué)成績(jī)等無(wú)盡的回報(bào)。投資一筆微笑,收獲一片藍(lán)天,何樂(lè)而不為?
教師還應(yīng)誠(chéng)實(shí)守信、嚴(yán)謹(jǐn)公正、舉止大方、謙和禮貌、注意儀表等。相信只要教師用心教書(shū),用情育人,教書(shū)育人的道路一定會(huì)越走越寬廣?傊鳛橐粋(gè)教師,尤其是語(yǔ)文教師,應(yīng)當(dāng)十分講究“素養(yǎng)”?雌饋(lái),它比較抽象,也難以衡量,但教師的“素養(yǎng)”幾乎處處被人所感知。最后,筆者想說(shuō)當(dāng)好老師的感覺(jué)就在于:“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”。
禮儀學(xué)習(xí)總結(jié) 22
一、保持平心靜氣的心態(tài)
面對(duì)沒(méi)完沒(méi)了的檢查,我始終保持平心靜氣的心態(tài),不讓外面紛繁蕪雜的世界影響我的教學(xué)。我堅(jiān)持:任你大張旗鼓、轟轟烈烈搞得歡,我自巋然不動(dòng),安下心來(lái)教我的書(shū),育我的人,平心靜氣按自己的計(jì)劃完成教學(xué)工作。我的力量太微弱,無(wú)法也不可能影響左右,唯有不改教書(shū)育人的初衷,保持自己清高的姿勢(shì),寓教于樂(lè),在教的過(guò)程中感悟人生、感悟生活的不易,感悟平民百姓平淡生活的真諦。
二、保持歡暢愉悅的情感
教師的情感既影響學(xué)生的情緒,也影響教學(xué)效果,更影響學(xué)生心態(tài)的正常。每天保持良好的心態(tài),微笑著面對(duì)學(xué)生,面對(duì)當(dāng)今的社會(huì)和惱人的社會(huì)關(guān)系。我們不是圣人,言行再檢點(diǎn)也難免出格,情緒再控制也難免爆發(fā)。面對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、同事、家人或許牢騷,或許有所發(fā)泄,但理解的人少,吹風(fēng)的人多,脆弱的情感難以控制,長(zhǎng)久以往必造成心理疾病,這樣教師自己損失太多,唯有一忍再忍,時(shí)時(shí)告誡自己:為了自己的健康,不以物喜,不以己悲;窮達(dá)皆為身外事,榮辱不計(jì)為自身。不在乎領(lǐng)導(dǎo)的批評(píng)和表?yè)P(yáng)、不在乎同事的冷漠和誤解、不在乎家的羈絆和無(wú)奈、不在乎學(xué)生的淘氣和鬧心,保持自己每日心情舒暢,只要踏進(jìn)教室,便放棄一切成見(jiàn),以真誠(chéng)寬容的心態(tài)面對(duì)學(xué)生,哪怕是流淚,一旦進(jìn)了教室,摸一把鼻涕擦一把淚,把微笑給學(xué)生。
當(dāng)今社會(huì),教師各方面的壓力太大,積極健康的心理是教師取勝的法寶。有了健康的身體,健康的心態(tài),何愁教學(xué)工作沒(méi)有成效。教師只有自己健康了,才能積極投入到教育工作中去,撐起教育半邊天。其他可以隨風(fēng)來(lái)去。
三、保持公平公正的心理
對(duì)于父母而言,每一個(gè)孩子都是自己的寶貝。教師平等對(duì)待所有學(xué)生,是為師者的第一師德。作為教師,或已為人父,或已為人母,或?qū)楦改。因此,教師面?duì)學(xué)生將心比心,退一萬(wàn)步想:如果自己的孩子是差生或是學(xué)困生,我將如何面對(duì)?面對(duì)他們無(wú)助的神情,是舉起懲罰的'戒尺還是伸出溫情的雙手?抉擇雖不難,但私心會(huì)使人失去公正公平;蛟S有的花兒開(kāi)的不夠鮮麗,誘人,但教師不必考慮它是否結(jié)果,但呵護(hù)是我的職責(zé)所在。
四、保持良好適宜的教法
教無(wú)定法,因材施教最為關(guān)緊,切忌新驢拉舊磨。面對(duì)學(xué)生,我?guī)ё钸m宜的方法進(jìn)課堂。有時(shí),我在走進(jìn)教室的瞬間突然改變自己原定的教法,目的只有一個(gè):以適應(yīng)萬(wàn)變的教學(xué)對(duì)象。與時(shí)俱進(jìn)更適宜于教學(xué)工作,給自己時(shí)時(shí)充電,緊跟時(shí)代步伐做合格的時(shí)代教師。必要時(shí)我常留下學(xué)困生補(bǔ)一課。
五、保持適量易做的作業(yè)
作業(yè)總讓人頭痛,重復(fù)作業(yè)讓學(xué)生厭煩,但重復(fù)是最好的記憶方法。不是說(shuō)“溫故而知新”嗎?“溫故”的目的是“知新”,若學(xué)生“溫故”不“知新”,連記憶都達(dá)不到時(shí),“溫故”無(wú)意義。學(xué)優(yōu)生的作業(yè)可以少寫(xiě),同樣,學(xué)困生的作業(yè)也可以少寫(xiě)。因?yàn)槭菍W(xué)有困,所以,他有理由可以完不成作業(yè)。但我不會(huì)無(wú)謂的遷就,而是適時(shí)適地的引導(dǎo),直到他們弄懂為止。這雖累點(diǎn),但很有意義。
六、保持愉快有義的反思
教學(xué)反思有助提高教師教學(xué)工作的改進(jìn)和教學(xué)效果的提高,反思因人因事而已,不可強(qiáng)求每日、每時(shí)、每課都寫(xiě)。反思是一種思維回顧的過(guò)程,若有價(jià)值反思,則必動(dòng)手;若無(wú)價(jià)值反思放手。反思是思維過(guò)程的一次升華,不是學(xué)生抄課文,是教師情感的再凝結(jié),是對(duì)自己言行和處世處事的方法的反饋,目的是提高。反思是工作意義的延續(xù),其價(jià)值在于更好的為完成今后的工作做準(zhǔn)備。切忌把反思當(dāng)成工作任務(wù)為完成而完成,這樣毫無(wú)價(jià)值。如此不但費(fèi)時(shí)勞神,還養(yǎng)成投機(jī)取巧的做事行為。于己于人都不利,杜絕之。
七、保持自我批評(píng)的良好習(xí)慣
人非圣賢孰能無(wú)過(guò),回過(guò)頭來(lái)總有許多發(fā)現(xiàn),瞧:教育學(xué)生急于求成,輔導(dǎo)差生缺少耐心;和孩子交流太少,板起臉孔太多;鼓勵(lì)太少,批評(píng)太多;欣賞太少,指責(zé)太多;給孩子快樂(lè)太少,作業(yè)要求太多;給孩子自由太少,搶占時(shí)間太多。總之,不足似乎太多,優(yōu)點(diǎn)好像太少。今后在摸索中改進(jìn),在行進(jìn)過(guò)程中發(fā)現(xiàn),一切為了孩子,為了孩子的一切,為了一切的孩子。
勞動(dòng)是辛勞的,但所有辛勞不一定會(huì)有收獲。的確,經(jīng)過(guò)了半年的努力,我的勞動(dòng)不一定會(huì)擁有令自己滿(mǎn)意的結(jié)果,所以,我非常注重教和學(xué)的過(guò)程,對(duì)于結(jié)果任其自然吧!我能做的便是呵護(hù),呵護(hù)每一朵盛開(kāi)的花,結(jié)果是他們的事,呵護(hù)卻是我的職責(zé)所在。
禮儀學(xué)習(xí)總結(jié) 23
本學(xué)年我們還繼續(xù)在幼兒的禮儀教育方面做探究,通過(guò)這次的研修課程我們學(xué)習(xí)了很多,學(xué)習(xí)開(kāi)展了各類(lèi)禮儀教育活動(dòng)和教師禮儀方面的培訓(xùn)活動(dòng),我們?cè)谘杏懼、在不斷地學(xué)習(xí)中,對(duì)于禮儀教學(xué)有了更深的認(rèn)識(shí),也從中受益匪淺。
一、禮儀教育滲透日常生活。
偉大教育家陶行知說(shuō)的好:“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人!弊鋈耸橇⑸碇,而尊敬師長(zhǎng)和友愛(ài)同伴是做人的基本內(nèi)容之一,也是我們對(duì)幼兒從小應(yīng)進(jìn)行培養(yǎng)的內(nèi)容之一。
為此,我們制定了一些有關(guān)的幼兒易于實(shí)踐的禮儀內(nèi)容和要求,如:來(lái)園、離園能主動(dòng)向老師、阿姨鞠躬打招呼;在路上碰到老師或熟悉的人能主動(dòng)打招呼;能主動(dòng)熱情向客人老師打招呼并交談;和客人老師交朋友、活動(dòng)時(shí)認(rèn)真聽(tīng)講;知道要尊重別人,不隨便叫喊、打擾等;在行走時(shí)能主動(dòng)禮讓師長(zhǎng);同伴之間相互打招呼、問(wèn)候;游戲中友好合作一起玩;活動(dòng)中會(huì)禮讓、照顧小年齡的朋友、生病的朋友及遇到困難的朋友;能友好和同伴相處,如:得到小朋友的幫助會(huì)道謝、不小心碰撞了朋友會(huì)道歉等。
二、禮儀教育融入教研活動(dòng)。
1、一課多研互助共享
我們教研組還開(kāi)展了一課多研的活動(dòng),以禮儀教學(xué)為切口,由老師向我們展示禮儀教育的有效教學(xué);顒(dòng)后我們教研組的成員主要從教師支持性策略為切入口,對(duì)活動(dòng)進(jìn)行評(píng)析與討論、修改與改進(jìn)。從而讓幼兒得到發(fā)展,讓教師能力得到提升。
提問(wèn)是教師組織教學(xué)活動(dòng)的重要手段。我覺(jué)得,禮儀教學(xué)中的問(wèn)題設(shè)計(jì)是活動(dòng)順利開(kāi)展的關(guān)鍵,在禮儀教學(xué)活動(dòng)中,提問(wèn)質(zhì)量的高低,直接影響教學(xué)活動(dòng)質(zhì)量的高低。所以在以后的禮儀教學(xué)中,我們要不斷反思教學(xué)實(shí)踐,研究提問(wèn)策略,增強(qiáng)提問(wèn)的藝術(shù)性,使我們的禮儀教學(xué)活動(dòng)過(guò)程更有效、更高效。
2、課堂展示提升自我
我在平時(shí)的教學(xué)中認(rèn)認(rèn)真真?zhèn)湔n、準(zhǔn)備教具,在課堂上更是注重以幼兒為主體,關(guān)注幼兒,關(guān)注細(xì)節(jié)。禮儀教學(xué)活動(dòng)《我“討厭”爸爸》是我在本學(xué)期的公開(kāi)展示活動(dòng)。過(guò)去,我們總是不斷從正面強(qiáng)化,教育幼兒如何愛(ài)父母,父母的愛(ài)有多么偉大。
事實(shí)上,愛(ài)不僅僅是個(gè)溫馨的話(huà)題,更是一個(gè)沉重的話(huà)題,它需要我們的沉思!什么才是真正的愛(ài)?因此我選擇了這個(gè)話(huà)題進(jìn)行展開(kāi)。在第一個(gè)環(huán)節(jié)里,我敞開(kāi)心扉,用我的經(jīng)歷引發(fā)孩子表達(dá)自己真實(shí)的心聲,激發(fā)孩子對(duì)原有生活經(jīng)驗(yàn)的回憶,孩子們盡情地講述、宣泄。消極的情緒是需要疏導(dǎo)的。消極情緒的堵塞淤積只能形成心理性問(wèn)題,所以在第二個(gè)環(huán)節(jié)里,營(yíng)造了一個(gè)情緒場(chǎng),孩子們通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作自由地宣泄。第三個(gè)環(huán)節(jié),在孩子們消極情緒激昂的時(shí)候,我話(huà)鋒一轉(zhuǎn):“這么討厭的爸爸我真想把他換掉!”
大大的“換”字,觸發(fā)孩子冷靜下來(lái),好好地審視自己的內(nèi)心,挖掘內(nèi)心對(duì)爸爸更真實(shí)的感受!孩子的情感越來(lái)越真切,在“換”與“不換”之間激發(fā)與爸爸真情的溝通,體驗(yàn)與爸爸割舍不斷的親情。第四環(huán)節(jié),運(yùn)用爸爸的來(lái)信,進(jìn)一步確認(rèn)爸爸的愛(ài),理解、體驗(yàn)父愛(ài)的深沉,自然而然地引發(fā)出對(duì)爸爸愛(ài)的表達(dá)。孩子們發(fā)自?xún)?nèi)心地說(shuō)出了“我愛(ài)爸爸”!
這時(shí)的父愛(ài)是在充分感受爸爸、認(rèn)識(shí)爸爸、理解爸爸的基礎(chǔ)上的愛(ài),這是真實(shí)的愛(ài)!我們的爸爸雖然不完美,但我們還是愛(ài)他,喜歡他,這就是愛(ài)的真諦!活動(dòng)中我的角色更像一位派往孩子身邊的天使,帶領(lǐng)孩子完成一次心靈洗禮之旅,沒(méi)有僵硬的說(shuō)教,也沒(méi)有高科技的教具,通過(guò)潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的活動(dòng)、“反意”的形式彰顯父愛(ài),感受到與爸爸割舍不斷的情愫,讓父愛(ài)的種子深深地根植在孩子心中。本次公開(kāi)展示活動(dòng)受到了園領(lǐng)導(dǎo)和各位教師的一致好評(píng)。
通過(guò)一課多研、平時(shí)的禮儀教學(xué)活動(dòng)及理論的學(xué)習(xí),我更加明白了,禮儀教學(xué)重在體驗(yàn),禮儀教學(xué)的有效開(kāi)展重在教師的合理設(shè)計(jì)有效引導(dǎo)等。我覺(jué)得禮儀教學(xué)活動(dòng)內(nèi)容的選擇應(yīng)先關(guān)注幼兒的已有經(jīng)驗(yàn)。而最佳途徑是:
1、聆聽(tīng)幼兒對(duì)話(huà),發(fā)現(xiàn)興趣點(diǎn)。
2、關(guān)注幼兒生活,尋找需要解決的問(wèn)題。
3、結(jié)合幼兒的'年齡特點(diǎn),選擇切入點(diǎn)。
活動(dòng)中更是要調(diào)動(dòng)、提升幼兒的經(jīng)驗(yàn)。教師精心的預(yù)設(shè),使活動(dòng)更具價(jià)值。而有效的師幼互動(dòng)更反映了教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng),使禮儀教學(xué)更富有意義。
三、禮儀培訓(xùn)提升個(gè)人能力。
多種形式的教師培訓(xùn)活動(dòng),也讓我感受到了自己在理論方面的缺乏,認(rèn)識(shí)到自己的不足,有時(shí)自己百思不得其解的問(wèn)題會(huì)在培訓(xùn)中得到解決,也能激發(fā)我在工作中的靈感,比如環(huán)境區(qū)域中如何滲透禮儀教育,我能結(jié)合實(shí)際去實(shí)踐、去探索,從而有自己的見(jiàn)地、想法,還會(huì)將實(shí)踐與理論相結(jié)合,整理出筆記。
在平時(shí),我還認(rèn)真撰寫(xiě)禮儀教育論文,論文《區(qū)域活動(dòng)中促進(jìn)中班幼兒社會(huì)性發(fā)展的有效措施》在余杭區(qū)獲得二等獎(jiǎng)。平時(shí)撰寫(xiě)隨筆、案例,《區(qū)域活動(dòng)中師幼互動(dòng)案例——多米諾骨牌》、《禮儀教育融入?yún)^(qū)域活動(dòng)——美食店學(xué)禮儀》等等。工作之余還學(xué)習(xí)禮儀教學(xué)探究方面優(yōu)秀文章,寫(xiě)讀書(shū)心得,并結(jié)合實(shí)際進(jìn)行了探討、學(xué)習(xí),提升了有效禮儀教學(xué)方面的能力。
四、我的思考。
在實(shí)際禮儀教學(xué)中所呈現(xiàn)的幼兒興趣盎然、思維活躍的場(chǎng)景,經(jīng)常是教師有效提問(wèn)所引發(fā)的。如何運(yùn)用有效地提問(wèn)來(lái)達(dá)到教師預(yù)期的目的,在什么情景下教師該提什么問(wèn)題、該說(shuō)什么話(huà)?活動(dòng)中教師該如何引導(dǎo)、如何介入、如何解決一些突發(fā)性的問(wèn)題?
這是我們平時(shí)在做的,但捫心自問(wèn),并沒(méi)有做到很好,有時(shí)候教師的語(yǔ)言是生硬的、帶有指令性的,而教師的提問(wèn)不當(dāng)往往會(huì)導(dǎo)致教學(xué)活動(dòng)低效的現(xiàn)象發(fā)生。我覺(jué)得在以后的工作中,我們還應(yīng)該有意識(shí)地學(xué)習(xí)一下關(guān)于禮儀教學(xué)中有效提問(wèn)策略方面的理論,并運(yùn)用于實(shí)踐,相信會(huì)有不錯(cuò)的成效。
禮儀學(xué)習(xí)總結(jié) 24
昨天,我參加了學(xué)校舉行的教師文明禮儀的培訓(xùn),使我對(duì)教師文明禮儀有了新的認(rèn)識(shí)。我了解到了教師在工作、待人接物、為人處事等方面的規(guī)范化的做法。
教師禮儀指教師在教書(shū)育人的崗位上如何表現(xiàn)教師應(yīng)有的氣質(zhì)與風(fēng)度。教師是人類(lèi)靈魂的工程師,承擔(dān)著教書(shū)育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一,他們的音容笑貌、舉止文明、作風(fēng)正派、知識(shí)淵博、風(fēng)度儒雅,衣著發(fā)式無(wú)形中都成為學(xué)生和社會(huì)學(xué)習(xí)的楷模。
在個(gè)人形象越來(lái)越重要的今天,教師應(yīng)具備怎樣的基本禮儀和素養(yǎng)?教師形象在教育中又具有怎樣的意義?如何以高素質(zhì)的內(nèi)在素養(yǎng)(修養(yǎng)、素質(zhì))和外在素養(yǎng)(儀表、儀容)影響、教育學(xué)生?經(jīng)過(guò)這一段時(shí)間的學(xué)習(xí),我有了深刻的認(rèn)識(shí)。教師禮儀將是教師在工作、待人接物、為人處事等方面的規(guī)范化的做法。
教師作為傳道授業(yè)解惑的.育人使者,承載著推動(dòng)全社會(huì)文明進(jìn)步的重要責(zé)任,承擔(dān)著教書(shū)育人、為人師表的光榮職責(zé),教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì)的楷模。語(yǔ)言是教師用來(lái)傳授知識(shí)和與學(xué)生交流溝通的工具,是教師對(duì)學(xué)生“言傳身教”的一種手段。唐教授的講座讓我意識(shí)到,作為一名教師,應(yīng)當(dāng)用一顆平等的心,去平等地對(duì)待每一個(gè)孩子,放下教師的架子,對(duì)學(xué)生真誠(chéng)相待,去做學(xué)生的朋友,去尊重學(xué)生、關(guān)心、愛(ài)護(hù)學(xué)生。
欣賞孩子身上的閃光點(diǎn),從而推動(dòng)孩子的發(fā)展。蘇霍姆林斯基說(shuō):“人類(lèi)有許多方面的品格是人生的頂峰,這就是一個(gè)人的自尊心!币脍A(yíng)得學(xué)生的喜愛(ài)和尊敬,首先要尊重和信任學(xué)生,并且要讓學(xué)生從心底里接受你的這份情感,只在口頭上說(shuō)說(shuō)肯定是不行的,更重要的是在行動(dòng)上要做到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。
俗話(huà)說(shuō):精誠(chéng)所致,金石為開(kāi)。只要我們付出真愛(ài),就一定會(huì)獲得豐厚的回報(bào)。如果我們動(dòng)不動(dòng)就對(duì)他們諷刺、挖苦,使他們喪失上進(jìn)心,破罐子破碎,這樣反而起了相反的作用。我們應(yīng)該采取表?yè)P(yáng)這個(gè)張揚(yáng)個(gè)性,功效力大的尚方寶劍。這樣既保護(hù)了學(xué)生的自尊心,又使學(xué)生看到了前途和希望。
總之,教師要通過(guò)文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)度,反映出對(duì)他人應(yīng)有的尊重,從而不但給學(xué)生以良好影響,同時(shí)也促進(jìn)全社會(huì)團(tuán)結(jié)互助,平等友愛(ài),共同前進(jìn)的新型人際關(guān)系的形成。
禮儀學(xué)習(xí)總結(jié) 25
本周六我園進(jìn)行了第二次禮儀培訓(xùn),比起第一次培訓(xùn),我覺(jué)得這次培訓(xùn)的內(nèi)容對(duì)于上崗時(shí)間不長(zhǎng),工作經(jīng)驗(yàn)還需多多積累的我們來(lái)說(shuō)更加具有實(shí)用性,使我受益匪淺。
在正式培訓(xùn)各項(xiàng)形象禮儀之前,我們先完成了上周講師布置的作業(yè),以"感恩、感謝、禮儀"為主題,可多選或任選一個(gè)進(jìn)行演講,有許多老師踴躍舉手報(bào)名上臺(tái)演講,大家聲情并茂,有感而發(fā),在談到禮儀的時(shí)候,有的老師認(rèn)為禮儀非常重要,作為幼兒教師的我們,言行舉止都會(huì)影響到幼兒,并且伴隨他們的一生,個(gè)人的禮儀修養(yǎng)會(huì)影響到幼兒園甚至于整個(gè)國(guó)家民族的文化。我突然覺(jué)得自己肩上的任務(wù)沉甸甸的,我會(huì)努力提升自己的道德文化修養(yǎng),以幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格要求自己。
我演講的題目是《擁有一個(gè)感恩的心》,在演講中我提到了要感恩父母,感恩曾經(jīng)幫助過(guò)自己的人,因?yàn)橹挥袑W(xué)會(huì)感恩,我們才會(huì)感覺(jué)到快樂(lè)、溫暖和感動(dòng)。
由于時(shí)間關(guān)系,在四位老師演講完后,我們就正式進(jìn)入了本此培訓(xùn)活動(dòng)的主要內(nèi)容,是關(guān)于"幼兒教師的形象禮儀"方面的內(nèi)容,包括站姿、走姿、坐姿,還有情態(tài)語(yǔ)言等形象要求標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范。培訓(xùn)過(guò)程在理解、表達(dá)、實(shí)踐、修正中進(jìn)行,會(huì)后,我都再次憑借自己的理解和記憶將各種姿態(tài)要求做了認(rèn)真的梳理:
站姿主要講的是教師在上課時(shí)、迎接孩子和家長(zhǎng)時(shí)以及與人交流時(shí)的站姿規(guī)范,雙腳并攏或稱(chēng)人字步站立,忌側(cè)身而站,因?yàn)槟菢泳驼疹櫜坏饺w幼兒,還忌把雙手背在身后,會(huì)產(chǎn)生一種距離感,老師如果站的太久雖然可以左右腳交替,但不能變換過(guò)于頻繁。
在學(xué)習(xí)坐姿的時(shí)候,老師講得特別具體,坐下時(shí)一般應(yīng)先站在椅子左側(cè),其右腳跨出,左腳跟上,離席時(shí)先撤右腳,從右側(cè)離席,以及雙手不能同時(shí)靠在扶手上,應(yīng)坐三分之二的椅子,雙腳雙膝并攏,并且還提到雙腿在各種場(chǎng)合下的各種禮儀擺姿等。講師鼓勵(lì)我們說(shuō):"如果學(xué)會(huì)了這些坐姿,你便能成為一名優(yōu)雅的淑女"
在學(xué)習(xí)走姿時(shí),我們從對(duì)比實(shí)踐中感受到了步位適宜、步幅適度、步速平穩(wěn),眼神平視不低不仰,以及與對(duì)面的人交錯(cuò)時(shí)要走在客人的左側(cè),詮釋我國(guó)"以右為尊"的優(yōu)良傳統(tǒng),讓我感嘆我國(guó)國(guó)學(xué)文化根基深遠(yuǎn)、內(nèi)涵豐富,充滿(mǎn)作為一名中國(guó)人而自豪的激情。
最后學(xué)習(xí)的內(nèi)容是在我看來(lái)是一個(gè)屬于"內(nèi)外兼修"的課程——情態(tài)語(yǔ)言;它分解為眼神和微笑兩塊內(nèi)容,原來(lái)音容笑貌也是禮儀修養(yǎng)提升的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。
眼神是作為幼兒教師必備的基本功之一,教師切不可出現(xiàn)掃視、斜視、盯視幼兒等行為,眼神可以傳達(dá)一個(gè)人的.心情,教師的眼神會(huì)影響到幼兒,教師與幼兒交流時(shí)要做到蹲下與幼兒平視,同時(shí)也提到在社交場(chǎng)合注視對(duì)方眼神要做到親切隨和,一般公務(wù)注視時(shí)要注視上角地帶(額頭到眼睛)等,由此說(shuō)來(lái),眼神是多么重要。
微笑要熟記和做到"五到",即:口到、眼到、心到、意到、神到,此乃五官協(xié)調(diào)之美,教師要真誠(chéng)、得體地微笑,因?yàn)檎嬲\(chéng)得體地微笑是一種良性的溝通語(yǔ)言,它的魅力會(huì)無(wú)形平息一場(chǎng)不必要的紛爭(zhēng)、緩解一個(gè)不平靜的情緒……這就是微笑的力量。
這次難忘的培訓(xùn),讓我收獲頗多,我會(huì)在實(shí)際工作和生活中,努力充實(shí)自己,期待下次的培訓(xùn)。
禮儀學(xué)習(xí)總結(jié) 26
x日,我有幸參加了由xx遠(yuǎn)道而來(lái)的xx老師為我們進(jìn)行的禮儀教育培訓(xùn)。
在培訓(xùn)中,x老師不僅培訓(xùn)了我們幼兒教師禮儀,還對(duì)我們進(jìn)行了如何進(jìn)行禮儀教育的培訓(xùn),我感覺(jué)受益匪淺。
在這次培訓(xùn)中,我懂得了禮儀是用最恰當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)對(duì)他人的尊重;禮儀的核心和精髓是律己和敬人;品格指的是一切美德。我還了解了x歲——x歲是幼兒行為規(guī)范的敏感期,孩子們?cè)谶@個(gè)階段善于模仿,在這個(gè)時(shí)期開(kāi)展禮儀教育很重要,也感到自己身上的責(zé)任重大。在日常教學(xué)中,我們?nèi)绾斡米钋‘?dāng)?shù)姆绞奖硎緦?duì)家長(zhǎng)和孩子的尊重。x老師提到了很多細(xì)節(jié),這些在生活中有的我注意到了,有的我沒(méi)注意到,聽(tīng)完這次培訓(xùn)后,我要改正我以前沒(méi)有注意到的地方,在方方面面做到一個(gè)有禮儀的人。
在這次培訓(xùn)中,我們學(xué)習(xí)了如何更好的使用這套禮儀教材,如何制定教學(xué)計(jì)劃,在制定教學(xué)計(jì)劃時(shí)應(yīng)注意的問(wèn)題。上課一般流程是熱身、示范練習(xí)、學(xué)兒歌、延伸。對(duì)于一些離幼兒園日常生活較遠(yuǎn)的在幼兒園進(jìn)行禮儀教育比較困難的`部分,如公共場(chǎng)所禮儀,尚老師也給我們講了如何解決這個(gè)問(wèn)題,用走出去加請(qǐng)進(jìn)來(lái)的方式進(jìn)行教學(xué),為了更好的讓家長(zhǎng)了解我們的禮儀教育,還可以用劇場(chǎng)表演的方式展示給家長(zhǎng)看等等。
總之,通過(guò)這次培訓(xùn),我的收獲很大。我將將尚老師給我們培訓(xùn)的知識(shí)用于日常教學(xué)中,提高自身素質(zhì),提高我們的教育教學(xué)質(zhì)量,將禮儀課上得更好!
禮儀學(xué)習(xí)總結(jié) 27
韓愈云:師者,傳道授業(yè)解惑也。此言不虛。不過(guò)今天的師者,只以此為師,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。因?yàn),我們?duì)孩子們的影響已經(jīng)不僅僅是知識(shí)的范疇了。
時(shí)代以令人驚詫的速度在發(fā)展著,很多駐足不前、不思進(jìn)取的人已然落后——所以今天的我們,要讓自己保持一顆永遠(yuǎn)奮進(jìn)的心,才能跟上時(shí)代的步伐。參加了學(xué)校組織的禮儀培訓(xùn),我再一次知曉了自己的淺陋無(wú)知,再一次明白了學(xué)無(wú)止境的道理,更是堅(jiān)定了自己求知的方向!今天,就梳理下自我的學(xué)習(xí)感悟,與諸位分享下吧!
古人云:不學(xué)禮,無(wú)以立。一直深知禮的重要性,也自詡尚算講究禮儀的人,可是,在聆聽(tīng)了葛洪冰老師的講座后,才發(fā)現(xiàn)自己對(duì)于禮儀的了解知之甚少。無(wú)論是衣服顏色的搭配,還是戒指的戴法,還是皮鞋的選擇,還是領(lǐng)帶的.搭配,我也略有耳聞,可是,那些零散的獲得,在系統(tǒng)而廣博的知識(shí)面前,不得不敗下陣——這是對(duì)自身禮儀的提升,更是對(duì)教育生命最美麗的補(bǔ)給。
感謝這次培訓(xùn),讓我們可以更優(yōu)雅,更美麗,更從容地行走在教育之路上。每個(gè)人都有權(quán)利擁有更美麗的生活,凈化自我,愉悅身心,芬芳了世界。誰(shuí)能說(shuō)一個(gè)舉止優(yōu)雅的教師會(huì)滿(mǎn)口粗俗、見(jiàn)識(shí)鄙陋?我們的使命是讓孩子們學(xué)會(huì)感知這個(gè)世界,讓他們懂得如何去發(fā)現(xiàn)美,欣賞美,進(jìn)而學(xué)會(huì)創(chuàng)造美。誰(shuí)又能說(shuō)一個(gè)明有禮的孩子會(huì)自私自利不懂尊重?真正的明禮儀是外形于身,內(nèi)化于心,是一種對(duì)生命發(fā)自?xún)?nèi)心的敬意。愿我們每位師者都能在傳道授業(yè)解惑的同時(shí),以明的舉止優(yōu)雅的姿態(tài)從容的態(tài)度影響感染孩子們,畢竟,堂上,他們的眼神關(guān)注的焦點(diǎn),都在我們的身上啊。我們的每一句話(huà),我們的每一個(gè)動(dòng)作,甚至我們的每一個(gè)微笑,都會(huì)對(duì)孩子們產(chǎn)生不可估量的影響。所謂“言傳身教”莫不如是。叫我們?nèi)绾尾恢匾暎?/p>
感謝這次培訓(xùn),讓我們可以更自信,更快樂(lè),更美麗地面對(duì)可愛(ài)的孩子們。再怎樣的生活優(yōu)裕富足,再怎樣的眼光挑剔苛刻,畢竟,他們只是年齡心智幼小的孩童。面對(duì)單純的心靈,求知的眼神,我們能夠忽略這份被關(guān)注嗎?絕對(duì)不能!否則良心何安?如果說(shuō)從前的教學(xué)是隨意的,粗放的,那么,從今天開(kāi)始,我會(huì)告訴他們,你的一言一行,都是你心靈氣質(zhì)的一種外露。無(wú)論今后從事何等樣的事業(yè),自身對(duì)于世界的認(rèn)知,對(duì)待身邊人事的態(tài)度,直接決定你人生層次的高低。而這份衡量,不以世俗標(biāo)準(zhǔn),而是明程度。學(xué)識(shí)智商有高下,但明禮儀無(wú)門(mén)檻。每一個(gè)人都可以讓自己的言行舉止變得美麗,優(yōu)雅,大方,高貴。禮儀無(wú)疑是最好的精神營(yíng)養(yǎng)師。
挺拔優(yōu)雅的站姿,微微頷首的注視,得體大方的手勢(shì),自信快樂(lè)的笑容……原我們都很美。
禮儀學(xué)習(xí)總結(jié) 28
學(xué)習(xí)了“幼兒園教師禮儀規(guī)范”,從學(xué)習(xí)中我知道禮儀的概念是尊重別人,提升自己,以規(guī)范的行為表達(dá)方式。一個(gè)人的氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從她的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來(lái)。作為教師,更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止。做到大方、地體、自然、不虛假。首先,我們應(yīng)該以微笑面對(duì)每一天,縮小人與人之間的心理距離,創(chuàng)造出與人交流與溝通的良好氛圍。
其次是形象。形象是一個(gè)人綜合素質(zhì)的最初展示。形象禮儀的外在表現(xiàn)最直接的莫過(guò)于服飾,服飾可以展示個(gè)性、揚(yáng)長(zhǎng)避短、反映精神面貌,體現(xiàn)生活情趣。教師的服飾就是教師職業(yè)精神的最好詮釋。最后是要掌握與家長(zhǎng)溝通的藝術(shù)。幼兒園的工作離不開(kāi)家長(zhǎng)的支持與協(xié)助,作為一名幼兒園教師,除了每天面對(duì)幼兒以外,我們還會(huì)面對(duì)家長(zhǎng)。在面對(duì)家長(zhǎng)時(shí),我們應(yīng)熱情接待來(lái)園的幼兒家長(zhǎng),談話(huà)時(shí)要認(rèn)真傾聽(tīng)家長(zhǎng)的敘述。
對(duì)幼兒的評(píng)價(jià)一定要客觀(guān)全面,既肯定幼兒的優(yōu)點(diǎn)與進(jìn)步,也要真誠(chéng)的提出不足之處。除了做到以上幾點(diǎn),我覺(jué)得作為一名成功的幼兒教師,在職學(xué)習(xí)顯得尤為重要和迫切。不學(xué)習(xí),不接受新知識(shí),吃老本,憑經(jīng)驗(yàn),就不能適應(yīng)現(xiàn)代教育發(fā)展的需要,應(yīng)不斷提高自身的'業(yè)務(wù)素質(zhì)。
學(xué)高為師,德高為范,教師職業(yè)的特殊性要求我們不僅擁有廣博的知識(shí)儲(chǔ)備,還要有得體的外在形象為支撐。因?yàn)榻處煹囊谎砸恍、一舉一動(dòng),都可能成為學(xué)生模仿的對(duì)象,潛移默化地影響著他們的價(jià)值觀(guān)念。因此,我們教師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象,努力使自己從各方面成為他們的榜樣。
孫老師從儀容、儀表、儀態(tài)方面對(duì)我們進(jìn)行了全方位的指導(dǎo),以自己從業(yè)二十年的經(jīng)驗(yàn),在發(fā)型、化妝、服裝、飾物、站、坐、走、蹲等細(xì)節(jié)上給我們提出了要求和建議,例如,教師的著裝應(yīng)該整潔、大方、端莊,可以時(shí)尚,但不能奇裝異服,太過(guò)前衛(wèi),應(yīng)在簡(jiǎn)潔之中體現(xiàn)出端莊,注意為人師表的崗位形象,做到自然適度。站立時(shí),要腰板挺直,昂首挺胸,不要彎腰哈背。坐要注意上半身坐直,還要注意雙膝并攏。走路時(shí)兩眼平視前方,從容大方,不要把手插在褲兜里。蹲要注意臀部朝著地面,不要對(duì)著他人,還要防止走光。
中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱(chēng),日常生活中“禮”無(wú)處不在。作為一名年輕教師,我深知禮儀方面還有很多欠缺,通過(guò)這次培訓(xùn)給我敲響了警鐘,我認(rèn)為很有必要深入學(xué)習(xí)并遵守教師禮儀。只有言傳身教,嚴(yán)于律己,才能給學(xué)生留下良好的印象,成為一名秀外慧中的教師。相信那一天,“親其師,信其道”的目標(biāo)也就不遠(yuǎn)了。
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