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大學(xué)語文學(xué)習(xí)總結(jié)

時(shí)間:2023-03-09 08:05:55 學(xué)習(xí)總結(jié) 我要投稿

大學(xué)語文學(xué)習(xí)總結(jié)通用15篇

  總結(jié)是對(duì)過去一定時(shí)期的工作、學(xué)習(xí)或思想情況進(jìn)行回顧、分析,并做出客觀評(píng)價(jià)的書面材料,它可以提升我們發(fā)現(xiàn)問題的能力,為此要我們寫一份總結(jié)。你所見過的總結(jié)應(yīng)該是什么樣的?以下是小編收集整理的大學(xué)語文學(xué)習(xí)總結(jié),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

大學(xué)語文學(xué)習(xí)總結(jié)通用15篇

大學(xué)語文學(xué)習(xí)總結(jié)1

  在這一學(xué)期,在老師的帶領(lǐng)下,我們學(xué)習(xí)了大學(xué)語文。在老師的教導(dǎo)下,我明白大學(xué)給我們開這門課的目的是培養(yǎng)我們今后在職業(yè)生涯對(duì)應(yīng)用文體的應(yīng)用能力,加強(qiáng)我們的口才,提高我們的競(jìng)爭(zhēng)力,讓我學(xué)到了很多東西。

  以前一直認(rèn)為,語文嘛,無非就是叫你這樣去鑒賞詩歌詞賦,怎樣去找一篇文章的中心思想,怎樣去體會(huì)一篇文章的美。但現(xiàn)在美味人事到自己錯(cuò)了,真的錯(cuò)了。剛開始上了兩節(jié)語文課,老師就讓我們了解了大學(xué)為什么要給我們開這樣一門看起來沒有多大用處的課程,讓我們知道大學(xué)語文不僅僅是教怎樣寫鑒賞詩歌辭賦,它還教我們?cè)鯓訉憫?yīng)用公文,還教我們?cè)鯓渝憻捒诓,那些都是在我們今后的職業(yè)生涯中極其有用的東西,誰都不敢說,他再今后的職業(yè)生涯中不會(huì)用到應(yīng)用公文,而僅僅是沉浸在那些你看都看不懂的文章的欣賞之中!陡呗殞(shí)用語文能力訓(xùn)練》,從這書名中我們就應(yīng)該能看出:大學(xué)語文不同于以前我們所學(xué)的語文。

  在第一節(jié)課,老師就開始教我們利益,比如我們的坐姿,走路,如何表示對(duì)他人的尊重等等,這些東西,就已經(jīng)是完全脫離我們印象中的語文課程了,在之后的一整個(gè)學(xué)期,老師都在對(duì)我們言傳身教,使我們獲益良多,在這半年中罵我們學(xué)到的不是鉆到書堆中,讀者深?yuàn)W對(duì)不實(shí)際的理論,而是如何創(chuàng)造實(shí)際中有用的東西,這些是我職業(yè)中一定會(huì)用到的東西,卻是我們所缺乏的,那就是應(yīng)用公文的寫作。

  在學(xué)習(xí)中,我知道了應(yīng)用公文有十三種,它們都有自己的格式,有自己的模板,但我卻不知道如何去貫通。于是,在老師的知道下,我知道,它們是有共通之處的,是可以用一個(gè)膜拜去寫作的。知道公文不是小說,它不會(huì)讓你看起來流連忘返,更不是散文,讓你看一兩遍都看不出它在講什么,它要求的是言簡意賅,語言簡短,而意思明確,不需要什么華麗的辭藻,不需要什么生動(dòng)的比喻,只需要你把你要說的,要表達(dá)的,言簡意賅的說清楚,讓人家一看就知道該做什么,就可以了,這是我對(duì)應(yīng)用公文的理解。

  在這一學(xué)期的學(xué)習(xí)中,我有過慌神,因?yàn)槲乙粫r(shí)難以接受大學(xué)語文,十幾年的語文學(xué)習(xí),使我對(duì)語文的理解已經(jīng)根深蒂固,不過還好,老師的教學(xué)方式讓我很快地融入大學(xué)語文的學(xué)習(xí)中,并且每次的錯(cuò)也我都很認(rèn)真地完成,每堂課我都很認(rèn)真地聽,每篇文章我都很仔細(xì)地去讀,盡我的努力去學(xué)習(xí)。語文的學(xué)習(xí)不是一觸而就的,而是一個(gè)終身的,實(shí)踐的過程。因此,老師的教學(xué)方式使我感觸很深,那就讓學(xué)生自己備課,并上講臺(tái)講課,再由老師點(diǎn)評(píng)。

  以前上課時(shí),如果哪個(gè)老師有哪一點(diǎn)沒講好,我就會(huì)跟同學(xué)一塊,指點(diǎn)老師的不足,認(rèn)為他們講的課好無聊,我自己上還能講得更好。終于,上大學(xué)后,我有了這樣的機(jī)會(huì),那就是學(xué)校提出的要求,安排學(xué)生上臺(tái)講課,自己備講課稿。剛接到這個(gè)任務(wù)的時(shí)候,我很興奮,終于有表現(xiàn)的機(jī)會(huì)了,并不斷地再腦海里想象著自己上課時(shí)的情景:應(yīng)付自如,滔滔不絕,并且想著到時(shí)要做些什么樣動(dòng)作才能讓自己感覺更瀟灑

  在接下來的備課過程中,困難重重,一來是我沒跟同組其他成員達(dá)成團(tuán)隊(duì)合作。因此有些方面?zhèn)湔n效果不好;二來我選的是古文,有句話說的好,現(xiàn)在的學(xué)生,一怕文言文,二怕周樹人,三怕寫作文,我把學(xué)生們最怕的古文選來作為講課內(nèi)容,而備教材,不僅要知道本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo),還要聯(lián)系上下教材,準(zhǔn)確的把握你所教的這節(jié)課的知識(shí)、能力、情感目標(biāo)。因此所備教材內(nèi)容雜亂,沒有把握住輕重點(diǎn),這就直接影響到教學(xué)質(zhì)量。我漸漸地感覺到力不從心,原來做老師并不輕松。

  在經(jīng)歷了一周的`煞費(fèi)苦心之后,我那從四面八方收集整理得來的備課稿中終于出來。為了寫這份備課稿,我曾一次性在網(wǎng)吧待了幾個(gè)小時(shí),查找資料,也去找過其他的教案來參考,又去圖書館翻閱關(guān)于《春江花月夜》更詳細(xì)的資料。這些資料,打印出來后一共七頁紙?粗约盒列量嗫嗟脕淼某晒,一周來的郁悶全拋到了腦后,興沖沖地到班上后,找來其他組員,開始分配任務(wù),并商量了一些講課步驟,就等著時(shí)間的到來。

  終于輪到我講課了,我心里既興奮又有些緊張,興奮的是因?yàn)槲覜]想到自己居然能上臺(tái)講課,多天的努力終于可以展示出來了,緊張的是沒有把握講好課,畢竟這是第一次,而且講古文,的難題便是調(diào)動(dòng)積極性。果然,如之前所預(yù)料,上課沒多久,同學(xué)們就開始無精打采,而我也因?yàn)橘Y料太多,沒能分配好時(shí)間,導(dǎo)致后面的講課內(nèi)容全亂了,很多準(zhǔn)備的內(nèi)容都沒有講。

  這次的上臺(tái)講課,給我的感受便是:當(dāng)老師,不容易啊。當(dāng)然講課最終結(jié)果對(duì)我來說是失敗了,但卻也使我獲益良多。第一,這次講課,使我更深刻地了解了教師這一職業(yè),知道了老師為了給學(xué)生上一節(jié)課是多么的不易。平時(shí)上課,我們不但不聽課,還說話聊天,無視老師的存在,而當(dāng)自己站講臺(tái)上看下面的同學(xué)也是同樣的情況后,我終于知道了老師心里的滋味,因此,這次活動(dòng)教會(huì)我們要尊重老師。第二,這次活動(dòng),讓我更加深刻體會(huì)到團(tuán)隊(duì)的作用。老師在安排活動(dòng)時(shí),讓我們五人一組,評(píng)分自然以組為單位,這最基本的目的就是增強(qiáng)我們的集體榮譽(yù)感,鍛煉我們的團(tuán)隊(duì)合作能力。一個(gè)好漢三個(gè)幫,一條籬笆三個(gè)樁,一個(gè)人的能力始終不如一個(gè)團(tuán)體強(qiáng),只可惜,這次活動(dòng)沒能領(lǐng)會(huì)到老師的用意,不能發(fā)揮出更大的團(tuán)隊(duì)力量,不過,它還是加強(qiáng)了我們對(duì)團(tuán)隊(duì)合作的認(rèn)識(shí),我想,如果今后再遇到需要團(tuán)隊(duì)合作的情況,我一定會(huì)讓其發(fā)揮出應(yīng)有的力量。第三,許多東西不在于多,而是在于精,這次備課,找的資料太多了,因?yàn)楹ε聝?nèi)容不夠,到時(shí)講課面臨尷尬的時(shí)間太多,而且本身古文內(nèi)容就多,再加上對(duì)內(nèi)容的不熟悉,使得自身沒能把握內(nèi)容分寸,時(shí)間分配不合理,直接導(dǎo)致了講課的失敗。第四,這次活動(dòng),也讓我學(xué)會(huì)了閱讀,因?yàn)樵趥湔n過程中,為了把課講好,我們會(huì)從多方面、多角度地去看待同一個(gè)問題,讀懂作者的心思,體會(huì)他們的心境,感受他們的思想,這樣才能夠真正得欣賞一篇文章。除了以上這些,我們還學(xué)會(huì)了冷靜,學(xué)會(huì)了如何去把握輕重等。

  這個(gè)學(xué)期,老師除了安排了講課活動(dòng)外,還給我們布置了另一項(xiàng)任務(wù),那就是課外閱讀,讀一本你覺得好的書。我選擇的是卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》。

  大學(xué)語文學(xué)習(xí)總結(jié)20xx

  其實(shí)學(xué)習(xí)語文很簡單,下面我就將我的學(xué)習(xí)方法告訴大家:

  一.課前預(yù)習(xí)法

  預(yù)習(xí)很重要,你只有課前預(yù)習(xí)了,才能提前了解課文內(nèi)容。

  1.預(yù)習(xí)之前準(zhǔn)備一本字典,先把生字詞過關(guān)。這樣方便朗讀課文,理解課文。

  2.標(biāo)自然段。

  3.熟讀課文三遍(以上)。

  4.概述課文大致內(nèi)容,了解中心思想。

  5.課后題試著做一做,不用參考書,這樣能提高閱讀能力,培養(yǎng)獨(dú)立思考的習(xí)慣。不懂的知識(shí)課上或課后在和老師、同學(xué)一起交流、解決。

  二.上課聽講法:

  聽,是一種能力也是一種習(xí)慣,學(xué)會(huì)傾聽的人走到哪里都會(huì)得到別人的贊賞。培養(yǎng)聽力首先從聽課開始

  1.老師講課時(shí),不要東張西望,要集中精神這是培養(yǎng)聽力的第一步。

  2.耳朵邊聽要邊記重點(diǎn),這樣方便回家、考試前的復(fù)習(xí)(筆記記書上)。

  3.同學(xué)回答問題時(shí),不要插嘴要聽取別人的意見改善自己的不足。即使同學(xué)回答得不夠完美,也等同學(xué)說完再補(bǔ)充。

  三.課后復(fù)習(xí)法

  我個(gè)人認(rèn)為復(fù)習(xí)沒預(yù)習(xí)重要,你預(yù)習(xí)做好了,復(fù)習(xí)起來就自然跟著容易

  1.復(fù)習(xí)也要拿筆,第二次看要又有收獲,把第二次的收獲和看法另外寫下來。

  2.做到眼到、手到、心到。不要“一目十行”,要同時(shí)記重點(diǎn)、生字等知識(shí)內(nèi)容。

  四.課外閱讀法:(文言文,現(xiàn)代文)

  閱讀是學(xué)習(xí)的重點(diǎn),多閱讀能提高我們自身的閱讀能力、寫作能力。

  1.選書。選一本好書也是一個(gè)人的能力。

  2.閱讀時(shí)拿一支筆,在讀的過程中把好詞好句句畫出來,不一定要背下來,只要了解一些句型,恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用到作文中去。

  3.摘抄就是把你畫記的那些好詞好句摘抄下來,用于作文,專門找一個(gè)本子。摘抄和閱讀又不一樣,它要更深一層。摘抄的內(nèi)容,語言優(yōu)美是不夠的,有時(shí)一些神態(tài)描寫、語言描寫、動(dòng)作描寫也能寫下來、記下來。

  4.課外積累的多,課內(nèi)閱讀你自然得心應(yīng)手。

  文言文學(xué)習(xí)方法

  一、學(xué)習(xí)文言文,最應(yīng)該下功夫的是文言字詞、句式等方面的知識(shí),只有積累了一定的文言知識(shí),才可能順利地閱讀文言文。

  1.重視預(yù)習(xí),學(xué)會(huì)自學(xué)

  大學(xué)語文學(xué)習(xí)總結(jié)20xx工作總結(jié)

  課前一定要借助注釋自己逐字逐句去翻譯,不要坐等老師來講解。預(yù)習(xí)時(shí)注意找出疑難字句提交課堂討論,向老師、同學(xué)請(qǐng)教。對(duì)重點(diǎn)字詞要進(jìn)行歸類認(rèn)識(shí),突出重點(diǎn),突破難點(diǎn)。有相當(dāng)多的文言實(shí)詞是一詞多義、一詞多用的,我們要善于記憶、比較、歸納、整理,把“字詞”學(xué)“活”。

  2.遵循“字不離句”的原則去理解、體會(huì)

  不管是實(shí)詞還是虛詞,其意義、用法總是在具體的語言環(huán)境中顯示出來的,積累文言字詞不要死記硬背,而應(yīng)結(jié)合“語境”去揣摩。

  3.要牢牢記住主要文言句式

  主要文言句式有五種:判斷句、疑問句、被動(dòng)句、省略句和倒裝句,每種又有幾種不同形式,記住形式,便于識(shí)記和理解。

  二、語文教材強(qiáng)調(diào)文言文的朗讀、背誦,其意圖是讓學(xué)生通過多讀多背來掌握文言知識(shí),理解文意,培養(yǎng)語言感悟能力。誦讀可分四步進(jìn)行

  1.借助注釋,粗讀課文

  預(yù)習(xí)時(shí)完成粗讀任務(wù)。粗讀的首要任務(wù)是疏通文字,然后在此基礎(chǔ)上感知課文,從整體上初步地把握課文結(jié)構(gòu)。結(jié)合注釋,根據(jù)上下文讀兩三遍,再連猜帶蒙,對(duì)課文內(nèi)容應(yīng)該能了解六七成了。粗讀中要畫出疑難詞句,以備在課堂上提交討論。

  2.質(zhì)疑、解難、細(xì)讀課文

  通過課內(nèi)細(xì)讀,要能準(zhǔn)確地正音、正形、斷句,要解決粗讀中遇到的疑難問題,要對(duì)文章結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析。要增進(jìn)對(duì)文章內(nèi)容的理解。

  3.深入領(lǐng)會(huì),精讀課文

  精讀時(shí)要力求讀出語氣、語調(diào)和節(jié)奏。通過精讀,更深入地感悟、理解作品,體會(huì)文章的情感,把握文章的特色。

  4.鑒賞評(píng)價(jià),熟讀課文

  這一步主要靠課后同學(xué)們主動(dòng)進(jìn)行。要熟讀成誦,要強(qiáng)化文言字詞的學(xué)習(xí)效果,深化對(duì)課文內(nèi)容、結(jié)構(gòu)的理解。要有意識(shí)地提高自己的文學(xué)鑒賞、評(píng)價(jià)能力。

大學(xué)語文學(xué)習(xí)總結(jié)2

  語文,在詞典里就解釋為簡單的“語言和文學(xué)”,其實(shí)語文,是一門博大精深的學(xué)科,是人們相互交流思想的漢文及漢語工具,是我們的生活之母,同時(shí)也是我們用來積累和開拓精神財(cái)富的一門學(xué)問,是日常生活中應(yīng)用極為廣泛的學(xué)科,是學(xué)習(xí)其他學(xué)科的基礎(chǔ),是掌握一切知識(shí)的重要途徑。語文是一幅美麗的圖畫,它有優(yōu)美的線條和斑斕的色彩,,它既復(fù)雜又重要。葉圣陶先生曾經(jīng)說過:“語文天生重要!笨梢娬Z文的重要性是不言而喻的。大學(xué)語文課作為一門基礎(chǔ)性課程,在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、完善學(xué)生的人格、改善學(xué)生的思維品質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣、提高學(xué)生的人文素質(zhì)等各個(gè)方面的巨大作用是任何一門課程都無法替代的。

  其實(shí),語文這個(gè)學(xué)科,是我們從小就一直開始接觸的。最簡單的語文,我們是從父母那里獲得的,之后上了小學(xué),初中,高中,甚至一直上到大學(xué),語文依然和我們息息相關(guān)。大學(xué)之前,學(xué)習(xí)語文是一件要分成很多細(xì)節(jié)的事情,比如字音、字形、背誦、默寫、文言文、現(xiàn)代文、作文等等,是要求面面俱到的。通過這一個(gè)學(xué)期以來對(duì)語文的學(xué)習(xí),讓我發(fā)現(xiàn)在大學(xué)學(xué)習(xí)語文與中學(xué)是非常不同的。在大學(xué),學(xué)習(xí)語文更多的是強(qiáng)調(diào)能從欣賞語文的角度上出發(fā),語文沒有像以往學(xué)習(xí)時(shí)枯燥乏味的練習(xí),沒有以往的那種生搬硬套,她不再要求我們?yōu)榱丝荚嚩?guī)蹈矩地學(xué)習(xí)。相反,她是讓我們?cè)谟鋹偟姆諊型ㄟ^對(duì)她的接觸和了解逐漸去感受語文的獨(dú)特文化魅力,以自己的真實(shí)來承接她所表達(dá)的真實(shí)情感。在這種輕松自主的環(huán)境之下,我自己認(rèn)為更能發(fā)揮自己的長處,去學(xué)習(xí)和吸收并掌握知識(shí)。

  上大學(xué)語文課,我體悟最深得就是學(xué)習(xí)語文一定要多讀書,不要把自己的思維禁錮在任何一本書里。古時(shí)的顏真卿就曾經(jīng)說過“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白發(fā)方悔讀書遲”,所以,我們一定要多讀書,還要趁早讀書。我們要多讀書,多讀好書,以增加自己的見識(shí),擴(kuò)展自己的.思維。通過一段時(shí)期的語文學(xué)習(xí)之后,我們還要偶爾回顧一下經(jīng)典,感受語言和文字那獨(dú)特的魅力。就是徐志摩的《偶然》,“我是天空里的一片云,偶爾投影在你的波心??”我才開始迷戀起詩歌,開始追尋詩中的恍惚迷離。詩意的朦朧美使每個(gè)人讀后都各自詮釋著心中的向往。我們學(xué)習(xí)語文,就是通過學(xué)習(xí)歷史上最美的語言和文字,提高文化修養(yǎng),使我們的言談和書寫更美更有文采;在與他人交流的過程中,使我們的言行舉止更優(yōu)雅更有風(fēng)度;使我們整個(gè)的人、整個(gè)的生活都更有文采風(fēng)流。她讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)中探究出屬于自己的東西,她對(duì)人的影響是潛移默化的。

  語文,她的覆蓋面最為廣泛,上至天文時(shí)空,下至地理人文,俯瞰蕓蕓眾生,包羅世間萬象。而她所表現(xiàn)的方式也無不傳達(dá)出一份情感和一份魅力。我對(duì)語文的興趣也來自她的那份美感。

  深味人間真情,在語文的樂章上譜寫愛與美的贊歌;體悟人生真諦,在語文的妙筆下閃耀理性的熠光;歷經(jīng)社會(huì)百態(tài),在語文的書卷上嬉笑怒罵;徜徉自然之樂,在語文的天堂里展現(xiàn)鐘靈毓秀的奇絕。一篇散文,在纏綿緋惻中體會(huì)肝腸寸斷的凄苦;一出戲劇,在曲折迂回中迭出動(dòng)人心魄的震撼;一首詩歌,在含蓄凝練中讀出超脫凡世的清遠(yuǎn);一部小說,在潮起潮落中成就驚世駭俗的向往。

  走進(jìn)語文,感受名著文化的熏陶魅力,有語文溫馨的人文關(guān)懷等著;走進(jìn)語文,觸摸每位作者的歡樂與哀傷,有語文獨(dú)特的視角期待著;走進(jìn)語文,有絲絲書卷氣與深切關(guān)懷心撞擊你的思想與胸臆,有語文濃縮千年文化積淀陶醉著。

  每一次的上課,我們都能夠?qū)W到很多不同的東西,這些東西,讓我加深了對(duì)書中一些名家的認(rèn)識(shí),我懂得了他們的故事,我懂得了他們的思想。大學(xué)語文讓我學(xué)習(xí)到的更多的是對(duì)人性的認(rèn)識(shí),而不是空洞的理論以及說教,而這些是我在別的書本上學(xué)不到的。總之,學(xué)習(xí)大學(xué)語文是非常有必要的。在知識(shí)方面,可以繼續(xù)拓展知識(shí)視野,進(jìn)一步開掘認(rèn)知潛力,養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)裝的思維品性。在精神方面,可以促使我們不斷提升精神境界。

  大學(xué)語文的學(xué)習(xí),是知識(shí)積累的平臺(tái),是經(jīng)驗(yàn)收集的去處,是靈魂升華的天堂!

大學(xué)語文學(xué)習(xí)總結(jié)3

  有人說:‘語文是一國文化的代表,包括語言和文學(xué)藝術(shù),以及豐富的文化知識(shí)。提高讀、寫、聽、說能力是語文學(xué)習(xí)的基本任務(wù)。同時(shí),學(xué)習(xí)語文還有著接受優(yōu)秀文化、陶冶情操、美化生活和開闊視野、提升審美鑒賞力的作用,語文學(xué)習(xí)對(duì)人的創(chuàng)造精神和創(chuàng)新思維有著其它學(xué)科不能取代的潛移默化的作用。語文素質(zhì)是大學(xué)生最重要的人文素質(zhì)!鬃釉弧妹徽,則言不順。

  “丟失母語,就是丟失民族文楊叔子先生說得好:

  化,就是丟失民族靈魂;沒有自己文化的民族是個(gè)實(shí)質(zhì)上不存在的民族。”著名數(shù)學(xué)家楊樂說:在某種意義上講,大學(xué)的基礎(chǔ)課比專業(yè)課更重要些;A(chǔ)決定素質(zhì)和發(fā)展。北大校長、中國科學(xué)院院士陳佳洱說:我一向認(rèn)為老師帶學(xué)生最重要的不是要給他職業(yè)的培訓(xùn),而是為了教會(huì)他怎樣去做人,使之具有全面發(fā)展的素質(zhì)。美國著名心理學(xué)家葛敦納認(rèn)為人的智慧能力是由以下七個(gè)方面構(gòu)成:語文能力、數(shù)理能力、空間能力、音樂能力、運(yùn)動(dòng)能力、社交能力和自知能力。他認(rèn)為這七個(gè)方面綜合起來才能構(gòu)成真正的智慧。顯而易見其中多種能力與人文修養(yǎng)有關(guān),而其中最重要、放在首位的即是語文能力。

  我以為,學(xué)習(xí)大學(xué)語文,首先是為了培養(yǎng)我

  們對(duì)美的感受力,陶冶我們的性情,提高我們的文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)。而文學(xué)藝術(shù)在激發(fā)人的精神的豐富性、保存和發(fā)展人對(duì)世界的多樣性想象方面,是其他東西不可替代的。在這個(gè)消費(fèi)主義和功利主義喧囂塵上的時(shí)代,人們的生活與心靈越來越粗糙化和粗鄙化,而文學(xué)藝術(shù)可以潤澤我們的靈魂。大學(xué)語文就是一門帶領(lǐng)大家賞析文學(xué)經(jīng)典的課程,在賞析的過程中,我們可以陶冶情趣,提升境界,徹悟生命。同時(shí),語文是一切學(xué)科的基礎(chǔ),無論想成為什么專業(yè)的人才,必須先學(xué)好語文;語文不僅是生命的工具,而且是提高人的氣質(zhì)修養(yǎng)和道德情操的重要途徑;大學(xué)語文啟發(fā)的正是這樣一種發(fā)散思維,多角度,

  多立場(chǎng)地看問題。以前,雖然學(xué)了那么多年語文,但從未這樣深入的分析,體會(huì)鬼文學(xué)這種立體的美感。應(yīng)試教育束縛了我們斯文的翅膀,而在大學(xué)里,我們幸好有找到了那些遺失的美好。

  在這里,我們可以瞻仰到壯觀的人格之美:屈原

  的'獨(dú)立不遷、陶潛的沖虛高遠(yuǎn)、李白的豪邁飄逸、杜甫的憂情熱腸;還有僵臥孤村猶思報(bào)國的陸放翁,欄桿拍遍淚灑衣襟的辛棄疾,拼將熱血力挽乾坤的秋瑾……真是言為心聲,文如其人哪,滾燙的詩篇正是他們?nèi)烁竦娘@現(xiàn)。這人格的圣光會(huì)照亮我們,使我們摒棄為己私利而營營茍茍的庸碌生活,在大至人生的進(jìn)退取與,小到日常的飲食起居中,健全自己的人格,并努力使之臻于完美。同時(shí)人格會(huì)告訴我們:這多姿多彩的大自然是人類賴以生存的家園,只有愛它、欣賞它,才不會(huì)推殘和掠奪它。而與之相協(xié)調(diào),相溝通,才算得上是一個(gè)有藝術(shù)品味和生活情趣的人。

  在這里,我們可以看到慷慨悲壯的“建安風(fēng)骨”、

  生氣盎然的“盛唐氣象”,還可以遇到命運(yùn)坎坷卻終身歌唱土地與太陽的艾青,以及鄉(xiāng)愁濃郁而堅(jiān)守中國文化傳統(tǒng)的余光中……堅(jiān)強(qiáng)樂觀是整個(gè)中國文學(xué)的基調(diào),雖然有些作家個(gè)人面臨黑暗世事,個(gè)人命運(yùn)多舛,但他們并不悲觀頹唐,“入世”則建功立業(yè),“出世”則擁抱自然。戴望舒的《雨巷》在低沉而優(yōu)美的調(diào)子里,借助古典詩詞的意境丁香空結(jié)雨中愁幻化出一個(gè)丁香姑娘,作者希望逢著一個(gè)結(jié)著愁怨的東西,她是愁怨的化身,是哀愁,是一個(gè)象征意象。

  在這里,我們可以還受到優(yōu)雅品味的陶冶。

  品味是一種藝術(shù)修養(yǎng),也是一種人生修養(yǎng)。藝術(shù)品味高的人用“詩眼”觀察生活,用“詩心”體味生活,待人率真,處世樸拙。這在人心被銅臭所浸染、社會(huì)被假貨充斥之時(shí),不啻是一劑自救的良方。要自救還可以投身到大自然的懷抱中去凈化靈魂。許多文學(xué)作品能夠引導(dǎo)人們欣賞和熱愛大自然:例如“海上明月共潮生”的壯闊、“平沙茫茫黃入天”的蒼茫,“玉鑒瓊田三萬頃”的澄澈,“波心蕩、冷月無聲”的凄清,等等。張若虛的《春江花月夜》中,作者緊扣春江花月夜的題目揮毫潑墨,以月為中心來統(tǒng)攝廣闊的自然景物,使得所描繪景物在時(shí)空上無限擴(kuò)展春江潮水連海平,海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里,何處春江無月明。江畔無人初見遠(yuǎn),江月何年初照人?人生代代無窮已,江月年年只相似。春夜的溫馨寧靜,春江的浩瀚,春花的光鮮艷麗,全都在明月的籠罩下透漏出飄渺朦朧的韻味。在這樣美妙的環(huán)境中,詩人感到身心都融入了宇宙自然,體驗(yàn)著永恒和無限。

  在這里,文學(xué)作品里還常常描寫一些日常生活圖景,有的充滿生活智慧,有的蘊(yùn)含人生哲理,而有些只是帶有某種生活趣味,淡淡的,卻雋永,如、“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭”“面朝大海,春暖花開”等等。吟誦這類詩作,人就不會(huì)情趣枯竭,同時(shí)能將對(duì)偏于實(shí)用的真與善的追求轉(zhuǎn)化為美感活動(dòng),將求知的艱辛過程賦予藝術(shù)趣味,一首《蒹葭》,所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長;溯游從之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未。所謂伊人……追尋的恍惚迷離,詩意的朦朧唯美,仿佛是棉紗線的神秘女郎,仿佛是蒙娜麗莎的微笑……每個(gè)人讀后都各自詮釋著心中的向往。在年少輕狂的青年人眼里,伊人是心中美好的戀人;在求賢若渴的政客眼里,伊人是寶貴的助手,遙遠(yuǎn)而美麗。如白居易的《長恨歌》表現(xiàn)唐玄宗和楊貴妃的悲情故事,在唐玄宗思念楊這種適于抒情的地方,用了夕殿螢飛思悄然,孤燈挑盡未成眠。遲遲暮鼓初長夜,耿耿星河欲曙天。來表述。

  在這里,想在短短的大學(xué)語文課內(nèi)就達(dá)到培養(yǎng)美

  感、陶冶情趣的目的,是不現(xiàn)實(shí)的。從《詩經(jīng)》到漢樂府,從唐詩宋詞到明清小說,從中國古典到外國經(jīng)典,語文承載的不僅僅是人類智慧和勞動(dòng)的結(jié)晶,更傳承著中華厚重的文化和經(jīng)久不衰的思想之光。我驚嘆于先哲們睿智的頭腦,被無數(shù)文人墨客恨意的才氣說震撼,更沉醉于流傳萬世而不滅的經(jīng)典之中。我贊嘆,中華文化源遠(yuǎn)流長;我欽佩,華夏兒女才智驚人;我迷醉,千古美文精妙絕倫。然而,這就如同培育花木,只要在它們的根部培上了肥沃的泥土,它們就能漸漸地從中汲取養(yǎng)份,抵抗病蟲害,蓬勃生長。古今中外的文學(xué)經(jīng)典就如廣袤豐腴的土,為一代又一代青年的成長提供了豐厚的養(yǎng)料。

  從語文能力來看。一個(gè)人是否有智慧主要體現(xiàn)在思維上,而思維是指運(yùn)用語言來表達(dá)觀念到形成新的構(gòu)成的過程。神經(jīng)生理學(xué)家、科學(xué)院院士楊雄里說:在我看來,科學(xué)上的造詣和語言文字功底有某種必然的聯(lián)系,因?yàn)榭茖W(xué)研究需要嚴(yán)密的邏輯思維,而思維是通過語言文字來進(jìn)行的。語言文字修養(yǎng)的高低,直接影響到人的思維能力強(qiáng)弱;文學(xué)修養(yǎng)又能影響到人的語言表達(dá)能力。科研成果需要運(yùn)用準(zhǔn)確生動(dòng)的語言表達(dá)出來,一個(gè)連語言都不能很好運(yùn)用的人是決難寫好科學(xué)論文的。哈佛大學(xué)前任校長查爾斯〃艾略特說:我認(rèn)為有教養(yǎng)的青年男女唯一應(yīng)該具有的必備素養(yǎng),就是精確而優(yōu)雅的使用本國的語言。著名科學(xué)家蘇步青先生說∶數(shù)學(xué)是理工的基礎(chǔ),語文是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。語文課在學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)中起著基礎(chǔ)平臺(tái)的作用。另一位著名數(shù)學(xué)家徐利治教授也說過:語文可以分為語言和文學(xué)兩方面,語言素質(zhì)好,就具有較高的口語和書面語言表達(dá)能力;文學(xué)素質(zhì)好,就具有較高的美的理解力、欣賞力和創(chuàng)造力。名家之論足以說明語文能力對(duì)人才創(chuàng)新智慧的巨大意義。

  當(dāng)我們目睹金錢腐蝕權(quán)力,物欲吞沒崇高而感到萬分困惑時(shí),當(dāng)我們面對(duì)無情的生存競(jìng)爭(zhēng),“讀書只為稻粱謀”時(shí),讓大學(xué)語文課帶我們走進(jìn)文學(xué)天地,去與人類最優(yōu)秀的心靈對(duì)話。

大學(xué)語文學(xué)習(xí)總結(jié)4

  俗話說:興趣是學(xué)習(xí)最大的老師。興趣是學(xué)習(xí)的奠基石。對(duì)語文學(xué)習(xí)感興趣,就為你的語文學(xué)習(xí)奠定了最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。兩千年前的“文圣”孔子就曾說過“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”。這句話正說明了“好”、“樂”對(duì)于一個(gè)人對(duì)某種事物的追求,可以說是精神支柱。愛因斯坦說過:“在學(xué)校里和生活中,工作的最重要的動(dòng)機(jī)是工作中的樂趣,是工作獲得結(jié)果時(shí)的樂趣,以及對(duì)這種結(jié)果社會(huì)價(jià)值的認(rèn)識(shí)。”如果一個(gè)人連學(xué)習(xí)語文的興趣都沒有了,就算天天坐在教室里也不可能學(xué)的好語文。我個(gè)人對(duì)語文的興趣較大,這促使我能夠在大學(xué)語文這個(gè)科目中有所收獲。學(xué)習(xí)大學(xué)語文的興趣,我認(rèn)為有兩個(gè)因素,一個(gè)來自于本身,一個(gè)來自于老師。本身興趣的培養(yǎng)我認(rèn)為在于平時(shí)多看一些文學(xué)作品,在文學(xué)作品中陶冶自身的情操,同時(shí)也可以積累一些文學(xué)常識(shí),也燃起了學(xué)習(xí)語文的激情了。同時(shí),老師也是重要原因之一。葉圣陶說過:“從小學(xué)老師到大學(xué)教授,他們的任務(wù)就是幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣,幫助學(xué)生養(yǎng)成政治方面文化科學(xué)方面的良好習(xí)慣”。從而可知,老師在學(xué)習(xí)中發(fā)揮的作用也是很大的。在小學(xué)和中學(xué)的時(shí)候,語文老師給我的影響很大程度上影響我學(xué)習(xí)語文學(xué)習(xí)。而在相對(duì)自由開放的大學(xué)語文的學(xué)習(xí)中,老師的影響在一定程度上起決定性作用了。綜上所訴,興趣是開啟學(xué)習(xí)好大學(xué)語文的`金鑰匙。

  大學(xué)語文學(xué)習(xí)心得之人生價(jià)值

  首先,我想從教育的本質(zhì)和大學(xué)教育的宗旨來了解大學(xué)語文存在的價(jià)值和意義。我一直認(rèn)為教育的本質(zhì)是完善一個(gè)人,即“取長補(bǔ)短”,而非“揚(yáng)長避短”,去充分發(fā)掘人的潛力,認(rèn)識(shí)自我的價(jià)值,即“天生我材必有用”,“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”。所以,大學(xué)語文的學(xué)習(xí)是通識(shí)教育,并非專業(yè)教育,是為了發(fā)展學(xué)生的個(gè)性,而不像高中時(shí)的培養(yǎng)學(xué)生的共性。這正是大學(xué)語文存在的大背景,大前提和大環(huán)境。通過我的學(xué)習(xí)感受,在課文中所體現(xiàn)的人生價(jià)值均為及其難得的思想資源。以民為本,孔孟思想的核心“仁愛”,仁者愛人:心懷天下,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,居安必須思危,高枕不能無憂;和而不同,“君子和而不同,小人同而不和”“君子周而不比,小人比而不周”,異中求同,同中求進(jìn);人情世態(tài),“世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章”,復(fù)雜多變,豐富多彩;論學(xué)品藝,以苦為樂,知難而進(jìn),執(zhí)著人生的又一種境界??這些都是大學(xué)語文教以我們的做人的道理和我們所要具備的人生價(jià)值。此外,所涉及的相關(guān)的經(jīng)典名著如《周易》,《離騷》,《中庸》,《大學(xué)》,《老子》,這極大的培養(yǎng)了我們當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于祖國文化的熱愛,也增強(qiáng)了我們的愛國情操和文化責(zé)任感,而且,人文語文讓我從哲學(xué)的角度去審視我的世界觀,人生觀,價(jià)值觀的。我以為,世界觀是大我的存在,人生觀是小我的存在,而價(jià)值觀就是人的大我與小我之間的抉擇。而人文語文所提倡的“以人為本”和“人文主義”,就幫助我認(rèn)識(shí)了“我自己,即傾聽自我心靈深處的呼聲和需求,學(xué)會(huì)去愛人,去關(guān)心人,達(dá)到對(duì)個(gè)人和社會(huì)的終極關(guān)懷。綜上所述,大學(xué)語文的學(xué)習(xí)為我的人生觀,價(jià)值觀的定位提供了更高的平臺(tái)。

大學(xué)語文學(xué)習(xí)總結(jié)5

  這學(xué)期我提前修了大學(xué)語文這門課,總體感覺還不錯(cuò)。說高中語文的學(xué)習(xí)過程中,許多東西是你平時(shí)應(yīng)試而不去學(xué),那么到了大學(xué),學(xué)習(xí)語文不再有應(yīng)試的了。暫時(shí)放下平日課業(yè)的繁重,我完全是抱著享受的來的,里,你可以用的思維去想問題,人再來評(píng)論你的對(duì)錯(cuò),那些呆板的標(biāo)準(zhǔn)是應(yīng)試而制定的。海闊憑魚躍,天高任鳥飛,你的思維吧,在大學(xué)語文的課堂。

  學(xué)習(xí)所得中,感觸最大的是詩歌。詩歌的特點(diǎn)是最富有抒情性。如白居易的《長恨歌》唐玄宗和楊貴妃的悲情故事,在唐玄宗思念楊適于抒情的地方,用了"夕殿螢飛思悄然,孤燈挑盡未成眠。遲遲暮鼓初長夜,耿耿星河欲曙天。"來表述。設(shè)個(gè)的藝術(shù)手法之象征。戴望舒的《雨巷》在低沉而優(yōu)美的調(diào)子里,借助古典詩詞的意境"丁香空結(jié)雨中愁"幻化出丁香姑娘,作者希望逢著結(jié)著愁怨的東西,她是愁怨的化身,是哀愁,是象征意象。學(xué)習(xí)詩歌也要領(lǐng)略意境的性。張若虛的《春江花月夜》中,作者緊扣"春江花月夜"的題目揮毫潑墨,以月為中心來統(tǒng)攝廣闊的自然景物,使得所描繪景物在時(shí)空上無限擴(kuò)展"春江潮水連海平,海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里,何處春江無月明。""江畔初見遠(yuǎn),江月何年初照人?人生代代無窮已,江月年年只相似。"春夜的溫馨寧靜,春江的浩瀚,春花的光鮮艷麗,全都在明月的籠罩下透漏出飄渺朦朧的韻味。在美妙的環(huán)境中,詩人感到身心都融入了宇宙自然,體驗(yàn)著永恒和無限。

  感覺還著問題:對(duì)現(xiàn)代詩歌的鑒賞能力偏弱。高中時(shí)應(yīng)試,老師大篇幅的來講古代詩歌,使得看到詩歌就會(huì)定向的往古代人的思想去想。被貶,思親,愛國之類的。問題,我:我可以多讀現(xiàn)代詩歌當(dāng)作消遣。讀得多了,對(duì)作者的主旨,情感,思想等把握的也會(huì)準(zhǔn)。 總之,學(xué)習(xí)大學(xué)語文是非常有必要的。于知識(shí),我可以拓展知識(shí)視野,開掘認(rèn)知潛力,養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)裝的思維品性。于精神,可以題為人類精神,心理及人格,提升精神境界。 第2篇:大學(xué)語文學(xué)習(xí)總結(jié)范文

  懷著崇敬的心情踏入桂子山,欣喜的看到我們的大學(xué)還有語文課。這對(duì)我們理科生很有意義,語文課讓我們?cè)诶ьD的推理計(jì)算中解放出來,在一遍一遍的化學(xué)實(shí)驗(yàn)中解放出來。感受語言魅力,擁抱文字溫暖。語文書是我從書架上取下來最多的一本書,特別是其中的小說,每一篇我都從頭到尾看了不下五遍.還有詩詞曲賦,他們?nèi)诶L畫美、音樂美于一身。清晨踏著第一抹陽光,到電影場(chǎng)朗讀詩詞是一種不可言傳的精神享受。 從第一節(jié)課,吳老師您就要求我們認(rèn)真做筆記,我認(rèn)真的.做了筆記,雖然一開始是為了你說期末要收筆記才寫的。記著記著我慢慢發(fā)現(xiàn)我是真的學(xué)到了很多東西。請(qǐng)?jiān)试S我在這溫習(xí)從筆記中想起的你講的知識(shí)。同時(shí)也是對(duì)您的一次知識(shí)匯報(bào)!第一課您給我們講了大學(xué)的語文學(xué)習(xí)不僅在課內(nèi)還要在課外。對(duì)一個(gè)民族而言,要提高整體素質(zhì),提高民族整體的凝聚力就要學(xué)習(xí)好我們的共同語言。您還給我們講了兩則廣告引起我們的討論。第一個(gè)廣告:笨母雞鄭重承諾,產(chǎn)蛋保證無棱無角有蛋黃蛋清。雖然當(dāng)時(shí)我有感想但還是沒有勇氣站起來。個(gè)人感想:諷刺社會(huì)不良風(fēng)氣,將本分之事拿出來炫耀,社會(huì)風(fēng)氣之?dāng)目梢娨话!那一?jié)課你也給我們布置了語文課整個(gè)學(xué)期的作業(yè):考試在平時(shí),課上要積極發(fā)言,要做一個(gè)課件。第二課你為我們講解了《陳奐生上城》,討論了陳奐生這樣一個(gè)典型的農(nóng)民形象:淳樸、善良、老師、同時(shí)愚昧、落后的形象。作者的意圖是強(qiáng)調(diào)在改善農(nóng)民物質(zhì)條件的同時(shí)改變他們的精神面貌的重要性。我們感悟到:體會(huì)一篇文章中作者的意圖的重要性,讀者應(yīng)該學(xué)會(huì)做作者的"知音"。這一課我們還學(xué)了怎樣閱讀欣賞文學(xué)作品:文學(xué)作品由內(nèi)容和形式兩個(gè)元素構(gòu)成。我們要把作品放在一定的時(shí)代背景下進(jìn)行考察。后來我們又學(xué)習(xí)了怎樣評(píng)論文學(xué)作品:

  1、理解作品的主題要把握主題的含義、掌握分析主題的途徑。

  2、要注意對(duì)藝術(shù)形象分析:藝術(shù)形象的描寫分為直接描寫、間接描寫。直接描寫有外貌、語言、行動(dòng)、心理、細(xì)節(jié)。間接描寫有:環(huán)境烘托和人物烘托。

  3、注意對(duì)情節(jié)和結(jié)構(gòu)的分析:情節(jié)是表現(xiàn)在作品中的由人物之間的相互關(guān)系和矛盾沖突所組成的一組生活事件的演變過程。情節(jié)的分析方法:情節(jié)和主題的關(guān)系、情節(jié)與人物的關(guān)系、情節(jié)的生動(dòng)性和豐富性。讓我們明確了結(jié)構(gòu)的內(nèi)涵:它是作家根據(jù)創(chuàng)作意圖的需要構(gòu)建的。結(jié)構(gòu)要做到形式嚴(yán)謹(jǐn)完整和諧統(tǒng)一,結(jié)構(gòu)要有民族特色,符合民族的欣賞習(xí)慣。

  4、文學(xué)語言的欣賞:語言要求a、形象性b、個(gè)性化c、感染力d、韻律美。您還介紹幾本書:《毀滅》、《第四十一》、《錢,瘋狂的困獸》。掌握了您教給我們的系統(tǒng)的欣賞、評(píng)論、分析的方法。我們真正的"會(huì)"看文學(xué)作品了。不再是感覺一篇文章就覺得他好,具體好在哪說不出來。就會(huì)說就是好。不再是聽高中老師講解分析將老師的話語復(fù)制到考卷上了!曾經(jīng)記得考語文,他問的問題我很有那種感覺,知道自己已經(jīng)理解并且也是有答案但就是不能欣賞的文字寫出來。真是欲哭無淚啊! 后來您又為我們講解了一種優(yōu)美的文體:詩歌。

  詩歌是原始人類在勞動(dòng)生產(chǎn)的過程中創(chuàng)造出來的。它具有反映生活高度集中、感情強(qiáng)烈、想象豐富、節(jié)奏鮮明、韻律和諧等特點(diǎn)。經(jīng)常采用比興夸張的手法。中國詩歌發(fā)展概況:

  1原始歌謠(如《彈歌》、《易經(jīng)》)

  2、先秦詩歌(如《詩經(jīng)》、《楚辭》)

  3、兩漢魏晉南北朝,期中包括漢樂府詩歌、南北朝民歌、封建士大夫之作。

  4、唐詩

  5、宋詞

  6、元曲

  7、明清民歌等。

  詩歌的分類:

  1、從內(nèi)容:敘事、抒情。

  2、從形式:格律、自由。白居易有言:詩者,根情、苗言、華聲、實(shí)義。

  后來您為了讓我們更深入了解詩歌:結(jié)合《長恨歌》、《采薇》、《春江花月夜》、《定風(fēng)波》、《短歌行》的實(shí)例從實(shí)際角度讓我們感受各時(shí)代的代表作。由于我對(duì)《長恨歌》非常感興趣,同時(shí)在課外剛好讀到納蘭容若的《人生若只如初見》,對(duì)他對(duì)唐明皇和楊玉環(huán)的看法深有共鳴。于是更深入的學(xué)習(xí)《長恨歌》,在網(wǎng)上找到一些相關(guān)的文章。我嘗試著做成了平生第一個(gè)完整的課件。同時(shí)非常感謝吳老師能給我機(jī)會(huì)讓我演示課件,讓我將自己提煉得到的思想與同學(xué)們共享,那是多么令人高興的事啊!當(dāng)然在其他同學(xué)的課件展示中我也學(xué)習(xí)到了很多東西,包括文學(xué)知識(shí)、風(fēng)土人情等等。

  一學(xué)期的時(shí)間過的太快了,剛開始的語文課就要和我們說再見了。吳老師生動(dòng)的課堂將成為我們以后回憶中最有魅力的片段。雖然在您眼中,我不一定是好學(xué)生,但在我眼中您是一位和藹、知識(shí)淵博的老師。雖然你不一定認(rèn)識(shí)我,但我會(huì)銘記您一輩子!離開課堂但我們并沒有離開語文,我以后會(huì)偶爾溜到您的課堂偷聽?zhēng)坠?jié)課,希望老師不要反對(duì)哦!

  大學(xué)語文,難說再見!謝謝您,吳老師!

大學(xué)語文學(xué)習(xí)總結(jié)6

  早在大一上學(xué)期開學(xué)的的時(shí)候就已經(jīng)拿到了語文課本,一直都很向往,可是,卻一直都沒有上課。終于,在大一的下學(xué)期開始了《大學(xué)語文》學(xué)習(xí)的快樂旅途。

  時(shí)間猶如東流的逝水,匆匆而過,如今,轉(zhuǎn)眼之間,便已經(jīng)和大學(xué)語文親密接觸快一個(gè)學(xué)期了,仍然清晰記得,在上第一堂課時(shí),老師的熱情,老師的博聞強(qiáng)記的演說,都已經(jīng)深深的讓我愛上了《大學(xué)語文》這堂課。仍然記得,在上第一堂課時(shí),老師教給我們歷史上最短的詩,是記載在《吳越春秋》中的“斷竹,續(xù)竹,飛土,逐肉。”在老師的精妙演說下,讓我深刻的體會(huì)到了這描述的是一場(chǎng)古代狩獵的情景。這些,都是《大學(xué)語文》在第一堂課上,便給我留下了難以磨滅的印象。

  也許是,第一堂課的緣故,直到如今我仍然對(duì)上課的點(diǎn)點(diǎn)滴滴歷歷在目。但是,我更認(rèn)為的是,是《大學(xué)語文》這本書和認(rèn)真負(fù)責(zé)的老師,讓我記得了這一堂課。我記得了,小小的教室,坐滿的.認(rèn)真上課的同學(xué)。小小的教室,彌漫著認(rèn)真學(xué)習(xí)的風(fēng)氣。我記得了,同學(xué)們跟著老師的思路,認(rèn)真翻看書本,思考問題的情景。

  從那以后,如果,不是因?yàn)橛刑厥獾那闆r,我都一定會(huì)按時(shí)的來上課。每一次的上課,都能夠?qū)W到很多不同的東西,這些東西,讓我加深了對(duì)書中,一些名家的認(rèn)識(shí),我懂得了他們的故事,我懂得了他們的心酸!洞髮W(xué)語文》讓我學(xué)習(xí)到的更多的是對(duì)人性的認(rèn)識(shí),而不是空洞的理論以及說教。而這些是我在別的書本上學(xué)不到的。

  讀書,讀書,一個(gè)人的讀書,也許能夠體會(huì)很多。但是,書本上的知識(shí)是死的,唯有通過課堂上,通過老師生動(dòng)的語言再加上書本上的內(nèi)容,才能夠更好的吸收。在我看來,《大學(xué)語文》這本教材,設(shè)計(jì)得非常好,里面的內(nèi)容,不像是高中的語文教科書,前后兩篇文章,完全沒有聯(lián)系。在這本《大學(xué)語文》中,前后文章彼此間不是孤立而存在的。而編者對(duì)詩歌、詞、散文、戲劇以及譯文進(jìn)行分文別類,然后再以文章的作者為索引進(jìn)行導(dǎo)讀。這樣一來,我們通過前后的幾篇文章,能夠更加全面以及深刻的了解文章作者當(dāng)時(shí)所處在的年代,并更加了解文章作者不同的一面。例如,《大學(xué)語文》中對(duì),李白的解析,選用了《蜀道難》、《將近酒》、《行路難》(其二)、《登金陵鳳凰臺(tái)》、《憶秦娥》,其中前三首詩我在高中便已經(jīng)學(xué)過,當(dāng)時(shí)的我以為已經(jīng)懂李白了。而在讀了《登金陵鳳凰臺(tái)》后,卻讓我了解了李白,憂國憂民的獨(dú)特感受,他更是把歷史的典故,眼前的景物和詩人自己的感受,交織在一起,抒發(fā)了憂國傷時(shí)的情懷,意旨尤為深遠(yuǎn)。而讀了《億秦娥》后,相對(duì)于別的詞來說,這首詞,字少而情多,委婉而入微,余音裊裊,不絕如縷。更是讓我體會(huì)到別的一番的意境和情趣。不同的時(shí)間,不同的內(nèi)容,讓我了解到了不同時(shí)間的李白,不同地點(diǎn)的李白,而其實(shí),人本身就是一個(gè)復(fù)雜的結(jié)合體,所有的一切,結(jié)合起來才是我們熟悉而又陌生的李白。如此的設(shè)計(jì),我覺得是非常好的,能夠讓每一名讀者全面了解一位偉大詩人,了解到詩人不同的一面,不同的情緒,不同的風(fēng)景。

大學(xué)語文學(xué)習(xí)總結(jié)7

  這學(xué)期我提前修了大學(xué)語文這門課,總體感覺還不錯(cuò)。說高中語文的學(xué)習(xí)過程中,許多東西是你平時(shí)應(yīng)試而不去學(xué),那么到了大學(xué),學(xué)習(xí)語文不再有應(yīng)試的了。暫時(shí)放下平日課業(yè)的繁重,我完全是抱著享受的來的,里,你可以用的思維去想問題,人再來評(píng)論你的對(duì)錯(cuò),那些呆板的標(biāo)準(zhǔn)是應(yīng)試而制定的。海闊憑魚躍,天高任鳥飛,你的思維吧,在大學(xué)語文的課堂。

  學(xué)習(xí)所得中,感觸最大的是詩歌。詩歌的特點(diǎn)是最富有抒情性。如白居易的《長恨歌》唐玄宗和楊貴妃的悲情故事,在唐玄宗思念楊適于抒情的地方,用了“夕殿螢飛思悄然,孤燈挑盡未成眠。遲遲暮鼓初長夜,耿耿星河欲曙天!眮肀硎。設(shè)個(gè)的藝術(shù)手法之象征。戴望舒的《雨巷》在低沉而優(yōu)美的調(diào)子里,借助古典詩詞的意境“丁香空結(jié)雨中愁”幻化出丁香姑娘,作者希望逢著結(jié)著愁怨的東西,她是愁怨的化身,是哀愁,是象征意象。學(xué)習(xí)詩歌也要領(lǐng)略意境的性。張若虛的《春江花月夜》中,作者緊扣“春江花月夜”的題目揮毫潑墨,以月為中心來統(tǒng)攝廣闊的自然景物,使得所描繪景物在時(shí)空上無限擴(kuò)展“春江潮水連海平,海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里,何處春江無月明!薄敖铣跻娺h(yuǎn),江月何年初照人?人生代代無窮已,江月年年只相似!贝阂沟臏剀皩庫o,春江的浩瀚,春花的光鮮艷麗,全都在明月的籠罩下透漏出飄渺朦朧的韻味。在美妙的環(huán)境中,詩人感到身心都融入了宇宙自然,體驗(yàn)著永恒和無限。

  感覺還著問題:對(duì)現(xiàn)代詩歌的鑒賞能力偏弱。高中時(shí)應(yīng)試,老師大篇幅的來講古代詩歌,使得看到詩歌就會(huì)定向的往古代人的'思想去想。被貶,思親,愛國之類的。問題,我:我可以多讀現(xiàn)代詩歌當(dāng)作消遣。讀得多了,對(duì)作者的主旨,情感,思想等把握的也會(huì)準(zhǔn)。

  總之,學(xué)習(xí)大學(xué)語文是非常有必要的。于知識(shí),我可以拓展知識(shí)視野,開掘認(rèn)知潛力,養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)裝的思維品性。于精神,可以題為人類精神,心理及人格,提升精神境界。

  在這一學(xué)期,在老師的帶領(lǐng)下,我們學(xué)習(xí)了大學(xué)語文。在老師的教導(dǎo)下,我明白大學(xué)給我們開這門課的目的是培養(yǎng)我們今后在職業(yè)生涯對(duì)應(yīng)用文體的應(yīng)用能力,加強(qiáng)我們的口才,提高我們的競(jìng)爭(zhēng)力,讓我學(xué)到了很多東西。

  以前一直認(rèn)為,語文嘛,無非就是叫你這樣去鑒賞詩歌詞賦,怎樣去找一篇文章的中心思想,怎樣去體會(huì)一篇文章的美。但現(xiàn)在美味人事到自己錯(cuò)了,真的錯(cuò)了。剛開始上了兩節(jié)語文課,老師就讓我們了解了大學(xué)為什么要給我們開這樣一門看起來沒有多大用處的課程,讓我們知道大學(xué)語文不僅僅是教怎樣寫鑒賞詩歌辭賦,它還教我們?cè)鯓訉憫?yīng)用公文,還教我們?cè)鯓渝憻捒诓,那些都是在我們今后的職業(yè)生涯中極其有用的東西,誰都不敢說,他再今后的職業(yè)生涯中不會(huì)用到“應(yīng)用公文”,而僅僅是沉浸在那些你看都看不懂的文章的欣賞之中。《高職實(shí)用語文能力訓(xùn)練》,從這書名中我們就應(yīng)該能看出:大學(xué)語文不同于以前我們所學(xué)的語文。

  在第一節(jié)課,老師就開始教我們利益,比如我們的坐姿,走路,如何表示對(duì)他人的尊重等等,這些東西,就已經(jīng)是完全脫離我們印象中的語文課程了,在之后的一整個(gè)學(xué)期,老師都在對(duì)我們言傳身教,使我們獲益良多,在這半年中罵我們學(xué)到的不是鉆到書堆中,讀者深?yuàn)W對(duì)不實(shí)際的理論,而是如何創(chuàng)造實(shí)際中有用的東西,這些是我職業(yè)中一定會(huì)用到的東西,卻是我們所缺乏的,那就是應(yīng)用公文的寫作。

  在學(xué)習(xí)中,我知道了應(yīng)用公文有十三種,它們都有自己的格式,有自己的模板,但我卻不知道如何去貫通。于是,在老師的知道下,我知道,它們是有共通之處的,是可以用一個(gè)膜拜去寫作的。知道公文不是小說,它不會(huì)讓你看起來流連忘返,更不是散文,讓你看一兩遍都看不出它在講什么,它要求的是言簡意賅,語言簡短,而意思明確,不需要什么華麗的辭藻,不需要什么生動(dòng)的比喻,只需要你把你要說的,要表達(dá)的,言簡意賅的說清楚,讓人家一看就知道該做什么,就可以了,這是我對(duì)應(yīng)用公文的理解。

  在這一學(xué)期的學(xué)習(xí)中,我有過慌神,因?yàn)槲乙粫r(shí)難以接受大學(xué)語文,十幾年的語文學(xué)習(xí),使我對(duì)語文的理解已經(jīng)根深蒂固,不過還好,老師的教學(xué)方式讓我很快地融入大學(xué)語文的學(xué)習(xí)中,并且每次的錯(cuò)也我都很認(rèn)真地完成,每堂課我都很認(rèn)真地聽,每篇文章我都很仔細(xì)地去讀,盡我最大的努力去學(xué)習(xí)。語文的學(xué)習(xí)不是一觸而就的,而是一個(gè)終身的,實(shí)踐的過程。因此,老師的教學(xué)方式使我感觸很深,那就讓學(xué)生自己備課,并上講臺(tái)講課,再由老師點(diǎn)評(píng)。

  以前上課時(shí),如果哪個(gè)老師有哪一點(diǎn)沒講好,我就會(huì)跟同學(xué)一塊,指點(diǎn)老師的不足,認(rèn)為他們講的課好無聊,我自己上還能講得更好。終于,上大學(xué)后,我有了這樣的機(jī)會(huì),那就是學(xué)校提出的要求,安排學(xué)生上臺(tái)講課,自己備講課稿。剛接到這個(gè)任務(wù)的時(shí)候,我很興奮,終于有表現(xiàn)的機(jī)會(huì)了,并不斷地再腦海里想象著自己上課時(shí)的情景:應(yīng)付自如,滔滔不絕,并且想著到時(shí)要做些什么樣動(dòng)作才能讓自己感覺更瀟灑……

  在接下來的備課過程中,困難重重,一來是我沒跟同組其他成員達(dá)成團(tuán)隊(duì)合作。因此有些方面?zhèn)湔n效果不好;二來我選的是古文,有句話說的好,“現(xiàn)在的學(xué)生,一怕文言文,二怕周樹人,三怕寫作文”,我把學(xué)生們最怕的古文選來作為講課內(nèi)容,而備教材,不僅要知道本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo),還要聯(lián)系上下教材,準(zhǔn)確的把握你所教的這節(jié)課的知識(shí)、能力、情感目標(biāo)。因此所備教材內(nèi)容雜亂,沒有把握住輕重點(diǎn),這就直接影響到教學(xué)質(zhì)量。我漸漸地感覺到力不從心,原來做老師并不輕松。

  在經(jīng)歷了一周的煞費(fèi)苦心之后,我那從四面八方收集整理得來的備課稿中終于出來。為了寫這份備課稿,我曾一次性在網(wǎng)吧待了幾個(gè)小時(shí),查找資料,也去找過其他的教案來參考,又去圖書館翻閱關(guān)于《春江花月夜》更詳細(xì)的資料。這些資料,打印出來后一共七頁紙。看著自己辛辛苦苦得來的成果,一周來的郁悶全拋到了腦后,興沖沖地到班上后,找來其他組員,開始分配任務(wù),并商量了一些講課步驟,就等著時(shí)間的到來。

  終于輪到我講課了,我心里既興奮又有些緊張,興奮的是因?yàn)槲覜]想到自己居然能上臺(tái)講課,多天的努力終于可以展示出來了,緊張的是沒有把握講好課,畢竟這是第一次,而且講古文,最大的難題便是調(diào)動(dòng)積極性。果然,如之前所預(yù)料,上課沒多久,同學(xué)們就開始無精打采,而我也因?yàn)橘Y料太多,沒能分配好時(shí)間,導(dǎo)致后面的講課內(nèi)容全亂了,很多準(zhǔn)備的內(nèi)容都沒有講。

  這次的上臺(tái)講課,給我的最大感受便是:當(dāng)老師,不容易啊。當(dāng)然講課最終結(jié)果對(duì)我來說是失敗了,但卻也使我獲益良多。第一,這次講課,使我更深刻地了解了教師這一職業(yè),知道了老師為了給學(xué)生上一節(jié)課是多么的不易。平時(shí)上課,我們不但不聽課,還說話聊天,無視老師的存在,而當(dāng)自己站講臺(tái)上看下面的同學(xué)也是同樣的情況后,我終于知道了老師心里的滋味,因此,這次活動(dòng)教會(huì)我們要尊重老師。第二,這次活動(dòng),讓我更加深刻體會(huì)到團(tuán)隊(duì)的作用。老師在安排活動(dòng)時(shí),讓我們五人一組,評(píng)分自然以組為單位,這最基本的目的就是增強(qiáng)我們的集體榮譽(yù)感,鍛煉我們的團(tuán)隊(duì)合作能力。一個(gè)好漢三個(gè)幫,一條籬笆三個(gè)樁,一個(gè)人的能力始終不如一個(gè)團(tuán)體強(qiáng),只可惜,這次活動(dòng)沒能領(lǐng)會(huì)到老師的用意,不能發(fā)揮出更大的團(tuán)隊(duì)力量,不過,它還是加強(qiáng)了我們對(duì)團(tuán)隊(duì)合作的認(rèn)識(shí),我想,如果今后再遇到需要團(tuán)隊(duì)合作的情況,我一定會(huì)讓其發(fā)揮出應(yīng)有的力量。第三,許多東西不在于多,而是在于精,這次備課,找的資料太多了,因?yàn)楹ε聝?nèi)容不夠,到時(shí)講課面臨尷尬的時(shí)間太多,而且本身古文內(nèi)容就多,再加上對(duì)內(nèi)容的不熟悉,使得自身沒能把握內(nèi)容分寸,時(shí)間分配不合理,直接導(dǎo)致了講課的失敗。第四,這次活動(dòng),也讓我學(xué)會(huì)了閱讀,因?yàn)樵趥湔n過程中,為了把課講好,我們會(huì)從多方面、多角度地去看待同一個(gè)問題,讀懂作者的心思,體會(huì)他們的心境,感受他們的思想,這樣才能夠真正得欣賞一篇文章。除了以上這些,我們還學(xué)會(huì)了冷靜,學(xué)會(huì)了如何去把握輕重等。

大學(xué)語文學(xué)習(xí)總結(jié)8

  人生的伊始便已注定我的身體里流淌著炎黃的血,心中也已烙下了龍的圖騰。傳文達(dá)意,從一開始的咿咿呀呀,到后來的通讀古今中外;書寫漢字,從一開始的一筆一劃,到后來的行云流水;對(duì)道與思的理解,從一開始的懵懵懂懂,到后來的傳承踐行······可以說,博大包容的中華文化,已經(jīng)在不知不覺中慢慢滲入我們的生命,從此再也無法割舍。

  曾經(jīng),在中學(xué)時(shí)期的語文學(xué)習(xí)中,有過厭惡與不解。好像,那時(shí)的我們普遍反感背誦課文,但隨著閱歷的增加、人生經(jīng)驗(yàn)的慢慢豐富,明白,所有當(dāng)初的攝入都是為了將來的某一天能夠有能力給予,以及在世界的舞臺(tái)上獨(dú)占一片天地。

  我理解的語文即是一種語言的文化。它是行為的解釋,更是思想的映射。好似巴爾扎克說的:小說是一個(gè)民族的秘史。那么語言即是這個(gè)民族的.文化與內(nèi)涵。

  從《詩經(jīng)》到漢樂府,從唐詩宋詞到明清小說,從中國古典到外國經(jīng)典,語文承載的不僅僅是人類智慧和勞動(dòng)的結(jié)晶,更傳承著中華厚重的文化和經(jīng)久不衰的思想之光。我驚嘆于先哲們睿智的頭腦,被無數(shù)文人墨客天妒的才氣所震撼,更沉醉于流傳千古而永不腐朽的經(jīng)典之中。記得,大多數(shù)的孩子學(xué)習(xí)背誦的第一首古詩不是“鵝鵝鵝”,就是“床前明月光”,但我卻由哥哥口口相傳的教會(huì)了《早發(fā)白帝城》。小時(shí)候?qū)W東西甚是快,只是兩遍便可以背誦如流了。但那時(shí)的我,又哪里會(huì)懂的李白乘于輕舟之上的心境。

  后來,我們學(xué)會(huì)了《游子吟》,卻也還是在青春叛逆之時(shí)與母親針鋒相對(duì);后來,我們學(xué)會(huì)了《回鄉(xiāng)偶書》,卻也只是在漂泊異國他鄉(xiāng)之時(shí)才能感念出那份隱隱作痛的思想之愁;后來,我們學(xué)會(huì)了《上善若水》,卻也只是在爭(zhēng)得頭破血流以后才明白“不爭(zhēng)故無人能與之爭(zhēng)”······但是,我們真的學(xué)會(huì)了么?學(xué)會(huì)了即是懂么?懂之后又能融匯么?

  我想,光是老子已足夠我們瞻仰一生了吧!更何況,那華夏五千年的悠悠歷史了。好一場(chǎng)智慧的長跑,標(biāo)桿卻是永恒。

  中學(xué)時(shí)期,一直都在為應(yīng)試奔波,卻久違了香茗繚繞、孤燈為伴時(shí),捧一冊(cè)古卷心神暢游的那份安然。于是,高考后的那個(gè)暑假,便迫不及待地豐富了一下我的書架。偶遇一本好書,是多少次游樂場(chǎng)、電影院也不換的經(jīng)歷。還記得,初相見的那份“驚心”,是驚鴻劃過天際也不禁駐翅的“動(dòng)魄”。以至于好書閱畢,還久久不舍,遲遲不肯收起換讀另一本。

大學(xué)語文學(xué)習(xí)總結(jié)9

  一、識(shí)記現(xiàn)代漢語普通話常用字的字音

  (一)多音字

  多音字是指一個(gè)字在不同的語境中有不同的讀音。它包括多音多義字和同義多音字。

  1.多音多義字。這類字音主要有兩種:一是詞性不同,讀音不同,如“樂”,作名詞時(shí)讀“yuè”,如“樂隊(duì)”,作動(dòng)詞或形容詞時(shí)讀“l(fā)è”,如“樂意”;二是意思不同,讀音不同,如“供”與“供應(yīng)”義有關(guān)時(shí),讀“ɡōnɡ”;與“上供、案供”義有關(guān)時(shí),則讀“ɡnɡ”。

  這類多音字所占比重很大,不可掉以輕心。

  2.同義多音字。這類多音字在不同的詞里,字義并無明顯不同,但讀音各異。主要有三種情況:一是這個(gè)字單用(單音詞)時(shí)和用這個(gè)字構(gòu)成雙音詞或多音詞時(shí)的讀音不同,如“逮老鼠”的“逮”讀“dǎi”,“逮捕”的“逮”讀“dài”;二是在個(gè)別詞語中的讀音與一般讀音不同,如“癥”,在“癥結(jié)”中讀“zhēnɡ”,其他都讀“zhènɡ”;三是在口語和書面語中的讀音不同,如“血”在口語和書面語中就分別讀作“xiě”和“xuè”。

 。ǘ┬温曌

  形聲字由形旁和聲旁兩部分組成,形旁表字義,聲旁表讀音。由于古今語音的變化,約有四分之三形聲字的聲旁不能準(zhǔn)確表示現(xiàn)代的讀音,于是形聲字字音的辨析成為字音考查的一個(gè)重點(diǎn)。

  形聲字的聲旁與形聲字本字的讀音的關(guān)系,大致有三種情況。

  1.聲旁讀音與本字讀音相同,如“殫精竭慮”的“殫”聲旁“單”與“殫”讀音都是“dān”。

  2.聲旁讀音與本字讀音不同,如“發(fā)酵”的“酵”讀“jiào”,不讀“xiào”。

  3.聲旁讀音與本字讀音相近:

  (1)聲母相同,韻母不同,如“馬廄”的“廄”讀“jiù”,不讀“jì”;

  (2)聲母不同,韻母相同,如“剎那”的“剎”讀“chà”不讀“shā”;

  (3)聲母、韻母相同,但聲調(diào)不同,如“粉”讀“fěn”,不讀“fēn”。

 。ㄈ┬谓

  形近字是指那些形旁或聲旁相近的字,這些字有的讀音相同,有的讀音相近,有的讀音完全不同,加之形體相近,稍不留意就會(huì)誤讀。命題者常以此設(shè)題考查考生區(qū)分形近字不同讀音的能力。

  1.筆畫增減造成的形近字。這類形近字筆畫只有細(xì)微的.差別,但讀音迥異。如“大抵”的“抵”讀“dǐ”,“抴掌而談”的“抴”則讀“zhǐ”。

  2.偏旁不同造成的形近字。這類形近字往往讀音相同或相近,更是考查的重點(diǎn)。如“峻”與“竣”都讀“jùn”,而“慨”和“概”分別讀“kǎi”和“ɡài”。

 。ㄋ模┩糇旨俺R姷囊鬃x錯(cuò)的字

  1.同音字

  有些字字形迥異,讀音卻相同,而有些字字形近似,讀音卻有別,在同音字中混雜有易誤讀為同音字的字,讓人一時(shí)難以分辨。

  例如,“翌日”“對(duì)弈”“肄業(yè)”“造詣”“洋溢”“游弋”“屹立”“壓抑”“驛站”“瘟疫”“后裔”“雙翼”“懿德”中加點(diǎn)的字均讀“yì”,其中受“溢、鎰、縊”等字形的影響,“隘、謚”易誤讀為“yì”。其實(shí),“隘”讀“ài”,“謚”讀“shì”,若把“隘”或“謚”混放入讀“yì”的同音字中,讓考生判斷,這是一種對(duì)識(shí)別能力的考查。

  2.習(xí)慣性誤讀字

  習(xí)慣性誤讀字分兩種情況:

 。1)方言字:我國疆域遼闊,方言甚多,許多方言與普通話讀音有很大的差別。方言誤讀主要有兩類:一是前后鼻音與卷舌不卷舌的錯(cuò)位,如把“結(jié)束”的“束”誤讀為“sù”等;二是聲調(diào)誤讀,如“乘(chénɡ)客”在有的地方誤讀為“乘(chènɡ)客”等。

 。2)因“形聲字讀半邊”的觀念誤導(dǎo)等原因,也會(huì)出現(xiàn)一些習(xí)慣性誤讀。如“粳米”的“粳”,習(xí)慣讀“ɡēnɡ”,而普通話讀“jīnɡ”,“血脂”的“脂”,習(xí)慣讀“zhǐ”,而普通話讀“zhī”。

  二、識(shí)記并正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字

  所謂現(xiàn)代常用規(guī)范漢字是以《現(xiàn)代漢語常用字表》中的3500個(gè)常用字和次常用字為主,超出這個(gè)范圍的,一般是課本上出現(xiàn)過的。重在“識(shí)記”和“正確書寫”,“識(shí)記”對(duì)象是“現(xiàn)代”“常用”的“規(guī)范漢字”,這就意味著“古代”及平時(shí)“不常用”“吧規(guī)范”(如網(wǎng)絡(luò)字、簡化字、繁體字)的漢字不在考查的范圍之內(nèi)!罢_書寫”是指要正確規(guī)范地書寫漢字,主要在作文中考查,是作文評(píng)分的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),一個(gè)錯(cuò)別字扣一分。

  本考點(diǎn)主要包括同音字和形近字。

  1.同音字

  同音字,就是讀音相同(相近)的字?梢苑譃槿N類型。

 。1)音同形異字

  漢字是表意字,不是表音字,相同讀音的字在意義上是不同的,不根據(jù)意義而想當(dāng)然地根據(jù)同音(特別是有一些別字從意義上似乎也能說得通)而寫別字的現(xiàn)象十分嚴(yán)重。

  如:“禮上(尚)往來”“窮形盡象(相)”“人才倍(輩)出”“不悲(卑)不亢”“談笑風(fēng)聲(生)”“原形必(畢)露”“以逸代(待)勞”“迫不急(及)待”中的別字均為同音別字(括號(hào)內(nèi)為正確寫法)。

  音同或音近而字形不同的詞語在使用中最容易出現(xiàn)錯(cuò)別字,命題選用這樣的字最具有迷惑性。對(duì)這類詞,結(jié)合字、詞的意義來記憶特別重要。

  如:“禮上往來”應(yīng)為“禮尚往來”,因?yàn)椤吧小笔恰俺缟小敝。“禮尚往來”的意思是“在禮節(jié)上講究有來有往”。

  (2)音同形似字

  漢語中很多字不僅音同,而且形也極為相似,這和現(xiàn)代漢語有大量的形聲字有關(guān)。這些字音同形似,極易混淆。如:“弛”和“馳”,“蓬”和“篷”,“騖”和“鶩”,“梁”和“粱”等。

 。3)音同義近字

  這類字的數(shù)量不是很多,但在判斷時(shí)極易出現(xiàn)錯(cuò)誤。

  2.形近字

  形近字,是指有相同偏旁部首的字,可以分為兩種類型。

 。1)形似音異字

  如:“戮”與“戳”、“栗”與“粟”、“瞻”與“贍”、“綴”與“輟”、“杳”與“沓”、“管”與“菅”等。

  (2)形似音同字

  如:“喧”與“暄”、“藹”與“靄”、“競(jìng)”與“竟”、“隕”與“殞”、“臘”與“蠟”等。

  盡管字形錯(cuò)誤的原因很多,情況多樣,但辨析、識(shí)記字形,我們還是有“法”可依的。

 、僖粤x為本,依義辨形:即通過分析詞語的意義來辨析字的書寫是否正確。如“隕落”與“殞身”、“指責(zé)”與“指摘”、“雜糅”與“揉搓”、“蒙蔽”與“時(shí)弊”,都是正確的寫法。而將“入不敷出”寫成“入不付出”,將“胸?zé)o城府”寫成“胸?zé)o成府”,

 、谝罁(jù)形旁,析疑選字:如“不脛而走”的“脛”,其形旁就與走路有關(guān)!安蹇拼蛘煛钡摹罢煛备哉Z有關(guān)!昂选钡摹瓣选备栍嘘P(guān)!把刍ǹ潄y”的“繚”與絲織品的纏繞有關(guān)。

 、垡罁(jù)結(jié)構(gòu),析難定字:如“談笑風(fēng)生”中的“生”字,“風(fēng)聲鶴唳”中的“聲”字,就可以用這種辦法來確定。再如,“人情事故”中的“事”不正確,應(yīng)改為“世”,因?yàn)椤扒椤薄肮省睂?duì)應(yīng),“人”“世”對(duì)應(yīng),意思是為人處世的道理!叭鞘律恰钡摹笆隆辈徽_,應(yīng)改為“是”,因?yàn)椤叭恰薄吧睂?duì)應(yīng),“是”“非”對(duì)應(yīng),而“事”與“非”是不對(duì)應(yīng)的。

 、芤缆暵(lián)想,推敲取字:如“針砭”中的“砭”是一種石針,“一瀉千里”的“瀉”應(yīng)為流瀉的“瀉”,“眾口鑠金”的“鑠”為“熔化”,“鑠”不能寫成“爍”。

 、萁w互析,區(qū)別定字:如“病入膏肓”的“肓”,不要誤寫為“盲”。

  一、識(shí)記現(xiàn)代漢語普通話常用字的字音

  本題主要考查多音字和常見誤讀字的讀音。字音尤其是多音字的字音的識(shí)記,一要注意從詞語含義上區(qū)別,如“角”,讀jué,“主角”“名角”意思為“角色”;讀jiǎo,“牛角”“皂角”“角落”,意思為“形狀怎樣”“地方”。二要注意從詞性上區(qū)別,如“處”,作名詞時(shí)讀chù,如“處所”;作動(dòng)詞時(shí)讀chǔ,如“處置、處理”等。三要注意通過書面語和口語不同記憶,如“血”,口語讀xiě,書面語讀xuè。四要記住一些?嫉淖忠,如“噪”,類推到偏旁不相同的其他字“躁”“燥”。

  二、識(shí)記并正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字

  漢字?jǐn)?shù)量多,字形復(fù)雜!皳(jù)義辨形”是辨析漢字字形的最根本的方法。漢字是一種表意文字,除了少數(shù)象形字、指事字、會(huì)意字外,絕大多數(shù)為形聲字。而形聲字的形旁表意,即根據(jù)其形旁來判斷字的意義。反過來,我們可以根據(jù)詞語中某處語素的意義來判斷該語素(漢字)的字形是否正確。例如:同音字(槍)“桿”、(麻)“稈”與(竹)“竿”,“桿”從“木”,指“器物的像棍子的細(xì)長部分”;“稈”從“禾”,指“某些植物的莖”;“竿”從“竹”,指“竹竿子或類竹竿的東西”。形近字“贗”(品)與(義憤填膺),“贗”從“貝”,指“偽造的物品”,“膺”從“月”(肉),指胸。因此,在漢字復(fù)習(xí)時(shí),一定要結(jié)合字義理解記憶。平時(shí)要注意積累,擴(kuò)大詞匯量,有些字之所以認(rèn)不準(zhǔn),往往因?yàn)閷?duì)它不熟悉,甚至從來沒見過。沒有一定數(shù)量的字詞識(shí)記,是不可能形成語文能力的。

大學(xué)語文學(xué)習(xí)總結(jié)10

  有人說,語文是一國文化的代表,包括語言和文學(xué)藝術(shù),以及豐富的文化知識(shí)。提高讀、寫、聽、說能力是語文學(xué)習(xí)的基本任務(wù)。同時(shí),學(xué)習(xí)語文還有著接受優(yōu)秀文化、陶冶情操、美化生活和開闊視野、提升審美鑒賞力的作用,語文學(xué)習(xí)對(duì)人的創(chuàng)造精神和創(chuàng)新思維有著其它學(xué)科不能取代的潛移默化的作用。語文素質(zhì)是大學(xué)生最重要的人文素質(zhì)!鬃釉弧妹徽,則言不順!皝G失母語,就是丟失民族文楊叔子先生說得好:化,就是丟失民族靈魂;沒有自己文化的民族是個(gè)實(shí)質(zhì)上不存在的民族!敝麛(shù)學(xué)家楊樂說:在某種意義上講,大學(xué)的基礎(chǔ)課比專業(yè)課更重要些。基礎(chǔ)決定素質(zhì)和發(fā)展。北大校長、中國科學(xué)院院士陳佳洱說:我一向認(rèn)為老師帶學(xué)生最重要的不是要給他職業(yè)的培訓(xùn),而是為了教會(huì)他怎樣去做人,使之具有全面發(fā)展的素質(zhì)。美國著名心理學(xué)家葛敦納認(rèn)為人的智慧能力是由以下七個(gè)方面構(gòu)成:語文能力、數(shù)理能力、空間能力、音樂能力、運(yùn)動(dòng)能力、社交能力和自知能力。他認(rèn)為這七個(gè)方面綜合起來才能構(gòu)成真正的智慧。顯而易見其中多種能力與人文修養(yǎng)有關(guān),而其中最重要、放在首位的即是語文能力。 我以為,學(xué)習(xí)大學(xué)語文,首先是為了培養(yǎng)我們對(duì)美的感受力,陶冶我們的性情,提高我們的文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)。而文學(xué)藝術(shù)在激發(fā)人的精神的豐富性、保存和發(fā)展人對(duì)世界的多樣性想象方面,是其他東西不可替代的。在這個(gè)消費(fèi)主義和功利主義喧囂塵上的時(shí)代,人們的生活與心靈越來越粗糙化和粗鄙化,而文學(xué)藝術(shù)可以潤澤我們的靈魂。大學(xué)語文就是一門帶領(lǐng)大家賞析文學(xué)經(jīng)典的課程,在賞析的過程中,我們可以陶冶情趣,提升境界,徹悟生命。同時(shí),語文是一切學(xué)科的基礎(chǔ),無論想成為什么專業(yè)的人才,必須先學(xué)好語文;語文不僅是生命的工具,而且是提高人的氣質(zhì)修養(yǎng)和道德情操的重要途徑;

  大學(xué)語文啟發(fā)的正是這樣一種發(fā)散思維,多角度,多立場(chǎng)地看問題。以前,雖然學(xué)了那么多年語文,但從未這樣深入的分析,體會(huì)鬼文學(xué)這種立體的美感。應(yīng)試教育束縛了我們斯文的翅膀,而在大學(xué)里,我們幸好有找到了那些遺失的美好。

  在這里,我們可以瞻仰到壯觀的人格之美:屈原的獨(dú)立不遷、陶潛的沖虛高遠(yuǎn)、李白的豪邁飄逸、杜甫的憂情熱腸;還有僵臥孤村猶思報(bào)國的陸放翁,欄桿拍遍淚灑衣襟的辛棄疾,拼將熱血力挽乾坤的秋瑾……真是言為心聲,文如其人哪,滾燙的詩篇正是他們?nèi)烁竦娘@現(xiàn)。這人格的圣光會(huì)照亮我們,使我們摒棄為—己私利而營營茍茍的庸碌生活,在大至人生的進(jìn)退取與,小到日常的飲食起居中,健全自己的人格,并努力使之臻于完美。同時(shí)人格會(huì)告訴我們:這多姿多彩的大自然是人類賴以生存的家園,只有愛它、欣賞它,才不會(huì)推殘和掠奪它。而與之相協(xié)調(diào),相溝通,才算得上是一個(gè)有藝術(shù)品味和生活情趣的人。

  在這里,我們可以看到慷慨悲壯的“建安風(fēng)骨”、生氣盎然的.“盛唐氣象”,還可以遇到命運(yùn)坎坷卻終身歌唱土地與太陽的艾青,以及鄉(xiāng)愁濃郁而堅(jiān)守中國文化傳統(tǒng)的余光中……堅(jiān)強(qiáng)樂觀是整個(gè)中國文學(xué)的基調(diào),雖然有些作家個(gè)人面臨黑暗世事,個(gè)人命運(yùn)多舛,但他們并不悲觀頹唐,“入世”則建功立業(yè),“出世”則擁抱自然。戴望舒的《雨巷》在低沉

  而優(yōu)美的調(diào)子里,借助古典詩詞的意境丁香空結(jié)雨中愁幻化出一個(gè)丁香姑娘,作者希望逢著一個(gè)結(jié)著愁怨的東西,她是愁怨的化身,是哀愁,是一個(gè)象征意象。

  在這里,我們可以還受到優(yōu)雅品味的陶冶。

  品味是一種藝術(shù)修養(yǎng),也是一種人生修養(yǎng)。藝術(shù)品味高的人用“詩眼”觀察生活,用“詩心”體味生活,待人率真,處世樸拙。這在人心被銅臭所浸染、社會(huì)被假貨充斥之時(shí),不啻是一劑自救的良方。要自救還可以投身到大自然的懷抱中去凈化靈魂。許多文學(xué)作品能夠引導(dǎo)人們欣賞和熱愛大自然:例如 “海上明月共潮生”的壯闊、“平沙茫茫黃入天”的蒼茫,“玉鑒瓊田三萬頃”的澄澈,“波心蕩、冷月無聲”的凄清,等等。張若虛的《春江花月夜》中,作者緊扣春江花月夜的題目揮毫潑墨,以月為中心來統(tǒng)攝廣闊的自然景物,使得所描繪景物在時(shí)空上無限擴(kuò)展春江潮水連海平,海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里,何處春江無月明。江畔無人初見遠(yuǎn),江月何年初照人?人生代代無窮已,江月年年只相似。春夜的溫馨寧靜,春江的浩瀚,春花的光鮮艷麗,全都在明月的籠罩下透漏出飄渺朦朧的韻味。在這樣美妙的環(huán)境中,詩人感到身心都融入了宇宙自然,體驗(yàn)著永恒和無限。

  在這里,文學(xué)作品里還常常描寫一些日常生

  活圖景,有的充滿生活智慧,有的蘊(yùn)含人生哲理,而有些只是帶有某種生活趣味,淡淡的,卻雋永,如、“小荷才露尖尖

  角,早有蜻蜓立上頭” “面朝大海,春暖花開”等等。吟誦這類詩作,人就不會(huì)情趣枯竭,同時(shí)能將對(duì)偏于實(shí)用的真與善的追求轉(zhuǎn)化為美感活動(dòng),將求知的艱辛過程賦予藝術(shù)趣味,一首《蒹葭》,所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長;溯游從之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未晞。所謂伊人……追尋的恍惚迷離,詩意的朦朧唯美,仿佛是棉紗線的神秘女郎,仿佛是蒙娜麗莎的微笑……每個(gè)人讀后都各自詮釋著心中的向往。在年少輕狂的青年人眼里,伊人是心中美好的戀人;在求賢若渴的政客眼里,伊人是寶貴的助手,遙遠(yuǎn)而美麗。如白居易的《長恨歌》表現(xiàn)唐玄宗和楊貴妃的悲情故事,在唐玄宗思念楊這種適于抒情的地方,用了夕殿螢飛思悄然,孤燈挑盡未成眠。遲遲暮鼓初長夜,耿耿星河欲曙天。來表述。

  在這里,想在短短的大學(xué)語文課內(nèi)就達(dá)到培養(yǎng)美感、陶冶情趣的目的,是不現(xiàn)實(shí)的。從《詩經(jīng)》到漢樂府,從唐詩宋詞到明清小說,從中國古典到外國經(jīng)典,語文承載的不僅僅是人類智慧和勞動(dòng)的結(jié)晶,更傳承著中華厚重的文化和經(jīng)久不衰的思想之光。我驚嘆于先哲們睿智的頭腦,被無數(shù)文人墨客恨意的才氣說震撼,更沉醉于流傳萬世而不滅的經(jīng)典之中。我贊嘆,中華文化源遠(yuǎn)流長;我欽佩,華夏兒女才智驚人;我迷醉,千古美文精妙絕倫。然而,這就如同培育花木,只要在它們的根部培上了肥沃的泥土,它們就能

  漸漸地從中汲取養(yǎng)份,抵抗病蟲害,蓬勃生長。古今中外的文學(xué)經(jīng)典就如廣袤豐腴的土,為一代又一代青年的成長提供了豐厚的養(yǎng)料。 從語文能力來看。一個(gè)人是否有智慧主要體現(xiàn)在思維上,而思維是指運(yùn)用語言來表達(dá)觀念到形成新的構(gòu)成的過程。神經(jīng)生理學(xué)家、科學(xué)院院士楊雄里說:在我看來,科學(xué)上的造詣和語言文字功底有某種必然的聯(lián)系,因?yàn)榭茖W(xué)研究需要嚴(yán)密的邏輯思維,而思維是通過語言文字來進(jìn)行的。語言文字修養(yǎng)的高低,直接影響到人的思維能力強(qiáng)弱;文學(xué)修養(yǎng)又能影響到人的語言表達(dá)能力?蒲谐晒枰\(yùn)用準(zhǔn)確生動(dòng)的語言表達(dá)出來,一個(gè)連語言都不能很好運(yùn)用的人是決難寫好科學(xué)論文的。哈佛大學(xué)前任校長查爾斯〃艾略特說:我認(rèn)為有教養(yǎng)的青年男女唯一應(yīng)該具有的必備素養(yǎng),就是精確而優(yōu)雅的使用本國的語言。著名科學(xué)家蘇步青先生說∶數(shù)學(xué)是理工的基礎(chǔ),語文是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。語文課在學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)中起著基礎(chǔ)平臺(tái)的作用。另一位著名數(shù)學(xué)家徐利治教授也說過:語文可以分為語言和文學(xué)兩方面,語言素質(zhì)好,就具有較高的口語和書面語言表達(dá)能力;文學(xué)素質(zhì)好,就具有較高的美的理解力、欣賞力和創(chuàng)造力。名家之論足以說明語文能力對(duì)人才創(chuàng)新智慧的巨大意義。

  當(dāng)我們目睹金錢腐蝕權(quán)力,物欲吞沒崇高而感到萬分困惑時(shí),當(dāng)我們面對(duì)無情的生存競(jìng)爭(zhēng),“讀書只為稻粱謀”時(shí),讓大學(xué)語文課帶我們走進(jìn)文學(xué)天地,去與人類最優(yōu)秀的心靈對(duì)話。

大學(xué)語文學(xué)習(xí)總結(jié)11

  在這一學(xué)期,在老師的帶領(lǐng)下我們學(xué)習(xí)了大學(xué)應(yīng)用語文。在老師的教導(dǎo)下,我明白大學(xué)給我們開這門課的目的是培養(yǎng)我們今后在職業(yè)生涯中對(duì)應(yīng)用文體的應(yīng)用能力,讓我學(xué)到了很多東西。

  以前想想,語文嘛,無非就是教你怎樣去鑒賞詩詞歌賦,怎樣去找一篇文章的中心思想,怎樣去體會(huì)一篇文章的美,但我們錯(cuò)了,真的錯(cuò)了。在第一節(jié)課的時(shí)候,老師讓我們了解了大學(xué)為什么要給我們學(xué)這樣一門看起來沒有多大用的課程,讓我們知道大學(xué)語文不僅僅是教怎樣鑒賞詩詞歌賦,它還教我們?cè)鯓訉憫?yīng)用公文,那些是在我們今后的職業(yè)生涯中極其有用的東西,我相信,誰都不敢說,他在今后的職業(yè)生涯中不會(huì)用到“應(yīng)用公文”,而僅僅是沉浸在對(duì)那些你看都看不懂的.文章的欣賞之中。

  剛開始,老師教我們?cè)鯓尤バ蕾p一篇文章,一篇詩歌,怎樣去進(jìn)入文章的意境,怎樣去感受它的美,但這些我們?cè)谠趺炊嗄甑膶W(xué)習(xí)中,天天的語文課上都在學(xué),可以說我們對(duì)它的學(xué)習(xí)而言,可以說是“沒有功勞,也有苦勞”,但真正學(xué)到手的,真的是少得可憐,在這半年中,我們又系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了這些東西,更加明白對(duì)文章的欣賞,是需要我們?nèi)プx的,是需要我們多看的,更需要我們?nèi)ニ伎,在這半年中,更重要的不是我又復(fù)習(xí)了一遍那些對(duì)文章的欣賞,而是我學(xué)到了在今后職業(yè)生涯中我們一定會(huì)用到的東西,而這些東西恰恰是我們所缺乏的,也是我們所要用到的,那就是應(yīng)用公文的寫作。

  在學(xué)習(xí)中,我知道應(yīng)用公文有十三中,它們都用自己的格式,有自己的模板,但在老師的教導(dǎo)下,我們知道,它們是有共同之處的,是可以用同一個(gè)模板去寫作的。知道公文不是小說,它不會(huì)讓你看起來留戀往返,更不是散文,讓你看一兩遍都看不出它在講什么,它要求的是言簡意賅,語言簡短,而意思明確,不需要什么華麗的辭藻,不需要什么生動(dòng)的比喻,只需要你把你要說的,要表達(dá)的用簡短的語言表述清楚,讓人家一看就知道該做什么,就可以了,這是我對(duì)應(yīng)用公文的理解。

  在五月中旬,我參加了“國家職業(yè)漢語測(cè)試”,它與我們平常的考試不一樣,它考的是一種能力,它不要求你用什么華麗的辭藻,不要求你用什么生動(dòng)的比喻,只要你把你的觀點(diǎn)表述清楚,雖然很多題看起來答案都不太確定,但從中你能看到你的一些世界觀,一些價(jià)值觀,很好,我認(rèn)為。通過這個(gè)考試,我更加知道我今后該在哪些多努力了。

  在這一學(xué)期的學(xué)習(xí)中,我有過慌神,但每次的作業(yè)我都很認(rèn)真的完成,每次課我都很認(rèn)真的聽,每篇文章我都很仔細(xì)的去讀,盡我最大的努力去學(xué)習(xí)。

  語文的學(xué)習(xí)不是一觸而就的,它是一個(gè)終生的學(xué)習(xí)的過程。在今后,我將把我所學(xué)到的知識(shí),運(yùn)用到我的職業(yè)生涯中,將更加完善自己在語文上學(xué)習(xí),使自己更加的完善。

大學(xué)語文學(xué)習(xí)總結(jié)12

  《大學(xué)語文》學(xué)習(xí)心得體會(huì)

  說實(shí)話做為一個(gè)大三的學(xué)生我已不會(huì)對(duì)公共課抱有多大的期待了,很多時(shí)候混一下的想法很明顯。大學(xué)語文沒有改變我的這種想法。但,在大學(xué)語文的課上我感到了新穎,她的魅力讓我將它的劃分從公共課提升到了課外報(bào)班或是趣向使然參加的組織。每次上課都抱有期待,過程也很快樂,收獲佷豐厚。很慶幸我的語文課是在一位優(yōu)秀的老師的帶領(lǐng)下結(jié)束的。

  《大學(xué)語文》的第一課老師講的是先秦文學(xué),老師的博學(xué)和幽默讓我了解了更多以前我們知之不深的東西。歷史和文學(xué)是分不開的,在特定的歷史背景下文學(xué)呈現(xiàn)出來的樣子是獨(dú)特鮮明的。老師對(duì)歷史背景的介紹讓我第一次有想要回到戰(zhàn)國那個(gè)混亂但文人思想自由的年代看看。

  《子衿》一首優(yōu)美的古體詩,老師用富有感情的語調(diào)去解釋處在熱戀中的人的感受,那是一種鮮活的感覺。古人曾經(jīng)鮮活的存在過!當(dāng)然以前我也明白,但沒有真的感受到,那種觸及心靈的真實(shí)。無論過去多么古老現(xiàn)在多么先進(jìn),物質(zhì)實(shí)體的巨大變化后是人性中的共通美好抑或丑陋。那堂課上老師順帶提到了《風(fēng)在算錢》,我當(dāng)時(shí)驚訝了。別說老師有多少學(xué)生看過那首詩呢?

  這堂課上我感受到了古代文學(xué)的`美,她優(yōu)雅、含蓄、美好不失真實(shí)。這些東西小時(shí)候背古文時(shí)真沒感覺到。人的成長,閱歷的積累對(duì)于人生的思考理解也是對(duì)更多東西認(rèn)識(shí)、理解、認(rèn)同的基礎(chǔ)。佷多感受的共鳴,不同思想的碰撞才是作品的成功。

  中國現(xiàn)當(dāng)代是人我熟悉的有不多幾個(gè),對(duì)于現(xiàn)代詩沒有排斥也不熱衷。徐志摩是一位優(yōu)秀的詩人,簡單的畫面就能寫出那么美的詩,真是讓人不可思議。海子也是,顧城也是,北島也是。不過這些才子們多是死的早,死法也與常人不同。文人是有多敏感呢?

  在《大學(xué)語文》的課堂上我學(xué)到了很多東西,如何去用心的看待欣賞一篇文章,如何接受自己之前沒有接觸和了解的事物,如何樂觀的生活。這些當(dāng)然不是老師一條條列出來給我們背的,但做為一個(gè)感知能力學(xué)習(xí)能力都很強(qiáng)的大學(xué)生在老師的課堂上學(xué)會(huì)這些是最起碼的了。

  馬上十六周了,大學(xué)語文就要結(jié)束了,時(shí)間總是過得很快。我不喜歡《大學(xué)語文》的自主學(xué)習(xí)平臺(tái),對(duì)著個(gè)電腦屏幕很多東西會(huì)感覺干癟不生動(dòng);ㄙM(fèi)大量的時(shí)間去機(jī)房,上課時(shí)間又那么少。我覺得很多東西都沒學(xué)到,課本上那么多的文章都沒講,正感覺是高潮時(shí)就戛然而止了,意猶未盡的感覺。但是課堂課時(shí)只有那么多也是沒有辦法的。學(xué)一門就要愛一門用心去了解她和與之相關(guān)的東西也是我在這門課上學(xué)到的寶貴經(jīng)驗(yàn)。

大學(xué)語文學(xué)習(xí)總結(jié)13

  大學(xué)語文的課程轉(zhuǎn)瞬就已宣告終結(jié)。心里真的有點(diǎn)遺憾,在我興趣漸濃的時(shí)候,卻不得不接受它已落幕的事實(shí),在此我想先談一下在這個(gè)課堂的所得以及由其引發(fā)的所感。

  我必須提出自我批評(píng),在課堂上我的積極性確實(shí)是不高的,處于“比上極其不足,比下亦不盈余”的尷尬地位。就其原因的話,不盡然又是什么比較羞澀,不夠大膽,事實(shí)上我就及其厭惡自己這幅德性,明明知道這樣的模式早就不該存在了,但就是沒有勇氣,太過懦弱,F(xiàn)在想想,不免覺得特別遺憾,只能說我又錯(cuò)過了一個(gè)改變自我的好機(jī)會(huì)。無疑,老師您所營造的課堂氛圍和建構(gòu)的教學(xué)、評(píng)價(jià)模式是值得稱道的,這是全班這么多同學(xué)的集體反映,并非我的一家之言,當(dāng)然也就不存在恭維您的嫌疑。在我看來,您的教學(xué)模式區(qū)別于大多數(shù)的老師,因?yàn)槟嬲瀼亓恕耙詫W(xué)生的發(fā)展為本"的方針,變講堂為學(xué)堂,把主要精力放在指導(dǎo)學(xué)生"學(xué)”上來,在您的課堂上,我真正意識(shí)到:過程的重要性?鬃诱f:“只問耕耘,莫問收獲”,充分說明了過程的重要性,而在此我覺得,過程把握的好的話,收獲自然隨之到來,而這種收獲(能力、情感、態(tài)度、價(jià)值觀...)恰恰是我們大學(xué)生現(xiàn)在最需要的。知識(shí)的、技能的東西是外顯的.,是比較容易量化,越到能力、情感、價(jià)值觀,越難以測(cè)量。但是我們決不能因?yàn)樗y以測(cè)量就急功近利地對(duì)此忽視。

  實(shí)際上,知識(shí)和技能固然重要,但能力、態(tài)度、情感、價(jià)值觀對(duì)一個(gè)人一生的意義更加深遠(yuǎn)。這個(gè)學(xué)期我深刻地感覺到您的語文教學(xué)注重個(gè)性化學(xué)習(xí),語文教學(xué)上不忘讓我們學(xué)會(huì)感受、體會(huì)、體驗(yàn)、揣摩。除此之外,我也感受到了您飽滿的熱情和激情,當(dāng)我聽你評(píng)價(jià)這么多學(xué)生的作業(yè)并給出指導(dǎo)時(shí),縱使對(duì)象不是我,我依舊很感動(dòng)。從小到大,我見過的特別盡責(zé)的老師并不多,而您毫無疑問算是一個(gè),同時(shí),你們又有所不同,因?yàn)樵谀砩,我看到了您?duì)教師這份職業(yè)的至高的熱情,我想或許正是這種熱情,您把它延拓到學(xué)生身上了吧,也正是這份熱愛支撐著您不遺余力地把它做到最好。對(duì)于我自己的學(xué)習(xí),我還想說明的是;雖然我在課堂上并不積極,對(duì)待這門課程態(tài)度也比不上別人端正,當(dāng)我真的覺得它很有價(jià)值,我也真誠地感激它,總體而言,我在大學(xué)語文上花的時(shí)間和精力并不少,作業(yè)雖然借鑒了網(wǎng)上一些資料和書籍,但都是我一點(diǎn)一點(diǎn)搜集并且結(jié)合自己的思想編輯出來的,而對(duì)于出勤方面,我也是比較積極的。對(duì)此大概老師也是知道的,我也不多談。接下來我就說說關(guān)于大學(xué)語文課程結(jié)束但并不意味著語文學(xué)習(xí)的結(jié)束有關(guān)方面的觀點(diǎn)。

  自古有言:“人生有涯,而知無涯!笨梢妼W(xué)習(xí)也應(yīng)是無止境的。而語文作為一項(xiàng)學(xué)好其他學(xué)科的基礎(chǔ)和獲得知識(shí)的必須技能,誠然,也是沒有止境的。我們知道,事物的接受從理解開始,汲取知識(shí)離不開語文,生活中人與人之間的交流離不開語文,看電影、看雜志、讀報(bào)、讀書、瀏覽新聞都離不開語文?v使你對(duì)生活充滿了問號(hào)、對(duì)知識(shí)有著無窮無盡的渴求,但是如若不掌握一定的閱讀理解能力,你也只能懷著沉甸甸的心情迷茫地盯著書本發(fā)呆,道一聲:“書到用時(shí)方恨少!焙喍灾,語文是無處不在,在任何一個(gè)行業(yè),聽說讀寫的語文基本功都不可或缺,它將制約著你事業(yè)的發(fā)展和生活質(zhì)量,而社會(huì)的發(fā)展,伴隨著文化的發(fā)展,這無疑也昭示著語文的學(xué)習(xí)也應(yīng)是發(fā)展化的,必須緊緊跟隨時(shí)代的腳步。上述所言,針對(duì)的是語文作為一門基礎(chǔ)學(xué)科,它所具有的工具性意義,那它的思想性方面又有什么意義呢?我不妨來說說。

  古人一直堅(jiān)信:“才如江海文始?jí)眩褂性姇鴼庾匀A!”現(xiàn)今,很多家庭也依舊強(qiáng)調(diào)并踐行,我也始終覺得書香門第自是有一種獨(dú)特的傲人氣質(zhì)。學(xué)習(xí)語文有著接受優(yōu)秀文化,陶冶情操、美化生活和開闊視野、徹悟生命、提高文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)、培養(yǎng)創(chuàng)造性思維、提升審美鑒賞力的作用。我們知道文學(xué)藝術(shù)在激發(fā)人的精神豐富性、保存和發(fā)展人對(duì)世界的多樣性想象方面的作用是其它東西不可替代的。文學(xué)藝術(shù)可以潤澤我們的靈魂,在這個(gè)物欲橫流,消費(fèi)主義和功利主義喧囂呈上的時(shí)代,人們的生活和心靈都日趨粗鄙,壓力感和抑郁感日趨強(qiáng)烈,這時(shí)候,語文的優(yōu)勢(shì)就突顯出來了。在這里,我們可以瞻仰到壯觀的人格之美:屈原的獨(dú)立不遷、陶淵明的沖虛高原、李白的豪邁飄逸、杜甫的憂情熱腸、蘇軾的遺世獨(dú)立、李清照的凄凄切切。還有欄桿拍遍淚濕衣襟只為國的辛棄疾、僵臥孤村猶思報(bào)國的陸放翁。

  大家都說:言為心聲,文如其人。當(dāng)你因人性而彷徨無助時(shí),不妨來領(lǐng)略一下他們的人格魅力,我相信這人格的圣光會(huì)為你答疑解惑,照亮你前行的道路,讓你在大至人生的進(jìn)退取舍、小到日常的飲食起居,健全你的人格,并努力臻于完美。同樣,當(dāng)你對(duì)這個(gè)變化莫測(cè)的社會(huì)、乏了、失望了,你想稍作休息再上路,也不妨來這里,在這里,我們可以感受到優(yōu)雅品味的陶冶。品味是一種藝術(shù)修養(yǎng),也是一種人生修養(yǎng),我們自此學(xué)會(huì)用“詩眼”觀察生活,用“詩心”體味生活,待人率真,處世樸拙,這在人心被銅臭所浸染之時(shí),不啻為一劑良方。此外,假若你對(duì)這快節(jié)奏,鴨梨山大的生活倦怠了,疲倦了,你也可以來這里小憩一下,想象一下這些美好而雋永的畫面,假設(shè)自己在這幅圖畫中,放松、放松、不斷地放松、忘我地放松。你是否體會(huì)到了“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭”的清新、“大漠孤煙直,長河落日?qǐng)A”的壯觀、“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”的絢麗、“云無心以出岫,鳥倦飛而知還”的恬靜。諸如此類,令人心馳神往的美景圖。

  這就是語文,它憑借著獨(dú)特的魅力吸引著人類的眼球,以它特有的方式改變著人類的生活,它的絢麗多彩讓人無法忽視。語文,作為社會(huì)精神的產(chǎn)物,人類文化素質(zhì)的載體,無一不體現(xiàn)了它在人類生活中扮演著舉足輕重而又不可替代的作用!

  最后,謝謝老師對(duì)我的作業(yè)認(rèn)真地閱讀與評(píng)價(jià),也謝謝老師在這個(gè)學(xué)期辛勤地付出,希望老師能保留現(xiàn)在教學(xué)模式的總體輪廓并不斷加以改進(jìn),用飽滿的熱情與激情繼續(xù)教育后面的學(xué)生,我相信您將會(huì)帶給他們驚喜,同時(shí)也收獲到敬重與贊美的。真心是如此,發(fā)現(xiàn)有點(diǎn)舍不得這個(gè)課堂了。

大學(xué)語文學(xué)習(xí)總結(jié)14

  一位畢業(yè)于北京四中最終考上清華大學(xué)的同學(xué)是這樣總結(jié)自己學(xué)習(xí)語文的經(jīng)驗(yàn)——從一年級(jí)開始每天寫日記。下面是該生的總結(jié)。

  我的語文成績?cè)诔踔幸恢焙芎茫谥姓锌剂?45分(北京地區(qū)中招150分)。我覺著這主要得益于一直比較喜歡看書,從小就特別喜歡看小說、看雜志,看了很多的名著等等。而這種文化的沉淀熏陶使我的語文成績一直很好。從小學(xué)一年級(jí)起就被媽媽要求每天堅(jiān)持寫日記,雖然那時(shí)覺著特別痛苦,但是作用是很大的,而且持續(xù)的時(shí)間是終身的。隨意我對(duì)寫作文從來沒有怕過,不擔(dān)心沒有東西可寫。

  高中我的語文成績不能算是很優(yōu)秀的,但是到了高三成績進(jìn)步了,達(dá)到了上等水平,原因是我的作文還可以,但是我的基礎(chǔ)知識(shí)部分和閱讀不是很好。高三老師進(jìn)行系統(tǒng)復(fù)習(xí)的時(shí)候,我自己就去總結(jié)每一類題的解決辦法,去分析各個(gè)類型的題考試容易考哪方面;特別是高三下學(xué)期,做了很多試卷,我就把這些語文試卷放在一起來找,進(jìn)行總結(jié)。比如說選擇題中挑病句,就把所有試卷的挑病句的題目放在一起看。看看每道題都是怎樣考的,哪里是出題者最想讓我們找的“有病”的地方,正確答案有什么類似之處,這樣看下來,我就知道了自己其實(shí)要考的也無非就那么幾類容易出病句的地方。然后自己總結(jié)一下,這類題以后的錯(cuò)誤率就會(huì)低了。

  對(duì)于作文,我的'體會(huì)就是不一定跑題。如果跑題了,不管寫得多好就會(huì)分?jǐn)?shù)很低。而且不要再文字上可以去求新求異,我覺著自己不屬于寫作天才,文筆也不是很棒,所以我比較側(cè)重訓(xùn)練寫作議論文。高考作文做好寫、也最容易把握的就是議論文,因?yàn)樗麖?qiáng)調(diào)的是你的論點(diǎn)要鮮明,如果你思考的角度比較新穎,作文的整體水平就上去了。只要把思想觀點(diǎn)表達(dá)清楚、中心明確、不跑題,就算語言不是很優(yōu)美,作文的水平肯定是屬于優(yōu)良等級(jí)的。

  反思:

  1.每天寫日記,看似很簡單,其實(shí)很不容易,F(xiàn)在我們看到很多文化名人和國學(xué)大家,很多人都有天天寫日記的習(xí)慣,這些日記也成了我們學(xué)習(xí)和研究他們的重要資料。我想,作為學(xué)生每天都應(yīng)該去寫寫日記,把日記當(dāng)成我們提高自我修養(yǎng)、鍛煉自己寫作,提升修養(yǎng)的重要手段,堅(jiān)持不懈一定會(huì)受益匪淺。

  2.語文的感覺,很多時(shí)候是考我們?nèi)ゾ毩?xí)、去總結(jié),再去練習(xí)得到的。作文也是如此,我們觀之能文,書之達(dá)意是需要我們?nèi)ラL期練習(xí)的。很多時(shí)候我們會(huì)發(fā)現(xiàn),我們滿腹的情感得不到抒發(fā),我們精辟的見解的往往不能按照自己的意思進(jìn)行表達(dá),我想最主要的還是缺乏練習(xí)。對(duì)于作文,常常練手,是非常必要的。

大學(xué)語文學(xué)習(xí)總結(jié)15

  這學(xué)期我提前修了大學(xué)語文這門課,總體感覺還不錯(cuò)。如果說高中語文的學(xué)習(xí)過程中,許多東西是你平時(shí)為了應(yīng)試而不得不去學(xué),那么到了大學(xué),學(xué)習(xí)語文不再有應(yīng)試的壓力了。暫時(shí)放下平日課業(yè)的繁重,我完全是抱著一種享受的態(tài)度來的,在這里,你可以用自己的思維去想問題,沒有人再來評(píng)論你的對(duì)錯(cuò),因?yàn)槟切┐舭宓臉?biāo)準(zhǔn)是為了應(yīng)試而制定的。海闊憑魚躍,天高任鳥飛,充分發(fā)揮你的思維吧,在大學(xué)語文的課堂。

  學(xué)習(xí)所得中,感觸最大的是詩歌。詩歌的特點(diǎn)是最富有抒情性。如白居易的《長恨歌》表現(xiàn)唐玄宗和楊貴妃的`悲情故事,在唐玄宗思念楊這種適于抒情的地方,用了“夕殿螢飛思悄然,孤燈挑盡未成眠。遲遲暮鼓初長夜,耿耿星河欲曙天!眮肀硎觥TO(shè)個(gè)的藝術(shù)手法之一是象征。戴望舒的《雨巷》在低沉而優(yōu)美的調(diào)子里,借助古典詩詞的意境“丁香空結(jié)雨中愁”幻化出一個(gè)丁香姑娘,作者希望逢著一個(gè)結(jié)著愁怨的東西,她是愁怨的化身,是哀愁,是一個(gè)象征意象。學(xué)習(xí)詩歌也要領(lǐng)略意境的重要性。張若虛的《春江花月夜》中,作者緊扣“春江花月夜”的題目揮毫潑墨,以月為中心來統(tǒng)攝廣闊的自然景物,使得所描繪景物在時(shí)空上無限擴(kuò)展“春江潮水連海平,海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里,何處春江無月明!薄敖蠠o人初見遠(yuǎn),江月何年初照人?人生代代無窮已,江月年年只相似!贝阂沟臏剀皩庫o,春江的浩瀚,春花的光鮮艷麗,全都在明月的籠罩下透漏出飄渺朦朧的韻味。在這樣美妙的環(huán)境中,詩人感到身心都融入了宇宙自然,體驗(yàn)著永恒和無限。

  感覺自己還存在著問題:對(duì)現(xiàn)代詩歌的鑒賞能力偏弱。高中時(shí)為了應(yīng)試,老師大篇幅的來講古代詩歌,使得自己看到詩歌就會(huì)定向的往古代人的思想去想。什么被貶,思親,愛國之類的。針對(duì)這個(gè)問題,我認(rèn)為:我可以多讀一些現(xiàn)代詩歌當(dāng)作消遣。讀得多了,對(duì)作者的主旨,情感,思想等方面把握的也會(huì)準(zhǔn)一些。

  總之,學(xué)習(xí)大學(xué)語文是非常有必要的。于知識(shí)層面,我可以繼續(xù)拓展知識(shí)視野,進(jìn)一步開掘認(rèn)知潛力,養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)裝的思維品性。于精神層面,我們可以題為人類精神,心理及人格,促使我們不斷提升精神境界。

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