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語文新課標(biāo)學(xué)習(xí)總結(jié)-學(xué)習(xí)總結(jié)

時間:2022-01-01 08:12:52 學(xué)習(xí)總結(jié) 我要投稿

語文新課標(biāo)學(xué)習(xí)總結(jié)-學(xué)習(xí)總結(jié)

  總結(jié)是指對某一階段的工作、學(xué)習(xí)或思想中的經(jīng)驗或情況進(jìn)行分析研究,做出帶有規(guī)律性結(jié)論的書面材料,通過它可以全面地、系統(tǒng)地了解以往的學(xué)習(xí)和工作情況,快快來寫一份總結(jié)吧。那么總結(jié)有什么格式呢?下面是小編幫大家整理的語文新課標(biāo)學(xué)習(xí)總結(jié)-學(xué)習(xí)總結(jié),僅供參考,歡迎大家閱讀。

語文新課標(biāo)學(xué)習(xí)總結(jié)-學(xué)習(xí)總結(jié)

語文新課標(biāo)學(xué)習(xí)總結(jié)-學(xué)習(xí)總結(jié)1

  通過學(xué)習(xí)《新課標(biāo)》我再一次更清晰的認(rèn)識到小學(xué)語文,首先姓語,其性質(zhì)的核心是工具性和人文性的統(tǒng)一。其次,小學(xué)文姓小,是兒童的語文教育,是兒童學(xué)習(xí)母語、運(yùn)用母語為主的教育。我們的語文課應(yīng)上出以下幾個特點。

  一、體現(xiàn)語文味

  所謂的語文味即是語文的文學(xué)藴味,包括語文、文學(xué)、形象、構(gòu)思、意境、哲學(xué)、情趣等藴味,也即是語文美。所以,語文

  課就要應(yīng)有濃厚的語文味。而語文教學(xué)的過程,就是引導(dǎo)學(xué)生去體驗、去發(fā)現(xiàn)、去感悟語言文字之美,作者情感之美、文章意境之美。首先,語文教學(xué)必須從語言文字入手,引領(lǐng)學(xué)生對語文作品反復(fù)涵詠體味。給學(xué)生創(chuàng)造充分閱讀的時間,讓學(xué)生在瑯瑯書聲中,用心靈去擁抱語言,和作者的心靈直接對話,在思維和情感的強(qiáng)烈震撼中領(lǐng)會作者偉大的人格、深邃的思想和美好的情操。教師引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀、大量閱讀、細(xì)細(xì)品讀、深情誦讀中反復(fù)涵詠體味,讓學(xué)生領(lǐng)會語言文字之美,從而領(lǐng)會作者的言外之意,意外之境。其次,要圍繞語文本體引導(dǎo)學(xué)生在充分的思維空間中,多角度、多層面,甚至是有創(chuàng)意地去理解、欣賞作品,產(chǎn)生對文本的情感美、語言美、形象美、構(gòu)思美、意境美、哲理美和情趣美的認(rèn)同與贊賞,并產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲、創(chuàng)作欲,從而更加熱愛祖國的語言文字。

  二、體現(xiàn)兒童味

  小學(xué)的語文是兒童的語文。語文教師的任務(wù),主要不是教導(dǎo)學(xué)生和控制學(xué)生,而是通過文本向?qū)W生提供一個更活躍、更開闊的語文實踐平臺。在還的過程中,語文教師應(yīng)該自起至終、自覺自愿地成為學(xué)生實踐的組織者、服務(wù)者和幫助者。激發(fā)學(xué)生的閱讀愿望和激情;洞察學(xué)生在語文實踐過程中可能遇到的困難和障礙;誘發(fā)學(xué)生作為一名讀者的發(fā)展和創(chuàng)見;帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)由語文課走向一片新的語文天地。要在語文課體現(xiàn)兒童味,更重要的是凸現(xiàn)兒童的主體地位,把兒童的精神融入語文課,讓童聲、童心、童趣在老師的喚醒、激勵和鼓舞中真實體現(xiàn)。在教學(xué)中兒童自有兒童的感動,兒童自有兒童的詮釋,兒童自有兒童的情懷,兒童自有兒童的夢想。語文的主人是兒童,我們要尊重兒童的原始表達(dá),要體會語言的真意,要讓兒童真情流露,語文課就要尊重兒童的語文世界,上出兒童味來。

  三、體現(xiàn)個人味

  語文課的語文味,一般是說語文教師在教學(xué)過程中處理教材、組織教學(xué)活動、選擇教學(xué)手段、運(yùn)用教學(xué)語言以及教師的儀表風(fēng)度等諸種因素,凝聚之后顯示出來的審美風(fēng)貌,審美風(fēng)貌表現(xiàn)為真(真實可信)、誠(誠摯深沉)、新(新穎獨特)。這種審美風(fēng)貌體現(xiàn)于教學(xué)的全過程,并為學(xué)生所品評體驗,或深或淺或長或短地吸引著學(xué)生。古人云:文如其人。今人說:上課如作文?梢娬n如其人的說法也合乎邏輯,正如大自然里沒有兩片完全相同的樹葉一樣,世界上也沒有兩個個性絕對相同的教師,因為即使他們的'年齡、學(xué)歷相同,但每個人的性格、氣質(zhì)、感情、特長等總是千差萬別的。那如何使語文課富有個人味呢?

  第一、教學(xué)時做到胸中有書,目中有人,也就是教材要如出自己之口,如出自己之心。在研究教材時也要研究學(xué)生,熟悉學(xué)生。

  第二、突現(xiàn)優(yōu)勢,形成個性化教學(xué)風(fēng)格。每位教師都有自己的長處和短處,揚(yáng)長避短,即突出人無我有,在語文課上顯出與眾不同的個性。

  在新課程改革的進(jìn)程里,有滋有味的語文課,應(yīng)能讓聽者如沐春風(fēng),別有一番滋味在心頭。

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  這段時間對新課標(biāo)的學(xué)習(xí),使我對語文教學(xué)的新要求,有了比較直觀的理解,也為下一步的教學(xué)提供了新的思路。

  新課程改革的目的是讓學(xué)生更多、更廣泛、更容易地學(xué)到終身受益的知識。那么,什么才對學(xué)生終身有益呢?除了聽說讀寫、探究思索等心理能力外,文化的品質(zhì)和素養(yǎng)應(yīng)是一種更加可以讓人終身受益的東西。文化可以使人超越于生活的表層領(lǐng)域,不為技術(shù)經(jīng)驗或工具理性拘檢、束縛,進(jìn)入人格自我完善的境域,充滿睿智和靈性地觀照世界,應(yīng)答世界,表現(xiàn)世界。文化人格是人格的深層結(jié)構(gòu),是個體全部生活的精神之“根”。初中語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)有這樣的文化追求,應(yīng)當(dāng)為學(xué)生的終身發(fā)展打下堅實的精神底蘊(yùn)!

  工具性與人文性的統(tǒng)一”,是語文課程的基本特點,是與其他學(xué)科有著本質(zhì)區(qū)別的地方。如果對一篇文章的解讀把“工具性”無限制的放大,那勢必上成了自然科學(xué),抹煞了語文文字的深刻內(nèi)涵,摒棄了優(yōu)秀文化對學(xué)生的熏陶感染,再也談不上提高道德修養(yǎng)和審美情趣,尤其是文言文教學(xué),有些老師存在這種情況,結(jié)果造成了學(xué)生厭學(xué),語文課堂索然無味。相反,如果單單著眼于“人文性”,只注意分析作品里的思想情感,而不顧語言文字運(yùn)用的方法技巧,只注重文本內(nèi)容對學(xué)生的影響,那又上成了思想品德課,丟棄了“語文課程也是實踐性課程”這一基本理念。

  語文課,必須上出語文味來!它要培養(yǎng)人在思想情感方面的發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生提高人文素養(yǎng)這方面的價值,當(dāng)然它也要讓學(xué)生在語文課程中獲得知識,提高能力。如閱讀教學(xué)中,不光是學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的方法技巧,而且思想情感態(tài)度也應(yīng)在這個過程中發(fā)生潛移默化的演變。4月9日至13日,我們?nèi)R州市舉行了語文優(yōu)質(zhì)課復(fù)賽,選手們分別講授了散文、詩歌、文言文三種不同的文體,教研員劉東方老師一直對評委和選手強(qiáng)調(diào),無論哪一種文體,都必須是工具性與人文性的統(tǒng)一,既要讓學(xué)生思想情感受到熏陶感染,又要培養(yǎng)學(xué)生感受、理解、欣賞、評價的能力。這種對教師的引領(lǐng)、導(dǎo)向,是完全順應(yīng)新課標(biāo)的精神的。同時,她也從新課標(biāo)出發(fā),指導(dǎo)老師們鼓勵學(xué)生自主閱讀、鼓勵他們自由表達(dá),倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,重視學(xué)生的獨特感受,教師只是適時的點撥引導(dǎo),通過合作學(xué)習(xí)解決閱讀中的問題。這樣的課堂無疑是開放而富有活力的。所以在本次比賽中,涌現(xiàn)出了大量的優(yōu)秀課例。凡是聽過課的語文老師都說,這屆語文優(yōu)質(zhì)課評比是最有語文味的。

  只要我們領(lǐng)悟了新課標(biāo)的內(nèi)涵、精髓、實質(zhì),然后在課堂中堅定不移的貫徹實施,那我們的語文課一定會上出語文味!

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