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學(xué)校關(guān)于加強(qiáng)學(xué)生品德教育工作總結(jié)12篇
總結(jié)是對某一特定時(shí)間段內(nèi)的學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)情況加以回顧和分析的一種書面材料，它可以促使我們思考，不妨坐下來好好寫寫總結(jié)吧。總結(jié)怎么寫才是正確的呢？以下是小編收集整理的學(xué)校關(guān)于加強(qiáng)學(xué)生品德教育工作總結(jié)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
學(xué)校加強(qiáng)學(xué)生品德教育工作總結(jié) 1
在學(xué)校工作中，加強(qiáng)學(xué)生思想品德教育是非常重要的，德育工作在學(xué)校工作中占有核心地位，為了貫徹《未成年人思想道德建設(shè)》我校從以下幾方面抓起：
1、活動(dòng)為載體，搭建舞臺(tái)，展示才華，激發(fā)學(xué)生奮發(fā)向上的豪情壯志。我們以弘揚(yáng)民族精神，實(shí)踐江南精神提出了“民族魂、江南風(fēng)”為主題，每月有重點(diǎn)、有主題的開展一系列教育教學(xué)活動(dòng)，展示活躍校園生活。在開學(xué)初，根據(jù)校、德育、少先隊(duì)以及本班學(xué)生的實(shí)際情況，制定了班級工作計(jì)劃，期中抓落實(shí)、期末住小結(jié)。開展了班主任教育經(jīng)驗(yàn)的交流，大家互通信息、互通好的、可行的教育手段、教育技巧，以知心的了解、熱心的幫助、誠信的叮囑為宗旨，樹立班主任良好的形象，幫助學(xué)生保持良好心態(tài)，促進(jìn)學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成，培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性品質(zhì)。
2、抓好學(xué)生良好行為習(xí)慣。
�。�1）層層領(lǐng)導(dǎo)，細(xì)細(xì)把關(guān)
成立德育領(lǐng)導(dǎo)小組，每月例會(huì)，專題研究學(xué)生行為習(xí)慣培養(yǎng)過程中的共性問題，研究對策，及時(shí)下達(dá)。年紀(jì)組長定期匯報(bào)本年級學(xué)生行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成情況。班主任開學(xué)初制定計(jì)劃要求將習(xí)慣培養(yǎng)作為專項(xiàng)工作，有措施，求實(shí)效。
�。�2）加強(qiáng)檢查，狠抓落實(shí)。
每星期的教育工作有重點(diǎn)檢查，如：進(jìn)校禮儀、課間文明休息、學(xué)習(xí)用品齊、作業(yè)完成率等等。做到一天一檢查，一周一評比，有力地促進(jìn)學(xué)生文明習(xí)慣的養(yǎng)成。并制訂了示范班、文明江南人的.條例，以這些來約束規(guī)范學(xué)生的行為習(xí)慣。
�。�3）氛圍營造，榜樣示范。
我們?yōu)閷W(xué)生創(chuàng)造良好的氛圍，校園內(nèi)張貼了“請寫規(guī)范字，請講普通話。輕聲慢步，右行禮讓。我喜歡安靜。我喜歡安靜、干凈。請節(jié)約用水�！钡男麄骺谔枺剐@的每一處成為教育宣傳的陣地。形成強(qiáng)大的約束力，引導(dǎo)學(xué)生的思想，規(guī)范學(xué)生的行為。
（4）聯(lián)系教學(xué)，有的放矢。
語文學(xué)科中，提出靜心閱讀的好習(xí)慣，數(shù)學(xué)學(xué)科中提出認(rèn)真讀題、審題、驗(yàn)算的好習(xí)慣。
在平時(shí)教育教學(xué)中，同學(xué)們結(jié)合“伴我成長"目標(biāo)卡、成長卡的記錄，記載了學(xué)生們平時(shí)的學(xué)習(xí)生活情況，把這些融入了平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中，爭做一個(gè)有志氣的中國人。
在活動(dòng)的開展中還存在著不足，活動(dòng)的監(jiān)控過程還不細(xì)致，有些地方還不到位，有待進(jìn)一步總結(jié)研究。
學(xué)校加強(qiáng)學(xué)生品德教育工作總結(jié) 2
幼兒期的思想品德教育可以為人一生打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。而小班幼兒剛?cè)雸@，是由家庭教育過渡到幼兒園教育的承上啟下的時(shí)期，因此，我們抓住這一重要時(shí)期，培養(yǎng)幼兒自理能力、良好的行為習(xí)慣、謙讓合作、關(guān)心他人的優(yōu)良品德，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，陶冶幼兒情操，培養(yǎng)幼兒的集體主義精神，為幼兒進(jìn)入一生打下良好的基礎(chǔ)。
一、日常生活中滲透品德教育
在幼兒一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)之中我們每時(shí)每刻都在對他們進(jìn)行教育。 晨間活動(dòng)：我們教會(huì)幼兒簡單的禮貌用語，如早晚跟老師說“早上好”“再見”，讓幼兒學(xué)習(xí)禮貌用語，增強(qiáng)文明意識。 課間活動(dòng)：在這時(shí)，我們教育孩子要相互關(guān)心、互相照顧，幫助他們復(fù)習(xí)課上所學(xué)的內(nèi)容；要學(xué)會(huì)謙讓，好玩的玩具大家一起玩。 進(jìn)餐：進(jìn)餐時(shí)，我們培養(yǎng)幼兒良好的進(jìn)餐習(xí)慣，指導(dǎo)幼兒獨(dú)立進(jìn)餐，吃飯時(shí)不掉米粒、不剩飯菜，吃完后能自覺地將餐具放好，讓幼兒克服“飯來張口、衣來生手”的不良習(xí)慣。 午睡：教育幼兒睡前將脫下的衣服疊整齊，并迅速入睡。 離園活動(dòng)：要求幼兒不追逐、不吵鬧，安安靜靜等父母來接。
二、教育活動(dòng)中的品德教育
1.培養(yǎng)幼兒適應(yīng)集體生活的能力，讓他們感受到周圍成人的關(guān)心愛護(hù)。學(xué)期初，為了使小班幼兒盡快適應(yīng)集體生活，我們首先組織他們參觀幼兒園，故事《高高興興上幼兒園》、歌曲《我愛我的幼兒園》。是幼兒盡快適應(yīng)了幼兒園的集體生活。
2.培養(yǎng)幼兒的生活自理能力。小班幼兒的生活自理能力較差，雖讓他們能夠獨(dú)立進(jìn)餐，但由于家長的過渡愛護(hù)，大部分獨(dú)立性較差。因此，我們針對幼兒的這些特點(diǎn)，在語言活動(dòng)《大公雞和漏嘴巴》、看圖講述《吃得真干凈》常識《認(rèn)識餐具》，音樂歌曲《好娃娃》。等活動(dòng)，有計(jì)劃、有步驟地引導(dǎo)幼兒獨(dú)立的進(jìn)餐、盥洗、睡覺等良好的自理能力。
3.學(xué)會(huì)簡單的禮貌用語，進(jìn)行禮貌教育.。禮貌教育是德育的重要內(nèi)容，為此，我們學(xué)習(xí)了語言《有禮貌的好寶寶》故事《兩只羊》歌曲《我的好媽媽》《好娃娃》。
三、節(jié)日中的品德教育
九月十日”教師節(jié)”讓幼兒繪畫<紅花>送給老師，讓幼兒知道老師的辛苦勞動(dòng)，教育幼兒熱愛老師，尊重老師。 十月一日“國慶節(jié)”讓幼兒了解國慶節(jié)的來歷，知道我們中國的歷史，要熱愛祖國，愛家鄉(xiāng)的'情感。 一月一日“元旦”通過家園同樂慶新年聯(lián)歡活動(dòng)，讓幼兒感受到新年的快樂，培養(yǎng)愛父母的情感。增進(jìn)家庭成員的感情。鼓勵(lì)幼兒大膽參加集體活動(dòng)，感受新年的樂趣。
四、家園聯(lián)系共同教育
對幼兒進(jìn)行品德教育，靠學(xué)校單方面的努力是不行的，必需保持教育的一致性。因此，家庭、幼兒園和社會(huì)各方面都要加強(qiáng)對幼兒思想品德的教育，保護(hù)幼兒健康成長。我們通過家園聯(lián)系站及家園聯(lián)歡活動(dòng)來進(jìn)行教育活動(dòng)。
1、現(xiàn)在的孩子自私、任性、霸道的有很多。于是，我們通過家園聯(lián)系冊、家長園地要求家長樹立正確的教育思想，多給孩子有利增強(qiáng)集體觀念、勞動(dòng)觀念的實(shí)踐機(jī)會(huì)，培養(yǎng)幼兒團(tuán)結(jié)互助、尊老愛幼、熱愛集體、艱苦樸素的好思想，及初步的勞動(dòng)習(xí)慣。
2、家長、教師必需行為正確，做幼兒的榜樣。家長和老師要不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，以身作則，要求幼兒做到的事，自己要先做到，不許孩子做的事，自己堅(jiān)決不做，要用自己的言行為孩子創(chuàng)造一個(gè)文明健康的環(huán)境，確保幼兒的身心健康發(fā)展。 總之，我們會(huì)抓住每一個(gè)有利的時(shí)機(jī)，對幼兒進(jìn)行思想品德教育，為他們以后的生活打下良好的基礎(chǔ)。
學(xué)校加強(qiáng)學(xué)生品德教育工作總結(jié) 3
小學(xué)思品課是一門教學(xué)性、情感性很強(qiáng)的課程。“激性、明理、導(dǎo)行”是思想品德課教學(xué)的三要素，而激情則是重要因素。因此，思想品德課更要摒棄空洞說教，注重情感教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生以積極的情感體驗(yàn)參與教學(xué)的的各個(gè)環(huán)節(jié)，在愉悅的心情狀態(tài)中學(xué)習(xí)、掌握、深化道德認(rèn)識，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣。
在教學(xué)中，我依據(jù)教學(xué)特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際，利用教材中的激發(fā)學(xué)生情感的因素，力求把課導(dǎo)得巧妙、新穎、有趣，達(dá)到引人入勝的.效果，使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不斷高漲。
學(xué)習(xí)明理是思想品德課的一個(gè)重要教學(xué)環(huán)節(jié)。我主要通過學(xué)習(xí)課文、分析歸納，讓學(xué)生悟出道理，初步形成道德意識，而情感是在認(rèn)識客觀事物中產(chǎn)生的，“知之深，受之初”，因而在學(xué)生學(xué)文明理過程中，形成道德認(rèn)識前后，因勢利導(dǎo)地激發(fā)學(xué)生道德情感。例如精心設(shè)計(jì)一些富于啟發(fā)性的問題引導(dǎo)學(xué)生，并借助假設(shè)、聯(lián)想、想象、對色、角色互換，心理移位等心理體驗(yàn)，把學(xué)文與明理，知識上的接受與情感上的認(rèn)同有機(jī)結(jié)合起來。
學(xué)生要將學(xué)文明理中形成的道德認(rèn)識化為具體實(shí)踐中的道德知為，“辯析導(dǎo)行”十分重要。我根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平和教材重難點(diǎn)，有的放矢地設(shè)計(jì)一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問題，引導(dǎo)學(xué)生辯析正誤，從中提高道德判斷能力。
注重實(shí)效情感的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。小學(xué)生由于受年齡、家庭和周圍環(huán)境的影響，對道德評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)難免存在片面性和局限性。因此，導(dǎo)行階段的教學(xué)首先借助教材，從理性的角度向?qū)W生闡明社會(huì)主義的道德觀念、道德行為和是非標(biāo)準(zhǔn)，但僅有這些理性的標(biāo)準(zhǔn)是不夠的，還必須在學(xué)生的情感世界里樹立起情感的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。通過介紹一些英雄或老一輩革命家等具有高尚道德的人和事，讓學(xué)生真切感悟到什么叫高尚，什么是自己應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣。在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)英雄人物時(shí)，不僅讓學(xué)生了解英雄人物具備什么樣的高尚品質(zhì)，而且讓學(xué)生記住英雄人物的主要事跡和一些感人的細(xì)節(jié)。讓學(xué)生從活生生的、真實(shí)可信的事例中感受英雄的偉大，從而產(chǎn)生熱愛英雄人物之情。
動(dòng)情用理，辯析導(dǎo)行。我根據(jù)實(shí)際情況實(shí)事求是，動(dòng)情用理導(dǎo)行，讓學(xué)生心服口服，入耳入腦。例如，有道辯析題：“國產(chǎn)的東西都不如進(jìn)口的東西好”。學(xué)生爭論很激烈，最后教師從國產(chǎn)名優(yōu)產(chǎn)品為國爭光，假冒偽劣產(chǎn)品敗壞名聲，外國的東西并非樣樣都好，這三個(gè)方面激發(fā)學(xué)生愛國產(chǎn)物品的情感，引導(dǎo)學(xué)生澄清思想，統(tǒng)一看法，收到很好的教學(xué)效果。
良好的思想品德體現(xiàn)于具體的道德實(shí)踐，在導(dǎo)行訓(xùn)練和實(shí)踐中，讓學(xué)生不僅鞏固道德的認(rèn)識，培養(yǎng)道德行為和能力，而且萌生崇高的道德情感。我熱情鼓勵(lì)，積極肯定學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，讓學(xué)生產(chǎn)生成功的歡樂情感體驗(yàn)，從而順利地實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的目標(biāo)。
學(xué)校加強(qiáng)學(xué)生品德教育工作總結(jié) 4
本學(xué)期我上二〔5〕班的品德與生活，另外打雜附加有外出老師時(shí)代其上課。我仔細(xì)完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)支配的任務(wù)，負(fù)責(zé)任地完成外出老師留給的教學(xué)任務(wù)。
一、加強(qiáng)研究，努力提高。
本學(xué)期我在思想上嚴(yán)于律己，時(shí)時(shí)以一個(gè)好老師的標(biāo)準(zhǔn)來約束自己，鞭策自己，力爭在思想上、工作上取得進(jìn)步，得到提高。主動(dòng)參與政治研究，深刻剖析自己工作的缺乏，找出自己與其他老師的差距，努力提高自己的政治水平和理論修養(yǎng)。
同時(shí)，聽從學(xué)校的工作支配，協(xié)作領(lǐng)導(dǎo)和老師們做好校內(nèi)外的各項(xiàng)工作。
學(xué)海無涯，教無止境，作為一名老師，只有不斷研究，才能維持教學(xué)的青春和活力。一年來，除了主動(dòng)參與政治理論研究外，我還主動(dòng)進(jìn)行業(yè)務(wù)研究，提高自己的工作力量和業(yè)務(wù)素養(yǎng)，使自己能夠更好的勝任老師工作。通過研究，讓自己樹立先進(jìn)的教學(xué)理念，不斷充實(shí)了自己，也發(fā)覺了自己在教學(xué)中的許多缺乏，為自己教學(xué)實(shí)踐和教學(xué)力量的提高做好了預(yù)備。
二、仔細(xì)備課，上好課。
教育教學(xué)是我們老師工作的首要任務(wù)，開學(xué)初，我仔細(xì)通讀教材。仔細(xì)制定好集體備課打算。課前，我仔細(xì)鉆研教材，依據(jù)教材的特點(diǎn)和同學(xué)的實(shí)際狀況設(shè)計(jì)教案。并虛心向有閱歷的老師研究、請教，力求吃透教材。課堂上，我努力將所學(xué)的課程理念應(yīng)用到課堂教學(xué)與教育實(shí)踐中，主動(dòng)運(yùn)用遠(yuǎn)程教育資源，運(yùn)用課件以及多種教育方法，精講精練，從同學(xué)的實(shí)際動(dòng)身，留意調(diào)動(dòng)同學(xué)研究的主動(dòng)性和制造性思維，力求用活教材，實(shí)踐新理念，增加課堂教學(xué)的吸引力，增添同學(xué)研究的愛好和研究主動(dòng)性，力求讓我的教學(xué)更具特色，形成自己獨(dú)具風(fēng)格的教學(xué)模式，更好的表達(dá)素養(yǎng)教學(xué)的要求，提高教學(xué)質(zhì)量，每上一堂課，我都做好充分的預(yù)備，絕不打無預(yù)備之戰(zhàn)。課后留意對學(xué)困生的輔導(dǎo)，每講完一節(jié)課，準(zhǔn)時(shí)反思，找出自己教學(xué)中的缺乏。作業(yè)能做到準(zhǔn)時(shí)批改仔細(xì)糾錯(cuò)準(zhǔn)時(shí)查缺補(bǔ)漏。同時(shí)對待不同同學(xué)實(shí)行不同的教育幫扶方法。特別是對待后進(jìn)生，我總是賜予特別的照看，課堂上多提問、多巡察、多輔導(dǎo)。對他們的`點(diǎn)滴進(jìn)步賜予大力表揚(yáng)，課后多找他們談心。讓他們感受到老師的關(guān)懷，樹立起他們的自念和激發(fā)他們研究的愛好。
三、教學(xué)措施
1、充分表達(dá)教學(xué)的生活性，遵循兒童生活規(guī)律，以兒童的現(xiàn)實(shí)生活為課程內(nèi)容的主要源泉，以親密聯(lián)系兒童生活的主題活動(dòng)和嬉戲?yàn)檩d體，以正確的價(jià)值觀引導(dǎo)兒童在生活中進(jìn)展，在進(jìn)展中生活，表達(dá)道德寓于兒童生活的方方面面，沒有力量與生活分別的純道德的生活理念。
2、遵循教材開發(fā)性的特點(diǎn)，重視本課程面對兒童整個(gè)生活世界。重視地方、學(xué)校、老師與兒童的制造性。在教學(xué)中主動(dòng)探究教材擴(kuò)展到家庭、社區(qū)及其他生活空間的方法，使其教學(xué)寓于生活。
3、引導(dǎo)兒童喜愛生活、研究做人，對兒童進(jìn)行深化淺出的道德的、科學(xué)的、生活的啟蒙教育，為兒童形成主動(dòng)的生活看法和實(shí)際生存力量打下良好的基礎(chǔ)。為他們在價(jià)值多元的社會(huì)中形成健全的人格和正確價(jià)值觀打下基礎(chǔ)。
4、主動(dòng)鼓舞兒童直接參加主題活動(dòng)，嬉戲和其它實(shí)踐活動(dòng)，使兒童通過活動(dòng)、動(dòng)手動(dòng)腦，培育同學(xué)的道德品質(zhì)。
5、珍視兒童的生活價(jià)值，敬重兒童的權(quán)利與同學(xué)和平相處，以誠相待，使同學(xué)享受開心，自、有尊嚴(yán)的學(xué)校生活。
人無完人，在教學(xué)工作中我還有很多缺乏，對同學(xué)的了解不夠，耐煩缺乏，管理閱歷欠缺。這些還得在以后的日子里加強(qiáng)研究。
學(xué)校加強(qiáng)學(xué)生品德教育工作總結(jié) 5
青年品德教育是培養(yǎng)社會(huì)主義革命和建設(shè)接班人的重要手段幾十年來，青年品德教育取得了歷史性的成就，同時(shí)也在實(shí)踐中積累了豐富經(jīng)驗(yàn)隨著時(shí)代的發(fā)展，這項(xiàng)工作也要不斷進(jìn)行改革。改革開放20年來，我國社會(huì)發(fā)生了巨大變化，人們特別是青年的思想觀念也發(fā)生了許多變化。但是至今我們所延用的青年品德教育的方法大部分還是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，并且其中還有某些極左思潮的影響。那么，我們?nèi)绾螆?jiān)持改革開放改革青年教育呢？馬克思主義告訴我們，社會(huì)存在決定著社會(huì)意識近年來我國社會(huì)發(fā)生的最大變化，就是生產(chǎn)、經(jīng)營方式。所有制方式和社會(huì)生活萬式發(fā)生的變化：相應(yīng)的，青年社會(huì)活動(dòng)空間也空前廣泛：為了適應(yīng)這些變化，青年的品德教育也必須不斷擴(kuò)大自己的領(lǐng)域，將觸角伸向青年社會(huì)生活的方方面面，以充分發(fā)揮其越來越重要的作用。
一、關(guān)注青年社會(huì)熱點(diǎn)
青年的社會(huì)地位是隨社會(huì)生產(chǎn)方式的變化而變化的在傳統(tǒng)社會(huì)中。青年沒有獨(dú)立的社會(huì)地位，其社會(huì)意識與行為受到社會(huì)傳統(tǒng)價(jià)值觀的嚴(yán)格制約，無論是在政治領(lǐng)域，還是在社會(huì)生產(chǎn)、生活領(lǐng)域中，中老年人的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、生產(chǎn)技能和經(jīng)濟(jì)地位所形成的占統(tǒng)治地位的價(jià)值觀，足以使青年一代折服和效仿。然而在當(dāng)今的以科技和信息為主要特征的社會(huì)中，誰更多地占有最新的科學(xué)技術(shù)、最新的信息，誰就可以占有生產(chǎn)和生活的優(yōu)勢。而這需要的舊的知識經(jīng)驗(yàn)的成份則越來越少，在許多領(lǐng)域中，中老年人開始失去優(yōu)勢，而逐漸形成了以青年為主導(dǎo)的價(jià)值觀取向、達(dá)已成為現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展趨勢，但青年的價(jià)值觀取向不象傳統(tǒng)價(jià)值觀那樣穩(wěn)定深厚得幾十、幾百年相持不變，它常是以風(fēng)潮方式發(fā)展和傳播的。
青年社會(huì)熱點(diǎn)風(fēng)潮的形成和發(fā)展就象臺(tái)風(fēng)：從某地（或某事）中傳來一個(gè)新奇熱點(diǎn)，迅速在青年中傳播，逐漸形成帶有文化色彩和物質(zhì)外殼的“風(fēng)眼”，眾多青年紛紛去熱衷地傳播，效仿，形成一股股暴風(fēng)雨般的群體價(jià)值觀涌動(dòng)，不管當(dāng)時(shí)，當(dāng)?shù)厥鞘裁础帮L(fēng)向”，部會(huì)受到它的沖擊，甚至使整個(gè)社會(huì)都不得不承認(rèn)它的存在并亦步亦趨。研究發(fā)現(xiàn)，在各個(gè)風(fēng)潮中，都毫無例外地利用了信息傳播和市場經(jīng)濟(jì)，商業(yè)行為作為推波助瀾的工具比如近十年來出現(xiàn)的通俗音樂熱、文憑熱、出國熱、電腦熱、交友熱、時(shí)裝熱、美容美發(fā)熱等，這些‘熱’都曾使成千上萬的青年帶著狂熱，帶著心理渴求，去追逐和體驗(yàn)，如醉如癡地去效仿和參與，在這其中，青年不可避免地要受到各種價(jià)值觀、苦樂觀、榮辱觀、生死觀、群體觀的影響，產(chǎn)生對國家、人民、勞動(dòng)、科學(xué)以及對他人、對自己的態(tài)度，產(chǎn)生不同的道德認(rèn)識和行為：應(yīng)該說，這些社會(huì)風(fēng)潮對青年的影響是十分巨大的但是，其對青年的影響又是無組織和無序的，帶有很大的盲目性它有可能使廣大青年形成新型的、積極向上的品德意識和行為。也可能使一部分青年受到不良影響而形成消極、頹廢的品德意識和行為，這些情況，在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)年代是不多見的`因此，在新形勢下面對種種社會(huì)風(fēng)潮，我們的社會(huì)組織、教育機(jī)構(gòu)和教育者常感到始料不及和束手無策，以至使這種無序狀態(tài)任其自然地發(fā)生、發(fā)展，使廣大青年在其中自發(fā)地去闖蕩，得不到應(yīng)有的引導(dǎo)和教育，這對青年品德形成是十分不利的，我們必須盡快轉(zhuǎn)變故有觀念，從以往品德教育的封閉模式中解放出來，走向社會(huì)、走向青年，走入每個(gè)領(lǐng)域中去，消除教育盲區(qū)，抓住熱點(diǎn)問題，通過多種渠道和傳媒。靈活機(jī)動(dòng)，因勢利導(dǎo)，最大限度地發(fā)展積極因素。抑制消極因素，使青年的每個(gè)社會(huì)熱點(diǎn)都最大限度地符合社會(huì)道德主旋律。
二、科學(xué)地美化生活
愛美之心，人皆有之，而青年更甚。但在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)中，眾多工農(nóng)青年處在集體勞動(dòng)和集體活動(dòng)中，青年追求共同的美。青年美育的內(nèi)容主要是欣賞藝術(shù)。至于個(gè)性美，基本上談不到。而今，求知、求富、求美是青年社會(huì)生活的主流。青年美育的內(nèi)容要貫穿整個(gè)社會(huì)生活的衣食住行、言談舉止之中，并表現(xiàn)一個(gè)人的文明和德行修養(yǎng)程度，成為品德、情操中不可缺少的內(nèi)容。當(dāng)前的問題是，不少青年出于好奇，追求新穎、出眾，而以奇為美，以怪為美。這就脫離了美的科學(xué)性，也就脫離了生活應(yīng)有的嚴(yán)肅性。也有的過分追求物質(zhì)享受和精神刺激而玩物喪志，甚至走上邪路。
在青年品德教育中，真、善、美三者是統(tǒng)一的我們不僅要使青年知道真和善。也要引導(dǎo)青年去認(rèn)識美、欣賞美、創(chuàng)造美，以印證和落實(shí)真和善，要幫助青年美化生活，科學(xué)地去欣賞文學(xué)藝術(shù)作品，完善服飾、家居、環(huán)境、社交禮儀的美化；要指導(dǎo)青年的美容、健身及性的文明，全面提高青年的生活情趣。這些都應(yīng)是現(xiàn)代青年品德教育的重要內(nèi)容。
三、提高青年民主生活和心理健康水平
品德教育與民主法制教育。心理健康領(lǐng)域無論作為意識形態(tài)，還是作為行為形態(tài)都是緊密相連的作為意識形態(tài)，它們都是由兩個(gè)方面獲得的：一是在社會(huì)生活條件影響下，在與人的交往過程中，通過自發(fā)性的觀察和模仿產(chǎn)生，再由社會(huì)輿論的肯定與否定強(qiáng)化固定下來的；二是由社會(huì)特定環(huán)境施以有目的有計(jì)劃地教育影響，使社會(huì)要求內(nèi)化為個(gè)體的相應(yīng)認(rèn)識、情感、信念、動(dòng)機(jī)、意識等，并成為個(gè)體的心理需要而形成的，作為行為形態(tài)，都是在某些意識形態(tài)驅(qū)使下的個(gè)體活動(dòng)，這些活動(dòng)通過自己或他人根據(jù)社會(huì)行為準(zhǔn)則作出判斷和評價(jià)，反饋到意識形態(tài)，在原有的認(rèn)識、情感、動(dòng)機(jī)等的支配下逐漸形成自覺性，習(xí)慣性行為，從實(shí)際來說，品德高尚的人，首先是堅(jiān)持民主和遵紀(jì)守法的，也是心理健康的；自覺遵循民主與法制，也是心理健康和品德的基本要求；心理健康則是培養(yǎng)優(yōu)良品德的基本條件。這三者應(yīng)是新時(shí)期青年素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)的下可分割的內(nèi)在條件。
以往的品德教育，大多把目光僅僅停留在道德準(zhǔn)則上，與其他領(lǐng)域截然分開，當(dāng)今社會(huì)首先是法制社會(huì)。任何人的任何行為，都首先建立在堅(jiān)持民主和遵紀(jì)守法基礎(chǔ)上，這其實(shí)是品德教育的基礎(chǔ)工程，應(yīng)養(yǎng)成青年自覺的行為習(xí)慣，近年來隨著我國改革開放的深入開展，民主生活和法制建設(shè)越來越完善，發(fā)揚(yáng)民主，遵紀(jì)守法意識越來越成為廣大人民群眾的自覺行為。從廣泛意義講，幫助青年堅(jiān)持社會(huì)主義民主與法制，也就是提高社會(huì)公德水平。
增進(jìn)青年心理健康是在青年良好的互動(dòng)關(guān)系中，用語言和非語言交流方式及其他技巧來提高自身的適應(yīng)能力來實(shí)現(xiàn)的。它主要通過提高認(rèn)識，理順情緒，消除不良癥狀，矯正不良行為，學(xué)習(xí)新的適應(yīng)模式來達(dá)到心理成熟。品德教育則是以社會(huì)道德準(zhǔn)則為主要內(nèi)容來提高人的認(rèn)識和行為水平。但這二者之間又有許多聯(lián)系。比如，品德教育必須運(yùn)用心理學(xué)規(guī)律和方法（如曉之以理，動(dòng)之以情等）。否則，品德教育就會(huì)成為空中樓閣，難以入腦入心；其二，心理健康的基本標(biāo)準(zhǔn)仍建立在一定品德標(biāo)準(zhǔn)要求之上，而且有正常的認(rèn)識、情感和人際關(guān)系；其三，品德不良和心理不健康產(chǎn)生的外部因素在許多方面是相同相近的。因此，增進(jìn)心理健康應(yīng)是青年品德教育不可忽視的領(lǐng)域，近年來，嚴(yán)重存在的升學(xué)就業(yè)壓力，會(huì)使青年產(chǎn)生失望、失落、失衡、憂慮。焦躁等消極和對抗情緒，從而導(dǎo)致不良心理和行為：市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響產(chǎn)生的拜金主義、享樂主義、個(gè)人主義及貧富差距也同樣會(huì)產(chǎn)生以上不良心理和行為，在過去時(shí)期內(nèi)。我們只關(guān)心人們的思想品德問題，而不關(guān)心心理問題，或者把某些心理問題也看成是思想品德問題，都是片面的。目前，不少單位、社會(huì)組織、群眾團(tuán)體都設(shè)立了心理治療、心理咨詢機(jī)構(gòu)，取得了良好效果。實(shí)踐證明，青年品德教育必須關(guān)心青年的心理健康，才能取得完整的效果。
四、道德準(zhǔn)則的延伸與發(fā)展
一個(gè)社會(huì)的道德準(zhǔn)則主要由兩個(gè)方面的因素所決定：一是這個(gè)國家（或民族）傳統(tǒng)文化的積淀；二是現(xiàn)行政治經(jīng)濟(jì)體制。前個(gè)因素是相對穩(wěn)定的，后個(gè)因素則是不斷發(fā)展變化的。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)年代：整個(gè)社會(huì)都高度組織化、統(tǒng)一化、社會(huì)成員的生活方式也相對一致化，從而形成單一的價(jià)值觀模式，凡是有悖于這個(gè)準(zhǔn)則的，則冠以封建主義，資本主義、修正主義、個(gè)人主義，進(jìn)行批判斗爭，這種教育模式在一個(gè)特定時(shí)期內(nèi)為統(tǒng)一全國人民的思想道德，統(tǒng)一意志和行動(dòng)，戰(zhàn)勝國內(nèi)外敵人。渡過經(jīng)濟(jì)困難，充分調(diào)動(dòng)廣大人民群眾的社會(huì)主義積極性，發(fā)揮了重要作用。例如，在雷鋒精神的激勵(lì)下，就曾培養(yǎng)了幾代人的共產(chǎn)主義思想和道德品質(zhì)。直到今天，仍在發(fā)揮著不可磨滅的作用，但這種高度統(tǒng)一化的品德教育的格局，就因期固有的缺陷而不能完全適應(yīng)當(dāng)前形勢的發(fā)展：改革開放20年來，社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)體制發(fā)生了很大變化。隨著農(nóng)村聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制、市場經(jīng)濟(jì)、承包制、股份制等的實(shí)行，出現(xiàn)了眾多個(gè)體農(nóng)、工、商、服務(wù)生產(chǎn)經(jīng)營者和多種所有制形式，打破了維系幾十年的單位或集體，所有制的管理制度，出現(xiàn)了諸如雇傭、協(xié)作、合同等新型關(guān)系；人們沒有了，“鐵飯碗”的依賴，又增加了競爭帶來的不安全感：還有社會(huì)不正之風(fēng)，貧富差異、失業(yè)、下崗等的影響，人與人之間不再是，“階級弟兄”和“無產(chǎn)階級感情”，而增添了許多赤裸裸的利益沖突；一些不法行為帶來的巨額回報(bào)或精神滿足也腐蝕著一些人的靈魂……這些現(xiàn)象都使得原有的道德準(zhǔn)則由以往的單一成份形成多成份、大包容格局。雙職，除了以往一直推崇和倡導(dǎo)的舍己利人外，還應(yīng)有利人不舍己、利人亦利己、利己不損人等各種道德準(zhǔn)則同時(shí)并存這就帶來兩個(gè)問題：在社會(huì)主義初級階段，舍己為人的共產(chǎn)主義道德還堅(jiān)持否？青年品德教育的基本準(zhǔn)則是什么？社會(huì)主義初級階段的顯著標(biāo)志就是社會(huì)主義精神文明，而其基本內(nèi)涵就是社會(huì)主義，共產(chǎn)主義思想和道德，我們必須堅(jiān)持培養(yǎng)一批具有優(yōu)秀道德品質(zhì)的先進(jìn)分子
學(xué)校加強(qiáng)學(xué)生品德教育工作總結(jié) 6
要讓孩子成為跨世紀(jì)的有用人才，作為肩負(fù)啟蒙教育重任的幼兒園，在重視體能訓(xùn)練大力開發(fā)智力的同時(shí)，必須十分重視德育教育。俗話說：三歲看大，七歲看老，這句話足以體現(xiàn)德育工作在幼兒時(shí)期的重要地位樂。我園十分重視德育教育，具體做法如下：
一、轉(zhuǎn)變觀念，順應(yīng)發(fā)展。
二十一世紀(jì)要求青少年一帶要有更寬闊的胸懷，知天下事，有較高的道德標(biāo)準(zhǔn)。就幼兒園而言，德育教育已不再是單純的對幼兒進(jìn)行愛祖國，愛家鄉(xiāng)，愛集體，愛科學(xué)，愛勞動(dòng)，培養(yǎng)幼兒誠實(shí)、勇敢、不怕困難等良好品質(zhì)。而進(jìn)一步幫助孩子學(xué)會(huì)共處、學(xué)會(huì)同情、學(xué)會(huì)關(guān)心、學(xué)會(huì)競爭、學(xué)會(huì)分清是非，正確處理各種矛盾，形成互相協(xié)作，嚴(yán)守紀(jì)律，具有集體注意精神的良好行為品德。只有這樣，才能順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。
二、有機(jī)結(jié)合，提高實(shí)效。
1、實(shí)現(xiàn)德育與物質(zhì)環(huán)境創(chuàng)設(shè)的結(jié)合。
人與環(huán)境密不可分。馬克思曾指出：“人創(chuàng)造環(huán)境，同樣環(huán)境也創(chuàng)造人�！杯h(huán)境對人的影響力可見一斑。幼兒園是孩子探求知識、接受知識的場所，其環(huán)境的餓優(yōu)劣影響著教育的效果。物質(zhì)環(huán)境的高雅、美化，有助于幼兒保持健康向上的品格。每學(xué)期幼兒園都要進(jìn)行大規(guī)模的環(huán)境布置。
我們抓住這一契機(jī)，在園內(nèi)的過道，走廊，專用教室等布置團(tuán)結(jié)友愛、關(guān)心集體、愛祖國、愛家鄉(xiāng)、不怕困難、文明禮貌等畫面：各個(gè)班級也根據(jù)思想教育的要求創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的優(yōu)美且富有童趣的環(huán)境，如：雞媽媽的一家，家鄉(xiāng)的公園。飛向21世紀(jì)，愛學(xué)習(xí)的小白兔等。這些畫面以其鮮艷的色彩、生動(dòng)有趣的圖案深深地吸引著孩子們的心靈。
2、實(shí)現(xiàn)德育于精神環(huán)境創(chuàng)設(shè)的結(jié)合。
和諧融洽、充滿愛意的精神環(huán)境有助于孩子產(chǎn)生豐富的情感、積極的情緒和健康的心理。由于幼兒年齡幼小，他們離開家庭、離開父母會(huì)產(chǎn)生一種不安的感覺，老師就成樂他們的唯一依靠。這就要求教師要象媽媽一樣去細(xì)心呵護(hù)、關(guān)心、幫助每一個(gè)孩子，消除他們的恐懼心理。
創(chuàng)設(shè)一種寬松和諧、民主、平等、團(tuán)結(jié)、進(jìn)取的精神環(huán)境，用愛心去溫暖孩子的心田，孩子在獲得愛、感受愛的同時(shí)，逐漸學(xué)會(huì)樂如何去關(guān)心、幫助別人，同時(shí)一種互敬互愛、懂禮貌、守紀(jì)律的良好個(gè)性、行為品質(zhì)也在形成。如小班的孩子，當(dāng)?shù)弥嗪⒆右虿≌埣贂r(shí)，很多孩子會(huì)試著打電話進(jìn)行問候；班上得自然角也因孩子得關(guān)心變得豐富。在充滿愛得精神環(huán)境中孩子得品德情操得到了陶冶。
3、實(shí)現(xiàn)德育與隨機(jī)教育得結(jié)合。
對孩子得思想品德教育應(yīng)貫穿于以日活動(dòng)中。隨機(jī)教育建立在日常生活中。它要求教師要多關(guān)心幼兒，加強(qiáng)聯(lián)系和了解，發(fā)現(xiàn)問題抓住機(jī)會(huì)及時(shí)組織駕御，使幼兒從身邊得事例中接受深刻得教育，真正做到曉之以理，動(dòng)之以情。幼兒在日常生活中經(jīng)常會(huì)發(fā)生爭執(zhí)甚至還會(huì)做錯(cuò)事。此時(shí)，教師一要及時(shí)處理，二要循循善誘，問清緣由幫助孩子來分辨是非，并把它看作事進(jìn)行德育教育得好時(shí)機(jī)。有些問題還可以組織幼兒一起來討論，以提高孩子處理問題得能力。切忌不問不聞，草草了事或粗暴對待。那樣會(huì)傷害孩子幼小的心靈，甚至鑄成大錯(cuò)。
4、實(shí)現(xiàn)德育與主題教育得結(jié)合。
我們每周都有一個(gè)教育主題，且將科學(xué)、體育、語言等各個(gè)學(xué)科有機(jī)結(jié)合起來。緊緊圍繞主題精心選擇材料，認(rèn)真確定教學(xué)目標(biāo)，使德育教育滲透在各個(gè)學(xué)科之中。象《偉大得祖國》、《幫助我們的人》、《神奇得太空》、《幸福得童年》、《做個(gè)小學(xué)生真光榮》等主題都是進(jìn)行德育教育的好內(nèi)容。
5、實(shí)現(xiàn)禮儀教育與幼兒園常規(guī)教育得結(jié)合。
講禮儀是中華民族的美德。幼兒園得禮儀教育主要是對幼兒日常學(xué)習(xí)、交往、生活得語言、舉止得規(guī)范教育，是基礎(chǔ)文明得教育。目前由于獨(dú)生子女嬌生慣養(yǎng)、惟我獨(dú)尊、不知禮讓、不敬長輩、不愛勞動(dòng)、不懂節(jié)約等現(xiàn)象較為普遍。針對這一情況，幼兒園根據(jù)《幼兒園日常行為規(guī)范》制定了一系列得文明禮貌規(guī)范，并將“活動(dòng)、游戲、課間、用餐、午睡、來園、離園”等活動(dòng)融入其中，向幼兒提出樂明確得訓(xùn)練要求，使每個(gè)環(huán)節(jié)都學(xué)有榜樣，行有規(guī)范。
三、方法得當(dāng)，效果顯著。
由于幼兒得思維特點(diǎn)是具體形象性的，所以在對其進(jìn)行德育教育時(shí)一定要遵循幼兒身心發(fā)展得規(guī)律，注意方式方法，切忌簡單說教。應(yīng)采取直觀的，形式多樣且豐富多彩得方法，使孩子形成良好的行為習(xí)慣。
1、加強(qiáng)家園聯(lián)系，注意步調(diào)一致。家長是孩子的第一任老師，在對孩子啟蒙教育中占有十分重要的地位。因此，家園教育的一致性對培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣極為重要。我們的做法是開辟家長園地，建立家園聯(lián)系冊，每月進(jìn)行書面聯(lián)系；定期召開家長會(huì)，請家長來園看半日活動(dòng)；走訪每一個(gè)家庭，了解孩子在家中的表現(xiàn)。通過密切家園聯(lián)系，達(dá)成家園教育的一致性。
2、手段新穎別致，形式豐富多樣。為使德育教育能真正深入孩子的心田，我們想方設(shè)法，以外出參觀、觀看演出、幼兒自主表演等多種形式激發(fā)孩子的`學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新意識。為了豐富孩子的知識，拓寬他們的視野，增長感性知識，我們每個(gè)月都要組織一次外出活動(dòng)，或是參觀工廠，或是走訪氣象站，或是觀摩消防隊(duì)員的精彩表演，讓孩子通過實(shí)踐活動(dòng)感受各行各業(yè)的變化，從而激發(fā)美好的情感。
3、結(jié)合游戲活動(dòng)，加強(qiáng)競賽評比。愛游戲使孩子的天性，游戲也使孩子認(rèn)識世界，探索周圍世界的一種積極活動(dòng)，品德教育可以嘗試如何禮貌待客，如何謙讓、如何與人合作。游戲?qū)柟塘己昧?xí)慣起著重要作用。而通過評比競賽的形式，更可以激勵(lì)幼兒不斷進(jìn)步，在你追我趕的氛圍中不斷強(qiáng)化行為習(xí)慣。
四、為人師表，樂于奉獻(xiàn)。
作為一名德育工作者，必須認(rèn)識到嚴(yán)于率己，以身作則，身教重于言教的重要性。孩子好模仿，教師要注意自己的言行，給孩子起表率作用，以良好得言行去影響他們，激勵(lì)孩子團(tuán)結(jié)進(jìn)取，奮發(fā)向上。要對照《幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范》，努力尋找差距，認(rèn)真學(xué)習(xí)理論、學(xué)知識、學(xué)文化，不斷提高思想、文化素質(zhì)以及班級管理水平，努力更新教育觀念以適應(yīng)新時(shí)代的發(fā)展需要。
熱愛本職工作，對幼兒充滿愛心，對家長充滿熱情，不圖回報(bào)；對自己嚴(yán)格要求，不記得失，對同志和善友愛，關(guān)懷備至；對工作勤懇塌實(shí)，任勞任怨；對業(yè)務(wù)潛心鉆研，精益求精。只有這樣，我們的德育工作才能真正起到教書育人得作用，才能培養(yǎng)出跨世紀(jì)得合格的人才；只有這樣，我們得民族才有希望，國家才能繁榮富強(qiáng)。
學(xué)校加強(qiáng)學(xué)生品德教育工作總結(jié) 7
德育工作在學(xué)校工作中占有核心地位，為了貫徹《未成年人思想道德建設(shè)》8號文、市、區(qū)有關(guān)會(huì)議精神，我校從以下幾方面抓起：
1、活動(dòng)為載體，搭建舞臺(tái)，展示才華，激發(fā)學(xué)生奮發(fā)向上的豪情壯志。我們以
弘揚(yáng)民族精神，實(shí)踐江南精神提出了民族魂、江南風(fēng)為主題，每月有重點(diǎn)、有主題的開展一系列教育教學(xué)活動(dòng)，展示活躍校園生活。
九月份民族月，以民族魂、江南風(fēng)為主題。
十月份禮儀月，以播種文明，養(yǎng)成習(xí)慣為主題.
十一月份質(zhì)量月，以努力學(xué)習(xí)，體驗(yàn)成功為主題.
十二月份健身月，以友誼團(tuán)結(jié)、公平競爭為主題。
2、抓好班主任隊(duì)伍建設(shè)。
在開學(xué)初，根據(jù)校、德育、少先隊(duì)以及本班學(xué)生的實(shí)際情況，制定了班級工作計(jì)劃，期中抓落實(shí)、期末住小結(jié)。開展了班主任教育經(jīng)驗(yàn)的交流，大家互通信息、互通好的、可行的教育手段、教育技巧，以知心的了解、熱心的幫助、誠信的叮囑為宗旨，樹立班主任良好的形象，幫助學(xué)生保持良好心態(tài)，促進(jìn)學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成，培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性品質(zhì)。
3、抓好學(xué)生良好行為習(xí)慣。
�。�1）層層領(lǐng)導(dǎo)，細(xì)細(xì)把關(guān)
成立德育領(lǐng)導(dǎo)小組，每月例會(huì)，專題研究學(xué)生行為習(xí)慣培養(yǎng)過程中的
共性問題，研究對策，及時(shí)下達(dá)。年紀(jì)組長定期匯報(bào)本年級學(xué)生行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成情況。班主任開學(xué)初制定計(jì)劃要求將習(xí)慣培養(yǎng)作為專項(xiàng)工作，有措施，求實(shí)效。
（2）加強(qiáng)檢查，狠抓落實(shí)。
每星期的教育工作有重點(diǎn)檢查，如：進(jìn)校禮儀、課間文明休息、學(xué)習(xí)用品齊、作業(yè)完成率等等。做到一天一檢查，一周一評比，有力地促進(jìn)學(xué)生文明習(xí)慣的養(yǎng)成。并制訂了示范班、文明江南人的條例，以這些來約束規(guī)范學(xué)生的行為習(xí)慣。
�。�3）氛圍營造，榜樣示范。
我們?yōu)閷W(xué)生創(chuàng)造良好的氛圍，校園內(nèi)張貼了請寫規(guī)范字，請講普通話。輕聲慢步，右行禮讓。我喜歡安靜。我喜歡安靜、干凈。請節(jié)約用水。的宣傳口號，使校園的每一處成為教育宣傳的陣地。形成強(qiáng)大的`約束力，引導(dǎo)學(xué)生的思想，規(guī)范學(xué)生的行為。
（4）聯(lián)系教學(xué)，有的放矢。
語文學(xué)科中，提出靜心閱讀的好習(xí)慣，數(shù)學(xué)學(xué)科中提出認(rèn)真讀題、審題、驗(yàn)算的好習(xí)慣。
在平時(shí)教育教學(xué)中，同學(xué)們結(jié)合江南精神伴我成長的目標(biāo)卡、成長卡的記錄，不但記載了學(xué)生們平時(shí)的學(xué)習(xí)生活情況，更是深入領(lǐng)會(huì)了江南精神，把這些精神融入了平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中，爭做一個(gè)有志氣的江南人。
在活動(dòng)的開展中還存在著不足，活動(dòng)的監(jiān)控過程還不細(xì)致，有些地方還不到位，有待進(jìn)一步總結(jié)研究。
學(xué)校加強(qiáng)學(xué)生品德教育工作總結(jié) 8
一個(gè)學(xué)期過去了，對于我來說也才是一個(gè)開始，在這個(gè)學(xué)期中，我做了如下幾方面的工作：
一、學(xué)生進(jìn)行思想品德教育
這是班主任工作的主要任務(wù)，也是班級工作的重點(diǎn)。一個(gè)孩子的成長要具備德、智、體全面發(fā)展，德育放在了首位，一個(gè)品德不好的人，智和體發(fā)展的再好，對社會(huì)也沒什么好處。所以我們老師要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，對他們進(jìn)行思想品德教育。教育他們熱愛祖國，增強(qiáng)集體觀念，培養(yǎng)高尚的情操，形成一個(gè)遵守紀(jì)律、團(tuán)結(jié)向上、朝氣蓬勃的集體。但是一個(gè)人的品德是從小時(shí)候在父母的教育下形成的，到現(xiàn)在已成了一個(gè)習(xí)慣，要把他壞品德改正是很難的。我們就必須每天都進(jìn)行教育。
二、重視班委班風(fēng)建設(shè)
現(xiàn)代教育理論告訴我們，要組織一個(gè)成功的班級，班主任首先要選擇一些品學(xué)兼優(yōu)、責(zé)任心強(qiáng)、樂意為同學(xué)服務(wù)的學(xué)生擔(dān)任班隊(duì)干部，進(jìn)行培養(yǎng)和教育，使之成為同學(xué)的榜樣，帶動(dòng)其他同學(xué)不斷進(jìn)取，形成正確的集體輿論和優(yōu)良的班風(fēng)。
�。�1）、培養(yǎng)班干部
班主任對班干部，不能只是使用，還應(yīng)該進(jìn)行教育和培養(yǎng)。我經(jīng)常教育他們樹立為集體服務(wù)的光榮感和責(zé)任感，要求他們努力學(xué)習(xí)、團(tuán)結(jié)同學(xué)、以身作則，鼓勵(lì)他們既要大膽工作，又要嚴(yán)格要求，注意工作方法。當(dāng)然，選出的干部畢竟不是完人，因此對他們不能過分苛求、指責(zé)，特別是在工作出現(xiàn)失誤的時(shí)候。對班委會(huì)的工作要經(jīng)常檢查，而切要給予具體的指導(dǎo)和幫助，既不能包辦代替，也不能班上的工作全部推給班干部自己放手不管。我還堅(jiān)持定期召開班干部會(huì)議，組織他們學(xué)會(huì)制訂計(jì)劃及具體措施，檢查落實(shí)情況，總結(jié)得失，并加以改進(jìn)，教會(huì)他們?nèi)绾畏直媸欠�，及時(shí)阻止同學(xué)中的不良行為。而對于班干部在班級中的不良行為，決不姑息，鼓勵(lì)他們以身作則并帶動(dòng)其他同學(xué)，促進(jìn)整個(gè)班級的管理工作。
�。�2）、增強(qiáng)班級的凝聚力
集體是在活動(dòng)中產(chǎn)生的，大集體如此，小集體也一樣。我組織了互幫互學(xué)活動(dòng)。學(xué)習(xí)中好生帶差生；紀(jì)律上互相提醒；勞動(dòng)生活上互相幫助。通過活動(dòng)擴(kuò)大班干部在同學(xué)中的積極影響，通過活動(dòng)加強(qiáng)同學(xué)之間的協(xié)作精神和團(tuán)體意識。這樣既能在班干部的常規(guī)管理上起到明顯的效果，又能使同學(xué)之間養(yǎng)成團(tuán)結(jié)友愛的.習(xí)慣，在班級中形成團(tuán)結(jié)友愛的風(fēng)氣，使班級成為一個(gè)大家庭。
三、教育學(xué)生努力學(xué)習(xí)，完成學(xué)習(xí)任務(wù)
學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，教育學(xué)生要有明確的學(xué)習(xí)目的，端正的學(xué)習(xí)態(tài)度，遵守學(xué)習(xí)紀(jì)律，指導(dǎo)學(xué)生制定好適合自己的學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)的自覺性，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高學(xué)習(xí)成績。但班級中也存在差的學(xué)生，在學(xué)習(xí)上總是不努力，無任你怎么教育他，他只是做他自己的。
四、關(guān)心學(xué)生身心健康，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展
要對學(xué)生全面負(fù)責(zé)，不僅要關(guān)心學(xué)生的課業(yè)學(xué)習(xí)，而且要引導(dǎo)他們開展有益的科技和文化活動(dòng)，及社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。以培養(yǎng)他們的勞動(dòng)觀念和為人民服務(wù)的思想，養(yǎng)成良好習(xí)慣，增加社會(huì)知識，掌握一定的生產(chǎn)知識和技能，增長實(shí)際才干。
在班級工作中我有許多不足之處，也有許多需要改進(jìn)的地方。在今后的班主任工作中，我一定總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，那么同時(shí)也希望大家多給我意見，使我能在錯(cuò)誤中成長，使班級管理工作更上一層樓。
學(xué)校加強(qiáng)學(xué)生品德教育工作總結(jié) 9
品德與生活課程旨在促進(jìn)同學(xué)良好品德形成和社會(huì)性進(jìn)展，為同學(xué)熟識社會(huì)、參預(yù)社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和共性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。
一、實(shí)施措施
1、全面把握課程目標(biāo)品德與生活課程目標(biāo)的三個(gè)方面是一個(gè)有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體。因此，在教學(xué)過程中應(yīng)全面地把握目標(biāo)，轉(zhuǎn)變過去偏重學(xué)問學(xué)習(xí)，忽視力氣和情感、態(tài)度、價(jià)值觀培育的教學(xué)觀念，通過多種教學(xué)活動(dòng)，關(guān)懷同學(xué)獲得豐富的情感體驗(yàn)、形成主動(dòng)的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、提高適應(yīng)和參預(yù)社會(huì)的力氣，把握必備的基礎(chǔ)學(xué)問。
2、豐富同學(xué)的生活閱歷同學(xué)的品德形成和社會(huì)性進(jìn)展是一個(gè)連續(xù)的過程，在現(xiàn)實(shí)生活中，同學(xué)已經(jīng)形成了確定的品德和行為習(xí)慣，積累了一些社會(huì)生活閱歷，形成了相應(yīng)的態(tài)度和力氣。因此，在教學(xué)時(shí)擅長調(diào)動(dòng)和利用同學(xué)已有的閱歷，結(jié)合同學(xué)現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題，共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和進(jìn)展同學(xué)的生活閱歷，使同學(xué)在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過程中，形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀。
3、引導(dǎo)同學(xué)自主學(xué)習(xí)
兒童是學(xué)習(xí)的主體，同學(xué)的品德形成和社會(huì)性進(jìn)展，是在各種活動(dòng)中通過自身與外界的相互作用來實(shí)現(xiàn)的。為此，要由單純的學(xué)問傳授者向同學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者、組織者轉(zhuǎn)變，創(chuàng)設(shè)同學(xué)樂于接受的學(xué)習(xí)情境，迅速而靈敏多樣地選用教學(xué)組織形式，為同學(xué)的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的進(jìn)展供應(yīng)充分的空間。
留意引導(dǎo)同學(xué)從自己的世界動(dòng)身，用多種感官去觀看、體驗(yàn)、感悟社會(huì)，獲得對世界的`真實(shí)感受，讓同學(xué)在活動(dòng)中探究，在探究中發(fā)覺和解決問題，要準(zhǔn)時(shí)鼓舞同學(xué)的各種嘗試和有締造性的思索，引導(dǎo)同學(xué)得出有價(jià)值的觀點(diǎn)或結(jié)論。
二、評價(jià)方法
1、老師觀看記錄描述性評語。老師對同學(xué)在日常生活中表現(xiàn)出的情感、態(tài)度、力氣、行為進(jìn)行觀看，并做記錄。在與同學(xué)進(jìn)行充分相互溝通的基礎(chǔ)上，老師對同學(xué)在一段時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)本課程的學(xué)習(xí)態(tài)度、表現(xiàn)等以描述性的語言寫成評語于素養(yǎng)報(bào)告冊上，并鼓舞同學(xué)連續(xù)努力，改正不足。
2、同學(xué)自評，老師引導(dǎo)和關(guān)懷同學(xué)對自己在學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)進(jìn)行自我評價(jià)，目的以提高自我熟識、自我調(diào)控的力氣。
3、同學(xué)互評，同學(xué)依據(jù)確定的標(biāo)準(zhǔn)相互評價(jià)，這種評價(jià)可以關(guān)懷同學(xué)逐步養(yǎng)成敬重、理解、欣賞他人的態(tài)度，相互促進(jìn)。
通過一學(xué)期思想品德課的教學(xué)，我班同學(xué)做好人好事的多了，打架罵人的少了，大多數(shù)同學(xué)的集體榮譽(yù)感都很強(qiáng)，同學(xué)之間那種團(tuán)結(jié)互助的精神讓人感動(dòng)。從這些細(xì)節(jié)可以看出對同學(xué)進(jìn)行思想品德訓(xùn)練是特別重要的。
學(xué)校加強(qiáng)學(xué)生品德教育工作總結(jié) 10
同學(xué)的進(jìn)步總是能令人欣慰的，但自己的進(jìn)步才更值得自己回味。在工作中只有不斷反思、總結(jié)才能有助于今后的教學(xué)工作的提高和進(jìn)步，為此，我對本學(xué)期的品德與生活的教學(xué)工作進(jìn)行總結(jié)如下：
一、設(shè)計(jì)適宜可行的教學(xué)目標(biāo)
教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)特別重要，它是一切教學(xué)活動(dòng)的所要達(dá)到的預(yù)想結(jié)果。在本學(xué)期的一班級品德與生活的教學(xué)中，我首先結(jié)合課程標(biāo)準(zhǔn)的基本要求，其次弄清楚教材的呈現(xiàn)方式，然后確定了如下一些教學(xué)目標(biāo)。
使同學(xué)了解并運(yùn)用簡潔的健康、平安的生活常識，能辨別好的和不好的生活習(xí)慣，并開頭在生活中有意識地要求自己。能體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂趣和自主策劃、自主活動(dòng)的樂趣;為自己的成長和進(jìn)步感到傲慢，對二班級的學(xué)習(xí)和生活布滿信念和期待之情。疼惜四周的自然環(huán)境，節(jié)約資源;關(guān)愛他人，了解常見的職業(yè)，并對為自己生活服務(wù)的人布滿感謝之情;對四周的動(dòng)植物、自然現(xiàn)象有驚奇心，并能通過一些簡潔的假設(shè)和驗(yàn)證進(jìn)行探究;能有創(chuàng)意地利用廢舊材料來豐富自己的生活和活動(dòng)。
二、設(shè)計(jì)豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)
依據(jù)一班級同學(xué)身心進(jìn)展的特點(diǎn)和需要，我在教學(xué)時(shí)將教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)放在重要的位置。留意兒童直接參預(yù)的主題11 / 19活動(dòng)，玩耍和其他實(shí)踐活動(dòng)。通過講故事、念兒歌、看視頻、畫畫、寫感恩信、制作禮物等活動(dòng)來內(nèi)化兒童的道德品德。
三、留意反思，積累優(yōu)秀案例
記得有人說過“教無定法，教學(xué)是一門圓滿的藝術(shù)”。由于我們的老師不是圣人，一堂課不會(huì)十全十美。所以我們自己每上一節(jié)課，都要進(jìn)行深入到到的剖析、反思，對每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)預(yù)設(shè)與實(shí)際吻合、同學(xué)學(xué)習(xí)狀況、老師調(diào)控狀況、課堂生成狀況等方面認(rèn)真進(jìn)行總結(jié)，找出有規(guī)律的東西，在不斷“反思”中學(xué)習(xí)和積累優(yōu)秀案例。 ‘
四、我教學(xué)中存在的問題。
1、有些同學(xué)理論與實(shí)踐結(jié)合不起來。說道理，同學(xué)都能明白，但是真正到生活中，甚至關(guān)系到自己的'利益的時(shí)候，往往言行不一。
2、由于同學(xué)對品德與生活重視程度不夠，導(dǎo)致學(xué)習(xí)興趣淡化，過于敷衍了事。
3、有些同學(xué)思想品德形成照舊是個(gè)難題。同學(xué)的影響來自于多方面，家庭、社會(huì)、學(xué)校。學(xué)校訓(xùn)練當(dāng)然重要，其他方面不容忽視。
五、我今后的努力方向
1、加強(qiáng)自身的修養(yǎng)。訓(xùn)練同學(xué)，首先要身正為范。
2、緊密結(jié)合同學(xué)的實(shí)際，進(jìn)一步加強(qiáng)養(yǎng)成訓(xùn)練，這是思想品德教學(xué)的關(guān)鍵所在。
3、轉(zhuǎn)變課堂教學(xué)模式，發(fā)揮同學(xué)的主動(dòng)性和主動(dòng)性，活躍課堂教學(xué)的氣氛，引導(dǎo)同學(xué)有效的接觸大自然，接觸生活，接觸社會(huì)，做到理論聯(lián)系實(shí)際。
4、關(guān)注同學(xué)的一言一行，準(zhǔn)時(shí)訂正同學(xué)不良行為習(xí)慣的消逝。做到防患于未然。
今后，我將連續(xù)努力，不斷實(shí)踐，更好地推動(dòng)前進(jìn)教學(xué)改革，推動(dòng)前進(jìn)素養(yǎng)訓(xùn)練，進(jìn)一步提高訓(xùn)練的針對性、實(shí)效性，讓兒童的品德在生活里萌芽，讓兒童的生活在笑聲中飛揚(yáng)。
學(xué)校加強(qiáng)學(xué)生品德教育工作總結(jié) 11
幼兒是我們國家的未來，一個(gè)國家的興衰在于國民的素質(zhì)教育。幼兒期是兒童接受熏陶，形成良好的品德和行為習(xí)慣，培養(yǎng)個(gè)性的重要時(shí)期。在這期間，他們?nèi)菀捉邮芡饨绺鞣N刺激和教育的影響，并在大腦中留下深刻的痕跡，形成動(dòng)力定型。因此，從小以正確的教育來影響孩子，形成良好的品德，不僅非常重要，也是可能實(shí)現(xiàn)的。幼兒在社會(huì)生活中無時(shí)無刻的接受來自各方面對他們的影響，其中也包括不良影響。幼兒正處于一生中的敏感期，是學(xué)習(xí)做人的奠基期�！耙粴q看小，三歲看老�！庇變旱掠龑⒂绊懙秸麄�(gè)德育工程的質(zhì)量。在孩子的心靈中播下道德的種子，越早越好！幼兒道德教育在幼兒園教學(xué)中占重要的地位。它是指教師根據(jù)幼兒道德教育的任務(wù)，幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)和幼兒品德發(fā)展的實(shí)際情況，有目的、有計(jì)劃地對幼兒進(jìn)行道德教育。我們作為幼兒教育工作者要抓緊、抓好良好的道德教育，根據(jù)幼兒知、情、意、行的特點(diǎn)，既注意一般教育，又注意個(gè)別幫助，既開導(dǎo)，又訓(xùn)練，做到循循善誘，因勢利導(dǎo)，為幼兒一生的良好道德行為打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。以往我們的德育教育忽視了幼兒的童心、童趣和童真，德育教育被概念化成人化。漸漸地我發(fā)現(xiàn)這樣的德育工作，未能收到良好的效果。最近我大量閱讀各種教育刊物，從中汲取好方法、好思想，使我樹立起新的德育觀念，從而促進(jìn)幼兒優(yōu)良品質(zhì)的形成。在本學(xué)期的工作中，我從以下幾點(diǎn)入手，進(jìn)行并提高了幼兒的思想及養(yǎng)成教育。
一、將德育觀念滲透于幼兒一日活動(dòng)中，抓住日常生活中的小事，隨時(shí)隨地進(jìn)行了教育 。
幼兒品德的形成是一個(gè)循序漸進(jìn)的、日積月累的過程，幼兒品德又廣泛的體現(xiàn)在日常生活的待人、接物、處事之中。日常生活對幼兒的品德形成有多方面的影響。并且還為幼兒行為的反復(fù)練習(xí)與實(shí)踐提供機(jī)會(huì)。所以，必須認(rèn)真做好日常生活中的德育工作，才能順利的達(dá)到德育教育的目的。在日常生活中，根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)，從常規(guī)教育入手，使道德教育與生活實(shí)踐想結(jié)合，針對幼兒接觸過的各種事情，隨時(shí)隨地的進(jìn)行教育。我們要把道德教育滲透到幼兒的衣食住行，言談舉止等生活的各個(gè)方面，使幼兒在具體的行為中，逐漸萌發(fā)愛家鄉(xiāng)、愛祖國、愛集體、愛勞動(dòng)的情感，培養(yǎng)幼兒誠實(shí)、勇敢、好問、友愛、愛惜公物、不怕困難、講禮貌、守紀(jì)律等良好的品德、行為、習(xí)慣，以及活潑開朗的性格，真正地為幼兒良好品行的形成打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。比如，有的孩子幫助別人穿衣服、系扣子，游戲時(shí)玩具或頭飾主動(dòng)讓給別人，孩子偶爾說出有禮貌的話語時(shí)，教師和父母要善于抓住這些事例進(jìn)行隨機(jī)表揚(yáng)鼓勵(lì)好的典型，對于那些搶別人東西、打架、罵人的孩子隨時(shí)進(jìn)行用建議的方式引導(dǎo)、教育，使孩子知道什么是應(yīng)該做的、什么是不應(yīng)該做的，引導(dǎo)幼兒養(yǎng)成辨別是非的好習(xí)慣，同時(shí)也在潛移默化的凈化孩子的心靈。
幼兒在日常生活中，在游戲中，最能表現(xiàn)他們的真實(shí)思想和行為習(xí)慣，幼兒的一言一行，一個(gè)目光，一個(gè)表情都反映著他們的心理活動(dòng)，表現(xiàn)出他們的思想， 因此，我們必須深入幼兒的生活，通過各種現(xiàn)象，去捕捉他們心理的瞬間變化，了解他們的思想動(dòng)態(tài)和行為。從中發(fā)現(xiàn)各種微妙的思想和問題，因勢利導(dǎo)，有針對性的進(jìn)行幫助和教育。實(shí)踐證明，對幼兒沒有了解，就沒有教育，沒有細(xì)心的觀察，就沒有細(xì)致的教育。對幼兒在相互交往過程中產(chǎn)生的矛盾、沖突，我們應(yīng)及時(shí)正確處理，幫助他們形成友好的關(guān)系。對于牽涉較多人的問題，和比較突出有代表性的問題，要面向全體幼兒進(jìn)行教育，對個(gè)別的問題個(gè)別處理。處理問題要做到：方法靈活，使人心服；要明辨是非，處理公平。這樣才有助于幼兒克服缺點(diǎn)和形成友好的相互關(guān)系。例如：某幼兒為了多吃糖果，乘人不注意時(shí)，把盤子里僅剩的一個(gè)糖果咬了一口，又放入盤中。事后，我給大家講了一個(gè)大象請客的故事，大象過生日請來了兩只熊做客，大象做了三個(gè)甜餅，兩只熊各吃了一個(gè)，剩下一個(gè)怎么辦？給誰吃？讓孩子們出注意想辦法，通過討論，我進(jìn)一步了解了幼兒的各種思想，同時(shí)也提高了他們的認(rèn)識，收到較好的效果。這樣通過典型的日常小事，孩子親眼目睹、親耳所聽，容易理解和掌握。因此，日常生活中的教育是所有教育途徑中最基本、最重要的教育，他的重要性和效果都是顯而易見的。
二、 充分利用各種教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段，積極有效的滲透了德育教育。
例如：在教學(xué)活動(dòng)的準(zhǔn)備階段，我就有意識的調(diào)動(dòng)幼兒積極參與，以培養(yǎng)幼兒關(guān)心集體、熱愛勞動(dòng)、自信自強(qiáng)、團(tuán)結(jié)合作等優(yōu)良品質(zhì)。有許多教材內(nèi)容，如故事、兒歌、歌曲、以及一些常識、計(jì)算等教材本身都具有明顯的思想品德教育意義，恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用這些材料，也可收到潛移默化的德育效果。例如：設(shè)計(jì)一些 “給弟弟妹妹送禮物”、“送小鳥回家”、“給老師或者媽媽送賀卡”、“我來保護(hù)地球”、“做孝敬老人的好寶寶”等有意義的活動(dòng)，就可以自然的滲透一些保護(hù)環(huán)境，團(tuán)結(jié)友愛，尊敬長輩等教育。在各科教學(xué)中，巧妙的將教材中的'閃光點(diǎn)，如：團(tuán)結(jié)友愛、互幫互助等，通過討論等方式，讓幼兒參與；在豐富多彩的游戲活動(dòng)和一日生活的細(xì)節(jié)中，我時(shí)刻注意用自己的儀表、言行、體態(tài)去引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)、分辨身邊世界中的真善美；詛咒、厭惡身邊的假惡丑，幼兒在耳濡目染、潛移默化的方式中受到熏陶教育。一堂課，一次活動(dòng)結(jié)束了，我每次都根據(jù)活動(dòng)內(nèi)容把含有德育教育內(nèi)容的知識進(jìn)行小結(jié)，把德育教育延伸于下節(jié)課或日常生活之中。
三、組織專門性的德育活動(dòng)，實(shí)施了道德教育
我除抓好幼兒日常生活中的德育工作外，還根據(jù)各年齡班德育的內(nèi)容與要求，結(jié)合本班幼兒的實(shí)際情況，、行為表現(xiàn)，有目的有計(jì)劃的組織一些專門性的德育活動(dòng)，即為實(shí)施某項(xiàng)德育內(nèi)容的教育活動(dòng)。如有關(guān)德育內(nèi)容的主題談話，、參觀、討論、上課、情景表演、木偶戲等各種各樣的活動(dòng)。通過具體的實(shí)例，提高幼兒的道德認(rèn)識，豐富他們的道德情感，幫助幼兒形成一定的道德行為和習(xí)慣。在組織專門性的德育教育活動(dòng)時(shí)，力爭形式生動(dòng)活潑，新穎有趣，富有吸引力，方法靈活多樣。這種活動(dòng)可以在一日生活中的各個(gè)時(shí)間內(nèi)進(jìn)行。如可在晨間組織有目的地談話、評價(jià)等活動(dòng)。也可在自由活動(dòng)時(shí)間內(nèi)進(jìn)行，每次活動(dòng)時(shí)間長短可視內(nèi)容而定，一般不宜過長。要多采取用幼兒自己動(dòng)腦解決問題，提出行為的方式，動(dòng)手進(jìn)行實(shí)際練習(xí)，擬人化的形象對幼兒更有其特別化的作用，可以收到很好的教育效果。
四、做好家庭、幼兒園、社會(huì)之間的相互聯(lián)系，實(shí)施了良好的道德品質(zhì) 教育。
在幼兒德育過程中，影響幼兒思想品德形成的有多種力量，如：幼兒園、家庭、社會(huì)各方面對幼兒的教育影響要相互一致，如果幼兒園中對幼兒進(jìn)行正面教育，而家庭則相反，孩子就會(huì)迷失方向，無法樹立正確的道德標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)踐證明，如果各方面對幼兒的要求不一致，就會(huì)相互抵消教育作用，造成幼兒思想混亂，無所適從，或帶來行為表現(xiàn)的兩面性。這都不利于教育幼兒。家庭是幼兒生活的第一個(gè)集體，幼兒的身體發(fā)育，生活經(jīng)驗(yàn)的獲得，行為習(xí)慣、性格、情感、以及智力才能等方面的形成與發(fā)展，家庭教育起著重大的作用。特別在兒童道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的培養(yǎng)和形成方面更為重要。幼兒從小在家庭里學(xué)習(xí)著與人交往，學(xué)習(xí)對人、對物的態(tài)度，在家庭和家長的熏陶、感染和教育下，逐步培養(yǎng)起品德和行為舉止，親密的家庭關(guān)系，使幼兒也最容易接受家庭的教育和影響。幼兒生活在社會(huì)中，社會(huì)的風(fēng)尚，習(xí)俗也熏陶和影響幼兒。因此德育教育要全面，正確實(shí)施必須要加強(qiáng)家園聯(lián)系，定期召開家長會(huì)、家園聯(lián)系冊等，及時(shí)傳遞信息，相互溝通，同時(shí)要充分調(diào)動(dòng)社會(huì)資源，如：開展了幼兒和社區(qū)中的爺爺、奶奶共同做一些有意義的活動(dòng)，通過活動(dòng)進(jìn)行了尊老、敬老的教育。
以上是本學(xué)期的思想品德及養(yǎng)成教育總結(jié)。
學(xué)校加強(qiáng)學(xué)生品德教育工作總結(jié) 12
《九年義務(wù)教育全日制小學(xué)思想品德課教學(xué)大綱（試用）》指出，思想品德課教學(xué)應(yīng)“著重提高學(xué)生的道德認(rèn)識，培養(yǎng)道德情感，指導(dǎo)道德行為”。大綱還明確闡述了“以情感人，情理交融”的教學(xué)原則。培養(yǎng)學(xué)生的道德情感是其教學(xué)基本功能之一。小學(xué)低年級學(xué)生年少幼稚，從生理和心理特點(diǎn)來說，他們正處于學(xué)習(xí)與游戲分化的最初階段，對生活的了解和道理的認(rèn)識都是蒙朧的。所以，思想品德課要讓低年級學(xué)生理解觀點(diǎn)、明白道理，教師就要講究教學(xué)方法，就要在課堂上創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生接受人生道理、形成良好品德的環(huán)境。要想上好小學(xué)低年級思想品德課，必須注意以下幾個(gè)方面：
一、認(rèn)真?zhèn)湔n，將課本知識與生活相聯(lián)系
有些人認(rèn)為，小學(xué)低年級思想品德課，內(nèi)容簡單、道理淺顯，容易說得清楚，于是，不愿花精力去考慮教學(xué)方案、教學(xué)手段和研究學(xué)生的年齡特點(diǎn)，結(jié)果一節(jié)課下來教學(xué)收效甚微。要讓學(xué)生很好地理解課文內(nèi)容，明確道理，規(guī)范自己的行為，教師就要認(rèn)真地備課，科學(xué)地設(shè)計(jì)教學(xué)流程。如何備課？
首先，要針對低年級學(xué)生的年齡、生理特點(diǎn)，確定每課的教學(xué)目標(biāo)；其次，設(shè)計(jì)教學(xué)方法，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生在生動(dòng)活潑的課堂活動(dòng)中，自然而然地受到良好的思想品德的熏陶。
從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事入手，細(xì)致入微的講解，點(diǎn)撥。我們要緊緊抓住學(xué)生的不同想法，充分利用掛圖、幻燈、課本中的圖片等直觀教學(xué)手段，讓學(xué)生回憶，想象，讓他們感受到學(xué)校生活的溫暖，集體生活的和諧友愛。由此可見，只有認(rèn)真地鉆研教材、了解學(xué)生，教師才能確定準(zhǔn)確的教學(xué)目標(biāo)，從而制定出最佳的教學(xué)方案，達(dá)到最好的教育效果。
同時(shí)也要把課外知識融入課堂教學(xué)。課外學(xué)習(xí)的空間是廣闊的，教師可以指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)當(dāng)前國情、國策、國內(nèi)外局勢以及人們關(guān)心的敏感話題，從報(bào)紙、新聞、雜志上收集資料，自主選題，自主展開學(xué)習(xí)過程，自主總結(jié)學(xué)習(xí)結(jié)果，將課外知識融入到課內(nèi)教學(xué)。教師要深入鉆研教材，加強(qiáng)學(xué)科間教材內(nèi)容的融合，把握教材的前后聯(lián)系，密切課堂教學(xué)與學(xué)校、家庭、社會(huì)的關(guān)系，把實(shí)踐活動(dòng)落實(shí)到實(shí)處，既能使學(xué)生學(xué)到知識，又能培養(yǎng)學(xué)生能力。指導(dǎo)學(xué)生課前查閱相關(guān)的資料，做好課前調(diào)查，課上積極體驗(yàn)、閱讀、探究、討論，鼓勵(lì)學(xué)生多動(dòng)筆，把自己的感受、體驗(yàn)選擇說、寫、畫等適當(dāng)形式描繪出來，加深課堂教學(xué)的理解與認(rèn)識。
二、寓教于樂，形象地講清觀點(diǎn)
低年級學(xué)生好動(dòng)、坐不住，所以形象生動(dòng)地講清觀點(diǎn)，提高學(xué)生的道德觀念是思想品德教學(xué)的重點(diǎn)，而關(guān)鍵是如何做到講清觀點(diǎn)、形象生動(dòng)，千萬不要連篇累牘。要注意從兒童抽象思維不發(fā)達(dá)的特點(diǎn)出發(fā)，并運(yùn)用生動(dòng)活潑的教學(xué)方法，可以通過活動(dòng)、游戲、插圖、幻燈、參觀等，把道理寓于游戲活動(dòng)和感性的認(rèn)識之中，做到情理交融、深入淺出。這是上好課的第一步。
小學(xué)教育主要是養(yǎng)成教育思想品德課不僅要提高學(xué)生的道德認(rèn)識，激發(fā)學(xué)生的道德情感，而且還必須重視道德行為的訓(xùn)練，只有這樣，才能達(dá)到知行統(tǒng)一的目的。低年級學(xué)生是培養(yǎng)和形成道德行為習(xí)慣的最佳時(shí)期。我們根據(jù)“學(xué)一點(diǎn)，懂一點(diǎn)，做一點(diǎn)”的原則，在課堂上堅(jiān)持行為規(guī)范的'指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣，堅(jiān)持每節(jié)課進(jìn)行道德行為的評論，強(qiáng)化道德觀念。引導(dǎo)學(xué)生用所學(xué)過的內(nèi)容進(jìn)行道德行為的評論，即進(jìn)行課堂行為分析。學(xué)生的評論雖幼稚簡單，但通過這樣一評，表揚(yáng)了先進(jìn)，樹立了良好的榜樣，學(xué)生明白了是與非。根據(jù)低年級小學(xué)生分辨能力低的特點(diǎn)，經(jīng)常向他們講述革命英雄人物故事以及學(xué)校中的好人好事，讓他們學(xué)有榜樣，是非常必要的。這樣就能加強(qiáng)學(xué)生自我行為訓(xùn)練，達(dá)到了思想品德課動(dòng)情、曉理、導(dǎo)行的目的，讓課堂知識在課外得以實(shí)踐。課堂活動(dòng)形成的知識，需要具體行動(dòng)的檢驗(yàn)，才會(huì)真正起到規(guī)范行為、養(yǎng)成良好品質(zhì)的作用。這就需要教師想法設(shè)法把學(xué)生在課堂上學(xué)到的知識延續(xù)到課外，使這種知識得以鞏固和升華。
鼓勵(lì)學(xué)生大膽嘗試。教師不要擔(dān)心自己不講學(xué)生就無法學(xué)會(huì)，應(yīng)該相信自己的學(xué)生能行，讓他們嘗試著自己去理解、去探索。學(xué)生嘗試的過程，就是一個(gè)自我探究的學(xué)習(xí)過程，即使結(jié)果是失敗的，但過程也是有價(jià)值的。社會(huì)就是大課堂，要想學(xué)好《思品》這一科，不能使學(xué)生局限在課堂知識的學(xué)習(xí)上，要樹立“大教育”的觀念，將教材作為一個(gè)范例，不能照本宣科，而要根據(jù)學(xué)校和學(xué)生的實(shí)際，挖掘教材資源，創(chuàng)造性地開展教學(xué)，使課堂教學(xué)更有現(xiàn)實(shí)感，回歸學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活。
在思想品德課中，提高學(xué)生明理能力的途徑很多，只要我們科學(xué)地把握和運(yùn)用，就能夠使他們在生動(dòng)活潑的課堂教學(xué)中受到教育，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。俗話說：“教學(xué)有法，教無定法”，新的教學(xué)理念指導(dǎo)下，小學(xué)思想品德課教學(xué)不僅僅是通過課堂中教學(xué)行為來體現(xiàn)的，教育的空間是廣闊的，生活中處處有教育，時(shí)時(shí)有教育。教師只有提高自身的業(yè)務(wù)水平，綜合運(yùn)用身邊一切可用教學(xué)資源，優(yōu)化教學(xué)環(huán)節(jié)，才能使學(xué)生逐步形成良好的道德品質(zhì)及行為習(xí)慣，為他們進(jìn)一步樹立革命的人生觀、價(jià)值觀和科學(xué)的世界觀奠定基礎(chǔ)。
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