文言文自薦信

時間：2020-12-31 20:42:28 自薦信我要投稿

文言文自薦信5篇

　　在當今中國社會，用到自薦信的地方越來越多，自薦信能突出個人的特征，讓他人看到自己的.優(yōu)勢。那么應當如何寫自薦信呢？以下是小編為大家整理的文言文自薦信5篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

文言文自薦信5篇

文言文自薦信篇1

　　昔董仲舒作《士不遇賦》，司馬子長又為之，陶淵明、江淹等諸多賢士著此類文。余嘗于講習之暇，讀其文，慨然惆悵。屈子空懷滿腔忠義，終不獲于懷王；子建徒有八斗之才，孤獨寡歡于世。古往賢者，大才難為用也!權(quán)貴無視或生不逢時；庸才當?shù)阑虼笃魍沓�？哀哉�?/p>

　　士之不遇，已不在炎帝帝魁之世，古往今來，得意者甚少，落魄者無窮。志士仁人莫怨，古來材大難用。孟嘗高潔，空懷報國之心；幼安大才，困于草莽淤泥 . 茫茫曠野，埋無數(shù)忠骨;浩浩長空，布幾多陰霾!嗚呼，哀哉！仆在二十一中從業(yè)將近一年，曾為英雄無用武之地大發(fā)牢騷，但對于份內(nèi)之事兢兢業(yè)業(yè)、鞠躬盡瘁、肝腦涂地，不敢有絲毫之馬虎。自始至終，拿國家之俸祿，忠人民之教育，傾胸中墨學播知識，耗身體發(fā)膚育英才，上不愧于天，下不負于生。問心無愧，坦坦蕩蕩！不料，勤勤苦苦卻難討君侯喜愛，空懷滿腹才華卻牛刀宰雞。西大學子屈身于無知小兒之中。今日，一腔憤怒，滿腹委屈，斗膽上書敢剖心析肝，論舉身之事，便當談筆，以明其心。而粗陳其大綱，一快憤懣，惟君侯察焉！

　　仆，靜言少語，不慕榮利。奉上天之成命，師圣人之遺書。發(fā)忠孝于君親，生信義于鄉(xiāng)閭.仆深諳老莊之精髓，生性淡泊，對爭權(quán)奪利之事惟恐避之不及。愿茍全性命於教育，不求聞達于仕途。仆求學多年，雖不敢妄稱八斗之才，然文可以變風俗，學可以究天人，胸中墨學育高中生如探囊取物，何況初中無知小兒乎？仆之才學日月可鑒，絕非虛言也！然君侯不察，雞鳴狗盜者得勢，我等屈居人下，多年所學腐于胸中。何曠世之無才，罕無路之不澀？仆，一腔熱血，滿腹文章，放眼石市故于中文與仆比肩者寥寥。仆敢為當時之毛遂，君候何不開伯樂之慧眼，成人之美撥我于淤泥，君候定千古留名。何異階前盈尺之地，不使仆眉吐氣、激昂青云耶？

　　若委以適位，如寶刀在手、大鵬展翅，仆必能使精誠動天，長虹貫日，過關(guān)斬將，勢不可當，展翅高飛絕非虛言也！若赫然作威，加以大怒，不許門下，遂之長途，仆既膝行于前，再拜而去，回入關(guān)內(nèi)，以尋他途，永辭君侯，黃鵠舉矣。何王公大人之門，不可以彈長劍乎？仆狂妄之極，罪過，罪過。

文言文自薦信篇2

　　韓超頓首：古有毛遂自薦，今有伯樂點將。借尊伯樂慧眼，始吾千里之行。常言道：“我勸天公重抖數(shù)，不拘一格降人才�！�

　　誰查悉？也曾物華天寶、人杰地靈。珠江源頭源流長，三江之間麒麟站，雄壯瑰奇世無雙；始皇開筑五尺道，昔有黃巢自殺地，封狼居胥霍去病，二爨寶塔千秋立，由隸入楷第一局，留有南園流業(yè)篇；八塔墓前將臺下，旌旗招展刀光戟影，猶見孔明七釋孟獲處。歷史滄桑，片語不足達意。吾之何幸生長于斯，坐享史之漣漪，仰觀天之精華，韻吾性之毓秀。余，本一頑石，年二十有四，家麒麟。出于寒門，幼侍農(nóng)事。歷二十載，沐山川之靈秀，秉日月之精華，終因天資愚鈍且幼不好學，丙戌年秋，未列金榜。負笈西行，遠學西都。晝夜苦讀，弗敢松弛，或夜昏怠，輒以水沃面。反復自誡：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能�！庇谖骶┑糜雒恳M老先生，先生厚愛，不以余愚魯，添為關(guān)門之徒，授文學書法國畫。

　　隨師居于陜西國畫院聆聽教誨，得畫院眾多長輩細心指導，甲骨入手，轉(zhuǎn)入金文，兼二王草書，今五載有余，小有根基。授業(yè)天恩不勝感激涕零。吾雖一介書生，三尺薄命，自知亦非名駒，才能不及賢人遠矣。然，胸中自有抱負。寒窗五載，自學以成，略有所得。此往日心跡，安敢不盡言哉？吾自幼好詩文，長于寫作，蒙恩師錯愛，所學日漸精進，受益匪淺！予常念：父母之多艱，故鄉(xiāng)之不及京滬，掩涕嘆息。故，叩首以別恩師，攜書千零六三冊乃歸。不及，歸來毫無建樹，無用武之地，生計難以為繼，大有萬金寶劍藏秋水，滿馬春愁壓繡鞍之思。非吾所愿爾，古有姜尚直鉤釣文王，亦有劉備三顧拜孔明，姜尚、孔明者，當世奇才也，是為人中龍鳳，然非遇明主不能嶄露頭角。故昌黎先生作《馬說》曰：“世有伯樂，然后有千里馬”言不同，意如斯。及至當下，其理亦然。良禽擇木而棲，良將擇主而遇。惟明主求賢若渴、不拘一格、士居其位、君臣相得、偉業(yè)遂成。雛鳳學飛，萬里風云從此始；潛龍奮起，九天雷雨及時來。人亦云：玉在櫝中求善價，釵于奩內(nèi)待時飛。吾深以為然，千里馬有，伯樂自不當難求！

　　茲以作文以奉之，不揣固陋，誠惶誠恐清深頓首再拜時辛卯年五月二十五日

文言文自薦信篇3

尊上：

　　您好！

　　念，三尺微命，一介書生。生于巴山蜀水之地，長于人杰地靈之土。年二十有三。父為人師，自幼蒙其身教，受益良多。

常謂吾“上善若水”“識人感恩”，明“善”乃人之大德，“感恩”乃人之常情。且少時怡冶于青山綠水之間，山予我以沉穩(wěn)，水給我以靈動；感懷于祖輩開山造田之事，祖輩之勤苦深埋于我七尺之軀。

我貌不揚，但志不休。高中至今獨自在外求學，天道酬勤，學業(yè)不敢怠，褒獎不言多，功課不言精，自強、嚴謹是為最大之修為。家庭親，朋友情，五味人生體會深。重感情，報恩情，誼實誠。

寒窗四載，略有所得，出師在即。捋朝霞，梳月光，工作定何方？幾絲愁緒。展未來，工作當孜孜不倦；生活當一絲不茍。求穩(wěn)定，豈敢懷朝三暮四之情；圖進取，焉能有不竭誠盡心之理。

　　爾為伯樂，吾非名駒，但駿馬亦有年少日，自信大器會有晚成時。承蒙各方抬愛，業(yè)有虛名流傳，故吾妄以毛遂自喻，冒昧自薦。

“踟躕徘徊難為步，只為君卿一覽顧”。

文言文自薦信篇4

尊上：

　　您好！

　　古有毛遂自薦，今有伯樂點將。借尊伯樂慧眼，始吾千里之行。余，何康，年二十有二。古皖天柱，物華天寶，人杰地靈，潛水源頭源流長，雄壯瑰奇世無雙。奇山出奇云，秀水含秀氣。吾之何幸生長于此，坐享史之漣漪，仰觀天之精華，韻吾性之毓秀。

　　九四甲戌年，天憫潛山久未大才，故縱于何室一子，遂吾取名曰康。初誕之日，有白鶴立于屋頂，鳴數(shù)聲，駕云東去，云泛異光，其鄉(xiāng)人見其異象，皆呼之“神童”。

吾獨子嬌生于寒門，幼侍農(nóng)事。歷二十載，沐山川之靈秀，秉日月之精華，當揭榜化金龍，卻聞世家子弟假其名，一步登天，上訪無門，披露無路，遂將十二年寒窗苦讀毀于一旦。

　　癸巳年秋，未列金榜，東赴合肥版院。晝夜苦讀，弗敢松弛，或夜昏怠。反復自誡：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能�！�

　　于版院得遇眾名士先生，先生厚愛，不以余愚魯，添為關(guān)門之徒，授設(shè)計書畫。得版院眾多長輩細心指導，甲骨入手，轉(zhuǎn)入金文，兼二王草書，今三載有余，小有根基。授業(yè)天恩不勝感激涕零。

吾雖一介書生，三尺薄命，自知亦非名駒，才能不及賢人遠矣。然，胸中自有抱負。寒窗數(shù)載，自學以成，略有所得。

　　此往日心跡，安敢不盡言哉？吾自幼好詩文，善審美設(shè)計，蒙恩師錯愛，所學日漸精進，受益匪淺！予常念：父母之多艱，故鄉(xiāng)之不及都市，掩涕嘆息。不及，毫無建樹，無用武之地，生計難以為繼，非吾所愿爾。

　　古有姜尚直鉤釣文王，亦有劉備三顧拜孔明，姜尚、孔明者，當世奇才也，是為人中龍鳳，然非遇明主不能嶄露頭角。故昌黎先生作《馬說》曰：“世有伯樂，然后有千里馬”言不同，意如斯。及至當下，其理亦然。

良禽擇木而棲，良將擇主而遇。惟明主求賢若渴、不拘一格、士居其位、君臣相得、偉業(yè)遂成。雛鳳學飛，萬里風云從此始；潛龍奮起，九天雷雨及時來。

　　今日閑情感慨，茲以作文以奉之，不揣固陋，誠惶誠恐！

文言文自薦信篇5

　　古有毛遂自薦，今有伯樂點將。借尊伯樂慧眼，始吾千里之行。余，何康，年二十有二。古皖天柱，物華天寶，人杰地靈，潛水源頭源流長，雄壯瑰奇世無雙。奇山出奇云，秀水含秀氣。吾之何幸生長于此，坐享史之漣漪，仰觀天之精華，韻吾性之毓秀。九四甲戌年，天憫潛山久未大才，故縱于何室一子，遂吾取名曰康。初誕之日，有白鶴立于屋頂，鳴數(shù)聲，駕云東去，云泛異光，其鄉(xiāng)人見其異象，皆呼之“神童”。吾獨子嬌生于寒門，幼侍農(nóng)事。歷二十載，沐山川之靈秀，秉日月之精華，當揭榜化金龍，卻聞世家子弟假其名，一步登天，上訪無門，披露無路，遂將十二年寒窗苦讀毀于一旦。癸巳年秋，未列金榜，東赴合肥版院。晝夜苦讀，弗敢松弛，或夜昏怠。反復自誡：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能�！�

　　于版院得遇眾名士先生，先生厚愛，不以余愚魯，添為關(guān)門之徒，授設(shè)計書畫。得版院眾多長輩細心指導，甲骨入手，轉(zhuǎn)入金文，兼二王草書，今三載有余，小有根基。授業(yè)天恩不勝感激涕零。吾雖一介書生，三尺薄命，自知亦非名駒，才能不及賢人遠矣。然，胸中自有抱負。寒窗數(shù)載，自學以成，略有所得。此往日心跡，安敢不盡言哉？吾自幼好詩文，善審美設(shè)計，蒙恩師錯愛，所學日漸精進，受益匪淺！予常念：父母之多艱，故鄉(xiāng)之不及都市，掩涕嘆息。不及，毫無建樹，無用武之地，生計難以為繼，非吾所愿爾。

　　古有姜尚直鉤釣文王，亦有劉備三顧拜孔明，姜尚、孔明者，當世奇才也，是為人中龍鳳，然非遇明主不能嶄露頭角。故昌黎先生作《馬說》曰：“世有伯樂，然后有千里馬”言不同，意如斯。及至當下，其理亦然。良禽擇木而棲，良將擇主而遇。惟明主求賢若渴、不拘一格、士居其位、君臣相得、偉業(yè)遂成。雛鳳學飛，萬里風云從此始；潛龍奮起，九天雷雨及時來。今日閑情感慨，茲以作文以奉之，不揣固陋，誠惶誠恐！

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