人生不可破的28條天規(guī)

　　天規(guī)一：自我中心的人，將困于人生最大的陷阱

　　人人都有一個“自我”——我的身體，我的思想感情，我的財產(chǎn)、名譽、地位等等。但是如果你是一個聰明人，就應該多替他人著想，因為沒有他人，也就沒有自己。“后其身而身先，外其身而身存”，“我”字強調(diào)的過分，就會變成詛咒。

　　天規(guī)二：過分在意別人的眼光，將喪失自我

　　每個人都是獨一無二的，可是許多人偏偏喜歡按照別人的眼光和說法生活。就像寓言中那個邯鄲學步的人一樣，這種人將喪失自我、個性及其所能帶來的一切。本色最美，“走自己的路，讓別人去說吧!”

　　天規(guī)三：嗜欲深者天機淺

　　玩物往往喪志，貪欲難免敗身。古今以嗜好和貪欲身辱家喪的事太多了，當今世界，日新月異，新生事物，層出不窮，如不以事業(yè)和修養(yǎng)為重，隨時都會陷入可怕的危機。

　　天規(guī)四：驕傲如滿月，日漸虧缺;謙虛如新月，日漸圓明

　　驕傲的人,總以為自己有學識、有能力，然而驕傲的真正原因是無知。請記住列夫?托爾斯泰的巧喻：“如果把一個人的真實能力比作分數(shù)值，那么他的自我評價就是分母;分母越大，分數(shù)值就]越小。”

　　天規(guī)五：善戰(zhàn)者，立于不敗之地而戰(zhàn)

　　任何人都渴望成功，渴望過上幸福的生活。然而“臨淵羨魚，不如退而結網(wǎng)”，“臨時抱佛腳，不如平時多燒香”，只有在提高自身素質的基礎上參與競爭，這才是明智的做法。

　　天規(guī)六：缺乏自制力的人，百無一成

　　你敢戴起鐐銬跳舞嗎?聞一多先生把詩比做戴著鐐銬的舞蹈，是耐人尋味的。不能設想沒有規(guī)則的游戲，也不能設想沒有控制的言行。只有在規(guī)則和規(guī)矩的控制下，一切才會美好。

　　天規(guī)七：不能超越自己，便無法超越別人

　　“人對了，世界就錯不了。”一個人能否在激烈的生存競爭中戰(zhàn)勝對手，贏得一席之地，決定于能否戰(zhàn)勝自己;而比之于戰(zhàn)勝他人，戰(zhàn)勝自己是一個更大的難題……

　　天規(guī)八：交友是人生重中之重，關乎一生成敗

　　友誼對于人生的意義，大概怎樣夸張也不過分。有太多的人因為朋友而決定了一生的命運。一句“成也蕭何，敗也蕭何”，令人們從兩千年前一直感慨至今。正是這一點，使擇友、交友的話題萬古常新。

　　天規(guī)九：送花的人周圍滿是鮮花，種刺的人身邊滿是荊棘

　　這是一個怎樣待人更有利于自己的問題，答案非常簡單，善待他人，最終有利于自己，而與人為惡，會陷自己于萬劫不復的境地。“出乎爾者，反乎爾者也”，你的人生道路是鋪滿鮮花還是到處荊棘，決定于自己。

　　天規(guī)十：沒有足夠的器量，便沒有做大事的規(guī)模

　　勿求理解，只要寬容。與其斤斤計較，不如一笑置之，而尤其不要試圖改變他人。網(wǎng)開一面，也許會四方來歸;披荊斬棘，不如繞過去。何樂而不為?

　　天規(guī)十一：善于把握人性，才能贏得人心

　　“得人心者得天下，失人心者失天下”，“人心即天命所歸”。要想贏得人心，必須善于把握人性，尤其是人性的弱點。人性如天，順之者昌，逆之者亡。

　　天規(guī)十二：語言的力量，足以傾倒世人

　　“前此歷史上的一切群眾運動，都是由于語言的力量。”這種說法雖然令人難以茍同，但是說出了一個事實，這就是語言那呼風喚雨般的作用。它啟示我們，語言就是力量，它足以征服人心乃至一切。

　　天規(guī)十三：獨立獨行難用世

　　我們生活在一個由“多數(shù)”主宰的世界上，權力是“多數(shù)”賦予的，明星是“多數(shù)”捧紅的，富翁是“多數(shù)”養(yǎng)肥的。而“多數(shù)”的實質卻是平凡。在“多數(shù)”可以否決一切的情況下，還是和光與塵一樣，與大家打成一片吧!

　　天規(guī)十四：反復無常的人，眾叛而親離

　　身處變幻無常的現(xiàn)代社會，改變追隨對象或合作伙伴的機會大大增加。然而中國人特重“忠義”，那些跳槽者往往會被看做“叛徒”，腳踩兩條船也會被看做反復無常的人。忠義并不等于抱殘守缺，怎么辦呢?

　　天規(guī)十五：積極萬事可為，消極一事無成

　　天下事無非三種情況，不可能成，不可能不成，可能成可能不成。絕大多數(shù)情況屬于第三種。因此積極或消極成為事業(yè)成敗的決定性因素。如果說成事在天，那么你的心態(tài)就是老天的旨意。

　　天規(guī)十六：躺在床上上不了路

　　計劃可以在實施中完善，條件可以靠創(chuàng)造去成熟，等待萬事俱備，只能使計劃胎死腹中。要遠航就不可能沒有風險。也許最大的風險是等待，最穩(wěn)妥的辦法是干起來。

　　天規(guī)十七：善于借助外力，事業(yè)才有支點

　　還記得阿基米德的話嗎?“給我一個支點，我可以撬起地球。”任何事業(yè)都需要一個支點，這個支點就是借助外力。人的天性雖然有自私的一面，但也樂于相助，只要你有一幅美麗的藍圖，他是最好的搖錢樹。

　　天規(guī)十八：鋼琴不容三只手

　　彈鋼琴雖然必須十個指頭都動起來，但是絕對不允許有第三只手的插入。同樣，自己的'事情必須自己做主。對掣肘敗事的第三只手，一要小心預防，二要嚴正警告，如果還不縮回。就果斷地斬斷它!

　　天規(guī)十九：工作專注與事業(yè)之成功成正比

　　“業(yè)精于勤而荒于嬉”是一條鐵律，只有專心工作的人才能走向成功，越能專心，成功就越大。正如荀子所說：“蚓無爪之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也;蟹六跪而二螯，非蛇膳之穴而無可寄托者，用心躁也。”

　　天規(guī)二十：致命的失敗，決定于微弱的劣勢

　　你知道嗎?光榮的成功者與可悲的失敗者之間，其實只差一點點。一個球的比分是以輸?shù)粢粓銮蛸�，百分之一的次品足以毀掉一個名牌。所以決不能忽視微弱的劣勢，而要力爭那決定性的優(yōu)勢。

　　天規(guī)二十一：被失敗擊敗，才是真正的失敗

　　每個人都要經(jīng)歷失敗，或遲或早。這不是不詳?shù)念A言，上帝的學校是不允許缺課的。世界上沒有一帆風順的事，屢敗屢戰(zhàn)是走向成功的惟一途徑。所以真正的成功者只能是那些立經(jīng)失敗而精神不倒的人。

　　天規(guī)二十二：成功的秘訣在于更智慧，而不是更辛苦

　　人們總是強調(diào)吃苦耐勞，“一分耕耘，一分收獲”，為什么一定要吃苦?為什么不試圖以一二分的耕耘，去贏得十分的收獲?知識經(jīng)濟時代，即智慧經(jīng)濟時代，與辛苦勞作相比，智慧更有含金量。

　　天規(guī)二十三：一條路走到頭的人前景黑暗

　　并不是“條條大路通羅馬”，也沒有一條永遠正確的路。“差之毫厘，謬以千里”，不知調(diào)整方向的人，前進越快，離成功越遠。最好是一面前進一面探索，發(fā)現(xiàn)錯誤，堅決糾正，決不在錯誤的道路上多走一步。

　　天規(guī)二十四：做大事不可拘小節(jié)

　　遠行的人不能讓路上的蔓藤纏住雙腳，做大事的人不能因小節(jié)而停步。拘于小節(jié)，必壞大事。當整體與局部、利益與道德、理智與情感發(fā)生沖突時，不僅要識大體，明主次，還要有壯士斷腕那樣的果斷和堅韌。

　　天規(guī)二十五：決勝利器，不可示人

　　戰(zhàn)士的劍只有在血光中才能看得見，決勝的利器一旦暴露，你將在劍拔出來之前倒下去，永遠倒在悔恨的血泊里。

　　天規(guī)二十六：善戰(zhàn)者，必求之于勢

　　聰明人做事注意用勢，而愚蠢的人卻只知用力。用勢可以以四兩撥動千斤，用力卻如與千斤之力相抗衡，難上加難。所謂“英雄造時勢”，只有在善于用勢的前提下才有可能，所以《孫子兵法》說：“善戰(zhàn)者求之于勢，不責于人。”

　　天規(guī)二十七：挑戰(zhàn)極限，當心物極必反

　　極限是可以挑戰(zhàn)的嗎?否!從來沒有人突破過真正的極限。那些成功的挑戰(zhàn)者突破的不過是一些教大的障礙而已，真正的極限是不可逾越的。挑戰(zhàn)極限的沖動中潛藏著巨大的危險，還是適可而止吧。

　　天規(guī)二十八：智者不舞“雙刃劍”

　　大凡致勝的利器都有傷己的危險，然而利益的誘惑卻使人舍不得這種“雙刃劍”。于是前途撲朔迷離，腳下忽深忽淺，關口刀光血影，心頭時明時暗……雙刃劍”指什么?謀略。

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