主宰人生的三個(gè)要素
當(dāng)你作出一個(gè)嶄新、認(rèn)真且不移的決定時(shí)，你的人生在那一刻便會(huì)。
有誰曾想到當(dāng)年印度圣哲甘地，一位溫：和謙遜、主張和平的執(zhí)業(yè)律師，憑著決定和膽識竟然能率領(lǐng)印度人掙脫大英帝國的統(tǒng)治，結(jié)果還引發(fā)其他殖民地一連串的獨(dú)立，整個(gè)國際強(qiáng)權(quán)的均勢。
在古巴導(dǎo)彈期間，肯尼迪就是憑著決定，敢于和赫魯曉夫?qū)χ牛Y(jié)果避開了第三次大戰(zhàn)的爆發(fā)。同樣的情形，就是因?yàn)橛袌?jiān)強(qiáng)的決定，所以馬丁路德?金博士才能侃侃而談，道出美國黑人所遭受的非人待遇，激發(fā)起美國的民權(quán)運(yùn)動(dòng)，引起全球矚目。
“決定”是房地產(chǎn)大亨唐納德特朗普慧星般崛起與墜落的主要原因，也是棒球全壘打明星貝比?魯斯列入棒球名人堂的推動(dòng)力量。
有了決定便可以解決問題，有了決定便能帶來無窮的與，它是一種能把幻夢化為實(shí)際的神奇力量，是使無形轉(zhuǎn)變?yōu)橛行芜^程的催化劑。
當(dāng)你明白了決定的真義，便會(huì)曉得這樣的力量、這樣的能力早就蘊(yùn)藏在自己的身上，它不是少數(shù)那些有財(cái)有勢有背景之人的專利品，而屬于所有的人，不分達(dá)官顯貴還是販夫走卒。
當(dāng)你手握本書時(shí)就可以支取這個(gè)力量，只要你敢于拿出主見。請問你今天是否愿意為自己的未來作個(gè)決定?一個(gè)由衷的決定?
讓我們來回想一位極令人敬佩的年輕女士，她的芳名是羅莎?帕克斯，于一九五五年的某一天，她在阿拉巴馬州蒙哥馬利市搭乘公車，理直氣壯地不按該州法律規(guī)定讓位給一位白人。
她這個(gè)不服從的舉動(dòng)造成喧然大波，招來白人強(qiáng)烈的抨擊，然而卻也成為其他黑人效法的榜樣，結(jié)果掀起了隨后的民權(quán)運(yùn)動(dòng)，使美國人民的良知普遍覺醒，為平等、和正義重新界定出不分種族、信仰和性別的法律。
羅莎?帕克斯當(dāng)時(shí)拒絕讓位，可曾想過自己會(huì)遭遇什么樣的后果?她是否有什么能夠現(xiàn)有社會(huì)結(jié)構(gòu)的高明?我們不知道，然而我們，她對這個(gè)社會(huì)抱有更高期許的決定，促使她采取這種大膽的行動(dòng)。誰能想到這個(gè)弱女子的決定，卻給后人帶來如此深遠(yuǎn)的影響?
聽了上面這段事跡你或許會(huì)說：“我也希望能作那樣的決定，可是我的這么悲慘，又能有什么辦法?”如果你這么自憐，那么就讓我再跟你說說艾德?羅伯茨的例子。
艾德是一個(gè)很“平凡”的人，十四歲時(shí)因感染小兒麻痹癥而致頸部以下癱瘓，得靠輪椅才能行動(dòng)，然而他卻因此而有“不平凡”的成就。
他使用一個(gè)呼吸設(shè)備，白天得以過正常人的生活，但晚上則有賴“鐵肺”。得病之后他曾好幾度幾乎喪命，不過他可從不為自己的不幸傷心難過，反而自勉期能有朝一日幫助相同的患者。
你知道他是怎么做的嗎?他決定社會(huì)大眾，不要以高高在上的姿態(tài)認(rèn)為肢體殘疾的人無用，而應(yīng)顧及他們生活中的不便處。
在他過去十五年中的推動(dòng)下，社會(huì)終于注意到了殘疾人的權(quán)利，如今各個(gè)公共設(shè)施都設(shè)有輪椅專走的上下斜道，有殘疾人專用的停車位，幫助殘疾人行動(dòng)的扶手，這都是艾德的功勞。
艾德?羅伯茨是第一個(gè)患有頸部以下癱瘓而畢業(yè)于加州柏克萊分校的高材生，隨后他又任職加州州政府復(fù)建部門的主管，也是第一位擔(dān)任公職的嚴(yán)重殘疾人士。
上述艾德?羅伯茨的事跡是一個(gè)極佳的例子，說明了肢體上的不便并不能限制一個(gè)人的發(fā)展，重要的是他是否決定要結(jié)束這樣的不便。他的一切行動(dòng)只不過源自于一個(gè)單純但有力量的決定，如果換成你，打算為自己的.人生作出什么樣的決定呢?
有很多人或許會(huì)說： “好吧，我也愿意為將來作個(gè)決定，問題是我不知道怎么做?”只因?yàn)楹ε虏恢婪椒ū悴桓蚁聸Q定，往往會(huì)失去實(shí)現(xiàn)美夢的，結(jié)果一生便過得平淡乏味，無聲無息。
在此請聽我說，不知道怎么作決定并不重要，重要的是你要決心找出一個(gè)辦法來，不管那是個(gè)什么樣的辦法。
在《激發(fā)無限的潛力》一書中我曾跟各位介紹“必定公式”，它指出了的基本步驟有四：
第一，決定出你所要追求的是什么;
第二，拿出行動(dòng)來;
第三，觀察一下哪個(gè)行動(dòng)管用，哪個(gè)行動(dòng)不管用;
第四，如果行動(dòng)方向有偏則修正之，以能達(dá)到為準(zhǔn)。
當(dāng)你決定要作出某種“結(jié)果”，這就會(huì)帶來一連串的行動(dòng)，你要從中學(xué)習(xí)，適時(shí)地作法，直到得到所要的結(jié)果。只要你真有心想做出一番成績，就必然能從行動(dòng)中找出怎么去做的方法。
如果說作決定是這么地簡單卻又深具威力，那么為何大家都不作呢?我想其中一個(gè)理由可能是大家不明白作決定的真正意義，不了解認(rèn)真決定所會(huì)帶來的力量。
之所以會(huì)這樣，全是因?yàn)殚L久以來大家濫用了“決定”這個(gè)字眼，扭曲了它真正的意思，使得原先表達(dá)做一件事情的堅(jiān)定意志成為隨口說說而已。
如果你是一位具有這樣決定“水準(zhǔn)”的人，必然能體會(huì)我上面所說的話。一位曾經(jīng)酗酒過的人便曉得，那怕是戒酒多年，只要他存心想試探自己的定力而痛飲一次，就有極大可能再淪為酒鬼。
當(dāng)認(rèn)真地作了個(gè)決定后，不管這個(gè)決定是經(jīng)過幾番煎熬，大部分的人都會(huì)有如釋重負(fù)之感，內(nèi)心再輕松不過了。像這樣的決定能夠帶給人真正的力量，做出真正想要的結(jié)果來。
遺憾的是，我們很少有人認(rèn)真作出這樣的決定，這全因?yàn)樘脹]作而已不知怎么去作，結(jié)果這種作決定的“肌肉”便因此萎縮了。
你可知道要如何加強(qiáng)這種肌肉的強(qiáng)度嗎?那就是經(jīng)常地去鍛煉它，當(dāng)你鍛煉得越勤，就越能作出好的決定。你要從每次所作的決定中汲取，即使是短期內(nèi)未能奏效的決定也一樣，它們可以提供你寶貴的教訓(xùn)，告訴你日后如何作出更好的判斷、作出更佳的決定。
作決定就跟運(yùn)用其他的技能一樣，你越常行使就越順手，越順手就越能掌握自己的人生。這樣你便敢于向未來挑戰(zhàn)，把它視為是串串將自己推往更上一層樓的大好。
在此我不能不強(qiáng)調(diào)各種新觀念——能啟發(fā)人的各種資訊或知識——的重要性及其，當(dāng)其運(yùn)用起來可以發(fā)揮無比的力量，故而一個(gè)認(rèn)真的決定必定是以其為基礎(chǔ)。
我之所以會(huì)在很短的內(nèi)看完七百多本書、聽了無數(shù)錄音帶及上過許多訓(xùn)練課程，目的就是為了了解這些有用的新觀念，你很難體會(huì)出當(dāng)我學(xué)到這些時(shí)的興奮之情。
你不要忘了“熟能生巧”這句話的哲理，當(dāng)你能把所學(xué)到的新觀念不斷地用在作決定上，就能增加日后作出正確決定的比率，使之更容易達(dá)成所企望的人生。
一個(gè)人若是不能持續(xù)不斷地吸收新觀念，就很難保證未來能保持既有的成果，不論是身體上、財(cái)物上、上或人際關(guān)系上都是如此。
除此之外，我也一直在求取品質(zhì)大師戴明博士所說的“實(shí)用知識”，就我看來這種知識乃是指任何一項(xiàng)事物、理念、方法、技術(shù)、工具或信念，一旦我們學(xué)到了就馬上可用，而使我們的人生得以更上一層。
我寫這本書的目的，就在于追求那些可廣泛運(yùn)用并能改進(jìn)人生的實(shí)用知識，同時(shí)我也不斷地思索，應(yīng)該用何種有效的方法把這樣的知識告訴大家，期能改進(jìn)各位的人生。
在任何時(shí)刻里，都有三個(gè)必須作決定的要素主宰著我們的人生，它決定了日后我們的成就，這三個(gè)要素分別是：
一、你要決定怎么看。
二、你要決定怎么想。
三、你要決定怎么做。
在這三個(gè)主宰人生的要素里并不包括你現(xiàn)在及過去的遭遇，而取決于你對于自己的一切是采取什么樣的看法、想法及做法。如果你知道有哪個(gè)人比你有更大的成就，不管這個(gè)成就是哪一方面的，定然是他在這三個(gè)要素上有和你不同的決定。
艾德?羅伯茨就是個(gè)很好的例子，他不像其他的癱瘓者只看到自己的不幸，卻沒看到可以改善癱瘓者的生活世界;肢體上的不便，對他而言乃是能力與信念的考驗(yàn);而他明顯所要做的事，便是如何使其他的癱瘓者過著方便的生活。
基于上面三個(gè)觀點(diǎn)，艾德全心投八改善癱瘓者的環(huán)境，最后也終有所成。
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