學(xué)會(huì)選擇自己的人生
人在世界上應(yīng)該獨(dú)立地生存,尤其是精神上的獨(dú)立;這并不意味著不和別人打交道或不互相幫助。但有人就像藤一樣,總要依賴?yán)p繞于墻、樹、甚至腐朽的木棍才能生存,最后常把樹纏死;人應(yīng)該像樹一樣,扎根土地,獨(dú)立成長,樹與樹之間枝杈相交,那是感情的交流、友誼的問候,但精神就像樹的主干,永遠(yuǎn)獨(dú)立。
人生一臺(tái)戲,在你上臺(tái)之前舞臺(tái)是空的,在你下臺(tái)之后舞臺(tái)還是空的,人生是否精彩,關(guān)鍵在演戲的過程和擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧;戲劇有悲劇、喜劇、情景劇、英雄劇,也有鬧劇和恐怖劇。我們沒法完全決定故事情節(jié),但我們可以努力決定自己所擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧。有的人一生演成了喜劇、有的人演成了悲劇,也有人演成了鬧劇。
北大學(xué)子柳智宇已經(jīng)被MIT全獎(jiǎng)錄取,卻選擇出家龍泉寺,鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng),主要是因?yàn)楸贝蠖,所以北大學(xué)生賣肉、出家都成新聞。其實(shí)北大最重要的精神就是培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性獨(dú)立、精神自由,讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何選擇自己的人生;所以只要柳智宇的選擇是理性的,出世入世都能有成就。當(dāng)初沒有出家,就沒有弘一法師。
環(huán)境的改變有的時(shí)候?qū)τ诿\(yùn)的改變會(huì)起到比較重要的作用,不嘗試著改變環(huán)境,你不知道自己的能力到底在什么地方,是老虎就應(yīng)該呼嘯山林,是蛟龍就應(yīng)該盤踞深淵。如果我們沒有勇氣改變環(huán)境,就可能會(huì)是老虎進(jìn)了深淵,蛟龍入了山林,不僅生命受到拘謹(jǐn),也永遠(yuǎn)不可能有龍騰虎躍的英雄氣概。
如果臉上長了個(gè)疙瘩,我們就會(huì)特別注意掩飾,害怕別人注視,總覺得會(huì)很難看,其實(shí)別人基本上不太關(guān)注,看到了也不會(huì)有什么負(fù)面評價(jià);但對于那些無形的缺點(diǎn)比如自以為是、小氣狹隘等,我們常常不加掩飾或改正,以為別人看不到,但恰恰人的本能是看不清自己,卻能看清別人,所以會(huì)對你的缺點(diǎn)洞若觀火。
微軟公司創(chuàng)始人比爾·蓋茨的'老爸近日在一檔談話節(jié)目中,稱蓋茨曾經(jīng)是個(gè)不折不扣的問題少年,他們?nèi)疫為此進(jìn)行了長達(dá)兩年的家庭治療。老蓋茨說,很多時(shí)候,我們會(huì)為家庭紀(jì)律而爭吵,大部分是他和他媽媽吵。而蓋茨則說,也許我們可以讓家長知道,一個(gè)精力充沛的、不服管教的孩子也可能成為成功的人。
學(xué)生不是不能批評,關(guān)鍵是老師如何做到在尊重學(xué)生的前提下批評。以侮辱人格的方式對待學(xué)生,當(dāng)著全班同學(xué)罰站,點(diǎn)名批評都是不對的;溫總理說要讓每一個(gè)中國人有尊嚴(yán)的活著。這首先要體現(xiàn)在學(xué)校里。如果學(xué)生沒有尊嚴(yán),未來哪有尊嚴(yán)的社會(huì)。老師尊重學(xué)生,學(xué)生尊重老師,互相尊重才是真正的尊重。
我們曾經(jīng)被人看輕過,我們很多人現(xiàn)在還在被人看輕,但這個(gè)世界本身就是個(gè)勢利場,我們只有兩條路可走,一條是不顧別人眼光,我活著我自在,這是超人;另一條是通過自己的努力獲得不被看輕的地位。就像《海闊天空》的歌詞:“冷漠的人,謝謝你們曾經(jīng)看輕我,讓我不低頭更精采的活”;我們是常人,就讓我們不低頭吧。
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