曾國(guó)藩一生追求“明德、新民、止于至善，以及格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”的理想道路，“立德、立功、立言”是他一生追求的“三不朽”目標(biāo)，其道德、詞章、文治、武功皆有可觀者。曾國(guó)藩有很多大智慧，值得我們持續(xù)學(xué)習(xí)、反復(fù)思考、認(rèn)真實(shí)踐，可以作為終生的老師。
　　
　　一、讀書(shū)篇（多讀書(shū)可以開(kāi)智慧）
　　
　　1．蓋世人讀書(shū)，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志則斷不甘為下流；有識(shí)則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無(wú)識(shí)者也；有恒財(cái)斷無(wú)不成之事．此三者缺一不可。
　　
　　2．學(xué)問(wèn)之道無(wú)窮，而總以有恒為主．不以昨日耽擱而今日補(bǔ)做，不以明日有事而今日預(yù)做．
　　
　　3．無(wú)恒者，見(jiàn)異思遷也，欲求長(zhǎng)進(jìn)難矣．
　　
　　4．人生惟有常是第一美德．
　　
　　5．可見(jiàn)年無(wú)分老少，事無(wú)分難易，但行之有恒，自如種樹(shù)畜養(yǎng)，日見(jiàn)其大而不覺(jué)耳．
　　
　　6．爾不必求記，卻宜求個(gè)明白．
　　
　　7．若事事勤思善問(wèn)，何患不一日千里？
　　
　　8．步步前進(jìn)，日日不止，自有到期，不必計(jì)算遠(yuǎn)近而徒長(zhǎng)吁短嘆也．
　　
　　9．心常用則活，不用則窒．常用則細(xì)，不用則粗．
　　
　　10．人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書(shū)則可變化氣質(zhì)．欲求變之之法，總須先立堅(jiān)卓之志．曾國(guó)藩一生追求“明德、新民、止于至善，以及格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”的理想道路，“立德、立功、立言”是他一生追求的“三不朽”目標(biāo)，其道德、詞章、文治、武功皆有可觀者。
　　
　　二、治學(xué)篇（治學(xué)需要堅(jiān)強(qiáng)的心、博學(xué)多才）
　　
　　1、曾國(guó)藩曰“人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書(shū)則可變化氣質(zhì)。古之精相法者，并言讀書(shū)可以變換骨相。”
　　
　　2、為學(xué)之首要在立堅(jiān)卓之志。（今有幾何？我做不到，甚至想都不敢）；其二，“求業(yè)之精，別無(wú)他法，曰專(zhuān)而已矣。諺曰‘藝多不養(yǎng)生’，謂之不專(zhuān)也。”（雖有心博學(xué)而精深，卻總是淺嘗輒止）；第三，“學(xué)問(wèn)之道無(wú)窮，而總以有恒為主。”
　　
　　3、有志、有識(shí)（既博且專(zhuān)）、有恒，治學(xué)之三要素。有志則斷不甘為下流，有識(shí)則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡，有恒則斷無(wú)不成之事。
　　
　　4、治學(xué)之法：“身到、心到、眼到、手到、口到”——博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。
　　
　　三、修身篇（修正自己，提升自己）
　　
　　1、克己之學(xué)——反省自己
　　
　　2、剛?cè)岵��?jì)——“近來(lái)見(jiàn)得天地之道，剛?cè)峄ビ�，不可偏廢，太柔則靡，太剛則折。”
　　
　　3、講求清廉——“不貪財(cái)、不失信、不自是，有此三者，自然鬼伏神欽，到處人皆敬重。”“蓋凡帶勇之人，皆不免稍肥私囊。余不能禁人之茍取，但求吾身不茍取。以此風(fēng)示僚屬，即以此仰達(dá)圣主。”
　　
　　4、事事謹(jǐn)慎——三實(shí)：不說(shuō)大話、務(wù)虛名，不行駕空之事，不談過(guò)高之理。
　　
　　5、三忌：天道忌巧，天道忌盈，天道忌貳。
　　
　　6、三薄：幸災(zāi)樂(lè)禍，一薄德也；逆命億數(shù)，二薄德也；臆斷皂白，三薄德也。
　　
　　7、三知：知命，知禮，知言。
　　
　　8、三樂(lè)：讀書(shū)聲出金石，飄飄意遠(yuǎn)，一樂(lè)也；宏獎(jiǎng)人才，誘人日進(jìn)，二樂(lè)也；勤勞而后憩息，三樂(lè)也。
　　
　　9、三寡：寡言養(yǎng)氣，寡視養(yǎng)神，寡欲養(yǎng)精。
　　
　　10、三致祥：孝致祥，勤致祥，恕致祥。
　　
　　四、處世篇（在社會(huì)，靈活機(jī)動(dòng)）
　　
　　待人以誠(chéng)，待人以恕——“求友以匡己之不逮，此大益也！”“人之不可無(wú)良友也！”，“凡做好人，做好官，做名將，俱要好師、好友、好榜樣。”，“吾輩總以誠(chéng)求之，虛心處之。心誠(chéng)則志專(zhuān)而氣足，千磨百折而不改其常廢，終有順理成章之一日，心虛則不動(dòng)客氣，不挾私見(jiàn)，終可以為人共諒。”
　　
　　五、家教篇（教育家庭，謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁）
　　
　　1、正確對(duì)待做官發(fā)財(cái)——“功成身退”，“大約世家子弟，錢(qián)不可多，衣不可多，事雖至小，關(guān)系頗大。”
　　
　　2、儉以養(yǎng)廉，儉以保家——“家敗，離不得個(gè)‘奢’字。”
　　
　　3、勤以養(yǎng)生，勤以致富——“人敗，離不得個(gè)‘逸’字。”“天下百病，生于懶也。”“人不勤則萬(wàn)事俱廢。”“千古之圣賢豪杰，即奸雄欲有立于世者，不外一個(gè)勤字。”
　　
　　4、謙以保泰，謙以進(jìn)德——“討人嫌，離不得個(gè)‘驕’字。”“勞而逸，謙而不傲，萬(wàn)善皆從此生矣。”“千古有道自得之士，不外一個(gè)謙字。”
　　
　�。�點(diǎn)評(píng)：曾國(guó)藩有很多大智慧，值得我們持續(xù)學(xué)習(xí)、反復(fù)思考、認(rèn)真實(shí)踐，可以作為終生的老師。）