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中小學生傳承中華文化,共筑精神家園征文

時間:2023-02-14 13:36:46 征文 我要投稿
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中小學生傳承中華文化,共筑精神家園征文范文5篇

  從筆墨中,我們要感受到傳承中華文化,共筑精神家園的偉大重責,下面是YJBYS小編整理的中小學生傳承中華文化,共筑精神家園征文范文5篇,歡迎閱讀。

中小學生傳承中華文化,共筑精神家園征文范文5篇

  中小學生傳承中華文化,共筑精神家園征文范文一

  中國,一個有著悠久歷史的四大文明古國之一,一個有著深遠文化的民族。從古至今,它的文化傳統(tǒng)一直都被傳承著,直到現(xiàn)在。

  《詩經》、楚辭、先秦散文、漢賦、唐詩、宋詞、元曲到明清小說。無一不體現(xiàn)優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化。

  那么今天就讓我們來談一談明清小說的《四大名著》吧!

  《四大名著》分別是施耐庵的《三國演義》、吳承恩的《西游記》、曹雪芹的《紅樓夢》和施耐庵的《水滸傳》。并且它們傳承的文化各有各的不同。壯志豪情、行俠仗義、詩意翩翩,梁山好漢各有各的春秋。

  雖然這些生動形象的小說被稱為了名著,但在九零后和零零后之間卻被頻頻拒絕。他們不喜歡這種無聊的小說,而喜歡那些充滿新奇能夠展開想象力的言情小說和冒險小說。據(jù)調查,有超過百分之五十五的學校的學生都不知道四大名著的作者,甚至連四大名著是哪些都不知道。

  作家辛苦的筆墨光陰現(xiàn)在漸漸被無聊乏味和充滿報了的書籍。四大名著的名字漸漸地成為了一些不記書名作者的擺設。有些時候還會被扔在一個角落,沒有一個人去理會。作家的心血被侮辱,他們在默默的哭泣,提醒著大家要把中華傳統(tǒng)文化傳承下去,不要越來越少,直到沒有。讓四大文明古國之一成為了歷史。

  是啊!中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深,這些著名學者為我們留下的光輝著作、智慧的結晶,都是為我們學習奮斗發(fā)展繁榮的精神力量。作為我們學生來說,要做到“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”

  知道讀書的人,不如愛好讀書的人;愛好讀書的人,不如把讀書作為樂趣的人。在我看來,把讀書當樂趣的人,還必須得具有傳承文化的品質。

  中華民族傳統(tǒng)文化是我們的根,滋養(yǎng)著我們的民魂。只有把它傳承下去,中國才可以永遠富興,我們的根才不會斷,我們的魂才能永久保存。我們要把它作為使命,完成它。

  中小學生傳承中華文化,共筑精神家園征文范文二

  中國,一個以五千年文明為積淀,以百余年磨難為基礎,以五十余年發(fā)展為基石,多少榮辱悲歡,多少興衰成敗,成就了中國這只浴火重生的鳳凰!

  中國之所以成為死的文明古國之一的原因就是因為她有著博大精深的文化。說起中國的傳統(tǒng)文化,那可真是數(shù)不計數(shù),如:中國陶瓷、文房四寶、四大發(fā)明、皮影等等。今天,我就著重說一說元雜劇和文房四寶,元雜劇第一人是關漢卿,這位中國第一位戲劇作家一生寫了60多種雜居,是元雜劇的奠基人。他的部分劇作700年來一直上演不衰,關漢卿的劇作有描寫社會矛盾,歌頌人們斗爭的《竇娥冤》、《蝴蝶夢》、《魯齋郎》等,文房四寶就是人們說的筆、墨、紙、硯,筆因為王羲之的緣故,李渡毛筆名聲大振,墨具有“落紙如漆,萬載存真”的美譽,紙:明代《天工開物》中記載了鉛出造紙的狀況,對連四紙作了說明,并給予很高評價,硯:墨子的金星硯和婺源的龍尾硯都具有1000多年歷史!

  在當今開放的世界里,我們在吸收外來文化的同時,也要大力弘揚華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,只有這樣,世界才會健康地朝多元化方向發(fā)展,才能更加地充滿生機和活力。

  可現(xiàn)在“洋節(jié)”風靡,而傳統(tǒng)文化卻逐漸被人們淡忘。清明節(jié)人們哪還會在自家門前插一枝嫩柳呢?僅僅去墳前掃掃墓,僅此而已。端午節(jié),還有誰會安分地在家包粽子?中秋月圓之夜,又有誰會和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅,抬頭賞月呢?

  中華的傳統(tǒng)文化慢慢地被人們所淡忘,傳統(tǒng)佳節(jié)在社會里日益冷清,這些現(xiàn)象怎能不令人擔憂。不引起社會的廣泛關注呢?優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們老祖先留給我么的無形財富,傳統(tǒng)佳節(jié)蘊含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子,這是我們民族的優(yōu)秀勞動成果和智慧的結晶。

  社會轉型期的今天,傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技激烈碰撞,逐步融合,而在這碰撞與融合中,各自煥發(fā)出新的生機,科技賦予傳統(tǒng)文化科學特性和創(chuàng)造力,科技是第一生產力也是經濟發(fā)展的強大驅動力。而科技發(fā)展中形成的科技精神,包括科學思維、科學態(tài)度、科學價值觀念等,深刻的影響著我們的生活方式,影響著傳統(tǒng)文化,在科技條件下,傳統(tǒng)優(yōu)秀文化經過現(xiàn)代科技的陶冶和兼容,具有了新的創(chuàng)造活力,它既蘊含了現(xiàn)代科技的新成果,又指導著現(xiàn)代科技條件下的民族文化,不斷創(chuàng)新和發(fā)展,永葆生機和活力,發(fā)揮科技優(yōu)勢,改造傳統(tǒng)文化,是保持傳統(tǒng)文化生機的不二法門。

  作為一名中學生,我能做的只是,倡議大家為弘揚傳統(tǒng)文化貢獻一份微薄之力,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不單單只屬于這個民族,它更屬于這個世界,我們盡力把我們的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上,讓世界變得更加炫彩多姿!保衛(wèi)傳統(tǒng)文化,弘揚民族精神!

  傳統(tǒng)中國文化,共筑精神家園,讓我們攜起手來,眾志成城,把中華文化傳承好,發(fā)展好。共同筑牢中華民族的精神家園,為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢凝聚強大的文化力量!

  中小學生傳承中華文化,共筑精神家園征文范文三

  子曰:“人能弘道,非道弘人。”曾子曰:“士不可弘毅,任重道遠。”中國有著上下五千年的歷史,可以說我們這泱泱大國創(chuàng)造了輝煌的中華文明,對人類文明作出了偉大貢獻,也是世界文明上不朽的傳奇。我們要做的是——傳承。

  《紅樓夢》《水滸傳》《三國演義》《西游記》。這些都是中國浩如煙海的文化典籍。中國的文化在與其它各國文化相比之下,有著不同的韻味。其中包含的是我中華的思想和千年的夢想與成就,這些思想、精神中所韻含的精華滲透在民族的性格與心中具有強大的能力,至今也有著重大的影響。

  中國瑰麗的古代文學。《詩經》、楚辭、唐詩、宋詞,無一不體現(xiàn)出古代文學的燦爛輝煌,就拿詩經來說吧!《詩經》中國第一部詩歌總集,收錄了 西周初年到春秋中葉500年間詩歌!对娊洝访科伎珊蠘犯璩葱再|和樂調不同,分為“風”“雅”“頌”三部分?墒乾F(xiàn)代的人都喜歡看些小說,還是言情小說,如此風格樸素貼近生活的《詩經》漸漸沒什么看了,在我們的生活中就應多看一些中國古代文學的書。外國要說孔子和孔子所寫的書是他們國家為什么能如此輕易?是因為我們對我們的古代文學不重視,沒有好好的傳承它。所以我們更應該傳承,發(fā)揚中華文化。

 

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  正因為中華文化如此異彩紛呈,絢麗多姿,我們就要保護它,不讓被別人爭奪去。而且要多看看中華文化的典籍,多發(fā)表自己的意見這才是一個傳承人,華夏子孫,應該做的事。我們的華夏文明如此輝煌,我就應做到傳承,發(fā)揚,珍惜它。不能再不重視它了!傳承中華文化共筑精神家園!為了我們明天的幸福生活。中華文化是我們幸福一個很重要的組成部份,擁有精彩的文化生活就等于擁有了未來的幸福生活!

  中小學生傳承中華文化,共筑精神家園征文范文四

  中國,一個擁有五千年文化的文明古國,她的文化,博大精深。

  龍,是中華民族特有的圖騰。雖說是神話中才有的神獸,但卻是中華文化的精髓,是中華文化中必不可少的元素。

  民間流傳著許多龍的傳說,有著關于龍的習俗。吃龍須面,舞龍、祭龍王……都足以看出人們對龍是無比的崇拜與敬仰。

  在中國,最熱鬧的是中國年。

  這一天里,人們舞龍、放鞭炮、吃團圓飯,家家戶戶貼窗花、掛燈籠,大街小巷里,洋溢著紅紅火火的氣氛。無論是大人還是小孩,都會痛痛快快地大玩兒一翻,然后盡情放聲大笑。“五、四、三、二、一!”午夜十二點的鐘聲敲響了,意味著新的一年來臨了,氣氛更加活躍了,大街小巷里更加熱鬧了。五顏六色的煙花頻繁地升上天空,看得每個人眼花繚亂。寧靜的夜空馬上被裝點得熱鬧非凡。人民歡呼著,跳躍著,開心地迎接新的一年。

  漢字,中華民族的民魂。

  它有著獨特的風格,每一個漢字,都是有靈魂,有生命的精靈?粗,你會覺得奇妙無比,感覺它會從紙上跳出來,和自己說話,因為漢字也有情緒。“笑”,特別形象,就像一個人瞇著眼睛微微笑的樣子。“哭”也是這樣。像垂下眼皮,流出眼淚似的。漢字的魅力,妙不可言,實在令人嘆為觀止。

  萬里長城,全中國的標志性建筑。

  它就像一條長龍,在綿亙蜿蜒的群山上盤旋。氣勢磅礴,勢不可當。可是,卻是因為無數(shù)古代勞動人民用生命和鮮血,才換來今天的萬里長城!他們無私奉獻的心,倡導所有人都開始默默幫助他人了。

  中華文化,博大精深,中華精神,永不磨滅!讓我們一起傳承中華文化,共筑精神家園!

  中小學生傳承中華文化,共筑精神家園征文范文五

  日益繁華的都市,迷漫著紙醉金迷的氣息。繁忙的工作節(jié)奏,沉重的生活壓力,使子女無暇顧及父母?粘怖先顺闪艘环N普遍現(xiàn)象。或許,子女們已經忘了那些生他養(yǎng)他的背影了。

  但在中華民族自古就有著孝為先的優(yōu)良傳統(tǒng)。晉朝,有個叫王祥的孝子,繼母朱氏時常想吃鮮魚,寒冬臘月也希望吃到鮮魚。王祥毫不猶豫的走向江邊。赤身臥于水上禱告,用自己的體溫化冰,得到了兩尾鮮魚。王祥高興極了,連忙把兩條鯉魚帶回家奉養(yǎng)先母!杜P冰求鯉》的故事想必大家都不陌生,或許它經過了文學點綴,但不難看出孝是種自古以來的美德。

  “孝”字,我們不妨看作子扶老。青少年面對著充滿未知的社會,遺忘了孝的含義。每當父母辛勞工作一天后,為你準備好飯菜,而你卻不情不愿,挑三揀四;吃完,嘴一抹又重新走到電腦面前,全然不顧家務。換洗的衣物,永遠丟給辛勞的父母,只有一句“衣服換了,趕忙洗”的通告。又或是早已成年,能分擔家庭負擔,卻因為工作太累而不去上班,每天在家像蛀蟲一樣,一點點吞噬著父母的積蓄。問題少年與啃老族的層出不窮,是否正是現(xiàn)代社會的一種悲傷?

  記得有一首歌曾唱遍大江南北,面對著寫滿滄桑的面容,還有滿頭白發(fā)的父母,人們不禁發(fā)問“時間都去哪兒呢?”是啊,時間都去哪呢?父母用他們的時間換來了子女的成長,卻也換來了佝僂的背影,蒼老的容顏。但兒女們的“工作忙,抽空回來”卻一次次辜負了父母為我付出的美好時光。

  樹欲靜而風不止,子欲養(yǎng)而親不待。莫過于人生最大的悲哀。珍惜吧!當我們意識到孝比任何都重要時,不能只面對一捧黃土懺悔。讓孝的風帆起航吧,讓傳統(tǒng)美德在我們身上發(fā)揚光大!
 

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