工匠精神的征文
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用征文吧，借助征文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的征文呢？下面是小編為大家整理的工匠精神的征文，希望能夠幫助到大家。
工匠精神的征文 篇1
“工匠精神”首次出現(xiàn)在今年的政府工作報(bào)告中，令人耳目一新、備感振奮。全國(guó)人大代表、湖北省文聯(lián)主席熊召政說(shuō)，政府工作報(bào)告提出“培育精益求精的工匠精神”，這雖然是針對(duì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的改革發(fā)展提出的，但也同樣適用于文化領(lǐng)域。
“文化領(lǐng)域也要有工匠精神”，熊召政這句話具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。環(huán)視文化市場(chǎng)，一方面，文化大發(fā)展、大繁榮，百花齊放，佳作迭出;另一方面，雖然每年都有海量的小說(shuō)、詩(shī)歌、散文出版，電視臺(tái)播出上萬(wàn)集電視劇，院線上映數(shù)百部電影，但相比數(shù)量的快速增長(zhǎng)，仍存在著有數(shù)量缺質(zhì)量、有“高原”缺“高峰”的現(xiàn)象，存在著機(jī)械化生產(chǎn)、快餐式消費(fèi)的浮躁之氣。一些作品拼的不是內(nèi)容質(zhì)量，而是“策劃”和“包裝”，更有甚者，抄襲胡編、搜奇媚俗、善惡不辨，只為博眼球賺銀兩;一些影視劇唯票房至上，“娛樂(lè)至死”，同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重，抗日“神劇”、穿越雷劇，一個(gè)比一個(gè)“驚心”，每年都有不少粗制濫造的新劇拍完就直接“進(jìn)了庫(kù)房”。急功近利的浮躁之氣、“將就”之風(fēng)，不僅對(duì)文化產(chǎn)品造成了浪費(fèi)和傷害，更是對(duì)整個(gè)社會(huì)精神生活的一種傷害。文如其人，言由心生，“凡作傳世之文者，必先有可以傳世之心”。要解決這些問(wèn)題，文藝工作者必須從“心”做起，堅(jiān)守藝術(shù)理想，弘揚(yáng)“工匠精神”，篤定恒心，才能創(chuàng)作出更多叫好又叫座的文藝作品。
“工匠精神”，其核心在于“精益求精”，對(duì)文藝工作者來(lái)說(shuō)，“工匠精神”就是對(duì)“思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良”的不懈追求。文章千古事，得失寸心知。曹雪芹著《紅樓夢(mèng)》“披閱十載、增刪五次”，才“字字看來(lái)皆是血，十年辛苦不尋�！�;柳青在皇甫村蹲點(diǎn)14年，深入了解農(nóng)民生活，才創(chuàng)作出鴻篇巨制《創(chuàng)業(yè)史》;海明威的《老人與海》先后修改200多次;福樓拜寫《包法利夫人》有一頁(yè)就寫了5天。古往今來(lái)，文藝精品無(wú)不是厚積薄發(fā)、千錘百煉的'結(jié)晶。想要?jiǎng)?chuàng)作出精品，就必須有杜甫“為人性僻耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休”的“工匠精神”;粗制濫造、將就對(duì)付，只能生產(chǎn)出一堆劣質(zhì)產(chǎn)品、文化垃圾。 文藝是給人以價(jià)值引導(dǎo)、精神引領(lǐng)、審美啟迪的;文藝最能代表一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌，最能引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣。而今，時(shí)代呼喚重拾“工匠精神”!作為“靈魂的工程師”，文藝工作者責(zé)任重大，責(zé)無(wú)旁貸。正如工信部工業(yè)文化發(fā)展中心主任羅民所說(shuō)：“一個(gè)擁有工匠精神、推崇工匠精神的國(guó)家和民族，必然會(huì)少一些浮躁，多一些純粹;少一些投機(jī)取巧，多一些腳踏實(shí)地;少一些急功近利，多一些專注持久;少一些粗制濫造，多一些優(yōu)品精品�！毕Ｍ覀兊奈乃嚬ぷ髡摺拌F肩擔(dān)道義，妙手著文章”，領(lǐng)風(fēng)氣之先，塑“工匠精神”，講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音、闡發(fā)好中國(guó)精神、凝聚起中國(guó)力量，創(chuàng)作出更多為人民喜聞樂(lè)見的文藝精品。
工匠精神的征文 篇2
傳承工匠精神，練就報(bào)國(guó)技能
“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。”君不見：蠶蛹?xì)v經(jīng)磨難，才能破繭成蝶；雛鷹幾番摔打，才換來(lái)錚錚鐵骨；無(wú)數(shù)匠人冒嚴(yán)寒，頂酷暑，櫛風(fēng)沐雨，才創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡。
工匠是什么？工匠精神又是什么？這些問(wèn)題總能引起我深深地思考。直到有一次漫步在菁菁校園里，學(xué)校傳道路上的大國(guó)工匠雕塑讓我不禁駐足，凝望著雕像底座上寫滿的感人事跡以及工匠精神的含義，我忽然有所頓悟：工匠精神難道不是一種勞動(dòng)精神，一種職業(yè)精神，一種奉獻(xiàn)精神嗎？工匠精神難道不是一種做任何事情始終把質(zhì)量放在第一位，把事情做到極致的精益求精精神嗎？
看著萬(wàn)世工人祖，千秋藝者師——魯班的雕塑，我仿佛穿越千年，回到了魯班生活的年代。魯班出生于春秋時(shí)期魯國(guó)的一個(gè)工匠世家，年幼時(shí)就展現(xiàn)出對(duì)土木建筑的極大興趣。他從生活中汲取知識(shí)，在實(shí)踐中發(fā)展才干，做自己喜歡的事情，也正是因?yàn)樗晟兖B(yǎng)成的習(xí)慣，使他并不安于成為一名普通工匠。他在實(shí)踐中獲得靈感，不斷改進(jìn)、創(chuàng)新自己的工藝和工具。日復(fù)一日年復(fù)一年的勞作使他練就了善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，自我提升的要求使他養(yǎng)成了不斷創(chuàng)新的思想，而精益求精的鉆研使他成為建筑行業(yè)的先師，廣為后世稱道。魯班的事跡為內(nèi)核的“魯班精神”，更是成為世代工匠追求的自我修養(yǎng)。
隨著我國(guó)科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，智能機(jī)器逐漸取代了人工生產(chǎn)，但是有許多工作，機(jī)器是無(wú)法取代的，仍需要大量技藝精湛的工匠人才。例如我國(guó)的“大國(guó)工匠”艾愛國(guó)先生，幾十年如一日地奮戰(zhàn)在高溫火花中，只為給我國(guó)焊接事業(yè)貢獻(xiàn)力量。說(shuō)到他的堅(jiān)持不懈，他的親人會(huì)心疼無(wú)奈；談起他的無(wú)私培養(yǎng)，他的徒弟們會(huì)紅了眼眶；了解他的淡泊名利，人們都不由被他的平凡而偉大深深折服。從世界最長(zhǎng)跨海大橋港珠澳大橋，到亞洲最大深水油氣平臺(tái)南海荔灣綜合處理平臺(tái)，再到目前正在進(jìn)行的國(guó)家重點(diǎn)工程深中通道，艾愛國(guó)先生都全程參與并完成攻堅(jiān)難題。400多項(xiàng)難關(guān)攻克，120多項(xiàng)工藝改進(jìn)，多本理論著作，數(shù)據(jù)忠實(shí)地記錄下一位焊接領(lǐng)域“領(lǐng)軍人物”的成長(zhǎng)軌跡，也記錄下一位大國(guó)工匠在服務(wù)國(guó)家戰(zhàn)略發(fā)展過(guò)程中煥發(fā)出的無(wú)限魅力。
這就是我們的大國(guó)工匠，這就是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的工匠精神。
進(jìn)入中職校園，由于初中優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績(jī)，我被班主任委任為學(xué)習(xí)委員，因此，在學(xué)習(xí)方面我一直充滿自信。直到有一次，在網(wǎng)頁(yè)制作課堂上，老師在講臺(tái)旁語(yǔ)重心長(zhǎng)地跟我說(shuō)：“你知道其他班同學(xué)是如何學(xué)習(xí)網(wǎng)頁(yè)制作這們課程的嗎？他們?cè)谛聦W(xué)期剛拿到新教材的那一刻，馬上就進(jìn)入到緊張的學(xué)習(xí)狀態(tài)，無(wú)論是在學(xué)校機(jī)房，還是在家里，都在認(rèn)認(rèn)真真練習(xí)課本上的案例。你的學(xué)習(xí)成績(jī)，專業(yè)技能掌握的扎實(shí)與否，是由你自己決定的，而不應(yīng)該僅僅局限于老師所講授的；你的學(xué)習(xí)范圍也是由你自己決定的，范圍越廣儲(chǔ)存的知識(shí)就越多，今后才會(huì)有更多條路供你選擇。”
回到座位后我的心情久久不能平復(fù)，我引以為傲的成績(jī)居然只局限于班級(jí)一個(gè)“很小的范圍”。漸漸地我終于明白，我要有自己的抱負(fù)，要有自己的目標(biāo)，要堅(jiān)持不懈，才能要奔向“更大的集體”。只有像大國(guó)工匠那樣，持之以恒、日積月累，認(rèn)認(rèn)真真地做好每一件事情，才能練就過(guò)硬的'報(bào)國(guó)技能。作為一名中職生，我們不僅僅需要學(xué)習(xí)工匠精神，更需要傳承匠心匠藝，由浮躁變?yōu)槟_踏實(shí)地，由隨波逐流變?yōu)榉e極主動(dòng)，珍惜現(xiàn)在所處的盛世年華，用積極向上的心態(tài)對(duì)待每一天，全心全意履行我們作為學(xué)生的職責(zé)和義務(wù)。無(wú)論是在文化課的課堂上，還是在專業(yè)技能課實(shí)訓(xùn)室里，我們都應(yīng)該從大處著眼，小處著手，把事情做到細(xì)處，做到精益求精；在遇到困難的時(shí)候，更應(yīng)具備直面困難的勇氣，刻苦鉆研，找出突破點(diǎn)并一擊即中。
“冰凍三尺，非一日之寒”，只有腳踏實(shí)地，兢兢業(yè)業(yè)地做好每一天的事情，我們才能不斷進(jìn)步，不斷成長(zhǎng)，才能成為祖國(guó)需要的一名合格匠人。
工匠精神的種子離不開耐心、精心、細(xì)心地滋養(yǎng)呵護(hù)；匠心匠藝的傳承離不開我們每一位青少年的不斷努力；報(bào)國(guó)技能的練就更離不開我們辛勤汗水的澆鑄。每一份極致地付出與堅(jiān)持都不會(huì)被辜負(fù)，一定會(huì)結(jié)出不甘平庸、不負(fù)光陰的果實(shí)。
工匠精神的征文 篇3
匠心鑄就，強(qiáng)國(guó)有我
若能掌握一技之長(zhǎng)，加入偉大祖國(guó)建設(shè)的浪潮；若能成為一名合格的工匠，為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”做出自己的貢獻(xiàn)。我認(rèn)為這才是一生中最值得自豪和驕傲的事情。
從古至今，“工匠”一直是中國(guó)老百姓日常生活中不可或缺的職業(yè)，各類手工匠人用他們精湛的技藝為我們五彩繽份的世界涂上了顏色。但是，隨著社會(huì)的發(fā)展，一些與現(xiàn)代生活不相適應(yīng)的老工匠逐漸淡出我們的視野，很多人認(rèn)為工匠是機(jī)械重復(fù)的工作者。但其實(shí)，工匠意味深遠(yuǎn)，他們默默堅(jiān)守，孜孜以求，在平凡崗位上，追求職業(yè)技能的完美和極致。
在一次政治課堂上，老師給我們播放了“大國(guó)工匠”的.紀(jì)錄片。通過(guò)對(duì)大國(guó)工匠先進(jìn)事跡的了解，我受益匪淺。紀(jì)錄片里講述了來(lái)自全國(guó)各地，各行各業(yè)的勞動(dòng)者，他們文化不同、年紀(jì)不同、職業(yè)不同，但都有一個(gè)共同點(diǎn)——愛崗敬業(yè)。他們?cè)诓煌念I(lǐng)域里憑借著自己過(guò)硬的技術(shù)和本領(lǐng)，用勞動(dòng)智慧的雙手創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)令人震撼的奇跡，為了祖國(guó)的建設(shè)添磚加瓦。
最讓我記憶猶新的是盧仁峰的事跡，他從事焊接工作40多年，左手因工傷落下了4級(jí)殘疾基本不能工作。但他重返崗位后，為了克服左手殘疾帶來(lái)的技術(shù)“短板”，他定下每天練習(xí)100根焊條的底線。他為了恢復(fù)技術(shù)能力，反復(fù)訓(xùn)練把筷子當(dāng)成焊條，把桌子當(dāng)成練習(xí)試板。最終他單手掌握十幾種焊接方法，練就了精湛的獨(dú)臂焊接絕技。他創(chuàng)新操作方法，在我國(guó)新型主戰(zhàn)坦克等重要裝備的制造過(guò)程中，突破技術(shù)瓶頸，為國(guó)防軍工事業(yè)作出了突破。
新時(shí)代下我們呼吁“工匠精神”，那么什么是“工匠精神”呢？我認(rèn)為這就是工匠精神——一種熱愛工作的敬業(yè)精神。與普通人不同的是，工匠的工作不單單是為了謀生活，更是一種遠(yuǎn)大的人生追求。他們能夠耐得住清貧與寂寞，日復(fù)一日，年復(fù)一年，每天做著相同的工作。深夜，我們正熟睡之時(shí)；節(jié)日，我們與家人團(tuán)聚相守之時(shí)；他們可能還在一線獨(dú)自?shī)^斗鉆研，即使失敗了也不灰心氣餒，他們靠的是一顆恒心，靠的是對(duì)專業(yè)的執(zhí)著甚至是癡迷。
古人云：“只要功夫深，鐵杵磨成針”，做任何事只要有恒心，堅(jiān)持不懈，就一定會(huì)成功。每一位在不同崗位上的技能工匠，用他們的刻苦鉆研，辛勤付出，他們的不懈努力也創(chuàng)造出一個(gè)個(gè)不可能卻又可而為之的奇跡，也在詮釋著“三百六十行，行行出狀元”的至理名言。
進(jìn)入中職校園，我選擇了計(jì)算機(jī)平面設(shè)計(jì)專業(yè)。我深知計(jì)算機(jī)知識(shí)不難，但是要想學(xué)好、學(xué)精是非常不易的，但由于計(jì)算機(jī)知識(shí)的更新迭代，日新月異，一度讓我感到迷茫。在班主任及專業(yè)課老師的悉心培養(yǎng)下，在“大國(guó)工匠”精神的感召下，讓我對(duì)所學(xué)專業(yè)重新燃起了希望，并漸漸充滿了興趣。通過(guò)親身經(jīng)歷，也讓我深深地明白了一個(gè)道理：任何事情，不是有效果了才去堅(jiān)持，而是堅(jiān)持了才會(huì)有效果。我們無(wú)論做什么事情，都要像我們的大國(guó)工匠那樣，肯學(xué)、肯鉆研，練就一身真本領(lǐng)，在勞動(dòng)中發(fā)現(xiàn)廣闊的天地，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。
匠心鑄就，強(qiáng)國(guó)有我�，F(xiàn)在，接力棒傳到了我們新時(shí)代青年的手上，讓我們協(xié)心齊力，破浪前行，以青春為色彩，發(fā)揚(yáng)精益求精的工匠精神，為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)貢獻(xiàn)自己的力量。
工匠精神的征文 篇4
品牌是“工匠精神”的目的。企業(yè)提升產(chǎn)品質(zhì)量，開展技術(shù)創(chuàng)新，營(yíng)造企業(yè)文化最終的目的就是打造好企業(yè)品牌。
就現(xiàn)代商業(yè)世界來(lái)說(shuō)，企業(yè)的品牌，可以作為企業(yè)最重要的形象，品牌代表著企業(yè)的商品或服務(wù)。一個(gè)強(qiáng)大的品牌形象，是一個(gè)功能強(qiáng)大的資產(chǎn)，一個(gè)公認(rèn)的、值得信賴的品牌身份。20xx年最新的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，在全球各大企業(yè)中，蘋果品牌價(jià)值最高，達(dá)到了1459億美元，谷歌以942億美元排在第二位，三星以832億美元位居第三。
xx曾獲得國(guó)家產(chǎn)品質(zhì)量金獎(jiǎng)、中國(guó)工業(yè)大獎(jiǎng)表彰獎(jiǎng)等殊榮，被評(píng)為“中國(guó)名牌”。企業(yè)在國(guó)內(nèi)驅(qū)動(dòng)領(lǐng)域，歷來(lái)是技術(shù)的先導(dǎo)者、市場(chǎng)的開拓者、產(chǎn)業(yè)的引領(lǐng)者，樹立了良好的品牌形象。但我們也不能否認(rèn)，xx和西門子、三菱、日立等世界知名企業(yè)的品牌還是存在很大的差距，這些差距，體現(xiàn)在我們的產(chǎn)品質(zhì)量，售后服務(wù)、員工職業(yè)化程度、企業(yè)文化等等多個(gè)方面。
集團(tuán)“十三五規(guī)劃”描繪的愿景是“xx”。公司未來(lái)將繼續(xù)堅(jiān)持技術(shù)創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、文化創(chuàng)新，提升企業(yè)自主研發(fā)能力和商貿(mào)營(yíng)銷能力，擁有關(guān)鍵核心技術(shù)和自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)，加快企業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，以提升服務(wù)質(zhì)量增加產(chǎn)品附加值，優(yōu)化供應(yīng)鏈設(shè)計(jì)，改善資本結(jié)構(gòu)，提升抗風(fēng)險(xiǎn)能力，樹立“xx”全球性品牌，在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中體現(xiàn)中國(guó)制造的高端品質(zhì)!而完成這些目標(biāo)我們還有更多地困難要去克服，我們要解決產(chǎn)銷之間的.矛盾，要建立起可控的優(yōu)秀供應(yīng)商體系，要有引領(lǐng)市場(chǎng)的新產(chǎn)品，要有更加強(qiáng)大的干部員工隊(duì)伍，要建立更加合理可控的內(nèi)部體系這都需要公司上下以“工匠精神”為引領(lǐng)，齊心協(xié)力共拼搏，眾志成城謀發(fā)展。
工匠精神的征文 篇5
壁立千仞匠心添筆，風(fēng)華正茂制造卓越
工匠，乃是精雕細(xì)琢之人，擁有一顆細(xì)膩的心，兩只勤勞的手。也許很多人認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工作者，然而事實(shí)并非如此，他們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在認(rèn)真對(duì)待自己的工作，用心將它做到最好并且能夠持之以恒堅(jiān)持下去。
在我們校園博學(xué)路和授業(yè)路的兩側(cè)，懸掛著許多帶有大國(guó)工匠先進(jìn)事跡的展板。每當(dāng)漫步在環(huán)境優(yōu)美的校園里，這些展板都會(huì)讓我不由自主地駐足停留。通過(guò)這些展板，我了解到許多令人肅然起敬的工匠事跡：有中國(guó)航空器加工領(lǐng)域的杰出人才胡雙錢；中國(guó)南車技能專家寧允展；中國(guó)航天科技集團(tuán)公司第四研究院的徐立平……每一個(gè)人，都是我國(guó)重要領(lǐng)域中不可或缺的人才。
在幾十個(gè)展板中，一位身懷絕技的“崗崗?fù)ā薄?/p>
劉麗的先進(jìn)事跡深深地吸引了我。劉麗從小就聽著鐵人王進(jìn)喜的故事長(zhǎng)大，“大慶精神、鐵人精神”就像一面旗幟，激勵(lì)著她不斷前進(jìn)。劉麗從技校畢業(yè)之后就被分配到大慶油田工作，在那里，她迅速成長(zhǎng)并成了為一名技術(shù)能手。由于能力突出，在油廠的推選下參加了全國(guó)技術(shù)大賽，首次比賽就斬獲了第三名的優(yōu)異成績(jī)，可在劉麗眼中，這個(gè)成績(jī)并不理想，也正因如此，在今后的各項(xiàng)工作中她都做得更加精細(xì)、規(guī)范。源于對(duì)自己的高規(guī)格要求，她所管理的井區(qū)達(dá)到零誤差，成為標(biāo)桿隊(duì)里的標(biāo)桿井。
劉麗不但對(duì)自己高標(biāo)準(zhǔn)、高要求，對(duì)待自己的學(xué)生也是�！盁o(wú)論做什么都要有名片意識(shí)，只要貼上自己的名字，就必須精益求精”成了她的口頭禪。在日常工作中，她還傾盡所學(xué)助力其他工人的技能提升，帶出了一批又一批精兵強(qiáng)將。由于出色的工作，卓越的追求，劉麗被評(píng)為20xx年“大國(guó)工匠年度人物”，榮獲20xx年度全國(guó)三八紅旗手。
我還了解到同樣以技術(shù)精湛、細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn)聞名的文物修復(fù)師——郭漢中。郭漢中在四川廣漢三星堆博物館工作，在修復(fù)文物的各個(gè)環(huán)節(jié)中累積了相當(dāng)豐富的工作經(jīng)驗(yàn)。郭漢中從事文物修復(fù)36年，一件件破損青銅器、石器、玉器在他手中恢復(fù)往日神韻。他將傳統(tǒng)修復(fù)工藝與現(xiàn)代科技相結(jié)合，創(chuàng)造塑形補(bǔ)配、黃泥石膏翻模等修復(fù)工藝，使三星堆青銅縱目面具、青銅大立人、青銅神樹等國(guó)家一級(jí)文物得以較為完整地呈現(xiàn)在人們面前。20xx年2月，郭漢中被評(píng)為20xx年“大國(guó)工匠年度人物”。
劉麗、郭漢中等大國(guó)工匠的先進(jìn)事跡令我無(wú)比敬佩，身為工匠的他們對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，身為人民的他們對(duì)國(guó)家的貢獻(xiàn)，無(wú)一不讓我肅然起敬。他們?cè)诼殬I(yè)發(fā)展的歷史書上揮下了濃墨重彩的一筆，這種敬業(yè)奉獻(xiàn)、精益求精的精神，正是我學(xué)習(xí)的榜樣。
有這樣的榜樣在前，我也應(yīng)該朝著大國(guó)工匠的'方向努力并為之奮斗。專注的只做一件事并不困難，難的是像大國(guó)工匠那樣將一件事情做到極致。如何將一件事情做到極致呢？我認(rèn)為摒棄浮躁、踏實(shí)務(wù)實(shí)、執(zhí)著專一，這些品質(zhì)缺一不可。因此，在學(xué)校我總能夠認(rèn)真聽取老師的諄諄教悔，盡自己最大努力兼顧專業(yè)技能課的實(shí)訓(xùn)和文化課的學(xué)習(xí)，無(wú)論是對(duì)待專業(yè)課，還是文化課，一直以高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，常懷一顆持之以恒的決心，勤奮拼搏，刻苦學(xué)習(xí)。
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。一柄好劍要經(jīng)過(guò)多道工序的打磨敲打才能成型；梅花需要經(jīng)歷凌冽的風(fēng)雪磨礪才能開出堅(jiān)韌芳香的花朵。同樣，在成為匠人的路上也要經(jīng)歷無(wú)數(shù)挫折和磨礪，心懷匠心，努力耕耘，才會(huì)結(jié)出豐碩的成果，綻放出不懼風(fēng)雨的花苞。或許我始終沒有機(jī)會(huì)能和他們站在同一個(gè)位置，但他們執(zhí)著和堅(jiān)守的精神，將會(huì)鼓舞我不斷前進(jìn)！
長(zhǎng)風(fēng)破浪，一往無(wú)前！我始終會(huì)不忘初心，堅(jiān)定信念，熱愛自己的生活和專業(yè)，成為一名心中有夢(mèng)、敢于造夢(mèng)，勇于追夢(mèng)，勤于圓夢(mèng)的中職生。
工匠精神的征文 篇6
動(dòng)畫是藝術(shù)，但首先是一門手藝，當(dāng)下的動(dòng)畫專業(yè)高等教育以培養(yǎng)藝術(shù)家的態(tài)度教育學(xué)生，卻忽視了培養(yǎng)學(xué)生老老實(shí)實(shí)打鐵的能力與耐心，輕視了專業(yè)人才的“工匠精神”
從某種角度講，近年來(lái)動(dòng)畫專業(yè)高等教育對(duì)動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的貢獻(xiàn)并不如想象中大。動(dòng)畫專業(yè)的大學(xué)畢業(yè)生眼高手低，缺乏團(tuán)隊(duì)合作精神，很難融入業(yè)界，已成為普遍存在的問(wèn)題。造成這一現(xiàn)象的原因很復(fù)雜，人才專業(yè)性的不足是關(guān)鍵。而這里的“專業(yè)”二字，包括兩層含義——專業(yè)的手藝與專業(yè)的心態(tài)。
國(guó)內(nèi)的動(dòng)畫專業(yè)學(xué)生如果畢業(yè)兩年后還在加中間畫(動(dòng)畫中一個(gè)動(dòng)作是由很多畫組成的，這些畫中的`第一張和最后一張被稱為“原畫”，其余中間的部分稱為“中間畫”)就會(huì)被人看不起，因?yàn)樗麄兊摹叭松?guī)劃”是畢業(yè)一年后就做原畫師，兩年后當(dāng)導(dǎo)演，三年后做制片人，四年后就開公司，并且公司規(guī)模要超過(guò)迪斯尼。而在“動(dòng)畫強(qiáng)國(guó)”日本，一名優(yōu)秀的中間畫師的待遇絲毫不比導(dǎo)演差，60歲還在加中間畫的大有人在，這樣的人才在中國(guó)卻會(huì)被視為“不思進(jìn)取”。
這一畸形現(xiàn)象背后有深刻的社會(huì)原因——我們的文化傳統(tǒng)中對(duì)“工匠精神”重視不夠。孩子們從小就被教育要做科學(xué)家、藝術(shù)家，而很少有家長(zhǎng)會(huì)希望自己的孩子成為木匠。同理，在動(dòng)畫公司，導(dǎo)演的地位與收入遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于中間畫師，這也難怪學(xué)生們削尖腦袋都要做導(dǎo)演。動(dòng)畫是藝術(shù)，但首先是一門手藝。我們的大學(xué)是以培養(yǎng)藝術(shù)家的態(tài)度教育學(xué)生，卻忽視了培養(yǎng)學(xué)生老老實(shí)實(shí)打鐵的能力與耐心， 老師們往往在第一堂課就灌輸給學(xué)生“偉大的觀念”，而手藝卻得靠學(xué)生自己摸索，于是就出現(xiàn)了畢業(yè)生眼高手低，什么都學(xué)了卻沒有一門精通，不能滿足行業(yè)需求的尷尬現(xiàn)狀。
缺失了專業(yè)手藝的動(dòng)畫專業(yè)畢業(yè)生們以為，只要有創(chuàng)意就所向無(wú)敵，寄望于“四兩撥千斤”的成功。對(duì)此，動(dòng)畫導(dǎo)演于勝軍說(shuō)，“四兩撥千斤”對(duì)中國(guó)工業(yè)有致命的打擊，我們老想著“四兩撥千斤”，殊不知世界上所有優(yōu)秀的工業(yè)、好的項(xiàng)目都是一點(diǎn)一點(diǎn)地做出來(lái)的。不管是制造業(yè)還是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，我們老覺得趕快學(xué)個(gè)殼兒，做個(gè)漂亮東西就可以了，實(shí)際上扎實(shí)的東西卻沒做到。以動(dòng)畫為例，如果沒有畫10年二維動(dòng)畫的功力，就想去做動(dòng)畫表演，這是不可能的。但誰(shuí)又愿意拿10年時(shí)間去踏踏實(shí)實(shí)地畫原畫呢?正因?yàn)樵敢獠⑶夷軌颉罢舅榉酱u，靠倒玉柱”的動(dòng)畫人才寥寥無(wú)幾，現(xiàn)在連在國(guó)內(nèi)找一家有專業(yè)實(shí)力的動(dòng)畫中期加工公司都非常難。
很多高校特別是名校都以“培養(yǎng)將軍而不是士兵”的說(shuō)辭標(biāo)榜自己。在這樣的教學(xué)理念下，本來(lái)就涉世不深的藝術(shù)類大學(xué)生更是容易眼高手低，不能踏實(shí)找準(zhǔn)方向。不止一位動(dòng)畫公司負(fù)責(zé)人跟我說(shuō)過(guò)，很多名校的畢業(yè)生不像是來(lái)應(yīng)聘的，像是來(lái)談融資的，他們常常是抱著拯救的心態(tài)進(jìn)入公司。公司愿意尊重學(xué)生們的才華，但學(xué)生們并不尊重甚至并不了解這一行業(yè)的基本規(guī)矩，真是讓人哭笑不得。姑且不論高校能否培養(yǎng)出將軍與大師，就算培養(yǎng)得出來(lái)，難道上戰(zhàn)場(chǎng)打仗都只靠將軍嗎?
有后輩曾問(wèn)快板書大師高鳳山，為何現(xiàn)在的快板書藝人沒有過(guò)去說(shuō)得好了?老先生答曰：“因?yàn)樗麄儧]要過(guò)飯�！痹挷诶聿徊凇]有一種對(duì)職業(yè)的敬畏，沒有踏踏實(shí)實(shí)的服務(wù)精神，幻想一夜成名，任何藝術(shù)都將只是空中樓閣。提醒中國(guó)的動(dòng)畫人，還是先做好工匠再談藝術(shù)吧。
工匠精神的征文 篇7
有人說(shuō)，當(dāng)今社會(huì)，有一樣?xùn)|西幾乎讓所有人都無(wú)可逃逸，那就是浮躁的風(fēng)氣。這話雖有些偏激，卻道出了許多人欲言難言的自我困惑。
雜亂吵鬧是喧囂的外在表現(xiàn)，其本質(zhì)則是浮躁，是人們內(nèi)心的急躁、失衡、不沉穩(wěn)。浮躁，是喪失定力，隨波逐流;是心急如火，投機(jī)取巧;是虛浮夸張，一片泡沫;是不要過(guò)程，只要結(jié)果。人生在世，誰(shuí)都有各種各樣的追求和欲望，古今中外，概莫能外，這本無(wú)可非議。問(wèn)題在于，面對(duì)浮華世界，人們的欲望變得更大、更多、更急切，由此衍生出浮躁的社會(huì)風(fēng)氣。
浮躁之風(fēng)盛行，會(huì)導(dǎo)致這樣的現(xiàn)象：為官者盼望一步登天，為學(xué)者盼望一步到位，為商者盼望一夜暴富，為藝者盼望一舉成名。也容易出現(xiàn)這樣的結(jié)果：社會(huì)被浮躁之風(fēng)籠罩，清靜的人生、專心的工作、精良的產(chǎn)品，變得稀罕起來(lái);因?yàn)榍罂於鲆暳思?xì)節(jié)和質(zhì)量，導(dǎo)致一些地方事故多發(fā)、反復(fù)折騰、勞民傷財(cái)。那些整日忙碌趕場(chǎng)子的人，那些“眼觀六路耳聽八方”的人，那些跟風(fēng)起哄盲目不安的人，看似日理萬(wàn)機(jī)，好像勤奮忙碌，到頭來(lái)往往難成大事，原因就在于他們“用心躁”而無(wú)法“用心一”。
對(duì)于浮躁，古人總結(jié)出了“欲速則不達(dá)，見小利則大事不成”的道理。今天的社會(huì)日新月異，節(jié)奏加速，變化更快、更多、更大，人們對(duì)變化的感受極為敏感;但同時(shí)也不要忘記，變動(dòng)不居之中也有恒定不變的規(guī)律——結(jié)果需要過(guò)程，成功必得付出。即便是插上了新技術(shù)的'翅膀，站上了創(chuàng)新的風(fēng)口，如果沒有扎實(shí)穩(wěn)固的知識(shí)和技能儲(chǔ)備，成功終究是短暫而不穩(wěn)固的。舒服與辛苦，安逸與勞頓，亦有著互相轉(zhuǎn)換的辯證法。盼望著一步登天、一勞永逸，如同夢(mèng)囈。
《道德經(jīng)》里講，重為輕根，靜為躁君;輕則失根，躁則失君。人活一輩子，要想給社會(huì)給后人留下點(diǎn)東西，要想實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，就必須避開社會(huì)的喧囂，拒絕外來(lái)的誘惑，祛除內(nèi)心的焦躁，靜下心定下神，扎扎實(shí)實(shí)、聚精會(huì)神地做事，而不要被外界的喧囂浮躁所裹挾。
“結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏�！碧諟Y明所揭示的，乃是喧囂之中的寧?kù)o心態(tài)。內(nèi)心的寧?kù)o，是一種穿越世俗、撇開浮躁的力量，有了它，便可以每臨大事有靜氣，便聽不到外界的吵鬧嘈雜，便能忍得孤寂、受得清苦、看穿陷阱、看淡誘惑。淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)，有了靜的底色，才有達(dá)的境界、定的氣質(zhì)、和的格調(diào)，才能讓人生劇本脫俗雅致。能夠保持內(nèi)心的寧?kù)o，是大家風(fēng)范，亦屬常人能力所及。
內(nèi)心的寧?kù)o，是最為深厚的修行�！皟蓚�(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”“稻花香里說(shuō)豐年，聽取蛙聲一片”，古人詩(shī)詞所描繪的，不光是情景，也是心態(tài)。讓寧?kù)o成為心靈的常態(tài)，我們不必超脫凡塵，也一定可以專心致志、成就非凡。
工匠精神的征文 篇8
“工匠精神”，百度百科中解釋：是指工匠對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢，精益求精的精神理念。工匠們喜歡不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，享受著產(chǎn)品在雙手中升華的過(guò)程。工匠們對(duì)細(xì)節(jié)有很高要求，追求完美和極致，對(duì)精品有著執(zhí)著的堅(jiān)持和追求，把品質(zhì)從99%提高到99.99%，其利雖微，卻長(zhǎng)久造福于世。說(shuō)白了，“工匠精神”其實(shí)就是一種一絲不茍的責(zé)任，一種愛崗敬業(yè)的態(tài)度，一種精益求精的執(zhí)著，“工匠精神”也是一種“傻子”精神，一種“不達(dá)目的絕不罷休”的堅(jiān)韌。
當(dāng)下，“中國(guó)制造”正在向“中國(guó)智造”強(qiáng)力邁進(jìn)，我們要補(bǔ)上“工匠精神”這一課，讓它為中國(guó)騰飛，做出積極擔(dān)當(dāng)。
從容獨(dú)立、踏實(shí)務(wù)實(shí)。“欲速則不達(dá)”、“蘿卜快了不洗泥”告訴我們，無(wú)論是企業(yè)發(fā)展、人的發(fā)展，太強(qiáng)調(diào)“快”和“立竿見影”，注定會(huì)留下粗糙、浮躁的印記。無(wú)法讓人永久記住。因此，需要在踏踏實(shí)實(shí)方面下功夫：不貪多求快，不好高騖遠(yuǎn)，不眼花繚亂，不惜力，不怕費(fèi)事。甚至費(fèi)盡周折沒有收獲也無(wú)怨無(wú)悔，不輕言放棄，用一步一個(gè)腳印的精神，艱苦磨練，產(chǎn)品和技能才能不斷攀越，走向精致。比如“大國(guó)工匠”胡雙錢，在自己的行業(yè)干了35年，“在車間里，他從不挑活，什么活都干，通過(guò)完成各種各樣的急件、難件，他的技術(shù)能力也在慢慢積累和提高”。
摒棄浮躁、寧?kù)o致遠(yuǎn)。也就是所謂的職業(yè)心境的從容淡泊：外邊的世界很熱鬧，自己卻不輕易盲從;燈紅酒綠中的誘惑很多，自己卻堅(jiān)守“初心”，一切“走心”，像田野一樣安靜，像詩(shī)歌一樣平和�！办o能生慧”，“靜能生樂(lè)”，所以，工匠們才能把更多的時(shí)間投入到枯燥的專業(yè)發(fā)展中，擁有不知疲倦的技術(shù)性快樂(lè)。讓技術(shù)發(fā)展，離淺入深，不斷飛躍。比如“大國(guó)工匠”毛臘生，是給導(dǎo)彈鑄造衣服的人，在現(xiàn)實(shí)生活中，卻“很無(wú)趣，甚至連個(gè)愛好都沒有，有時(shí)甚至連表達(dá)都成問(wèn)題”�！�39年，他只做了一件事——讀懂砂子，鑄好導(dǎo)彈”。他將“木訥”當(dāng)做淡定，將“無(wú)趣”當(dāng)做安靜，浮躁少了，當(dāng)然就能造就技術(shù)的輝煌。
“工匠精神”本來(lái)只是一個(gè)行業(yè)、一家企業(yè)、一種職業(yè)應(yīng)該樹立的標(biāo)桿、應(yīng)該遵循的'準(zhǔn)則，可如今，一個(gè)國(guó)家全民呼吁“工匠精神”，可見，這種精神已經(jīng)匱乏到了何種程度!當(dāng)今一些企業(yè)與個(gè)人心浮氣躁，追求“短平快”帶來(lái)的即時(shí)利益，而忽略產(chǎn)品的品質(zhì)靈魂。事實(shí)上，不僅企業(yè)發(fā)揚(yáng)了“工匠精神”才能成為行業(yè)的領(lǐng)頭軍，全社會(huì)都需要“工匠精神”。愿我們?nèi)巳硕紵釔圩约旱谋韭毠ぷ�，讓這種熱愛勝過(guò)對(duì)金錢的喜愛，把自己所做的事做好做細(xì)做精，讓“工匠精神”撐起“中國(guó)制造”的脊梁。
工匠精神的征文 篇9
啥叫“工匠精神”?
工匠精神，一方面，指的是工匠們對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢、精益求精的精神：“工匠們對(duì)細(xì)節(jié)有很高的要求，他們追求完美和極致，努力把品質(zhì)從99%提高到99。99%�！绷硪环矫�，指的是整個(gè)社會(huì)對(duì)能工巧匠由衷的敬意，給予較高的社會(huì)地位。
中國(guó)歷史上不缺乏能工巧匠，但卻不具備工匠精神。
不僅如此，中國(guó)人對(duì)于工匠一直是心存偏見的，甚至有些看不起。
追根溯源，這根子可以一直挖到孔老夫子那里。
孔子其實(shí)也干過(guò)不少實(shí)際的活兒，也干得很不錯(cuò)。對(duì)這，他倒也不諱言，他自己夸口道，當(dāng)年，“叫我管倉(cāng)庫(kù)，我就把倉(cāng)庫(kù)里的賬目計(jì)算得清清楚楚，叫我管牛羊，我也把牛羊管理得很肥很強(qiáng)�！�
饒是如此，孔子內(nèi)心深處是蔑視匠人這種職業(yè)的，他最著名的一句話，就是“君子不器”——老子是靠體悟人際關(guān)系這種東西來(lái)吃飯的，不需要干實(shí)際的職業(yè)!
奇技淫巧，君子不為!
這種傳統(tǒng)越往后就變得越厲害。查遍24史，當(dāng)官的搞空頭大理論的`很多，但是從事手工業(yè)、當(dāng)工匠的，載入史冊(cè)的少而又少!
蓋阿房宮的工匠，默默無(wú)聞;燒阿房宮的項(xiàng)羽，則口口相傳。
修岳陽(yáng)樓的技師，無(wú)人知曉;寫岳陽(yáng)樓記的范仲淹，則文名千古。
大家都知道朱棣，知道康熙乾隆，知道北海、中海、南海、毛住過(guò)的菊香書屋、周恩來(lái)生活過(guò)的西花廳，但有幾個(gè)知道“樣式雷”這個(gè)在中國(guó)建筑史上綻放過(guò)耀眼光芒的家族?要知道，中國(guó)1/5世界遺產(chǎn)的建筑設(shè)計(jì)都出自這個(gè)姓雷的家族。
萬(wàn)般皆下品，未有當(dāng)官高。須知，在國(guó)人眼里，讀書也是為了當(dāng)官，當(dāng)不了官，讀書干屁!
一代代如此，似乎也沒什么不妥。
工匠精神的征文 篇10
工匠精神是對(duì)科學(xué)精神的回歸，是對(duì)浮夸、浮躁風(fēng)氣的當(dāng)頭棒喝。以下是小編給大家整理的工匠精神征文的內(nèi)容，歡迎大家查看。
上學(xué)時(shí)，曾學(xué)過(guò)一篇課文叫《核舟記》。其中，明代工匠王叔遠(yuǎn)高超的雕刻技藝令人贊嘆不已，文中描繪他能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各具形態(tài)。精雕細(xì)琢的核舟，猶如被匠人施展了魔法一般，令人嘖嘖稱奇，久久不能忘懷。
每每驚嘆古代建筑雕梁畫柱的精妙，雕刻的各種花樣紋飾的牛腿、雀替、橫梁、花窗，都在透露著古代工匠對(duì)生活的認(rèn)知，對(duì)工作精益求精的態(tài)度。古建筑外表華麗，在連接結(jié)構(gòu)上更是巧奪天工，僅用木頭相互鉚碶甚至不用一顆鐵釘修建起整座宮殿。穿越歷史的長(zhǎng)河，這些工藝被現(xiàn)代人視作人類的瑰寶，變得歷久彌新。透過(guò)這些保留下來(lái)的精品，我們可以體會(huì)到每一位勞動(dòng)者所付出的艱辛。這其中可能有一次次的不滿意，可能有差之毫厘而從頭再來(lái)的失敗。但這就是工匠精神，在反復(fù)磨練中達(dá)到技藝的精湛，在踏實(shí)專注中對(duì)質(zhì)量不懈追求。
在科技日新月異的今天，人人都在追求創(chuàng)新的標(biāo)簽、搶奪投資的熱點(diǎn)。很多企業(yè)過(guò)度追求"投資少、周期短、見效快"帶來(lái)的短期利益，從而忽略了產(chǎn)品的品質(zhì)。工廠老板等不及工程師匠藝精神的開花結(jié)果，社會(huì)也等不得匠藝精神的精雕細(xì)琢。很多人更認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工作者，是古板陳舊的代名詞。社會(huì)不斷前進(jìn)的途中，盡管許多工作已經(jīng)可以通過(guò)機(jī)器、計(jì)算機(jī)完成，但依舊需要有人用他們的"工匠精神"為創(chuàng)新提供重要的保障和服務(wù)。
工匠精神，是指工匠對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢的精神理念。其內(nèi)涵就是精益求精，注重細(xì)節(jié)，嚴(yán)謹(jǐn)專注，精致專一。但是，縱觀當(dāng)今世界，一年出版百篇著作的大有人在，半年打造某某名城的比比皆是，更有百日橋、十天房等。這些問(wèn)題不禁讓人想起過(guò)去"跑步進(jìn)入共產(chǎn)主義時(shí)代"的鬧劇。作為一個(gè)制造業(yè)大國(guó)，我們難道就沒有工匠精神？還是說(shuō)社會(huì)的浮躁，讓我們忽視了這種精神的存在？
工匠精神是對(duì)科學(xué)精神的回歸，是對(duì)浮夸、浮躁風(fēng)氣的'當(dāng)頭棒喝。馬克思告訴我們，"在科學(xué)上是沒有平坦大道可走的。只有那些在陡峭的山路上不畏勞苦、奮力攀登的人，才有可能到達(dá)光輝的頂點(diǎn)"。我國(guó)論文數(shù)量排名世界第一，但引用率卻只有千分之幾。曹雪芹一生就寫了一本《紅樓夢(mèng)》，卻能傳誦千古。何解？我想大概是因?yàn)槲覀冇懈】涞娘L(fēng)氣，我國(guó)不是沒有工匠，說(shuō)起工匠，我國(guó)的工匠也不在少數(shù)。
截至20xx年底，據(jù)國(guó)家住建部發(fā)布20xx年建筑業(yè)發(fā)展統(tǒng)計(jì)全國(guó)共有建筑業(yè)企業(yè)80911家。建筑業(yè)從業(yè)人數(shù)5003。4萬(wàn)人。企業(yè)和個(gè)人如何才能在競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出？施工品質(zhì)是關(guān)鍵。我想只有專注做好本職工作，不斷打磨專業(yè)技術(shù)，努力實(shí)現(xiàn)在技術(shù)上無(wú)懈可擊，在質(zhì)量上精益求精。才能真正樹立起良好的口碑，鑄就九冶品牌。
作為一名建筑業(yè)從業(yè)人員，我來(lái)到九冶這個(gè)大家庭已經(jīng)有兩年了。身邊，有太多甘于平凡崗位卻令人尊敬的勞動(dòng)者。是他們，感動(dòng)著我、改變著我，我想盡快的適應(yīng)新工作并且大聲的告訴別人，我也可以干建筑，但是所有吶喊力量都必須從一點(diǎn)一滴、腳踏實(shí)地的在學(xué)習(xí)中汲取。
記得來(lái)到安裝分公司不久，領(lǐng)導(dǎo)交給我的第一項(xiàng)工作，就是整理一份工程資料。面對(duì)從前任資料員手中交接的資料，我真的不知道從何著手。
當(dāng)我整理好這些資料交到總包方資料員手中時(shí)，她對(duì)我方資料提出了許多問(wèn)題。要求從新做起，那一刻我有些慌了神，因?yàn)槲抑安⑽醋鲞^(guò)工程資料，對(duì)于她提出的問(wèn)題更是一頭霧水。
硬著頭皮接下的工作，我并不想退還給領(lǐng)導(dǎo)。回到單位，我翻出了資料員書籍，將所需內(nèi)容一項(xiàng)項(xiàng)勾畫出來(lái)，將原先的檢查記錄轉(zhuǎn)填進(jìn)去。實(shí)在不懂的，便詢問(wèn)同事、領(lǐng)導(dǎo)如何填寫。當(dāng)滿懷信心帶著厚厚一摞資料交給甲方資料員時(shí)，她還是不滿意我交的資料，提出了需要補(bǔ)充的內(nèi)容。
就這樣一次又一次，這份資料遞交了五六次對(duì)方才同意收下，最終通過(guò)了監(jiān)理簽字。這個(gè)過(guò)程說(shuō)很輕松，一定是假話。郁悶的還是自己的不專業(yè)造成的一次次返工。漸漸地，我體會(huì)到資料工作尤其需要這份"工匠精神"，也許因?yàn)樗⒉恍枰嗟募夹g(shù)而被忽略，但在施工的過(guò)程中卻起著非常重要的作用。它需要你付出極大的耐心、細(xì)心和專心，只有不斷實(shí)踐應(yīng)用，仔細(xì)檢查每張表格填寫內(nèi)容，按照監(jiān)理要求積極認(rèn)真準(zhǔn)備，才能提高通過(guò)率。在每一項(xiàng)工程做完后及時(shí)分類保存，對(duì)出現(xiàn)的錯(cuò)誤總結(jié)分析，才能真正干好這份工作。
時(shí)光如同白駒過(guò)隙。經(jīng)常盤問(wèn)自己，兩年了，我到底收獲了什么，我能為公司做什么？想學(xué)想做的事情太多，能做的事情又太少。我想只有立足于當(dāng)下，即便是原地踏步，也要踏出更深的腳印。
平凡的工作崗位更加呼喚精益求精的工作態(tài)度，專業(yè)水平的提高也必經(jīng)這樣一個(gè)過(guò)程。在這條道路上，我愿披荊斬棘，堅(jiān)定地走好每一步。
工匠精神的征文 篇11
在中國(guó)封建社會(huì)，由于缺乏規(guī)矩和法制，人與人、私與公之間，總是存在大片重合的地帶。人們對(duì)利益的追求，在這些重合地帶互相激蕩沖突。人欲橫流而不可遏制，讀書人自難免各以其政治地位和背景攫取利益。在這樣的過(guò)程中，讀書人的天下意識(shí)，自然而然就越來(lái)越淡化了。
把學(xué)問(wèn)看得比天大，以天下為課題自是題中之意。反之，以學(xué)問(wèn)為“祿利之途”，難免以課題為天下，無(wú)實(shí)事求是之心，而有嘩眾取寵之意。如今，天下越來(lái)越大、越來(lái)越豐富，許多利國(guó)利民的事都要人去做。若能將對(duì)真理的探求放在第一位，那無(wú)論做哪一種事業(yè)都必然廓然大公。
坊間一則戲說(shuō)，謂漢唐讀書人以天下為花園，明清讀書人以花園為天下。戲說(shuō)像漫畫，能抓住對(duì)象的主要特征。大體上說(shuō)，漢唐讀書人的胸襟，確乎要比明清讀書人開闊得多。讀書人，有怎樣的志向，就有怎樣的胸襟。儒者以天下為己任，胸襟自然非常開闊。
讀書人若以花園為天下，其實(shí)已容不得天下。說(shuō)起來(lái)，明朝的讀書人，雖有“文必秦漢”“詩(shī)必盛唐”的文學(xué)努力，卻彌補(bǔ)不了他們與漢唐讀書人在胸襟上的差距。漢朝司馬遷，受了宮刑，能忍辱含垢，以“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的精神著作《史記》；唐朝李商隱，仕途困厄，卻有著“永憶江湖歸白發(fā)，欲回天地入扁舟”這樣的超然豁達(dá)，都與當(dāng)時(shí)讀書人以天下為己任的風(fēng)氣有關(guān)。這樣的胸襟，怎不令人景仰？
由讀書人的胸襟所形成的風(fēng)氣，是很有影響力的。跟司馬遷同時(shí)代的霍去病，是皇親國(guó)戚，打匈奴立了戰(zhàn)功，漢武帝給他蓋了很大的宅子，卻不肯去瞧一眼，說(shuō)“匈奴未滅，何以家為”。他可不是什么讀書人，但那個(gè)時(shí)代讀書人以天下為花園的精神氣質(zhì)，顯然也感染到了他。
然而，較之先秦的讀書人，漢唐讀書人的胸襟，又有所不如�！白釉诖ㄉ显唬菏耪呷缢狗�，不舍晝夜�！笨鬃泳哂胸S富的古代文化知識(shí)、極高的藝術(shù)造詣和深邃的歷史洞察力。面對(duì)浩蕩水勢(shì)，孔子的表達(dá)是沉靜而悠然的。所道出的，不僅僅是對(duì)自然力的感嘆，更有對(duì)歷史滄桑的感悟，有一種深刻、蒼涼、雄渾而磅礴浩蕩的力量。相比之下，唐人李白的“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”，寫得聲勢(shì)浩蕩。但除了對(duì)于強(qiáng)大自然力的描繪之外，更多的寄托是個(gè)人的狂放和感傷，與孔子不在同一境界上。
所以，后來(lái)就有詩(shī)人以“人定勝天”的信念，責(zé)令李白改詩(shī)句：“黃河之水手中來(lái)！”在時(shí)代的.變遷中，新時(shí)代詩(shī)人顯然覺得“手中來(lái)”比“天上來(lái)”更顯得詩(shī)情、浪漫和有力量。藝術(shù)境界的高低，若非臻于極境，見仁見智的余地，可說(shuō)是無(wú)邊無(wú)涯的。然而，對(duì)于《川上》，即便如毛澤東這樣的偉大詩(shī)人和領(lǐng)袖，在橫渡長(zhǎng)江“極目楚天”、抒發(fā)雄心壯志時(shí)，也還是要借用一番。這是大家所熟悉的。
與明清時(shí)代的讀書人不同，宋代的讀書人，立志要越過(guò)漢唐，直接回到遙遠(yuǎn)的古代，重新開出一個(gè)“內(nèi)圣外王”的上古三代。所以，宋代出現(xiàn)了一些精神氣質(zhì)上頗有圣人氣象的讀書人。如張載的“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平”，真是胸襟浩蕩！在這樣的精神鼓勵(lì)和引領(lǐng)下，宋代的讀書人志在“新民”，教天下人去私，想在克制人的私欲方面找到一條通途，以達(dá)致“存天理，滅人欲”的理想世界。但“人欲橫流”的世道之下，僅僅依靠思想上、精神上的說(shuō)教，又如何能挽狂瀾于既倒呢？
明朝的王陽(yáng)明，批評(píng)宋儒專在知識(shí)才能上求圣人，實(shí)質(zhì)上卻離圣人越來(lái)越遠(yuǎn)。他深知，“破山中賊易，破心中賊難”。所以，他提倡“親民”，說(shuō)是像普通百姓那樣去正常生活，更符合人的本性，不會(huì)變得虛偽做作。王陽(yáng)明把努力做個(gè)一般人，作為克服私欲膨脹的方便法門，與所謂“禮失而求諸野”的意思其實(shí)是相近的。
但王陽(yáng)明的努力，仍歸于失敗。不過(guò)，這絕不是思想、立場(chǎng)和方法上的失敗。要改變“人欲橫流”，首先要做到的就是以相應(yīng)的規(guī)矩、法制，限制和調(diào)節(jié)人與人之間的利益沖突。在中國(guó)封建社會(huì)，由于缺乏規(guī)矩和法制，人與人、私與公之間，總是存在大片重合的地帶。人們對(duì)利益的追求，在這些重合地帶互相激蕩沖突。人欲橫流而不可遏制，讀書人自難免各以其政治地位和背景攫取利益。正所謂，“富者田連阡陌，貧者無(wú)立錐之地”“朱門酒肉臭，路有凍死骨”。在這樣的過(guò)程中，讀書人的天下意識(shí)，自然而然就越來(lái)越淡化了。
明朝成化年間，有位僧人曾說(shuō)，那些讀書人，享了多少富貴都不滿足，都是到這個(gè)世上來(lái)討債的冤孽。也有人總結(jié)，那時(shí)讀書人“宦趣太濃”“生趣太濃”；沒了官做，就沒得日子過(guò)；活得太滋潤(rùn)，就一味貪生怕死。說(shuō)句實(shí)話，我們今天頗為欣賞的明清花園，不就是當(dāng)時(shí)的那些宦趣、生趣太濃的讀書人，“以花園為天下”而建的嗎？
說(shuō)到漢唐與明清讀書人的天下和花園，就有人戲言當(dāng)下的讀書人，以三室一廳為天下。仔細(xì)想來(lái)，這實(shí)在是有點(diǎn)過(guò)于貶低了。今天的讀書人，未必都以三室一廳為天下；即便在北京、上海這樣的寸金之地，讀書人擁有三室一廳的也相當(dāng)普遍，與幾十年前一家四五口斗室難求的情況已大不相同。于是，有朋友笑言今天的讀書人，是以課題為天下，而不是以天下為課題。這倒并不鮮見。
較近的例子是，負(fù)責(zé)《宋史》標(biāo)點(diǎn)的張家駒先生，人在病榻之上，仍手不釋卷，殫精竭慮，直至生命衰竭�？梢姡瑥埾壬堰@種標(biāo)標(biāo)點(diǎn)點(diǎn)的事，是看得極為重要的。廿四史標(biāo)點(diǎn)的參加者，視這一工作為國(guó)家的一項(xiàng)重要文化事業(yè)，做起來(lái)不僅任勞任怨，而且極其認(rèn)真。今人很難理解，那些五六十歲甚至六七十歲的先生們，常常會(huì)為了一個(gè)字、一個(gè)標(biāo)點(diǎn)的訂正勘誤，遍查群書，反復(fù)論辯。那時(shí)候，做這樣的工作，不但沒有名利，甚至還要被看作是“廢物利用”。唯參加標(biāo)點(diǎn)的人，一個(gè)個(gè)把學(xué)問(wèn)看得比天大，生怕一字一句之失，或?qū)е虑Ю镏嚒?/p>
把學(xué)問(wèn)看得比天大，以天下為課題自是題中之意。反之，以學(xué)問(wèn)為“祿利之途”，讀書人難免以課題為天下，無(wú)實(shí)事求是之心，而有嘩眾取寵之意。胸襟本方寸之地，貪得無(wú)厭，則害人害己。古人云：“欲之為害大矣！自天子，至公卿、大夫、士、庶人，以欲喪身、亡家、失國(guó)，若出一轍！”世人以“人心不足蛇吞象”，來(lái)形容那些因私欲膨脹而自我毀滅的人，道理就在這。
如今，天下越來(lái)越大、越來(lái)越豐富，許多利國(guó)利民的事都要人去做，早就不以科舉為目的了。讀書人若能將對(duì)真理的探求放在第一位，那無(wú)論做哪一種事業(yè)都必然廓然大公。以天下為課題，讀書人胸襟中自有天下。若只是以課題為天下，求名求利，那無(wú)論怎樣的課題都容不得天下，又哪來(lái)的胸襟呢？
工匠精神的征文 篇12
“技工院校學(xué)生就業(yè)和發(fā)展不可缺失工匠精神!”
“在平凡普通的工作中干出彩，干到極致，無(wú)可挑剔，這就是工匠精神!”
“塑造工匠精神，貴在能堅(jiān)持;塑造工匠精神，貴在能吃苦。塑造工匠精神，要有團(tuán)隊(duì)意識(shí)�！�
……
9月1日上午10:30，鏗鏘有力、慷慨激昂的聲音在學(xué)術(shù)報(bào)告廳回蕩，600多名16級(jí)新生和200多名教職員工津津有味、聚精會(huì)神地聽著。這是湖北三峽技師學(xué)院2016年秋季學(xué)期開學(xué)第一課，主講人是學(xué)院院長(zhǎng)、黨委書記侯江。
根據(jù)省人力資源和社會(huì)保障廳辦公室《關(guān)于在全省技工院校開展新學(xué)期開學(xué)第一課活動(dòng)的通知》(鄂人社辦函[2016]109號(hào))要求，通過(guò)在全省技工院校開展開學(xué)第一課活動(dòng)，弘揚(yáng)工匠精神，幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)、感悟工匠精神，培養(yǎng)學(xué)生踐行工匠精神的積極情感和自覺意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生了解身邊的能工巧匠，立志成為對(duì)國(guó)家、社會(huì)有所貢獻(xiàn)的當(dāng)代工匠。侯江院長(zhǎng)為全院師生上了新學(xué)期的第一課，主題是“弘揚(yáng)工匠精神，成就出彩人生”。
侯院長(zhǎng)用詳實(shí)的數(shù)據(jù)、真實(shí)的事例和樸實(shí)的語(yǔ)言告訴同學(xué)們，什么是工匠精神?培育工匠精神，從哪里做起?最后，他對(duì)同學(xué)和老師提出了幾點(diǎn)希望和要求，他希望同學(xué)們相信自己的選擇，樹立學(xué)習(xí)信心，給自己一個(gè)新的奮斗平臺(tái)，用執(zhí)著磨練心智、提升技能，用匠心構(gòu)筑精彩的人生夢(mèng)想。要求老師們履職盡責(zé)，德技雙修，不斷地充實(shí)自己、提升自己，把對(duì)事業(yè)、對(duì)學(xué)生的`愛心與責(zé)任落實(shí)到每一件事、每一句話、每一個(gè)行動(dòng)中，讓廣大學(xué)生在我們的愛心與關(guān)注下健康成長(zhǎng)，把每一名學(xué)生都培養(yǎng)成為優(yōu)秀技工。
“一出戲，要演好序幕;一部樂(lè)章，要湊好序曲�！焙钤洪L(zhǎng)新學(xué)期第一課中所傳遞的價(jià)值觀和理念，將對(duì)師生未來(lái)的發(fā)展產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。
工匠精神的征文 篇13
每個(gè)中國(guó)人面對(duì)世界，最引以為傲的是“中國(guó)制造”四個(gè)字。確實(shí)，made in china已遍布世界的每一個(gè)角落，但是，如何把享譽(yù)全球的中國(guó)制造變成中國(guó)創(chuàng)造，又是每個(gè)國(guó)人心中的痛。從中國(guó)制造到中國(guó)創(chuàng)造，是一種量變到質(zhì)變的過(guò)程，缺的不僅僅是尖端技術(shù)和超前創(chuàng)意，更多的是一種兢兢業(yè)業(yè)的傳統(tǒng)，一種腳踏實(shí)地的作風(fēng)，一種精益求精的大國(guó)工匠精神。
當(dāng)代風(fēng)采人物評(píng)選活動(dòng)已到了最后階段，并產(chǎn)生了最終三名候選人。更多人關(guān)注的是偉大的科學(xué)家和著名的攝影師，但是我將會(huì)把手中的選票留給那位從未踏足大學(xué)之路的焊接大師王師傅，因?yàn)樗淼氖俏覀儺?dāng)前缺失的.大國(guó)工匠精神，是我們苦苦追尋的將“中國(guó)制造”升級(jí)為“中國(guó)創(chuàng)造”的金鑰匙。
當(dāng)前我們正走在中華民族偉大復(fù)興的道路上，國(guó)家實(shí)力迅速崛起于世界。但是，社會(huì)上也出現(xiàn)了一些亂象，幾乎我們都能每天在電視上、網(wǎng)絡(luò)上都能看到造假成風(fēng)、的新聞。生活中，很多人在工作上不敬業(yè)愛崗、專研技術(shù)，只想著買一夜暴富;部分實(shí)業(yè)公司不專注于產(chǎn)品升級(jí)和服務(wù)提高，卻放棄主業(yè)去搞房地產(chǎn)開發(fā);甚至很多校園莘莘學(xué)子不好好學(xué)習(xí)而炒股。雖然這些是經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展過(guò)程當(dāng)中必然出現(xiàn)的一些現(xiàn)象，但是也反映出這個(gè)社會(huì)浮夸與鼓噪之風(fēng)過(guò)重，亟需王師傅為代表的大國(guó)工匠精神來(lái)改變這種現(xiàn)狀。
我國(guó)作為一個(gè)制造業(yè)大國(guó)，如何將“中國(guó)制造”升級(jí)為“中國(guó)創(chuàng)造”也包含在我們提倡的中國(guó)夢(mèng)內(nèi)容中，但是由于工匠精神的缺失，在很多領(lǐng)域，我們?nèi)匀蝗狈懏?dāng)當(dāng)?shù)摹爸袊?guó)名片”。要實(shí)現(xiàn)“中國(guó)創(chuàng)造”這個(gè)偉大夢(mèng)想，應(yīng)當(dāng)從以下幾個(gè)方面去努力。首先，應(yīng)大力提倡愛崗敬業(yè)、勤勤懇懇、盡職盡責(zé)的大國(guó)工匠精神，讓這種精神成為時(shí)代的風(fēng)向標(biāo)。其次，國(guó)家注重、鼓勵(lì)技術(shù)的創(chuàng)新、實(shí)業(yè)的發(fā)展，讓“中國(guó)制造”升級(jí)為“優(yōu)質(zhì)制造”。再次，重視職業(yè)技術(shù)學(xué)校教育，培養(yǎng)大批像王師傅這樣的大師級(jí)技能人才，做到廣積薄發(fā)，實(shí)現(xiàn)量到質(zhì)的變化。
我們高中生在面對(duì)高考這個(gè)人生第一道門檻時(shí)，也是踏出實(shí)現(xiàn)我們青春夢(mèng)想的第一步。我們有人在努力成為科學(xué)工作者、著名攝影家或是藝術(shù)家，但更多的人最終將會(huì)成為一名普通的工作者。每個(gè)人成功之路不是在于進(jìn)名大學(xué)，而是追求職業(yè)技能的完美和極致，希望每一個(gè)人都成為每個(gè)行業(yè)中的狀元，成為一名偉大的大國(guó)工匠，為實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)而努力。
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