孝親尊師征文

　　無論是在學(xué)校還是在社會中，許多人都有過寫征文的經(jīng)歷，對征文都不陌生吧，借助征文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識信息。那么，怎么去寫征文呢？下面是小編幫大家整理的孝親尊師征文，僅供參考，大家一起來看看吧。

孝親尊師征文1

　　在《展望21世紀(jì)》中湯恩比博士和池田大作先生曾在1972年就預(yù)言：人類必將因為過度的自私和貪欲而迷失方向，科技手段將毀掉一切，加上道德衰敗和宗教信仰衰落，世界必將出現(xiàn)空前的危機(jī)。兩位偉大的思想家還有著驚人的共識，就是拯救21世紀(jì)人類社會的只有中國的儒家思想和大乘佛法，所以21世紀(jì)是中國的世紀(jì)。

　　老祖宗的東西真的過時了嗎?四大文明古國為什么只有中國能流傳下來?幾千年的經(jīng)驗不能說明什么問題嗎?幾千年的實踐不是真理嗎?幾千年來改朝換代不變的是什么?靠什么能使地大物博的國家能和諧相處?為什么古代沒有“團(tuán)結(jié)”這個詞呢?我們真的比古人快樂嗎?科技的發(fā)展給我們帶來了快樂嗎?我們現(xiàn)在吃的喝的.你能放心嗎?

　　相信每個人想想都有自己的答案了，在我們自己還沒有完全了解的時候，請不要說糟粕，我們的智慧、聰明才智能超的過圣人

孝親尊師征文2

　　“誰言寸草心，報得三春暉”�！罢l知盤中餐，粒粒皆辛苦”，我們從小時候背誦的這些詩句，講的就是感恩。“滴水之恩，涌泉相報”，“銜環(huán)結(jié)草，以恩報德”，歷久彌新的古老成語，告訴我們的也是感恩。一個人，無論地位多高，成就多大，都不能忘記父母和老師在自己成長道路上所花費的心血，要飲水思源，常懷感恩。感恩是每個人應(yīng)有的基本道德準(zhǔn)則，是做人的起碼修養(yǎng)。鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩，不懂感恩，就失去了愛的感情基礎(chǔ)。學(xué)會感恩，感謝父母的養(yǎng)育之恩，感謝老師的教誨之恩。感恩，是人性善的反映；感恩，是一種生活態(tài)度，是一種品德，是一片肺腑之言。如果人與人之間缺乏感恩之心，必然會導(dǎo)致人際關(guān)系的冷漠，不懂得知恩圖報、反而忘恩負(fù)義之人，必是遭人唾罵的無恥小人，所以，我們每個人都應(yīng)該學(xué)會感恩。

　　孝親，是我國傳統(tǒng)文化的核心價值觀，也是中華民族尊奉的傳統(tǒng)美德。孔子繼承商周的倫理思想，創(chuàng)建了獨特的以仁為核心的儒家倫理道德體系，強(qiáng)調(diào)“君子務(wù)本，本立而道生，孝悌也者，其為仁之本與”，南宋的朱熹在繼承儒家傳統(tǒng)思想的基礎(chǔ)上，吸收、融合佛道思想，提出孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥；20世紀(jì)初孫中山提出了“忠孝、仁愛、信義、和平”等道德規(guī)范。新中國成立以后，進(jìn)一步繼承發(fā)揚(yáng)了“孝敬父母”的傳統(tǒng)美德，憲法中不僅將贍養(yǎng)父母列為子女的義務(wù)，而且在公共福利事業(yè)中，建立、發(fā)展、壯大了社會主義的敬老事業(yè)，形成了良好而健康的社會道德環(huán)境�？梢姡�孝道已成為中華民族繁衍生息、百代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)與核心價值觀。黃香溫席、臥冰求鯉等孝親故事時代流傳�！鞍偕菩�為先”，孝道文化是中國傳統(tǒng)文化的基本文化，我們理應(yīng)承繼這份道德遺產(chǎn)，發(fā)展這份優(yōu)良傳統(tǒng)。

　　尊師重教同樣是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。教師是先進(jìn)文化的傳遞者和智慧的開發(fā)者，教師是科學(xué)文化知識的傳播者和思想品格的塑造者，教師是人類靈魂的工程師，教師是太陽底下最光輝的職業(yè)。《禮記》中說：“師嚴(yán)然后道尊，道尊然后民之敬學(xué)�！薄盾髯印分姓f：“國將興，必貴師而重傅，國將衰，必賤師而輕傅。”在改革開放，經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的`今天，我們更應(yīng)傳承尊師重教的文明火種。

　　孝親尊師，心存感恩，孝親尊師更應(yīng)行動感恩。在此我向所有同學(xué)發(fā)出如下倡議：

　　1、作為學(xué)生，首先要認(rèn)真學(xué)習(xí)，學(xué)業(yè)有成才有能力報答父母、社會和國家。

　　2、提倡節(jié)儉。我們是依靠父母給予經(jīng)濟(jì)來源的消費階層，應(yīng)體諒父母的艱辛，尊重父母的勞動，要培養(yǎng)勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，不浪費、不亂花錢。

　　3、關(guān)心體貼父母，理解父母。生活中難免與父母有一定的代溝，當(dāng)意見有分歧時，要學(xué)會換位思考。要常說感恩的話、常讀感恩的書、做孝敬父母的事、積極宣傳感恩的美德。

　　4、珍愛老師的勞動成果，專心聽課，認(rèn)真作業(yè)，用優(yōu)異的成績回報老師。尊重老師的人格，主動向老師問好。

　　當(dāng)然，我們能做的不僅僅是這些，我們只是想喚醒大家的愛心、善良與社會責(zé)任感。同學(xué)們，讓我們積極行動起來，用感恩的心使校園變得更加健康、和諧，文明、美好，使我們的社會變得更加平安和繁榮。

孝親尊師征文3

　　“兒行千里母擔(dān)憂，母行千里兒不愁”這句話深刻地體現(xiàn)出了父母對我們的愛。

　　那一幕，深深地印在我的腦海中。汶川大地震后，解放軍救援隊趕到現(xiàn)場，忽然聽到一個微弱的喊叫聲……。解放軍順著聲音將沉重的大石板搬開，里面是一個4歲多的小女孩。小女孩面黃肌瘦，滿臉淚水地對解放軍說：“快，快救救我的爸爸媽媽�！碑�(dāng)解放軍搬開石板時，里面的一切讓解放軍流淚了。媽媽用雙手托著，爸爸側(cè)身擋著，就在兩人的空隙中，這個可愛的小女孩存活了下來。她的父母走了，永遠(yuǎn)地離開這個充滿愛的世界，可還保持著一種痛徹心扉卻又感動心底的姿勢。父母太偉大了，太無私了。讓父母開心，替父母省心就是對父母最大的回報。

　　尊師長

　　“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這一詩句深深地刻畫出了教師的偉大形象。

　　“大災(zāi)出大愛”面對突如其來的天崩地裂，有多少老師獻(xiàn)出了自己的生命，而鑄就了學(xué)生們生命的里程碑。在汶川的一所學(xué)校里，有一位非常嚴(yán)厲的老師，學(xué)生們都非常害怕他，就在他上課的.一天，地震突然發(fā)生了，他大叫著讓孩子們往出跑，有幾位膽小的躲在桌子下，不敢動彈，老師不顧生命危險把孩子們救出去，正要出門的時候，余震發(fā)生，教室坍塌，自己不幸被掩埋在廢墟中。震后，孩子們跑到廢墟前大聲呼喊著“老師”，可老師離開他的親人、他的學(xué)生，永遠(yuǎn)融入到學(xué)校的廢墟中。老師是泉，用知識的水珠澆灌著學(xué)生的干涸的心靈;老師是傘，用并不寬廣的脊背為學(xué)生撐起一片的溫馨的天空。難忘恩師，師恩難忘。

　　人生的真諦

　　漸進(jìn)成熟的我知道不管什么時候父母都是我們最親近的人，老師都是我們最信任的人，他們在我的心中永遠(yuǎn)都是最偉大的。父愛如山，寬廣威嚴(yán);母愛似水，溫柔細(xì)膩，父母是我的保護(hù)神，總是陪伴在我的左右，老師則是我們的第二父母，陪伴我們走過很長一段路。

　　父母給了我生命，老師給了我知識，《弟子規(guī)》給了我感悟。感恩父母，感謝老師，感悟《弟子規(guī)》。

孝親尊師征文4

　　一個人，無論地位有多高，成就有多大，他都不會忘記老師和父母在自己成長的道路上所花費的心血，飲水思源，常懷感恩。

　　尊師愛校的我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。煌煌史書，有許多關(guān)于尊師重教的記載，列列青卷，更有數(shù)不清的尊師的傳說�！秴问洗呵飫駥W(xué)》中，在這樣一句話“疾學(xué)在于尊師”，說的是要很快學(xué)到知識，重要的是尊重教師估我們求學(xué)的道路上，老師永遠(yuǎn)是奉獻(xiàn)的代名詞。老師把畢生的精力都傾注在教育事業(yè)上，教師把整顆心都掏給了學(xué)生們，他們默默的把自己的一生托付給光輝的事業(yè)——教書育人。師德昭昭恰如耿介拔俗，明月獨舉，高霞孤映，白云誰侶，“干青云而直上，奪白雪以高潔”，更有師恩惠惠，潤物無聲，如此偉大的老師，難道不應(yīng)該得到我們的尊敬嗎?孔子學(xué)徒三千，每一個都對老師倍加尊敬，為了感恩，他們四處奔波，傳播孔子的仁政。老子說：“故善人者，不善人之師;不善人者，善人之資。不貴其師，不愛其資，雖智大迷，是謂要妙”，說的.也是學(xué)生尊重老師的重要。

　　感恩父母是發(fā)自內(nèi)心的。俗話說“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報。”更何況父母，親友為你付出的不僅僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。是否你在父母勞累后遞上一杯暖茶，在他們生日時遞上一張卡片，在他們失落時奉上一番問候與安慰，他們往往為我們傾注了心血、精力，而我們又何曾記得他們的生日，體會他們的勞累，又是否察覺到那縷縷銀絲，那一絲絲皺紋。感恩父母需要我們用心去體會，用心去報答。

　　盡管我們年齡還小，不能承擔(dān)起家庭的重任，但我們可以從身邊的小事做起，主動承擔(dān)力所能及的家務(wù)勞動，父母生病的時候，守候在他們身邊噓寒問暖，端湯送藥，讓父母從心中感受到我們對他們的關(guān)愛，對他們的感恩。

　　白云奉獻(xiàn)給藍(lán)天，江湖奉獻(xiàn)給海洋，小草奉獻(xiàn)給大地，我們要用什么奉獻(xiàn)給老師和親人呢?要用我們的愛心、勤奮、勇敢、寬宏、樂觀、謙虛編織成最美麗的花朵奉獻(xiàn)給我們的老師，奉獻(xiàn)給我們的父母!

孝親尊師征文5

　　關(guān)漢卿說過：“一日為師，終身為父，”老師是學(xué)生生命中重要的引路人，對學(xué)生的影響，是不言而喻的，所以“尊師”是一個人必不可缺的美德。

　　冬日，寒風(fēng)呼呼地刮著。老師仍不知疲倦認(rèn)真講著課，不時哈氣取暖。她神情專注，從講臺慢慢往下走著，不時把手輕輕搭在課桌上。我看見了老師手上紫紅色的凍瘡，如刀痕似的。我心中無限敬佩，便悄悄在每天早晨，把裝著溫水的水杯放在桌子上�！吧险n老師把手搭在桌子上時會舒服些”。這是我童稚的心愿。

　　這是我微不足道的，或許對老師一點幫助都沒有，但我還是每天樂此不疲地循環(huán)著。

　　另外，我認(rèn)為對老師的尊重最基本的便是課堂上認(rèn)真傾聽，課后遇到老師主動問好，若連這些應(yīng)有的禮貌都做不到，又何談尊師！

　　和尊師齊名，便是孝親。

　　“百善孝為先”，動物中有烏鴉反哺，古時候有黃香溫席，身為21世紀(jì)新少年的我們有什么權(quán)利不孝順自己的.父母呢？

　　我生活在一個普通的家庭中，雖然生活并不奢侈，但我還是很滿足，因為我們一家其樂融融。因為爸爸媽媽姐我四個人天天都可以見面。

　　以前，我經(jīng)歷過兩次地震，那時候，我又一次真真切切地感受到了父母對我的愛。我相信爸爸媽媽是全世界對我最好的，現(xiàn)在我要給他們帶來快樂；以后，我要盡自己的全力去報答他們。

　　停電的夏夜，無比燥熱。媽媽有些頭疼，便昏昏沉沉地睡著了。我望著頭上不停冒汗的媽媽，很是心疼，于是，我拿起扇子輕輕給媽媽扇著，心中涌出些許甜蜜：我可以幫媽媽扇扇子，盡一點自己的孝心了！那一夜，媽媽似乎睡得格外香甜，---至少在我看來。

　　我相信血濃于水，爸爸媽媽對我的愛，我們一輩子都感激不盡.

　　而對于老師，我或許無法“程門立雪”但我也會尊重我這人生的指南針。

　　一露珠反射太陽的光輝，一株小草預(yù)示著生命的活力。雖然我沒有什么驚天動地的事跡，但我有一顆感恩，向上的心！

　　鳥兒感恩天空，因為天空包羅萬象，實現(xiàn)它飛翔的夢想；鮮花感恩泥土，因為泥土無私奉獻(xiàn)，給予了它迷人的芳香。我們更應(yīng)該心存感恩，感恩養(yǎng)育我們的父母，感恩教導(dǎo)我們的老師！

　　大家都說：我是快樂的精靈，嘴角總是蕩漾著溫暖的笑。我想，那是因為我的心靈一直在飛快地奔跑著，在陽光中跳躍著；那是因為我喜歡這個可愛的世界，喜歡這個世界的每一個動物，每一株植物，每一個人。

　　孝順爸爸媽媽，是你們給予了我生命，把我?guī)У搅诉@個美好的世界，無怨無悔地為我付出。

　　尊重老師，是你們帶給我無盡的知識，教會我做人的道理，引領(lǐng)我一步步前進(jìn)。

孝親尊師征文6

　　有一棵“大樹”，春天倚著她幻想;夏天倚著她繁茂;秋天倚著她成熟;冬天倚著她沉思;這棵樹就是我們的父母與恩師。從小到大，我們從他們的身上真的索取的太多太多，雖然說：“大恩不言謝，但對于這沒齒之恩，我還是想由衷的說聲：“謝謝!”你們的哺育之恩;謝謝你們的教育之情，總之，謝謝你們對我們的心酸勞瘁。

　　同學(xué)們：我們都知道：“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義�！澳敲矗�聰明你告訴我，如果我們不能孝敬雙親，尊敬師長，那豈不是連畜生都不如了嗎?其實，中國歷來倡導(dǎo)以孝治國，上至肉食之仕，下至匹夫之民，無不推舉孝廉之仕，無不主張養(yǎng)父母、恩師之志。

　　《詩經(jīng)》上說：“哀哀父母，生我劬勞�！薄缎⒔�(jīng)》上說：“身體發(fā)膚，受之父母，不敢損傷，此孝之始也;立身行道，揚(yáng)名于后世，以顯父母，此孝之終也�！蹦乾F(xiàn)在的我們對于父母應(yīng)該怎樣做才能體現(xiàn)我們對其關(guān)愛呢?很簡單，還是那個很傳統(tǒng)的詞：“孝順�！逼鋵�，我們現(xiàn)在的教育就是貴在孝，而孝則貴在順，“孝”多偏向于道理，“順”則對大多順乎事情。也就是說，“孝順”并不是偏聽，盲從，要用智慧，巧妙的順從，這樣的孝才能究竟，才能圓滿。

　　大家所熟悉的曾子就是一個事親至孝的人，下面我給大家講述兩則曾子孝順父母的故事。其一，曾參有一次種瓜，不小心把瓜根弄斷了，他的父親曾點怒而杖擊曾參，差點把曾參打死，過一會兒，曾參醒來之后撫琴而歌�？鬃勇犝f這件事后，告訴門人，曾參來的時候不要讓他進(jìn)來，被父母杖責(zé)的時候，小杖可以接受，大杖就要逃走，如今曾參愛父大杖不逃，差點被父親打死，這會陷父親于不義，這不是孝啊。曾子聽了之后，立即到孔子面前謝過。我說的這是曾參的愚孝。其二，《二十四孝》記載，說他有一天上山去砍柴，他母親在家里，結(jié)果來了客人，母親心里急了，不知道怎么招待，就想著趕緊應(yīng)該把自己的兒子喚回來。于是，她就想到咬自己的手指。十指連心，這一咬下去就痛，結(jié)果曾子在山上就感到心痛，不知道家里發(fā)生什么事情，趕緊就跑回家里，一看，原來是來了客人。他母親告訴他，我不知道怎么樣把你招呼回來，所以咬自己的手指，讓你得到感應(yīng)。這就印證了《弟子規(guī)》上的那句名言“父母呼，應(yīng)勿緩�！蔽矣X得這就是他能成為圣人的.這要原因。

　　親愛的同學(xué)們，我們都知道：‘百善孝為先，我們也曾了解過“程門立雪”的故事，我們又何曾不知那慈母手中之線是子女前行中的保障呢。對待父母、恩師，我們不僅要孝順，更要孝敬，我們的至圣先師孔子曾說過：“至于犬馬者能的養(yǎng)，不敬，何以別乎?”更有甚者，于雙親在世時不知孝敬，于身后縱然能極盡排場，甚至以金被銀枕安奉，但不僅父母無法帶走任何一物，此更不足以酬報親恩。

　　同學(xué)們，我們一定要牢記“孝親尊師是為修學(xué)之根本�！币粋�缺少根本的人，再繼續(xù)追求難道不是枉費嗎?因此，我們不能做這種盲目的、追本逐末的例證，孝親尊師是中華五千年文明所積淀的美德，作為這“四字”的主要受眾，我們應(yīng)該在生活中，學(xué)習(xí)中不繼積蓄這得美好的資本，孝敬父母、尊師重道。

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