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立德樹人培根鑄魂征文范文（通用5篇）
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，許多人都有過寫征文的經(jīng)歷，對(duì)征文都不陌生吧，征文具有標(biāo)題醒目，讓人一目了然的特點(diǎn)。相信寫征文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題，以下是小編為大家收集的立德樹人培根鑄魂征文范文（通用5篇），希望能夠幫助到大家。
立德樹人培根鑄魂征文1
xx年，當(dāng)我第一次走進(jìn)聾啞學(xué)校，看到一個(gè)個(gè)肢體健全、聰明伶俐，卻聽不到聲音、說不出話的孩子時(shí)，我的心被震撼了：人間為什么會(huì)有這么多的苦難和不幸呢?這些花兒一樣的孩子為什么要承受這樣的痛苦呢?想著一個(gè)個(gè)健全孩子活潑而歡快的身影，看著眼前這群特殊的學(xué)生，我的眼睛濕潤了。就在那一刻，我內(nèi)心迸發(fā)出了無比的力量：我要用我的愛去溫暖那一顆顆幼小的心靈!這些聽障和智障的.兒童，往往被社會(huì)所忽視。家長把他們送到學(xué)校時(shí)，常常抱著最低的期望，希望他們“成人”。我從踏進(jìn)學(xué)校的第一天起就暗下決心，一定要教好這些學(xué)生，不能辜負(fù)了家長的期望，不僅要讓他們“成人”，更要讓他們“成才”。學(xué)生小歌，媽媽去世得早，家在鄉(xiāng)下，8歲時(shí)來到學(xué)校，個(gè)性內(nèi)向、倔強(qiáng)，一般不和同學(xué)們玩，不聽老師話。我對(duì)小歌特別關(guān)照，逢年過節(jié)總要從家里捎些好吃的給她，也常找些衣服給她。在我不懈的努力下，小歌終于向我傾訴、和我交流了。
我這才知道，小歌之所以不開心，是因?yàn)樗辛死^母。繼母待她不好，她很受傷。從此以后，遇到星期天或有空時(shí)，我就把小歌帶回家，給她做好吃的，給她洗衣服。一天晚上9點(diǎn)多，天下著雨，小歌的爸爸打來電話，說小歌下午和家人鬧別扭到現(xiàn)在還沒有回家，他找遍了所有能找的地方，可還是找不到。放下電話，我心急如焚，抓起雨傘就向外沖。就在我打開院門的那一剎那，我被眼前的一幕驚呆了：我看到一個(gè)滿身是泥、渾身濕透的小女孩兒，像一只受傷的小貓蜷縮在我家門口。是她，是小歌。她看到我，一下子撲到我的懷里痛哭起來，用含混不清的口語叫著：“媽媽!媽媽!”雨在下，淚在流，我摸著她冰冷的小臉，用手語對(duì)她手：“孩子!從今以后，我就做你的媽媽!”教育家蘇霍姆林斯基說：“教育一個(gè)智力低下的兒童要比教育正常兒童多付出百倍的細(xì)心、愛心和耐心�！睕]有鏗鏘的誓言，沒有豪邁的表白，沒有驚天動(dòng)地的事跡，沒有可歌可泣的傳奇。在聾啞學(xué)校這塊特殊的土地上，我用愛書寫著平凡的青春，讓青春在特教事業(yè)中閃光。
立德樹人培根鑄魂征文2
中華民族是重視德育和志趣高尚的民族�！傲⒌隆睘槲覈糯^“三不朽”之一，《左傳》載有“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽”。意思是，人生最高的境界是立德有德、實(shí)現(xiàn)道德理想，其次是事業(yè)追求、建功立業(yè)，再次是有知識(shí)有思想、著書立說。這三者是人生不朽的表現(xiàn)。把“立德”擺在第一位，是因?yàn)槿f事從做人開始�！耙荒曛�(jì)，莫如樹谷;十年之計(jì)，莫如樹木;終身之計(jì)，莫如樹人”，《管子》中的這段話說明我們的先賢已充分認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)人才是長遠(yuǎn)之計(jì)�！傲⒌聵淙恕币矌缀跏俏覈鴼v代教育共同遵循的理念。
我們要培養(yǎng)什么樣的人，這是教育必須回答的問題，而“立德樹人”恰恰做出了最為誠懇的回答。我們培養(yǎng)的不是只會(huì)考試的做題機(jī)器，疲憊不堪的分?jǐn)?shù)奴隸，疲于奔命的就業(yè)機(jī)器，而是有著健全道德的人。立人先立德，這是從古至今不變的'命題。古人說，“立德”、“立功”、“立言”為“三不朽”，而“立德”之所以被擺在首要位置，就是因?yàn)闊o論什么時(shí)候，道德永遠(yuǎn)是一個(gè)人安身立命的根本。
我們難以想象，如果教育培養(yǎng)出來的人沒有道德，那會(huì)是什么樣的場景?做教育的都知道這樣一句話，高分低能是次品，體質(zhì)不好是廢品，品德不良是危險(xiǎn)品。所以，立人先立德，人的培養(yǎng)，必須堅(jiān)持德育為先。
但，立德樹人并非一句空話、大話、套話，也不僅僅只是德育老師的事，它是所有教師共同肩負(fù)的重要使命。教育，從來就不應(yīng)該窄化為“教知識(shí)”、“教文化”、“教技能”，它包含著更為重大、深遠(yuǎn)的使命。正如梁啟超先生所說：“教育就是教人學(xué)做人，學(xué)做現(xiàn)代的人�！�
可是，我們需要捫心自問，我們是否達(dá)到了這一目的?面對(duì)厭學(xué)睡覺的學(xué)生，面對(duì)畢業(yè)撕書的學(xué)生，更有甚者，面對(duì)那些曾經(jīng)的學(xué)生、現(xiàn)在的成人種種自私冷漠的行為，他們是否就是我們理想中的“現(xiàn)代的人”?
立德，必須從現(xiàn)在開始。我們深知，試卷會(huì)漸漸發(fā)黃，成績可以通過練習(xí)來獲得，但道德——這種特別而美好的東西，卻必須經(jīng)歷長時(shí)間的熏陶和培養(yǎng)才能擁有。
美麗中國，需要的不是高分?jǐn)?shù)機(jī)器，而是有道德的現(xiàn)代的人。
立德樹人培根鑄魂征文3
不知哪位學(xué)者曾經(jīng)說過：“教師的職業(yè)是太陽底下最優(yōu)越、最光榮的，”帶著對(duì)這一理念的憧憬，我踏進(jìn)了幼兒園。
可是，當(dāng)我第一天走進(jìn)教室，真正面對(duì)著一群燦爛的小太陽時(shí)，我的心里直犯嘀咕做一個(gè)“孩子王”，和孩子交流，這就是我終身與之奮斗的事業(yè)嗎?他們那么稚嫩，他們?nèi)槌粑锤�，他們呀呀學(xué)語，他們好動(dòng)愛鬧，他們喜怒無常，但他們是祖國的希望。
面對(duì)現(xiàn)實(shí)，我該做些什么，我又能做些什么呢?工作以來，我不只一次問過自己曾經(jīng)，我一味地追求怎樣培養(yǎng)孩子，怎樣掌握高科技知識(shí)技能，而有關(guān)孩子的品德教育，孩子的心理健康這些基本的常識(shí)我卻忽略了自從聽了這樣一個(gè)故事，我的教學(xué)觀念轉(zhuǎn)變了。
故事發(fā)生在1987年1月，75位諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者在巴黎集會(huì)上，有人問一位金獎(jiǎng)獲得者：“您在哪所大學(xué)，哪個(gè)實(shí)驗(yàn)室學(xué)到了您認(rèn)為最主要的東西?”出人意料，這位白發(fā)蒼蒼的學(xué)者回答說，是在幼兒園�！霸谟變簣@學(xué)到了什么呢?”學(xué)者回答：“把自己的東西分一半給小伙伴;不是自己的東西不能拿;做錯(cuò)了事情要敢于承認(rèn)并表示歉意;午飯休息時(shí)不能吵鬧;和小朋友在一起要團(tuán)結(jié)、互助……從根本上說，我學(xué)到的最主要的東西就是這些�！闭娴暮芨兄x這位學(xué)者，他給了我教學(xué)教程中一個(gè)深刻的教誨，我在強(qiáng)調(diào)發(fā)揮幼兒的創(chuàng)造性、競爭性時(shí)，并不能忽略培養(yǎng)幼兒從小發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)的人格要素忍耐、寬容、團(tuán)結(jié)。
說實(shí)在的，其實(shí)，我也只不過才21歲，還在做著學(xué)生時(shí)代沒有做完的夢，還需要父母的呵護(hù)!可是，現(xiàn)實(shí)告訴我，我已選擇了幼教這個(gè)光榮而又艱巨的職業(yè)，我已步入了這個(gè)神圣的殿堂，我已承擔(dān)起這沒有理由推卸的'責(zé)任，我必須義無反顧地去做好那位學(xué)者給我的教誨。
雖然，在大人眼里我還只是個(gè)孩子，但我要有父母的責(zé)任感;雖然我還只是個(gè)學(xué)生，但我要有老師的激情我要在人生的沙漠里播種綠洲;在生命的童山上播種花草;在社會(huì)的沃土中播種希望。
我知道前進(jìn)的道路一定不會(huì)平坦，但我會(huì)沿著那陡峭的山路勇敢的攀登，在今后的旅途中刻苦學(xué)習(xí)、虛心請教、不斷提高自身素質(zhì)，把對(duì)朋友的無私幫助、對(duì)幼兒的關(guān)懷愛護(hù)、對(duì)事業(yè)的不斷追求，揮灑地淋漓盡致。
立德樹人培根鑄魂征文4
生命如同一片樹葉，來到了這個(gè)世界。樹葉說：“為了欣賞陽光，我來到了世上�！蔽艺f：“為了尋找快樂，我來到了學(xué)校�！碑�(dāng)我被師范大學(xué)錄取時(shí)，我覺得命運(yùn)跟我開了一個(gè)天大的玩笑。我的理想是當(dāng)一名律師，可上帝偏偏與我唱反調(diào)。為了理想，我在業(yè)余時(shí)間報(bào)了法律自考，最終考取了文憑。從師范大學(xué)畢業(yè)后，我被分配到離縣城30里遠(yuǎn)的北里學(xué)校。鄭州的同學(xué)勸我留在省城，施展“法律拳腳”。當(dāng)時(shí)，李振國老師也給我指點(diǎn)了光明的前景，但是，我還是忍不住要回家看看。這一決定，使我的人生方向發(fā)生了改變。我所分配到的學(xué)校校長來找我，請我代課，教九年級(jí)英語。因?yàn)橛⒄Z老師重病在身，眼看著孩子們就要畢業(yè)了，鄉(xiāng)下的英語教師本來就寥若晨星，只好找我。我爽快答應(yīng)，也想試試身手。接受代課工作后，我心里的那種不平衡的感覺時(shí)常會(huì)冒出來，難道我從偏僻的家鄉(xiāng)走出來，四年學(xué)習(xí)后，又得回來嗎?為了排遣煩惱，我吃住在校�？粗粋�(gè)個(gè)土氣十足的頑皮學(xué)生，我真是氣不打一處來，甚至把自己的不滿和怨恨發(fā)泄到孩子們的身上。
但是，學(xué)生對(duì)我的蠻不講理一點(diǎn)都不計(jì)較，下課后照樣圍著我，問我大學(xué)里的趣聞。漸漸地，一切都融洽了，他們像一個(gè)個(gè)可愛的螢火蟲，把我心中的怨恨和不滿的陰影照亮了。總是那種欽佩的目光，總是那種渴求的仰望，總是有問不完的問題，等著我去解釋，去答復(fù)。我忍不住帶著自己的喜悅唱歌、跳舞、畫畫，我們玩到了一起。孩子們和我一起辦報(bào)，一起狂歡，這難道不是我要找尋的人生最大的快樂嗎? 孩子們的心，晶瑩透亮，如同鵝卵石，越是打磨就越是美麗可愛。難道還有什么比鍛造心靈更加神圣的事情嗎?
短短兩個(gè)月的代課很快結(jié)束了，我左右不定的心被這純真可愛的童心滋潤著，但是，那個(gè)時(shí)刻還是到來了。不忍離別，那條清澈透明的、脈脈流淌的、酸酸楚楚的感情的小河啊，怎能水平如鏡呢?
老師，不能不走嗎?
老師，您家在哪里?
老師，這是給您的信。
老師，我真想讓您永遠(yuǎn)教我們，一直教到大學(xué)。
老師，您走了，我們可怎么辦啊?
這些美麗的`心靈花瓣剎那間競相開放，一下子，一股股酸楚的東西迷住了我的雙眼。我知道，我的心已經(jīng)離不開這里了。
盡管好友又打來電話，催我去給他當(dāng)法律顧問，我還是婉言拒絕了，因?yàn)槲覜]有辦法背叛我的心。
接下來正式分配，我被鄉(xiāng)里的中學(xué)調(diào)走，離開了北里學(xué)校。后來，許多北里學(xué)校的學(xué)生來家里找我，并且送來了他們的信。這是他們真誠、晶瑩剔透的童心，是寶玉般的心，我將永遠(yuǎn)珍藏。
你知道，在哪里笑容最甜美嗎?在哪里快樂最為生機(jī)勃勃嗎?在哪里奇思妙想最是枝繁葉茂嗎?在哪里希望的種子最為前途無量嗎?
我找到了這個(gè)快樂之門，我實(shí)現(xiàn)了我的夢想。
我知道，生命真的如同一片樹葉，來到了這個(gè)世界。我說：“為了尋找快樂，我來到了學(xué)校。”
立德樹人培根鑄魂征文5
人們都說：“愛是一種奉獻(xiàn)。”它如一股甘泉，一股熱流，穿透人的心田。其實(shí)愛除了是一種奉獻(xiàn)以外，它還是一種職責(zé)。
人們對(duì)愛都有著很多渴望與追求，如果愛離開了職責(zé)，那它也只能如美麗的流星閃過夜空;又如靜夜里的曇花一現(xiàn)，留給人們的也許只是一段完美的回憶，
每個(gè)人都肩負(fù)著職責(zé)，對(duì)工作、對(duì)家庭、對(duì)親人、對(duì)朋友，我們都有必須的職責(zé)，正因?yàn)榇嬖谶@樣或那樣的職責(zé)，才能對(duì)自我的行為有所約束。社會(huì)學(xué)家戴維斯說：“放棄了自我對(duì)社會(huì)的職責(zé)，就意味著放棄了自身在這個(gè)社會(huì)中更好的生存機(jī)會(huì)。”
做為一名教師，師德，是教師工作的精髓。能夠用“師愛為魂，學(xué)高為師，身正為范”概括其內(nèi)涵。“師愛”是教師對(duì)學(xué)生無私的愛，它是師德的核心。從愛學(xué)生的角度講，就是教師要做學(xué)生的良師益友。俗話說：“教學(xué)是一個(gè)良心活兒”這句話簡單明了地道出了何謂師德，那就是愛與職責(zé)，這正是師德之魂。
生活中有很多這樣的例子讓我們感動(dòng)，一個(gè)個(gè)平凡而偉大的教師在生死面前展示出了師德的光輝：汶川縣張米亞教師，在地震發(fā)生時(shí)雙手死護(hù)住兩名學(xué)生，自我卻不幸遇難，救援人員不得不鋸掉他僵硬的手臂來救出孩子，這樣一個(gè)年輕的教師，在災(zāi)難面前，選擇了摘下自我的翅膀來保護(hù)孩子，用實(shí)際行動(dòng)詮釋了崇高與偉大的真正含義，在教師這個(gè)平凡的崗位上展示著師愛的偉大;譚千秋教師用自我的身體和講臺(tái)護(hù)住了四名學(xué)生，他的犧牲成就了四個(gè)家庭的團(tuán)聚和幸福以及無數(shù)的感動(dòng)。他們在生死關(guān)頭用鮮血和生命保護(hù)學(xué)生的壯舉，猶如最終一堂無聲的課，展示了人民教師的職業(yè)操守，詮釋了愛與職責(zé)的師德師魂。
那么，做為新時(shí)代的教師我們應(yīng)當(dāng)怎樣做呢？
首先，教師要愛自我的學(xué)生。
記得有位教育家曾說過：愛學(xué)生是對(duì)教師最最基本的要求。教師愛學(xué)生，能夠彌補(bǔ)家庭和社會(huì)教育的不足，使教師的影響長久地保存在學(xué)生的內(nèi)心深處。要做一個(gè)合格的人民教師，還要愛學(xué)生。不論在生活上，還是在學(xué)習(xí)上，都要給予必要的關(guān)心和幫忙。我還抽時(shí)間給學(xué)生談心、交流，和學(xué)生共同活動(dòng)，縮短了師生距離。愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，處理問題及時(shí)，方法得當(dāng)，注意和學(xué)生溝通，學(xué)生就信任教師，喜歡教師，也喜歡上教師的課。熱愛學(xué)生，還表此刻教師對(duì)學(xué)生的`尊重和信任，以及對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求。尊重學(xué)生的人格，了解學(xué)生的個(gè)性，相信學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，既統(tǒng)一嚴(yán)格要求，又注意學(xué)生的個(gè)體差異，區(qū)別對(duì)待。對(duì)程度、水平不一樣的學(xué)生，采取不一樣的教育方法，因材施教。關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生，異常是差生，使每一個(gè)學(xué)生都學(xué)有所得，不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)，把每一個(gè)學(xué)生都培養(yǎng)成社會(huì)有用的人才。一個(gè)教師能得到學(xué)生的信任，使自我的工作順利進(jìn)行，使學(xué)生能健康活潑的成長，是自我最大的成功和欣慰。
其次，愛自我的職業(yè)
經(jīng)常會(huì)聽到這句話：“為教育事業(yè)奮斗終身的獻(xiàn)身精神”，這是我們教育工作者的最高精神境界。忠誠于人民的教育事業(yè)，干一行，愛一行，工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，服從領(lǐng)導(dǎo)，不打折扣，認(rèn)真、圓滿完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)教給的各項(xiàng)工作任務(wù)。工作中，我嚴(yán)于律己，寬以待人。時(shí)時(shí)處處對(duì)自我嚴(yán)格要求，查找不足，及時(shí)糾正，對(duì)別人的缺點(diǎn)，則盡量寬容。教書育人，為人師表，注意教師形象，在教師和學(xué)生中構(gòu)成良好的形象、和諧的氛圍，才能不愧為人民教師的稱號(hào)。
另外，不斷學(xué)習(xí)，努力使自我具有廣博的知識(shí)
學(xué)高為師。做一位教師，如果僅有工作熱情是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還應(yīng)具有廣博的知識(shí)。在工作中，虛心向同行學(xué)習(xí)、請教，取長補(bǔ)短。大膽實(shí)踐，勇于創(chuàng)新，認(rèn)真鉆研教材，探討教法，選擇靈活多樣的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，取得了較好的教學(xué)效果。知識(shí)無止境。平凡中孕育著偉大，正是這無數(shù)的平凡在創(chuàng)造著無數(shù)的偉大，讓我們這無數(shù)平凡的人，在三尺講臺(tái)上去踐行教師的愛與職責(zé);讓我們一齊把我們的愛、把我們的情、把我們的德都留下來，以人類靈魂工程師的身份、以人民教師的名義，走過這段無悔的苦樂年華!
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