工匠精神征文（通用34篇）
無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都寫過征文，肯定對各類征文都很熟悉吧，征文具有主題鮮明、內(nèi)容清楚的特點(diǎn)。你寫征文時總是無從下筆？以下是小編整理的工匠精神征文，希望對大家有所幫助。
工匠精神征文 篇1
“技工院校學(xué)生就業(yè)和發(fā)展不可缺失工匠精神!”
“在平凡普通的工作中干出彩，干到極致，無可挑剔，這就是工匠精神!”
“塑造工匠精神，貴在能堅(jiān)持;塑造工匠精神，貴在能吃苦。塑造工匠精神，要有團(tuán)隊(duì)意識�！�
……
9月1日上午10:30，鏗鏘有力、慷慨激昂的聲音在學(xué)術(shù)報(bào)告廳回蕩，600多名16級新生和200多名教職員工津津有味、聚精會神地聽著。這是湖北三峽技師學(xué)院2016年秋季學(xué)期開學(xué)第一課，主講人是學(xué)院院長、黨委書記侯江。
根據(jù)省人力資源和社會保障廳辦公室《關(guān)于在全省技工院校開展新學(xué)期開學(xué)第一課活動的通知》(鄂人社辦函[2016]109號)要求，通過在全省技工院校開展開學(xué)第一課活動，弘揚(yáng)工匠精神，幫助學(xué)生正確認(rèn)識、感悟工匠精神，培養(yǎng)學(xué)生踐行工匠精神的積極情感和自覺意識，引導(dǎo)學(xué)生了解身邊的能工巧匠，立志成為對國家、社會有所貢獻(xiàn)的當(dāng)代工匠。侯江院長為全院師生上了新學(xué)期的'第一課，主題是“弘揚(yáng)工匠精神，成就出彩人生”。
侯院長用詳實(shí)的數(shù)據(jù)、真實(shí)的事例和樸實(shí)的語言告訴同學(xué)們，什么是工匠精神?培育工匠精神，從哪里做起?最后，他對同學(xué)和老師提出了幾點(diǎn)希望和要求，他希望同學(xué)們相信自己的選擇，樹立學(xué)習(xí)信心，給自己一個新的奮斗平臺，用執(zhí)著磨練心智、提升技能，用匠心構(gòu)筑精彩的人生夢想。要求老師們履職盡責(zé)，德技雙修，不斷地充實(shí)自己、提升自己，把對事業(yè)、對學(xué)生的愛心與責(zé)任落實(shí)到每一件事、每一句話、每一個行動中，讓廣大學(xué)生在我們的愛心與關(guān)注下健康成長，把每一名學(xué)生都培養(yǎng)成為優(yōu)秀技工。
“一出戲，要演好序幕;一部樂章，要湊好序曲�！焙钤洪L新學(xué)期第一課中所傳遞的價值觀和理念，將對師生未來的發(fā)展產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。
工匠精神征文 篇2
動畫是藝術(shù)，但首先是一門手藝，當(dāng)下的動畫專業(yè)高等教育以培養(yǎng)藝術(shù)家的態(tài)度教育學(xué)生，卻忽視了培養(yǎng)學(xué)生老老實(shí)實(shí)打鐵的能力與耐心，輕視了專業(yè)人才的“工匠精神”
從某種角度講，近年來動畫專業(yè)高等教育對動畫產(chǎn)業(yè)的貢獻(xiàn)并不如想象中大。動畫專業(yè)的大學(xué)畢業(yè)生眼高手低，缺乏團(tuán)隊(duì)合作精神，很難融入業(yè)界，已成為普遍存在的問題。造成這一現(xiàn)象的原因很復(fù)雜，人才專業(yè)性的不足是關(guān)鍵。而這里的“專業(yè)”二字，包括兩層含義——專業(yè)的手藝與專業(yè)的心態(tài)。
國內(nèi)的動畫專業(yè)學(xué)生如果畢業(yè)兩年后還在加中間畫(動畫中一個動作是由很多畫組成的，這些畫中的第一張和最后一張被稱為“原畫”，其余中間的部分稱為“中間畫”)就會被人看不起，因?yàn)樗麄兊摹叭松?guī)劃”是畢業(yè)一年后就做原畫師，兩年后當(dāng)導(dǎo)演，三年后做制片人，四年后就開公司，并且公司規(guī)模要超過迪斯尼。而在“動畫強(qiáng)國”日本，一名優(yōu)秀的中間畫師的待遇絲毫不比導(dǎo)演差，60歲還在加中間畫的大有人在，這樣的人才在中國卻會被視為“不思進(jìn)取”。
這一畸形現(xiàn)象背后有深刻的社會原因——我們的文化傳統(tǒng)中對“工匠精神”重視不夠。孩子們從小就被教育要做科學(xué)家、藝術(shù)家，而很少有家長會希望自己的孩子成為木匠。同理，在動畫公司，導(dǎo)演的地位與收入遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于中間畫師，這也難怪學(xué)生們削尖腦袋都要做導(dǎo)演。動畫是藝術(shù)，但首先是一門手藝。我們的大學(xué)是以培養(yǎng)藝術(shù)家的態(tài)度教育學(xué)生，卻忽視了培養(yǎng)學(xué)生老老實(shí)實(shí)打鐵的能力與耐心， 老師們往往在第一堂課就灌輸給學(xué)生“偉大的觀念”，而手藝卻得靠學(xué)生自己摸索，于是就出現(xiàn)了畢業(yè)生眼高手低，什么都學(xué)了卻沒有一門精通，不能滿足行業(yè)需求的尷尬現(xiàn)狀。
缺失了專業(yè)手藝的動畫專業(yè)畢業(yè)生們以為，只要有創(chuàng)意就所向無敵，寄望于“四兩撥千斤”的成功。對此，動畫導(dǎo)演于勝軍說，“四兩撥千斤”對中國工業(yè)有致命的打擊，我們老想著“四兩撥千斤”，殊不知世界上所有優(yōu)秀的工業(yè)、好的項(xiàng)目都是一點(diǎn)一點(diǎn)地做出來的'。不管是制造業(yè)還是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，我們老覺得趕快學(xué)個殼兒，做個漂亮東西就可以了，實(shí)際上扎實(shí)的東西卻沒做到。以動畫為例，如果沒有畫10年二維動畫的功力，就想去做動畫表演，這是不可能的。但誰又愿意拿10年時間去踏踏實(shí)實(shí)地畫原畫呢?正因?yàn)樵敢獠⑶夷軌颉罢舅榉酱u，靠倒玉柱”的動畫人才寥寥無幾，現(xiàn)在連在國內(nèi)找一家有專業(yè)實(shí)力的動畫中期加工公司都非常難。
很多高校特別是名校都以“培養(yǎng)將軍而不是士兵”的說辭標(biāo)榜自己。在這樣的教學(xué)理念下，本來就涉世不深的藝術(shù)類大學(xué)生更是容易眼高手低，不能踏實(shí)找準(zhǔn)方向。不止一位動畫公司負(fù)責(zé)人跟我說過，很多名校的畢業(yè)生不像是來應(yīng)聘的，像是來談融資的，他們常常是抱著拯救的心態(tài)進(jìn)入公司。公司愿意尊重學(xué)生們的才華，但學(xué)生們并不尊重甚至并不了解這一行業(yè)的基本規(guī)矩，真是讓人哭笑不得。姑且不論高校能否培養(yǎng)出將軍與大師，就算培養(yǎng)得出來，難道上戰(zhàn)場打仗都只靠將軍嗎?
有后輩曾問快板書大師高鳳山，為何現(xiàn)在的快板書藝人沒有過去說得好了?老先生答曰：“因?yàn)樗麄儧]要過飯。”話糙理不糙。沒有一種對職業(yè)的敬畏，沒有踏踏實(shí)實(shí)的服務(wù)精神，幻想一夜成名，任何藝術(shù)都將只是空中樓閣。提醒中國的動畫人，還是先做好工匠再談藝術(shù)吧。
工匠精神征文 篇3
“工匠精神”，這個帶著古早味的詞語，被寫入了政府的工作報(bào)告。
中國歷史上，工匠延綿不絕。技藝精湛的魯班，“游刃有余”的庖丁，一直都是工匠的代表。往近了說，央視紀(jì)錄片《大國工匠》里，也介紹了不少擁有頂尖技藝的一線技術(shù)工人。最近的熱門紀(jì)錄片《我在故宮修文物》，那些從事珍貴古漆器、鑲嵌、織繡、木器、青銅、瓷器、書畫修復(fù)的技術(shù)人員，也都有手藝人的特質(zhì)——耐心，緩慢，堅(jiān)持，少量。
中國有悠久的手工業(yè)傳統(tǒng)，工匠不曾消失，但工匠精神卻成為當(dāng)今中國社會最稀缺和最呼喚的`東西。
中國人對工匠精神的追求，從來沒有像今天這么強(qiáng)烈過。中國游客去日本爆買，目光早已從電飯鍋馬桶蓋等流水線產(chǎn)品，轉(zhuǎn)向了手藝人一刀一錘一絲一線打造出的手工業(yè)品。有次的廚刀，南部鐵器的急須（茶壺），甚至一把剪刀，一個便當(dāng)盒也要從日本帶回來。
為什么日本沒有丟失工匠精神？日本民藝學(xué)家柳宗悅說：“我認(rèn)為工藝之美，最終還是秩序之美。如果沒有正常的社會環(huán)境，也就不會有工藝之美的存在。美的興衰與社會之興衰在歷史上是同步的，對工藝的救助就是對社會的救助……丑陋的工藝是丑陋社會的反映�！�
工匠精神征文 篇4
今年，"工匠精神"首次出現(xiàn)在政府工作報(bào)告中，讓人耳目一新。讀了本報(bào)7月16日刊登的陳小城先生的《重塑"工匠精神》",覺得深受啟發(fā)，亦想一吐為快。
工匠精神，是指工匠對自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢的精神理念。其內(nèi)涵就是精益求精，注重細(xì)節(jié)，嚴(yán)謹(jǐn)專注，精致專一。但是，縱觀當(dāng)今世界，一年出版百篇著作的大有人在，半年打造某某名城的比比皆是，更有百日橋、十天房等。這些問題不禁讓人想起過去"跑步進(jìn)入共產(chǎn)主義時代"的鬧劇。作為一個制造業(yè)大國，我們難道就沒有工匠精神？還是說社會的浮躁，讓我們忽視了這種精神的存在？
工匠精神是對科學(xué)精神的回歸，是對浮夸、浮躁風(fēng)氣的當(dāng)頭棒喝。馬克思告訴我們，"在科學(xué)上是沒有平坦大道可走的。只有那些在陡峭的山路上不畏勞苦、奮力攀登的人，才有可能到達(dá)光輝的頂點(diǎn)".我國論文數(shù)量排名世界第一，但引用率卻只有千分之幾。曹雪芹一生就寫了一本《紅樓夢》，卻能傳誦千古。何解？我想大概是因?yàn)槲覀冇懈】涞娘L(fēng)氣，我國不是沒有工匠，說起工匠，我國的工匠也不在少數(shù)。
世人皆知趙州橋，它由隋朝匠師李春設(shè)計(jì)建造，是當(dāng)今世界上現(xiàn)存最早、保存最完整的古代單孔敞肩石拱橋。在漫長的歲月中，雖然經(jīng)過無數(shù)次洪水沖擊，經(jīng)歷過無數(shù)次風(fēng)吹雨打、冰雪風(fēng)霜的侵蝕以及八次地震的考驗(yàn)，卻安然無恙，巍然挺立在清水河上。
我國古代出色的建筑家、土木工匠們的祖師魯班。當(dāng)今土木匠們用的手工工具，都是他發(fā)明的。兩千多年以來，他的名字和有關(guān)他的故事，一直在廣大人民群眾中流傳。
這些都是我國歷史上的工匠，在實(shí)現(xiàn)中國夢的今天，我們更應(yīng)以工匠前輩們?yōu)榘駱�，讓工匠精神在全社會形成一種共識，使其成為中國制造的內(nèi)在支撐。
再者，我們放眼世界，來看看德國的制造業(yè)。在歐債危機(jī)的大背景下，歐洲各國經(jīng)濟(jì)哀鴻遍野，唯有德國一家風(fēng)景獨(dú)好，成為歐元區(qū)屹立不倒的"定海神針".為何"德國模式"能夠勝出？究其根本，除了德國完善的社會市場經(jīng)濟(jì)體制和嚴(yán)格的金融監(jiān)管外，牛氣十足的制造業(yè)是其抵御歐債危機(jī)的銅墻鐵壁。無論是帳篷、鐘表、橋梁，還是汽車、火車、輪船，"德國制造"處處蘊(yùn)含工匠的`精益求精之處，讓產(chǎn)品大致具備了五個基本特征：耐用、務(wù)實(shí)、可靠、安全、精密。
由此可見，"德國制造"的光環(huán)并非與生俱來，"德國制造"之所以強(qiáng)大，與德國政府的"工匠戰(zhàn)略"密不可分。正是有了政府政策的支持，促進(jìn)了中小企業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展，保障了德國的大量就業(yè)，使德國形成了龐大的社會中產(chǎn)階層，有效縮小了貧富差距，為德國經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了穩(wěn)定的社會環(huán)境。我們甚至可以毫不吝惜地說，"德國工匠"們的努力幫助國家很好地抵御了歐債危機(jī)。
回歸當(dāng)下，工匠精神對現(xiàn)實(shí)社會的作用也不容小覷。工匠精神，能喚醒民眾，注重從小事做起，踏石有印、抓鐵有痕，形成講實(shí)效、務(wù)實(shí)不浮夸的社會氛圍。即使在平凡的崗位，只要有工匠精神的存在，也一樣可以成就一番事業(yè)。在當(dāng)今這樣一個追求速度與效率的時代，這種完全不惜時間與精力，也一定要把工作做好做專做到極致的工匠精神，實(shí)為難得，應(yīng)予弘揚(yáng)。
工匠精神征文 篇5
世界進(jìn)入一個日新月異的時代。工匠精神的傳承，在新時代，面臨嚴(yán)峻的考驗(yàn)。以下是小編給大家整理的工匠精神征文的內(nèi)容，歡迎大家查看。
人生工匠精神，是對“用心活、用心干、用心經(jīng)營”最好的闡釋�？胺Q工匠的人，靠的是對技術(shù)的傳承和鉆研，對工作的專注與堅(jiān)定，這也印證了“認(rèn)真才能把事做對，用心才能把事做好”的道理。
中國自古以來就是一個工匠大師輩出的國度，木工之祖公輸班，善筑攻城的墨子，建筑之集大成者宇文愷……這些人不僅是一代大國工匠，更是一個民族敬業(yè)精神的最好的體現(xiàn)。沒有工匠精神，缺少一代代工匠不斷的傳承，一個民族再燦爛輝煌的文化也會黯然失色。那么，出生在共和國新生代的我們，有沒有傳承發(fā)揚(yáng)好先輩們的工匠精神呢?
世界進(jìn)入一個日新月異的時代。工匠精神的傳承，在新時代，面臨嚴(yán)峻的考驗(yàn)：山寨手機(jī)大行其道，假冒偽劣產(chǎn)品充斥著市場。生產(chǎn)者不用心，管理者不關(guān)心，使得越來越多的人質(zhì)疑中國制造。與此同時，我們的工匠精神，也踏入了一個無人傳承的深水區(qū)……
在汶川小學(xué)因施工時偷工減料在地震中轟然倒塌，師生被埋在不見天日的廢墟里時，我們的施工方的良心會不會感到一絲內(nèi)疚?當(dāng)使用更廉價的材料，傳統(tǒng)行業(yè)精密的生產(chǎn)被機(jī)器替代，經(jīng)驗(yàn)豐富的老匠人們被迫下崗，在驚嘆飛速增長的經(jīng)濟(jì)豐盈自己的錢包的同時，我們內(nèi)心會不會感到一絲震動?再也看不到工匠們以身相傳的技藝，再也聽不到“一顆螺絲打磨千萬遍”的故事時，是否這樣就能成就我們的工業(yè)大國呢?正如狄更斯所言：“這是一個最好的時代，也是一個最壞的`時代�！鄙诠埠蛧聲r代的我們，猶如站在了一條分水嶺前，一頭指向“利益”，一頭指向“匠心”。而令我們感到欣慰的是，通往“匠心”的路上，我們并不孤獨(dú)。
當(dāng)我在電視機(jī)里看到，中國首次自主研發(fā)的大飛機(jī)升騰越空，在那無數(shù)航天人的歡呼聲中正遨游天際的巨大翅膀之下的一定是無數(shù)中國匠人的努力和汗水;當(dāng)我懷著激動的心，期待著，終于盼到“長征七號”火箭龍騰高空那一刻，是不是有人和我一樣，為中國工業(yè)今天的成就，而落下淚水呢?是啊，東方冉冉升起的太陽光照大地，融冰化雪;攜來一股春風(fēng)，吹化了我們心中的霜凍。工匠精神其實(shí)一直都默默的存在著，它藏在每一個有良心的匠人的心里，正如同幼蟬沉睡地底十七年迎來它放聲歌唱的夏天，一枝梅經(jīng)風(fēng)饕雪虐昂然挺立，盛開綻放。
面對功成名就，匠人們的心卻是平靜的。君子不聞窗外事，十年磨一劍，亦如火箭發(fā)動機(jī)焊接師高風(fēng)林36年如一日，精益求精，汗薦軒轅，成為焊接火箭“心臟”的第一人。勤如“頭懸梁錐刺股”，亦如鉗工“顧兩絲”近乎苛刻無比的訓(xùn)練，令人類手工安裝精度超越機(jī)器，自己的指紋卻幾乎被磨平。正是因?yàn)樗麄儽种活w平靜之心，不聞外事專心致志，才練就出自己的一手絕活兒。假如他們的心靜不下來，耐不住世間浮躁與誘惑，深陷追逐名利的泥潭里，又怎么會在技術(shù)領(lǐng)域攻破重重困難，最終成為自己所在行業(yè)的大師呢?唯獨(dú)靜下心來，慘淡經(jīng)營，認(rèn)真的鉆研，學(xué)問才能進(jìn)步，技術(shù)才會嫻熟。“梅花香自苦寒來”，不忍受寂寞，大師何處來?
因?yàn)榫礃I(yè)，工匠常埋頭苦干，被笑“癡兒”;因?yàn)楣ぷ�，工匠很少有陪伴家人的時間。是啊，工匠身上承載著多么重的擔(dān)子，而我們社會又能不能給他們一點(diǎn)寬容?一個笑容能慰藉寂寞的內(nèi)心，一個擁抱能溫暖冰冷的雙手，在追求真理追求技藝的道路上，盡管我們不是匠人，也應(yīng)該出一份力。一把錘子一撮釘，一根木撅抓手上，滿面的灰塵，汗跡淋淋的衣服，他們工作在制造業(yè)的第一線，走在工業(yè)車輪的最前沿，我的身邊也有許多匠人，他們淳樸善良，是新一代工匠精神的接班人。
只有熱愛才會堅(jiān)持，只有包容才會成長，中國的工業(yè)也同這些匠人一樣，走在崎嶇曲折的路上，不斷成長。只有多一些善意，才能播灑下敬業(yè)的種子;只有一心專注，才能成就大國工匠。大國工匠鑄就工匠大國，讓我們敞開一顆包容的心，去接納、理解，因?yàn)楣そ尘竦姆N子一直存在我們心中，只待我們?nèi)ネ诰�、澆灌�?/p>
工匠精神征文 篇6
最近，互聯(lián)網(wǎng)上出現(xiàn)了一個熱詞——“工匠精神”，其實(shí)是國務(wù)院總理李克強(qiáng)作政府工作報(bào)告提到的，總理鼓勵企業(yè)開展個性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神�！肮そ尘瘛笔状纬霈F(xiàn)在政府工作報(bào)告中，而成為了今年全國“兩會”的熱詞。
“工匠精神”，百度百科中解釋：是指工匠對自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢，精益求精的精神理念。工匠們喜歡不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，享受著產(chǎn)品在雙手中升華的過程。工匠們對細(xì)節(jié)有很高要求，追求完美和極致，對精品有著執(zhí)著的堅(jiān)持和追求，把品質(zhì)從99%提高到99.99%，其利雖微，卻長久造福于世。說白了，“工匠精神”其實(shí)就是一種一絲不茍的責(zé)任，一種愛崗敬業(yè)的態(tài)度，一種精益求精的執(zhí)著，“工匠精神”也是一種“傻子”精神，一種“不達(dá)目的絕不罷休”的堅(jiān)韌。
作為一個人口大國、生產(chǎn)大國，我們?nèi)魏我粋�年代都必須具備“工匠精神”，這樣，我們很多的.工業(yè)產(chǎn)品才不至于需要進(jìn)口，才能讓“中國制造”滲透到人類生存的每一個角落，每一個細(xì)節(jié)。說出來大家也許不會相信，至今中國圓珠筆中的“圓珠”都需要進(jìn)口。1895年圓珠筆就已經(jīng)被發(fā)明出來了，高鐵、大飛機(jī)我們都能造得出，圓珠筆芯竟然還不能生產(chǎn)!其實(shí)不難理解，我們國人干任何事都講究賺錢，誰會愿意花費(fèi)九牛二虎之力來做這么一個微不足道的小玩意?!其實(shí)，中國很多精密機(jī)床、精密儀器都依賴進(jìn)口。近年來出現(xiàn)了“橋塌塌”、“樓歪歪”事件，恐怕也是因?yàn)閲说母≡�，這種浮躁表現(xiàn)在一味追求GDP增長，或只顧眼前利益，或偷工減料，或以次充好，卻忽略產(chǎn)品的質(zhì)量。
其實(shí)，中國歷來不缺“工匠精神”，像趙州橋、京杭大運(yùn)河、故宮這么聞名于世的建造物，也不缺“工匠”，像魯班、梁思成等。在我們生活中也不乏“工匠精神”。記得我小的時候，家里來了木匠、篾匠做生活、生產(chǎn)工具，那時手工做出來的木椅子里，沒有一顆釘，都是用的榫，且堅(jiān)固耐用。篾制用品沒有一點(diǎn)毛刺，不用擔(dān)心手被篾刺戳破。匠師閑暇之余，為了逗我玩，還做出一些栩栩如生、巧奪天工的小物件給我，讓我驚訝他那雙粗糙的手居然能“變”出如此精美的物品來。
“工匠精神”本來只是一個行業(yè)、一家企業(yè)、一種職業(yè)應(yīng)該樹立的標(biāo)桿、應(yīng)該遵循的準(zhǔn)則，可如今，一個國家全民呼吁“工匠精神”，可見，這種精神已經(jīng)匱乏到了何種程度!當(dāng)今一些企業(yè)與個人心浮氣躁，追求“短平快”帶來的即時利益，而忽略產(chǎn)品的品質(zhì)靈魂。事實(shí)上，不僅企業(yè)發(fā)揚(yáng)了“工匠精神”才能成為行業(yè)的領(lǐng)頭軍，全社會都需要“工匠精神”。愿我們?nèi)巳硕紵釔圩约旱谋韭毠ぷ�，讓這種熱愛勝過對金錢的喜愛，把自己所做的事做好做細(xì)做精，讓“工匠精神”撐起“中國制造”的脊梁。
工匠精神征文 篇7
現(xiàn)代社會，每每提到買汽車，買手機(jī)，買手表，中國人總會侃侃而談：手機(jī)要買老美的蘋果，汽車還是德國人制造的保險(xiǎn)，手表要小日本的用期較長久……那么國貨呢?為什么國人口中大談特談的沒有一件國貨呢?
哦，因?yàn)槲覀儑业墓そ扯汲蔀榱松倘恕?/p>
從洋務(wù)運(yùn)動時期，李鴻章等官員大力發(fā)展民族工業(yè)，精心制作，誠信品質(zhì)，坦然而有力的名言：“我有一船之力即抵洋人一船之力�！蹦菚r即使中體西用的思想有種種弊端，但我國學(xué)習(xí)西方器具，制造本國工業(yè)品的誠意卻是令人感動的!在那些動蕩的時代，我國出現(xiàn)了如鄧稼先般無數(shù)愛國工匠，為國家工業(yè)捐軀。他們對零件，對一個小數(shù)點(diǎn)的執(zhí)著充分體現(xiàn)了一個工匠認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度及敬業(yè)精神。
反觀現(xiàn)代，化身為商人的工匠們不知廉恥的賺黑心錢，小到毫無技術(shù)便敢沿街?jǐn)[攤修手機(jī)貼膜，大到為了賺錢將客人一點(diǎn)小問題的用品說得天花亂墜，干脆騙人家花大價錢修復(fù)……
僅僅是因?yàn)橹鹄脑炀土艘慌そ惩庖碌纳倘嗣?當(dāng)然不。
現(xiàn)代人對待工業(yè)品的`態(tài)度也是造就這一情況的致命緣由。老人們常言以前人的東西壞了去修而現(xiàn)代人的東西壞了卻會扔掉。然而正是這看似平常的舉動使中國工業(yè)久久停滯不前。時代在進(jìn)步，科技日新月異，于是人們習(xí)慣了舊的不去新的不來，尤其中國人更從自身便追求品牌，追求新興。人們對工匠勞動成果不再尊重，甚至淡去民族危機(jī)時的愛國之心去支持外國貨，于是工匠們也只好只掙一時利益，化身商人。
中國商人已太多太多，工匠卻如脫發(fā)般日漸稀少。我真心希望首先國家可以倡導(dǎo)人們支持國貨，扶持工匠;其次國人把目光放長遠(yuǎn)，為我國工匠開辟一條道路;最后也是最重要的，工匠們要認(rèn)清身份，擔(dān)起責(zé)任與義務(wù)，真正造福人民，敬業(yè)務(wù)本!
別等N年以后，提起中國只空有一個文明古國的外號，實(shí)則一群黑心商家的無工匠國度!
工匠精神征文 篇8
上周日的時候，參加了一場馬拉松。在比賽前，跑友們一起聊天，沒參加這次比賽的跑友鼓勵我們：好好跑，刷出你的pB（pB：persnalBest，個人最好成績）！我微笑著回答：我按照自己的狀態(tài)去調(diào)整配速，不急，慢慢！最差刷出個pB，只不過這個B不是BEST而是BAD比賽前，一位跑友興奮地向我介紹他的跑步經(jīng)歷，說他此前半馬最佳229（跑友之間常用完賽時間術(shù)語，第一位數(shù)字是小時，后面兩位是分鐘，229表示兩個小時二十九分），這次狀態(tài)不錯，想跑一個200甚至200內(nèi)，我內(nèi)心想這個跨度有點(diǎn)大，但也只能給與鼓勵：加油！但一定要注意安全，不適就減速，安全完賽最重要。后，聽說他跑爆了（一般，配速沒調(diào)好，急于加速，很容易跑步節(jié)奏混亂），沒能達(dá)到預(yù)想的成績，而且把自己累得很慘。
古人云：欲速則不達(dá)。你越是希望很快完成某一事情，但往往不能達(dá)到目的，反而因快而慢。現(xiàn)在人講求急功近利，發(fā)財(cái)要快，做方案要快，設(shè)計(jì)要快，但結(jié)果往往相反。
我們不能否認(rèn)，現(xiàn)在社會上有一種風(fēng)氣，什么事都想快點(diǎn)完成，在最快的時間拿到結(jié)果。更有甚者，為了最快的時間拿到結(jié)果，達(dá)到目標(biāo)，直接跳過某些程序。就如委外加工某一零部，正常步驟：制定初步方案-方案討論-方案確定-圖紙?jiān)O(shè)計(jì)-圖紙校核-圖紙批準(zhǔn)-圖紙發(fā)出。有些急于求成的人，往往會省略某些步驟，導(dǎo)致的結(jié)果就是拿到的.結(jié)果不是自己想象的那樣，需要不停地返工修改，最終時間成本、材料成本、人工成本等都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過預(yù)期。在碰到周圍環(huán)境都比較著急的時候，記得提醒自己，慢慢！良好的心態(tài)并不會真正減緩工作速度，反而可以規(guī)避很多不必要的麻煩，達(dá)到預(yù)期的效果，甚至超出預(yù)期。
慢慢，比較快，同樣適用于學(xué)術(shù)研究。一位學(xué)者，要是沒有潛心研究一門學(xué)問幾年，要說他取得了多少成就，是絕對不會讓人相信的。學(xué)術(shù)研究非常需要耐心、恒心，需要腳踏實(shí)地，一步一個腳印。學(xué)術(shù)研究需要平心靜氣，認(rèn)認(rèn)真真對待每一個步驟，不要去走捷徑，拼成效時間，切勿急功近利，人云亦云，看到別人做什么做得比較好，就著急慌忙地盲目去跟隨，去學(xué)習(xí)，可結(jié)果幾乎很不樂觀，甚至很多剛開始就夭折了。學(xué)術(shù)研究需要積累和沉淀，需要深層挖掘，嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致地對待每一個細(xì)節(jié)問題，要專注于過程，才能取得事半功倍的效果。生活亦是如此，總是急于求成的人沒有辦法真正融入生活。
小時候，家里養(yǎng)蠶，蠶成繭后，我總是喜歡去將蠶繭剪破，觀看蠶蛹如何變成蛾，在蠶蛹慢慢地、辛苦地向蛾的路上行走的時候，我用剪刀助它一臂之力，然而，就因?yàn)槲疫@一推動，蛾撲騰了幾下就死了。長大后，學(xué)習(xí)了拔苗助長這個成語之后，我才知道我的那一剪刀只是幫了倒忙，蛾必須經(jīng)過在蠶蛹中的無數(shù)掙扎，它們才會變得強(qiáng)健，才能破蛹成蛾。任何事物都有其發(fā)展的過程，這過程或長或短，都是不可或缺的。忽視了這一過程，急于達(dá)到結(jié)果卻往往適得其反。
在日常生活中，不乏上述教訓(xùn)，比如早上起床晚了，發(fā)現(xiàn)快趕不上公交或者地鐵了，于是著急慌忙地往外沖，看到公交或者地鐵了，就往里沖，等站定后發(fā)現(xiàn)坐錯公交或者坐反方向了；領(lǐng)導(dǎo)分配了不少任務(wù)，dgda的一天了，于是心煩意亂中草草完成各種任務(wù)，完成后卻被批返工。人們所面臨的情況類似，總會想快點(diǎn)完成手頭的事情，可到頭卻常常狀態(tài)百出。
小樹生長慢于旁樹，它卻不急躁，只是不緊不慢地有節(jié)奏的生長，最后也同樣成為了參天大樹，我們不也一樣嗎？如果我們總認(rèn)為別人比自己進(jìn)步快，自己就因此浮躁不安，一心想快速趕上他人，很可能因焦慮的壓迫而事與愿違。
著名歌星梁靜茹有這么一首歌—《慢慢比較快》：“讓葡萄慢慢暈開釀成芳香再醒；慢慢卻比較快；得快去得也快；煙火痛快到頭卻空白；用忍耐撐下等待花開；”我們不妨試一試將生活節(jié)奏放緩，釋放內(nèi)存空間，凡事不只求快捷方式。
人生就像一場馬拉松，如果你總是用百米沖刺的心態(tài)和速度去參與，那么不是力竭而亡就是半途而廢。那些能跑完全程并取得較好成績的人，往往都是跑得并不快但一直穩(wěn)步前進(jìn)的人。
工匠精神征文 篇9
在很久很久以前，姜老漢帶著三個呆呆的兒子在小漁村靠打漁為生。年復(fù)一年、春夏秋冬、風(fēng)里雨里，挨著日子。
時光荏苒，老漢漸老，孩子長大成人。
這一年，春節(jié)過后的一天夜晚，老漢把孩子們叫道跟前語重心長的說“你們都老大不小了，不能這樣一輩子靠打漁混日子了，該出去學(xué)點(diǎn)兒手藝了”。三個孩子相互瞅瞅，又把帶著驚奇、疑慮的目光投向他們的老爹。姜老漢又說道“去吧，不用惦記我，我還能動，自己養(yǎng)活自己還沒事兒”。老漢又接著說“這事兒我都想了好久了，你們不用想太多了，明天一早就出發(fā)吧”。仨孩子點(diǎn)著頭，都沒有說啥。也許，他們知道，反對也是沒用的，或許，他們也很高興走出去看看外面的世界呢。
夜色漸濃。老漢又跟仨孩子交代一些，出門在外要學(xué)會保護(hù)自己，好好學(xué)手藝等等的囑咐。就各自休息了。
姜老漢的三個兒子，各自相差一歲，都不聰明又不是很癡呆。
第二天一大早，仨孩子上路了。
出了村頭兒，有個三叉路口。他們站住，老大開口說道“我們在此分頭各自去學(xué)手藝吧，明年的今天在此會合回家”。老大照直接著走了，老二和老三分別左右也各自上路了。
轉(zhuǎn)眼一年就過去了。
三個學(xué)徒的孩子，如約在路口聚齊了，高高興興的往家走著。邊走邊說著各自學(xué)的手藝。
老大興奮的說“我學(xué)的理發(fā)，回家先給老爹理發(fā)，再給你們剪頭發(fā)”。老二說“我學(xué)的鐵匠，以后家里的鍋碗瓢盆我負(fù)責(zé)修理了”。老三說“我跟一個獵人學(xué)的射箭打獵，以后，我能給你們打野物吃了”。說笑著往家走著……
回到家，見到老爹后，三個兒子又都搶著跟老漢匯報(bào)了各自學(xué)手藝的這一年里的事兒。老漢高興的合不攏嘴，癡癡的笑著說“好孩子，今后你們可以憑著手藝吃飯了，我也安心了”。
老大說“爹，我學(xué)的理發(fā)，我給你理發(fā)吧！”老漢高興的說“給我剪的好看點(diǎn)兒哈”說著話，老大就開始安置給老爹開始理發(fā)了，老大洋洋得意的開始給老爹理著頭發(fā)，突然，老爹呲牙咧嘴的.喊道“疼死我了，老大一看，傻眼了，原來把老爹的頭皮給刮破了，掉了一塊頭皮。站在一旁的老二說”別怕，我會焗，我給咱爹焗上就沒事了，說時遲那時快，二兒子拿出工具，手忙腳亂的給老漢焗頭。轉(zhuǎn)眼工夫，老漢的頭上焗出一個大包來，老漢一臉的苦相，嘴里嘟囔著，你們啊！手藝不精啊，這是怎么學(xué)的手藝��！老三趕緊過來說”爹，不怕不怕，我會弓箭，我把這個焗出來的包，給你射掉就好了。
老三，拿出弓箭，拉開架勢，弓箭應(yīng)聲”嗖”射出去了……
三個兒子都傻眼了。趕緊扶著老爹上床上，又找來大夫給老漢包扎好。幸好老漢只是頭皮擦傷。
三個孩子，呆若木雞……
姜老漢還有村里的老人們，對著三個孩子說“學(xué)手藝得做到精益求精,不斷的琢磨,對自己的手藝要嚴(yán)格要求,不能馬虎半點(diǎn)兒,馬馬虎虎會出大事兒的,手藝不精不但不能養(yǎng)活自己,反而會傷害別人。學(xué)手藝要不能投機(jī)取巧，要有耐心，要喜歡自己的職業(yè)，要敬業(yè)，做到一絲不茍”。
想必，老人們心口相傳的對技藝的嚴(yán)格要求就是當(dāng)今我國提出的“工匠精神”吧！
這個小故事，是我小時候爺爺講給我聽的，我也講給了我的孩子聽，讓傳統(tǒng)文化和工匠精神，在我們國家新的歷史發(fā)展時期，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大吧！
“工匠精神”永遠(yuǎn)不過時！
工匠精神征文 篇10
李克強(qiáng)總理在政府工作報(bào)告中提到“要培育精益求精的工匠精神”�！肮そ尘瘛笔侵腹そ硨ψ约旱漠a(chǎn)品精雕細(xì)琢，精益求精的精神理念。對企業(yè)來說，工匠精神是治企之本，是打造高品質(zhì)產(chǎn)品的唯一途徑。
工匠精神的第一要素是樂趣和熱情。專業(yè)精神包括兩方面：做好本職工作和精益求精。做好本職工作，這是專業(yè)精神最基本的要求，是嫻熟和正確地把工作做好;是遇到問題，不只是坐在一邊怨天尤人，而是想辦法去解決問題，對待任何事，都必須規(guī)規(guī)矩矩去做，去改善，不等待，也不埋怨。精益求精，更多的是自已對自己的高標(biāo)準(zhǔn)，高要求，是在完成了別人和自己分內(nèi)的事后，永遠(yuǎn)再多做十分。
專業(yè)精神的兩個方面在實(shí)際工作中，則體現(xiàn)為敬業(yè)和精業(yè)。敬業(yè)就是要對自己的工作懷有敬畏之心，才會全力以赴，才會自主自發(fā)，才不會找借口，才會立即行動;精業(yè)，就是要對自己的工作技能永不滿足，只有保持永不滿足的心態(tài)，才能孜孜追求，才能更上一層樓，企業(yè)成財(cái)?shù)年P(guān)鍵是人才，員工要敬業(yè)，更要精業(yè)，這是當(dāng)今企業(yè)對人才的.普遍要求。
工匠精神的第二要素是堅(jiān)持不懈。能夠把簡單的事情，天天做好，堅(jiān)持不懈就是不簡單，把非常容易的事情，非常認(rèn)真地做好它，就更是不容易，最簡單的有時候是最重要的，有時候是最難辦到的，有時候是最容易被忽視的，有時候也是最本質(zhì)的。當(dāng)你把最簡單的事做好了，也就敬業(yè)了，并且會向精業(yè)靠攏，當(dāng)然你的執(zhí)行力也就會變得越來越完善，干起工作來也是游刃有余。
工匠精神第三要素是堅(jiān)強(qiáng)和忍耐。專業(yè)精神是生存的前提，就必須堅(jiān)強(qiáng)與忍耐。贏家總是在關(guān)鍵時刻能使出渾身解數(shù)堅(jiān)強(qiáng)地堅(jiān)持到最后一刻，輸家則是在時過境遷后檢討責(zé)任歸屬，成功者與失敗者的區(qū)別就在于成功者無論做什么，都力求達(dá)到最佳境界。無論從事什么職業(yè)都不會輕率疏忽，你要不想慘遭淘汰，就必須創(chuàng)造非凡的業(yè)績，這就需要你的精業(yè)。沒有精業(yè)，你不可能取得好的業(yè)績。德國人的產(chǎn)品享譽(yù)全世界，因?yàn)榈聡说木礃I(yè)與精業(yè)�，F(xiàn)在很多公司都提出要把公司建設(shè)成為具有明顯核心競爭力的現(xiàn)代化企業(yè)，這個目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)就需要倡導(dǎo)“專業(yè)精神”，就是要促使大家把自己和身邊的工作不斷改進(jìn);創(chuàng)新、升級以致做到完美與規(guī)范，成為自己專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的佼佼者。道理顯而易見：沒有精細(xì)的局部，就沒有波瀾壯闊的全局;隨著市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和完善，敬業(yè)精神作為最基本的要求，已經(jīng)不能很好地追趕時代的步伐了，要想更好地適應(yīng)時代發(fā)展的需求，更重要的是必須弘揚(yáng)“工匠精神”，做到“精業(yè)”。
具備工匠精神的人，不管他從事任何職業(yè)，都把自己當(dāng)做“匠人”來看待。專心致志，既給社會提供了更加精細(xì)的產(chǎn)品和服務(wù)，也能從中找到職業(yè)滿足感實(shí)現(xiàn)自我價值。
工匠精神征文 篇11
啥叫“工匠精神”?
工匠精神，一方面，指的是工匠們對自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢、精益求精的精神：“工匠們對細(xì)節(jié)有很高的要求，他們追求完美和極致，努力把品質(zhì)從99%提高到99。99%�！绷硪环矫�，指的是整個社會對能工巧匠由衷的`敬意，給予較高的社會地位。
中國歷史上不缺乏能工巧匠，但卻不具備工匠精神。
不僅如此，中國人對于工匠一直是心存偏見的，甚至有些看不起。
追根溯源，這根子可以一直挖到孔老夫子那里。
孔子其實(shí)也干過不少實(shí)際的活兒，也干得很不錯。對這，他倒也不諱言，他自己夸口道，當(dāng)年，“叫我管倉庫，我就把倉庫里的賬目計(jì)算得清清楚楚，叫我管牛羊，我也把牛羊管理得很肥很強(qiáng)�！�
饒是如此，孔子內(nèi)心深處是蔑視匠人這種職業(yè)的，他最著名的一句話，就是“君子不器”——老子是靠體悟人際關(guān)系這種東西來吃飯的，不需要干實(shí)際的職業(yè)!
奇技淫巧，君子不為!
這種傳統(tǒng)越往后就變得越厲害。查遍24史，當(dāng)官的搞空頭大理論的很多，但是從事手工業(yè)、當(dāng)工匠的，載入史冊的少而又少!
蓋阿房宮的工匠，默默無聞;燒阿房宮的項(xiàng)羽，則口口相傳。
修岳陽樓的技師，無人知曉;寫岳陽樓記的范仲淹，則文名千古。
大家都知道朱棣，知道康熙乾隆，知道北海、中海、南海、毛住過的菊香書屋、周恩來生活過的西花廳，但有幾個知道“樣式雷”這個在中國建筑史上綻放過耀眼光芒的家族?要知道，中國1/5世界遺產(chǎn)的建筑設(shè)計(jì)都出自這個姓雷的家族。
萬般皆下品，未有當(dāng)官高。須知，在國人眼里，讀書也是為了當(dāng)官，當(dāng)不了官，讀書干屁!
一代代如此，似乎也沒什么不妥。
工匠精神征文 篇12
早上的第一二節(jié)課，我一如既往地走神了片刻。交稿子的期限快要到了，于是我不禁想起了我?guī)滋烨皩懙哪瞧獙⒁瓿傻奈恼拢}目叫做《中國之青年勿失匠人之精神》。這篇文章從頭到尾幾乎在闡述我們工匠精神對我們青年人的意義，談到了我們中國的青年切勿浮躁躁動忽略了我們祖宗一輩流傳下來的匠人精神一類的看法。但今天早上無意中的一些想法，讓我忽然決心重新去提出我對工匠精神的另外一種看法。
當(dāng)然，我的第一篇文章所表達(dá)的也是我們當(dāng)今社會所面臨的一個問題。我們處在的社會、我們處在的時代，大家都很難去否認(rèn)這不是一個物質(zhì)橫流、躁動不安的社會和時代。浮躁和焦慮成為了我們這個時代的一個熱點(diǎn)的詞匯，所以說工匠精神中所包含的那種沉穩(wěn)務(wù)實(shí)的作風(fēng)無疑會成為我們這個社會和這個時代的有所缺失又急需弘揚(yáng)的一種東西。
但假如說我們的社會只是單方向地去宣揚(yáng)工匠精神，在我們這個發(fā)展迅速、變化迅速而且講求效率的社會里面，我們的這種勤懇、務(wù)實(shí)和執(zhí)著的精神能不能很好地被我們的老百姓所吸收和受到啟發(fā)呢?所以我就聯(lián)想到了最近同樣熱議的創(chuàng)新精神，為什么在宣揚(yáng)全民創(chuàng)新的同時，又在宣揚(yáng)與之有所差別的工匠精神呢?兩者之間又會有怎樣的聯(lián)系呢?
就對于我自己而言，開始談到工匠精神的時候，很容易會聯(lián)想到一些高級的`技術(shù)人員還有一些科研人員之類的�；蛟S也會有不少的人跟我一開始的想法一樣，認(rèn)為只有要深入于學(xué)術(shù)研究還有一些專業(yè)人員可能才會跟我們現(xiàn)在所宣揚(yáng)的工匠精神才掛上鉤來。但其實(shí)也不然，工匠精神所弘揚(yáng)的其實(shí)是一種務(wù)實(shí)穩(wěn)重、腳踏實(shí)地還有把一樣?xùn)|西做精做細(xì)甚至是做到極致的一種敬業(yè)愛業(yè)的人生態(tài)度。所以說在學(xué)術(shù)和技術(shù)的領(lǐng)域需要這種精神，而在其他的行業(yè)也是如此。
在這里我想舉一個推銷員的例子，如果一個人想成為一個優(yōu)秀的推銷員，那他不僅僅是需要要涉獵的知識面非常廣，而且他更多的是需要把客戶的心理需求和不同人的性格特點(diǎn)研究得非常透徹，這樣他們才能夠更加輕松自如的面對更多不同的情況。所以有人說每一個管理大師或推銷的大師都是一個在研究人方面的專家。而他們在研究怎樣跟別人交談、研究要怎樣提高自己的語言藝術(shù)的過程中他們已經(jīng)在實(shí)踐這種工匠精神了，可見工匠精神是滲透入各行各業(yè)的，從事各行各業(yè)的人如果想在自己的領(lǐng)域上有所成就，也絕離不開這種工匠精神。把自己所在的某一個領(lǐng)域做精了做細(xì)了，能做到讓別人不可輕易地取代了，這才能在自己的行業(yè)和領(lǐng)域中有所立足，甚至才能處于一種不敗之地。
其實(shí)工匠精神中的這種務(wù)實(shí)沉穩(wěn)的作風(fēng)在很早以前就根植在我們數(shù)千年的華夏文明里面了，我們古時候的年輕人、小孩都會在還沒出來工作之前就被帶到去一些師傅或者工匠的身邊當(dāng)起學(xué)徒了，跟著師傅或者老匠人去學(xué)習(xí)一門求生的技藝，然而務(wù)實(shí)和刻苦練習(xí)就是學(xué)習(xí)這門技藝的一個必不可少的條件。正是因?yàn)橛羞@種根植在我們老百姓心中的勤勉認(rèn)真的刻苦練習(xí)和研究的精神，才造就了我們中華璀璨并且多姿多彩的文化。所以在我們中華的幾千年歷史里面從來都不缺大師級的工匠還有戲子等等，正是我們這種一直流傳下來的這種人生態(tài)度、事業(yè)態(tài)度才造就了我們世世代代的絕學(xué)大師、文化巨匠。
工匠精神固然是推動我們社會建設(shè)的一個重要的信仰，但是我們再換個角度來想想?這個繁榮不息的世界離不開我們工匠精神在背后孜孜不倦的建設(shè)和堅(jiān)守，但是真正推動這個世界發(fā)展和進(jìn)步的卻是創(chuàng)新精神。是創(chuàng)新精神，創(chuàng)造的精神，推動著我們?nèi)祟愇拿魃幌⒌陌l(fā)展。沒有人對創(chuàng)造的熱愛，就沒有人對知識跟真理的熱愛。所以說工匠的精神離開了創(chuàng)造的精神、創(chuàng)新的精神，它必然是像封建王朝般的保守而且缺乏朝氣的，它必然只是像一臺經(jīng)過簡單編程的機(jī)器一樣枯燥和乏味。所以說工匠的精神不應(yīng)該離開創(chuàng)新的精神。而工匠的精神就像一具壯碩的軀干，而創(chuàng)新的精神就像一副生機(jī)靈魂，兩者的配合才能使一個人的真正潛力給真正的發(fā)揮出來。所以說工匠精神不應(yīng)該離開創(chuàng)新的精神。
既然說工匠精神離不開創(chuàng)新精神，但是在這個鼓勵全民創(chuàng)新的創(chuàng)新時代，假如所謂的“創(chuàng)新”離開了工匠精神又會是怎樣的一番景氣?如果心里面天馬行空，但是又缺乏腳踏實(shí)地的精神的話，在這種風(fēng)氣的社會下，彌漫著的應(yīng)該是一種充滿著浮躁以及焦慮的社會氣氛吧。當(dāng)我們生活在這個充斥著機(jī)會的同時又充斥著各種名利和物資的誘惑的環(huán)境里面，那種希望通過付出更少的努力去獲得更多的成就的價值觀就容易不知不覺地左右著人們的價值體系。我們?nèi)菀讜贿@種浮躁不安的風(fēng)氣所影響，喜歡脫離現(xiàn)實(shí)去追尋一些自己也不確定的目標(biāo)。我們很容易會拋棄腳踏實(shí)地的人生準(zhǔn)則，我們很容易就遠(yuǎn)離了那種對工作對事業(yè)專注、執(zhí)著、堅(jiān)持和投入的人生態(tài)度。
其實(shí)無論什么在條件下，我們都深深地知道：幾乎每一次變革性的創(chuàng)新與創(chuàng)造，其實(shí)都是對基礎(chǔ)層面的突破，都離不開匠人精神。無論是愛迪發(fā)明電燈，還是喬布斯創(chuàng)造蘋果，都是匠人一樣的對工藝、技術(shù)與科技的陶醉、癡迷與精益求精。無論是日本科技的騰飛還是美國技術(shù)的領(lǐng)先，都是匠人一樣對基礎(chǔ)和基本層面經(jīng)年累月的關(guān)注執(zhí)著，拓下了豐腴的沃土開出的絢爛之花。沒有匠人精神，買來的東西一樣還是人家的;沒有匠人精神，現(xiàn)有的技術(shù)研究保不準(zhǔn)會落在誰的手里;沒有匠人精神，新科技新技術(shù)也終究不會是我們的。
于是一個之前自己提出來的疑問就開始重現(xiàn)了，我們?yōu)楹卧谛麚P(yáng)創(chuàng)新的同時又開始宣揚(yáng)起了工匠精神了呢?或許正是因?yàn)閯?chuàng)新和工匠精神之間有著密不可分的聯(lián)系吧;或許正因?yàn)槲覀內(nèi)祟愇拿鞯陌l(fā)展、我們國家和社會的建設(shè)，都離不開這兩者的緊密結(jié)合而相互的作用吧;或許正是因?yàn)槲覀兊纳鐣覀兊膰艺枰@兩種精神的共同弘揚(yáng)吧。我們的國家和社會就如同一個巨人，正需要靈魂和軀干這兩者共同的發(fā)展才能把腳跟站穩(wěn)，才能真正地去實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)與民主，在世界的民族之林中屹立不倒!
工匠精神征文 篇13
王金山是2016高級數(shù)控春季班的學(xué)生，剛讀完14中級電子商務(wù)的他決定挑戰(zhàn)自己，選擇了數(shù)控車床加工這一專業(yè)�！皣艺枰@種技能型人才，學(xué)好一門技術(shù)有益于自身發(fā)展，也有利于將來找到滿意的工作，解決就業(yè)問題�！蓖踅鹕秸f道，目前他正在進(jìn)行理論知識的學(xué)習(xí)，下半學(xué)期將會進(jìn)入實(shí)操階段。對于王金山而言，“刻苦鉆研、專心致志、人心合一”便是他所理解的“工匠精神”。談及日后的目標(biāo)，他希望自己能將“工匠精神”貫穿于往后的學(xué)習(xí)與實(shí)踐中，成為一名崇德尚技的現(xiàn)代“工匠”。
數(shù)控銑床、加工中心、電火花線切割、汽車電氣維修、家電維修在梅州市高技能公共實(shí)訓(xùn)基地中，各專業(yè)工種的實(shí)訓(xùn)室內(nèi)熱鬧非凡。在數(shù)控銑床實(shí)訓(xùn)室，37名高級班學(xué)生有的雙眼緊緊盯著計(jì)算機(jī)屏幕，有的在操作臺上忙碌著，操作起來頗為從容，一件件復(fù)雜的零件在他們手中誕生�！皩�(shí)操課是培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際動手能力的必要一環(huán)，按這些學(xué)生的水平來說，把他們帶到工廠就可直接上手�！笔屑紟煂W(xué)院數(shù)控專業(yè)的老師陳彩英說，與普通院校相比，職業(yè)院校學(xué)生最大的優(yōu)勢就在于“實(shí)用”。
“在人們的印象中，光鮮靚麗的工作是為大學(xué)生們準(zhǔn)備的，職校畢業(yè)生就是上流水線、干服務(wù)活的工人，其實(shí)不然�！笔屑紟煂W(xué)院院長黃柳梅表示，“工匠精神”的崛起讓“部分中職生月薪超本科生”已成為平常事。
甘肅秦隴技工學(xué)校是全國重點(diǎn)技工學(xué)校，為您提供：軌道交通運(yùn)輸專業(yè)(機(jī)車車輛)(鐵道運(yùn)營類)(軌道保障類)，汽車維修專業(yè)，汽車美容專業(yè)，計(jì)算機(jī)應(yīng)用專業(yè)，學(xué)前教育專業(yè)，烹飪與酒店管理專業(yè)，數(shù)控專業(yè)，機(jī)電一體化專業(yè)，裝載機(jī)、挖掘機(jī)專業(yè)。
回首當(dāng)年自己從學(xué)校的'“優(yōu)秀學(xué)生”向社會“合格技工”的蛻變史，陳瀟菁坦言這一路并不容易。畢業(yè)后的他雖然順利找到了專業(yè)對口的技術(shù)工作，但起初因擔(dān)心自己無法按工廠的要求做出符合質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的產(chǎn)品，常常會自亂陣腳�！皯{著在校時打下的扎實(shí)理論知識和收獲的實(shí)操經(jīng)驗(yàn)，我很快就適應(yīng)了這份工作并上手，后來還被工廠評為‘生產(chǎn)標(biāo)兵’�！标悶t菁自豪地說道。
陳瀟菁只是我市一大批“優(yōu)秀技工”中的一員。作為我市技能人才培訓(xùn)的主陣地，市技師學(xué)院又是如何培育學(xué)生的“工匠精神”呢?院長黃柳梅介紹，學(xué)校不僅設(shè)計(jì)出了一套中職生職業(yè)素養(yǎng)提升行動架構(gòu)，還不斷深化教學(xué)改革，加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，為學(xué)生的就業(yè)成才奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)�！皩W(xué)校歷年來的就業(yè)率保持在99%以上，在歷屆市級技能競賽中各專業(yè)基本囊括前三名�！秉S柳梅說，多年來，學(xué)校把組織、參加技能競賽作為提升教學(xué)質(zhì)量的有力手段和“工匠精神”的分享舞臺，不僅將校內(nèi)技能競賽活動常規(guī)化，還將競賽工作所取得的先進(jìn)理念、訓(xùn)練方法等轉(zhuǎn)化到教學(xué)工作中。為進(jìn)一步弘揚(yáng)“工匠精神”，學(xué)校今年還以《工匠精神讀本》《古今中外工匠精神故事匯》等教材和教輔讀物為載體，將《工匠精神》課程納入到德育課程中，強(qiáng)化“技能+品德”教育。
2005年畢業(yè)于市技師學(xué)院的陳瀟菁今年29歲，還未到而立之年的他就已在深圳一家汽車電子公司擔(dān)任市場銷售總監(jiān)、公司副總經(jīng)理。在市技師學(xué)院就讀時，陳瀟菁選擇了數(shù)控專業(yè)，“勤奮好學(xué)”是老師和同學(xué)們對他的一貫印象。除了課堂上認(rèn)真聽取老師指導(dǎo)，課后他還加倍努力鉆研所學(xué)專業(yè)，不斷提高自身專業(yè)實(shí)操能力。在三年的學(xué)習(xí)生
涯中，他不僅榮獲了學(xué)校獎學(xué)金和“三好學(xué)生”稱號，還成為學(xué)校優(yōu)秀畢業(yè)生代表，載譽(yù)而歸。
工匠精神征文 篇14
每個中國人面對世界，最引以為傲的是“中國制造”四個字。確實(shí)，made in china已遍布世界的每一個角落，但是，如何把享譽(yù)全球的中國制造變成中國創(chuàng)造，又是每個國人心中的痛。從中國制造到中國創(chuàng)造，是一種量變到質(zhì)變的過程，缺的不僅僅是尖端技術(shù)和超前創(chuàng)意，更多的是一種兢兢業(yè)業(yè)的傳統(tǒng)，一種腳踏實(shí)地的作風(fēng)，一種精益求精的大國工匠精神。
當(dāng)代風(fēng)采人物評選活動已到了最后階段，并產(chǎn)生了最終三名候選人。更多人關(guān)注的是偉大的科學(xué)家和著名的攝影師，但是我將會把手中的選票留給那位從未踏足大學(xué)之路的焊接大師王師傅，因?yàn)樗淼氖俏覀儺?dāng)前缺失的大國工匠精神，是我們苦苦追尋的將“中國制造”升級為“中國創(chuàng)造”的金鑰匙。
當(dāng)前我們正走在中華民族偉大復(fù)興的道路上，國家實(shí)力迅速崛起于世界。但是，社會上也出現(xiàn)了一些亂象，幾乎我們都能每天在電視上、網(wǎng)絡(luò)上都能看到造假成風(fēng)、的新聞。生活中，很多人在工作上不敬業(yè)愛崗、專研技術(shù)，只想著買一夜暴富;部分實(shí)業(yè)公司不專注于產(chǎn)品升級和服務(wù)提高，卻放棄主業(yè)去搞房地產(chǎn)開發(fā);甚至很多校園莘莘學(xué)子不好好學(xué)習(xí)而炒股。雖然這些是經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展過程當(dāng)中必然出現(xiàn)的一些現(xiàn)象，但是也反映出這個社會浮夸與鼓噪之風(fēng)過重，亟需王師傅為代表的.大國工匠精神來改變這種現(xiàn)狀。
我國作為一個制造業(yè)大國，如何將“中國制造”升級為“中國創(chuàng)造”也包含在我們提倡的中國夢內(nèi)容中，但是由于工匠精神的缺失，在很多領(lǐng)域，我們?nèi)匀蝗狈懏?dāng)當(dāng)?shù)摹爸袊�。要�?shí)現(xiàn)“中國創(chuàng)造”這個偉大夢想，應(yīng)當(dāng)從以下幾個方面去努力。首先，應(yīng)大力提倡愛崗敬業(yè)、勤勤懇懇、盡職盡責(zé)的大國工匠精神，讓這種精神成為時代的風(fēng)向標(biāo)。其次，國家注重、鼓勵技術(shù)的創(chuàng)新、實(shí)業(yè)的發(fā)展，讓“中國制造”升級為“優(yōu)質(zhì)制造”。再次，重視職業(yè)技術(shù)學(xué)校教育，培養(yǎng)大批像王師傅這樣的大師級技能人才，做到廣積薄發(fā)，實(shí)現(xiàn)量到質(zhì)的變化。
我們高中生在面對高考這個人生第一道門檻時，也是踏出實(shí)現(xiàn)我們青春夢想的第一步。我們有人在努力成為科學(xué)工作者、著名攝影家或是藝術(shù)家，但更多的人最終將會成為一名普通的工作者。每個人成功之路不是在于進(jìn)名大學(xué)，而是追求職業(yè)技能的完美和極致，希望每一個人都成為每個行業(yè)中的狀元，成為一名偉大的大國工匠，為實(shí)現(xiàn)偉大的中國夢而努力。
工匠精神征文 篇15
工匠精神是指工匠對自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢，精益求精的精神理念。是2016年政府工作報(bào)告新詞，促進(jìn)消費(fèi)品工業(yè)增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌，更好滿足群眾消費(fèi)升級需求。李克強(qiáng)總理在2016年《政府工作報(bào)告》中首提“工匠精神”，國務(wù)院常務(wù)會新聞通稿中首次使用“品質(zhì)革命”這一提法。
在我心中，工匠精神就是腳踏實(shí)地全神貫注的做好一件產(chǎn)品，做精一件產(chǎn)品，讓作品在自己手中不斷升華。工匠精神不僅要求我們堅(jiān)持不懈的不斷超越不斷突破，更需要我們勇敢面對困難和挫折，堅(jiān)強(qiáng)的走出困境，直至最后的成功。
一代大師齊白石老人有一方印叫“大匠之門”，這是白石老人為了紀(jì)念自己的木工出身而特意刻制的。針對木匠出身地位低微的世俗偏見，白石老人曾刻過“魯班門下”、“木人”等印并引以為自豪。正因?yàn)樗竟さ慕?jīng)歷，給他的篆刻和繪畫打下了扎實(shí)的基本功，才讓他到達(dá)了藝術(shù)的高峰，終成一代大師。
偉大的領(lǐng)袖鄧小平爺爺在法國勤工儉學(xué)期間就去學(xué)做一名鉗工，后來65歲的鄧爺爺‘重操舊業(yè)’，堅(jiān)持做了3年多優(yōu)秀鉗工，他手法熟練，技藝精湛。凡經(jīng)他修整過的.機(jī)器零件全部合格，工友們都稱好。而在1982年，鄧爺爺更以他不老的匠心為國家機(jī)器的靈活運(yùn)轉(zhuǎn)設(shè)計(jì)出低能耗轉(zhuǎn)動裝置，首次提出了提出了‘一國兩制’和‘建設(shè)有中國特色的社會主義’二大最新概念，促進(jìn)了我們祖國的飛速發(fā)展。
而在社會主義新中國的今天，我們更應(yīng)該以先人為榜樣，從自我做起，從身邊的小事情做起，讓工匠精神潛移默化的存在與我們的生活中，工作中，學(xué)習(xí)中，讓工匠精神成為引導(dǎo)我們社會發(fā)展的新坐標(biāo)，讓工匠精神千秋萬代，代代相傳！
工匠精神征文 篇16
錢！錢！錢！在經(jīng)濟(jì)高速的發(fā)展的今天，金錢改變了人們物質(zhì)生活，也改變了人們內(nèi)心的精神世界。
看窗外的雨，噼里啪啦地敲打著窗戶與窗外的遮雨蓬，像在聲討失去了一絲不茍精神的國人；
聽窗外的雷，轟隆隆作響地震醒了沉睡的我們，像是控訴逐漸逝去的創(chuàng)新精神的'勤勞民族。
我們走在了當(dāng)下時代的前沿，卻邁不出穩(wěn)健的時代步伐，看看滿街的山寨產(chǎn)品，瞧瞧琳瑯滿目的假冒偽劣商品，還有如快餐般的耗損后備資源，一切都在警示我們重復(fù)走著歐美的曾經(jīng)的道路。
產(chǎn)品就是不能生產(chǎn)使用長久的，這樣商家才有錢賺，要是每種產(chǎn)品都用它十幾二十年，或者一輩子，那產(chǎn)家不倒閉了，還能賺錢嗎？
很早以前聽朋友評論現(xiàn)行商品，以賺錢為目的是商家的本性無可厚非，換作德國人，同樣的商品，在德國人的觀念里，就是我不是要你經(jīng)常更換商品，那樣顧客會覺得我們的產(chǎn)品質(zhì)量很差，而是商品越耐用越好，那樣顧客會覺得我們商品質(zhì)量好、信譽(yù)高。
車間里，無意中看見中山一個公司專用的包裝紙箱，靜靜地放置在角落，表面依然能清晰看到上面的字體：工匠精神！很有意義，卻感覺離那個境界又是如此遙遠(yuǎn)。
工匠精神：氣質(zhì)、堅(jiān)定、踏實(shí)、精益求精。
如若在德國，我不會懷疑他們矢志不渝、專注、堅(jiān)持、精準(zhǔn)、務(wù)實(shí)的工匠精神，眾多德國百年品牌歷經(jīng)風(fēng)雨后，依然堅(jiān)挺地屹立在世界的舞臺，這就是世界上最好的證明。
驀然回首，滿世界民眾都在嘲諷著我們泡沫的經(jīng)濟(jì)，華而不實(shí)的坑人數(shù)據(jù)，撕掉外層自我標(biāo)榜的標(biāo)簽，撇去粉飾經(jīng)濟(jì)的泡沫，我們?nèi)A麗醉人的品質(zhì)能否經(jīng)受住歲月的考驗(yàn)，我們是否給后代留下了堅(jiān)實(shí)的道路。
學(xué)問在民間，如此淺白明了的話，難住了多少所謂國學(xué)大師、難住多少整日吹噓的專家之流，而是窮其一生打造一件精品，甚至子承父業(yè)，世代相傳下來不斷追求完美的民間藝人，他們才是我們應(yīng)該歌頌的工匠，他們才是我們民族發(fā)展的堅(jiān)挺脊梁。
工匠精神征文 篇17
大師，是有突出成就的、天賦異稟的杰出人才，他們開拓領(lǐng)域、致力革新。工匠，則是鑄造產(chǎn)品、資質(zhì)中等的優(yōu)秀人才，他們持之以恒、默默無聞。世界上不能沒有大師，世界同樣也少不了工匠。因?yàn)�，一個大師開辟的道路，需要無數(shù)工匠去平整。
大師情懷，是以才華為基礎(chǔ)的狂放不羈，是以視野為前提的自我革命；工匠精神，是追求完美、一板一眼，心中只有作品，沒有對名利的妄念。
大師固然無價，但工匠精神更值得大多數(shù)普通人學(xué)習(xí)。
工匠精神易學(xué)，難度容易接受。王羲之四海放浪形骸，魯迅怒懟整個文壇，那是建立在極高的才華與極強(qiáng)的自信之上，甚至借助了運(yùn)氣的成分。敢于掙脫世俗束縛，需要巨大的勇氣；而悲憫整個民族，首先要寬恕你的宿敵；聆聽心靈的召喚，還要有召喚才行。這些大師情懷，實(shí)在難學(xué)。而工匠精神，概括起來只有恒久、完美和單純。與大師相比，工匠只需要剔除隨便、馬虎與浮躁這些小缺點(diǎn)，不必苛求太多。
工匠精神普適，不對人要求太嚴(yán)。大師情懷只適用于大師，而加之于普通人身上，就成為狂人。大師畢竟是以天賦為基礎(chǔ)的，在全人類中也是極少數(shù)。而工匠精神是普適通用的行為準(zhǔn)則，大多數(shù)人都有條件具備。與人才輩出的猶太民族相比，德國人貌似少了一份才氣與靈氣，但德國至今仍在醫(yī)學(xué)、工業(yè)成為典范，離不開全國上下的匠人精神。德國人將規(guī)則看得神圣，將流水線上的每部產(chǎn)品乃至每個結(jié)構(gòu)件當(dāng)做藝術(shù)品看待，愿意并樂于把自己的一生奉獻(xiàn)給某項(xiàng)工作。人民在充實(shí)中幸福，國家在沉默中富強(qiáng)。平凡的工匠帶來了非凡的.成就。
其實(shí)，工匠精神與大師情懷并非天涯相隔。日本服裝大師三宅一生，每年兩次參加時裝大會，二十多年來從未間斷。他曾這樣評價自己：（我這一輩子）只是做了一塊布。沒有自我炒作，沒有追隨潮流，也沒有野心勃勃。這位大師級的服裝設(shè)計(jì)者，卻又這一顆謙卑、專一、精益求精的心。這位大師本就是一個工匠，水到渠成，厚積薄發(fā)，是工匠精神培育出了一位大師。
腳踏實(shí)地，心平氣和，專心致志，這樣的工匠精神，會為世界留下無數(shù)精良可靠的作品，會讓無數(shù)天馬行空的夢想落地開花。
工匠精神征文 篇18
小時候?qū)懳业睦硐�，總會巴拉巴拉寫一遍。那時候的我不去想這些理想的可能性，不會契合經(jīng)濟(jì)收益和生活水平，不會想自己需要具備哪些條件，只一味地憧憬著我想干什么，干什么看起來是有趣的。有夢的人是幸福的，我夢想當(dāng)一名人民教師。
如今，進(jìn)入了耒陽，我成為了一名中職生，開始走向?qū)诟呖嫉缆飞希辉偈瞧崭叩奈锢砘返厣�。我以為這好像是一條捷徑，但現(xiàn)實(shí)告訴我并不是，真想把夢想與現(xiàn)實(shí)連起來，把夢想與工匠精神連起來。夢想產(chǎn)生于興趣，執(zhí)著于動力，用專業(yè)對口學(xué)習(xí)和工匠精神帶著夢想起航。
匠心是恒心，耐得住寂寞才能守得住繁華，不管是學(xué)某項(xiàng)技術(shù)，亦或研發(fā)某種產(chǎn)品。大多開始的時候，我們會干勁十足，隨著時間的推移，陸續(xù)出現(xiàn)的困難，各種打擊會不斷蠶食我們的毅力，那還能像開始一樣的堅(jiān)持嗎？不忘初心，方得始終，半途而廢是不可能獲得成功的。
匠心是細(xì)心，細(xì)微之處彰顯非凡品質(zhì)。對學(xué)習(xí)精益求精的態(tài)度必不可少。記得我初三的時候，不愛做物理題，成績也一直是平淡如水。學(xué)了表面知識，便覺得自己能耐非凡了，可是那些需要深究的問題如果不細(xì)心鉆研難道會得到解決嗎？或許很多人會說，小毛病多并不是什么大問題，卻可以影響其質(zhì)量，撼動其根本。
匠心是虛心，滿招損，謙受益。只有保持謙虛的心，才會有足夠的心里空間去學(xué)習(xí)知識，去發(fā)現(xiàn)不足。剛進(jìn)入中職學(xué)校，覺得這里的'課程較少且簡單，恍然思考，是不是自己太過浮躁，自己真的優(yōu)秀嗎？都懂嗎？對口專業(yè)學(xué)習(xí)，眼高心低，唯此才能有更高的理解與造詣。
把匠心精神當(dāng)作一種責(zé)任才能找尋到自我，我們要敬畏它，所謂工匠精神，更多的是，執(zhí)著專注，作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，精益求精，追求創(chuàng)新，將思維發(fā)散出來。如果還按照以前的模式學(xué)習(xí)，不創(chuàng)新思維，那便是大錯特錯了。所以，這個時候，我們需要的更多的匠心，創(chuàng)新。
匠心需要專注，經(jīng)得起喧囂才能寧靜以致遠(yuǎn)。專注是一種態(tài)度，更是一種境界。古來成功的人大多專注，對一種事特別感興趣，再累也不覺得枯燥。像一顆螺絲釘一樣，傳承工匠精神的專注。我們既然選擇了工匠人生，那就讓我們風(fēng)雨兼程，奔向夢想的遠(yuǎn)方。
其實(shí)我們也像《西游記》里那個桀驁不馴的猴子，沖破了匠心精神，懷揣著大有可為的想法，擁有用理想代替現(xiàn)實(shí)的熱情，卻忘了其匠心精神的根本。這只猴子十分符合我們內(nèi)心的理想主義，從石頭里出來就知道自己要什么，卻沒有付出恒心，不細(xì)心、不虛心、空有抱負(fù)。
頓時有種擊中的感覺，對于平凡，對于夢想，我們似乎都誠惶誠恐吧。我是一個平凡人，平凡到我今天發(fā)生任何事能影響到的也只有幾滴眼淚。平凡不是一成不變，平凡也有精彩。做一名真正的匠者，讓匠心精神帶著夢想起航。
工匠精神征文 篇19
一個人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個人一生的成就。
當(dāng)我翻開那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫的《工匠精神》的時候，幾乎是一氣呵成看過了這一部著作，似乎它并不深奧，但中間的故事直入主題，頓時讓我明白了許多。
我不僅在問自己，自己真的很迷茫，我們?yōu)槭裁垂ぷ�，需要的是什么，一開始我個人覺得這不切實(shí)際，這個社會這個世界，人大部分都是自私的，有一句古話人不為己，天誅地滅。
然而當(dāng)我靜下心從新翻閱這么書的時候，我才慢慢發(fā)現(xiàn)，這種精神是多么的高尚與執(zhí)著。是的，這不并不是簡簡單單的一本書，這更是一種精神，一種態(tài)度，一種信仰，一種力量，這種精神與力量會催人奮進(jìn)助人成長，直至造就職場的核心競爭力，這就是每一個樂觀、健康、積極向上的人應(yīng)該具備的一種精神——先處理心情，再處理事情。
人有時候都是會累的，都會抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪。都喜歡自由，喜歡家，因?yàn)樵诩矣X得輕松自在不受束縛，于是我們越是抱怨，越是覺得累。越是覺得這簡直就是再受罪。從而我們會慢慢變的遲到早退偷懶服務(wù)態(tài)度不好等等對工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生，然而我們應(yīng)該問問自己，這是不付責(zé)任的。
只有員工將企業(yè)的事情當(dāng)作自己的事業(yè)來做，將企業(yè)當(dāng)作自己的家，才可以造就一個充滿生機(jī)，具有活力的企業(yè)。
敬業(yè)會讓你出類拔萃。不要滿足于普普通通的工作表現(xiàn)，要做就要做得最好，你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。超越平庸，選擇完善。這是值得我們每個人一生追求的格言。有無數(shù)人因?yàn)轲B(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習(xí)慣，以及對待工作敷衍了事的態(tài)度，終致一生處于社會底層，不能出人頭地。你工作的.質(zhì)量往往會決定你生活的質(zhì)量。
我深刻領(lǐng)會到，使自己由浮躁變?yōu)槟_踏實(shí)地，由隨波逐流，循規(guī)蹈矩變?yōu)榉e極主動工作，真正把熱愛企業(yè)、熱愛崗位、全心全意履行崗位職責(zé)落在實(shí)處。無論從事什么行業(yè)，只有全心全意、盡職盡責(zé)地工作，才能在自己的領(lǐng)域里出類拔萃，這也是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn)。不論你的工資是高還是低，你都應(yīng)該保持這種良好的工作作風(fēng)。
其實(shí)工作就是一種修行，在修煉的道路上我們應(yīng)該披荊斬剌，要耐得住寂寞，受得了冷諷熱嘲，使自己變的強(qiáng)大。
“用心做事”是一種人生原則，它能使自己在生活中學(xué)到“在不久的將來，汽車會跑遍整個地球�！睉{著他對目標(biāo)的耐心、專注和堅(jiān)持，他終于生產(chǎn)出了物美價廉的汽車，成就了自己，成就了美國，成就了世界。從福特的經(jīng)歷中，可以得出這樣一個結(jié)論：一旦認(rèn)準(zhǔn)了一個目標(biāo)就不要因?yàn)閯e人的反對而猶豫不決，只要你耐心的守望它，專注于它，并且堅(jiān)持下去，就能大大增加成功的可能性！當(dāng)你牢牢地盯住自己的目標(biāo)時，你會驚奇地發(fā)現(xiàn)自己的干勁更足了，自信心不斷提高，工作做的比過去更好，人際關(guān)系也朝著好的方向轉(zhuǎn)變了。在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程中，如果你總是疑心重重，不妨從現(xiàn)在就開始改變，緊緊地盯住自己的目標(biāo)，并嘗試著忽略所有消極的想法和他人的嘲笑，保持銳意進(jìn)取的姿態(tài)。時間一長，你就會發(fā)現(xiàn)你已經(jīng)距離成功越來越近了！責(zé)任是工匠精神基本內(nèi)涵，也是我們每個人都必須具備的道德素養(yǎng)。
母親交給兒子一張清單和一捆米袋子，讓他去買米，兒子到了集市，再要裝最后一種米時發(fā)現(xiàn)沒有袋子了，于是便少買了一種米回了家，回到家就埋怨母親：“你少拿了一個袋子，害得我還要大老遠(yuǎn)地再跑一趟！”“你可以用繩子把袋子中間扎緊，這樣不就可以裝另外一種米了嘛，再說了，我給你的錢富而有余你完全可以在買個袋子啊！”其實(shí)，這個故事隱藏著另一個人生哲理：只有善于動腦筋思考、把解決問題當(dāng)成責(zé)任的人，才能既利己又利人在遇到困難時，我們不要一味的抱怨、指責(zé)、推卸責(zé)任，而應(yīng)該多想想，因?yàn)檗k法總比困難多。
美國總統(tǒng)肯尼迪曾經(jīng)在就職演說終究強(qiáng)調(diào)過責(zé)任的重要性：“不要問美國給了你什么，而應(yīng)該問你們?yōu)槊绹隽耸裁�！”�?zé)任確實(shí)值得我們?nèi)ニ伎己哇`行，責(zé)任心并不主要體現(xiàn)一個人的學(xué)識、水平和能力，他爽魚皮、艇仔粥、鼓油王腸粉。店里就三樣小吃，但樣樣都是招牌，老板堅(jiān)持“做精不做多”。每樣食品都是老板精心制作，選材新鮮，不馬虎，專注做魚皮已數(shù)十年了，把食品也做到了極致化。時代的浪潮讓人無所適從，但我們卻從他的魚皮里，粥里粉里吃出了堅(jiān)持和情懷，那是時間的味道。這份堅(jiān)持與執(zhí)著閃著耀眼的榮光，使小小的店面也不同凡響。
總之，無論是打工的還是創(chuàng)業(yè)的，只要有一種情懷，一種執(zhí)著，一份堅(jiān)持，一份責(zé)任，一是敬業(yè)，一是認(rèn)真，就算是再平凡，再普通，也是會為你的執(zhí)著，堅(jiān)持，敬業(yè)而發(fā)出迷人的光彩，那便是匠人的風(fēng)采。
只要人人都有敬業(yè)認(rèn)真的精神，中國就會成為一流的國家，創(chuàng)造出優(yōu)良的品牌，只有這種敬業(yè)認(rèn)真?zhèn)鞒械慕橙司瘢袊鴮⒏硬⒏粡?qiáng)！
工匠精神征文 篇20
那個夏天，我遇見了那個如同蓮花一樣的女子。
馬上比賽就要開始了，而前面幾個人仍在嘰嘰喳喳吵個不停，我煩得不行，太陽也似乎點(diǎn)了一把火，讓我整個人都浸在憤怒中。
這樣等下去肯定會遲到，我拉著媽媽想換個化妝師。媽媽有些遲疑，李老師是這里資歷最深的化妝師，這一走，不知道能不能找到同樣化得好的老師。
我們繞了一圈，各種濃妝艷抹的化妝師招呼我過去，我卻沒有看到一個技術(shù)高超的，忽然，我看到了她。
簡單的白衣黑褲素面朝天，甚至還戴了個口罩擋住大半張臉，但眼睛卻格外有神，一筆一線的動作耐心而細(xì)致。我?guī)缀鹾敛华q豫地走了過去。
她看到我，并不像別人那樣開心，反而有些為難：“小姑娘，你要不去別的地方，我還有一個人要化�！�
我搖搖頭，表示沒關(guān)系。她又投入了工作，眼睛睜得大大的，只盯著那個女孩的臉，一筆一劃都小心至極，她仿佛忘記了一切，沒有了喧囂，沒有了牽絆，只有眼前那個女孩的臉，如同雕刻一件藝術(shù)品，我被她認(rèn)真的樣子完全吸引了。女孩化的妝是綠色系的，像初夏，雖然是冷色，但卻在淺淺淡淡中表現(xiàn)出來一種熱烈，毫不違和。
給她化完了，我坐了下來，安心地把自己的臉交給她，因?yàn)槲蚁嘈庞兴哪枪晒そ尘�，她一定可以給我化出最好的妝容。
很快，妝化完了，她笑了，眼睛中像是裝滿了整個星辰：“我把你化成花了！”
我看了看鏡子，粉色把少女的羞怯與熱情全都淋漓盡致地表現(xiàn)出來，正如同那含苞待放的.花兒。
“加油！”她對我說。
我點(diǎn)點(diǎn)頭，自信地走進(jìn)比賽場地。
子夏日：“百工居肆以成其事，君子學(xué)以致其道�！备餍懈鳂I(yè)都是花，百花齊放才是春，我在她的身上看到了工匠精神——一絲不茍，精蓋求精。
站在窗口，我又看了她一眼。她逆著光，看不清臉，像天使一樣。在熙熙攘攘的鬧市，她格外打眼，她的心中一定有一朵花，名為“認(rèn)真”的花，才能把人畫成花。
工匠精神征文 篇21
讓工匠精神釋放時代光芒。
往事越千年，回到沉寂的過去，中華民族的獨(dú)特優(yōu)美與神秘令人震撼，蜿蜒盤旋的萬里長城令人嘆為觀止，傳承千年的陶瓷技藝更是巧奪天工，秦始皇兵馬俑把氣壯山河的氣魄表現(xiàn)的淋漓盡致······
而這一切無不是我國工匠精神的顯著體現(xiàn)，然而檢視當(dāng)下，我們卻難免羞愧，中國制造不是品質(zhì)的象征反而是低劣假貨的代表。快節(jié)奏的時代讓我們忘記了慢工出細(xì)活，為了利益最大化而犧牲了品質(zhì)。這無論是與培養(yǎng)個人專心專注的.品質(zhì)還是樹立中國品牌都是沉重的打擊。因此，當(dāng)下必須讓工匠精神釋放時代光彩。
工匠精神是成功的必要元素，無論是成功的企業(yè)家還是“長壽”的企業(yè)都是工匠精神的代言人，而不忘本來才能開辟未來，善于繼承才能善于創(chuàng)新，中華文化的博大精神，牽系中華民族記憶、凝聚華夏兒女歸屬感的民族經(jīng)典也需要工匠一代一代的傳遞。然而受到儒學(xué)中“萬般皆下品惟有讀書高”的引導(dǎo)，很多人對工匠有一種不屑的情緒，但熟不知正是那些大國工匠支撐起民族的脊梁，工匠精神是中國亟待補(bǔ)上的精神之鈣。
耐住寂寞，堅(jiān)守堅(jiān)持，為弘揚(yáng)工匠精神領(lǐng)航�！鞍宓试缸鍪昀�，文章不寫一句空，為求一字穩(wěn)，捻斷數(shù)根須，吟安一個字，而得半宿寒”那些創(chuàng)作出鴻篇巨制的文人墨客，無不是對待創(chuàng)造是這樣甘于寂寞的態(tài)度，曹雪芹傾其畢生經(jīng)歷創(chuàng)作了《紅樓夢》，司馬遷用數(shù)十載創(chuàng)作了《史記》他們雖是文藝創(chuàng)作，但其中的道理相同，不經(jīng)歷時間的磨礪就不會沉淀出傳世的經(jīng)典，要想成為一代工匠，忘記浮華虛無，潛心事業(yè)，腳踏實(shí)地是唯一選擇。
勇于擔(dān)當(dāng)，傳承經(jīng)典，為弘揚(yáng)工匠精神起航。徐立平為導(dǎo)彈做微整形，其工作的艱險(xiǎn)常人難以想象，但他總是臨事不懼，從來沒有因工作的危險(xiǎn)而推卸。每一次落刀，都能聽到自己的心跳。他在火藥上微雕，不能有毫發(fā)之差。這是千鈞所系的一發(fā)，戰(zhàn)略導(dǎo)彈，載人航天，每一件大國利器，都離不開他。他雖是一介工匠，但卻讓人仰望。 匠心獨(dú)運(yùn)，創(chuàng)新工藝，為弘揚(yáng)工匠精神助航。一個充滿活力、創(chuàng)新驅(qū)動的中國，既需要天馬行空的創(chuàng)造活力，也需要腳踏實(shí)地的“匠心獨(dú)具”。但是作為一個世界制造大國我們卻造不出圓珠筆，由中國制造的圓珠筆數(shù)量巨大，全球每人平均可以分到6支。然而用于制造這些筆的小鋼珠卻無法生產(chǎn)，依靠進(jìn)口，一方面我們?nèi)狈?yōu)質(zhì)的鋼材，另一方面我們沒有生產(chǎn)鋼珠的模具。可見沒有匠心獨(dú)運(yùn)，缺乏創(chuàng)新精神小小的圓珠筆也會成為轉(zhuǎn)變成制造強(qiáng)國的攔路虎。
一代工匠要忍受寂寞、勇于承擔(dān)、創(chuàng)新創(chuàng)造。工匠精神是我們亟待補(bǔ)上的精神之鈣，是助力中國由制造大國向制造強(qiáng)國華麗轉(zhuǎn)身的利器，更是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的一塊基石。
工匠精神征文 篇22
從前車馬郵件都很慢，而現(xiàn)如今隨著時代的不斷發(fā)展，科學(xué)技術(shù)水平也在不斷提高。走在大街小巷里，周圍都是川流不息的車輛，滿街的店鋪里都擺滿著琳瑯滿目的商品。有智能手機(jī)，光鮮艷麗的服裝、美味可口的美食等等。傍晚時分，車水馬龍的城市里人潮擁擠，有高樓大夏，燈火通明的點(diǎn)綴，這個城市顯得那么多姿多彩，成了一幅美麗的風(fēng)景圖。而描繪這幅風(fēng)景圖的人就是一直默默無聞，奉獻(xiàn)于自己的科研事業(yè)的手工藝術(shù)者。
擁有耐心是每個匠人們精益求精的基礎(chǔ)。小時候，我最敬重的人就是爺爺了。他敦厚，老實(shí)、沉默寡言，總是一個人在擺弄著自己的玩意兒。他熱衷于用竹子編制成形狀各異的竹籃。然后為了某生計(jì)，拿到大街上去賣。家里的菜籃，椅子、杯子…幾乎所有的家具都是他的杰作。就連我小時候經(jīng)常坐的三角車，還有木偶都是他親手做出來的�，F(xiàn)在長大了，這些東西仍然被我完好無損的保留著。每次回到家鄉(xiāng)看到他，都是一個人在埋頭苦干。常常忘記了吃飯。奶奶總是很不耐煩地對他呵斥道：“整天瞎弄這些東西，能買幾個錢子呀？現(xiàn)在家里又不缺這點(diǎn)錢！”爺爺卻總是很平淡的回了句：“好了好了，就快好了�！钡�是對他的竹子愛不釋手。
擁有嚴(yán)謹(jǐn)，一絲不茍的態(tài)度是精益求精的前提。編制竹籃得要砍伐最好的木材，所以爺爺總是要到山上去找到一種有韌性材質(zhì)又好的竹子。可能是已經(jīng)很老練了，所以他總是很快的就找到了，但是畢竟他年紀(jì)大了，所以背起捆好的竹子難免走起路來會很吃力。看著他蹣跚漫步的樣子，歲月已經(jīng)在他身上悄悄地走過，留下了痕跡�！盃敔斈c(diǎn)，我?guī)湍 蔽壹泵ψ呱先ハ霂退��！安挥茫瑺敔敱车脛�，不用你幫，你小心看著點(diǎn)路，山上滑。”即使?fàn)敔數(shù)耐然加酗L(fēng)濕癥，走老遠(yuǎn)的路，就會疼痛不已，但一路上他從來就不吭一聲，沒喊過半點(diǎn)累。后來回到了家，也沒來得及休息，又見他的雙手開始工作了。家里的人知道勸不動他，就仍由他自己了。每次我都特別喜歡觀賞他工作的.樣子，他拿著小刀非常果斷地將竹子分割成兩半，很均勻。爺爺編制的是新型半機(jī)械竹籃。然后就會有很多的竹絲，這些竹絲還要經(jīng)過加工處理，以備后用。爺爺是一個手巧的人，總是可以心神氣定的完成工作。經(jīng)過他的加工定型，打磨，鉆孔，安裝手柄而后呈現(xiàn)在眼前的就是一個精致的竹籃了。工匠注定是與孤獨(dú)相伴的。
然而在現(xiàn)在這個經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的年代里，取而代之的是包裝精美的禮品盒。
淡泊寧靜是精益求精的核心。爺爺不僅對編竹籃拿手，還擅長木頭雕刻。書房，客廳、就連寢室里都遍布了他的創(chuàng)作品。而小時候我唯一的玩伴就是那個木偶，至今最令我記憶猶新。我的孩童時代是和爺爺一起度過的。小的時候，我總是跟在爺爺身后，和他一起上山放牛，尋找好的竹子。一次偶然的機(jī)會，我在四處游玩的時候找到了一個表面特別光滑的木頭，然后感到很欣喜地拿去給爺爺看。爺爺拿了過來，很仔細(xì)認(rèn)真地在觀摩著。他沉思了一下，又朝我看了看說：“嗯，是個好材質(zhì)，是塊好料�！焙髞砘氐郊抑�，就看見他拿著那塊木頭進(jìn)了書房。他一邊拿著小刀，一邊看著書。后來就開始雕刻起來。樣子很不嫻熟，應(yīng)該是第一次制作。連續(xù)好幾天，都看見他在書房忙來忙去。直到有一天中午，我跑進(jìn)了他的書房，看見他在用濕布擦拭著手里的東西。而后我非常清晰地看見了爺爺手上莫名地多了個傷口�！懊老惆�，來，看看這個�！币粋�類似日本姑娘的木偶出現(xiàn)在我眼前。當(dāng)時感覺很好奇，一個那么大的木頭怎么就變成了現(xiàn)在這方模樣？爺爺?shù)氖钟衷趺磿軅�？“喜歡嗎？以后就讓它陪著你好了�！睂@個很神奇的木頭，我當(dāng)然是愛不釋手啦。“嗯，非常喜歡�！焙髞磉@個木偶我每天都拿在手里，就當(dāng)個寶一樣，唯恐被別的小伙伴搶走。聽爺爺說世間萬物都是有靈性的，都是有生命的，植物也一樣。一塊好的木頭，如果能被世人利用制作成有用的東西，那么這就是它生存的意義，生命得到了升華�！澳闶掷锏倪@個木偶呀，其實(shí)也是有生命的，你和它說話，它是可以聽得到的，但卻不會回應(yīng)你，而是在聆聽你�！彪m然聽不懂爺爺在說什么，但我覺得爺爺說得都是對的，手里的木偶一定可以聽得到我說話。后來，我總是在嘗試著和它打交道，每天都和它說話，每天都對它笑。久而久之，只要是我遇到不開心的事都會和它說，而它也一直面帶微笑地看著我。
工匠精神應(yīng)該是爺爺對自己創(chuàng)作的熱愛，并堅(jiān)持不懈地在努力。在崗位上堅(jiān)守本分，不斷進(jìn)取，淡泊名利。即使做的事情不被世人理解，只要自己認(rèn)為值得去做的事情，就一定要義無反顧的去堅(jiān)持。這就是工匠精神。但在當(dāng)今這個浮躁的社會里，我們青少年就應(yīng)該呼吁并踐行工匠精神。
工匠精神征文 篇23
今年，他又如期而至。
他依舊穿著那件泛黃的白襯衣，拎著一個陳舊的老木箱，只是他的背更駝了，臉上的溝痕更多了。在我小的時候，王大爺是一位虎背熊腰的壯漢，走路挎著大步像風(fēng)一樣，粗長的胳膊充滿了力量，舉起我來都輕而易舉，干起活來極其麻利。但他還是他，笑瞇瞇的拍拍我的肩膀說：“又長高了。”我趕緊迎他進(jìn)屋中。他拿出那個陳舊厚重的本子，用他那粗糙的雙手翻到記載著我家信息的那一頁指了指說：“今天的天氣剛剛好�！边@個人便是護(hù)船工---王大爺。
吃過午飯，王大爺站起身來說：“就是這個時候，這時養(yǎng)船最好。”說著他已走出了門。我下午無事便陪他去了。
烈日當(dāng)空，毒辣的陽光照在沙灘上，耀的人睜不開眼，一層層的熱浪翻滾著，連蟬都不叫了。然而王大爺依舊麻利的爬上船，迅速的從他的木箱中取出錘子的`鑿子，熟練地叮叮當(dāng)當(dāng)敲打著。船艙的溫度已經(jīng)超過四十度了，大顆大顆的汗珠從王大爺?shù)?臉頰上滾落浸濕了王大爺?shù)囊路�，可王大爺卻渾然不知依舊緊握著錘頭鏗鏘有力的捶打著鑿子。鑿?fù)旰�，王大爺用刷子仔仔�?xì)細(xì)的刷掉每一臺縫隙的雜物，然后取出另一個是刷子小心翼翼的在縫隙抹上油........
夕陽西下，今天的任務(wù)終于完成了。王大爺找了塊陰涼地坐下喝起了水。我也席地而坐在他的旁邊與他閑談起來，我好奇地問道：“王大爺您的手藝這么高超，干了多少年了？”王大爺呵呵一笑的說道：“四十多年了，年輕的時候從父親的手中接過這把錘頭和鑿子，每年這個時候我都會與船在一起，這里的每一條船都像我的朋友，我做這些就是為了讓我這些老朋友保持健康，我一定要把這件大事干好。
一天結(jié)束了，王大爺也該回家了，我望著他遠(yuǎn)去的背影，不禁陷入了沉思：王大爺這類人可能不知道他們堅(jiān)守的意義，但是他們的行為詮釋了他們從未聽聞的“工匠精神”吧。
工匠精神征文 篇24
今天，我們迎來了一個更加注重精細(xì)品質(zhì)和獨(dú)特體驗(yàn)的時代�！拔艺娴氖窍Ｍそ尘窨梢宰兂晌业哪怪俱�。”不久前，一位生產(chǎn)智能電器的企業(yè)家如是感慨。企業(yè)對高精尖、炫彩酷的不懈追求，同工匠精神不謀而合。像手工匠人一樣雕琢技藝、精致產(chǎn)品，企業(yè)才有金字招牌，產(chǎn)品才能經(jīng)受住用戶最挑剔眼光的檢驗(yàn)。
《說文》里記載：“匠，木工也。”今天作為文字的“匠”，早已從木工的本義演變?yōu)樾乃记擅�、技術(shù)精湛、造詣高深的代名詞。一位作家說過，能將胡辣湯做得顧客盈門、生意紅火，和能讓火箭上天沒有本質(zhì)的區(qū)別。職業(yè)與職業(yè)沒有高低貴賤的差別，但人與人卻從來都有職業(yè)品質(zhì)、專業(yè)精神的分殊。工匠精神厚植的企業(yè)，一定是一個氣質(zhì)雍容、活力涌流的`企業(yè)。崇尚工匠精神的國家，一定是一個擁有健康市場環(huán)境和穩(wěn)健人文素養(yǎng)的國家�！皩a(chǎn)品當(dāng)成藝術(shù)，將質(zhì)量視為生命”，正是這樣的極致追求，將我們帶往一個更為不凡的世界。
一盞枯燈一刻刀，一把標(biāo)尺一把銼，構(gòu)成一個匠人的全部世界。別人可能覺得他們同世界脫節(jié)，但方寸之間他們實(shí)實(shí)在在地改變著世界：不僅賦予器物以生命，更刷新著社會的審美追求、擴(kuò)充著人類文明的邊疆。工匠精神從來都不是什么雕蟲小技，而是一種改變世界的現(xiàn)實(shí)力量。堅(jiān)守工匠精神，并不是把“拜手工教”推上神壇，也不是鼓勵離群索居、“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”，而是為了擦亮愛崗敬業(yè)、勞動光榮的價值原色，高樹質(zhì)量至上、品質(zhì)取勝的市場風(fēng)尚，展現(xiàn)創(chuàng)新引領(lǐng)、追求卓越的時代精神，為中國制造強(qiáng)筋健骨，為中國文化立根固本，為中國力量凝神鑄魂。
將一門技術(shù)掌握到爐火純青絕非易事，但工匠精神的內(nèi)涵遠(yuǎn)不限于此。有人說，“沒有一流的心性，就沒有一流的技術(shù)”。的確，倘若沒有發(fā)自肺腑、專心如一的熱愛，怎有廢寢忘食、盡心竭力的付出;沒有臻于至善、超今冠古的追求，怎有出類拔萃、巧奪天工的卓越;沒有冰心一片、物我兩忘的境界，怎有雷打不動、腳踏實(shí)地的淡定。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心誠意的的生命哲學(xué)，也有技進(jìn)乎道、超然達(dá)觀的人生信念。從贊嘆工匠繼而推崇工匠精神，見證社會對浮躁風(fēng)氣、短視心態(tài)的自我療治，對美好器物、超凡品質(zhì)的主動探尋。我們不必人人成為工匠，卻可以人人成為工匠精神的踐行者。
一個時代有一個時代的氣質(zhì)，我們的時代將以怎樣的面貌被歷史書寫，取決于我們每個人的表現(xiàn)。工匠精神是手藝人的安身之本，亦是我們的生命尊嚴(yán)所在;是企業(yè)的金色名片，亦是社會品格、國家形象的榮耀寫照。工匠精神并不以成功為旨?xì)w，卻足以為成功鋪就通天大道。
工匠精神征文 篇25
文化廣場邊上，有一個攤子總是被好多人圍住，攤主是一位60多歲面容清瘦的大爺，由于他捏的糖人精致、漂亮，總能引來很多像我一樣的剛剛從少年宮上完課出來的小顧客的光顧。
老人和藹可親，臉上總是掛著一個燦爛的笑容，遇到顧客不是很多時，他還會邊捏糖人邊給我們講小故事，我們都稱他為“糖爺”，糖爺捏的糖人不光好看，還非常好吃，看糖爺捏糖人，是一件賞心悅目的事，只見他原料一樣一樣擺放好，然后伸出那雙有些粗大、長滿繭的手放進(jìn)水盆里仔細(xì)洗干凈后，他開始了他的魔術(shù)表演，紅的、黃的、藍(lán)的輕輕一搓，細(xì)細(xì)一捏，在我們的驚嘆聲中，一個個栩栩如生的糖人出現(xiàn)在我們的面前：大鬧天宮的美猴王、貪吃的豬八戒、紅臉的關(guān)公、垂釣的漁翁……買到糖人的我們，總是先細(xì)細(xì)觀賞糖人，不忍心下口，但最終還是抵不住糖人誘人的香甜味道，下了口，一個惟妙惟俏的糖人就這樣被我們一口一口吃掉了，那香甜的味道，沁入心脾，這個味道讓我們對下課有了更多的期許……
“糖爺”的攤子雖然不大，但生意很好，可糖爺?shù)拇┲鴧s非常簡樸，有些衣服甚至還打了補(bǔ)丁，這在當(dāng)下是很少見的，有一次，去買糖人時，我聽到“糖爺”和一位阿姨的對話，那段對話，讓我對“糖爺”有了更深的了解。
那位買糖人的阿姨見“糖爺”的穿著這么簡樸，便問道：“你的生意這么好，怎么穿得這么簡樸呀？”糖爺笑了笑，說：“簡樸嗎？一個支攤的手藝人沒那么多的講究，衣服這些花哨的東西對我來說，意義不大，能穿就行。”“您年紀(jì)這么大了，家里孩子不養(yǎng)您嗎？怎么還出來擺攤子呀？”阿姨接著問道。“我當(dāng)初靠捏糖人養(yǎng)活了一家子，現(xiàn)在孩子們都大了，出來工作了，他們都想著把我接到大城市去享享福，可我住不慣，也放不下這門手藝，現(xiàn)在的年輕人都不愿學(xué)這手藝，我想著出來擺擺攤子，讓孩子們能了解和記住捏糖人這門手藝，如果能找到一個愿意學(xué)手藝的.年輕人就更好了�！薄疤菭敗鄙袂橛行┞淠卣f道。阿姨聽完“糖爺”的話對著老人豎起了大拇指。
作為我國民間傳統(tǒng)文化之一的——捏糖人，現(xiàn)在已經(jīng)很少見到了，從事這個行當(dāng)對于很多人來說，是枯燥乏味的，走街串巷的艱辛和微薄的收入，讓很多人放棄了這門手藝，可“糖爺”卻沉醉其中，每做完一件作品，他的臉上總會露出燦爛而滿足的笑容。我被“糖爺”這種對手藝的忠誠，以及對賴以生存的手藝的崇高回饋的精神深深感動了。
工匠精神征文 篇26
工匠精神是中國人自古及今、綿延百代孜孜以求的。早在《詩經(jīng)》中，就把對骨器、象牙、玉石的加工形象地描述為“如切如磋”“如琢如磨”。對此，孔子在《論語》中十分肯定，朱熹《論語》注中解讀為“治之已精，而益求其精也�！痹倏础肚f子》中的“庖丁解牛，技進(jìn)乎道”、《尚書》中的“惟精惟一，允執(zhí)厥中”以及賈島關(guān)于“推敲”的斟酌，都體現(xiàn)了古代中國的匠人精神。
古代中國曾是世界上最大的原創(chuàng)之國、匠品出口國及匠人之國。而中國的絲綢、瓷器、茶葉、漆器、金銀器、壁紙等產(chǎn)品曾是世界各國王宮貴族和富裕階層的寵兒。早在西周時期，就已設(shè)立了“百工制度”，古代的“中國制造”聞名遠(yuǎn)近。
最早的工匠
韓非子《五蠹》一文中提到了最早造房子的有巢氏、最早鉆燧取火的燧人氏。
“上古之世，人民少而禽獸眾，人民不勝禽獸蟲蛇。有圣人作，構(gòu)木為巢以避群害，而民悅之，使王天下，號曰有巢氏。民食果蓏蚌蛤，腥臊惡臭而傷害腹胃，民多疾病。有圣人作，鉆燧取火以化腥臊，而民說之，使王天下，號之曰燧人氏�！�
這就是最早的“匠人治國”的案例。
木匠的祖師
魯班生活在春秋末、戰(zhàn)國初，出身于世代工匠的家庭。從小，魯班就參加了許多土木建筑工程勞動，逐漸掌握了生產(chǎn)勞動的技能，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，被尊奉為木匠的祖師。
木工師傅們用的手工工具，如鉆、刨子、鏟子、曲尺、畫線用的墨斗，據(jù)說都是魯班發(fā)明的，魯班的名字已經(jīng)成為古代勞動人民智慧的象征。
庖丁解牛
特別典型的`還有前面提到的庖丁解牛。廚師給梁惠王宰牛。其手所接觸的地方，肩膀所依靠的地方，腳所踩的地方，膝蓋所頂?shù)牡胤剑瑖W嘩作響；進(jìn)刀時沒有不和音律。梁惠王問：“你解牛的技術(shù)如何高超到這種程度��？”
廚師回答說，要依照牛體本來的構(gòu)造去宰去解，他的刀刃始終像剛磨過一樣鋒利。廚師還說：每當(dāng)碰到筋骨交錯、很難下刀的地方，他便格外小心，提高注意力，動作緩慢，把視力集中到一點(diǎn)……
庖丁解牛的故事告訴人們一個道理，做任何事只有做到心到、神到、手到，才能達(dá)到出神入化的境界。而“工匠精神”的核心便是：不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的工具，更要樹立一種對工作執(zhí)著，對所做事情、所造產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。
工匠追求精確
中國自古就有追求“精確”的傳統(tǒng)。“差之毫厘，謬以千里”的說法就是例證。歐陽修《歸田錄》載，汴京開寶寺塔“在京師諸塔中最高，而制度甚精，都料匠預(yù)浩所造也”。都料匠，工匠的總管或曰總工匠。預(yù)浩把塔建好后，卻是“望之不正而勢傾西北”，成了斜塔。
大家都奇怪這是怎么回事，預(yù)浩解開了謎團(tuán)：“京師地平無山，而多西北風(fēng)，吹之不百年，當(dāng)正也�！币獯罄谋人_斜塔聞名于世，但其傾斜卻并不是設(shè)計(jì)者的初衷；而開寶寺塔則是在充分考慮到氣候因素前提下的刻意之舉。這樣來看，不光前人要感嘆預(yù)浩“用心之精蓋如此”，就連今人也定會豎大拇指。
由匠致仕
謝肇淛的《五雜俎》記載，明朝中期有一位木工蒯義，參與了紫禁城建設(shè)，最終邁上了工部左侍郎的崗位；王世貞《弇山堂別集》記載，成化年間的木工蒯剛，仰仗木工技術(shù)，官至工部右侍郎；嘉靖年間的木工郭文英因建造宮殿有功，走上了工部侍郎的崗位。而同期的徐杲“以木匠起家，官至大司空”。
匠心獨(dú)運(yùn)
中國古代工匠匠心獨(dú)運(yùn)，他們把對自然的敬畏、對作品的虔敬、對使用者的將心比心，連同自己的揣摩感悟，全部傾注于一雙巧手，創(chuàng)造出令西方高山仰止的古代科技文明。曾侯乙編鐘高超的鑄造技術(shù)和良好的音樂性能，改寫了世界音樂史，被中外專家學(xué)者稱為“稀世珍寶”；北宋徽宗時燒制的汝瓷，其釉如“雨過天青云破處”“千峰碧波翠色來”“似玉非玉而勝玉”，人們不禁感嘆，“縱有家財(cái)萬貫，不如汝瓷一片�！�
《尚書·大禹謨》云：“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允執(zhí)厥中�！敝挥谐恋孟滦摹⒆米 袄浒宓省�，才能真正做出匠心獨(dú)運(yùn)、經(jīng)得起時間檢驗(yàn)的作品。如今，尊重工匠的勞動，以良好的環(huán)境催生新時代的工匠精神，才能使“工匠精神”綻放異彩。
工匠精神征文 篇27
工匠精神是什么？一心一意做好一件事，就是工匠精神�！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴”工匠精神就是孜孜不倦，憑著一雙勤勞地手，精雕細(xì)琢、精益求精、注重每一個細(xì)節(jié)、堅(jiān)持不懈地做完一件有價值地事情。中國為什么曾遇到過“人才瓶頸”？因?yàn)樯鐣鄙倭斯そ尘�。工匠精神，乃是精雕�?xì)琢，一絲不茍。
正所謂于丹在《人間有味是清歡》中所說“手工時代地中國工匠相信愿力無邊，不管是做佛像，還是打家具。即使只是打造一個金絲楠木柜子，可能都不是一個工匠一生就能做完地。往往是爺爺做出粗坯，父親做完粗工，孫子再精雕細(xì)琢，窮盡三代才打造出一件精湛地柜子。陸續(xù)建造了一千六百年地莫高窟，那是多少代無名工匠，用盡了自己地體溫去焐熱了菩薩地慈悲。”這就是工匠精神。一件極其微小地事情，其實(shí)往往用盡時間也很難做到完美極致，只有不斷反省自己，改進(jìn)自己地不足，竭盡思源地認(rèn)真對待某一件精神，才真正配地上“工匠”這個稱號。從古至今，在中國這個歷史悠久地大國上，從西起臨洮，東至遼東地萬里長城到凝聚著辛勤汗水地奧運(yùn)鳥巢——經(jīng)全球設(shè)計(jì)招標(biāo)產(chǎn)生地、由瑞士赫爾佐格和德梅隆設(shè)計(jì)事務(wù)所、奧雅納工程顧問公司及中國建筑設(shè)計(jì)研究院設(shè)計(jì)聯(lián)合體共同設(shè)計(jì)地“鳥巢”方案，成為國內(nèi)外特有建筑。這兩者無不滲透了工匠精神。
咫尺匠心難。成大事不在于力量地大小，而在于能堅(jiān)持多久。下苦功，三個字，一個叫下，一個叫苦，一個叫功，一定要振作精神，下苦功。
如若沒有持之以恒、不計(jì)得失地心態(tài)，怎會有精美絕倫地工藝品問世？同樣，如若在生活中缺乏工匠精神，不追求精益求精地人，又怎能嘗到那份喜悅？
工匠精神，締造偉大傳奇地重要力量。
工匠精神征文 篇28
時代在飛速發(fā)展，以前“車馬很慢，書信很慢”的時代早已離我們遠(yuǎn)去。取而代之的是機(jī)械化工業(yè)時代。中國式制造業(yè)大國，而現(xiàn)在很多企業(yè)都追求“投資少，見效快”的理念，從而能忽略了“工匠精神”，導(dǎo)致如今中國人去日本等地大批量采批生活用品，甚至連馬桶蓋，剪刀等也求“日本制造”，對中國制造敬而遠(yuǎn)之。
這類現(xiàn)象的出現(xiàn)正是因?yàn)楝F(xiàn)在“工匠精神”的缺乏，放眼周遭，浮躁之風(fēng)滋生蔓延，所以我們才需要工匠精神。
工匠精神，需要它讓我們追求完美。榮寶齋的王玉良大師一生追求完美，他所做的《夜宴圖》木板復(fù)刻至今無人再做第二份，因?yàn)樗龅奶睿y度太大。他用1667塊木板才做成，先打板打印，不合適的再修改，如此反復(fù)，一年半才做成，其堅(jiān)守細(xì)致完美的工匠精神令人嘆服。正因這樣的.工匠精神，才讓我們獲得如此藝術(shù)精品。相信有了這樣追求完美的精神，那些粗制濫造的產(chǎn)品也就不復(fù)存在了。
工匠精神，需要它來讓我們解放心靈，摒棄浮躁之氣。著名拼布藝術(shù)家金媛善認(rèn)為，工匠精神需要堅(jiān)守，情懷和修行。她精心端坐，幾百個小時做出世人精絕的《百花爭艷》，在外國展覽上備受稱贊。她肯靜心做事，如同修行一般地做布藝術(shù)，反觀我們的制造業(yè)，恨不得一個小時做出成百上千的次品，讓國人對“中國制造”失去信心，假如有金大師一般的不顧浮躁，只專心做自己的產(chǎn)品，“中國制造”一定會大放異彩。
逯耀東先生說過：“我們生活在一個以米飯為主食的國家，我們有一只有內(nèi)涵的碗嗎?我們每天點(diǎn)燈生活，我們有一盞有感覺的燈嗎?是啊，如今文明推動文明太快，來不及體會傳統(tǒng)文化之美，做不出有中國人情懷的東西，即使有也是少數(shù)，所以我們要從今天開始拋下浮躁做產(chǎn)品，慢一點(diǎn)也不是壞事，將中華傳統(tǒng)文化和中國人的工匠精神發(fā)揚(yáng)起來，融入產(chǎn)品，拉回國人總“向外看”的目光，讓中國制造有朝一日成為人人爭先購買的產(chǎn)品。
工匠精神，我們需要它!
工匠精神征文 篇29
“工匠精神”是當(dāng)前時事熱點(diǎn)所提倡的精神，它向我們傳達(dá)了不是培養(yǎng)“會做事”的工匠，而是要培養(yǎng)“嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍、腳踏實(shí)地、精益求精的精神。
在國外，當(dāng)你看到某見產(chǎn)品上印有：“中國制造”時，你定會為其而驕傲，的確“中國制造”現(xiàn)在已經(jīng)遍布世界各地，但是“中國制造”也是每個國人的痛，在國外，一想到“中國制造”便是加工，并非是自己獨(dú)有產(chǎn)。怎樣才能把“中國制造”改變成“中國創(chuàng)造”呢。這便需要工匠精神了，一種大國工匠精神。
精益求精，這一詞大多體現(xiàn)在瑞士、德國、日本等國家，比如德國凌美鋼筆、雙立人菜刀、菲仕樂鍋價格不菲卻備受歡迎，瑞士的軍刀、機(jī)械手表，日本的電子產(chǎn)品，甚至馬桶蓋?我想，人們在追求品牌的背后，追求的是制作產(chǎn)品的那一份匠心，那一份工匠精神，只有在產(chǎn)品中注入了獨(dú)有的認(rèn)真專注，把技術(shù)變成藝術(shù)，其價值才不言而喻。
那中國呢?中國其實(shí)技術(shù)人才也很多，但就缺少了工匠精神。所以我們要讓工匠精神延續(xù)，傳承下去�，F(xiàn)在的中國就需要這種帶有工匠精神的人或企業(yè)，這樣才能讓中國在偉大的復(fù)興之路上更進(jìn)一步。
現(xiàn)在國家正在飛速的發(fā)展，但是也出現(xiàn)了種種亂象，“造假，腐朽”這些字眼經(jīng)常出現(xiàn)在人們的生活中，有人會問到底是什么導(dǎo)致這些現(xiàn)象頻繁出現(xiàn)呢，其實(shí)這就是缺失工匠精神的原因。工匠精神的缺失導(dǎo)致了現(xiàn)在的`企業(yè)追求短、平、快，不注重質(zhì)量的提升。
所以李克強(qiáng)總理提出了“工匠精神”這一新詞，從而我們也尋找到了讓中國從“制造”變成“創(chuàng)造”的方法。
孔建偉，一位大國工匠。在焊接行當(dāng)摸爬滾打了32年，他感受最深的就是企業(yè)各級領(lǐng)導(dǎo)和師傅們對技術(shù)工人的重視。他的工作最能體現(xiàn)出工匠精神，每一次焊接都是那么的嚴(yán)謹(jǐn)，一絲不茍。
胡雙錢，我國的航空“手藝人”，他35年加工過數(shù)十萬的飛機(jī)零件，沒出過一次次品。這是值得敬佩的。
高鳳林，長征火箭焊接發(fā)動機(jī)的國家高級技師。一位大國工匠，用他的靈巧雙手，匠心筑夢的故事。這個不平凡勞動者的成功之路，不是進(jìn)名牌大學(xué)、拿耀眼文憑，而是默默堅(jiān)守，孜孜以求，在平凡崗位上，追求職業(yè)技能的完美和極致。最終脫穎而出，躋身“國寶級”技工行列，成為一個領(lǐng)域不可或缺的人才。
作為學(xué)生，有人可能會認(rèn)為，自己是一個學(xué)生，工匠精神與自己毫無關(guān)系。其實(shí)不然，工匠精神應(yīng)從學(xué)生時期培養(yǎng)。只有在學(xué)生時期體會到了工匠精神的精髓，將來在社會上才能使工匠精髓發(fā)揚(yáng)光大。
在學(xué)生時期，我們就要注重工匠精髓，要養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍、刻苦的習(xí)慣，面對困難要有永不放棄，堅(jiān)持不懈的精神。
所以，讓我們一起攜手，將工匠精神傳承!
工匠精神征文 篇30
工匠？一個看似平凡的職業(yè)，一個我們不怎注意過的職業(yè)，我們可曾有過那般體會？那其中的酸甜苦辣，也只有工匠才會有確切的體會。
也許，很多人會認(rèn)為工匠就是個一直重復(fù)工作的工作者。甚至?xí)J(rèn)為工匠就是做苦力的，工作得辛苦，賺的錢還少得屈指可數(shù)。那就大錯特錯了。工匠是一種偉大的職業(yè)，雖然看起來平凡得扔進(jìn)人群里找不出，但在他們的'精神之中，工匠是比任何的職業(yè)更加高尚的。
因?yàn)楣そ衬司窦?xì)琢之人，擁有著一顆細(xì)膩而質(zhì)樸的心，兩只粗糙而勤勞的手。他們只靠著這神奇卻又普通的心與手，把有價值的事堅(jiān)持下去，并且把每一個細(xì)節(jié)都做得極其精致，就算最挑剔的人也找不出一點(diǎn)瑕疵來。但是，做這些事的辛苦，與收獲成果的甘甜，也許我們一輩子都體會不到，只有用心做一件事的人才能真正地感受到從中的樂趣與甘甜。
那是一種極高的感受。通過辛苦而獲得的成果，比世間萬物都甜蜜，即便有一絲苦澀，但那一絲苦澀早已被甜蜜代替。這工匠魂，難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎？這工匠精神，不正是我們所缺的嗎？現(xiàn)在，我們何嘗不是經(jīng)常半途而廢？做了開頭就撒手逃跑？其實(shí)學(xué)習(xí)也是這樣。如果你嫌累、嫌煩、沒興趣、上課走神，那么這不就只是個借口嗎？但你靜下心來，心平氣和地重新捧起書來，控制住自己拿貪玩的心，慢慢地，也許學(xué)習(xí)會好一點(diǎn)呢？所以，工匠魂是一種高尚的精神，而這種精神的益，是無限的，無盡的，而我們?yōu)槭裁床粚W(xué)習(xí)這種精益求精的工匠精神呢？
一個不起眼的職業(yè)，卻仍然有著如此高尚的精神。身為學(xué)生的我們，難道還不該學(xué)習(xí)嗎？
工匠精神征文 篇31
工匠精神，是對于完美的追求。有多少人體驗(yàn)過，因?yàn)橐粋�鐵蹄，一個渺小的標(biāo)點(diǎn)符號，一根小小的簽字筆，就不幸因此亡國，就仔細(xì)思考了一天，連至交好友的到來也絲毫不覺，就去調(diào)查，一個個的數(shù)據(jù)小心排列，計(jì)算每個禮拜最多可能用多少根。在許多人們的眼中，工匠精神，更像是一種吹毛求眥，但事實(shí)上，正是這種精神，造就了多少人的偉業(yè)，影響了多少人，如瑞典的手表，德國的制造業(yè)，日本的豐田汽車。也許有人會對此不懈一顧，念叨著所謂的`成大事者不拘小節(jié)，卻不知一屋不掃何以掃天下。是的，正是因?yàn)樾」?jié)的一點(diǎn)點(diǎn)的，如沙般的聚集，才造就了平地而起的萬丈高樓。細(xì)節(jié)，是工匠精神的四肢。
如果說細(xì)節(jié)，是工匠精神的四肢，那么，創(chuàng)新，就是工匠精神的心臟。
工匠精神，是對于創(chuàng)新的不斷努力。多少人體驗(yàn)過，為了一個知識，一個問題，一次小小的知識上的突破，就拼盡全力，只為明白，就注足思考，草稿遍桌，就欣喜若狂，哈哈大笑。在許多人的眼中，工匠精神，更像是一種學(xué)者的怪癖。但事實(shí)上，正是這種精神，影響了多少人的世界，造就了多少人的偉業(yè)，如愛因斯坦，愛迪生。是的，創(chuàng)新，是工匠精神的靈魂。
工匠精神，它如同辰星，高懸無垠，影響的人，數(shù)不勝數(shù)。所以，我們更應(yīng)該去繼承，去弘揚(yáng)。
工匠精神，其實(shí)就是由細(xì)節(jié)和創(chuàng)新糅合的產(chǎn)物，它活在我們的心中。有人倡導(dǎo)去國外，學(xué)習(xí)他們的管理方法，憑此來繼承工匠精神。但其實(shí)，這種行為是錯誤的。
工匠精神更像是一種對于職業(yè)本身的要求，是一種追求完美，追求創(chuàng)新的責(zé)任感，它活在每一個人的心里。要學(xué)習(xí)的不是國外的管理方法也不是什么神秘的知識，它就在人們的心中，我們要做的是叩問自己，是否可以時時刻刻的保持這種不斷追求完美，追求創(chuàng)新的精神，憑此去完成每一件事，并且熱愛它，是的，工匠精神不是管理方法，不是一種工具，不是一種神秘的知識。它是一種心態(tài)，一種干一行，愛一行，精一行的態(tài)度，它是工匠精神的靈魂。
細(xì)節(jié)是工匠精神的四肢，創(chuàng)新是工匠精神的心臟，而態(tài)度則是工匠精神的靈魂。是的，態(tài)度，將引領(lǐng)細(xì)節(jié)，創(chuàng)新。去做每一件事
師說由云：不積硅步，無以至千里，不積小流，無以成江海。讓我們從小事作起，從細(xì)小的每一件事情開始，一點(diǎn)點(diǎn)的積淀。
工匠精神征文 篇32
而今在繁華地大都市中最�？匆姷降厥强旃�(jié)奏地生活如行色匆匆地路人燈紅柳綠地霓虹以及穿梭不停地車輛，這一切地一切似乎與工匠精神遙不可及。我覺得現(xiàn)代人最缺乏地就是這種工匠精神。
許多認(rèn)為他們灰頭土臉，素面朝天有地人可能還離他們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地一臉嫌棄不想與他們接近還有地人可能一副高高在上斜眼睥睨這些勤勞樸實(shí)工匠們。但我想說地是這些工匠是值得尊敬地，他們用心地去完成自己地工作，他們地工作對他們來說是神圣地，他們對自己甚至是苛刻地以及對工作精益求精地態(tài)度使得他們所做地每一件作品都因?yàn)樽⑷胫麄兊匦难W閃發(fā)光大多數(shù)都像是一件無與倫比地藝術(shù)品。
我覺得這是值得我以及所有人學(xué)習(xí)地一種精神，衙門只因?yàn)橄矏鄱硎芄ぷ鬟@是是一種精神是一種境界具有這種心性地人遠(yuǎn)離繁鬧地喧囂，快節(jié)奏地生活，浮躁地心態(tài)這是一顆靜，慢，緩地禪心。讓人徐徐散發(fā)著內(nèi)涵地素香。他們因一個細(xì)節(jié)而寢食難安絞盡腦汁地去改變使得自己地作品更加靈動完美。
我其實(shí)是羨慕工匠們地因?yàn)樗麄冇幸活w純凈地心，沒有壓力沒有虛假沒有攀比只是靜靜地做好自己手上地工作是輕煮一壺茶地愜意慢盞一碗酒地悠然他們仿佛離這個世界格格不入看似每一個平淡地外表下有地是有一方肥沃地凈土
我想如果世界上每個人都有一種工匠精神，這個世界將是美好地。不會讓欲利熏心成為社會中人們地常態(tài)不會讓人活在茫茫黑暗中�，F(xiàn)代人之所以那么多人感到迷茫是因?yàn)樗麄儾恢雷约菏钦l，心里沒有信仰。工匠精神是一花一草一菩提地天然精神是讓人返璞歸真地幸福精神是擦鞋雕木地認(rèn)真精神是不怕苦不怕累地耐勞精神。
工匠精神值得每一個人去效仿，它地點(diǎn)綴會讓這個世界更加美好。
工匠精神征文 篇33
一提到工匠，我想起了歷史中學(xué)到隋朝著名的工匠李春設(shè)計(jì)的趙州橋，現(xiàn)距今有1400多年的歷史了，在這期間它經(jīng)歷了8次以上地震的影響，8次以上的戰(zhàn)爭考驗(yàn)，承受了無數(shù)次人畜車輛的碾壓，飽經(jīng)無數(shù)次風(fēng)刀霜創(chuàng)，冰雪雨水的沖蝕，卻雄資不倒，仍巍然屹立至今，是當(dāng)今世界上跨徑最大，建造最早的單孔敞肩型石拱橋，也是最古老的石拱橋。
同時我們還想到魯班，因?yàn)樗谟趧趧优c思考，在機(jī)械、土木、手工工藝等方面，創(chuàng)新制造了“魯班傘”，在今時代中，木工師傅們用的手工工具，如鋸、鉆、刨子、鏟子、曲尺、劃線用的墨斗，據(jù)說都是魯班發(fā)明的，每一件工具的發(fā)明，都是魯班在生產(chǎn)實(shí)踐中得到的啟發(fā)，經(jīng)過反反復(fù)復(fù)的研究，推敲，實(shí)驗(yàn)后才制作出來的，魯班后被后世稱為“工匠始祖”。
在現(xiàn)在的時代，我們看到了許多汽車，而每個車子都有它固有的牌子，他們在工業(yè)化方面精益求精。
工匠在推動人類文明化方面做出了不可磨滅的'貢獻(xiàn)，工匠們是勤勞的、敬業(yè)的、穩(wěn)定的、干煉以及遵守規(guī)矩，一絲不茍，高尚的工匠精神是在任何時代不可缺少的一部分，我們應(yīng)該給予弘揚(yáng)，如果我們忽略了它，那么社會不斷發(fā)展和人類文明化建設(shè)持續(xù)走向輝煌就會受挫，工匠精神這股有生力量推動人類進(jìn)步的愿望就不能好好實(shí)現(xiàn)。
什么樣的工匠是合格的工匠，做一個合格工匠的基本素養(yǎng)和他需要怎樣的付出和意志，工匠精神的核心：不僅僅把工作當(dāng)作賺錢的工具，而是樹立一種對工作執(zhí)著，對所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精，精雕細(xì)琢的精神，及其內(nèi)涵是：一是精益求精，注重細(xì)節(jié)，追求完美和極致；二是嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍、不投機(jī)取巧；三是耐心、專注、堅(jiān)持、四是專業(yè)、敬業(yè)。
自我對社會做出的貢獻(xiàn)，而后社會和他人對貢獻(xiàn)的一種肯定關(guān)系，我國還處于社會主義初級階段，市場經(jīng)濟(jì)不完善，在我心中的工匠精神是有信仰的踏實(shí)和認(rèn)真的態(tài)度；是以一雙妙手去傳承千年以降的智慧，通過千錘百煉的手法和技藝，呈現(xiàn)出驚艷的美感，傳承古老的工藝，在漫長的耗時中成就一件件獨(dú)一無二的作品，工程師有工匠精神，科學(xué)家也有工匠精神等，可能于個人而言，工匠精神沒有那么高大上，但你誠實(shí)守信，愛崗敬業(yè)，就足矣。
工匠精神是我們中學(xué)生應(yīng)該傳承下去和弘揚(yáng)的，我們不能讓它遺失，時代需要它的存在，所以，在這個資源日漸匱乏的成長時代，重提工匠精神，更塑造工匠精神，是生存，發(fā)展的必經(jīng)之路，在這條路上，我們要越走越好，創(chuàng)造在時代中屬于我們的輝煌時代，從而實(shí)現(xiàn)中國制造向中國創(chuàng)造的全面跨越。
工匠精神征文 篇34
在國務(wù)院總理李克強(qiáng)今年3月5日所作的政府工作報(bào)告中首次提到“工匠精神”，這體現(xiàn)了國家對工匠精神的重視和尊重，意義非凡。
什么是工匠精神?就是指企業(yè)職工對某一項(xiàng)專業(yè)技能學(xué)到極致、發(fā)揮到極致，或是對某個產(chǎn)品精雕細(xì)琢、精益求精的精神理念。據(jù)有關(guān)資料，全球壽命超過200年的企業(yè)，日本有3146家，為全球最多，德國有837家，荷蘭有222家，法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國家?因?yàn)樗麄兌荚趥鞒兄环N精神，這就是工匠精神!
對我們來說，工匠精神并非一個生僻的字眼。我們常常將那些心靈手巧、具有熟練技術(shù)的勞動者稱為能工巧匠，這其實(shí)就是對工匠精神的一種提煉。對許振超我們大家都不陌生，他原為青島港的一名工人，雖然只有初中文化，但他參加工作三十多年來，以“干就干一流，爭就爭第一”的精神，立足本職，自學(xué)成才，苦練技術(shù)，練就了“一鉤準(zhǔn)”、“一鉤凈”、“無聲響操作”等絕活，并帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)按照“泊位、船時、單機(jī)”三大效率的標(biāo)準(zhǔn)要求，深入開展比安全質(zhì)量、比效率、比管理、比作風(fēng)的“四比”活動，先后六次打破集裝箱裝卸世界紀(jì)錄，使“振超效率”令世人贊嘆。在許振超身上，體現(xiàn)的就是一種杰出的工匠精神，他堪稱我們學(xué)習(xí)的楷模。
作為公司的一員，我們每個人都有各自的工作崗位，為什么有的人總是原地踏步，而有的人卻在平凡的工作崗位上如魚得水、得心應(yīng)手，干得有聲有色?最根本的原因就是他們對自身工作的認(rèn)知和對待工作的態(tài)度及處理方法不同。在市場化程度越來越高的.今天，我們每個人的工作機(jī)會都來之不易，如果我們都能以精進(jìn)有為的精神，火焰般的熱忱，投入工作，并充分發(fā)揮自己的特長，那么，即使是做最平凡的工作，也能成為能工巧匠;如果得過且過，做一天和尚撞一天鐘，最終也不過是個平庸的員工，甚至?xí)黄髽I(yè)淘汰。
古語云：“玉不琢，不成器”。為了提升職工素質(zhì)能力，我們需持續(xù)對職工開展崗位技能培訓(xùn)，不能只是走走形式，更不能以各種虛名開展所謂花架子培訓(xùn)。要結(jié)合企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營發(fā)展實(shí)際，針對企業(yè)當(dāng)前或今后一個時期發(fā)展的迫切需要，制定短、中期培訓(xùn)計(jì)劃，有目的地開展職工崗位技能培訓(xùn)。要讓企業(yè)各個層面的職工、更多的職工，通過各種形式的培訓(xùn)，成為“工匠”型人才，做一個能做事、會做事、做好事，并創(chuàng)造高效勞動價值的新型職工。要通過崗位技能培訓(xùn)，提升產(chǎn)品質(zhì)量、降低產(chǎn)品能耗及生產(chǎn)成本、持續(xù)提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益，以此助力企業(yè)的穩(wěn)定和高速發(fā)展，造就一個充滿生機(jī)、具有活力的企業(yè)。
一個優(yōu)秀的企業(yè)，必須要靠一批卓越的工人來造就。為了企業(yè)的生存和發(fā)展，我們必須超越平庸，追求卓越，不要滿足于普普通通的工作表現(xiàn)，要做就要做得最好，這樣，你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。讓我們深入貫徹企業(yè)理念，腳踏實(shí)地對待工作，在自己的崗位上踐行“工匠精神”，努力成為一名新時期各工種的匠人。
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