家規(guī)家訓家風優(yōu)秀的征文范文600字
無論是身處學校還是步入社會，大家都經(jīng)�？吹秸魑牡纳碛鞍�，征文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。寫起征文來就毫無頭緒？以下是小編為大家收集的家規(guī)家訓家風優(yōu)秀的征文范文600字，歡迎閱讀與收藏。
家規(guī)家訓家風優(yōu)秀的征文1
在中國，很多人家中都有家訓家風，當然了，我家也不例外。但我家家訓就只有一句話：百善孝為先，百孝順為先。
從小，父母就教我要孝順，要懂得尊老愛幼，在這同時他們自己也在用實際行動給我做榜樣：
有一回，我家因為入保險起了一點小小的爭執(zhí)。大家的意見也都不同。就在這時，爸爸決定聽爺爺奶奶的。為什么呢?用爸爸的話來說，這就是百孝順為先，意思就是要適當?shù)捻樦先�，讓他們順心。如果沒有順，又哪來的孝呢?
爺爺奶奶年紀都大了，難免有時會有些小矛盾，一遇到這樣的情況，爸爸媽媽總是耐心的勸說，從不頂撞爺爺奶奶。盡管他們有時說的很沒有道理，爸爸媽媽也絲毫沒有要責怪他們的意思。
爸爸媽媽常說：“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶�！币馑季褪钦f父母呼喚，要趕快答應;父母有命令，應趕快去做。
記得有一年冬天，爸爸正忙著修暖氣，忽然來了一個電話，爸爸接完之后就急匆匆的出去了。我心想：“還有什么事比修暖氣還重要呢?”爸爸一回來，我就問他：“爸，你剛才干嘛去啦?”“去你奶奶家了，你奶奶的收音機壞了，我?guī)兔π蘖艘幌隆！蔽耶敃r很是不解，奶奶的收音機難道比修暖氣還重要嗎?要知道，冬天沒暖氣妹妹會很冷的。后來媽媽告訴了我‘父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶。’這句話，我才恍然大悟。
《弟子規(guī)》里也曾說到：“親所好，力為具。”說的就是家人喜愛的東西，要盡力為他們爭取。說到這，我就想起了我的堂弟——壯壯，他9歲。那天，他和奶奶去趕集，奶奶看上了一條毛衣，90塊，奶奶說太貴了，沒舍得買。于是壯壯把每月35元的零花錢攢了下來，再加上家人偶爾給他幾元。不出兩個月，就攢了90多塊錢。他把90元交給奶奶，為奶奶買下了那條心儀已久的毛衣。這不就應了那句話嗎——親所好，力為具。
百善孝為先，百孝順為先，是我家家訓，同時我也將‘父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶;親所好，力為具�！暈槲业募矣枴慕裉扉_始，我一定把這幾句話牢牢記住。從現(xiàn)在開始，做一個孝敬父母、懂得感恩的人。
這就是我家家風，它在我心中是最棒的。我一定把它告訴我的同學們，讓我們大家一起做新時期的優(yōu)秀少年!!
家規(guī)家訓家風優(yōu)秀的征文2
央視新聞20xx年年初推出了一個叫“家風是什么”的街頭采訪節(jié)目引發(fā)共鳴，一度讓“家風”成了熱詞，群眾紛紛點贊好家風。2015年5月20日，《人民日報》頭版刊發(fā)了《谷文昌的家風》一文，號召廣大基層干部從家風學起，讓谷文昌式的好家風成為我們黨永不褪色的“傳家寶”。
那么無形的家風到底是什么呢?筆者認為，從小來說，家風是一個家庭或家族的主旋律，也是家庭精神風貌的體現(xiàn)，是經(jīng)過反復錘煉形成并傳承下來的精神品質。往大了說，國是由千萬個小家組成，家風影響民風，民風體現(xiàn)國風。對于黨員干部來說，家風還關聯(lián)著黨風政風，是干部作風的外在表現(xiàn)。
家風是一面鏡子，折射出了一個家庭的文化。好的家風是一所學校，父母的言行舉止都是孩子的表率，而從孩子的一言一行也反映出父母的綜合素養(yǎng)。家風也是一條承上啟下的紐帶，“父之愛子，教以義方�！奔绎L文化就是子孫后代在父母長輩常年累月的`耳濡目染、潛移默化中點滴凝聚而成，反映了一個家庭或家族的風格特點和處事原則，是在社會上的立足之本。在傳統(tǒng)中國，歷朝歷代都不缺家風門風的典范，北宋歷史學家司馬光雖位高權重但教子有方，司馬光之子，個個謙恭有禮、不仗父勢、不恃家富、人生有成�？梢哉f家風就是中華民族傳承文明的縮影。
“忠厚傳家久，詩書繼世長”，家風靠家族世代沿襲，靠祖輩父輩的言傳身教形成，是家族承傳的一種精神力量。“清白持家、簡樸本分、為民奉獻”的谷家家風就是谷文昌言傳身教、以身作則的結果。所謂言傳，就是用言語口述或是記錄于書本之上，教導孩子的方式，諸如《顏氏家訓》、《朱子家訓》等，都是流傳已久的家庭德育之作。而身教，則是最有說服力和影響力的家風。從谷文昌身上就不難看出，他簡樸清貧、公而忘私、為民奉獻的精神為谷家后輩樹立了積極向上的標桿，他的“心中四有”也是所有黨員干部永遠的風向標，教導我們堂堂正正做人，踏踏實實做事，清清白白做官。
無須諱言的是，由于近年來經(jīng)濟的飛速發(fā)展、生活質量的提高，許多黨員干部淡化了廉潔從政、為民服務的意識，貪圖享樂、權力至上的思想扭曲了人生觀、價值觀，即便有良好的家風，也被過度溺愛的縱容取而代之。家風不正、家教不嚴、作風不實，導致“我爸是李剛”的坑爹鬧劇頻頻上演。“養(yǎng)不教，父之過”，對于黨員干部而言，家風絕非個人小事，家風影響作風。“堂前教子，枕邊教妻”的前提是嚴于律己，黨員干部要自覺把好作風貫穿于家庭生活之中，處理好黨性與親情、家風與作風的關系，才能對得起黨的栽培，不負人民重托。
不論什么樣的家庭，生活作風都是家風、門風的重要話題，不同的家庭也有不同的家風文化，但總的來說好家風都是引人向上、教人為善的。好家風匯聚的是社會好風氣、正能量，要把好家風傳承下去，與弘揚社會主義核心價值觀相結合，為實現(xiàn)偉大中國夢凝聚一股積極向上的精神力量。讓好家風引領社會風尚，相信那些社會道德滑坡的現(xiàn)象將會得到有效遏制，而腐氣橫生的官場文化也終將被風清氣正所取代。
家規(guī)家訓家風優(yōu)秀的征文3
中央電視臺新聞頻道曾以系列報道形式播出了持續(xù)很多天的專題節(jié)目《家風是什么》，讓“家風”這個離我們有些遙遠的詞語瞬間成為被大家討論的熱點。家風到底是什么?相信很多人一口答不上來，卻又隱隱想起什么，也許是看到的一部電視劇，也許是讀到的一個故事，也許是要堅持的一種品質，也許就是一句掛在耳邊的不經(jīng)意的教導。
每個行業(yè)都有行風行規(guī)，而作為社會最基本的細胞—家庭，也有著歷久傳承的家風。 家風是什么呢?家風就是一種家庭規(guī)范，也是一個家庭內(nèi)部的文化滋養(yǎng)，或者是有據(jù)可依的古法門規(guī)，或者是口口相傳的人生哲理。
“家風是一種無言的教育，潤物無聲地影響孩子的心靈”，這是中宣部部長劉奇葆的感言。是的，家風是一種無形的力量，也是一種有形的傳承。家風一般通過家規(guī)、家訓等有形的行為遵守，形成一個家庭或家族無形的道德精神氛圍。自古以來，文化家庭都講究“家風”傳承，很多歷史上曾經(jīng)顯赫長久的家族，都有自己獨特的家風、家訓和家教。泱泱華夏文明中，很多經(jīng)典古籍都留下了家風傳承的影子，成為后世學習的典范，如《國語》、《論語》等許多典籍中都蘊含家風家教精神，《顏氏家訓》、《曾國藩家書》等更是成為家教典范。
不同的家庭氛圍會塑造出不同的性格和處事之道。有的家訓處事公道，積德行善;有的則自私自利，背信忘義。因此，家風的純正與否直接影響著整個社會的風氣。
好家風、好家訓是傳家寶。一些歷史故事中，我們也能窺見家風對后代為人處世的影響。我們所熟知的張英“六尺巷”故事，“千里家書只為墻,讓他三尺又何妨”， 這樣的胸襟與包容，化干戈為玉帛，很好的化解了鄰里之爭，傳為后世美談。而這種淡泊致遠、克已清廉的家風也獲得了其后代很好的傳承，張英兒子張廷玉三朝為官，清廉公正，學識過人，為史家公認的學者大儒，六尺巷在父輩那里寬了六尺，而在他的心胸中又寬了萬丈， “心底無私天地寬” ，無私的心胸因此坦蕩而無垠!
家風雖小事，關乎大國治。家是最小的國，國是千萬家，家風相連形成民風，民風相融促成社會風氣。家風正，則民風淳;民風淳，則社風清。傳承好家風，對社會而言，是一種巨大的道德精神力量。一個社會要和諧美好，弘揚家風不可或缺。當前，培育和踐行社會主義核心價值觀，也必須從一個家庭做起。尤其要重視家風和家教，突出價值觀和道德教育，使社會主義核心價值觀融入每個家庭和每個公民的日常道德行為中，真正凝聚起踐行社會主義核心價值觀的最基本力量。
好家風是祖輩經(jīng)歷滄桑歲月，用智慧結晶出來的精神財富。但隨著時代的進步，家風傳承內(nèi)容也應與時俱進，適時補充外延，做到與時代同歌，與發(fā)展共舞。特別是要與我們倡導的核心價值觀順接，要延伸至我們今天的時代主題中去，使得諸如環(huán)境保護、低碳生活、生態(tài)文明建設等要素增添到家風家教中，為這些好的倡導增添一份遵守與執(zhí)行力，同時也使美好家風獲得新的發(fā)展空間而千載傳承。
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