精選關于我的讀書生活教師征文
在平平淡淡的日常中，說到征文，大家肯定都不陌生吧，征文要求篇段合乎格式，字數(shù)合乎規(guī)定。相信很多朋友都對寫征文感到非�？鄲腊�，下面是小編整理的精選關于我的讀書生活教師征文，希望能夠幫助到大家。
精選關于我的讀書生活教師征文1
自我學會說話以來就跟書結下了不解之緣。
一
記得我剛學會說話的時候，母親一只手拿著我不知道是什么的東西，另一只手拉著我的雙手放在那東西的上面，讓我摸一摸。從那次以后我就認識到母親有那樣的東西，所以就吵著母親要把那東西讓自己摸一摸，令我高興的是每次母親都答應了我的要求，但我摸過之后，母親就很快地把那東西收起來�？墒呛髞砟赣H卻再也沒有答應我了，為此我也哭鬧過幾次都無濟于事，只好作罷，但想得到那東西的想法一直在心中深藏著。一直到我稍懂事的時候才知道那東西名字叫做書，而且那本書是母親從別人那里借來的，之所以后來母親沒有答應自己的要求，因為書已經(jīng)還給別人了。
因為家里窮沒有多余的錢去買書，所以后來我所看的故事書、作品都跟“借”有關。書是借來的，自己只好盡快把書讀完，盡早還給人家，以致每每有空閑的時間都會手捧一本書細細地品讀。
二
讀小學的時候，我既是個學生，又是個牧童，每天下午放學到吃晚飯這段時間就是我放牛的時間。我記那時放牛的時候還是有幾個小伙伴跟我在一起，我們在一起的時候不是你追我趕，就是這里挖挖哪里掏掏。雖然我樂意跟他們一起那樣玩，但還是覺得有些枯燥無味。
有一次，有個放牛的老伯他邊放牛邊拿著一本書在看，而且有些入神。好奇心促使我慢慢地往老伯那里走去，不知不覺卻到了老伯的面前，而且毫不猶豫地說：“老伯可不可以把書借給我看？”那次還算順利，不過要付出幫老伯放4天牛的代價，呵呵，但也值。
那是一本神話故事書，里面的《盤古開天辟地》、《女媧造人》、《后羿射日》、《嫦娥奔月》、《夸父逐日》等一個個故事深深地吸引住我，而且我信以為真，還大言地跟伙伴們說天地是怎樣開辟的.，人類是怎樣由來的，那時就嘗到做老師的甜頭，因為說得也讓伙伴信以為真，還認為我有才華呢！
之后幾次也是以幫老伯放牛為代價從老伯那里借來了幾本故事書。自從看了書中寓言故事之后我受到了很大的教育：《守株待兔》讓我認識到人不能不勞而獲；《坐井觀天》讓我認識到人只有多出去走走才知道世界之大；《畫蛇添足》讓我認識人做事要做到恰到好處。
三
讀中學的時候，我的閱讀愛好卻轉為愛好小說了。記得那時武俠小說和言情小說像一陣風一樣刮過一個個校園，學生都爭著買著看。但那時我還是沒有多余的錢去買書，想看那樣的書一樣用“借”的方法。
那時我想書看的時候，上天卻給了我最好的機會。有一次偶然的機會有空到一個剛從大學回家過暑假的同鄉(xiāng)那作客。跟他聊天的時候我有意地向他提出借書的要求，令我驚奇地是，我剛一提出，他卻忙問我要什么書，是名著，還是武俠小說、言情小說？那時我一聽到武俠小說就想忙把他的話打斷，因為他所說的武俠小說也正中我的心意�？墒撬袀�條件就是要跟他下圍棋，這樣讓我犯難了，“人不能不勞而獲”，最終還是以學著下的方法勉強跟他對弈幾盤，他才滿意地借給一部金庸所著的《天龍八部》。
隨后幾次去借都是陪他下棋之后他才把書借給我。
以后我跟他熟了，我求他幫我從大學那帶回中國古典四大名著，他還是答應了。說實在的正是因為他我才能讀完那中國古典四大名著。我讀小說正是沖著對英雄的崇拜而看的，看四大名著也是一樣。看《紅樓夢》，我讀出了人的灑脫；看《西游記》，我讀出了人的忠心；看《水滸傳》，我讀出了人的義氣；看《三國演義》，我讀出了人的機智。
四
讀大學的時候也是我閱讀最廣泛的時候，我所讀的名著古今中外都有。讀大學時候所看的書還是借的，不過是從大學圖書館那借來的。
記得那時我第一次去圖書館借書，一借就是十多本，回宿舍的時候還要抱著回去，路上的同學看到我都覺得我怪怪的。那時看小說還看重作者所塑造的人物形象，特別是每每看到描寫主人公獨特的性格特征的內(nèi)容時會很自覺地讀出聲來。那時宿舍里有幾個同學有愛好看書的習慣，所以大家都知道一些小說主人公的特征，這樣都拿那些小說的主人公的名字來開玩笑，我也是被取笑的對象。
記得剛到學校的時候，我比較刻苦，也是太愛看書的原因吧，所以經(jīng)常忘記了去吃飯。同學發(fā)現(xiàn)后跟我開玩笑說：“保爾，《鋼鐵是怎樣煉成的》？”“哈哈，保爾！”開始的時候的我還是以為同學問我《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書看了多少，我忙回答道：“才看一半�！蓖瑢W聽到又是“哈哈”大笑。這時我才回過神來——原來他們給我取外號呢。又記得還有一次我得了獎，還得到一筆獎金，可是沒請同學吃飯，同學又拿我來開玩笑：“你怎么今天卻成為葛朗臺了呢？”“保爾、葛朗臺怎么會是同一個人呢？哈哈！”“今天我既不是保爾，也不是葛朗臺，卻是竇娥！”我盯著他們看著說。
大學時讀過名著還是比較多的，也了解許多名著中的人物。比如法國羅曼·羅蘭《約翰·克利斯朵夫》中的約翰·克利斯朵夫，俄國高爾基《童年》中的阿廖沙，英國莎士比亞《羅密歐與朱麗葉》中的羅密歐，中國茅盾《子夜》中的吳蓀甫……
五
現(xiàn)在的我正為工作而努力著。作為一員教師除了把自己的課上好之外，還應該與人相處融洽。這樣，我從教以來一直在尋找提高自己教學水平的方法。因此我除參加各種培訓之外，還是去找一些教學方面的書來看。不瞞大家說得到那些教學方面的書的方法，還是用借的，因為我確信“買書不如借書”。
為了提高與人溝通的能力，我往往會在網(wǎng)絡上找一些相關的資料來看。近來我有幸借到了N。佩塞施基安著的《天堂與地獄》這本書。這本書讓我了解到了與人溝通的方法，我覺得非常有用。這本書告訴我們要想與人溝通首先要了解人的內(nèi)心世界，再者要關心人、認同人，還有就是自己有錯要承認，沒錯要忍讓。
“活到老，學到老”，人要不斷地充實自己，就要看書看到老。
精選關于我的讀書生活教師征文2
我從小就喜歡讀書，喜歡摘抄書中的優(yōu)美詞句和經(jīng)典名句，喜歡融入到書中與主人公一起感受快樂與悲傷。
我喜歡讀書，書是我的朋友，與我形影不離，在學校，我是圖書管理員，一有時間就與孩子們一起暢游書海。在家中，我一直有著看床頭書的習慣，喜歡在枕邊放幾本精選好的書，可以順手拈來，把讀書看做是一種休息方式。
現(xiàn)在，更喜歡看網(wǎng)絡書籍，登陸豆瓣讀書網(wǎng)、新浪讀書網(wǎng)，紅袖添香讀書網(wǎng)等等，特別是手機上網(wǎng)以來，喜歡在手機騰訊網(wǎng)的書城里面看書，還在手機里下載安裝了讀書程序：熊貓看書、百閱等，用手機看書可以隨時隨地，還能根據(jù)自己的需要來搜索，那種“眾里尋他千百度，驀然回首，卻在燈火闌珊處”的豁然開朗，真是無法形容的。
我在網(wǎng)易開設了自己的博客，現(xiàn)在已經(jīng)有一千多篇文章了，博客等級28級，已有30萬人的訪問量了，現(xiàn)在的日訪問量能達600人左右，每每打開我的博客，就能看到自己成長的足跡，很有成就感。博客中或轉載引用些“它山之石”，或經(jīng)過“采花釀蜜”后抒發(fā)些感想與反思。分為：教育教學工作文章、班主任工作文章、教學工作文章、課題研究專題、心情無痕、美文引用、學生學習資料、個人修養(yǎng)、學習感悟等等16個分類。我的“蘭夢”博客就是我的心靈家園，是我的生活中重要的組成部分。
我看的書內(nèi)容很廣泛，從教育類到管理類，從生活類到家教類，從工作勵志文到文學美文，從醫(yī)學養(yǎng)生到電腦技術等等，我都如饑似渴的'遨游其中，一一拜讀。
在教育書籍中，我平時喜歡看《小學語文教師》、《中小學管理》、《小學語文教學》、《金明教研》、《福建教育》等教育雜志，這些教育雜志可以讓我在思想上始終走在教育的前列，時刻了解教育的最新發(fā)展動態(tài)，特別是《金明教研》，“教而不研則枯，研而不教則淺”的警句深入我心，每一篇我都認真研讀。印象深的有一篇篇首語，張克勤局長親筆撰寫的《理想的教育》，理想的教育應該是有靈魂的教育。這種教育有著明晰而強烈的未來指向——美好社會與美好人生。當學生走出校門時，他的內(nèi)心秉承道義，有著寬厚的仁愛之心，濃濃的感恩之心。他們感激父母的養(yǎng)育之恩，感激老師的教育之恩。內(nèi)心充滿著回饋父母，回報老師，報答社會，報效祖國的強烈愿望。他們同情弱者，珍視平等，嫉惡如仇。愛好和平。他們樂觀自信，憧憬未來，渴望憑一己之力，做出一番或平凡、或卓越的事業(yè)。理想的教育是健全的教育。這種教育高度重視養(yǎng)成學生的操守，培育學生的品德。理想的教育會注重培養(yǎng)學生的交往能力，表達能力，觀察生活，融入社會的能里。走出校門的學生會有一個終生癡迷的領域、會有一個持續(xù)一生的愛好。理想的教育又是活潑靈動的教育。師生之間關系平等、和諧融洽，教師對學生循循善誘，因材施教，更多的是榜樣示范與環(huán)境熏陶。
近來，我讀了《于永正作文教學實錄》、重溫了王金憲的《傻瓜教子法》，學習了魏書生的《教育的55個細節(jié)》、彭清一老先生的《激情與夢想》。
在管理類書籍中，我最喜歡看曾仕強教授的，他的《中國式管理》、《中國式團隊》、《人際關系與溝通》、《易經(jīng)與人生》、《大易管理》、《情緒管理》等都對我影響很大。
《中國式管理》就是中道管理，就是中庸式的管理，是合理的管理，是情理法的管理，是修己安人的歷程。修己：洞悉人性。即洞悉人性動態(tài)態(tài)度的變化，掌握變數(shù)，有效溝通，擁有豐沛的人脈。安人：知人善任。即掌握識人的領導本事，栽培得力能干的左右手。治事：運籌帷幄。輕松愉快，寧靜致遠。日理萬機而不失策。做人做事要兼顧并重，通過好好做人來把事做好。領導的意義，在于發(fā)揮安人的潛力。以不變應萬變是管理的高智慧。持經(jīng)達變是最有效的管理方式，有原則，卻必須因人、因時、因事、因地而變，要持經(jīng)達權，合理應變，才能圓通而安人。管理的最高境界是無為。基層的員工是枝葉，干部是樹干，老總是樹根。樹是上上下下一條心的。根不必招搖，而是要讓自己的樹干越長越粗，最后把華麗留給枝葉。管理一定要制度化，但是制度化不是最好的管理，制度化之后要加上四個字：衡情論理，然后合理解決。
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