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傳承中華文化踐行傳統(tǒng)美德征文

時(shí)間:2021-06-28 13:50:43 征文 我要投稿

傳承中華文化踐行傳統(tǒng)美德征文

  在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家一定都接觸過征文吧,征文的結(jié)尾要或緊扣開頭,首尾呼應(yīng),或重申觀點(diǎn),再次點(diǎn)題,或給讀者留下想象的空間等。寫起征文來就毫無頭緒?下面是小編幫大家整理的傳承中華文化踐行傳統(tǒng)美德征文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

傳承中華文化踐行傳統(tǒng)美德征文

傳承中華文化踐行傳統(tǒng)美德征文1

  待人真誠、言而有信是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們小學(xué)生">小學(xué)生要做到誠信,一方面需要個(gè)人嚴(yán)格自律;另一方面也依靠社會(huì)的完善規(guī)范。

  孔子說過:“人無信不立!痹羞^這樣一幕報(bào)道:一個(gè)國外留學(xué)青年,在校學(xué)習(xí)成績很好,也很精明能干。畢業(yè)后,他滿以為憑著自己的學(xué)識(shí)和才華,一定能找到一份很好的工作?墒牵芰藥准夜径急痪芷噶。當(dāng)他詢問拒聘原因時(shí),得到的答復(fù)是:“因?yàn)槟阌腥翁悠钡挠涗,我們是不?huì)錄用一個(gè)不誠實(shí)的人!痹谖覀兊纳钪,人們有時(shí)常常在不經(jīng)意中丟掉了誠信。丟失誠信的同時(shí)也丟失了自己的人生啊!

  記得我上四年級(jí)的時(shí)候,一天,我在學(xué)校的操場上玩耍,突然發(fā)現(xiàn)前面有個(gè)盒子,我跑過去,打開一看,里面有一支鋼筆,這支鋼筆金光閃閃,打開筆蓋一看,哇!好精致的筆尖呀!我一看便愛不釋手,心想交給老師可真舍不得,我慢慢地有了占為己有的想法,我看了看四周沒人,便快速地塞進(jìn)口袋里,悄悄的拿回了教室。

  放學(xué)后,我回到家,馬上把那支鋼筆拿了出來,打好了墨水,哇!非常好用,筆尖很光滑,我便用它開始寫作業(yè),當(dāng)我快寫完作業(yè)時(shí),媽媽給我端來了水果,他一看我的鋼筆,便問:“這支鋼筆哪來的?是不是拿的別人的,快告訴我!蔽胰隽藗(gè)謊,吞吞吐吐地說:“是外婆給我買的!眿寢尯孟窨闯隽宋业男乃迹瑢(duì)我說:“孩子,偷一根針多小呀,可是膽子越來越大,長大以后,就敢偷金子,這種做法取不得,做人一定要誠實(shí)!蔽衣犃撕蟊闳滩蛔“颜嫦嗾f了出來。媽媽聽后,對(duì)我說:“這件事你自己來解決吧!”我想了想,決定把這支筆留下來。

  直到現(xiàn)在,這支筆還被我擺在書桌最顯眼的地方,它激勵(lì)著我做一個(gè)光明磊落的人。在生活中不撒謊,不隨意拿別人的東西,誠實(shí)做人。在學(xué)習(xí)上踏踏實(shí)實(shí)、認(rèn)認(rèn)真真,一絲不茍。

  是啊,誠實(shí)一直伴我健康成長!

傳承中華文化踐行傳統(tǒng)美德征文2

  文明美德,伴隨我們成長,如影隨形。

  一個(gè)民族的文明與美德,體現(xiàn)在這個(gè)民族每一個(gè)人的一言一行上。在人的一生中,青少年時(shí)期是最美的;而在青少年時(shí)期,良好的道德品質(zhì)又是最可貴的、深層次的美。這種內(nèi)在的美,只有通過一個(gè)人的行為習(xí)慣才能表現(xiàn)出來。

  著名作家柳青說:“人生的道路很漫長,但緊要處往往只有幾步,特別是在人年輕的時(shí)候。”青少年時(shí)期是一個(gè)養(yǎng)成文明習(xí)慣、培養(yǎng)美德修養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期。這個(gè)時(shí)期,我們首先要從我做起,要個(gè)要求自己,天天堅(jiān)持,時(shí)時(shí)提醒,日積月累。良好的行為習(xí)慣可以轉(zhuǎn)化為一個(gè)人的內(nèi)在修養(yǎng)、情操,能使自己成為一個(gè)有品德的人,這會(huì)影響人一生的發(fā)展。

  《札記》中說:“茍日新,日日新,又日新。”這是商湯刻在洗澡盆上用于自勉的箴言,意思是說,如果能夠一天新,就應(yīng)保持天天新,新了還要更新。太陽每天升起,開始嶄新的一天。文明傳承需要從我做起,從現(xiàn)在做起。每天學(xué)習(xí)一點(diǎn),每天進(jìn)步一點(diǎn),文明美德將與我們同行。

  復(fù)興中華

  在世界所有民族、國家和文明之中,如同中華民族、中國和中華文明這樣將國家、民族和文明結(jié)合的如此緊密、渾然一體,形成醫(yī)一元的、同意的、龐大的實(shí)體,并保持了這么漫長的歷史延續(xù)性的現(xiàn)象,可以說是唯此一例。

  在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神。我們青少年要以積極的態(tài)度,自覺接受民族精神的教育;從小樹立遠(yuǎn)大理想,以實(shí)際行為弘揚(yáng)、培育民族精神。

  巨大的責(zé)任。偉大的時(shí)代,為我們帶來了特殊的壓力和機(jī)遇,也帶來了他書的眼界和胸懷。只要我們能燃燒起來青春和理想,釋放所有的光和熱,中華五千年的東方大字,必將被照得更加燦爛!

  實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,不僅是時(shí)代給予我們的光榮與夢想,更是時(shí)代賦予我們的責(zé)任和使命。我們相信,通過大家共同努力,使青少年從平常事做起,從一點(diǎn)一滴做起,傳承文明,踐行美德,他們必將在中國特色社會(huì)主義道路上譜寫中華民族自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)奮進(jìn)的壯麗華章。

  傳承文明 踐行美德

  傳承文明,踐行美德,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,不僅是時(shí)代給予我們的光榮與夢想,更是時(shí)代賦予我們的責(zé)任與使命。我要從平常事做起,從一點(diǎn)一滴做起,弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德,讓自己在“文明之光”的照耀下快樂成長。

  中華文明是我們共同的驕傲,共同的財(cái)富,是抹不去的生命“痕跡”。每一個(gè)中華兒女都是中華文明的受益者、承載者、傳播者,有責(zé)任、有義務(wù)弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德,使照耀中華數(shù)千年的文明之光在當(dāng)代中國熠熠生輝,發(fā)揚(yáng)光大。

  文明的`歷程

  人類文明的建立是一個(gè)漫長的過程,這一過程既包含人類體質(zhì)的進(jìn)化,也包含了人類心性、精神和思想情感的不斷豐富、充實(shí)、積淀。

  在人類文明的進(jìn)程中,科學(xué)技術(shù)是一種推動(dòng)歷史發(fā)展的決定性力量。今天,科學(xué)技術(shù)更加彰顯出推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的無與倫比的力量,成為國家綜合國力與競爭力的決定性因素。當(dāng)然,科學(xué)技術(shù)也是一把鋒利無比的雙刃劍,科學(xué)技術(shù)為社會(huì)造福的同時(shí),也給人類帶來了諸多的負(fù)面影響。

  文明的多樣性是文類文明的重要特征。各種文明之間的交流,在促進(jìn)自身的豐富和發(fā)展的同時(shí),也推動(dòng)了整個(gè)人類文明不斷提高。21世紀(jì)的今天,各種文明和社會(huì)制度長期共存,在競爭比較中取長補(bǔ)短,在求同存異中共同發(fā)展,應(yīng)是各種文明的相處之道和共同追求。

  文明的內(nèi)涵

  文明是相對(duì)于愚昧、野蠻而言的。恩格斯指出:“文明是實(shí)踐的事情,是社會(huì)的素質(zhì)!

  文明隨著歷史進(jìn)步的過程不斷趨同,表現(xiàn)著人類普遍的行為和成就。我們每一個(gè)人都需要學(xué)習(xí)財(cái)能獲得文明。

  尊重生命是人類人文關(guān)懷的表現(xiàn),敬畏制度是社會(huì)文明進(jìn)步的體現(xiàn),這是文明最基本的內(nèi)涵。有了這兩個(gè)前提,人類社會(huì)才會(huì)有光明和溫暖,真善美才會(huì)與我們同行。

  讓我們珍愛生命,履行社會(huì)職責(zé),盡可能地奉獻(xiàn)愛,讓文明永葆青春,更加和諧。

  文明的外延

  我國是歷史悠久的文明古國。幾千年來,中華民族創(chuàng)造了燦爛的文化,形成了高尚的道德準(zhǔn)則和完整的禮儀規(guī)范,被世人稱為“文明古國、禮儀之邦。”

  文明外延的第一要義,就是人作為一個(gè)社會(huì)人,公德意識(shí)不可丟。公德是人類在社會(huì)生活中必須共同遵守的基本準(zhǔn)則,大而言之,它指的是人們在公共場所必須遵守約定俗成的文明規(guī)范,如保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)公物、遵紀(jì)守法、誠實(shí)守信;小而言之,它指的是一個(gè)人在公共場所的文明行為,如不隨地吐痰、不亂丟垃圾、公交車上為老弱病殘?jiān)凶屪、公共場所不喧嘩等。

傳承中華文化踐行傳統(tǒng)美德征文3

  我非常之榮幸的參加了寧海縣的首屆公民道德公益大講堂,本次大講堂的主題是“弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,做有道德的人”,大講堂的目的是“構(gòu)建和諧社會(huì),再現(xiàn)中華盛世”。

  談起“中華文化”這四個(gè)字,使人自然而然的想起了一句話叫“中華文化,歷史悠久,博大精深”,這是教科書中常見的用來描述中華傳統(tǒng)文化的一句話,可是,要是問到什么是中華傳統(tǒng)文化,又有幾個(gè)人能回答上來呢?就是這樣一個(gè)問題,引起了我的反思,身為一名中國人,炎黃子孫,華夏兒女,卻不知道什么是中華傳統(tǒng)文化,我想這是讓我自愧的事情,更是讓我痛心的事情。

  雖是短短四天的學(xué)習(xí)時(shí)間,卻是讓我受益匪淺,感悟頗深,我是沒有什么資格和能力來向大家闡述什么是中華傳統(tǒng)文化的,因?yàn)檫B我也正處在認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)中華文傳統(tǒng)化的道路上,我知道,要想要真正的領(lǐng)悟幾千年前的古圣先賢傳承下來的智慧和真理,是要我的用一生時(shí)光來學(xué)習(xí)和踐行的!我能做的就是做好一個(gè)中國人的本分——弘揚(yáng)傳承中華傳統(tǒng)文化和做一個(gè)有道德的中國人!

  就談?wù)勎疫@四天來學(xué)習(xí)的感受吧!

  大講堂的整個(gè)學(xué)習(xí)過程是不收取任何費(fèi)用的,除此之外還有免費(fèi)的午餐和學(xué)習(xí)資料,還有免費(fèi)的紀(jì)念品!這樣的公益活動(dòng)已經(jīng)很少見了。據(jù)我所知,參加大講堂的義工是五百多人,想必大家都知道什么是“義工”,就是除了要干最臟最累的活以外,他們的付出是沒有任何報(bào)酬的,我所要講的不僅僅是義工的概念,而是他們身上令人尊敬的品德,見人鞠躬一定達(dá)到九十度,無論對(duì)方年齡大小都稱呼為“老師”,每一次臺(tái)下觀眾鼓掌,站在一旁的義工們必是鞠躬表示感謝,四天來,我看見的加上我沒看見的,我不知道他們每一個(gè)義工鞠了多少次躬,真的是數(shù)也數(shù)不清。在這些義工當(dāng)中,上至八十多歲的老人,下至十一二歲的兒童,在我看來,我們這些人哪里稱得上是“老師”啊?他們,才是我要學(xué)習(xí)和尊重的老師啊!

  這些義工們,給我留下了深刻的印象,只想說一句,感恩,感謝!

傳承中華文化踐行傳統(tǒng)美德征文4

  上下五千年,中國一路風(fēng)塵仆仆走來,腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。但在今天,一提及中國傳統(tǒng)禮儀,大多數(shù)人并沒有什么清晰概念,甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過時(shí)的東西。因此,中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。

  然而,中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關(guān)系的實(shí)踐結(jié)晶,是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。

  楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請(qǐng)教。時(shí)值隆冬,天寒地凍,來到程家時(shí),適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神,楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師,就恭恭敬敬立在門外,等候先生醒來,過來良久,程一覺醒來,從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí),只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后,“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。

  禮儀是律己,進(jìn)人是一種規(guī)范,是表現(xiàn)了對(duì)他人的尊重。古人云“不學(xué)禮,無以立”文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。

  東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛幼,孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時(shí),就用自己的身體將父母的被子溫暖后,再請(qǐng)父母安寢;在夏日炎熱之際,則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊,以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統(tǒng)孝之禮儀,孝順父母,從小事做起。

  近百年來,由于種種原因,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來孝敬老人,心已經(jīng)沒了,孝敬父母不是有心無力,而是有力無心。

  唐朝貞觀年間,西城回綸國是大唐的藩國,一次,回綸國為了表示對(duì)大唐的友好,派使者帶一批珍寶見唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不謹(jǐn)飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒能抓住白天鵝,使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗,唐代宗并沒有怪罪他,反而覺得他忠誠老實(shí),不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開來。

  中國傳統(tǒng)禮儀,應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式,傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大。

  傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國傳續(xù)了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱為是一個(gè)現(xiàn)代國,而不能稱其為中國了。中國傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,它足以使國人和海外人引來容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒有它,國人將迷失自我;沒有它,中國便只剩下一個(gè)空殼。

  縱觀古今中外各國發(fā)展,世上沒有一個(gè)民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的,沒有任何一個(gè)民族會(huì)認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過時(shí)的,有害的。而傳來中國傳統(tǒng)禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的責(zé)任,只有這樣,我們才能無愧地大聲說:“我是中國人!”

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