有關(guān)端午節(jié)征文(通用6篇)
在學習、工作、生活中,大家都跟征文打過交道吧,征文的結(jié)尾要或緊扣開頭,首尾呼應(yīng),或重申觀點,再次點題,或給讀者留下想象的空間等。你寫征文時總是無從下筆?下面是小編為大家整理的有關(guān)端午節(jié)征文(通用6篇),僅供參考,歡迎大家閱讀。
端午節(jié)征文1
光陰似箭,轉(zhuǎn)眼一年一度的端午佳節(jié)又要跟我們見面了。這時候人們紛紛展開紀念活動,比如說:包棕子、劃龍舟、掛艾草、佩香包、祭屈原等?戳诉@些,你們一定想知道我去哪里了吧,哈哈,我暫時保密,等會兒再跟你你們細說。
“哦”我打了一個重重的哈欠,睜開惺忪的眼睛,看了看日歷表,把我給驚呆了,原來今天是端午佳節(jié),我和媽媽昨天約好一起去看望爺爺和奶奶。我起床后,發(fā)現(xiàn)媽媽在做早餐,我就趕緊過去跟她說話。
“媽媽,我想問你一個問題!薄昂冒,問什么問題。”“你能回答我今天是什么節(jié)日嗎?”“嗯……對了,今天好像是端午節(jié)!巴耆_!薄拔疫想問你一個問題,可以嗎?”“可以,問吧!薄敖裉烊ツ抢?”“嗯……對了,去看望爺爺和奶奶!薄昂玫,我答應(yīng)你?禳c,我肚子餓了!薄昂玫。”
我跑回電腦房,開始看起我最愛看的《淘氣包馬小跳》系列叢書。
過了幾分鐘,媽媽煮好了早餐了,我趕緊往餐桌上看了看。我夸媽媽說:“真是色、香、味俱全啊!”吃完早餐后,我問媽媽:“我們什么時候去?”媽媽說:“十點鐘我們準時出發(fā)!”
到了十點,我和媽媽把所有的東西準備好后,便坐上摩托車。開車了,突然,一個坑把我們都彈了起來,還好,彈的不算高,不然的話我們的命就回沒了。我望了望前邊,發(fā)現(xiàn)到處都是泥坑,根本沒有平地。我和媽媽都抱怨為什么政府不修好這條路,本來是一個小時的路程,現(xiàn)在變成了雙倍的路程,而且油也浪費到了極點。
“終于到了。”我和媽媽都嘆息著,我熟練地打開奶奶家的大門,讓媽媽把車推進去。當我走進屋子里,看見奶奶的時候,只見奶奶一把抱住了我。爺爺也非常高興,不停地問我吃不吃這個,喝不喝那個,簡直高興死了。
可是對于我來說,端午節(jié)最好的品味就是吃棕子啦。奶奶一看見我要棕子就立刻端來了一碗剛出爐的棕子給我。我說了聲:“謝謝”。而奶奶卻說:“不用謝!蔽页酝昴峭胱刈雍螅X得太好吃了,還想吃一碗。沒想到奶奶一眼就看出了我的心思,便又給我端了一碗。我吃完后,覺得非常舒適,就津津有味地看起電視來。
傍晚,涼風習習,在晚風的護送下,我們要回家了。爺爺、奶奶在門口向我道別,好像舍不得我走,我們在一陣“再見”的聲音中坐上摩托車回家了。
這是我過的最特別的端午節(jié),因為我從來沒有那么開心了。
提示:先說說這篇作文的優(yōu)點。這篇作文的語言生動爽快,有個性,特別是與媽媽的對話,讀起來好像那個爽快、開心的小孩子就站在我面前一樣。這種人物的對白,如果寫得既符合人物身份,又有語言個性,往往對塑造人物形象很有幫助,使人印象深刻。像古典小說《水滸傳》中的魯智深,其語言就極有個性,讀他的對白,仿佛那個嫉惡如仇、仗義疏財、痛快魯莽的魯提轄就活潑潑地站在眼前。如果說不足之處,感覺她過的端午節(jié)并沒有什么特別之處,也就是在爺爺奶奶家粽子吃了一碗又一碗,看完電視就回家了,像記流水帳一樣。從全文的結(jié)構(gòu)來看,節(jié)前的描寫應(yīng)是鋪墊,應(yīng)略寫,后面到爺爺奶奶家過節(jié)應(yīng)是重點,應(yīng)該詳細寫。但是文中,卻把前面倒寫得生動一些,后面的重點反而缺乏細節(jié)和語言對白,好像一筆帶過。其實,與爺爺奶奶一起過端午節(jié),應(yīng)該不光是吃粽子,和爺爺奶奶一定說了好些話,這種場面和細節(jié)甚至對話要寫得更充分一些,要寫出過端午節(jié)的特別來,這篇作文就成功了。
端午節(jié)征文2
從古到今,世界上每個國家都有許多美好的節(jié)日,外國朋友有他們自己的節(jié)日,而我們中國人也有中國特定的節(jié)日。
端午節(jié)有許許多多動人的故事,今天我把這些故事講給大家聽。
說起端午節(jié),每一個中國人都再熟悉不過了。因為這是我國的一個傳統(tǒng)節(jié)日。大家都知道端午節(jié)的習俗就是吃粽子,賽龍舟。但是,過端午節(jié)為什么要做這些事情呢?
通過了解,我終于找到了適合的答案,原來過端午節(jié)是為了紀念愛國詩人屈原。屈原是戰(zhàn)國時期楚國的一位忠臣,他主張富國強兵抗擊秦國,但遭到奸臣陷害,被革職流放。后來自己的國家被秦國占領(lǐng),屈原悲憤欲絕,于農(nóng)歷五月初五這一天投江而死。當?shù)氐睦习傩章犝f后,劃著大大小小的船只趕來搭救。為了不讓水里的魚蝦咬食屈原的尸體,人們把糯米包在葦葉里,用線捆好,做成粽子投入水中。此后,每年的農(nóng)歷五月初五,人們都用賽龍舟、吃粽子等方式來紀念愛國詩人屈原。
相信大家聽這個故事以后會抱著不一樣的心情去吃粽子,過端午節(jié)吧!
端午節(jié)征文3
當你看到有這樣一個節(jié)日,一定非常驚訝。是啊,那么多的節(jié)日:“兒童節(jié)”、“勞動節(jié)”、“圣誕節(jié)”、“婦女節(jié)”、“國慶節(jié)”、“端午節(jié)”……應(yīng)有盡有,可還從來沒有聽說過“泡泡節(jié)”呢?想知道嗎?請走進我們的校園,你就恍然大悟了。
在我們學校,你總會看見有一些孩子,在廊子上吹泡泡,他們把泡泡“呼哧呼哧”地吹上天,泡泡便隨著風兒飄動。于是,許多泡泡緩緩地升上天空,然后又慢悠悠地飄落下來,在泡泡自己控制不了自己時,“啪”地一聲,盡管聲音極小,泡泡就這樣結(jié)束了自己短暫的一生。然后,許多新的泡泡又從我們的“嘴里”誕生了,在孩子們歡快地 “吹促”下,它們一個個興高采烈地飛上了天……下課時,我們就會看見滿天的泡泡飄浮在空中。
那泡泡總是一群群的,還有各種怪異的形狀:有愛心形的,有橢圓形的,有長方形的,有“8”字形的……五彩繽紛,令人目不暇接,給了我們無盡的歡樂,無限的遐想……可是,老師卻把吹泡泡當作違紀的事情,從我們課桌里沒收了一只只孕育泡泡寶寶的 “母親”,讓我們無比難過與遺憾。我覺得,學校里五彩斑斕的泡泡,是校園里一處美景,仿佛是春天里第一縷彩虹,盡管它們的生命短暫,卻充滿無比的活力。
“泡泡節(jié)”又是什么意思呢?從昨天到今天,一直好像是一個吹泡泡的節(jié)日,仿佛每人都要準備一瓶泡泡水一樣。我清楚地記得去年二月份,大約也是這個時候,也有像今天學校里不約而同的事,既沒有人規(guī)定,也沒有人啃聲過,校園里每個角落都有吹泡泡的孩子,我隨口把每年二月的這個時候,大約是十八日到十九日稱為“泡泡節(jié)”。
我絲毫沒有對“泡泡節(jié)”做任何準備,也沒有勇氣敢買泡泡水,我喜歡看別人玩,也喜歡別人吹好泡泡給我玩。這兩天我們各玩了自己喜歡的泡泡游戲,我喜歡用食指指尖輕輕觸碰小泡泡,可惜一到我指尖上它們就變成了水,消失在我眼中。穿了冬季校服的女同學高興壞了,因為我們的冬季校服外層很光滑,而且富有彈性,她們用袖子輕輕一碰,泡泡不會破,卻會像體操運動員一樣,在空中打盤旋,翻跟斗,實在是精彩極了。就這樣,泡泡就在我們袖臂間傳來傳去,不過,沒過多少秒鐘,又“不翼而飛”了。
看著周圍的同學吹著泡泡,我又想起了以前超愛看的動畫片《海綿寶寶》,主人公海綿寶寶是吹泡泡的高手,它能吹出各種形狀,各種顏色的泡泡,雖然感覺有些像畸形的黃方塊,但我還是打心眼里喜歡。
不知呆立了多久,我總是喜歡這些七色泡泡。它們又似球形鏡子,把校園里的綠樹紅花、青瓦高樓,還有一個個快樂小天使的身影……一切美好的東西都“攬入”自己的懷抱,展現(xiàn)出來。它們把自己印出來一切顯得更加生機勃勃,樹木是彩色的,房子是彩色的,孩子們也是彩色的',一切都是彩色的!
盡管“泡泡節(jié)”如此美好,但也有對付泡泡的強敵,男同學們都知道,水槍是泡泡的克星。水槍一射,泡泡像自己因為被擊中,傷心地留下了眼淚,幾滴“淚水”滴在地上,仿佛在哭訴著自己悲慘的命運。
泡泡節(jié)快要結(jié)束了,校園里只剩下依稀的幾個泡泡,我很想對它們說:“但愿你們命運好,一路走好保平安!”我在心里默默為泡泡們祈愿。順著泡泡的去向,向它們招手,歡送它們遠行。
端午節(jié)征文4
農(nóng)歷五月五日為端午節(jié),“端午節(jié)”又稱“五月單五”、“重午節(jié)”、“端陽節(jié)”、“五毒日”、“娃娃節(jié)”、“五月節(jié)”、“女兒節(jié)”等。關(guān)于端午節(jié)的由來,中國各地區(qū)、各民族的解釋不盡一致。廣為流傳的要屬 “紀念愛國詩人屈原說”。據(jù)梁朝吳均《續(xù)齊諧記》記載,春秋戰(zhàn)國時楚國三閭大夫、愛國詩人屈原,遭讒不用,于五月五日投汨羅江而死,人們?yōu)榱思o念他,在端午節(jié)吃粽子、劃龍舟。這一傳說在中國廣大地區(qū)家喻戶曉,影響深遠,民勤也不例外。民勤的端午節(jié)繼承了古老的傳統(tǒng),古風盎然,頗有情趣。民勤人過端午節(jié)一般是五月五日。主要活動是小孩子五毒兜、香荷包、吃雞蛋、粽子、油糕、麻花等。
五毒兜肚主要流行于中國的西北地區(qū),而陜西最盛,含有更多的巫術(shù)意義。五毒是哪五毒,民間有不同的說法。一般是指蛇、蝎、蜘蛛、壁虎、癩蛤蟆等。這幾種動物都是帶毒的,咬人之后能使人中毒。特別是小孩更容易受到這些動物的侵害。而五月又是這些動物活躍的時期,所以在端午節(jié)時,民間用巫術(shù)的方法鎮(zhèn)壓五毒。繡制帶有五毒圖案的兜肚便是其中最重要的方法之一。這些都是帶有巫術(shù)意義的民俗事象,表示人們的一種美好的愿望。節(jié)日之前,小孩子,特別是不滿一周歲的小孩子,人人都能得到祖母和外祖母送來的“五毒肚兜”。肚兜所用的布,一般均是大紅色,五毒圖樣一般用白色、黑色或綠色,用其它彩線搭配縫制而成,非常精美,真可以說是一件藝術(shù)品。有些做成短褲形狀,孩子整個夏天輪換著穿,一直穿到秋涼。因為它既漂亮,又舒服、耐穿,所以大人喜歡,小孩穿上也開心。有些小孩可以穿兩三個夏天。小孩長大了不能穿了,母親還會把它像寶貝一樣收藏書起來。有的還會轉(zhuǎn)贈會別人,接受的人也會很開心,因為這不是人人都會做的,一般年輕人可能都不會做。懸掛柳樹技
端午節(jié)是中國各地區(qū)各民族普遍流行的節(jié)日,每當此時,南方和北方的許多地區(qū),家家戶戶都要在房門上懸掛柳樹技借以避邪。
民勤人還有一種特有的習俗,大人在五月端陽節(jié)的前一天,細心的媽媽們?yōu)樾『⒆觽兙幧细鞣N顏色夾雜在一起的花繩子,給小孩子的脖子上、手腕上、腳腕上都戴上,以示吉祥,一直戴到七月七的那一天,都取下來扔到房上,讓喜鵲叼著給在銀河相隔的牛郎織女搭橋,讓他們每年相會一次。在這個節(jié)日里,民勤的媳婦們還要蒸上扇子,粽子帶著回娘家。
民勤人在吃粽子這一點上與別處稍有不同。粽子一般是棒塊狀,里面的配料不像南方人那樣喜歡用糯米、綠豆、豬肉、五香粉,而是在糯米里加紅棗、糯米,吃起來特別清甜可口,或者只是用上好的糯米,吃的時候再加上蜂蜜特別香甜爽口。
端午節(jié)征文5
端午節(jié)大家都很熟悉。端午節(jié)在6月8日。
端午節(jié)里,我和媽媽包粽子,先看著媽媽包幾個,然后再學著媽媽的樣包。包著包著,我學會了。在端午節(jié)里我學會了包粽子。
我跟媽媽上街去買菜。買了許許多多我喜歡吃的菜,還買了一些許多好吃的回家;氐郊依,我就急忙洗菜,快到中千12:00的時候,我家的表姐、表哥,也到我家里來慶祝端午節(jié)。
端午節(jié)還要吃茶蛋,媽媽做好了茶蛋,就分給我們吃。這就是愉快的端午節(jié)。在端午節(jié)里,我學到了許多東西。
媽媽做好了菜,端到桌上,便吃起來。飯吃完以后,我覺得這頓餅吃得津津有味。過端午節(jié)還穿上了新衣服,在端午節(jié)里我還知道粽子怎樣包的。
先洗干凈米,在把臟水倒掉,然后在把粽葉弄成一個尖砂的東西,再把米放進里面,在拿筷子搞一下,然后再把兩片葉子合上,把繩子系緊來,這樣就包好了一個粽子。這樣就可以一個一個的包了。
愉快的端午節(jié)太開心了,太快樂了。這就是愉快的端午節(jié)。
端午節(jié)征文6
不知不覺又到了粽子飄香的時侯,又讓我想起故鄉(xiāng)的端午節(jié)來,我的老家在閩西紅土地。在我的記憶里,聽媽媽說,每年端午節(jié)的前幾天,也就是農(nóng)歷四月底開始,閩西客家人就開始籌劃過端午節(jié)了。首先,人們要抽空上山采摘包粽子的竹葉、菖蒲、艾葉等晾干備用,五月初三開始,人們就忙于包粽子,老家產(chǎn)水稻,家家戶戶都養(yǎng)豬,所以包粽子的主要原料是自家種的大米和豬肉。五月初四之前,男人尤其是男童要剃頭;初四日下午全家人都要以艾葉、菖蒲等煎湯沐浴,晚上人們還要在自家大門上掛上、菖蒲和艾葉等以避邪避禍。 五月初五當天,大人們拜完神,就開始婦女圍在一起包起各式各樣的粽子,有長條形的,三角形的,有甜的、咸的,邊聊家常手里邊包著充滿喜悅的粽子。這時的男人們則三個一群五個一伙的圍在一塊泡著自家種植及加工的紅茶在一邊聊著農(nóng)作和秋冬將帶來的收獲。晚上家家戶戶都將親手包好的煮好的粽子、美味的佳肴(在農(nóng)村家家戶戶都養(yǎng)雞鴨,只有在過節(jié)、過年的時候才舍得宰殺雞、鴨)、美酒(自家釀的糯米酒)端上桌,全家人圍在一起憧憬夏季的豐收和秋冬歲末的家庭建設(shè)藍圖,有說有笑,其樂融融。
端午節(jié)是中國人民中一個十分盛行的隆重節(jié)日,無論在中國南方還是北方,都有過端午節(jié)的習俗。而粽子是端午節(jié)必不可少的元素之一,而今超市里或是小攤鋪上常年都可以買到,而且包裝精致美觀?墒,我感到好象總?cè)鄙倭艘恍┦裁吹摹?/p>
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