有關(guān)端午節(jié)的征文（精選11篇）
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家對(duì)征文都再熟悉不過(guò)了吧，征文一般都具有意味深長(zhǎng)的結(jié)尾。寫(xiě)起征文來(lái)就毫無(wú)頭緒？以下是小編為大家整理的有關(guān)端午節(jié)的征文（精選11篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
端午節(jié)的征文1
農(nóng)歷五月初五，俗稱“端午節(jié)”，端是“開(kāi)端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。農(nóng)歷以地支紀(jì)月，正月建寅，二月為卯，順次至五月為午，因此稱五月為午月，“五”與“午”通，“五”又為陽(yáng)數(shù)，故端午又名端五、重五、端陽(yáng)、中天、重午、午日，此外一些地方又將端午節(jié)稱之為五月節(jié)、艾節(jié)、夏節(jié)。從史籍上看，“端午”二字最早見(jiàn)于晉人周處《風(fēng)土記》：“仲夏端午，烹鶩角黍”。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)椋撼贼兆�，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據(jù)說(shuō)，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩(shī)人節(jié)”，以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說(shuō)是為了壓邪。 時(shí)至今日，端午節(jié)仍是中國(guó)人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日。
關(guān)于端午節(jié)的來(lái)歷，歸納起來(lái)，大致有以下諸說(shuō)： 紀(jì)念屈原，此說(shuō)最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊諧記》和北周宗懔《荊楚歲時(shí)記》的記載。屈原據(jù)說(shuō)，屈原于五月初五自投汨羅江，死后為蛟龍所困，世人哀之，每于此日投五色絲粽子于水中，以驅(qū)蛟龍。又傳，屈原投汨羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救，一直行至洞庭湖，終不見(jiàn)屈原的尸體。那時(shí)，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是打撈賢臣屈大夫時(shí)，再次冒雨出動(dòng)，爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽�！磥�(lái)，端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān)，有唐代文秀《端午》詩(shī)為證：“節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原�？靶Τ彰烀�，不能洗得直臣冤。
端午節(jié)的征文2
端午節(jié)來(lái)源于屈原的故事：愛(ài)國(guó)的詩(shī)人屈原出了一個(gè)能夠富國(guó)強(qiáng)民的好主意，但沒(méi)有被國(guó)王采納，反而被逐出宮中。他氣的不得了，跳下了汩羅江。當(dāng)?shù)氐臐O夫劃著小船去將竹筒里的米撒下汩羅江給屈原。后來(lái)，大家將盛著竹筒的米改為粽子，將劃小船改為賽龍船來(lái)紀(jì)念屈原。大家為了紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，才每年都過(guò)端午節(jié)。我們?nèi)叶挤浅＞磁迩�，因此，我們家每年都過(guò)端午節(jié)。
端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗就是吃粽子。因此，我們家有一個(gè)名副其實(shí)的包粽子好手——我媽媽。所以每年過(guò)端午節(jié)的時(shí)候，我們?nèi)叶寄艹缘胶芏圄兆�。我媽媽常說(shuō)：用蘆葦?shù)娜~子包粽子最香。所以，她用蘆葦?shù)娜~子來(lái)包粽子。她在包粽子之前，先做好準(zhǔn)備工作：將蘆葦?shù)娜~子放在水里煮一煮，把準(zhǔn)備好的糯米和棗分別洗一洗，準(zhǔn)備工作就做好了。
等蘆葦?shù)娜~子涼了以后，她就開(kāi)始包粽子了。她先取三片葉子，將兩片葉子正著放，一片反著放，夾在中間，將這三片葉子卷成一個(gè)圓雉體的模樣，接著在里面放上糯米，中間夾幾個(gè)棗，最后將葉子用線捆好，一個(gè)粽子就包好了。她包得又肥又大，活像一個(gè)老佛爺在睡覺(jué)。等她把粽子包完后，把它們放在高壓鍋里蒸四十分鐘，再放三四個(gè)小時(shí)，使其入味之后，就可以吃了！雖然我媽媽包的粽子的原料極其簡(jiǎn)單，但包出來(lái)的粽子卻是香噴噴的。香得使你只要一聞到味，就會(huì)挑起你的食欲；只要你的餐桌前一有粽子，你就會(huì)大口大口地吃起來(lái)。所以，我每當(dāng)吃粽子時(shí)，總是吃得很多，可能是因?yàn)轸兆犹衔铱谖读税�！說(shuō)到合我的口味，我也不知道我媽媽包粽子有什么“秘決”，每次包的粽子總是香噴噴的，吊人的胃口，使人饞誕欲滴，不得不吃得很多。
我愛(ài)吃粽子，愛(ài)過(guò)端午節(jié)，愛(ài)享受節(jié)日的氣氛！
端午節(jié)的征文3
在我國(guó)，每到端午節(jié)的時(shí)候，我們都會(huì)唱起這首童謠：“棕子香，香廚房。艾葉香，香滿堂。桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。這兒端陽(yáng)，那兒端陽(yáng)，處處都端陽(yáng)�！�
端午節(jié)是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一，同時(shí)，端午也稱端五，端陽(yáng)。此外，端午節(jié)還有許多別稱，如：午日節(jié)、重五節(jié)，五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同，但總體上說(shuō)，各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗還是同多于異的。
端午節(jié)流傳下來(lái)有兩千多年的歷史了，也因此，過(guò)端午節(jié)也成了兩千多年來(lái)中國(guó)人民的傳統(tǒng)習(xí)慣。由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說(shuō)，于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名，而且各地也有著不盡相同的習(xí)俗。其內(nèi)容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等。
關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)，說(shuō)法甚多，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō)；紀(jì)念伍子胥說(shuō)；紀(jì)念曹娥說(shuō)；起于三代夏至節(jié)說(shuō)；惡月惡日驅(qū)避說(shuō)，吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。以上各說(shuō)，各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀(jì)念屈原之說(shuō)，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
時(shí)至今日，端午節(jié)仍是中國(guó)人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日。如今，端午節(jié)已被列為國(guó)家法定節(jié)假日。
端午節(jié)的征文4
北平忌端午節(jié)打井水，往往于節(jié)前預(yù)汲，據(jù)說(shuō)是為了避井毒。市井小販也于端午節(jié)兜售櫻桃桑椹，據(jù)說(shuō)端午節(jié)吃了櫻桃桑椹，可全年不誤食蒼蠅。各爐食鋪出售“五毒餅”，即以五種毒蟲(chóng)花紋為飾的餅。灤縣已許聘的男女親家咸于端午節(jié)互相饋贈(zèng)禮品。趙縣端午，地方官府會(huì)至城南舉行聚會(huì)，邀請(qǐng)城中士大夫宴飲賦詩(shī)，稱為“踏柳”。
鄒平縣端午，每人早起均需飲酒一杯，傳說(shuō)可以避邪。日照端午給兒童纏七色線，一直要戴到節(jié)后第一次下雨才解下來(lái)扔在雨水里。臨清縣端午，七歲以下的男孩帶符（麥稓做的項(xiàng)鏈），女孩帶石榴花，還要穿上母親親手做的黃在鞋，鞋面上用毛筆畫(huà)上五種毒蟲(chóng)。意思是借著屈原的墨跡來(lái)殺死五種毒蟲(chóng)。即墨在端午節(jié)早晨用露水洗臉。
解州端午，男女戴艾葉，稱為“去疾”，幼童則系百索于脖子上，據(jù)說(shuō)這是“為屈原縛蛟龍”。隰州端午，各村祭龍王，并在田間掛紙。懷仁縣端午又名“朱門”。定襄縣端午，學(xué)生需致贈(zèng)節(jié)禮給教師。潞安府以麥面蒸團(tuán)，稱為“白團(tuán)”，與粽子一起拿來(lái)互相饋贈(zèng)。
興安州端午，地方官率領(lǐng)僚屬觀賞競(jìng)渡，稱之“踏石”。興平縣端午以綾帛縫小角黍，下面再縫上一個(gè)小人偶，稱為“耍娃娃”。同官縣端午以蒲艾、紙牛貼門，稱為“鎮(zhèn)病”。
靜寧州端午摘玫瑰以蜜腌漬為飴。鎮(zhèn)原縣端午贈(zèng)新婚夫婦香扇、羅綺、巾帕、艾虎。子弟并邀集父兄宴請(qǐng)師長(zhǎng)，稱為“享節(jié)”。漳縣端午，牧童祀山神。積薪丘，在雞鳴前焚燒，俗稱“燒高山”。
嘉定縣端午，不論貧富，必買石首魚(yú)（俗稱鰉魚(yú)）煮食。儀征縣也有“當(dāng)褲子、買黃魚(yú)”的俗諺。南京端午，各家皆以清水一盒，加入少許雄黃，鵝眼錢兩枚，合家大小均用此水洗眼，稱為“破火眼”，據(jù)說(shuō)可保一年沒(méi)有眼疾。武進(jìn)有夜龍舟之戲，晚上在龍舟四面懸上小燈競(jìng)渡，且有簫鼓歌聲相和。
石柱有“出端午佬”的習(xí)俗。由四人以兩根竹竿抬起一張鋪有紅毯的大方桌。毯上用竹篾編一個(gè)騎虎的道士。敲鑼打鼓，街游行。舊時(shí)，川西還有端午“打字子”的習(xí)俗。是日，成都人皆買李子，于城東南角城樓下，上下對(duì)擲，聚觀者數(shù)萬(wàn)。光緒二一年（一八九五年）因擲李與外國(guó)傳教士發(fā)生衡突，此俗因而停止。樂(lè)山、新津等地端午賽龍舟時(shí)，還舉行盛大商品交易會(huì)。
桐盧縣鄉(xiāng)塾之學(xué)童，端午節(jié)具禮于師長(zhǎng)，稱之“衣絲”。醫(yī)家則于午時(shí)采藥，相傳此日天醫(yī)星臨空。
建昌府午節(jié)用百草水洗浴，以防止疥瘡，新昌縣以雄黃、丹砂酒中飲之，稱之“開(kāi)眼”。
黃岡市端午節(jié)巴河鎮(zhèn)迎儺人，花冠文身，鳴金逐疫。宜昌縣端午競(jìng)渡，但以五月十三、十四、十五三日特盛。五月十五又稱“大端陽(yáng)”，食粽、飲蒲酒，例同端午。
端午節(jié)的征文5
今年端午節(jié)，我過(guò)得十分快樂(lè)、充實(shí)，在家里我做了一件力所能及的事情，幫忙奶奶包粽子，所以我覺(jué)得這一年的端午節(jié)十分有好處。
早上，我奇跡般地起了一個(gè)大早，發(fā)現(xiàn)奶奶在包粽子，我走上前去問(wèn)：“要我?guī)兔�？”奶奶笑瞇瞇地說(shuō)：“如果你實(shí)在要幫也能夠。”我十分開(kāi)心，搬了一個(gè)小椅子坐在奶奶身旁，只見(jiàn)奶奶很熟練地把蒸煮過(guò)的粽葉拿在手里圍成一個(gè)半圓錐形，把淘過(guò)的.糯米灌入粽葉里，迅速地裹了起來(lái)，不一會(huì)兒一個(gè)漂亮的粽子完成了。我不禁問(wèn)奶奶，端午節(jié)有哪些習(xí)俗？奶奶說(shuō)：“包粽子、賽龍舟、做香嚢，還有喝一些黃酒啊，吃“紅”啊……”“哇！有這么多”我大叫起來(lái)，奶奶一臉笑意地說(shuō)，我再給你講講包粽子的由來(lái)吧�！�
五月初五，在楚國(guó)即將滅亡之時(shí)，屈原就是個(gè)十他愛(ài)國(guó)的文人，見(jiàn)到自我的國(guó)家即將滅亡，就飲下了最后一杯酒跳入汨羅江自盡了，人們?yōu)榱思o(jì)念他把粽子扔入江中為的就就是不讓魚(yú)蝦吃掉屈原的尸體，同時(shí)還每年在江河里舉行隆重的賽龍舟。就這樣人們代代相傳，端午節(jié)就就是這樣傳承下來(lái)的。我聽(tīng)得十分入神，然而原先端午節(jié)還有這樣一個(gè)不簡(jiǎn)單的故事。粽子包好了，滿屋都就是粽葉的香味，今年的粽子，奶奶包了兩種口味，有紅豆蜜棗味和咸肉味的，盡管我沒(méi)有成功的包好一個(gè)粽子，可就是我?guī)湍棠套隽俗晕伊λ芗暗氖�，所以�?dāng)我剝開(kāi)粽子，深深地聞了一下這裹著粽葉香氣的糯米粽子，咬下一口滿口香氣感到真就是好吃，因?yàn)檫@個(gè)粽子里有我勞動(dòng)的一份噢！
這個(gè)端午，讓我足實(shí)長(zhǎng)了知識(shí)，讓我真正體會(huì)了這一年的端午節(jié)就是一個(gè)“濃情搞笑端午節(jié)”。
端午節(jié)的征文6
農(nóng)歷五月初五，是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。這天，我們穿著老師發(fā)的校服，前往一個(gè)離學(xué)校很近的中西餐廳——富蘭城堡。
第一個(gè)環(huán)節(jié)“端午憶屈原”開(kāi)始了。大屏幕上面寫(xiě)著“濃濃端午情，悠悠艾草香”。接下來(lái)老師介紹了端午節(jié)的相關(guān)知識(shí)以及偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的主要事跡及主要作品。作品主要是《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》和《懷沙》等。端午節(jié)有很多習(xí)俗，如賽龍舟、包粽子、飲雄黃酒、懸艾葉菖蒲、懸鐘馗像、掛荷包、栓五色線和給孩子涂雄黃等等。
然后第二個(gè)環(huán)節(jié)開(kāi)始了。老師給我們每人發(fā)了一個(gè)沒(méi)有裝香料的空香囊袋。紅色代表熱情，力量和勇氣。他它可以增強(qiáng)疫力和吸引力。綠色代表自然之母的顏色，它幫助你在學(xué)習(xí)生活中更加的謹(jǐn)慎細(xì)致，朝著你心里的目標(biāo)不斷的努力前行。我輕輕下位，把香囊遞給了我的媽媽。只見(jiàn)媽媽一大把，一大把地把艾葉放進(jìn)香囊袋里，直到裝滿，系上一個(gè)蝴蝶結(jié)，戴在了我的脖子上。
接下來(lái)是第三個(gè)環(huán)節(jié)“系藍(lán)絲帶”。我把藍(lán)絲帶系在媽媽的左手腕上。藍(lán)絲帶代表著感恩、鼓勵(lì)、關(guān)懷和愛(ài)。
第四個(gè)環(huán)節(jié)是“誦經(jīng)典”。通過(guò)大聲誦讀屈原的作品，我內(nèi)心真佩服，他真是厲害呀。
終于到了第五個(gè)環(huán)節(jié)，快樂(lè)尋寶。當(dāng)老師說(shuō)完開(kāi)始后，全部的學(xué)生都沖了進(jìn)去。有的像大猩猩，有的像猴子，有的像強(qiáng)盜。四處搶免單券，我找到了一張免單券。帶著它去回答問(wèn)題。問(wèn)題真簡(jiǎn)單，問(wèn)的是“端午節(jié)是在什么時(shí)候？”我的回答是“五月初五”。
通過(guò)這次活動(dòng)，我對(duì)屈原有了更高的認(rèn)識(shí)。我下定決心一定要像屈原一樣，愛(ài)家愛(ài)國(guó)，忠貞不二。
端午節(jié)的征文7
再過(guò)幾天就是我們的傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié)了。說(shuō)到端午節(jié)，大家就會(huì)想到粽子。在很多城市，“粽子節(jié)”成了端午節(jié)的代名詞，以為端午節(jié)就是吃粽子。說(shuō)到端午節(jié)，很多媒體都宣傳這是一個(gè)紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的節(jié)日。
其實(shí)，以上兩種說(shuō)法都忽略了端午節(jié)的文化內(nèi)涵。為什么我們會(huì)不知道一個(gè)有著兩千多年歷史的傳統(tǒng)節(jié)日所蘊(yùn)含的真實(shí)文化呢？為什么反而是圣誕節(jié)、情人節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)等洋節(jié)在國(guó)內(nèi)大行其道呢？原因很簡(jiǎn)單：因?yàn)殚L(zhǎng)期以來(lái)，傳統(tǒng)佳節(jié)在國(guó)內(nèi)并沒(méi)有受到應(yīng)有的重視。直到05年，韓國(guó)“搶”了我們的端午節(jié)，申報(bào)的“江陵端午祭”入選為世界無(wú)形文化遺產(chǎn)名錄，這才給我們帶來(lái)了沖擊，帶來(lái)了反思。早在春秋，端午就是一個(gè)多民族的節(jié)日，除漢族外，還有滿、蒙、藏、苗、等約28個(gè)少數(shù)民族慶祝這個(gè)節(jié)日。后來(lái)才慢慢傳入了日本、朝鮮、越南等國(guó)家。當(dāng)然，端午節(jié)的精神內(nèi)涵也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止是吃。
在端午節(jié)的活動(dòng)中，自古以來(lái)就有了賽龍舟，用五彩絲纏粽子、纏手足腕，包米粽，采插艾葉，涂飲雄黃酒，調(diào)制朱砂酒，采集露水洗眼睛，采多種草藥，人身上及屋內(nèi)各處懸掛香包等等，以上這些都告訴我們最早端午節(jié)是防疫祛病、避瘟驅(qū)邪、祈求健康長(zhǎng)壽的一個(gè)節(jié)日，它寄寓了人們平安和順的美好心愿。后來(lái)，才漸漸加入了紀(jì)念地方性名人的內(nèi)容，例如長(zhǎng)江中游湖南、湖北楚地紀(jì)念屈原，長(zhǎng)江下游江浙吳地端午節(jié)紀(jì)念伍子胥或紀(jì)念越王勾踐及孝女曹蛾。
同學(xué)們，一個(gè)國(guó)家的傳統(tǒng)節(jié)日是一個(gè)民族的文化與靈魂。端午節(jié)就要到了，讓我們一起來(lái)重視并過(guò)好這個(gè)防災(zāi)祛病、祈求健康長(zhǎng)壽的傳統(tǒng)節(jié)日，恢復(fù)它的文化內(nèi)涵，讓我們每一個(gè)中國(guó)人都珍惜我們的端午文化。
端午節(jié)的征文8
五月初五，是我們傳統(tǒng)的端午節(jié)。也是我最喜歡的節(jié)日。每到這一天，熟悉的兒歌總會(huì)回蕩在耳畔：“五月五，是端陽(yáng)，門插艾，香滿堂，吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋”。
過(guò)端午節(jié)家家戶戶都要包粽子。粽子要在端午的前一天下午包好。粽葉、竹葉還有裹粽子的菖蒲葉子要在鍋里煮一下。煮好的葉子不再青翠欲滴，而是變得結(jié)實(shí)柔韌。單是粽葉的香味就已經(jīng)讓人垂涎三尺了。
媽媽會(huì)包多種口味的粽子，糯米餡的、鮮肉餡的、蜜棗餡的、麥仁餡的、紅豆餡的……有時(shí)媽媽還會(huì)包雜糧餡的，就是各種米、各種豆、各種干果混合著包在一起，五顏六色的，像是一個(gè)小型的農(nóng)業(yè)展覽會(huì)。心靈手巧的媽媽包起粽子來(lái)是又快又有型，左手托著粽葉，右手撈起一把米，放在粽葉中間，箬葉的，媽媽會(huì)包成“磚頭形”、“元寶形”，竹葉的，媽媽會(huì)包成“三角形”都用細(xì)長(zhǎng)的菖蒲葉子纏得結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的，這樣煮出來(lái)的粽子才會(huì)緊致有彈性。
粽子要在大鍋里煮一夜。
端午節(jié)的早晨，會(huì)早早的被媽媽叫醒，媽媽要在我的手腕上裹五絲，就是用黑、白、紅、黃、綠五種顏色的絲線編織而成。洗臉?biāo)菋寢屩篝兆拥乃�，褐色的、散發(fā)著粽子的香味，洗完臉上滑滑的。
待媽媽打開(kāi)鍋蓋，滿屋都彌漫著粽子的清香，讓人聞了禁不住口水直流。我迫不及待地剝開(kāi)粽子葉，撒上白糖，津津有味地吃了起來(lái)。甜甜糯糯的，真是讓人回味無(wú)窮！
每每這時(shí)，媽媽都會(huì)給我講屈原的故事，而我總是百聽(tīng)不厭，懷著對(duì)屈原的敬仰，咀嚼著分外香甜的粽子，我更加喜愛(ài)端午節(jié)了。
端午節(jié)的征文9
我國(guó)有個(gè)起源于春秋戰(zhàn)國(guó)的節(jié)日，叫端午；我國(guó)有個(gè)防疾病的節(jié)日，叫端午；我國(guó)有個(gè)運(yùn)動(dòng)的節(jié)日，叫端午！端午節(jié)又叫端陽(yáng)節(jié)、重午節(jié)，在農(nóng)歷五月初五，是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，歷史十分悠久，傳承了幾千年！
關(guān)于端午的來(lái)源，人們有許多說(shuō)法，但其中流傳最遠(yuǎn)、史書(shū)也有明確記載的就是為了紀(jì)念屈原。相傳，屈原本來(lái)是楚國(guó)的三閭大夫，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的國(guó)君十分昏庸無(wú)能，百姓生活在水深火熱之中，秦國(guó)又蠢蠢欲動(dòng)，準(zhǔn)備攻打楚國(guó)。屈原向國(guó)君進(jìn)諫，卻被罷了官，放逐到了鄉(xiāng)村。后來(lái)秦軍攻破了楚國(guó)國(guó)都，楚國(guó)滅亡了。屈原聽(tīng)到消息后，悲痛欲絕，在自己生活下的茅屋里寫(xiě)下《懷沙》后，望著楚國(guó)國(guó)都，向滾滾的汩羅江中跳去。大家見(jiàn)了，有的拼命打撈，有的用粽葉包著糯米往河里扔，還有的在用雄黃驅(qū)趕蛟龍。為了紀(jì)念他，人們把這天叫端午節(jié)。
端午節(jié)是春夏交際之時(shí)，蚊蟲(chóng)眾多，疾病易發(fā)。所以，每到端午，人們都要驅(qū)五毒、吃五黃、插艾草、菖蒲。大家還會(huì)從街上買來(lái)蛋，把它放進(jìn)鍋里和艾葉一起煮，把蛋吃掉后，再用煮蛋的水洗臉，傳說(shuō)一年也不會(huì)被蚊蟲(chóng)叮咬。小孩兒還會(huì)把自家煮的蛋拿出來(lái)，和鄰居玩“碰蛋”，看誰(shuí)的蛋結(jié)實(shí)。贏家據(jù)說(shuō)一年都不會(huì)被病魔困擾！
端午節(jié)這天，人們都會(huì)組織去劃龍舟。江邊聚滿了人，他們瞪著眼珠子，不停地喊著“加油加油”，為龍舟上的人吶喊助威。而龍舟上也擠滿了人，他們雙手拿著漿，使勁地劃啊劃。當(dāng)有一只龍舟最先劃到終點(diǎn)時(shí)，觀眾就會(huì)熱烈地鼓起掌來(lái)，有的甚至跳了起來(lái)。整個(gè)場(chǎng)面熱鬧非凡，充滿了喜悅！
這就是端午節(jié)，這就是我國(guó)的端午節(jié)！我愛(ài)端午！
端午節(jié)的征文10
一年一度的端午節(jié)又到了，它是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，但它是怎么來(lái)的呢？通過(guò)查資料，我了解到：原來(lái)，端午是為了紀(jì)念屈原一樣的愛(ài)國(guó)人士的，而且，端午節(jié)有很多習(xí)俗：包粽子、賽龍舟、做香囊等。我喜歡吃粽子，這次也不例外，我和媽媽一起包粽子。
我們準(zhǔn)備了許多材料：有粽葉、糯米、紅棗和咸肉等。
開(kāi)始包粽子了。媽媽先把糯米浸泡在水里，再把粽葉和紅棗放入水中清洗一下，將棗核去掉；然后，把浸泡好的糯米放入鋪平的粽葉里，包成三角狀，不封口；接著，將處理好的紅棗放進(jìn)去，又在上面撒了一層糯米，封上口；最后，在粽子外面系上腰帶。我也跟著做。很快，一個(gè)一個(gè)口味不一的小粽子做好了，它們排成一排，可愛(ài)得很！媽媽把它們放入鍋里，用中火蒸。我開(kāi)啟了等待之旅。
不大一會(huì)兒，美味的粽子就要出鍋了。那香噴噴的氣味勾引我來(lái)到了鍋前，打開(kāi)鍋蓋，抓起一個(gè)粽子：“哎呀！呼呼！好燙！”我慌忙扔掉粽子，把伸出去的手又抽了回來(lái)。媽媽轉(zhuǎn)個(gè)頭來(lái)提醒我：“小心點(diǎn)兒，你這個(gè)小貪吃鬼！別添亂了，還是讓我來(lái)吧！”說(shuō)完，媽媽拿來(lái)筷子，把粽子一個(gè)一個(gè)夾到盤(pán)子里，端到桌上。這些三角形的粽子，像一座座小山，堆在盤(pán)子里，真好看！我耐心等了一會(huì)兒，等粽子不燙了，拿起一個(gè)粽子，解開(kāi)它的帶子，脫掉它的綠衣服，狼吞虎咽地吃了起來(lái)。一旁的爸爸見(jiàn)我吃得這么香，笑了，說(shuō)：“吃粽子是為了紀(jì)念像屈原一樣的愛(ài)國(guó)人士，我們可不能忘記他們。”我若有所思地點(diǎn)了點(diǎn)頭：爸爸說(shuō)得對(duì)，絕對(duì)不能忘記這些為國(guó)付出的人。
這次的端午節(jié)，我覺(jué)得自己又長(zhǎng)大了一歲：作為中國(guó)人，我定要向屈原他們學(xué)習(xí)，做一個(gè)熱愛(ài)祖國(guó)的好男兒！
端午節(jié)的征文11
難忘的端午節(jié)。小學(xué)五年的學(xué)習(xí)生涯中，發(fā)生過(guò)許多令我難忘的事情，最讓我難忘的要屬四年級(jí)的那次端午節(jié)了。
今天是端午節(jié)。家家戶戶都熱熱鬧鬧的。每當(dāng)?shù)搅硕宋绻?jié)，人們都要吃粽子、賽龍舟、喝雄黃酒，掛艾草、香袋和在孩子的身上寫(xiě)“王”字，這是為什么呢？我在網(wǎng)上查了一下。原來(lái)這是為了紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)都城，屈原和一位楚國(guó)大夫知道消息后，悲憤交加、心如刀割。最后，他們抱著一塊大石頭跳江了。當(dāng)?shù)氐睦习傩罩篮螅屯锩嫒郁兆�，希望魚(yú)兒不吃屈原的身體，只吃他們?nèi)拥聂兆印Ｋ跃陀辛顺贼兆舆@個(gè)習(xí)俗。老百姓到了每年的端午節(jié)，都會(huì)比賽龍舟，贏了就上岸把粽子扔進(jìn)江里，所以就有了賽龍舟這個(gè)習(xí)俗。那在家門口掛艾草和菖蒲，還有掛香袋和在孩子身上寫(xiě)“王”字，又是怎么回事？原來(lái)是因?yàn)楣艜r(shí)候沒(méi)有蚊香，花露水和紗窗，所以人們就在門口掛艾草、香袋，在孩子身上掛香包可以防止蚊子、蟲(chóng)子來(lái)咬。在孩子身上寫(xiě)“王”字就是蟲(chóng)子中的國(guó)王，蟲(chóng)子都不能咬他。喝雄黃酒是為了讓蛇不來(lái)咬，就又有這個(gè)習(xí)俗了。
這時(shí)媽媽叫我吃粽子。粽子的餡有肉、蛋黃、豆沙、棗子等多種。剝開(kāi)綠油油的粽葉，里面就是香噴噴的粽子了！真像一個(gè)粽子精靈披著一件綠色的棉襖呢！我要開(kāi)始吃粽子了，我一口咬下去，啊，粽子真好吃�。∵@又香又甜的味道一直到我的心里，使人陶醉了。我真喜歡粽子呀！可是當(dāng)我一想起屈原便有一種辛酸。
這個(gè)端午節(jié)我知道了屈原為了國(guó)家不惜犧牲自己，我也要想像屈原一樣，做一個(gè)愛(ài)國(guó)的人！將來(lái)未國(guó)家做貢獻(xiàn)的人！真是一個(gè)令我難忘的端午節(jié)呀！
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