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端午節(jié)為主題的征文

時間:2022-10-02 14:12:30 征文 我要投稿
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端午節(jié)為主題的征文(精選5篇)

  在日復一日的學習、工作或生活中,大家總免不了要接觸或使用征文吧,征文沒有題目、題材、格式的限定,與作文大體上一樣。你知道征文怎樣寫才規(guī)范嗎?下面是小編為大家收集的端午節(jié)為主題的征文(精選5篇),歡迎大家分享。

端午節(jié)為主題的征文(精選5篇)

  端午節(jié)為主題的征文1

  光陰似箭,轉(zhuǎn)眼一年一度的端午佳節(jié)又要跟我們見面了。這時候人們紛紛展開紀念活動,比如說:包棕子、劃龍舟、掛艾草、佩香包、祭屈原等?戳诉@些,你們一定想知道我去哪里了吧,哈哈,我暫時保密,等會兒再跟你你們細說。

  “哦”我打了一個重重的哈欠,睜開惺忪的眼睛,看了看日歷表,把我給驚呆了,原來今天是端午佳節(jié),我和媽媽昨天約好一起去看望爺爺和奶奶。我起床后,發(fā)現(xiàn)媽媽在做早餐,我就趕緊過去跟她說話。

  “媽媽,我想問你一個問題!薄昂冒,問什么問題!薄澳隳芑卮鹞医裉焓鞘裁垂(jié)日嗎?”“嗯……對了,今天好像是端午節(jié)!巴耆_!薄拔疫想問你一個問題,可以嗎?”“可以,問吧!薄敖裉烊ツ抢?”“嗯……對了,去看望爺爺和奶奶!薄昂玫模掖饝?禳c,我肚子餓了!薄昂玫摹!

  我跑回電腦房,開始看起我最愛看的《淘氣包馬小跳》系列叢書。

  過了幾分鐘,媽媽煮好了早餐了,我趕緊往餐桌上看了看。我夸媽媽說:“真是色、香、味俱全啊!”吃完早餐后,我問媽媽:“我們什么時候去?”媽媽說:“十點鐘我們準時出發(fā)!”

  到了十點,我和媽媽把所有的東西準備好后,便坐上摩托車。開車了,突然,一個坑把我們都彈了起來,還好,彈的不算高,不然的話我們的命就回沒了。我望了望前邊,發(fā)現(xiàn)到處都是泥坑,根本沒有平地。我和媽媽都抱怨為什么政府不修好這條路,本來是一個小時的路程,現(xiàn)在變成了雙倍的路程,而且油也浪費到了極點。

  “終于到了!蔽液蛬寢尪紘@息著,我熟練地打開奶奶家的.大門,讓媽媽把車推進去。當我走進屋子里,看見奶奶的時候,只見奶奶一把抱住了我。爺爺也非常高興,不停地問我吃不吃這個,喝不喝那個,簡直高興死了。

  可是對于我來說,端午節(jié)最好的品味就是吃棕子啦。奶奶一看見我要棕子就立刻端來了一碗剛出爐的棕子給我。我說了聲:“謝謝”。而奶奶卻說:“不用謝!蔽页酝昴峭胱刈雍,覺得太好吃了,還想吃一碗。沒想到奶奶一眼就看出了我的心思,便又給我端了一碗。我吃完后,覺得非常舒適,就津津有味地看起電視來。

  傍晚,涼風習習,在晚風的護送下,我們要回家了。爺爺、奶奶在門口向我道別,好像舍不得我走,我們在一陣“再見”的聲音中坐上摩托車回家了。

  這是我過的最特別的端午節(jié),因為我從來沒有那么開心了。

  提示:先說說這篇作文的優(yōu)點。這篇作文的語言生動爽快,有個性,特別是與媽媽的對話,讀起來好像那個爽快、開心的小孩子就站在我面前一樣。這種人物的對白,如果寫得既符合人物身份,又有語言個性,往往對塑造人物形象很有幫助,使人印象深刻。像古典小說《水滸傳》中的魯智深,其語言就極有個性,讀他的對白,仿佛那個嫉惡如仇、仗義疏財、痛快魯莽的魯提轄就活潑潑地站在眼前。如果說不足之處,感覺她過的端午節(jié)并沒有什么特別之處,也就是在爺爺奶奶家粽子吃了一碗又一碗,看完電視就回家了,像記流水帳一樣。從全文的結(jié)構(gòu)來看,節(jié)前的描寫應是鋪墊,應略寫,后面到爺爺奶奶家過節(jié)應是重點,應該詳細寫。但是文中,卻把前面倒寫得生動一些,后面的重點反而缺乏細節(jié)和語言對白,好像一筆帶過。其實,與爺爺奶奶一起過端午節(jié),應該不光是吃粽子,和爺爺奶奶一定說了好些話,這種場面和細節(jié)甚至對話要寫得更充分一些,要寫出過端午節(jié)的特別來,這篇作文就成功了。

  端午節(jié)為主題的征文2

  當你看到有這樣一個節(jié)日,一定非常驚訝。是啊,那么多的節(jié)日:“兒童節(jié)”、“勞動節(jié)”、“圣誕節(jié)”、“婦女節(jié)”、“國慶節(jié)”、“端午節(jié)”……應有盡有,可還從來沒有聽說過“泡泡節(jié)”呢?想知道嗎?請走進我們的校園,你就恍然大悟了。

  在我們學校,你總會看見有一些孩子,在廊子上吹泡泡,他們把泡泡“呼哧呼哧”地吹上天,泡泡便隨著風兒飄動。于是,許多泡泡緩緩地升上天空,然后又慢悠悠地飄落下來,在泡泡自己控制不了自己時,“啪”地一聲,盡管聲音極小,泡泡就這樣結(jié)束了自己短暫的一生。然后,許多新的泡泡又從我們的“嘴里”誕生了,在孩子們歡快地“吹促”下,它們一個個興高采烈地飛上了天……下課時,我們就會看見滿天的泡泡飄浮在空中。

  那泡泡總是一群群的,還有各種怪異的形狀:有愛心形的,有橢圓形的,有長方形的,有“8”字形的……五彩繽紛,令人目不暇接,給了我們無盡的歡樂,無限的遐想……可是,老師卻把吹泡泡當作違紀的事情,從我們課桌里沒收了一只只孕育泡泡寶寶的“母親”,讓我們無比難過與遺憾。我覺得,學校里五彩斑斕的泡泡,是校園里一處美景,仿佛是春天里第一縷彩虹,盡管它們的生命短暫,卻充滿無比的活力。

  “泡泡節(jié)”又是什么意思呢?從昨天到今天,一直好像是一個吹泡泡的節(jié)日,仿佛每人都要準備一瓶泡泡水一樣。我清楚地記得去年二月份,大約也是這個時候,也有像今天學校里不約而同的事,既沒有人規(guī)定,也沒有人啃聲過,校園里每個角落都有吹泡泡的孩子,我隨口把每年二月的這個時候,大約是十八日到十九日稱為“泡泡節(jié)”。

  我絲毫沒有對“泡泡節(jié)”做任何準備,也沒有勇氣敢買泡泡水,我喜歡看別人玩,也喜歡別人吹好泡泡給我玩。這兩天我們各玩了自己喜歡的'泡泡游戲,我喜歡用食指指尖輕輕觸碰小泡泡,可惜一到我指尖上它們就變成了水,消失在我眼中。穿了冬季校服的女同學高興壞了,因為我們的冬季校服外層很光滑,而且富有彈性,她們用袖子輕輕一碰,泡泡不會破,卻會像體操運動員一樣,在空中打盤旋,翻跟斗,實在是精彩極了。就這樣,泡泡就在我們袖臂間傳來傳去,不過,沒過多少秒鐘,又“不翼而飛”了。

  看著周圍的同學吹著泡泡,我又想起了以前超愛看的動畫片《海綿寶寶》,主人公海綿寶寶是吹泡泡的高手,它能吹出各種形狀,各種顏色的泡泡,雖然感覺有些像畸形的黃方塊,但我還是打心眼里喜歡。

  不知呆立了多久,我總是喜歡這些七色泡泡。它們又似球形鏡子,把校園里的綠樹紅花、青瓦高樓,還有一個個快樂小天使的身影……一切美好的東西都“攬入”自己的懷抱,展現(xiàn)出來。它們把自己印出來一切顯得更加生機勃勃,樹木是彩色的,房子是彩色的,孩子們也是彩色的,一切都是彩色的!

  盡管“泡泡節(jié)”如此美好,但也有對付泡泡的強敵,男同學們都知道,水槍是泡泡的克星。水槍一射,泡泡像自己因為被擊中,傷心地留下了眼淚,幾滴“淚水”滴在地上,仿佛在哭訴著自己悲慘的命運。

  泡泡節(jié)快要結(jié)束了,校園里只剩下依稀的幾個泡泡,我很想對它們說:“但愿你們命運好,一路走好保平安!”我在心里默默為泡泡們祈愿。順著泡泡的去向,向它們招手,歡送它們遠行。

  端午節(jié)為主題的征文3

  又到一年粽子飄香時。6月8日是我國傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié),也是國家決定作為公民法定節(jié)日的第一年。從媒體上看到有些學者在研究端午節(jié)的歷史沿革、形式淵源、習俗內(nèi)涵、民俗變遷和現(xiàn)實意義等等,這是非常必要的,也有重大意義。筆者認為,端午節(jié)其實是愛國主義教育節(jié),是我國最早的衛(wèi)生防疫節(jié),是黃金旅游節(jié)。這三層內(nèi)涵應當適當固化,不斷發(fā)展。

  首先,作為愛國主義節(jié)日,這一點應當是端午節(jié)成為法定節(jié)日的時代內(nèi)核。最早把端午節(jié)和屈原聯(lián)系起來的傳說是東漢應勛《風俗通》,完整的粽子源于紀念屈原的傳說是南朝梁代吳均的《續(xù)齊諧記》。這一傳說得到了全國人民的廣泛認同。原本以辟邪保健為唯一目的的習俗出現(xiàn)了紀念古代圣賢的因素,原本只是體現(xiàn)人與自然節(jié)律之間的關系開始體現(xiàn)人與人的關系,滲透社會道德的思想,這是端午節(jié)習俗發(fā)展的重要標志。人們不禁要問,為什么一個傳說能夠得到全民認同?答案:是因為屈原精神的魅力所致,是他那種為理想上下求索的堅強意志,是他那種出污泥而不染的人格,是他那種愛國主義的情操。

  其次,作為衛(wèi)生防疫節(jié),這一點應當是端午節(jié)成為法定節(jié)日的固有內(nèi)容。端午鄰近夏至,雖然盛夏還沒來到,但持續(xù)的高溫天氣讓人非常難受。這個時候是各種病菌肆意繁殖、傳播的時期。端午節(jié),在我國古代這個時候是疫情的高發(fā)期,民間老百姓認為五月為毒月,初五又是毒日,有「五毒」之說,即蛇、蜈蚣、蝎子、濾布壁虎和蟾蜍。此月多災多難,因此想了不少辦法來應對。避「五毒」也是過端午節(jié)的初衷,此時正值初夏季節(jié),多雨潮濕,毒蟲滋生,人很容易得病,所以這天人們要飲雄黃酒驅(qū)蛇蟲,要早起收集露水洗眼以明目,小孩佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預防某些傳染性疾病。于是人們漸漸習慣于在這天飲雄黃酒,并插艾草、懸菖蒲、佩香囊、戴老虎索等來驅(qū)邪氣。這些習俗在現(xiàn)代人看來既迷信又落后,但卻反映出古人在特定歷史條件下,所發(fā)揮的民間智慧。艾草、菖蒲、雄黃水等,這些傳統(tǒng)習俗,都有益于人們的.衛(wèi)生防疫和身體健康。因此,端午節(jié)可以說是全民防疫日,是我國最早的衛(wèi)生防疫節(jié)。和古代相比,如今對付各種疾病有了更為先進的治療方法,不過很多人防病防疫的意識卻淡化了。有識之士呼吁,在今年的端午期間,不妨舊俗新用,開展全民的夏季愛國衛(wèi)生活動,提高人們的健康防疫意識,讓端午節(jié)成為現(xiàn)代的全國衛(wèi)生防疫節(jié)。

  再次,作為黃金旅游節(jié),這一點應當是端午節(jié)成為法定節(jié)日的必然趨勢。端午是與舟、水有關的節(jié)日?沙贼兆、觀看或參與賽龍舟。乘船賞景也是端午節(jié)旅游的理想選擇。春游是時尚,也應當是端午節(jié)的必然趨勢。同時,要以社會主義核心價值體系建設為根本,充分挖掘端午節(jié)的深厚文化內(nèi)涵,結(jié)合迎接和舉辦北京奧運會、殘奧會,廣泛開展群眾性節(jié)日民俗、文化娛樂、體育健身、愛國衛(wèi)生和科普宣傳活動,在全社會叫響"紀念屈原愛我中華"這個主題,引導人們進一步了解傳統(tǒng)節(jié)日、認同傳統(tǒng)節(jié)日、喜愛傳統(tǒng)節(jié)日、過好傳統(tǒng)節(jié)日,增強愛國情感,提高科學意識,促進人與自然和諧相處。

  端午節(jié)為主題的征文4

  “我與傳統(tǒng)節(jié)日”主題征文:我與傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)中國的傳統(tǒng)文化,包括好多好多節(jié)日有春節(jié)元宵節(jié),中秋節(jié),端午節(jié)……

  今天我就來說端午節(jié)。也是我最喜歡過的一個節(jié)日。

  端午節(jié)是紀念屈原以身殉國跳入汨羅江的日子。為了不讓魚蝦把屈原身體上的肉吃掉。人們就用粽葉包裹著糯米投放到汨羅江里,并且人們也要吃粽子咸鴨蛋在家門前掛菖蒲和艾草。還要喝放了一些雄黃的酒,人們還要舉行賽龍舟。去年,我們一起去,江津中山古鎮(zhèn)觀看賽龍舟。

  經(jīng)過一個多小時的長途跋涉,我們來到了舉辦賽龍舟的地方,江津中山古鎮(zhèn),因為上午下雨,原本在上午的賽龍舟改在了下午。爸爸見我對賽龍舟很感興趣,便滔滔不絕地為我介紹起來:“賽龍舟是端午節(jié)一項重要活動在我國南方十分流行。他是中國民間傳統(tǒng)水上體育娛樂項目,已流傳兩千多年,是多人集體劃槳競賽,賽龍舟是為了紀念愛國詩人屈原而興起的。一般為二十到三十米每艘船上約三十名劃手,有二十六個劃手,一個舵手,兩個鼓手,還有一個喊號子的'。”

  我似懂非懂的點了點頭,下午我們走出客棧來到了河邊,河邊的吊腳樓懸在巖石上,為了遮擋強烈的太陽。家家戶戶的陽臺頂上都掛著藍布,我們走過石橋,繼續(xù)向前走去……

  龍舟的顏色各不相同:鮮艷的紅,明亮的黃,黯淡的黑,和清爽的藍,原來龍舟的顏色是根據(jù)四海龍王的顏色刷的漆來定的。我們剛一來到河邊,劃手們就出場了。他們一個個都非常強壯,不同的龍舟上的人穿著不同顏色的背心。

  比賽開始了,頓時鼓聲大作,觀眾的喊聲和運動員的呼聲匯成一片,響徹云霄。參加比賽的隊員們用力把木槳向后滑,緊接著船慢慢地移動起來,漸漸的,漸漸的每條船都越來越快,好似發(fā)飄浮在水面上看不出來一絲波紋。

  傳統(tǒng)節(jié)日,洋溢了我們中華民族五千年來的清秀。散發(fā)了濃濃的詳情,也陪伴著小小的我快樂成長。

  端午節(jié)為主題的征文5

  農(nóng)歷五月五日為端午節(jié),“端午節(jié)”又稱“五月單五”、“重午節(jié)”、“端陽節(jié)”、“五毒日”、“娃娃節(jié)”、“五月節(jié)”、“女兒節(jié)”等。關于端午節(jié)的由來,中國各地區(qū)、各民族的解釋不盡一致。廣為流傳的要屬 “紀念愛國詩人屈原說”。據(jù)梁朝吳均《續(xù)齊諧記》記載,春秋戰(zhàn)國時楚國三閭大夫、愛國詩人屈原,遭讒不用,于五月五日投汨羅江而死,人們?yōu)榱思o念他,在端午節(jié)吃粽子、劃龍舟。這一傳說在中國廣大地區(qū)家喻戶曉,影響深遠,民勤也不例外。民勤的端午節(jié)繼承了古老的傳統(tǒng),古風盎然,頗有情趣。民勤人過端午節(jié)一般是五月五日。主要活動是小孩子五毒兜、香荷包、吃雞蛋、粽子、油糕、麻花等。

  五毒兜肚主要流行于中國的西北地區(qū),而陜西最盛,含有更多的巫術意義。五毒是哪五毒,民間有不同的說法。一般是指蛇、蝎、蜘蛛、壁虎、癩蛤蟆等。這幾種動物都是帶毒的,咬人之后能使人中毒。特別是小孩更容易受到這些動物的侵害。而五月又是這些動物活躍的時期,所以在端午節(jié)時,民間用巫術的方法鎮(zhèn)壓五毒。繡制帶有五毒圖案的兜肚便是其中最重要的方法之一。這些都是帶有巫術意義的民俗事象,表示人們的一種美好的愿望。節(jié)日之前,小孩子,特別是不滿一周歲的小孩子,人人都能得到祖母和外祖母送來的“五毒肚兜”。肚兜所用的布,一般均是大紅色,五毒圖樣一般用白色、黑色或綠色,用其它彩線搭配縫制而成,非常精美,真可以說是一件藝術品。有些做成短褲形狀,孩子整個夏天輪換著穿,一直穿到秋涼。因為它既漂亮,又舒服、耐穿,所以大人喜歡,小孩穿上也開心。有些小孩可以穿兩三個夏天。小孩長大了不能穿了,母親還會把它像寶貝一樣收藏書起來。有的還會轉(zhuǎn)贈會別人,接受的人也會很開心,因為這不是人人都會做的,一般年輕人可能都不會做。

  端午節(jié)是中國各地區(qū)各民族普遍流行的節(jié)日,每當此時,南方和北方的許多地區(qū),家家戶戶都要在房門上懸掛柳樹技借以避邪。

  民勤人還有一種特有的習俗,大人在五月端陽節(jié)的前一天,細心的媽媽們?yōu)樾『⒆觽兙幧细鞣N顏色夾雜在一起的'花繩子,給小孩子的脖子上、手腕上、腳腕上都戴上,以示吉祥,一直戴到七月七的那一天,都取下來扔到房上,讓喜鵲叼著給在銀河相隔的牛郎織女搭橋,讓他們每年相會一次。在這個節(jié)日里,民勤的媳婦們還要蒸上扇子,粽子帶著回娘家。

  民勤人在吃粽子這一點上與別處稍有不同。粽子一般是棒塊狀,里面的配料不像南方人那樣喜歡用糯米、綠豆、豬肉、五香粉,而是在糯米里加紅棗、糯米,吃起來特別清甜可口,或者只是用上好的糯米,吃的時候再加上蜂蜜特別香甜爽口。

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