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師德師風(fēng)征文

時間:2024-06-08 19:54:05 詩琳 征文 我要投稿

2024師德師風(fēng)征文3000字(通用5篇)

  無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家對征文都不陌生吧,征文具有主題鮮明、內(nèi)容清楚的特點。那么你有了解過征文嗎?下面是小編為大家整理的2024師德師風(fēng)征文3000字,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

2024師德師風(fēng)征文3000字(通用5篇)

  師德師風(fēng)征文 1

  唐代文學(xué)家韓愈在《師說》中給教師這職業(yè)下的定義是:師者,所以傳道授業(yè)解惑也。

  傳道是三大任務(wù)中的首要。要向人傳道,自己的師德就要高尚,這也是老師受人尊敬的原因。教師是為人師表的神圣職業(yè),其一言一行都會影響到下一代的成長。然而,這些年來,社會上的不良風(fēng)氣對教育行業(yè)造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費、吃學(xué)生、拿學(xué)生,小到教師個人貪占學(xué)生,一度成了一種極壞的社會風(fēng)氣。師德不僅是教師個人問題,也是教師群體問題,即風(fēng)氣問題。個人師德不好,雖然有時會在小范圍里造成一個老鼠屎毀了一鍋湯的壞影響,但畢竟是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,特別是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時的師德問題就演變?yōu)檎麄教育行業(yè)的道德問題,這時的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。

  前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出:教師的人格是進(jìn)行教育的基石。所以,從某種意義上講,教師的職業(yè)道德已不是個人意義上的品德問題,而賦有深刻的社會意義,即關(guān)系到青少年一代的健康成長,關(guān)系到祖國的未來。今天,在改革開放和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的新形勢下,在深入進(jìn)行教育改革,全面實施素質(zhì)教育的新形勢下,進(jìn)一步加強(qiáng)師德建設(shè)顯得極為重要。

  師愛是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。作為教師更要無私地向?qū)W生奉獻(xiàn)自己的愛。只有愛,才能贏得愛。你愛學(xué)生,學(xué)生也會愛你。你愛教育事業(yè),教育事業(yè)也會愛你,你才能獲得事業(yè)上的樂趣。

  教育家馬卡連柯指出:教師的心應(yīng)當(dāng)充滿對每一個他要打交道的具體的孩子的愛,盡管這個孩子的品質(zhì)敗壞,盡管他可能會給教師帶來許多不愉快的事。這足以證明師愛是博大的愛,是理智的愛,是升華了的母愛。它蘊(yùn)含著教師對教育事業(yè)和學(xué)生的一種博大而深沉的愛,包含著沉甸甸的責(zé)任感、使命感。

  師愛是無聲的,其表現(xiàn)卻是鏗鏘有力的!

  一、愛學(xué)生

 。ㄒ唬┳鹬、關(guān)愛學(xué)生。

  好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。師生相互學(xué)習(xí)、相互尊重。一日為師,終身為父是學(xué)生對老師的尊敬之言。作為老師,即使只當(dāng)了一天的教師,我們也要對學(xué)生負(fù)責(zé)任。既然為父,就要遵循子不教,父之過的古訓(xùn)。當(dāng)學(xué)生犯了錯,應(yīng)主動承擔(dān)起子不教,父之過,教不嚴(yán),師之惰之責(zé)任。

  關(guān)心、尊重每個學(xué)生,是教師的天職或天性。所謂關(guān)心學(xué)生,即教師要全心全意地教書育人,為學(xué)生服務(wù);不只是關(guān)心他們的學(xué)習(xí),還要關(guān)心他們的生活;不只是關(guān)心他們的學(xué)業(yè)進(jìn)步,還要關(guān)心他們的品德成長。教師的心應(yīng)當(dāng)和學(xué)生的心緊緊相連,學(xué)生的幸福就是自己的幸福,學(xué)生的歡樂就是自己的歡樂,學(xué)生的痛苦就是自己的痛苦。所謂尊重學(xué)生,就是在關(guān)心學(xué)生的同時,必須尊重他們的人格,相信他們的力量。然而對學(xué)生的尊重必須與對學(xué)生的嚴(yán)格要求結(jié)合起來,決不能停留在用慈祥、關(guān)注的態(tài)度庇護(hù)他們,而要將之融進(jìn)嚴(yán)格的要求中,從而使學(xué)生成為自尊、自強(qiáng)的人。

 。ǘ┕膭顚W(xué)生自我超越。

  教師愛學(xué)生,還要相信每個學(xué)生都有巨大的潛能。每個學(xué)生的潛能是不一樣的,只有獨具慧眼,發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生身上的潛能,鼓勵學(xué)生不斷地自主探索,才能使他們的才華得到淋漓盡致的發(fā)揮,不斷地超越自我。我在當(dāng)班主任時,班內(nèi)一位學(xué)生非常好動,自由散漫,但在同學(xué)中有一定的威信。我既指出了他的不足,同時又非常信任他,相信他有一定的能力,能做好班級工作,我叫他擔(dān)任了體育委員。果然他不負(fù)眾望,把班級的.體育工作搞得非常出色,贏得了老師和同學(xué)的贊賞,同時也改變了他以往散漫的習(xí)慣。所以信任每一位學(xué)生,讓其在實踐中自律,糾正自己的錯誤,相信他們,不斷地鼓勵他們,用發(fā)展的眼光對待學(xué)生,挖掘他們身上巨大的潛能,讓他們實現(xiàn)自我超越。也許從此他們的人生道路將會發(fā)生不同的改變。

  教育不是萬能的。當(dāng)我們在教育中遇到挫折、失敗時,必須以自己的良好心理品質(zhì)去影響學(xué)生,細(xì)心關(guān)注學(xué)生的點滴進(jìn)步與成功,及時、適度地予以表揚和鼓勵,增強(qiáng)學(xué)生的自信心,以形成良好的穩(wěn)定的心理品質(zhì),促進(jìn)學(xué)生自我發(fā)展,自我超越。

  二、愛事業(yè)

 。ㄒ唬┓瞰I(xiàn)、探索精神。

  奉獻(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師應(yīng)該對學(xué)生無私奉獻(xiàn)。

  教師要視課堂教學(xué)為生命的活動,把上好每一節(jié)課看作是生命意義的體現(xiàn),每一節(jié)課都如同歡度節(jié)日一樣地喜悅和激動,體味生命力的滿足,感悟太陽底下最神圣的職業(yè)不僅是一種獻(xiàn)身,更是自我發(fā)展,自我實現(xiàn)。而這種發(fā)展和實現(xiàn)必須是在自由自覺的活動中把人的世界還給學(xué)生,即在對象成了他本身中產(chǎn)生的。

  每一位立志獻(xiàn)身教育事業(yè)的教師都應(yīng)成為事業(yè)的創(chuàng)造者,要有腳踏實地、進(jìn)取開拓的工作態(tài)度,具有對教育實踐和周圍發(fā)生的教育現(xiàn)象的反思能力,善于從中發(fā)現(xiàn)問題,發(fā)現(xiàn)新現(xiàn)象的意義,對日常教育工作保持一份敏感和探索的習(xí)慣,不斷改進(jìn)自己的工作并形成理性的認(rèn)識,在富有時代精神和教育理念指導(dǎo)下的教育實踐,反思、探索和創(chuàng)造中付出自己的心血,使之凝聚成教育智慧。教師的教育智慧會使自己的工作進(jìn)入科學(xué)和藝術(shù)結(jié)合的境界,充分展現(xiàn)出個性的獨特風(fēng)格。此時,教育對于教師而言,不僅是一種工作,也是一種享受。

 。ǘ┚礃I(yè)精神。

  敬業(yè),就是敬重自己從事的事業(yè),專心致力于事業(yè),千方百計將事情辦好。中華民族歷來有敬業(yè)樂群、忠于職守的傳統(tǒng)。結(jié)合教育的現(xiàn)實要求,發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng),大力倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)的職業(yè)道德,是當(dāng)前教師職業(yè)道德建設(shè)的一項十分有意義的事。教育事業(yè)的生存和發(fā)展須依靠全體教師敬業(yè)愛崗。社會的進(jìn)步說到底,是靠科學(xué)技術(shù)和生產(chǎn)力的發(fā)展推動的。而科學(xué)發(fā)展的歷程告訴我們,每一項科學(xué)發(fā)現(xiàn),每一次技術(shù)進(jìn)步,都需要人們付出巨大的代價,都閃耀著敬業(yè)精神的光輝。世界上所有的財富,都是勞動者用自己的心血和汗水創(chuàng)造出來的。離開持之以恒的勞動,沒有敬業(yè)精神的灌注,財富從何而來不論是一個時代還是一個民族,敬業(yè)的人越多,敬業(yè)精神越強(qiáng),這個時代進(jìn)步就越快,這個民族發(fā)展就越迅速。當(dāng)然,社會進(jìn)步還包含著精神文明的發(fā)展。教育事業(yè)作為精神文明建設(shè)事業(yè)的一部分,其發(fā)展,需要從事這一事業(yè)的人們具有很強(qiáng)甚至更強(qiáng)的敬業(yè)精神。

  敬業(yè)是積極向上的人生態(tài)度。人生的價值在于奮斗、進(jìn)步與奉獻(xiàn)。兢兢業(yè)業(yè)做好本職工作是最基本的一條。有人說,偉大的科學(xué)發(fā)現(xiàn)和重要的崗位,容易調(diào)動敬業(yè)精神;而一些普普通通的工作,想敬業(yè)也敬不起來。道理并非如此。教師們發(fā)揚敬業(yè)精神,在平凡的崗位上做出不平凡的貢獻(xiàn),可感召成千上萬人投身到教育事業(yè)建設(shè)中,推動社會現(xiàn)代化的建設(shè)與發(fā)展。在平凡的教師崗位上長期能愛崗敬業(yè),創(chuàng)造讓黨和人民滿意的業(yè)績,需要我們有堅韌不拔的毅力。

  要想完成建設(shè)有中國特色社會主義的偉大事業(yè),各行各業(yè)從業(yè)人員都應(yīng)該努力做到愛崗敬業(yè),F(xiàn)代化事業(yè)的大廈由一磚一瓦累積而成。在大廈建筑過程中,如果某些環(huán)節(jié)喪失敬業(yè)精神,出現(xiàn)黑心工程,整個大廈的質(zhì)量都會受到影響。所以,在教育業(yè)中倡導(dǎo)敬業(yè)精神是關(guān)系全局的大事。

  師愛無聲,無聲師愛。讓我們共同用愛來譜寫輝煌的愛的樂章!

  師德師風(fēng)征文 2

  素質(zhì)教育是我國教育事業(yè)的一場深刻變革,是教育思想和人才培養(yǎng)模式的重大進(jìn)步,對各級各類學(xué)校的教師素質(zhì)提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),F(xiàn)代教師應(yīng)具備以下幾個方面的素質(zhì):

  良好的職業(yè)道德師德的好壞從大的方面來說影響整個社會的物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè),從小的方面來說影響學(xué)生的身心健康發(fā)展。在教育中一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“身弓行實踐”、“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、勤于進(jìn)取”、“認(rèn)真授業(yè)”、“熱愛學(xué)生、積極育人”、“勇于科研、平等競爭”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模。因此教師必須要有良好職業(yè)道德。

  科學(xué)的教育觀念在升學(xué)重壓下,傳統(tǒng)教育觀念即傳統(tǒng)的教師觀、陳舊的教學(xué)觀、“惟師是從”的專制性的師生觀等仍束縛著大批教師。許多教師在聽到學(xué)生不同意見時,常用自己的想法束縛學(xué)生,或給予傷害自尊心的批評,造成學(xué)生不敢提出和老師不同的意見,創(chuàng)造性思維更無從產(chǎn)生,最終不會思考也不愿思考。

  在這種舊教育觀念的桎梏下,學(xué)生只是分?jǐn)?shù)和書本的奴隸,個性很難充分舒展,思維不能健康發(fā)育,導(dǎo)致思想依附、靈魂萎縮,惟師是從、惟書本是從已經(jīng)成為普遍的現(xiàn)象,這不能不令人痛心和擔(dān)憂。這些不具有獨立性、變通性和創(chuàng)造性的接班人又怎能適應(yīng)科技突飛猛進(jìn)、知識日新月異的當(dāng)今時代?又怎能擔(dān)負(fù)起21世紀(jì)富國強(qiáng)民之重任?因此,教師教育觀念的轉(zhuǎn)變和更新特別重要,只有教師具有新的教育教學(xué)觀念,才能在教學(xué)中不斷進(jìn)行改革和創(chuàng)新,才能以優(yōu)異的素質(zhì)去主動適應(yīng)并深入開展蓬蓬勃勃的素質(zhì)教育,才能培養(yǎng)出新世紀(jì)所需要的創(chuàng)造性人才。

  創(chuàng)新的能力一個沒有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的民族,是難以自立于世界民族之林的。我們中華民族有光輝的四大發(fā)明史、也有屈辱的半殖民地史、更有崛起的改革開放史,無不證明了這一論斷的正確性。而創(chuàng)新這一民族靈魂的延續(xù)和升華,離不開“人類靈魂的工程師”。從這個意義上,我們可以說:創(chuàng)新是教師的首要必備素質(zhì)、不可或缺的師表,在迎接知識經(jīng)濟(jì)挑戰(zhàn)的2l世紀(jì)尤其如此。

  對學(xué)生的素質(zhì)教育,是一個多層面、多角度、互動互補(bǔ)的立體工程,諸如身體素質(zhì)、思想素質(zhì)、心理素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、個人素質(zhì)、群體素質(zhì)、單項素質(zhì)、綜合素質(zhì)的培養(yǎng)等等。而創(chuàng)新,是學(xué)生發(fā)揮潛力成長成才的基本素質(zhì)。其培養(yǎng),必須貫穿于素質(zhì)教育立體工程的一切層面、所有角度。教師有不同的崗位、不同的專業(yè),但都必須是創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的發(fā)現(xiàn)者、傳導(dǎo)者。如果教師本身缺乏創(chuàng)新素質(zhì),又怎么能以“身教”的師表來樹揩模,導(dǎo)方向,作人梯?因此,高素質(zhì)的教師隊伍和學(xué)校管理隊伍,首先必須是有創(chuàng)新素質(zhì)的隊伍,才能把學(xué)校辦成培養(yǎng)創(chuàng)新人才的基地。

  教師隊伍的創(chuàng)新素質(zhì)必須是成體系、全景式的,必須是有再生與輻射能力的。前者指教師的創(chuàng)新,應(yīng)該是包括教學(xué)理念、教學(xué)方法、教學(xué)手段、教學(xué)內(nèi)容等諸多方面協(xié)調(diào)一致、相輔相成的創(chuàng)新;后者指教師的創(chuàng)新素質(zhì),主要不是體現(xiàn)于教案中、課堂里,而是體現(xiàn)于教學(xué)對象創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的養(yǎng)成發(fā)展、開花結(jié)果。為此,教師必須通過“學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)”,不斷更新觀念,接受新知,強(qiáng)化創(chuàng)新精神。要破“以教為主”、“教與學(xué)統(tǒng)一”的觀念,立“教為不教”的觀念;破“一張考卷論高低”的觀念,立全面考察創(chuàng)新能力的觀念;破“自我封閉”的小國寡民教育觀,立開放辦學(xué)的國際化大教育觀。

  良好的個性一個人的個性的形成既有先天的不同素質(zhì)基礎(chǔ),又有后天環(huán)境條件的影響,而良好的個性品質(zhì)的形成主要取決于后天環(huán)境的影響。就青少年學(xué)生而言,影響他們良好個性形成的主要因素是對他們進(jìn)行教育的主要施教者——教師的個性。前蘇聯(lián)教育家烏申斯基說:“固然,許多事有賴于學(xué)校一般規(guī)章,但是最重要的東西永遠(yuǎn)取決于跟學(xué)生面對面的教師個性:教師的個性對年輕心靈的影響所形成的那種教育力量,是無論靠教科書、靠道德說教、靠獎懲制度都無法取代的。”“只有個性方能影響個性的發(fā)展和定型,只有性格才能養(yǎng)成性格。”教育專家之所以如此論述,就是因為教師個性潛在地影響著青少年的精神世界,影響著施教的成果。教師個性的影響具有導(dǎo)向、凝聚、使學(xué)生親師等多種功能,教師的良好個性品質(zhì)一旦得到學(xué)生的認(rèn)同,就會激起學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,從而由認(rèn)同到模仿乃至內(nèi)化。富有個性魅力的'教師如同一種粘合劑,能將每個學(xué)生緊緊地凝聚在他的周圍;富有魅力的教師能以獨特的教育風(fēng)格,使學(xué)生迷戀而愛聽他的教誨。由此可見,在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天,熱愛學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生良好的個性品質(zhì),使其得以全面發(fā)展,是教師成功的關(guān)鍵。

  健康的心理教學(xué)活動是師生雙向互動的過程。心理素質(zhì)良好的教師,會憑借自己的語言、行為和情緒,潛移默化地感染學(xué)生,促使學(xué)生積極主動地投入學(xué)習(xí);學(xué)生在教師的感召下,會表現(xiàn)出強(qiáng)烈的求知欲,體驗到愉悅、滿足的情感,并流露出對教師的尊敬和愛戴。于是,在雙方的協(xié)同努力下,創(chuàng)造出一種平等、民主、和諧的教學(xué)情境和課堂氛圍。這樣的教學(xué),必然是令人樂而忘憂,如沐春風(fēng)。

  但在現(xiàn)實生活中,教師的心理問題又是客觀存在的。由于教師的心理問題,在教育教學(xué)過程中產(chǎn)生了許多不和諧音,有的甚至造成相當(dāng)惡劣的后果,阻礙了學(xué)生的健康成長,這不能不引起人們的深思。有關(guān),造成教師的原因,一方面是教師的超負(fù)荷工作,加重了教師的負(fù)擔(dān),使其產(chǎn)生極大的心理壓力,加上在市場經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊下,相對較低的工資待遇極易導(dǎo)致教師心理失衡。另一方面,是由于社會對教師的過高期望造成的。常人眼中的教師,應(yīng)當(dāng)是學(xué)識淵博、品行高尚的人。這種期望使許多教師覺得不應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生看到自己的缺點和脆弱,以免破壞自己的形象。這種心理定勢使得教師不能和學(xué)生坦誠、直率地相處,不利于調(diào)節(jié)、疏導(dǎo)自己的情緒,因而嚴(yán)重威脅著教師的心理健康。

  21世紀(jì)是信息與生命大發(fā)展的“精神文明世紀(jì)”。肩負(fù)著培養(yǎng)跨世紀(jì)人才使命的教師,保持健康的心理狀況和良好的心理素質(zhì),顯得尤為重要。因為教師總在主動地向?qū)W生施加影響,而這種影響,不僅體現(xiàn)在知識的傳授上,更為深刻的是對學(xué)生個性的影響。所以作為一名教師,自己必須具有良好的心理素質(zhì),才能保證學(xué)生的健康成長,達(dá)到預(yù)期的教育目標(biāo)。教師要保持健康的心理,就必須調(diào)整自己的思維方式,以一種平和的心態(tài)面對環(huán)境的變化。要努力克服不良情緒的困擾;在不斷提高知識素養(yǎng)的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)自信樂觀、豁達(dá)開朗的健康心理,提高自我評價、自我調(diào)控的能力。只有這樣才能充分發(fā)掘自己的潛能,發(fā)揮自己的才干,促進(jìn)學(xué)生的健康成長,提高教育教學(xué)的整體效益。

  持久的耐心耐心是通過不斷的實踐習(xí)得的,耐心能使教師消除失望感和挫折感。如果說青少年天生就缺乏耐心和容易沖動,那么,在所有的事情中最為重要的是他們的老師應(yīng)該是冷靜的理智的。

  耐心允許教師以一種寬容的態(tài)度對待學(xué)生的錯誤觀念和錯誤理解。錯誤畢竟能夠激起教育和理解的欲望;耐心幫助教師武裝起來,使他們避免把錯誤當(dāng)作沒有用處的或者沒有價值的討論而拋棄掉;錯誤為教師提供機(jī)會去拓展他們的課程范圍,試驗各種新方法,提供另外的解釋。學(xué)生對教師的信任在教育過程中起很重要的作用,通過教師耐心和寬容地對待學(xué)生的錯誤和困惑,使學(xué)生愉快地產(chǎn)生這種信任。如果教師把錯誤作為愚蠢的表現(xiàn),如果他們忘記了錯誤使學(xué)生感到灰心喪氣,更為經(jīng)常感到羞辱,那么他們就會在與學(xué)生之間豎起不可逾越的障礙。如果一個教師對學(xué)生的努力表示藐視,或者因為不正確的理解而嘲笑他們,那么學(xué)生會努力回答一個問題,解決一個疑難,寫一篇文章嗎?沒有學(xué)生信任的教師就像沒有觀眾的演員——有表演,但沒有回應(yīng)。在所有的教育要素中,耐心首先引起和贏得了學(xué)生令人渴望的回應(yīng):更努力地學(xué)習(xí)。

  有耐心的教師要克制自己,不要把容易理解的內(nèi)容大講特講,要保持穩(wěn)定的步伐,不但與學(xué)生理解和掌握他們正在學(xué)習(xí)的東西的能力相協(xié)調(diào),而且與一個班的慣常相協(xié)調(diào)。這樣的教師,在朝著培養(yǎng)學(xué)生對一門課程的理解力的目標(biāo)前進(jìn)的過程中,如果發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生沒有正確地理解已經(jīng)講過的內(nèi)容,就會暫時停下來,或者回過頭來再講一遍,但是如果一個學(xué)生有特殊困難,這些教師就會盡量去尋找時間,在課外時間一對一地進(jìn)行輔導(dǎo),而不會由于設(shè)法滿足那些學(xué)生的要求而耽誤全班學(xué)生。

  總的來說,所有的教育都是耐心的鍛煉,有時候我們必須忍受的正是我們的學(xué)生,我們希望我們的學(xué)生不斷前進(jìn),而且我們也想推動他們向前邁進(jìn),所以我們必須鍛煉好自己的耐心。

  師德師風(fēng)征文 3

  我們常說:“十年樹木,百年樹人!苯逃ぷ魇切量嗟,但老師的職業(yè)更為神圣,在平日教書育人中需要我們付出很多精力、時間,但學(xué)生更需要老師的關(guān)愛。給予學(xué)生足夠的愛,能產(chǎn)生神奇而偉大的教育力量。許多教育學(xué)家在談到他們的經(jīng)驗時都說,其實只有一個字:“愛”。愛你所從事的事業(yè),愛你的班級,愛你每一個學(xué)生。老師既要愛又要善愛。對學(xué)生的愛要以理解和尊重為基礎(chǔ),要持之以恒,更要一視同仁。本人認(rèn)為最重要的是愛還要因材施愛、因時施愛。既要關(guān)愛各類問題學(xué)生的細(xì)微處,也要關(guān)愛優(yōu)等生細(xì)微處,更要關(guān)愛廣泛層面上的“默默無聞”的學(xué)生細(xì)微處。“誰愛孩子,孩子就愛他,只有愛孩子的人,他才能教育孩子!苯處煈(yīng)用自己博大的愛去溫暖每一位學(xué)生。教師只有熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生,才能去精心地培養(yǎng)學(xué)生,只有愛得深,才能更認(rèn)真、更耐心、更細(xì)心地對學(xué)生進(jìn)行教育!皭邸痹从诟呱械膸煹拢率侨说乃刭|(zhì)的核心,也是人健康成長的一個動力。加強(qiáng)師德建設(shè)是加強(qiáng)教師隊伍建設(shè)的核心。教師的師德是調(diào)動教書育人積極性、實施素質(zhì)教育的決定因素。進(jìn)一步推進(jìn)素質(zhì)教育,首要的問題是轉(zhuǎn)變觀念,統(tǒng)一認(rèn)識,而這一切的實現(xiàn),強(qiáng)化師資隊伍的師德建設(shè),提高教師的思想道德素質(zhì)是關(guān)鍵。

  通過短短的時間學(xué)習(xí)了師德師風(fēng)后,令我深深地認(rèn)識到教師是人類靈魂的工程師,也是漫長的育人之旅,還認(rèn)識到言傳身教的重要性。古人云“親其師,則信其道;信其道,則循其步”。喊破嗓子不如做出樣子,所以說教師是旗幟,學(xué)生如影隨形般地追著走;教師是路標(biāo),學(xué)生毫不遲疑地順著標(biāo)記前行。為人師表、有教無類、誨人不倦的教育原則。在學(xué)校教育中,教師是“人師”,教育是一種以人格來培育人格,以靈魂來塑造靈魂的勞動,而我在教育中,想想過去,對照現(xiàn)在,展望未來,查找自己存在的問題,F(xiàn)結(jié)合自己教學(xué)生涯認(rèn)真剖析自己:

  一、存在的問題

  1、重教書,輕育人。教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人。作為語文老師,我醉心于提高本班學(xué)生的語文成績的提高,滿足于學(xué)生語文方面的進(jìn)步。平時與學(xué)生的分析講解較多,但與學(xué)生的談心少了,對學(xué)生的家庭思想等情況忽視了不少。對學(xué)生中出現(xiàn)的諸多不良現(xiàn)象,我也甚至有力不從心的感覺。教書與育人,這是不可分割的兩個方面,細(xì)細(xì)想來,這種做法讓我心有不安。

  2、缺乏依法執(zhí)教,特別是遇到一些屢教不改的學(xué)生時,教語文兼班主任的我心躁氣急,對此類學(xué)生惡語相擊,傷害了學(xué)生的自尊心,大聲訓(xùn)斥,使師生關(guān)系很尷尬,這實在是一種不尊重學(xué)生人格的表現(xiàn)。不僅損害了老師的形象,還違背了“為人師表,語言規(guī)范健康,舉止文明禮貌”。

  3、小成即滿。我發(fā)現(xiàn)自己習(xí)慣于自己跟自己比,特別是老把現(xiàn)在跟以前比,覺得一切都很好,安于現(xiàn)狀,進(jìn)取力度不大,甚至有時還為以前取得的那丁點的成績沾沾自喜。通過深入學(xué)習(xí),我發(fā)現(xiàn)這是很危險呀,這種思想那可要不得,感覺“滿”了,那就晚了,你思想不解放了,沒有了進(jìn)取心,你會被時代所淘汰。時代的發(fā)展要求我們一定要順應(yīng)潮流,這個潮流實際上就是客觀規(guī)律,逆流而行,太危險。

  4、在如何做好課堂落實自主、合作、探究學(xué)習(xí)方面還需加強(qiáng):(1)要明確自身的職責(zé),幫助學(xué)生檢測反思自我,尋找、搜集和利用資源,設(shè)計恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動,發(fā)現(xiàn)所學(xué)東西的個人意義等;(2)要為學(xué)生開發(fā)和提供充分的課程資源;(3)要為學(xué)生確定新的教學(xué)觀:首先要幫助學(xué)生確定能夠達(dá)成的目標(biāo);另外教學(xué)方式要服務(wù)于學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,密切聯(lián)系學(xué)生的生活世界;同時還需要激勵學(xué)生完成富有挑戰(zhàn)性的任務(wù);及時反饋,建構(gòu)溝通的橋梁;不要限制學(xué)生思考的方向;幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)知識的個人意義;強(qiáng)調(diào)理解而非死記結(jié)論;最后必需經(jīng)常提示本課程與其他課程關(guān)系,引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)設(shè)融洽和諧的學(xué)習(xí)氛圍。

  5、在“在對待自我,新課程強(qiáng)調(diào)反思”這句話的理解上,還不夠深入:因為反思是教師以自己的職業(yè)活動為思考對象,對自己在職業(yè)中所做出的行為以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過程。教學(xué)反思被認(rèn)為是“教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心因素”。新課程非常強(qiáng)調(diào)教師的教學(xué)反思,按教學(xué)的'進(jìn)程,分為教學(xué)前、教學(xué)中、教學(xué)后三個階段。而恰恰在這方面,我不太擅長。反思的范圍缺少廣度,反思的內(nèi)容不夠深入。

  二、今后的改善

  通過對照檢查、分析,使我更加認(rèn)識到自己存在的問題,在今后的工作中,我一定改善以下幾個方面:

 。ㄒ唬┰趲椭鷮W(xué)生方面

  1、對學(xué)生少一點斥責(zé),少點失望,少一點冷漠,多一份理解,多一份信任,多一份關(guān)切,尤其關(guān)愛學(xué)困生,積極與他們構(gòu)建一個和諧的師生關(guān)系,這樣才受到學(xué)生的喜歡,才能感化每位學(xué)生,學(xué)生就會信服于你的道理,學(xué)生才能在愛的海洋里吸取更豐富的知識。關(guān)愛每一個學(xué)生是一個教師的職責(zé),應(yīng)盡職盡責(zé)教育學(xué)生進(jìn)步。

  2、時刻要求自己“育人先做人,正人先正己”,也就是你要求別人做的,自己首先要做到。

  3、以身作則,要以自己的言行去感染每一位學(xué)生,使學(xué)生從小樹立正確的人生觀、價值觀和道德觀。

  4、幫助學(xué)生檢測和反思自我,明白自己想要學(xué)習(xí)什么和獲得什么,確立能夠達(dá)成的目標(biāo)。幫助學(xué)生尋找、搜集和利用資源。

  5、幫助學(xué)生設(shè)計恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動和形成有效的學(xué)習(xí)方式。幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)他們所學(xué)東西的個人意義和社會價值。幫助學(xué)生營造和維持學(xué)習(xí)過程中積極的心理氛圍。

  6、幫助學(xué)生對學(xué)習(xí)過程和結(jié)果進(jìn)行評價。幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的潛能。

 。ǘ┰谧陨硇摒B(yǎng)方面

  1、刻苦專研業(yè)務(wù)知識,不斷提高自身的知識修養(yǎng),時刻牢記“要給學(xué)生一杯水,自己必須有一桶水”。

  2、在教育教學(xué)過程中,我除了面對學(xué)生外,還要與周圍其他同事發(fā)生聯(lián)系,要與學(xué)生家長進(jìn)行溝通與配合。課程的綜合化趨勢特別需要與全體教師之間的合作,不同年級、不同學(xué)科的相互配合,齊心協(xié)力的培養(yǎng)學(xué)生。不僅要教好自己的學(xué)科,還要主動關(guān)心積極配合其他教師的教學(xué),從而使各學(xué)科、各年級的教學(xué)有機(jī)融合、相互促進(jìn)。同事之間一定要相互尊重、相互學(xué)習(xí)、團(tuán)結(jié)互助,這不僅具有教學(xué)的意義,而且還具有教育的功能。另外還要處理好與家長的關(guān)系,加強(qiáng)與家長的聯(lián)系與合作,共同促進(jìn)學(xué)生的健康成長。

  3、轉(zhuǎn)變作風(fēng),積極工作。堅持科學(xué)的態(tài)度和求實的精神,兢兢業(yè)業(yè)地做好教育工作,樹立強(qiáng)烈的時間觀念、效率觀念、質(zhì)量觀念。嚴(yán)格要求,自我加壓,始終保持與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài),自重、自盛自警、自勵,時時處處嚴(yán)格約束自己,正確對待個人得失,不計名利,不講價錢,不圖虛名,不事張揚,勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè),全心全意為教育、為人民服務(wù)。

  4、加強(qiáng)語文業(yè)務(wù)知識學(xué)習(xí),努力提高綜合素質(zhì)。加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí),一是從實踐中學(xué),向廣大的教職工學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們先進(jìn)方法和思想,二是勤于從書上學(xué),學(xué)習(xí)自己的專業(yè)知識,學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論,業(yè)精于勤,信服于人。三是向挫折和教訓(xùn)學(xué),不斷加以改進(jìn)和提高,以致完善自我,豐富人生。

  5、我還要繼續(xù)正確地對待群眾提出的各種師德師風(fēng)建設(shè)的意見,從群眾意見中看清自己平常沒有察覺或沒有引起重視的缺點和不足,虛心接受群眾的意見和建議,解決好自己的師德問題。

  師德建設(shè)是與時俱進(jìn)的,我會堅持以科學(xué)的理論武裝自己,堅持以先進(jìn)的教育理念提升自己,堅持以自覺的育人精神引導(dǎo)自我,我會充分發(fā)揮課堂主渠道育人功能和為人師表的作用,把師德工作滲透到教育教學(xué)的全過程。教育大計,教師為本;教師素質(zhì),師德為本。我會努力成為“信念堅定、思想過硬、知識淵博、品格高尚、精于教育、善于育人”的好教師。

  師德師風(fēng)征文 4

  災(zāi)難無情,人間有情。四川大地震的那一刻讓我們再一次讀懂了“師德”的崇高!

  曾幾何時,老師這個很光彩的職業(yè),被蒙上了厚重的塵垢。但他們在危難之際挺身而出,顯出英雄本色,既是一種本能,更是平時優(yōu)良品質(zhì)的一種必然體現(xiàn)。

  譚千秋、向倩、張米亞、杜正香、瞿萬容……這些可親可敬的老師雖然離開了我們,但他們在生死關(guān)頭用鮮血和生命保護(hù)學(xué)生的壯舉,有如最后一堂無聲的課,展示了人民教師的職業(yè)操守,詮釋了愛與責(zé)任的師德靈魂,體現(xiàn)了教師的良知和勇敢,以及生命的尊嚴(yán)與偉大,點亮了學(xué)生通往未來的希望之路。

  他們保護(hù)學(xué)生的每一種“姿勢”,都將永遠(yuǎn)定格,雋刻在被救學(xué)生的腦海里,雋刻在億萬人民的心中。他們是新時代的黃繼光、董存瑞,無愧于人民教師的光榮稱號,是這個時代最可愛的人!

  地震摧毀了校園,卻鑄造了不朽的師魂!我對師德的崇高有了更深刻的體會。

  地震的那一刻,發(fā)生的感人故事太多太多;地震那一刻,許多生命都綻發(fā)出最后的耀眼的光彩;地震的那一刻,很多老師卻放棄了轉(zhuǎn)瞬即逝的逃生機(jī)會,用他們的沉著、冷靜、機(jī)智,甚至鮮血和生命,維護(hù)師尊,鑄就師魂,為不少孩子贏得了生存的希望和機(jī)會,奏響了一曲曲蕩氣回腸的生命頌歌,讓我們再一次讀懂了“師德”二字的博大與崇高!

  不可否認(rèn),保護(hù)學(xué)生是老師的責(zé)任和義務(wù),是無法推卸的職責(zé),但我們也應(yīng)該明白,在生命受到威脅的一瞬間,逃生是人的本能反應(yīng),教師也概莫能外。讓人感動的是,在此次汶川大地震中,在眾多教學(xué)樓倒塌的一瞬間,一個個平時默默無聞的老師,沒有絲毫的猶豫,沒有些許的閃念,毅然決然地將生的希望留給了學(xué)生……

  在什邡龍居小學(xué)的廢墟中,一位年輕女教師的身體斷成兩截,臉部血肉模糊,可她的雙手仍緊緊擁著兩個學(xué)生!人們怎么掰,也無法掰開她緊緊摟住學(xué)生的雙手。這位老師名叫向倩,去年大學(xué)畢業(yè),到什邡龍居小學(xué)當(dāng)英語老師。地震發(fā)生時,她正在疏散學(xué)生離開教室。看到有兩個學(xué)生手足無措,她大步跑過去,一手摟住一個,朝門外沖。教學(xué)樓突然垮塌,她和幾名學(xué)生被埋在廢墟中……

  在汶川縣映秀鎮(zhèn)垮塌的鎮(zhèn)小學(xué)教學(xué)樓的一角,救援的群眾被眼前的一幕驚呆了:一名男子跪仆在廢墟上,雙臂緊緊摟著兩個孩子,像一只展翅欲飛的雄鷹。兩個孩子還活著,而“雄鷹”已經(jīng)氣絕!由于緊抱孩子的手臂已經(jīng)僵硬,救援人員只得含淚將之鋸掉才把孩子救出——29歲的老師張米亞,在關(guān)鍵時刻用自己的血肉之軀為學(xué)生牢牢把守住了生命之門。

  在綿陽市平武縣南壩小學(xué)廢墟下,一位死去多時的女老師趴在瓦礫里,頭朝著門的方向,雙手緊緊地各拉著一個年幼的孩子,胸前還護(hù)著三個幼小的生命。參與搜救的解放軍戰(zhàn)士說,“看得出她是要把這些孩子們帶出即將倒塌的教學(xué)樓,她用自己的肩背為孩子們擋住了墜落的橫梁。”48歲的代課教師杜正香,在生死攸關(guān)的'一剎那,用自己的無私無畏向世人展示著她對學(xué)生最深摯的愛。

  連日來,這樣慘烈而感人的“鏡頭”一次又一次讓我們潸然淚下:綿竹市遵道鎮(zhèn)歡歡幼兒園的瞿萬容老師“用后背牢牢地?fù)踝×丝逅乃喟,懷里還緊緊抱著一名小孩”;德陽市東汽中學(xué)遇難教師譚千秋“雙臂張開著趴在課桌上,身下死死地護(hù)著四個學(xué)生”,4個學(xué)生都獲救了,他卻不幸遇難;什邡市師古鎮(zhèn)民主中心小學(xué)一年級女教師袁文婷,為了拯救學(xué)生,青春定格在了26歲……

  曾風(fēng)何時,老師這個很光彩的職業(yè),被蒙上了厚重的塵垢。面對物欲橫流,學(xué)校也不再是一方凈土,少數(shù)教師為了金錢下了海,還有老師埋怨工資低、生活清苦,把學(xué)生當(dāng)作搖錢樹,亂補(bǔ)課,亂收費,更有甚者師德敗壞,體罰或變相體罰學(xué)生……然而,更多的老師卻固守著那份清貧,默默耕耘在三尺講壇。他們在危難之際挺身而出,顯出英雄本色,既是一種本能,更是平時優(yōu)良品質(zhì)的一種必然體現(xiàn)。

  向倩、張米亞、杜正香、瞿萬容、譚千秋……這些可親可敬的師者雖然離我們遠(yuǎn)去了,但他們在生死關(guān)頭用鮮血和生命保護(hù)學(xué)生的壯舉,有如最后一堂無聲的課,展示了人民教師的職業(yè)操守,詮釋了愛與責(zé)任的師德靈魂,體現(xiàn)了教師的良知和勇敢,以及生命的尊嚴(yán)與偉大,點亮了學(xué)生通往未來的希望之路。他們是新時代的黃繼光、董存瑞,無愧于人民教師的光榮稱號,是這個時代最可愛的人!

  目前,抗震救災(zāi)已進(jìn)入攻堅階段。地震摧毀了我們的校園,卻鑄造了不朽的師魂。君不見,在地震的廢墟上,已悄然立起了無數(shù)豐碑,這些豐碑上,鐫刻著一個又一個英雄的名字,也留下了這些普通教師們一段段壯懷激烈的故事。他們保護(hù)學(xué)生的每一種“姿勢”,都將永遠(yuǎn)定格,雋刻在被救學(xué)生的腦海里,雋刻在億萬人民的心中。

  師德師風(fēng)征文 5

  “靜靜的夜晚,月光閃爍,每當(dāng)我輕輕走過你窗前,親愛的好老師……”這首曾經(jīng)唱過無數(shù)遍的歌,而在XX年的教師節(jié),我卻第一次成了這歌詞中的主人公,走進(jìn)教室,聽著這首不能再熟悉的歌,我思索著……這只是一支小曲,也許并沒有道出為人師者的全部內(nèi)涵,但我們至少從中感受了一種奉獻(xiàn)的圣潔。

  初為人師,永遠(yuǎn)忘不了這第一句“老師好”,永遠(yuǎn)忘不了那六十四雙渴望知識的眼神。“教師是太陽底下最崇高的事業(yè)”,人們常把教師比喻為“紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”,而只有在今天真正走上講臺之后才明白其內(nèi)含。起始于辛勞,收結(jié)于平淡。這是我們教育工作者的人生寫照。當(dāng)清晨走進(jìn)校園,一聲聲清脆的“老師早”;當(dāng)走進(jìn)圣潔的課堂,看到一雙雙渴求甘霖的雙眸,一顆顆期待的無邪的心靈;當(dāng)課間跟孩子們泡在一起,看到一個個生龍活虎的身影,一張張?zhí)煺鏍漫的笑臉;當(dāng)夜深人靜,欣賞孩子們那一篇篇優(yōu)秀習(xí)作和敞開心扉、飽含激情的日記時,我常常會自豪地想起起陶行知所說的那樣:“捧著一顆心來,不帶半根草去”,無論何時,都能夠理直氣壯地說,投身教育事業(yè),我終生無悔。

  伴著XX新年的鐘聲,在建設(shè)社會主義新農(nóng)村的背下,在這種終生無悔的選擇中,作為一名農(nóng)村中學(xué)的教師,我又一次地陷入深思:新一代的教師是怎樣定位的?怎樣才能算得上是一個優(yōu)秀的人民教師?優(yōu)秀的'教師又應(yīng)該具備怎么樣的素質(zhì)呢?

  教師是人類靈魂的工程師,“為人師表”是教師最崇高的榮譽(yù),也是教師的神圣天職!皩W(xué)高為師,德高為范”,是教師工作的指南針,作為一名新時代的教師除掌握深厚的知識外,還應(yīng)該具備良好的教師職業(yè)業(yè)道德。二十一世紀(jì)的中國,不僅在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上將上一個新臺階,而且在社會主義精神文明建設(shè)上更將躍上一個新高度。作為一個人民教師,負(fù)擔(dān)著全面提高國民素質(zhì)、提高全體人民,特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任!敖逃呦仁芙逃。只有最大限度地提高教師為人師表的水平,才能勝任人民教師的歷史使命,無愧于人民教師的光榮稱號。這就要求教師要時時處處以身作則,為人師表,凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。比如要求學(xué)生不遲到早退,教師自己就不能遲到早退;要求學(xué)生文明禮貌,教師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為規(guī)則,教師應(yīng)自覺遵守教師守則。否則,光要求學(xué)生,而自己又不身體力行,反而胡作非為,學(xué)生就認(rèn)為這樣的老師言行不一,出爾反爾而不可信賴。正如孔子所說:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從!闭f明這個道理。

  在“創(chuàng)建和諧平安校園”這樣的主題下,作為新課程改革背景下的新型教師,我們應(yīng)建立新型的師生關(guān)系,從觀念上徹底清除“師道尊嚴(yán)”思想,拋棄“高高在上”的舊思想,在教學(xué)中與學(xué)生共同探究新知,在生活中與學(xué)生成為朋友,無微不至的關(guān)注學(xué)生成長的全過程,尊重學(xué)生的人格和主體地位,全面關(guān)心愛護(hù)每一個學(xué)生,以自己的實際行動豐富師德的內(nèi)涵,樹立崇高的師德。

  教育是愛的事業(yè),這種愛高于母愛、大于友愛、勝于情愛,是嚴(yán)與愛的結(jié)合,是理智的科學(xué)的愛,是積極主動的愛;這種愛是教育的橋梁,是教育的推動力,是后進(jìn)生轉(zhuǎn)變的催化劑;這種愛是“一切為了學(xué)生,為了一切的學(xué)生,為了學(xué)生的一切”的博大無私的愛,它包含了崇高的使命感和責(zé)任感。與孩子朝夕相處,我始終想著兩句話——“假如我是孩子”、“假如是我的孩子”,這種情感使我對孩子少了一份埋怨,多了一份理解;少了一份指責(zé),多了一份尊重。俗話說:教師的活兒是良心的活兒,家長把天真爛漫、聰明伶俐的孩子交給我們培養(yǎng),這是對我們的極大信任。我們怎么能不全身心地去愛他們呢?我堅信,皮格馬利翁能用真情使石頭變成少女,我們也一定能以一片至真至誠的愛心感動上帝,這個上帝不是別人,而是我面對的全體學(xué)生。

  教書育人是教師的天職,教書是手段,育人是目的。因此,教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個教育家,是人類靈魂的工程師。這個工程師是通過教學(xué)活動,在學(xué)生心靈上精心施工的,目的在于培養(yǎng)學(xué)生的共產(chǎn)主義世界觀和道德覺悟。今天,網(wǎng)絡(luò)時代和知識經(jīng)濟(jì)的并駕齊驅(qū)為教育賦予了全新的內(nèi)涵,“育人”已不能簡單地理解為傳授知識,而是要教在今天,想在明天,以明日建設(shè)者的素質(zhì)要求,做好今日的教育教學(xué)工作。雖然我不可能把學(xué)生步入社會后幾十年的知識都傳授給學(xué)生,但我可以培養(yǎng)他們扎實的自學(xué)能力、獨立思考的能力、探求新知的欲望、動手實踐的能力和創(chuàng)造的激情。雖然我不指望能培養(yǎng)出多少“牛頓”和“愛迪生”,但也絕不能讓“牛頓”和“愛迪生”在我手中埋沒。正因如此,我愿以一個平凡教育工作者的誠摯,投身于教育改革的風(fēng)尖浪頭,不斷地豐富自我、完善自我、發(fā)展自我。在課堂上,以學(xué)生發(fā)展為本,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,使課堂成為學(xué)生學(xué)習(xí)的樂園,成為獲取知識、培養(yǎng)能力的搖籃。正如陶行知先生說:“愛是一種偉大的力量,沒有愛便沒有教育”。

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