三國(guó)文化征文9篇
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都嘗試過(guò)寫征文吧，征文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾征文的出現(xiàn)。一篇什么樣的征文才能稱之為優(yōu)秀征文呢？以下是小編精心整理的三國(guó)文化征文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
三國(guó)文化征文1
去年暑假，媽媽就安排我每天看兩集《三國(guó)演義》。里面有許多精彩的故事和許多有名的人物，比如說(shuō)：劉備、張飛、關(guān)羽、曹操、孫權(quán)、孫策等歷史上赫赫有名的人物。
劉備能識(shí)破許多計(jì)謀，并且對(duì)人彬彬有禮;關(guān)羽英勇無(wú)比，特別是在溫酒斬華雄中，許多人出戰(zhàn)，都被華雄一刀砍死，無(wú)一幸免，可關(guān)羽毫不畏懼華雄，出戰(zhàn)前別人為他準(zhǔn)備了一杯溫酒，關(guān)羽還未等就冷卻，就將華雄之頭掛于帳下;張飛是一個(gè)既勇猛又魯莽的人，他有勇無(wú)謀，經(jīng)常是成事不足敗事有余。在宛城之戰(zhàn)中，因得罪了呂布，致使呂布攻打徐州，從而丟了徐州。除了這些英雄以外，我最敬佩的是趙云，因?yàn)樗⒂律茟?zhàn)，并且做事十分沉穩(wěn)。
趙云身高八尺，姿顏雄偉，早年在郡衙當(dāng)差。初平二年，袁紹稱冀州牧后，與公孫瓚相爭(zhēng)，常山郡人公推趙云為頭目，率領(lǐng)大伙去投奔公孫瓚。也在這一年，劉備亦來(lái)投奔公孫瓚。劉備對(duì)趙云非常親熱，常給以幫助。趙云亦視劉備為長(zhǎng)者，為知己，有心相依。經(jīng)過(guò)幾年的奔波和反復(fù)觀察，趙云對(duì)公孫瓚的表現(xiàn)明顯感到不滿意，感到他胸?zé)o大志，不識(shí)大體，只顧自己，不是可以依靠的主人，便尋機(jī)離去。不久，趙云因兄喪請(qǐng)假回家。劉備知道他不會(huì)再回來(lái)了，依依不舍。趙云告辭時(shí)說(shuō)，我終不會(huì)背叛您對(duì)我的恩德。建安五年春，劉備被曹操打敗后去投袁紹。當(dāng)時(shí)，劉備單身逃出，狼狽不堪。在鄴城遇見趙云，與趙云同床眠臥，密派其外出招募隊(duì)伍數(shù)百人，對(duì)外皆稱劉左將軍部曲。從此，趙云追隨劉備，轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，終身不渝。
三國(guó)文化征文2
這個(gè)暑假，我讀了一本叫《三國(guó)演義》的書。其中一句名言讓人謹(jǐn)記：“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后�！�
這句話不僅在三國(guó)英雄人物展現(xiàn)的淋漓盡致，而且老百姓也深有感觸。“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后�！贝蜷_歷史頁(yè)碼，我們就會(huì)看到有多少志士仁人、文人墨客，因擁有謙虛好學(xué)在事業(yè)上永載史冊(cè);又有多少人因?yàn)轵湴炼诤藿K生。
我故意我問(wèn)起身邊的媽媽：“這句話真的靈驗(yàn)嗎?”媽媽沉下臉道：最近，你的學(xué)習(xí)成績(jī)下降，說(shuō)明什么?”頓時(shí)，我啞口無(wú)言了。
于是，我重溫《三國(guó)演義》的經(jīng)典，漢皇叔劉備為了恢復(fù)漢室半壁江山，竟降低自己的身份，三顧一介書生諸葛亮的茅廬，以救百姓水火，重整朝綱為己任，諸葛亮終感其誠(chéng)，答應(yīng)為他奔走效勞。而與此相反，夏侯惇因剛愎自用，小瞧山野村夫諸葛亮的才能，得意洋洋大軍殺進(jìn)，結(jié)果中了諸葛亮的計(jì)謀，結(jié)果被劉備軍打得落花流水，全軍覆沒(méi)，最后與李典、于禁、孤身三人撤回到了曹操的大本營(yíng)。
此時(shí)，我禁不住拂卷深思：在現(xiàn)實(shí)生活中，我們會(huì)經(jīng)常遇到這樣的人和事，那怎樣對(duì)待呢?俗話：三人行，必有我?guī)熝�。不要因�(yàn)閯e人不如自己，而輕視別人;人各有長(zhǎng)處，應(yīng)取別人之長(zhǎng)補(bǔ)自己之短。謙虛則秉著一顆上進(jìn)的心，驅(qū)動(dòng)著前行的腳步，而驕傲則會(huì)蒙上一層模糊的影，導(dǎo)致著無(wú)知的狂妄。
三國(guó)文化征文3
《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō)，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。首先我看到的是像“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”這一類膾炙人口的詩(shī)句，接著引入正文。第一句話這樣說(shuō)到：“話說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分�！边@句話不無(wú)道理。周末七國(guó)分爭(zhēng)，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭(zhēng)，又并入于漢……書中還有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深中人心。它寫的庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長(zhǎng)厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物
先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的！�！度龂�(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，又讀過(guò)《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。
封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。
曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄，可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。
總的來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
三國(guó)文化征文4
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”讀完一本厚厚的《三國(guó)演義》，我才真正體會(huì)到了“天下之勢(shì)，分久必合，合久必分”。它是一個(gè)歷史人物的舞臺(tái)，把重多人物刻畫地淋漓盡致，使我不得掩卷長(zhǎng)思。
先來(lái)談?wù)劜懿�，大多�?shù)人認(rèn)為他很奸詐，也有人總結(jié)了一句話：“亂世之奸雄，治世之能臣。”他“挾天子以令諸侯”體現(xiàn)了他做事周到的特點(diǎn)�！皩幬邑�(fù)天下人，莫使天下人負(fù)我”是曹操的人生哲學(xué)。但曹操也有優(yōu)秀的一面，他求賢若渴，看重人才，無(wú)貴賤之分，打破了當(dāng)時(shí)書香門第、貴族子弟才能做官的規(guī)矩。
與曹操相同的人物是劉備，在現(xiàn)在的社會(huì)上，人們都打趣的說(shuō)劉備是“哭來(lái)的江山”，劉備膽小，當(dāng)年他與曹操煮酒論英雄時(shí)，曹操說(shuō)了這樣一句話：“今天下英雄，惟操與使君耳�！笨砂褎鋰槼隽艘簧砝浜�。劉備講仁義，愛戴百姓，他也很注重人才，使得關(guān)羽、張飛、趙云都在他帳下聽令。
“遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)，羽扇綸今�！边@就是著名的《念奴嬌。赤壁懷古》，再現(xiàn)了赤壁之戰(zhàn)的戰(zhàn)火紛飛，也為三國(guó)鼎立定下了基礎(chǔ)，立下了汗馬功勞，而曹操也差點(diǎn)在赤壁之戰(zhàn)中丟了性命。
一個(gè)國(guó)君要想建立一個(gè)好的帝國(guó)需要一個(gè)輔佐他的鞠躬盡瘁、死而后已的好大臣，這就是諸葛亮，劉備三顧茅廬請(qǐng)來(lái)了諸葛亮。事實(shí)也證明，諸葛亮不是一個(gè)草包，他一展英才，空城記、草船借箭充分驗(yàn)證了這一點(diǎn)。而“五丈原前點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧”看出了諸葛亮的忠心耿耿。
光有“識(shí)”可不行，還需要有“膽”，就像趙云，幾乎百戰(zhàn)百勝，無(wú)戰(zhàn)不勝，他也稱“趙子龍”，他其時(shí)也為曹操效過(guò)力，但后來(lái)歸了劉。雖說(shuō)一代天驕?zhǔn)浅杉己�，但子龍也可以做了�?/p>
我們世紀(jì)少年應(yīng)該具有諸葛亮的“識(shí)”，趙子龍的“膽”，這就是膽識(shí)�！度龂�(guó)演義》有三絕：義絕、奸絕、智絕。恰恰，關(guān)羽見證了義絕，曹操見證了奸絕，諸葛亮見證了智絕。讀了這本，《三國(guó)演義》，我獲益匪淺。三國(guó)文化真的是博大精深啊!
三國(guó)文化征文5
他身長(zhǎng)九尺，髯長(zhǎng)二尺;面如重棗，唇若涂脂，使青龍偃月刀，胯下赤兔馬，威風(fēng)凜凜。說(shuō)到這兒，大家都應(yīng)該知道他的大名了吧?沒(méi)錯(cuò)，這位相貌堂堂的將軍便是關(guān)羽。
關(guān)羽，字云長(zhǎng)，河?xùn)|解良人。他武藝絕倫，虎牢關(guān)一役，英勇無(wú)比。他的刀，斬殺敵將無(wú)數(shù)，如同惡魔一般纏繞在魏吳將士的心中。他的英勇早在世人心目中留下了深刻的印象。
古人有云：斬將奪旗乃軍之本分。觀其一生，戰(zhàn)功卓著，完美地詮釋了一個(gè)優(yōu)秀的武將要具備的基本條件：膽識(shí)過(guò)人、智勇雙全。明知是鴻門宴，仍單刀赴會(huì)，不帶一兵一卒，視吳國(guó)君臣如無(wú)物。用自己的智勇水淹七軍，斬了魏將龐德，擒了于禁，使魏兵聞風(fēng)喪膽。他更是忠義兩全，盡管曹操待他不薄，但他仍掛印封金，千里走單騎，過(guò)五關(guān)，斬六將，尋找兄長(zhǎng)。
如果你認(rèn)為關(guān)羽為將僅止于智勇雙全，那你就錯(cuò)了。他沒(méi)有張飛的蠻壯，沒(méi)有馬超的高傲，沒(méi)有黃忠的血勇，沒(méi)有趙云的武力，但他勇武，他忠義，他智慧……他有的更多的是英雄的正氣與王者的道義，他更多的是對(duì)天下萬(wàn)民的忠義，他更多的是堅(jiān)定不移的信念……
但是，世間沒(méi)有常勝的將軍，正因?yàn)殛P(guān)羽威名遠(yuǎn)揚(yáng)，使他驕傲輕敵，誤中敵人奸計(jì)，大意失荊州，敗走麥城，最終落得被殺的下場(chǎng)，灑盡了一行英雄淚。我不得不為他惋惜。
縱觀關(guān)羽一生，馳騁沙場(chǎng)，殺敵無(wú)數(shù)，但終因輕敵，壯志未酬身先死。但我仍欣賞他的作風(fēng)，尊重他。關(guān)羽，真正的大丈夫!
三國(guó)人杰多如天上之繁星，可是真的能發(fā)光久遠(yuǎn)者不多，關(guān)羽則是最為炫麗亮眼的一顆。
三國(guó)文化征文6
一段歷史，一種文明，總可以追尋出一些起源，一個(gè)發(fā)源地。而三國(guó)文化中 —— 劉備、曹操、孫權(quán)這三位重要的人物里，由于民間諸多樸素、美好的傳說(shuō)，加之羅貫中筆下的演義，劉備已然是最受人們同情，最富傳奇色彩的人物。
今天，在這條路上，一座小城中最普通的農(nóng)田包圍的路上，我們一行人正將三國(guó)文化踩得更實(shí)、更真切。盡管涿州這個(gè)地方遠(yuǎn)離四川，但它卻又與“蜀鄉(xiāng)”有太大的聯(lián)系。一提到“蜀”，人們最多是想到 —— 四川、蜀國(guó)、劉關(guān)張。是的，這里是劉備的家鄉(xiāng)，是張飛世居的土地，是關(guān)羽遇到兩位英才的地方。這里更是他們結(jié)義之地，三國(guó)文化的發(fā)源地�！把缣覉@豪杰三結(jié)義，斬黃巾英雄首立功” 的故事想必大家也已經(jīng)耳熟能詳。
當(dāng)年，劉關(guān)張結(jié)義于涿郡桃園，招募五百鄉(xiāng)勇，又妙遇張世平，蘇雙這樣的大商，贈(zèng)與良馬、繽鐵、金銀，而后投奔劉焉，艱苦創(chuàng)業(yè)。憑著“初出便將威力展”的勇氣和才智，逐漸興旺。見徐庶，遇水鏡，得諸葛等等，勵(lì)精圖治，成就了一番事業(yè)。雖然劉備匡扶漢室的心愿未了遺恨而去;關(guān)羽敗走麥城;張飛則是伐吳未克身先死，身在閬中，頭在云陽(yáng)。但他們留給后世的，卻依然是忠心，勇毅。
就這樣思索著，不知不覺間三義宮的形象竟展現(xiàn)在了我的眼前。三位義士的廟宇，顯得那樣古樸，寧?kù)o�？赡苡捎谛闹械木次罚@廟宇竟也顯得雄壯了一些。不大的廣場(chǎng)上，一尊后人為他們修筑的忠義鼎正對(duì)于廟門，只此這些——總之，一片祥和，一片的與世無(wú)爭(zhēng)。再向鼎前面看去，同樣正對(duì)廟門的是一條農(nóng)田間的阡陌，人、田、廟三者和諧在了一起。這一座廟宇也好，宮殿也好，已是這里農(nóng)人生活的一部分了。
不知修建者為何把廟建在這里，或許這與樓桑的華蓋有關(guān)，或許這是劉關(guān)張三人曾走過(guò)的'地方，如果真是這樣，我們便是將他們走過(guò)的地方再次依依踏實(shí)與重溫。腳步中不僅有方位的變化，更有紙片的文化的遺影。這廟宇是這樣古樸，就像它正對(duì)的農(nóng)田一樣，它也與小城現(xiàn)有的一些文化相符合。它的氣息與這里的人們，與這座小城的呼吸融為一體，盡管這里沒(méi)有三位英雄的遺體，卻遺留了他們的英魂。
不論怎樣，一向憂國(guó)憂民從民間底層走出的漢昭烈帝，見到這一幅景象也該安息了吧!他生前沒(méi)有完成統(tǒng)一天下的大業(yè)，沒(méi)有讓他的子民真正過(guò)上沒(méi)有征戰(zhàn)的生活，而現(xiàn)在他的家鄉(xiāng)已經(jīng)和平繁榮，祥和安定，他已應(yīng)安息了。他同自己的二位兄弟，向著那些正在農(nóng)田里勞作的農(nóng)人們，又會(huì)想些什么呢?
三國(guó)文化征文7
暑假里的一天，我和爸爸興致勃勃地去三國(guó)文化廣場(chǎng)游玩。
一路上，綠樹成蔭，鮮花盛開，爭(zhēng)奇斗艷。綠毯似的草地上還有一座座古色古香的木質(zhì)亭子，亭子下面還有一條條長(zhǎng)凳子，供游人們歇息。
很快我們就來(lái)到了三國(guó)文化廣場(chǎng)。首先映入眼簾的是三個(gè)金屬做成的大臉譜，大約四米多高，白臉的是忠厚仁義的是劉備，紅臉的是英勇善戰(zhàn)的關(guān)羽，黑臉的是豪爽正直的張飛，它們雕刻得栩栩如生。
從三國(guó)文化廣場(chǎng)往東，沿著一條小石子鋪成的小路向前走，我們就來(lái)到了兒童樂(lè)園。兒童樂(lè)園理鑲嵌著五禽戲圖案，十二生肖轉(zhuǎn)圖，還雕刻著一幅大理石做成的棋盤，草地上每隔一段就有幾個(gè)五顏六色的“小蘑菇”，爸爸說(shuō)那是音響。
從兒童樂(lè)園下了臺(tái)階，便來(lái)到了人工湖。湖面像面明亮的大鏡子，微波蕩漾，陽(yáng)光照射在湖面上，閃閃發(fā)光。湖水清澈見底，湖中的魚兒有的自由自在地游來(lái)游去，有的你追我趕，熱鬧極了。湖面上有幾條美麗的小船，游人在船上悠閑地觀賞四處的景致。湖中央雕刻著一只展翅欲飛的火鳳凰。湖的四周種著一排垂柳，微風(fēng)一吹，柳枝隨風(fēng)搖擺，就像位翩翩起舞的少女。
三國(guó)文化廣場(chǎng)真美啊!直到天色已晚，我和爸爸戀戀不舍的離開了三國(guó)文化廣場(chǎng)。
三國(guó)文化征文8
稱許昌為“古都”，實(shí)在名副其實(shí)。這里是全世界炎黃子孫的尋根問(wèn)祖之地。有的歷史，因?yàn)樘眠h(yuǎn)而消散于無(wú)形，只成了書里的符號(hào);有的人物因深埋于地下而被人遺忘。但直到如今，三國(guó)的歷史典故仍會(huì)被人們反復(fù)提及。而一部120回的三國(guó)，就有51回發(fā)生在許昌，172處提到許昌。 許昌地處中原腹地，是華夏文明的搖籃，歷史文化積淀深厚，古遺跡、遺址眾多。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”，踏上許昌這片土地，便如走進(jìn)了三國(guó)故事里。魏都賓館、建安大道、魏武帝廣場(chǎng)……在這里，三國(guó)余韻濃抹，俯首皆是三國(guó)故事，歷史傳說(shuō)�！奥劼犎龂�(guó)事，每欲到許昌”。
春秋樓----彩塑的是關(guān)羽的坐像，關(guān)公傍燭拈髯觀書，形態(tài)逼真�？吹侥且讶疾黄饋�(lái)的燭光，我想起了民間傳說(shuō)，關(guān)羽要夜讀《春秋》，二位皇嫂要做針線，曹操卻派人只給他們送去一根蠟燭，企圖亂其禮數(shù)。關(guān)羽大義凜然，抽出寶劍，把蠟燭劈為兩半，分開使用。從此，關(guān)羽“劍劈蠟燭”的故事就傳為佳話。清代乾隆年間，許昌州官曾題詩(shī)贊頌關(guān)羽美德：秉燭中宵暫避嫌，宅分兩院亦從權(quán)。依曹不久仍歸漢，留得英風(fēng)在潁川。
然而讓我震撼的，是“關(guān)羽詩(shī)竹碑”。關(guān)羽在曹營(yíng)，一心想著劉備，就畫了一幅竹子圖，掛在春秋樓內(nèi)，表示他的忠貞。乍看，一株株的竹子，臨風(fēng)搖曳，再看，竹葉的交叉疏密，都像是著意安排的，仔細(xì)看，飄灑的竹葉竟組成了一個(gè)個(gè)的文字，順著竹勢(shì)念下去，是一首五言詩(shī)：“不謝東君意，丹青獨(dú)立名。莫嫌孤葉淡，終久不凋謝�！庇腥苏f(shuō)，當(dāng)時(shí)的曹操未看出此詩(shī)，我想足智多謀的曹操肯定看出來(lái)了，人們只看到了關(guān)羽“身在曹營(yíng)心在漢”的忠義，卻沒(méi)有看到曹操愛惜人才的博大胸懷。
在許昌，三國(guó)遺跡很多，需要你親自觸摸。
三國(guó)文化征文9
《劉皇叔三顧茅廬》主要講：徐庶臨死前向劉備推薦諸葛亮，劉備深信諸葛亮是一個(gè)賢才。劉備、張飛、關(guān)羽三人第一次去找諸葛亮，小童說(shuō)先生從早上就出去了，不知去了哪里，什么時(shí)候回來(lái)；第二次，三人冒雪而行，小童說(shuō)先生在堂上念書，到了堂上，先生的弟弟諸葛均告訴劉備他二哥諸葛亮被朋友邀去游玩，于是劉備留了一封書信給諸葛亮；第三次去了諸葛亮正在午休，三人便在外面等待，諸葛亮醒了，馬上接見了劉備，跟他講解了天下大勢(shì)，劉備不僅了解了天下大勢(shì)，還得到了諸葛亮這個(gè)人才。
這篇文章讓我得到的啟發(fā)是：無(wú)論遇到什么困難，都不可以放棄，有時(shí)可能就是這一個(gè)放棄，讓你失去了成功的機(jī)會(huì)，我們要像劉備一樣，無(wú)論失敗多少次都不可以放棄，有時(shí)可能只要你再試一次，就可以成功。所以我們要像劉備一樣，三顧茅廬。其實(shí)劉備除了有耐心，成功的關(guān)鍵在于得民心，也就是禮賢下土，善于用人
走進(jìn)三國(guó)，讓我明白了很多道理，也讓我認(rèn)識(shí)了許多戰(zhàn)爭(zhēng)中的人物，我永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記這本書�！度龂�(guó)演義》會(huì)陪伴我一生！
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