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清明感懷征文9篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都接觸過征文吧，寫征文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你所見過的征文是什么樣的呢？下面是小編為大家收集的清明感懷征文，歡迎閱讀與收藏。
清明感懷征文1
今年的清明天氣格外晴朗，陽光明媚，太陽曬得人渾身暖烘烘的，天是那么地藍，云是那么地白。清明上墳少了幾許悲哀，跪在先祖墳?zāi)骨暗炀啤⒎贌堝X，望著淡淡瞟渺的青煙，心中生出了一些感懷�！扒迕鲿r節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂.......”，小的時候每當(dāng)讀到杜牧這首詩時，總有一種凄涼的感覺，有人一提到清明節(jié)時，總是不寒而栗，因為我總是把它理解為“鬼節(jié)”，不論是在學(xué)校給烈士掃墓，還是在家里上墳，總是和清明分不開。前兩年在研究張姓起源時，對家譜的幾個序言感了興趣，讀過多遍之后，猶未盡興，遂到放在所謂的祠堂去看看，走進已沒有門窗的`兩間小房，里邊堆滿了早年的農(nóng)具，北墻上有個神龕，一扇小門也掉在地上，縹緲香煙酬祖德
輝煌燭彩報宗功但是寫在頂端的“祭如在”三個字十分地顯眼，端詳許久，也沒有捉摸出更多的滋味。閑來無事，翻看了《論語》：祭如在，祭神如神在。子曰：“吾不與祭，如不祭�！奔漓胱嫦染拖褡嫦日嬖诿媲�，祭神就像神真在面前�？鬃诱f：“我如果不親自參加祭祀，那就和沒有舉行祭祀一樣。”祭祀可分為三大類，一曰祭天地；二曰祭先人；三曰祭圣賢。祭天地大多是皇帝、達官貴人之責(zé)，平頭百姓難以參預(yù)；祭圣賢多為文人墨客所為；但是祭先人是人人均可參預(yù)之事�！凹廊缭�。”祭祀的時候我們應(yīng)該像祖先就站在面前一樣真誠�！安恢芍馈�，但是“不知死，焉知珍生”？“祭如在”并不是與祖先在陰風(fēng)森森之中凄然相逢，而是一種生機盎然的對生者的精神凈化，讓生者在碌碌俗世中也有一陣靜默的思索時間，想想生命，想想過去與未來�！凹廊缭凇绷钊怂枷胄h，但目的仍然落在現(xiàn)實。牐牎凹廊繚凇筆且恢終嬲的真誠，是真正把這件事當(dāng)成一回事，而不是只隨眾碌碌而祭，碌碌而散�！凹廊缭凇弊鳛橐环N精神，是中華民族人文文化發(fā)展和延續(xù)的所必須�！凹廊缭凇笔且獙W(xué)會感恩，感恩我們的先人，有了他們的生養(yǎng)之恩，才有了我們自已，我們是他們的生命延續(xù)。在感恩的同時，我們要懂得珍惜，珍惜我們的生活，把握好生命的一寸一分.
清明感懷征文2
清明節(jié)還催生了一種新的職業(yè)——代理掃墓人。目前，有人在網(wǎng)上開設(shè)網(wǎng)店，基本業(yè)務(wù)包括清理墓地、擺放祭品、燒香等，還可以根據(jù)顧客要求量身定做服務(wù)。
“各地的清明風(fēng)俗習(xí)慣林林總總，但概括起來就是三個方面：祭祀、游樂、飲食。這三方面其實就揭示了清明節(jié)的演變軌跡�！蔽膶W(xué)博士、河南大學(xué)教師郭燦金表示。
他認為，最初清明只是一個提醒農(nóng)民進行春耕春種的節(jié)氣，后來逐漸與寒食節(jié)和上巳節(jié)融為一體。在唐宋時期形成了以祭祖掃墓為中心，囊括寒食風(fēng)俗與上巳踏青等諸多內(nèi)容的傳統(tǒng)節(jié)日。
面對越來越豐富的“清明內(nèi)涵”，郭燦金認為，國人的節(jié)慶習(xí)俗，婚喪嫁娶、祭祀掃墓，有個共同的特點：面向活人的感恩教育。
“對先人的慎終追遠，為的是讓后人明德歸厚;在踏青和與大自然的接觸過程中，是為了讓生者領(lǐng)受生生不息的`生機與歡愉�！惫鶢N金認為，隨著時代的發(fā)展，清明節(jié)的內(nèi)涵也在逐漸豐富，但是不變的，是對“人”和“生活”的感悟。
清明感懷征文3
春風(fēng)十里，梨花風(fēng)起，蕎麥青青——這是清明節(jié)氣的物候。
對阡陌縱橫的中華民族來說，清明是刀耕火種的一個節(jié)氣;對忠義文明的`道德中國來說，清明是緬懷先烈的一種祭拜;對許多上班族而言，清明是外出踏青游玩的節(jié)假日;對于商家來說，清明是一個“巧立名目”的噱頭……
舊時，人們掃墓要攜帶酒食果品，還要燒紙錢，有的還要放鞭炮，為墳?zāi)古嗌闲峦�，并插上柳枝�?/p>
如今，掃墓還是照樣掃墓，祭祀品卻越來越新鮮了。記者在云夢山莊門口看到，店鋪最新上架了一批清明節(jié)用品，各種紙質(zhì)冥品無所不有：男式唐裝、男士襯衫、麻將、香煙，甚至手機、筆記本電腦、家用電器套裝等。就連紙質(zhì)iPad也加入冥品陣容，10元/臺。
同時，為了綠色祭掃，以菊花為主題的絹花、鮮花的樣式也豐富多彩。
與此同時，“清明經(jīng)濟”正成為商家眼中的香餑餑。記者在采訪中發(fā)現(xiàn)，一些飯店已順勢推出“追憶家宴”，專門針對趁清明團聚的家庭。價格400元~800元不等，主打馬蘭頭、春筍等時令山蔬。
清明感懷征文4
永遠不知道爺爺長什么樣子。在我的記憶中，爺爺就是故鄉(xiāng)山坡上的那堆長著野草的土墳。
清明去那里掃墓，奶奶常帶我同去。先是清理野草，從墳前的土坪，到墳后的水溝，奶奶的動作很輕、很緩�？傆X得那是她在為爺爺理發(fā)、刮臉。
把周圍清理得干干凈凈，奶奶把竹籃里的祭品在墳前擺開。鹵豬肉、油豆腐、九重粿，是每年必擺的。一邊擺，一邊就開始呼喚爺爺?shù)拿�，聲音低而柔，仿佛是要把還在睡覺的男人叫醒，請他披衣起身吃飯。一會兒，奶奶對著土墳拉開話匣，絮絮訴說著一年來的變化。兩個兒子家誰家又添新了，誰家又蓋房子了，糧食今年分紅了多少，地瓜今年收成了幾擔(dān)，嫁到他鄉(xiāng)的幾個女兒誰過得好，誰的孩子結(jié)婚了，甚至村子里哪條路修通了，哪里又架了一座新橋，都是她的話題。
“奶奶，您看到爺爺了嗎?他長什么樣子?”對著說個沒完的奶奶，我搖晃她的.手，這樣問她。奶奶沒有理會我，只是繼續(xù)說她要說的話。直到覺得該說的話說完了，她才對我說，“你爺爺長得很高呀”。她告訴我，爺爺去世的時候才三十出頭，由于是途中遭土匪毆打而死的，臨時連做個棺材都來不及，只好把原來準備給曾祖母的棺材用來為他入殮。按常規(guī)尺寸做的棺材，居然裝不下他的軀體，后來只好把棺材頭尾的木板削薄，才能勉強把他裝進去�？梢韵胂鬆敔斏笆呛芨叽蟮�，所以他能經(jīng)常獨自趕著馱貨的騾馬，往返于通往城里的那條密林夾道的山路�？孔约旱牧�，養(yǎng)活上有老下有小的一家七口。
清明感懷征文5
杏花次第開放，紛飛的細雨便隨之而來。日子走著走著，就走到了清明。
拂開兩千多年歷史的晨霧，散入五侯家的青煙早已不知所蹤。唯有那深刻的民俗，印在黃皮膚上，代代傳承，在細雨的氤氳中，在柳梢吐綠的期待中，不負眾望，成為一筆民族深厚的文化遺產(chǎn)(20xx年5月20日，經(jīng)國務(wù)院批準，清明節(jié)終于被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄)。
翻開古書今文，你可以看到一個豐富多彩的清明。這是一個既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲的節(jié)日。
自秦漢以來，掃墓成為清明不可或缺的禮儀活動。上三五鮮果，酹幾盞淡酒，捧一抔新土，燃兩對紅燭，點幾枝裊裊的`青香，采路邊素白的野花做一個花環(huán)，雙手合十，恭敬地獻上。寄托著對先祖的思念和崇敬，讓孝意在無言中流淌，世世承載。掃墓的人中，多半是心情比較平和的，但遇上多愁善感的或是剛經(jīng)歷生離死別的，想起墓中人在世時帶給自己的歡欣，成了永久的紀念，也不知道他們在另一世界過得可好，那心里貯存的淚啊，不由自主噴涌出來，比起天上飄飛的春雨有過之而不及了。
在春和景明的清明節(jié)踏青、踏青、蕩秋千、植樹、放風(fēng)箏、插柳等活動，事實一大樂事。試想，陽春四月，大地回暖，自然界到處呈現(xiàn)一派生機勃勃的景象，走出去能看見嫩綠的葉，各式妖艷絢爛的花，黃鸝的動人啼鳴，正是郊游的大好時光。在這樣清新的空氣中多走走，多看看，能讓蟄伏了一個冬天的幽暗心情頓時得到釋放，內(nèi)心的歡暢自是不言而喻的。放風(fēng)箏也是小朋友喜愛的，天上的風(fēng)箏在飛翔，地上張張稚嫩的臉上，幸福一波一波的綻放開來，在和煦的春風(fēng)中拔節(jié)。
說起插柳的習(xí)俗，有人認為是源自《詩經(jīng)小雅采薇》里“昔我往矣，楊柳依依”。在親人、朋友離別時，用贈送柳枝的方式來表示難舍難分，不忍相別之意。柳葉是春天的標(biāo)志，在春天中搖曳的柳枝，總是給人以欣欣向榮之感。“折柳贈別”一詞，就蘊含著“大地新春常在”的祝愿。古人送行折柳，也寄寓著希望親朋離別家鄉(xiāng)正如離枝的柳條，到了新的地方，能很快地生根發(fā)芽的祝福。
清明一到，也意味著忙碌的春播季節(jié)到了。氣溫升高，雨水增多，正好適合農(nóng)作物生長。于是，在霏霏細雨中，農(nóng)民們牽牛帶耙，荷鋤挑擔(dān)，開始了辛苦的勞作。寫到這里，我又看到了年邁的父母在田間勞作的身影:花白的頭發(fā)被如飛針般的雨滴淋濕，粘連在一起，滿頭水珠，挽起的褲管上沾滿了黃泥，不知是汗水還是雨水的液體滲進了深深的皺紋。我心里不由得緊緊震動一下，一陣有力的疼痛感襲來。我決定，在今年清明節(jié)的時候，一定推掉所有的應(yīng)酬，回到老家去看看父母，呼吸一下泥土的氣息，哪怕是幫不上他們什么忙，也可以讓我再次學(xué)會感恩。
清明時節(jié)雨紛紛，杏花煙雨感恩心。當(dāng)我們真正地走進清明，就會明白它不僅僅是一個法定的節(jié)日，更是一個民族精神的載體，能在滾滾紅塵中，升華我們的心靈。
清明感懷征文6
清明，印象最深的是兒時外出掃墓，那一天，家里基本上也不怎么開伙。因為在頭一天，奶奶就會蒸一鍋饅頭，再煮上一些雞蛋，這就是清明這一天的主食。當(dāng)時不明白為什么這一天要吃這些東西，后來，奶奶告訴我，清明也稱寒食節(jié)，在這一天，不宜動火。
年年清明，年年都要給親人掃墓，年年清明，年年都會和家人一起外出踏青。我長大一點后，到了清明這一天，竟有著些許的期盼，可以一家人外出走走，不僅只是為了掃墓。常常是在掃墓歸來，爺爺便會陪著我在草地上放一會兒風(fēng)箏，而奶奶總是笑瞇瞇地坐在不遠處看著我。
一年又一年，這樣的情形，似乎從沒有變過。兒時的我，從未曾想過，若干年后，疼我愛我的爺爺奶奶也會長眠于地下，而我也要在這一天，帶著孩子去看望他們。兒時的一切，都讓人很是懷念，有時也曾想，如果時間能夠停留，能夠回到兒時，該多好啊!
只是時間一年一年地從身邊流走，當(dāng)二老相繼離開我之后，我才知道，有些人，走了就不會再回來。曾經(jīng)的一切，都只是留在回憶當(dāng)中。而每一年的`清明，我再也吃不到奶奶蒸的饅頭了，再也聽不到奶奶說關(guān)于清明節(jié)的習(xí)俗了，再也無法和爺爺一起放風(fēng)箏。
如今已為人母的我，也總會在這一天，帶著女兒去掃墓。我會對她說關(guān)于我小時候的事情，告訴她清明節(jié)的來歷，告訴她要懂得珍惜屬于自己的一切。當(dāng)然，我也一再告誡自己，珍惜和善待身邊的人，因為，有些人一旦離去，便注定再也無法相見。
清明感懷征文7
又是一年清明到，不要“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”的凄楚，也不要“滿衣血淚與塵埃，亂后還鄉(xiāng)亦可哀”的悲涼，只求，一片寧靜。遙想過去的塵埃，已隨風(fēng)而逝，曾經(jīng)的往事，也注定會被遺忘，那就在它被遺忘之前，再回憶一次。
同樣是清明，同樣是蒙蒙的細雨，那一天，我得到了一個消息——我們要分離了，離開南京，去宜興，分離——也許是我們的結(jié)局吧，四年的同窗生涯，你已經(jīng)是我最鐵的哥們，可是我卻要離開，離開了你，夢就不會完整，離開了你，月就不會明朗，離開了你，孤獨就會襲上心頭�？墒牵@是不可避免的，天下，沒有不散的筵席，我要離去。
也許是心靈的感應(yīng)，你似乎看出了什么，一個勁的問我，到底發(fā)生了什么，我不回答，不敢對你說，生怕你傷心，可是，你最后還是知道了，你也很悲傷，像我一樣。你，從此，開始珍惜，與我的每一分，每一秒。每一天，你都讓我開心。可是，時間，總在不知不覺中離去，我離開的'日子，也一天一天的靠近，要分別了。
還記得那一天，像今天一樣，也是小雨，模糊了視線，你的身影，在黃昏中漸漸模糊，哦，不是你離我遠去，而是我的淚光，迷蒙，看不清你的面龐，你向我招手，強裝這微笑，眼淚，也像我一樣，不自禁的，流了下來。我上了車，隔著車窗，看著你，你依舊望著我，向我招手，告別。為什么，要離去?為什么，要分別?愿折一支碧柳，與爾栽下，等到，柳樹長大的時候，也許，我們就能重逢。塵煙，散盡，我離開，你還在，像一座雕像，依然，佇立。
往事，如夢，似幻，浮生，若夢，若虛，在這虛空的夢境里，唯一長明的，不滅的，是友誼，是深厚的友誼。
清明感懷征文8
一大早，我和爸爸就坐在顛簸的車上了。望著來來往往的汽車，讓我感受到了這幾年的時光匆匆，幾位親人也時光匆匆�？粗幊脸恋奶鞖�，不禁難過起來了。經(jīng)過了漫長的車程，我們終于到了奶奶家。奶奶已經(jīng)準備好了一切。她把地上黃色的紙錢和一些元寶拿起來，放在了我的手上，接著爸爸和叔叔拿起了兩把鋤子，一把耙子，一把鐮刀緩緩的地山上走去。
上了山，我們艱難地走在崎嶇的小路上，感受這大自然的生機和美麗。望這成片的竹林，吸收這新鮮的空氣。聽著悅耳的鳥叫聲，知道春天來了……俯下身，一棵棵筍寶寶在向我招手，我驚喜的叫了起來，叫爸爸趕快來挖筍，爸爸聞訊而來，對我笑了笑說∶“這是人家的山，我們不能挖�！蔽宜贫嵌攸c了點頭。之后費了九牛二虎之力，我們終于到了我的太爺爺?shù)膲災(zāi)莾骸?/p>
只見爸爸和叔叔二話不說，拿起鋤頭和鐮刀在太爺爺?shù)膲災(zāi)股峡焖俚厍宄s草，那動作利落而干凈。經(jīng)這么一打掃，跟我們剛來時的樣子完全煥然一新。我的任務(wù)呢，只要睜大眼睛去找筍。突然，我覺得自己踩到了一個很尖的東西，俯下頭來才發(fā)現(xiàn)是一顆露出地面只有三分之一的筍，我像看到了寶了一樣，高興的歡呼了起來。爸爸立刻用鋤頭把筍周圍的'泥土弄走。然后輕輕地把筍拿了出來。我情不自禁地叫了起來：“真大呀”。接下來，爸爸三兩下就把那個筍的竹根給拔了出來。我在一旁對這個行為很不理解，于是我就去問爸爸：“筍是竹子的幼苗，拔掉它不是就不能長竹子了嗎?”爸爸笑了笑說這是習(xí)俗，墳?zāi)股鲜遣荒荛L筍的，他也不懂。我這才恍然大悟。之后，我們又找到了幾棵筍。最后，爸爸拿那些紙錢和元寶燒了起來，讓我磕頭，還讓我嘴里要念叨，我想，這也是習(xí)俗吧�？粗@漫天飛舞的灰，讓人情不自禁的想哭出來。正當(dāng)爸爸和叔叔在磕頭時，我已經(jīng)筋疲力盡地坐在一塊大青石上。我突然發(fā)現(xiàn)雖然這滿山都是綠色，但仔細一看，還是會發(fā)現(xiàn)在嫩綠的小草中，還有很多五顏六色的無名小果和小花。它們只默默無聞地開在石縫里，山溪邊，人的腳下……但如果春天沒有他們的話，世界將很孤單，只會有一種顏色。離開了太爺爺?shù)膲災(zāi)梗覀冇窒蛄硪粋�親人走去……雖然我們的腳已經(jīng)很酸了，但前往的腳步一刻也沒有停過，思念親人的心也從未停止過。時間過得真快，一轉(zhuǎn)眼肚子也已經(jīng)在叫了，我們背著筍滿載而歸。
吃完了飯，，我們就回家了。雖然時間是這么短暫，但今天的時光我會永遠記著的，永遠埋在心里的。清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂……
清明感懷征文9
又見萬物復(fù)蘇、春暖花開。
早春二月，春風(fēng)剪刀裁出了萬紫千紅的大好春色。今年清明寒食節(jié)，特意攜帶上初一的孩子回鄉(xiāng)祭祖，擁抱大地山川，重溫介子推的故事。
春秋時期，在晉文公重耳饑寒交迫、四面楚歌之際，介子推割下自己腿肉和采摘來的野菜同煮，以救助主人。度過危機的晉文公回國執(zhí)政論功行賞時，介子推功不言祿，攜母隱居介休綿山。晉文公求友心切，百般無奈之下，放火焚山，介子推抱樹而死。悲傷欲絕、悔恨交加的君主追思介子推，下令將這一天定為“寒食節(jié)”，不許任何人動火，這就是寒食節(jié)的由來。
相傳介子推死前曾留下血衣、血詩，以生命的代價告誡摯交君主“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明，臣在九泉心無愧，勤政清明復(fù)清明”。為了感恩介子推的大愛與犧牲精神，晉文公又把這天定名為“清明節(jié)”，并身體力行、盡心竭力地成就了一番霸業(yè)，實現(xiàn)了介公的遺愿。
遙想當(dāng)年，是去?是留?對重情重義的介子推來說，真真切切是一種從未有過的痛苦抉擇。留下來肯定有享之不盡的錦衣玉食、榮華富貴，也可以充分發(fā)揮自己的聰明才智，報效朋友和國家�？删訌R堂之高，表面上溫文爾雅、歌舞升平，暗地里玩弄權(quán)術(shù)、勾心斗角，難免有所閃失，個人榮辱得失事小，失去知己和損害國家利益事大;況且“割股”易，治理國家難，萬一自己治國無方，卻因私情空占要職，使晉文公蒙羞，于國于民更是損失。所以面對功名利祿，靈魂近乎潔癖的介子推和母親毅然決然地選擇離開、選擇浴火。
中國文化是愛的文化，是善的文化。老子說，“萬物作焉而不辭，生而不有，為而不恃，功成而弗居�！笔前�，天與地孕育萬物，滋養(yǎng)生靈，可是他們從來沒有要求過一絲一毫的回報，不自恃，不居功，這是大自然的現(xiàn)象和規(guī)律，就是道;眾生一生遵循隨順大自然的法規(guī)，這就叫做德。介子推就是一位有高尚道德的忠烈之士，舍生取義，所以世世代代受人稱頌。
人世間的眾生，終其一生孜孜以求無非名與利，無非修身齊家，無非光宗耀祖，可是介子推為了至真至善的友情，為了國家利益和百姓福祉，連人生最最寶貴的生命皆可舍棄，每每念此，心中便涌起千萬朵崇敬的浪花，原本游離不定的目光變得淡定從容，浮躁不安的心靈也立即得到洗禮與升華。從古至今，不論遭受多少艱難險阻，不論經(jīng)歷多少苦難滄桑，同為炎黃子孫的中華兒女始終不離不棄，不屈不撓，不怨天不怨地，集中表現(xiàn)出來的精神就是感恩與大愛，對天地萬物的感恩，對國家民族的'熱愛。
重溫清明寒食這個傳統(tǒng)節(jié)日，慎終追遠，感恩前賢，還不要忘記一位永遠值得我們尊敬和愛戴的介子母。古人說，母慈子孝，如果介子推沒有母親無私的愛與教導(dǎo)，很難想象會做出讓世代津津樂道“割股啖君”“功不言祿”的義舉。所以，與朋友相處時，我總會把一句話掛在口頭，不孝敬父母的人，不可能真正愛朋友。讓人欣慰的是，如今許多朋友已經(jīng)把此話當(dāng)成交友的試金石。
“灑灑沾巾雨，披披側(cè)帽風(fēng)�；ㄈ忌缴�，柳臥水聲中�！痹谶@被春雨滋潤、春風(fēng)撫慰的清明時節(jié)，我們?yōu)樽嫦全I一束鮮花，敬一杯清酒，不但要緬懷先輩、寄托哀思，更要心有所敬、心存感恩，因為有了敬畏和感恩，自然就生發(fā)出了愛與善，有愛就有一切，有善便會和諧，和諧化解危機。
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