做家庭文明小模范征文4篇
在現(xiàn)實生活或工作學(xué)習(xí)中，許多人都有過寫征文的經(jīng)歷，對征文都不陌生吧，征文一般都具有意味深長的結(jié)尾。一篇什么樣的征文才能稱之為優(yōu)秀征文呢？下面是小編整理的做家庭文明小模范征文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
做家庭文明小模范征文1
8月26日下午，由曲靖市委宣傳部、市文明辦、市教育局、市廣電局、曲靖日報社、共青團曲靖市委、市婦聯(lián)、市關(guān)工委主辦，云南省道德講堂組委會、曲靖道德講堂組委會、曲靖市弘揚傳統(tǒng)文化企業(yè)家團隊協(xié)辦的曲靖市第二屆道德大講堂在珠江源大劇院圓滿落下帷幕。
市委常委、麒麟?yún)^(qū)區(qū)委書記傅學(xué)兵，市人大副主任、市文明委副主任李桂珍，市政府副市長、市文明委副主任饒衛(wèi)，市政協(xié)副主席、市文明委副主任夏傳煊，市人大原主任、市關(guān)工委主任張朝林，曲靖師范學(xué)院黨委書記施洪甲，曲靖軍分區(qū)政治部主任、市文明委副主任陳宗銀等領(lǐng)導(dǎo)出席。來自全市各地各部門、各行各業(yè)、省內(nèi)外的部分嘉賓和聞訊而來的市民共計1200多人聆聽了講座。市人大副主任李桂珍在開幕式上致辭，市政府副市長饒衛(wèi)在閉幕式上致辭，市委宣傳部副部長、市文明辦主任許泰權(quán)主持講座。
在為期3天的時間里，10位來自全國各地的專家學(xué)者、國學(xué)老師、道德模范圍繞“修身律己，做一個有道德的人”主題，生動形象地闡述了中華傳統(tǒng)美德的精髓，精彩講述了身邊雷鋒、道德模范的感人事跡。河南省道德模范、洛陽監(jiān)獄一級警督王春來演講了《人生忠孝能兩全--父母的教誨是我生活的燈塔》;海南省政協(xié)委員、海南省預(yù)防犯罪研究會執(zhí)行會長張發(fā)演講了《播散中華文化的種子，扎下守規(guī)矩的根》;青島亨達股份有限公司副總裁單玉萍演講了《孝悌傳家，建構(gòu)和諧企業(yè)》;中華傳統(tǒng)文化教育專家陳大惠演講了《積善之家，必有余慶》;南京居美馨教育中心靳雅佳演講了《移風(fēng)易俗，莫善于樂》;全國無償獻血女狀元劉蘇演講了《愛是紅色的》;著名小學(xué)教育專家肖陳穎演講了《愛心伴孩子成長》;云南省道德模范楊洪彬父子演講了《愛的奇跡》;云南省文明辦思想道德建設(shè)處處在寧德錦演講了《修身律己，做一個有道德的人》。
在與演講老師分享中華文化的道德精髓過程中，整個講堂里掌聲不斷，贊嘆聲不斷，大家都感覺聽不夠、聽不累、聽不煩，講堂取得了圓滿成功，在廣大市民中引起了強烈的反響和共鳴。慕名的市民群眾紛至沓來、獲益而歸。江源大劇院座無虛席，秩序井然有序，氛圍溫馨和諧。聽了各位專家和老師的宣講，大家都覺得受到了一次刻骨銘心的教育，得到了一次精神的洗禮，吮吸了一碗心靈的營養(yǎng)液，品嘗了一餐道德的盛宴，在反思的淚水中，找準(zhǔn)了道德的航標(biāo)。紛紛表示要承傳統(tǒng)、揚美德、忠祖國、愛人民、孝父母、多行善、常積德、勤修身、嚴律已，做一個有道德的人，并希望這樣的講堂要多多舉辦。
市人大副主任李桂珍在開幕式上說，舉辦曲靖市第二屆道德大講堂，這既是我市貫徹黨的十七屆六中全會精神和《公民道德建設(shè)實施綱要》的重要舉措，也是新形勢下推進思想道德建設(shè)、提升公民道德素質(zhì)的具體行動，更是構(gòu)建社會主義核心價值體系、促進和諧曲靖建設(shè)的重要實踐。講堂的舉辦，對于傳承中華傳統(tǒng)文化、弘揚中華傳統(tǒng)美德，具有重要現(xiàn)實意義，必將為我市迎接十八大勝利召開營造良好的氛圍。市委、市政府歷來重視傳承中華傳統(tǒng)文化、弘揚中華傳統(tǒng)美德，把弘揚傳統(tǒng)美德作為全市精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，狠抓落實，在全市廣泛開展了“中華傳統(tǒng)經(jīng)典頌讀”、“我們的節(jié)日”等系列傳統(tǒng)文化宣傳教育活動，建立了道德模范、美德少年、身邊好人等先進典型的評選表彰制度，為推進中華傳統(tǒng)美德的傳承做出了積極的努力。
副市長饒衛(wèi)在閉幕式上指出，公民道德建設(shè)是發(fā)展先進文化的基礎(chǔ)，建設(shè)“道德講堂”就是主動適應(yīng)社會發(fā)展的新形勢，搭建思想道德建設(shè)新平臺，在全市構(gòu)建起強有力的道德陣地，以此為載體，通過進一步加強思想道德建設(shè)，把埋藏在人們心有的、至善至美的道德力量激發(fā)出來，把大家的思想道德標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一到社會主義核心價值體系上來，匯聚成道德的力量，轉(zhuǎn)化為推動經(jīng)濟、文化、社會發(fā)展的不竭動力，努力使思想道德建設(shè)與經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)有機融合起來，努力打造有利于社會主義和諧社會建設(shè)的輿論力量、價值觀念、道德規(guī)范和社會氛圍。本次講堂的成功舉辦，再次證明了建設(shè)道德講堂是得民心、順民意、惠民生的民心工程，也是構(gòu)建社會主義和諧社會的德政工程。
副市長饒衛(wèi)說，市委、市政府對加強精神文明建設(shè)高度重視，市委趙書記、市政府岳市長、市委范副書記對這次道德大講堂的舉辦高度重視，分別作了重要批示，提出了具體的要求。為抓好貫徹落實，各主辦部門牽頭組織，統(tǒng)籌策劃，相關(guān)部門充分發(fā)揮各部門的職能優(yōu)勢全力配合。曲靖市弘揚傳統(tǒng)文化企業(yè)家團隊精心組織實施，近200余名經(jīng)過集中培訓(xùn)的志愿者無私奉獻，為講堂的成功舉辦提供了優(yōu)質(zhì)的服務(wù)保障。這充分說明了曲靖社會各界廣大干部群眾都具有良好的關(guān)愛社會、熱愛民族文化、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)奈幕杂X精神，只要我們能進一步引導(dǎo)好、發(fā)揮好、整合好這股正在全市蓬勃興起的文化自信、道德自覺的力量，就能進一步推進社會主義和諧社會建設(shè)，推進建設(shè)文明和諧的珠江源大城市進程。
副市長饒衛(wèi)說，近年來，全市各地、各部門發(fā)揮“社區(qū)道德論堂”、“微講堂”、“文明公民學(xué)�！�、“家庭教育大講堂”等陣地的作用，廣泛開展了思想道德教育。今后，要進一步整合力量，優(yōu)化載體，分類實施，各地、各行業(yè)、各部門要緊密結(jié)合實際，把“道德講堂”建設(shè)工作融入本地、本行業(yè)、本部門的整體工作中來，將“道德講堂”建設(shè)與群眾性精神文明創(chuàng)建活動結(jié)合起來、與創(chuàng)先爭優(yōu)活動結(jié)合起來、與“四群”教育活動結(jié)合起來，尋找道德建設(shè)與推動工作的結(jié)合點、著力點。把道德講堂建成弘揚社會主義核心價值體系的陣地。
市委宣傳部副部長、市文明辦主任許泰權(quán)在主持中說，在中央文明辦的倡導(dǎo)下，現(xiàn)在全國各地“道德講堂”陸續(xù)開講。我們既要學(xué)習(xí)常州等地的先進經(jīng)驗，博采眾長，又要結(jié)合自身實際，推陳出新，打造“道德講堂”曲靖模式。要特別注重發(fā)揮曲靖道德文化底蘊深厚、道德人物和身邊雷鋒輩出、道德佳話廣為流傳的優(yōu)勢，充分挖掘、利用本地豐富的道德文化資源，按照中央、省文明辦文件精神和要求，力爭使全市的“道德講堂”辦出特色、辦出品位、辦出影響、辦成品牌，推動曲靖道德風(fēng)尚的根本好轉(zhuǎn)，為全面建設(shè)開放包容富裕文明和諧幸福新曲靖做出積極的貢獻。
做家庭文明小模范征文2
天下誰人無母親?天下誰人不受母愛?天下誰人不愛母?十月懷胎，三年哺乳，人生的最初階段完全浸潤在母愛、愛母的情感之中，這種愛已經(jīng)深植在人體每個細胞的分子、原子中，成為與生俱來的最天然、最內(nèi)在的愛，成為人類最美好的天性，成為一切愛的起點和基石。人人都經(jīng)歷的這種原發(fā)性的愛的內(nèi)心體驗，蘊蓄著巨大的心理能量、情感能量、精神能量，把這種蘊蓄在人心人性深處的恩義、情義、道義的潛在能量激發(fā)出來，提升起來，就會釋放出彰顯人性光輝、推進社會文明的巨大威力。因此，設(shè)置母親節(jié)，使天下母親的愛心有一個得以彰顯、能夠深切體認的節(jié)日，使天下子女的孝心有一個得以喚醒、能夠深切表達的節(jié)日，乃是全人類的共同需要。
節(jié)日文化是民族文化的重要體現(xiàn)，無不流淌著民族的血脈，承載著民族的精神，寄寓著民族的理想，凝聚著民族的情感，節(jié)日的群眾性、廣泛性、周期性、歡娛性、情感性的.特點，使其成為傳承民族文化、進行道德教育的有效載體。
中華民族是最重視家庭倫理的民族，中華母親素有生民、相夫、教子的傳統(tǒng)美德，歷史上許多偉大的人物都是在母親的教育下成就了偉大的事業(yè)，許多教子勵學(xué)、教子修德、教子廉政、教子忠信、母懿垂范的故事歷代傳頌。中華母親的偉大風(fēng)范與日月同輝，具有豐富的文化內(nèi)涵，最令人敬佩的就是教育子女樹立修身、齊家、治國、平天下的大胸懷大境界。孟子的母親仉氏就是中華母親最杰出的代表，她不但十分重視胎教，而且形成了擇鄰而居、擇師而學(xué)、擇言而教的系統(tǒng)教子思想和方法，終于教育孟子成為亞圣，擇鄰三遷、斷機喻學(xué)、買肉示信、教子明禮、教子行道的故事歷代傳頌，兩千多年來一直激勵著無數(shù)中華母親育子成才。因此，以孟母的形象創(chuàng)設(shè)中華母親節(jié)，即將農(nóng)歷四月初二孟母生孟子成為母親這一天定為中華母親節(jié)，乃是人心所向，歷史的必然。
在中華母親節(jié)促進會和眾多專家學(xué)者、人大代表、政協(xié)委員的熱情推進下，自20xx年在孟子故里曲阜鳧村隆重舉行首屆中華母親節(jié)慶典以來，不但有數(shù)十座越來越多的城市每年都舉辦豐富多彩的中華母親節(jié)紀(jì)念活動，使其成為向全民特別是青少年進行感恩教育的重要載體，就連馬來西亞、澳大利亞等國家也舉辦孟母節(jié)，中華母親節(jié)猶如一輪東升的旭日，必將普照神州大地，溫暖全球!
紀(jì)念中華母親節(jié)，就是昭示天下的母親，要彰顯母愛的天性，發(fā)揚母教的懿德�！暗貏堇�，君子以厚德載物�！蹦赣H象大地，樸實、寬厚、溫柔、包容、堅韌，母愛是世界上最無私、最純真、最偉大、最神圣、最永恒的愛。愛子必然教子，母愛必然提升為母教，落實在母教上，將孩子培養(yǎng)成人成才是對孩子最好的愛，是人生最大的成功。家庭是培育愛心和德性的全天候?qū)W校，人的人格、道德和做人做事能力的形成主要取決于家庭教育，尤其是母親的教育。母親是孩子的第一任老師，也是最重要的老師。母教是每個人必經(jīng)的最基礎(chǔ)的教育，是塑造人生的最基本的工序。好孩子是母親的希望，好母親則是孩子的天堂。母教是民族素質(zhì)建設(shè)和人才資源開發(fā)的原始性的、長久性的基礎(chǔ)，母親的素質(zhì)決定著民族的素質(zhì)和人類的未來。母親是世界上最偉大、最神圣的工作，世界上的一切光榮和驕傲都來自于母親。要呼喚天下所有的母親，自尊、自愛、自立、自強，不斷提升自身素質(zhì)，積極參與社會公德、職業(yè)道德、家庭美德建設(shè)，營造文明進步、溫馨和諧的家庭環(huán)境，建立相互尊重、和睦包容的人際關(guān)系，實現(xiàn)以德治家、文明立家、和諧興家，為孩子樹立良好的母懿風(fēng)范，創(chuàng)造良好的成長環(huán)境。要象孟母那樣樹立以德育子、為國育才的育子觀，其中最簡捷有效的方法，就是和孩子一起學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典，汲取中華五千年文明的豐富營養(yǎng)，使孩子從小樹立修身、齊家、治國、平天下的大志向，在古圣先賢智慧的沐浴下和孩子一起健康成長。各級婦聯(lián)組織，每年都要以紀(jì)念中華母親節(jié)為主要載體，廣泛開展?fàn)幃?dāng)育子成才的“當(dāng)代孟母”評選活動，把中華母親節(jié)辦成強化母親責(zé)任、提升母親素質(zhì)的節(jié)日，以家庭和諧促進社會和諧。
紀(jì)念中華母親節(jié)，就是昭示天下的子女，要彰顯愛母的天性，弘揚中華民族敬母、愛母、孝親、感恩、上進、成才的傳統(tǒng)美德，營造孝敬母親、感恩母親、關(guān)愛母親的良好社會風(fēng)尚，讓每位母親都幸福安康，讓每個家庭都和諧美滿。母親用自己的生命哺育了新的生命，為子女的健康成長傾盡了畢生的心血和精力，這是子女無法報答的最深重的恩情。敬母、愛母，這種血統(tǒng)所系、命根所出的知恩、感恩、報恩的情感和品行就是“孝”。孝是生命與生命交接的鏈條，烏鴉反哺，羊羔跪乳，連動物都知道感恩，孝更是人類最美好的天性。“夫孝，德之本也，教之所由生也�！眹匀藶楸�，人以德為本，德以孝為本。孝文化是中華文化的精髓，是倫理道德的最高境界，是中華民族生生不息的精神內(nèi)核，具有強大的凝聚力。愛母、孝親是一切愛的基礎(chǔ)和源頭。很難想象，一個不知愛母、孝親、感恩的人，能夠愛他人、愛祖國、愛人民，能夠服務(wù)于社會�！傲⑸硇械溃瑩P名于后世，以顯父母，孝之終也�！睈勰浮⑿⒂H、感恩的最好方式，就是弘揚中華文化，從小讀圣賢書、立君子品、做有德人，樹立修身、齊家、治國、平天下的大志向，向孟子那樣立志成才，報效祖國，服務(wù)社會。只有無私地奉獻于社會，才能實現(xiàn)人生的最大價值，才不辜負父母的養(yǎng)育之恩。各級共青團組織，每年都要以紀(jì)念中華母親節(jié)為主要載體，廣泛開展?fàn)幃?dāng)孝親報國的“小孝星”評選活動，以此加強青少年思想道德建設(shè)。各級教育部門，每年都要以紀(jì)念中華母親節(jié)為主要載體，在各中小學(xué)校廣泛開展“寸草春暉報母恩活動月”活動，創(chuàng)新活動方式，豐富活動內(nèi)容，對學(xué)生進行以德育為本的感恩教育，促進文明和諧校園建設(shè)。
人人都是母親所生。沒有母愛，就沒有世界，就沒有人倫。要把中華母親節(jié)辦成向全民進行感恩教育，增強社會責(zé)任，提升道德素質(zhì)的節(jié)日。感恩是崇高的道德境界。要喚起天下所有的人，都要感恩父母，感恩老師，感恩朋友，感恩世人，感恩祖國，感恩社會，感恩大自然，讓世界充滿愛。構(gòu)建和諧社會已經(jīng)成為當(dāng)今時代的主旋律，和諧社會的基礎(chǔ)是家庭和諧，家庭和諧的核心是弘揚母愛、愛母的中華傳統(tǒng)美德。要以每年農(nóng)歷四月初二孟母生孟子日做為全民統(tǒng)一的中華母親節(jié)，舉行豐富多彩的紀(jì)念活動，把中華母親節(jié)辦成愛母節(jié)、孝親節(jié)、感恩節(jié)。與此同時，每個人都要把自己的生日辦成自己的母親節(jié)。孩子的生日，是母親的受難日。正是這一天，母親在痛苦和喜悅中將新的生命迎進了這個世界，開始了新的生命歷程。每個人在過生日的時候，都要感念母恩，頌揚母德，把自己的生日辦成敬母日、孝親日、感恩日。母親在孩子給自己過節(jié)的時候，更要增強自己教子修德、育子成才的社會責(zé)任。這樣，中華母親節(jié)就真正成為一個既具有普世性和民族性、又具有個體性和日常性的全天候的全民的節(jié)日，成為對全民進行中華傳統(tǒng)美德教育的最好形式，這是最現(xiàn)實、最生動、最廣泛的社會主義精神文明建設(shè)!讓我們?nèi)巳硕紡淖陨碜銎穑阅笎邸勰笧楹诵臉?gòu)建溫馨和諧的家庭，以此推進和諧社會建設(shè)，彰顯中華五千年文明的時代風(fēng)采!
做家庭文明小模范征文3
我的家庭是一個平凡的家庭，也是一個幸福的家庭。我們家和大多數(shù)家庭一樣，只是一個普通的家庭，沒有什么轟轟烈烈的事跡，但是全家人遵紀(jì)守法，互敬互愛，積極進取、愛崗敬業(yè)、樂于助人，家庭和睦、溫馨，深受單位、鄰里和社會的好評。
一、互敬互愛，和諧維家
由于我們夫妻二人的工作性質(zhì)，平時工作任務(wù)繁重，不能全身心照顧家庭，但我倆能互相理解、尊重、關(guān)心、支持，做什么事情有商有量。下班后就分工合作做家務(wù)，邊做家務(wù)邊交流工作情況、商量生活事情，溝通感情，如果誰的工作任務(wù)重，對方就主動做好家務(wù)，以此減輕彼此的工作負擔(dān)。我們相互要求不僅要在單位做優(yōu)秀職工，還要在家庭做稱職的一員，更要在社會做文明的公民，追求社會公德、職業(yè)道德和家庭美德完美統(tǒng)一。我們既是生活中的伴侶，又是事業(yè)的相互支持者。
二、尊老教子、遵紀(jì)守法，以德育人
我們都熱愛學(xué)習(xí)，積極進取，不斷提高自身的修養(yǎng)，待人熱情有禮，積極維護社會公德，誠實守信，嚴格遵紀(jì)守法，依法行使和履行公民的權(quán)利義務(wù)。并以身作則，把德、法貫
穿到教育子女中來。百善孝為先，因為，公公婆婆年歲已大，我們把老人從老家接到了身邊，無論平時工作多忙，總會抽出時間陪老人聊天，講些單位、社會上發(fā)生的趣事，對老人也是一種安慰。這些言談舉止?jié)撘颇瘜⒆右伯a(chǎn)生很大影響，讓他們從小養(yǎng)成了尊老愛幼的美德，以及思考問題和獨立生活的能力。在生活上不溺愛，養(yǎng)成勤儉和獨立的品格，教他們做人要坦誠，做事要嚴謹，樹立遠大理想，做對社會有用的人。
三、鄰里和睦，熱心公益
真心待人是我們?nèi)业奶幨聭B(tài)度，我們一家人與鄰居都能夠和睦相處，鄰居們有些事情做不了或需要幫忙，我們都熱心幫助。我們一家人都希望通過自己的微薄之力為那些貧困的家庭解決一些燃眉之急，用自己的實際行動為和諧社會的創(chuàng)建貢獻自己的一份力量。
四、崇尚科學(xué)，勤儉持家
我們的家庭倡導(dǎo)文明科學(xué)的生活方式，注重科學(xué)理財、合理消費、勤儉節(jié)約。家里面的每樣?xùn)|西能修復(fù)利用的，從來不輕易地丟棄，盡量使其再發(fā)揮作用。如：水龍頭壞了，換個皮墊、加個螺帽就廢物利用起來;全家人的洗衣水總是用盆接起來拖地或沖刷廁所;平時做到人走燈滅，養(yǎng)成隨手關(guān)燈的良好習(xí)慣，注意節(jié)約每一度電和每一噸水。這一勤儉節(jié)約的意識已深入到每一個家庭成員之中，并成為全家人一種良好的生活習(xí)慣。
一個幸福、快樂、和諧的家庭需要每個家庭成員共同的努力。只有每個人都奉獻一點愛，家才會更溫暖，只有每個家庭都幸福了，我們的社會也才會更和諧。
做家庭文明小模范征文4
文明，就是拾起地上的一張紙片，扶起路邊一塊倒下的告示牌，公車上給人讓個座……其實，文明之花，就盛開在我們心中!
曾經(jīng)有這樣一個故事：一個年輕人要去張村，可他不認識路。半路上看見一位老人，年輕人喊道：“喂!老頭，這里離張村有多遠?”老人脫口而出：“無禮!”年輕人足足走了五里的路也沒找到張村。年輕人停下來想了又想，似乎悟出了什么。
文明，涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。文明真的很簡單，有時只是一個手勢，一聲問候，一句道歉，一步距離……記得一次我在公交車上，一個穿戴奢華的女士因為別人不小心踩了她一腳而破口大罵，言辭粗俗骯臟。我終于想明白，中國人的素質(zhì)實在需要進步一下了。一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度。一個人如果不遵守社會文明，小則會影響自身形象，大則會影響國家聲譽。在清朝時，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大肆渲染嘲弄，丟盡了中國人的臉。這就是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。
而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么說呢?在歐洲、日本等國家，像過馬路這樣的小事，只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人也絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想想，如果他們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢?
我們從小接受文明禮儀的教育，很多人都可以滔滔不絕地大談文明禮儀�？墒强匆婋S處丟棄的塑料袋、飲料瓶，聽著某些人口中吐出的污言穢語，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?“文明”并不是一句輕飄飄的話，它不是每天掛在嘴上就可以的。它是一種承諾，一種行動，一種高尚的品質(zhì)，更是一個扛在我們每個人肩上的一份責(zé)任。明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知�！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以，我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明行為。
我們不必埋怨這個社會的文明水平不夠高;不必怨艾自己的力量太單薄，對社會的影響不夠大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點酵母，不是就把面包發(fā)起來了么。因此，我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個時代的酵母，拒絕不文明行為，讓自己的酵素，在這個社會起到應(yīng)有的作用。
讓文明之花在你我心中盛開!
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