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工匠精神主題征文

時間:2022-05-23 18:30:03 征文 我要投稿

工匠精神主題征文(精選23篇)

  在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家對征文都再熟悉不過了吧,征文要求篇段合乎格式,字?jǐn)?shù)合乎規(guī)定。你知道征文怎樣寫才規(guī)范嗎?下面是小編幫大家整理的工匠精神主題征文,希望能夠幫助到大家。

工匠精神主題征文(精選23篇)

  工匠精神主題征文 篇1

  每個中國人面對世界,最引以為傲的是“中國制造”四個字。確實(shí),made in china已遍布世界的每一個角落,但是,如何把享譽(yù)全球的中國制造變成中國創(chuàng)造,又是每個國人心中的痛。從中國制造到中國創(chuàng)造,是一種量變到質(zhì)變的過程,缺的不僅僅是尖端技術(shù)和超前創(chuàng)意,更多的是一種兢兢業(yè)業(yè)的傳統(tǒng),一種腳踏實(shí)地的作風(fēng),一種精益求精的大國工匠精神。

  當(dāng)代風(fēng)采人物評選活動已到了最后階段,并產(chǎn)生了最終三名候選人。更多人關(guān)注的是偉大的科學(xué)家和著名的攝影師,但是我將會把手中的選票留給那位從未踏足大學(xué)之路的焊接大師王師傅,因?yàn)樗淼氖俏覀儺?dāng)前缺失的大國工匠精神,是我們苦苦追尋的將“中國制造”升級為“中國創(chuàng)造”的金鑰匙。

  當(dāng)前我們正走在中華民族偉大復(fù)興的道路上,國家實(shí)力迅速崛起于世界。但是,社會上也出現(xiàn)了一些亂象,幾乎我們都能每天在電視上、網(wǎng)絡(luò)上都能看到造假成風(fēng)、的新聞。生活中,很多人在工作上不敬業(yè)愛崗、專研技術(shù),只想著買一夜暴富;部分實(shí)業(yè)公司不專注于產(chǎn)品升級和服務(wù)提高,卻放棄主業(yè)去搞房地產(chǎn)開發(fā);甚至很多校園莘莘學(xué)子不好好學(xué)習(xí)而炒股。雖然這些是經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展過程當(dāng)中必然出現(xiàn)的一些現(xiàn)象,但是也反映出這個社會浮夸與鼓噪之風(fēng)過重,亟需王師傅為代表的大國工匠精神來改變這種現(xiàn)狀。

  我國作為一個制造業(yè)大國,如何將“中國制造”升級為“中國創(chuàng)造”也包含在我們提倡的中國夢內(nèi)容中,但是由于工匠精神的缺失,在很多領(lǐng)域,我們?nèi)匀蝗狈懏?dāng)當(dāng)?shù)?“中國名片”。要實(shí)現(xiàn)“中國創(chuàng)造”這個偉大夢想,應(yīng)當(dāng)從以下幾個方面去努力。首先,應(yīng)大力提倡愛崗敬業(yè)、勤勤懇懇、盡職盡責(zé)的大國工匠精神,讓這種精神成為時代的風(fēng)向標(biāo)。其次,國家注重、鼓勵技術(shù)的創(chuàng)新、實(shí)業(yè)的發(fā)展,讓“中國制造”升級為“優(yōu)質(zhì)制造”。再次,重視職業(yè)技術(shù)學(xué)校教育,培養(yǎng)大批像王師傅這樣的大師級技能人才,做到廣積薄發(fā),實(shí)現(xiàn)量到質(zhì)的變化。

  我們高中生在面對高考這個人生第一道門檻時,也是踏出實(shí)現(xiàn)我們青春夢想的第一步。我們有人在努力成為科學(xué)工作者、著名攝影家或是藝術(shù)家,但更多的人最終將會成為一名普通的工作者。每個人成功之路不是在于進(jìn)名大學(xué),而是追求職業(yè)技能的完美和極致,希望每一個人都成為每個行業(yè)中的狀元,成為一名偉大的大國工匠,為實(shí)現(xiàn)偉大的中國夢而努力。

  工匠精神主題征文 篇2

  今年,"工匠精神"首次出現(xiàn)在政府工作報(bào)告中,讓人耳目一新。讀了本報(bào)7月16日刊登的陳小城先生的《重塑"工匠精神》",覺得深受啟發(fā),亦想一吐為快。

  工匠精神,是指工匠對自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢的精神理念。其內(nèi)涵就是精益求精,注重細(xì)節(jié),嚴(yán)謹(jǐn)專注,精致專一。但是,縱觀當(dāng)今世界,一年出版百篇著作的大有人在,半年打造某某名城的比比皆是,更有百日橋、十天房等。這些問題不禁讓人想起過去"跑步進(jìn)入共產(chǎn)主義時代"的鬧劇。作為一個制造業(yè)大國,我們難道就沒有工匠精神?還是說社會的浮躁,讓我們忽視了這種精神的存在?

  工匠精神是對科學(xué)精神的回歸,是對浮夸、浮躁風(fēng)氣的當(dāng)頭棒喝。馬克思告訴我們,"在科學(xué)上是沒有平坦大道可走的。只有那些在陡峭的山路上不畏勞苦、奮力攀登的人,才有可能到達(dá)光輝的頂點(diǎn)"。我國論文數(shù)量排名世界第一,但引用率卻只有千分之幾。曹雪芹一生就寫了一本《紅樓夢》,卻能傳誦千古。何解?我想大概是因?yàn)槲覀冇懈】涞娘L(fēng)氣,我國不是沒有工匠,說起工匠,我國的工匠也不在少數(shù)。

  世人皆知趙州橋,它由隋朝匠師李春設(shè)計(jì)建造,是當(dāng)今世界上現(xiàn)存最早、保存最完整的古代單孔敞肩石拱橋。在漫長的歲月中,雖然經(jīng)過無數(shù)次洪水沖擊,經(jīng)歷過無數(shù)次風(fēng)吹雨打、冰雪風(fēng)霜的侵蝕以及八次地震的考驗(yàn),卻安然無恙,巍然挺立在清水河上。

  我國古代出色的`建筑家、土木工匠們的祖師魯班。當(dāng)今土木匠們用的手工工具,都是他發(fā)明的。兩千多年以來,他的名字和有關(guān)他的故事,一直在廣大人民群眾中流傳。

  這些都是我國歷史上的工匠,在實(shí)現(xiàn)中國夢的今天,我們更應(yīng)以工匠前輩們?yōu)榘駱,讓工匠精神在全社會形成一種共識,使其成為中國制造的內(nèi)在支撐。

  再者,我們放眼世界,來看看德國的制造業(yè)。在歐債危機(jī)的大背景下,歐洲各國經(jīng)濟(jì)哀鴻遍野,唯有德國一家風(fēng)景獨(dú)好,成為歐元區(qū)屹立不倒的"定海神針"。為何"德國模式"能夠勝出?究其根本,除了德國完善的社會市場經(jīng)濟(jì)體制和嚴(yán)格的金融監(jiān)管外,牛氣十足的制造業(yè)是其抵御歐債危機(jī)的銅墻鐵壁。無論是帳篷、鐘表、橋梁,還是汽車、火車、輪船,"德國制造"處處蘊(yùn)含工匠的精益求精之處,讓產(chǎn)品大致具備了五個基本特征:耐用、務(wù)實(shí)、可靠、安全、精密。

  由此可見,"德國制造"的光環(huán)并非與生俱來,"德國制造"之所以強(qiáng)大,與德國政府的"工匠戰(zhàn)略"密不可分。正是有了政府政策的支持,促進(jìn)了中小企業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展,保障了德國的大量就業(yè),使德國形成了龐大的社會中產(chǎn)階層,有效縮小了貧富差距,為德國經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了穩(wěn)定的社會環(huán)境。我們甚至可以毫不吝惜地說,"德國工匠"們的努力幫助國家很好地抵御了歐債危機(jī)。

  回歸當(dāng)下,工匠精神對現(xiàn)實(shí)社會的作用也不容小覷。工匠精神,能喚醒民眾,注重從小事做起,踏石有印、抓鐵有痕,形成講實(shí)效、務(wù)實(shí)不浮夸的社會氛圍。即使在平凡的崗位,只要有工匠精神的存在,也一樣可以成就一番事業(yè)。在當(dāng)今這樣一個追求速度與效率的時代,這種完全不惜時間與精力,也一定要把工作做好做專做到極致的工匠精神,實(shí)為難得,應(yīng)予弘揚(yáng)。

  工匠精神主題征文 篇3

  上學(xué)時,曾學(xué)過一篇課文叫《核舟記》。其中,明代工匠王叔遠(yuǎn)高超的雕刻技藝令人贊嘆不已,文中描繪他能以徑寸之木,為宮室、器皿、人物,以至鳥獸、木石,罔不因勢象形,各具形態(tài)。精雕細(xì)琢的核舟,猶如被匠人施展了魔法一般,令人嘖嘖稱奇,久久不能忘懷。

  每每驚嘆古代建筑雕梁畫柱的精妙,雕刻的各種花樣紋飾的牛腿、雀替、橫梁、花窗,都在透露著古代工匠對生活的認(rèn)知,對工作精益求精的態(tài)度。古建筑外表華麗,在連接結(jié)構(gòu)上更是巧奪天工,僅用木頭相互鉚碶甚至不用一顆鐵釘修建起整座宮殿。穿越歷史的長河,這些工藝被現(xiàn)代人視作人類的瑰寶,變得歷久彌新。透過這些保留下來的精品,我們可以體會到每一位勞動者所付出的艱辛。這其中可能有一次次的不滿意,可能有差之毫厘而從頭再來的失敗。但這就是工匠精神,在反復(fù)磨練中達(dá)到技藝的精湛,在踏實(shí)專注中對質(zhì)量不懈追求。

  在科技日新月異的今天,人人都在追求創(chuàng)新的標(biāo)簽、搶奪投資的熱點(diǎn)。很多企業(yè)過度追求"投資少、周期短、見效快"帶來的短期利益,從而忽略了產(chǎn)品的品質(zhì)。工廠老板等不及工程師匠藝精神的開花結(jié)果,社會也等不得匠藝精神的精雕細(xì)琢。很多人更認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工作者,是古板陳舊的代名詞。社會不斷前進(jìn)的途中,盡管許多工作已經(jīng)可以通過機(jī)器、計(jì)算機(jī)完成,但依舊需要有人用他們的"工匠精神"為創(chuàng)新提供重要的保障和服務(wù)。

  截至2015年底,據(jù)國家住建部發(fā)布2015年建筑業(yè)發(fā)展統(tǒng)計(jì)全國共有建筑業(yè)企業(yè)80911家。建筑業(yè)從業(yè)人數(shù)5003萬人。企業(yè)和個人如何才能在競爭中脫穎而出?施工品質(zhì)是關(guān)鍵。我想只有專注做好本職工作,不斷打磨專業(yè)技術(shù),努力實(shí)現(xiàn)在技術(shù)上無懈可擊,在質(zhì)量上精益求精。才能真正樹立起良好的口碑,鑄就九冶品牌。

  作為一名建筑業(yè)從業(yè)人員,我來到九冶這個大家庭已經(jīng)有兩年了。身邊,有太多甘于平凡崗位卻令人尊敬的勞動者。是他們,感動著我、改變著我,我想盡快的適應(yīng)新工作并且大聲的告訴別人,我也可以干建筑,但是所有吶喊力量都必須從一點(diǎn)一滴、腳踏實(shí)地的在學(xué)習(xí)中汲取。

  記得來到安裝分公司不久,領(lǐng)導(dǎo)交給我的第一項(xiàng)工作,就是整理一份工程資料。面對從前任資料員手中交接的資料,我真的不知道從何著手。

  當(dāng)我整理好這些資料交到總包方資料員手中時,她對我方資料提出了許多問題。要求從新做起,那一刻我有些慌了神,因?yàn)槲抑安⑽醋鲞^工程資料,對于她提出的問題更是一頭霧水。

  硬著頭皮接下的工作,我并不想退還給領(lǐng)導(dǎo);氐絾挝,我翻出了資料員書籍,將所需內(nèi)容一項(xiàng)項(xiàng)勾畫出來,將原先的檢查記錄轉(zhuǎn)填進(jìn)去。實(shí)在不懂的,便詢問同事、領(lǐng)導(dǎo)如何填寫。當(dāng)滿懷信心帶著厚厚一摞資料交給甲方資料員時,她還是不滿意我交的資料,提出了需要補(bǔ)充的內(nèi)容。

  就這樣一次又一次,這份資料遞交了五六次對方才同意收下,最終通過了監(jiān)理簽字。這個過程說很輕松,一定是假話。郁悶的還是自己的不專業(yè)造成的.一次次返工。漸漸地,我體會到資料工作尤其需要這份"工匠精神",也許因?yàn)樗⒉恍枰嗟募夹g(shù)而被忽略,但在施工的過程中卻起著非常重要的作用。它需要你付出極大的耐心、細(xì)心和專心,只有不斷實(shí)踐應(yīng)用,仔細(xì)檢查每張表格填寫內(nèi)容,按照監(jiān)理要求積極認(rèn)真準(zhǔn)備,才能提高通過率。在每一項(xiàng)工程做完后及時分類保存,對出現(xiàn)的錯誤總結(jié)分析,才能真正干好這份工作。

  時光如同白駒過隙。

  經(jīng)常盤問自己,兩年了,我到底收獲了什么,我能為公司做什么?

  想學(xué)想做的事情太多,能做的事情又太少。

  我想只有立足于當(dāng)下,即便是原地踏步,也要踏出更深的腳印。

  平凡的工作崗位更加呼喚精益求精的工作態(tài)度,專業(yè)水平的提高也必經(jīng)這樣一個過程。在這條道路上,我愿披荊斬棘,堅(jiān)定地走好每一步。

  工匠精神主題征文 篇4

  “工匠精神”,百度百科中解釋:是指工匠對自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢,精益求精的精神理念。工匠們喜歡不斷雕琢自己的產(chǎn)品,不斷改善自己的工藝,享受著產(chǎn)品在雙手中升華的過程。工匠們對細(xì)節(jié)有很高要求,追求完美和極致,對精品有著執(zhí)著的堅(jiān)持和追求,把品質(zhì)從99%提高到99.99%,其利雖微,卻長久造福于世。說白了,“工匠精神”其實(shí)就是一種一絲不茍的責(zé)任,一種愛崗敬業(yè)的態(tài)度,一種精益求精的執(zhí)著,“工匠精神”也是一種“傻子”精神,一種“不達(dá)目的絕不罷休”的堅(jiān)韌。

  作為一個人口大國、生產(chǎn)大國,我們?nèi)魏我粋年代都必須具備“工匠精神”,這樣,我們很多的工業(yè)產(chǎn)品才不至于需要進(jìn)口,才能讓“中國制造”滲透到人類生存的每一個角落,每一個細(xì)節(jié)。說出來大家也許不會相信,至今中國圓珠筆中的`“圓珠”都需要進(jìn)口。1895年圓珠筆就已經(jīng)被發(fā)明出來了,高鐵、大飛機(jī)我們都能造得出,圓珠筆芯竟然還不能生產(chǎn)!其實(shí)不難理解,我們國人干任何事都講究賺錢,誰會愿意花費(fèi)九牛二虎之力來做這么一個微不足道的小玩意?!其實(shí),中國很多精密機(jī)床、精密儀器都依賴進(jìn)口。近年來出現(xiàn)了“橋塌塌”、“樓歪歪”事件,恐怕也是因?yàn)閲说母≡,這種浮躁表現(xiàn)在一味追求GDP增長,或只顧眼前利益,或偷工減料,或以次充好,卻忽略產(chǎn)品的質(zhì)量。

  其實(shí),中國歷來不缺“工匠精神”,像趙州橋、京杭大運(yùn)河、故宮這么聞名于世的建造物,也不缺“工匠”,像魯班、梁思成等。在我們生活中也不乏“工匠精神”。記得我小的時候,家里來了木匠、篾匠做生活、生產(chǎn)工具,那時手工做出來的木椅子里,沒有一顆釘,都是用的榫,且堅(jiān)固耐用。篾制用品沒有一點(diǎn)毛刺,不用擔(dān)心手被篾刺戳破。匠師閑暇之余,為了逗我玩,還做出一些栩栩如生、巧奪天工的小物件給我,讓我驚訝他那雙粗糙的手居然能“變”出如此精美的物品來。

  “工匠精神”本來只是一個行業(yè)、一家企業(yè)、一種職業(yè)應(yīng)該樹立的標(biāo)桿、應(yīng)該遵循的準(zhǔn)則,可如今,一個國家全民呼吁“工匠精神”,可見,這種精神已經(jīng)匱乏到了何種程度!當(dāng)今一些企業(yè)與個人心浮氣躁,追求“短平快”帶來的即時利益,而忽略產(chǎn)品的品質(zhì)靈魂。事實(shí)上,不僅企業(yè)發(fā)揚(yáng)了“工匠精神”才能成為行業(yè)的領(lǐng)頭軍,全社會都需要“工匠精神”。愿我們?nèi)巳硕紵釔圩约旱谋韭毠ぷ,讓這種熱愛勝過對金錢的喜愛,把自己所做的事做好做細(xì)做精,讓“工匠精神”撐起“中國制造”的脊梁。

  工匠精神主題征文 篇5

  啥叫“工匠精神”?

  工匠精神,一方面,指的是工匠們對自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢、精益求精的精神:“工匠們對細(xì)節(jié)有很高的要求,他們追求完美和極致,努力把品質(zhì)從99%提高到99.99%!绷硪环矫妫傅氖钦麄社會對能工巧匠由衷的敬意,給予較高的社會地位。

  中國歷史上不缺乏能工巧匠,但卻不具備工匠精神。

  不僅如此,中國人對于工匠一直是心存偏見的,甚至有些看不起。

  追根溯源,這根子可以一直挖到孔老夫子那里。

  孔子其實(shí)也干過不少實(shí)際的活兒,也干得很不錯。對這,他倒也不諱言,他自己夸口道,當(dāng)年,“叫我管倉庫,我就把倉庫里的賬目計(jì)算得清清楚楚,叫我管牛羊,我也把牛羊管理得很肥很強(qiáng)!

  饒是如此,孔子內(nèi)心深處是蔑視匠人這種職業(yè)的,他最著名的一句話,就是“君子不器”——老子是靠體悟人際關(guān)系這種東西來吃飯的,不需要干實(shí)際的`職業(yè)!

  奇技淫巧,君子不為!

  這種傳統(tǒng)越往后就變得越厲害。查遍24史,當(dāng)官的搞空頭大理論的很多,但是從事手工業(yè)、當(dāng)工匠的,載入史冊的少而又少!

  蓋阿房宮的工匠,默默無聞;燒阿房宮的項(xiàng)羽,則口口相傳。

  修岳陽樓的技師,無人知曉;寫岳陽樓記的范仲淹,則文名千古。

  大家都知道朱棣,知道康熙乾隆,知道北海、中海、南海、毛住過的菊香書屋、周恩來生活過的西花廳,但有幾個知道“樣式雷”這個在中國建筑史上綻放過耀眼光芒的家族?要知道,中國1/5世界遺產(chǎn)的建筑設(shè)計(jì)都出自這個姓雷的家族。

  萬般皆下品,未有當(dāng)官高。須知,在國人眼里,讀書也是為了當(dāng)官,當(dāng)不了官,讀書干屁!

  一代代如此,似乎也沒什么不妥。

  工匠精神主題征文 篇6

  “工匠精神”,這個帶著古早味的詞語,被寫入了政府的工作報(bào)告。

  中國歷史上,工匠延綿不絕。技藝精湛的魯班,“游刃有余”的庖丁,一直都是工匠的代表。往近了說,央視紀(jì)錄片《大國工匠》里,也介紹了不少擁有頂尖技藝的一線技術(shù)工人。最近的熱門紀(jì)錄片《我在故宮修文物》,那些從事珍貴古漆器、鑲嵌、織繡、木器、青銅、瓷器、書畫修復(fù)的技術(shù)人員,也都有手藝人的特質(zhì)——耐心,緩慢,堅(jiān)持,少量。

  中國有悠久的手工業(yè)傳統(tǒng),工匠不曾消失,但工匠精神卻成為當(dāng)今中國社會最稀缺和最呼喚的'東西。

  中國人對工匠精神的追求,從來沒有像今天這么強(qiáng)烈過。中國游客去日本爆買,目光早已從電飯鍋馬桶蓋等流水線產(chǎn)品,轉(zhuǎn)向了手藝人一刀一錘一絲一線打造出的手工業(yè)品。有次的廚刀,南部鐵器的急須(茶壺),甚至一把剪刀,一個便當(dāng)盒也要從日本帶回來。

  為什么日本沒有丟失工匠精神?日本民藝學(xué)家柳宗悅說:“我認(rèn)為工藝之美,最終還是秩序之美。如果沒有正常的社會環(huán)境,也就不會有工藝之美的存在。美的興衰與社會之興衰在歷史上是同步的,對工藝的救助就是對社會的救助……丑陋的工藝是丑陋社會的反映。”

  工匠精神主題征文 篇7

  上周日的時候,參加了一場馬拉松。在比賽前,跑友們一起聊天,沒參加這次比賽的跑友鼓勵我們:好好跑,刷出你的pB(pB:persnalBest,個人最好成績)!我微笑著回答:我按照自己的狀態(tài)去調(diào)整配速,不急,慢慢!最差刷出個pB,只不過這個B不是BEST而是BAD比賽前,一位跑友興奮地向我介紹他的跑步經(jīng)歷,說他此前半馬最佳229(跑友之間常用完賽時間術(shù)語,第一位數(shù)字是小時,后面兩位是分鐘,229表示兩個小時二十九分),這次狀態(tài)不錯,想跑一個200甚至200內(nèi),我內(nèi)心想這個跨度有點(diǎn)大,但也只能給與鼓勵:加油!但一定要注意安全,不適就減速,安全完賽最重要。后,聽說他跑爆了(一般,配速沒調(diào)好,急于加速,很容易跑步節(jié)奏混亂),沒能達(dá)到預(yù)想的成績,而且把自己累得很慘。

  古人云:欲速則不達(dá)。你越是希望很快完成某一事情,但往往不能達(dá)到目的,反而因快而慢,F(xiàn)在人講求急功近利,發(fā)財(cái)要快,做方案要快,設(shè)計(jì)要快,但結(jié)果往往相反。

  我們不能否認(rèn),現(xiàn)在社會上有一種風(fēng)氣,什么事都想快點(diǎn)完成,在最快的時間拿到結(jié)果。更有甚者,為了最快的時間拿到結(jié)果,達(dá)到目標(biāo),直接跳過某些程序。就如委外加工某一零部,正常步驟:制定初步方案-方案討論-方案確定-圖紙?jiān)O(shè)計(jì)-圖紙校核-圖紙批準(zhǔn)-圖紙發(fā)出。有些急于求成的人,往往會省略某些步驟,導(dǎo)致的結(jié)果就是拿到的`結(jié)果不是自己想象的那樣,需要不停地返工修改,最終時間成本、材料成本、人工成本等都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過預(yù)期。在碰到周圍環(huán)境都比較著急的時候,記得提醒自己,慢慢!良好的心態(tài)并不會真正減緩工作速度,反而可以規(guī)避很多不必要的麻煩,達(dá)到預(yù)期的效果,甚至超出預(yù)期。

  慢慢,比較快,同樣適用于學(xué)術(shù)研究。一位學(xué)者,要是沒有潛心研究一門學(xué)問幾年,要說他取得了多少成就,是絕對不會讓人相信的。學(xué)術(shù)研究非常需要耐心、恒心,需要腳踏實(shí)地,一步一個腳印。學(xué)術(shù)研究需要平心靜氣,認(rèn)認(rèn)真真對待每一個步驟,不要去走捷徑,拼成效時間,切勿急功近利,人云亦云,看到別人做什么做得比較好,就著急慌忙地盲目去跟隨,去學(xué)習(xí),可結(jié)果幾乎很不樂觀,甚至很多剛開始就夭折了。學(xué)術(shù)研究需要積累和沉淀,需要深層挖掘,嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致地對待每一個細(xì)節(jié)問題,要專注于過程,才能取得事半功倍的效果。生活亦是如此,總是急于求成的人沒有辦法真正融入生活。

  小時候,家里養(yǎng)蠶,蠶成繭后,我總是喜歡去將蠶繭剪破,觀看蠶蛹如何變成蛾,在蠶蛹慢慢地、辛苦地向蛾的路上行走的時候,我用剪刀助它一臂之力,然而,就因?yàn)槲疫@一推動,蛾撲騰了幾下就死了。長大后,學(xué)習(xí)了拔苗助長這個成語之后,我才知道我的那一剪刀只是幫了倒忙,蛾必須經(jīng)過在蠶蛹中的無數(shù)掙扎,它們才會變得強(qiáng)健,才能破蛹成蛾。任何事物都有其發(fā)展的過程,這過程或長或短,都是不可或缺的。忽視了這一過程,急于達(dá)到結(jié)果卻往往適得其反。

  在日常生活中,不乏上述教訓(xùn),比如早上起床晚了,發(fā)現(xiàn)快趕不上公交或者地鐵了,于是著急慌忙地往外沖,看到公交或者地鐵了,就往里沖,等站定后發(fā)現(xiàn)坐錯公交或者坐反方向了;領(lǐng)導(dǎo)分配了不少任務(wù),dgda的一天了,于是心煩意亂中草草完成各種任務(wù),完成后卻被批返工。人們所面臨的情況類似,總會想快點(diǎn)完成手頭的事情,可到頭卻常常狀態(tài)百出。

  小樹生長慢于旁樹,它卻不急躁,只是不緊不慢地有節(jié)奏的生長,最后也同樣成為了參天大樹,我們不也一樣嗎?如果我們總認(rèn)為別人比自己進(jìn)步快,自己就因此浮躁不安,一心想快速趕上他人,很可能因焦慮的壓迫而事與愿違。

  著名歌星梁靜茹有這么一首歌—《慢慢比較快》:“讓葡萄慢慢暈開釀成芳香再醒;慢慢卻比較快;得快去得也快;煙火痛快到頭卻空白;用忍耐撐下等待花開;”我們不妨試一試將生活節(jié)奏放緩,釋放內(nèi)存空間,凡事不只求快捷方式。

  人生就像一場馬拉松,如果你總是用百米沖刺的心態(tài)和速度去參與,那么不是力竭而亡就是半途而廢。那些能跑完全程并取得較好成績的人,往往都是跑得并不快但一直穩(wěn)步前進(jìn)的人。

  工匠精神主題征文 篇8

  現(xiàn)代社會,每每提到買汽車,買手機(jī),買手表,中國人總會侃侃而談:手機(jī)要買老美的蘋果,汽車還是德國人制造的保險,手表要小日本的用期較長久……那么國貨呢?為什么國人口中大談特談的沒有一件國貨呢?

  哦,因?yàn)槲覀儑业墓そ扯汲蔀榱松倘恕?/p>

  從洋務(wù)運(yùn)動時期,李鴻章等官員大力發(fā)展民族工業(yè),精心制作,誠信品質(zhì),坦然而有力的名言:“我有一船之力即抵洋人一船之力!蹦菚r即使中體西用的思想有種種弊端,但我國學(xué)習(xí)西方器具,制造本國工業(yè)品的誠意卻是令人感動的!在那些動蕩的時代,我國出現(xiàn)了如鄧稼先般無數(shù)愛國工匠,為國家工業(yè)捐軀。他們對零件,對一個小數(shù)點(diǎn)的執(zhí)著充分體現(xiàn)了一個工匠認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度及敬業(yè)精神。

  反觀現(xiàn)代,化身為商人的工匠們不知廉恥的賺黑心錢,小到毫無技術(shù)便敢沿街?jǐn)[攤修手機(jī)貼膜,大到為了賺錢將客人一點(diǎn)小問題的用品說得天花亂墜,干脆騙人家花大價錢修復(fù)……

  僅僅是因?yàn)橹鹄脑炀土艘慌そ惩庖碌纳倘嗣?當(dāng)然不。

  現(xiàn)代人對待工業(yè)品的態(tài)度也是造就這一情況的`致命緣由。老人們常言以前人的東西壞了去修而現(xiàn)代人的東西壞了卻會扔掉。然而正是這看似平常的舉動使中國工業(yè)久久停滯不前。時代在進(jìn)步,科技日新月異,于是人們習(xí)慣了舊的不去新的不來,尤其中國人更從自身便追求品牌,追求新興。人們對工匠勞動成果不再尊重,甚至淡去民族危機(jī)時的愛國之心去支持外國貨,于是工匠們也只好只掙一時利益,化身商人。

  中國商人已太多太多,工匠卻如脫發(fā)般日漸稀少。我真心希望首先國家可以倡導(dǎo)人們支持國貨,扶持工匠;其次國人把目光放長遠(yuǎn),為我國工匠開辟一條道路;最后也是最重要的,工匠們要認(rèn)清身份,擔(dān)起責(zé)任與義務(wù),真正造福人民,敬業(yè)務(wù)本!

  別等N年以后,提起中國只空有一個文明古國的外號,實(shí)則一群黑心商家的無工匠國度!

  工匠精神主題征文 篇9

  王金山是2016高級數(shù)控春季班的學(xué)生,剛讀完14中級電子商務(wù)的他決定挑戰(zhàn)自己,選擇了數(shù)控車床加工這一專業(yè)!皣艺枰@種技能型人才,學(xué)好一門技術(shù)有益于自身發(fā)展,也有利于將來找到滿意的工作,解決就業(yè)問題!蓖踅鹕秸f道,目前他正在進(jìn)行理論知識的學(xué)習(xí),下半學(xué)期將會進(jìn)入實(shí)操階段。對于王金山而言,“刻苦鉆研、專心致志、人心合一”便是他所理解的“工匠精神”。談及日后的目標(biāo),他希望自己能將“工匠精神”貫穿于往后的學(xué)習(xí)與實(shí)踐中,成為一名崇德尚技的現(xiàn)代“工匠”。

  數(shù)控銑床、加工中心、電火花線切割、汽車電氣維修、家電維修在梅州市高技能公共實(shí)訓(xùn)基地中,各專業(yè)工種的實(shí)訓(xùn)室內(nèi)熱鬧非凡。在數(shù)控銑床實(shí)訓(xùn)室,37名高級班學(xué)生有的'雙眼緊緊盯著計(jì)算機(jī)屏幕,有的在操作臺上忙碌著,操作起來頗為從容,一件件復(fù)雜的零件在他們手中誕生。“實(shí)操課是培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際動手能力的必要一環(huán),按這些學(xué)生的水平來說,把他們帶到工廠就可直接上手。”市技師學(xué)院數(shù)控專業(yè)的老師陳彩英說,與普通院校相比,職業(yè)院校學(xué)生最大的優(yōu)勢就在于“實(shí)用”。

  “在人們的印象中,光鮮靚麗的工作是為大學(xué)生們準(zhǔn)備的,職校畢業(yè)生就是上流水線、干服務(wù)活的工人,其實(shí)不然!笔屑紟煂W(xué)院院長黃柳梅表示,“工匠精神”的崛起讓“部分中職生月薪超本科生”已成為平常事。

  甘肅秦隴技工學(xué)校是全國重點(diǎn)技工學(xué)校,為您提供:軌道交通運(yùn)輸專業(yè)(機(jī)車車輛)(鐵道運(yùn)營類)(軌道保障類),汽車維修專業(yè),汽車美容專業(yè),計(jì)算機(jī)應(yīng)用專業(yè),學(xué)前教育專業(yè),烹飪與酒店管理專業(yè),數(shù)控專業(yè),機(jī)電一體化專業(yè),裝載機(jī)、挖掘機(jī)專業(yè)。

  回首當(dāng)年自己從學(xué)校的“優(yōu)秀學(xué)生”向社會“合格技工”的蛻變史,陳瀟菁坦言這一路并不容易。畢業(yè)后的他雖然順利找到了專業(yè)對口的技術(shù)工作,但起初因擔(dān)心自己無法按工廠的要求做出符合質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的產(chǎn)品,常常會自亂陣腳!皯{著在校時打下的扎實(shí)理論知識和收獲的實(shí)操經(jīng)驗(yàn),我很快就適應(yīng)了這份工作并上手,后來還被工廠評為‘生產(chǎn)標(biāo)兵’!标悶t菁自豪地說道。

  陳瀟菁只是我市一大批“優(yōu)秀技工”中的一員。作為我市技能人才培訓(xùn)的主陣地,市技師學(xué)院又是如何培育學(xué)生的“工匠精神”呢?院長黃柳梅介紹,學(xué)校不僅設(shè)計(jì)出了一套中職生職業(yè)素養(yǎng)提升行動架構(gòu),還不斷深化教學(xué)改革,加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè),為學(xué)生的就業(yè)成才奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)!皩W(xué)校歷年來的就業(yè)率保持在99%以上,在歷屆市級技能競賽中各專業(yè)基本囊括前三名!秉S柳梅說,多年來,學(xué)校把組織、參加技能競賽作為提升教學(xué)質(zhì)量的有力手段和“工匠精神”的分享舞臺,不僅將校內(nèi)技能競賽活動常規(guī)化,還將競賽工作所取得的先進(jìn)理念、訓(xùn)練方法等轉(zhuǎn)化到教學(xué)工作中。為進(jìn)一步弘揚(yáng)“工匠精神”,學(xué)校今年還以《工匠精神讀本》《古今中外工匠精神故事匯》等教材和教輔讀物為載體,將《工匠精神》課程納入到德育課程中,強(qiáng)化“技能+品德”教育。

  2005年畢業(yè)于市技師學(xué)院的陳瀟菁今年29歲,還未到而立之年的他就已在深圳一家汽車電子公司擔(dān)任市場銷售總監(jiān)、公司副總經(jīng)理。在市技師學(xué)院就讀時,陳瀟菁選擇了數(shù)控專業(yè),“勤奮好學(xué)”是老師和同學(xué)們對他的一貫印象。除了課堂上認(rèn)真聽取老師指導(dǎo),課后他還加倍努力鉆研所學(xué)專業(yè),不斷提高自身專業(yè)實(shí)操能力。在三年的學(xué)習(xí)生

  涯中,他不僅榮獲了學(xué)校獎學(xué)金和“三好學(xué)生”稱號,還成為學(xué)校優(yōu)秀畢業(yè)生代表,載譽(yù)而歸。

  工匠精神主題征文 篇10

  早上的第一二節(jié)課,我一如既往地走神了片刻。交稿子的期限快要到了,于是我不禁想起了我?guī)滋烨皩懙哪瞧獙⒁瓿傻奈恼,題目叫做《中國之青年勿失匠人之精神》。這篇文章從頭到尾幾乎在闡述我們工匠精神對我們青年人的意義,談到了我們中國的青年切勿浮躁躁動忽略了我們祖宗一輩流傳下來的匠人精神一類的看法。但今天早上無意中的一些想法,讓我忽然決心重新去提出我對工匠精神的另外一種看法。

  當(dāng)然,我的第一篇文章所表達(dá)的也是我們當(dāng)今社會所面臨的一個問題。我們處在的社會、我們處在的時代,大家都很難去否認(rèn)這不是一個物質(zhì)橫流、躁動不安的社會和時代。浮躁和焦慮成為了我們這個時代的一個熱點(diǎn)的詞匯,所以說工匠精神中所包含的那種沉穩(wěn)務(wù)實(shí)的作風(fēng)無疑會成為我們這個社會和這個時代的有所缺失又急需弘揚(yáng)的一種東西。

  但假如說我們的社會只是單方向地去宣揚(yáng)工匠精神,在我們這個發(fā)展迅速、變化迅速而且講求效率的社會里面,我們的這種勤懇、務(wù)實(shí)和執(zhí)著的精神能不能很好地被我們的老百姓所吸收和受到啟發(fā)呢?所以我就聯(lián)想到了最近同樣熱議的創(chuàng)新精神,為什么在宣揚(yáng)全民創(chuàng)新的同時,又在宣揚(yáng)與之有所差別的工匠精神呢?兩者之間又會有怎樣的聯(lián)系呢?

  就對于我自己而言,開始談到工匠精神的時候,很容易會聯(lián)想到一些高級的技術(shù)人員還有一些科研人員之類的;蛟S也會有不少的人跟我一開始的想法一樣,認(rèn)為只有要深入于學(xué)術(shù)研究還有一些專業(yè)人員可能才會跟我們現(xiàn)在所宣揚(yáng)的工匠精神才掛上鉤來。但其實(shí)也不然,工匠精神所弘揚(yáng)的其實(shí)是一種務(wù)實(shí)穩(wěn)重、腳踏實(shí)地還有把一樣?xùn)|西做精做細(xì)甚至是做到極致的一種敬業(yè)愛業(yè)的人生態(tài)度。所以說在學(xué)術(shù)和技術(shù)的領(lǐng)域需要這種精神,而在其他的行業(yè)也是如此。

  在這里我想舉一個推銷員的例子,如果一個人想成為一個優(yōu)秀的推銷員,那他不僅僅是需要要涉獵的知識面非常廣,而且他更多的是需要把客戶的心理需求和不同人的性格特點(diǎn)研究得非常透徹,這樣他們才能夠更加輕松自如的面對更多不同的情況。所以有人說每一個管理大師或推銷的大師都是一個在研究人方面的專家。而他們在研究怎樣跟別人交談、研究要怎樣提高自己的語言藝術(shù)的過程中他們已經(jīng)在實(shí)踐這種工匠精神了,可見工匠精神是滲透入各行各業(yè)的,從事各行各業(yè)的人如果想在自己的領(lǐng)域上有所成就,也絕離不開這種工匠精神。把自己所在的某一個領(lǐng)域做精了做細(xì)了,能做到讓別人不可輕易地取代了,這才能在自己的行業(yè)和領(lǐng)域中有所立足,甚至才能處于一種不敗之地。

  其實(shí)工匠精神中的這種務(wù)實(shí)沉穩(wěn)的作風(fēng)在很早以前就根植在我們數(shù)千年的華夏文明里面了,我們古時候的年輕人、小孩都會在還沒出來工作之前就被帶到去一些師傅或者工匠的身邊當(dāng)起學(xué)徒了,跟著師傅或者老匠人去學(xué)習(xí)一門求生的技藝,然而務(wù)實(shí)和刻苦練習(xí)就是學(xué)習(xí)這門技藝的一個必不可少的條件。正是因?yàn)橛羞@種根植在我們老百姓心中的勤勉認(rèn)真的刻苦練習(xí)和研究的精神,才造就了我們中華璀璨并且多姿多彩的文化。所以在我們中華的幾千年歷史里面從來都不缺大師級的工匠還有戲子等等,正是我們這種一直流傳下來的這種人生態(tài)度、事業(yè)態(tài)度才造就了我們世世代代的絕學(xué)大師、文化巨匠。

  工匠精神固然是推動我們社會建設(shè)的一個重要的信仰,但是我們再換個角度來想想?這個繁榮不息的世界離不開我們工匠精神在背后孜孜不倦的建設(shè)和堅(jiān)守,但是真正推動這個世界發(fā)展和進(jìn)步的卻是創(chuàng)新精神。是創(chuàng)新精神,創(chuàng)造的精神,推動著我們?nèi)祟愇拿魃幌⒌?發(fā)展。沒有人對創(chuàng)造的熱愛,就沒有人對知識跟真理的熱愛。所以說工匠的精神離開了創(chuàng)造的精神、創(chuàng)新的精神,它必然是像封建王朝般的保守而且缺乏朝氣的,它必然只是像一臺經(jīng)過簡單編程的機(jī)器一樣枯燥和乏味。所以說工匠的精神不應(yīng)該離開創(chuàng)新的精神。而工匠的精神就像一具壯碩的軀干,而創(chuàng)新的精神就像一副生機(jī)靈魂,兩者的配合才能使一個人的真正潛力給真正的發(fā)揮出來。所以說工匠精神不應(yīng)該離開創(chuàng)新的精神。

  既然說工匠精神離不開創(chuàng)新精神,但是在這個鼓勵全民創(chuàng)新的創(chuàng)新時代,假如所謂的“創(chuàng)新”離開了工匠精神又會是怎樣的一番景氣?如果心里面天馬行空,但是又缺乏腳踏實(shí)地的精神的話,在這種風(fēng)氣的社會下,彌漫著的應(yīng)該是一種充滿著浮躁以及焦慮的社會氣氛吧。當(dāng)我們生活在這個充斥著機(jī)會的同時又充斥著各種名利和物資的誘惑的環(huán)境里面,那種希望通過付出更少的努力去獲得更多的成就的價值觀就容易不知不覺地左右著人們的價值體系。我們?nèi)菀讜贿@種浮躁不安的風(fēng)氣所影響,喜歡脫離現(xiàn)實(shí)去追尋一些自己也不確定的目標(biāo)。我們很容易會拋棄腳踏實(shí)地的人生準(zhǔn)則,我們很容易就遠(yuǎn)離了那種對工作對事業(yè)專注、執(zhí)著、堅(jiān)持和投入的人生態(tài)度。

  其實(shí)無論什么在條件下,我們都深深地知道:幾乎每一次變革性的創(chuàng)新與創(chuàng)造,其實(shí)都是對基礎(chǔ)層面的突破,都離不開匠人精神。無論是愛迪發(fā)明電燈,還是喬布斯創(chuàng)造蘋果,都是匠人一樣的對工藝、技術(shù)與科技的陶醉、癡迷與精益求精。無論是日本科技的騰飛還是美國技術(shù)的領(lǐng)先,都是匠人一樣對基礎(chǔ)和基本層面經(jīng)年累月的關(guān)注執(zhí)著,拓下了豐腴的沃土開出的絢爛之花。沒有匠人精神,買來的東西一樣還是人家的;沒有匠人精神,現(xiàn)有的技術(shù)研究保不準(zhǔn)會落在誰的手里;沒有匠人精神,新科技新技術(shù)也終究不會是我們的。

  于是一個之前自己提出來的疑問就開始重現(xiàn)了,我們?yōu)楹卧谛麚P(yáng)創(chuàng)新的同時又開始宣揚(yáng)起了工匠精神了呢?或許正是因?yàn)閯?chuàng)新和工匠精神之間有著密不可分的聯(lián)系吧;或許正因?yàn)槲覀內(nèi)祟愇拿鞯陌l(fā)展、我們國家和社會的建設(shè),都離不開這兩者的緊密結(jié)合而相互的作用吧;或許正是因?yàn)槲覀兊纳鐣覀兊膰艺枰@兩種精神的共同弘揚(yáng)吧。我們的國家和社會就如同一個巨人,正需要靈魂和軀干這兩者共同的發(fā)展才能把腳跟站穩(wěn),才能真正地去實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)與民主,在世界的民族之林中屹立不倒!

  工匠精神主題征文 篇11

  人生工匠精神,是對“用心活、用心干、用心經(jīng)營”最好的闡釋?胺Q工匠的人,靠的是對技術(shù)的傳承和鉆研,對工作的專注與堅(jiān)定,這也印證了“認(rèn)真才能把事做對,用心才能把事做好”的道理。

  中國自古以來就是一個工匠大師輩出的國度,木工之祖公輸班,善筑攻城的墨子,建筑之集大成者宇文愷……這些人不僅是一代大國工匠,更是一個民族敬業(yè)精神的最好的體現(xiàn)。沒有工匠精神,缺少一代代工匠不斷的傳承,一個民族再燦爛輝煌的文化也會黯然失色。那么,出生在共和國新生代的我們,有沒有傳承發(fā)揚(yáng)好先輩們的工匠精神呢?

  世界進(jìn)入一個日新月異的時代。工匠精神的傳承,在新時代,面臨嚴(yán)峻的考驗(yàn):山寨手機(jī)大行其道,假冒偽劣產(chǎn)品充斥著市場。生產(chǎn)者不用心,管理者不關(guān)心,使得越來越多的人質(zhì)疑中國制造。與此同時,我們的工匠精神,也踏入了一個無人傳承的深水區(qū)……

  在汶川小學(xué)因施工時偷工減料在地震中轟然倒塌,師生被埋在不見天日的廢墟里時,我們的施工方的良心會不會感到一絲內(nèi)疚?當(dāng)使用更廉價的材料,傳統(tǒng)行業(yè)精密的`生產(chǎn)被機(jī)器替代,經(jīng)驗(yàn)豐富的老匠人們被迫下崗,在驚嘆飛速增長的經(jīng)濟(jì)豐盈自己的錢包的同時,我們內(nèi)心會不會感到一絲震動?再也看不到工匠們以身相傳的技藝,再也聽不到“一顆螺絲打磨千萬遍”的故事時,是否這樣就能成就我們的工業(yè)大國呢?正如狄更斯所言:“這是一個最好的時代,也是一個最壞的時代!鄙诠埠蛧聲r代的我們,猶如站在了一條分水嶺前,一頭指向“利益”,一頭指向“匠心”。而令我們感到欣慰的是,通往“匠心”的路上,我們并不孤獨(dú)。

  當(dāng)我在電視機(jī)里看到,中國首次自主研發(fā)的大飛機(jī)升騰越空,在那無數(shù)航天人的歡呼聲中正遨游天際的巨大翅膀之下的一定是無數(shù)中國匠人的努力和汗水;當(dāng)我懷著激動的心,期待著,終于盼到“長征七號”火箭龍騰高空那一刻,是不是有人和我一樣,為中國工業(yè)今天的成就,而落下淚水呢?是啊,東方冉冉升起的太陽光照大地,融冰化雪;攜來一股春風(fēng),吹化了我們心中的霜凍。工匠精神其實(shí)一直都默默的存在著,它藏在每一個有良心的匠人的心里,正如同幼蟬沉睡地底十七年迎來它放聲歌唱的夏天,一枝梅經(jīng)風(fēng)饕雪虐昂然挺立,盛開綻放。

  面對功成名就,匠人們的心卻是平靜的。君子不聞窗外事,十年磨一劍,亦如火箭發(fā)動機(jī)焊接師高風(fēng)林36年如一日,精益求精,汗薦軒轅,成為焊接火箭“心臟”的第一人。勤如“頭懸梁錐刺股”,亦如鉗工“顧兩絲”近乎苛刻無比的訓(xùn)練,令人類手工安裝精度超越機(jī)器,自己的指紋卻幾乎被磨平。正是因?yàn)樗麄儽种活w平靜之心,不聞外事專心致志,才練就出自己的一手絕活兒。假如他們的心靜不下來,耐不住世間浮躁與誘惑,深陷追逐名利的泥潭里,又怎么會在技術(shù)領(lǐng)域攻破重重困難,最終成為自己所在行業(yè)的大師呢?唯獨(dú)靜下心來,慘淡經(jīng)營,認(rèn)真的鉆研,學(xué)問才能進(jìn)步,技術(shù)才會嫻熟!懊坊ㄏ阕钥嗪畞怼保蝗淌芗拍,大師何處來?

  因?yàn)榫礃I(yè),工匠常埋頭苦干,被笑“癡兒”;因?yàn)楣ぷ,工匠很少有陪伴家人的時間。是啊,工匠身上承載著多么重的擔(dān)子,而我們社會又能不能給他們一點(diǎn)寬容?一個笑容能慰藉寂寞的內(nèi)心,一個擁抱能溫暖冰冷的雙手,在追求真理追求技藝的道路上,盡管我們不是匠人,也應(yīng)該出一份力。一把錘子一撮釘,一根木撅抓手上,滿面的灰塵,汗跡淋淋的衣服,他們工作在制造業(yè)的第一線,走在工業(yè)車輪的最前沿,我的身邊也有許多匠人,他們淳樸善良,是新一代工匠精神的接班人。

  只有熱愛才會堅(jiān)持,只有包容才會成長,中國的工業(yè)也同這些匠人一樣,走在崎嶇曲折的路上,不斷成長。只有多一些善意,才能播灑下敬業(yè)的種子;只有一心專注,才能成就大國工匠。大國工匠鑄就工匠大國,讓我們敞開一顆包容的心,去接納、理解,因?yàn)楣そ尘竦姆N子一直存在我們心中,只待我們?nèi)ネ诰、澆灌?/p>

  工匠精神主題征文 篇12

  在中國封建社會,由于缺乏規(guī)矩和法制,人與人、私與公之間,總是存在大片重合的地帶。人們對利益的追求,在這些重合地帶互相激蕩沖突。人欲橫流而不可遏制,讀書人自難免各以其政治地位和背景攫取利益。在這樣的過程中,讀書人的天下意識,自然而然就越來越淡化了。

  把學(xué)問看得比天大,以天下為課題自是題中之意。反之,以學(xué)問為“祿利之途”,難免以課題為天下,無實(shí)事求是之心,而有嘩眾取寵之意。如今,天下越來越大、越來越豐富,許多利國利民的事都要人去做。若能將對真理的探求放在第一位,那無論做哪一種事業(yè)都必然廓然大公。

  坊間一則戲說,謂漢唐讀書人以天下為花園,明清讀書人以花園為天下。戲說像漫畫,能抓住對象的主要特征。大體上說,漢唐讀書人的胸襟,確乎要比明清讀書人開闊得多。讀書人,有怎樣的志向,就有怎樣的胸襟。儒者以天下為己任,胸襟自然非常開闊。

  讀書人若以花園為天下,其實(shí)已容不得天下。說起來,明朝的讀書人,雖有“文必秦漢”“詩必盛唐”的文學(xué)努力,卻彌補(bǔ)不了他們與漢唐讀書人在胸襟上的差距。漢朝司馬遷,受了宮刑,能忍辱含垢,以“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的精神著作《史記》;唐朝李商隱,仕途困厄,卻有著“永憶江湖歸白發(fā),欲回天地入扁舟”這樣的超然豁達(dá),都與當(dāng)時讀書人以天下為己任的風(fēng)氣有關(guān)。這樣的胸襟,怎不令人景仰?

  由讀書人的胸襟所形成的風(fēng)氣,是很有影響力的。跟司馬遷同時代的霍去病,是皇親國戚,打匈奴立了戰(zhàn)功,漢武帝給他蓋了很大的宅子,卻不肯去瞧一眼,說“匈奴未滅,何以家為”。他可不是什么讀書人,但那個時代讀書人以天下為花園的精神氣質(zhì),顯然也感染到了他。

  然而,較之先秦的讀書人,漢唐讀書人的胸襟,又有所不如!白釉诖ㄉ显唬菏耪呷缢狗颍簧釙円。”孔子具有豐富的古代文化知識、極高的藝術(shù)造詣和深邃的歷史洞察力。面對浩蕩水勢,孔子的表達(dá)是沉靜而悠然的。所道出的,不僅僅是對自然力的感嘆,更有對歷史滄桑的感悟,有一種深刻、蒼涼、雄渾而磅礴浩蕩的力量。相比之下,唐人李白的“黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”,寫得聲勢浩蕩。但除了對于強(qiáng)大自然力的描繪之外,更多的寄托是個人的狂放和感傷,與孔子不在同一境界上。

  所以,后來就有詩人以“人定勝天”的信念,責(zé)令李白改詩句:“黃河之水手中來!”在時代的變遷中,新時代詩人顯然覺得“手中來”比“天上來”更顯得詩情、浪漫和有力量。藝術(shù)境界的高低,若非臻于極境,見仁見智的余地,可說是無邊無涯的。然而,對于《川上》,即便如毛澤東這樣的偉大詩人和領(lǐng)袖,在橫渡長江“極目楚天”、抒發(fā)雄心壯志時,也還是要借用一番。這是大家所熟悉的。

  與明清時代的讀書人不同,宋代的讀書人,立志要越過漢唐,直接回到遙遠(yuǎn)的古代,重新開出一個“內(nèi)圣外王”的上古三代。所以,宋代出現(xiàn)了一些精神氣質(zhì)上頗有圣人氣象的讀書人。如張載的“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”,真是胸襟浩蕩!在這樣的精神鼓勵和引領(lǐng)下,宋代的讀書人志在“新民”,教天下人去私,想在克制人的私欲方面找到一條通途,以達(dá)致“存天理,滅人欲”的理想世界。但“人欲橫流”的世道之下,僅僅依靠思想上、精神上的說教,又如何能挽狂瀾于既倒呢?

  明朝的王陽明,批評宋儒專在知識才能上求圣人,實(shí)質(zhì)上卻離圣人越來越遠(yuǎn)。他深知,“破山中賊易,破心中賊難”。所以,他提倡“親民”,說是像普通百姓那樣去正常生活,更符合人的本性,不會變得虛偽做作。王陽明把努力做個一般人,作為克服私欲膨脹的方便法門,與所謂“禮失而求諸野”的意思其實(shí)是相近的。

  但王陽明的努力,仍歸于失敗。不過,這絕不是思想、立場和方法上的失敗。要改變“人欲橫流”,首先要做到的就是以相應(yīng)的規(guī)矩、法制,限制和調(diào)節(jié)人與人之間的利益沖突。在中國封建社會,由于缺乏規(guī)矩和法制,人與人、私與公之間,總是存在大片重合的地帶。人們對利益的追求,在這些重合地帶互相激蕩沖突。人欲橫流而不可遏制,讀書人自難免各以其政治地位和背景攫取利益。正所謂,“富者田連阡陌,貧者無立錐之地”“朱門酒肉臭,路有凍死骨”。在這樣的過程中,讀書人的天下意識,自然而然就越來越淡化了。

  明朝成化年間,有位僧人曾說,那些讀書人,享了多少富貴都不滿足,都是到這個世上來討債的冤孽。也有人總結(jié),那時讀書人“宦趣太濃”“生趣太濃”;沒了官做,就沒得日子過;活得太滋潤,就一味貪生怕死。說句實(shí)話,我們今天頗為欣賞的明清花園,不就是當(dāng)時的那些宦趣、生趣太濃的讀書人,“以花園為天下”而建的.嗎?

  說到漢唐與明清讀書人的天下和花園,就有人戲言當(dāng)下的讀書人,以三室一廳為天下。仔細(xì)想來,這實(shí)在是有點(diǎn)過于貶低了。今天的讀書人,未必都以三室一廳為天下;即便在北京、上海這樣的寸金之地,讀書人擁有三室一廳的也相當(dāng)普遍,與幾十年前一家四五口斗室難求的情況已大不相同。于是,有朋友笑言今天的讀書人,是以課題為天下,而不是以天下為課題。這倒并不鮮見。

  較近的例子是,負(fù)責(zé)《宋史》標(biāo)點(diǎn)的張家駒先生,人在病榻之上,仍手不釋卷,殫精竭慮,直至生命衰竭?梢姡瑥埾壬堰@種標(biāo)標(biāo)點(diǎn)點(diǎn)的事,是看得極為重要的。廿四史標(biāo)點(diǎn)的參加者,視這一工作為國家的一項(xiàng)重要文化事業(yè),做起來不僅任勞任怨,而且極其認(rèn)真。今人很難理解,那些五六十歲甚至六七十歲的先生們,常常會為了一個字、一個標(biāo)點(diǎn)的訂正勘誤,遍查群書,反復(fù)論辯。那時候,做這樣的工作,不但沒有名利,甚至還要被看作是“廢物利用”。唯參加標(biāo)點(diǎn)的人,一個個把學(xué)問看得比天大,生怕一字一句之失,或?qū)е虑Ю镏嚒?/p>

  把學(xué)問看得比天大,以天下為課題自是題中之意。反之,以學(xué)問為“祿利之途”,讀書人難免以課題為天下,無實(shí)事求是之心,而有嘩眾取寵之意。胸襟本方寸之地,貪得無厭,則害人害己。古人云:“欲之為害大矣!自天子,至公卿、大夫、士、庶人,以欲喪身、亡家、失國,若出一轍!”世人以“人心不足蛇吞象”,來形容那些因私欲膨脹而自我毀滅的人,道理就在這。

  如今,天下越來越大、越來越豐富,許多利國利民的事都要人去做,早就不以科舉為目的了。讀書人若能將對真理的探求放在第一位,那無論做哪一種事業(yè)都必然廓然大公。以天下為課題,讀書人胸襟中自有天下。若只是以課題為天下,求名求利,那無論怎樣的課題都容不得天下,又哪來的胸襟呢?

  工匠精神主題征文 篇13

  李克強(qiáng)總理在政府工作報(bào)告中提到“要培育精益求精的工匠精神”。“工匠精神”是指工匠對自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢,精益求精的精神理念。對企業(yè)來說,工匠精神是治企之本,是打造高品質(zhì)產(chǎn)品的唯一途徑。

  工匠精神的第一要素是樂趣和熱情。專業(yè)精神包括兩方面:做好本職工作和精益求精。做好本職工作,這是專業(yè)精神最基本的要求,是嫻熟和正確地把工作做好;是遇到問題,不只是坐在一邊怨天尤人,而是想辦法去解決問題,對待任何事,都必須規(guī)規(guī)矩矩去做,去改善,不等待,也不埋怨。精益求精,更多的是自已對自己的高標(biāo)準(zhǔn),高要求,是在完成了別人和自己分內(nèi)的事后,永遠(yuǎn)再多做十分。

  專業(yè)精神的兩個方面在實(shí)際工作中,則體現(xiàn)為敬業(yè)和精業(yè)。敬業(yè)就是要對自己的工作懷有敬畏之心,才會全力以赴,才會自主自發(fā),才不會找借口,才會立即行動;精業(yè),就是要對自己的工作技能永不滿足,只有保持永不滿足的心態(tài),才能孜孜追求,才能更上一層樓,企業(yè)成財(cái)?shù)年P(guān)鍵是人才,員工要敬業(yè),更要精業(yè),這是當(dāng)今企業(yè)對人才的普遍要求。

  工匠精神的第二要素是堅(jiān)持不懈。能夠把簡單的事情,天天做好,堅(jiān)持不懈就是不簡單,把非常容易的事情,非常認(rèn)真地做好它,就更是不容易,最簡單的有時候是最重要的,有時候是最難辦到的,有時候是最容易被忽視的,有時候也是最本質(zhì)的。當(dāng)你把最簡單的事做好了,也就敬業(yè)了,并且會向精業(yè)靠攏,當(dāng)然你的執(zhí)行力也就會變得越來越完善,干起工作來也是游刃有余。

  工匠精神第三要素是堅(jiān)強(qiáng)和忍耐。專業(yè)精神是生存的`前提,就必須堅(jiān)強(qiáng)與忍耐。贏家總是在關(guān)鍵時刻能使出渾身解數(shù)堅(jiān)強(qiáng)地堅(jiān)持到最后一刻,輸家則是在時過境遷后檢討責(zé)任歸屬,成功者與失敗者的區(qū)別就在于成功者無論做什么,都力求達(dá)到最佳境界。無論從事什么職業(yè)都不會輕率疏忽,你要不想慘遭淘汰,就必須創(chuàng)造非凡的業(yè)績,這就需要你的精業(yè)。沒有精業(yè),你不可能取得好的業(yè)績。德國人的產(chǎn)品享譽(yù)全世界,因?yàn)榈聡说木礃I(yè)與精業(yè)。現(xiàn)在很多公司都提出要把公司建設(shè)成為具有明顯核心競爭力的現(xiàn)代化企業(yè),這個目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)就需要倡導(dǎo)“專業(yè)精神”,就是要促使大家把自己和身邊的工作不斷改進(jìn);創(chuàng)新、升級以致做到完美與規(guī)范,成為自己專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的佼佼者。道理顯而易見:沒有精細(xì)的局部,就沒有波瀾壯闊的全局;隨著市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和完善,敬業(yè)精神作為最基本的要求,已經(jīng)不能很好地追趕時代的步伐了,要想更好地適應(yīng)時代發(fā)展的需求,更重要的是必須弘揚(yáng)“工匠精神”,做到“精業(yè)”。

  具備工匠精神的人,不管他從事任何職業(yè),都把自己當(dāng)做“匠人”來看待。專心致志,既給社會提供了更加精細(xì)的產(chǎn)品和服務(wù),也能從中找到職業(yè)滿足感實(shí)現(xiàn)自我價值。

  工匠精神主題征文 篇14

  “技工院校學(xué)生就業(yè)和發(fā)展不可缺失工匠精神!”

  “在平凡普通的工作中干出彩,干到極致,無可挑剔,這就是工匠精神!”

  “塑造工匠精神,貴在能堅(jiān)持;塑造工匠精神,貴在能吃苦。塑造工匠精神,要有團(tuán)隊(duì)意識。”

  ……

  9月1日上午10:30,鏗鏘有力、慷慨激昂的聲音在學(xué)術(shù)報(bào)告廳回蕩,600多名16級新生和200多名教職員工津津有味、聚精會神地聽著。這是湖北三峽技師學(xué)院2016年秋季學(xué)期開學(xué)第一課,主講人是學(xué)院院長、黨委書記侯江。

  根據(jù)省人力資源和社會保障廳辦公室《關(guān)于在全省技工院校開展新學(xué)期開學(xué)第一課活動的通知》(鄂人社辦函[2016]109號)要求,通過在全省技工院校開展開學(xué)第一課活動,弘揚(yáng)工匠精神,幫助學(xué)生正確認(rèn)識、感悟工匠精神,培養(yǎng)學(xué)生踐行工匠精神的積極情感和自覺意識,引導(dǎo)學(xué)生了解身邊的能工巧匠,立志成為對國家、社會有所貢獻(xiàn)的當(dāng)代工匠。侯江院長為全院師生上了新學(xué)期的第一課,主題是“弘揚(yáng)工匠精神,成就出彩人生”。

  侯院長用詳實(shí)的數(shù)據(jù)、真實(shí)的'事例和樸實(shí)的語言告訴同學(xué)們,什么是工匠精神?培育工匠精神,從哪里做起?最后,他對同學(xué)和老師提出了幾點(diǎn)希望和要求,他希望同學(xué)們相信自己的選擇,樹立學(xué)習(xí)信心,給自己一個新的奮斗平臺,用執(zhí)著磨練心智、提升技能,用匠心構(gòu)筑精彩的人生夢想。要求老師們履職盡責(zé),德技雙修,不斷地充實(shí)自己、提升自己,把對事業(yè)、對學(xué)生的愛心與責(zé)任落實(shí)到每一件事、每一句話、每一個行動中,讓廣大學(xué)生在我們的愛心與關(guān)注下健康成長,把每一名學(xué)生都培養(yǎng)成為優(yōu)秀技工。

  “一出戲,要演好序幕;一部樂章,要湊好序曲!焙钤洪L新學(xué)期第一課中所傳遞的價值觀和理念,將對師生未來的發(fā)展產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。

  工匠精神主題征文 篇15

  “工匠精神”,百度百科中解釋:是指工匠對自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢,精益求精的精神理念。工匠們喜歡不斷雕琢自己的產(chǎn)品,不斷改善自己的工藝,享受著產(chǎn)品在雙手中升華的過程。工匠們對細(xì)節(jié)有很高要求,追求完美和極致,對精品有著執(zhí)著的堅(jiān)持和追求,把品質(zhì)從99%提高到99.99%,其利雖微,卻長久造福于世。說白了,“工匠精神”其實(shí)就是一種一絲不茍的責(zé)任,一種愛崗敬業(yè)的態(tài)度,一種精益求精的執(zhí)著,“工匠精神”也是一種“傻子”精神,一種“不達(dá)目的絕不罷休”的堅(jiān)韌。

  當(dāng)下,“中國制造”正在向“中國智造”強(qiáng)力邁進(jìn),我們要補(bǔ)上“工匠精神”這一課,讓它為中國騰飛,做出積極擔(dān)當(dāng)。

  從容獨(dú)立、踏實(shí)務(wù)實(shí)!坝賱t不達(dá)”、“蘿卜快了不洗泥”告訴我們,無論是企業(yè)發(fā)展、人的發(fā)展,太強(qiáng)調(diào)“快”和“立竿見影”,注定會留下粗糙、浮躁的印記。無法讓人永久記住。因此,需要在踏踏實(shí)實(shí)方面下功夫:不貪多求快,不好高騖遠(yuǎn),不眼花繚亂,不惜力,不怕費(fèi)事。甚至費(fèi)盡周折沒有收獲也無怨無悔,不輕言放棄,用一步一個腳印的精神,艱苦磨練,產(chǎn)品和技能才能不斷攀越,走向精致。比如“大國工匠”胡雙錢,在自己的行業(yè)干了35年,“在車間里,他從不挑活,什么活都干,通過完成各種各樣的急件、難件,他的技術(shù)能力也在慢慢積累和提高”。

  摒棄浮躁、寧靜致遠(yuǎn)。也就是所謂的職業(yè)心境的從容淡泊:外邊的.世界很熱鬧,自己卻不輕易盲從;燈紅酒綠中的誘惑很多,自己卻堅(jiān)守“初心”,一切“走心”,像田野一樣安靜,像詩歌一樣平和!办o能生慧”,“靜能生樂”,所以,工匠們才能把更多的時間投入到枯燥的專業(yè)發(fā)展中,擁有不知疲倦的技術(shù)性快樂。讓技術(shù)發(fā)展,離淺入深,不斷飛躍。比如“大國工匠”毛臘生,是給導(dǎo)彈鑄造衣服的人,在現(xiàn)實(shí)生活中,卻“很無趣,甚至連個愛好都沒有,有時甚至連表達(dá)都成問題”!39年,他只做了一件事——讀懂砂子,鑄好導(dǎo)彈”。他將“木訥”當(dāng)做淡定,將“無趣”當(dāng)做安靜,浮躁少了,當(dāng)然就能造就技術(shù)的輝煌。

  “工匠精神”本來只是一個行業(yè)、一家企業(yè)、一種職業(yè)應(yīng)該樹立的標(biāo)桿、應(yīng)該遵循的準(zhǔn)則,可如今,一個國家全民呼吁“工匠精神”,可見,這種精神已經(jīng)匱乏到了何種程度!當(dāng)今一些企業(yè)與個人心浮氣躁,追求“短平快”帶來的即時利益,而忽略產(chǎn)品的品質(zhì)靈魂。事實(shí)上,不僅企業(yè)發(fā)揚(yáng)了“工匠精神”才能成為行業(yè)的領(lǐng)頭軍,全社會都需要“工匠精神”。愿我們?nèi)巳硕紵釔圩约旱谋韭毠ぷ,讓這種熱愛勝過對金錢的喜愛,把自己所做的事做好做細(xì)做精,讓“工匠精神”撐起“中國制造”的脊梁。

  工匠精神主題征文 篇16

  動畫是藝術(shù),但首先是一門手藝,當(dāng)下的動畫專業(yè)高等教育以培養(yǎng)藝術(shù)家的態(tài)度教育學(xué)生,卻忽視了培養(yǎng)學(xué)生老老實(shí)實(shí)打鐵的能力與耐心,輕視了專業(yè)人才的“工匠精神”

  從某種角度講,近年來動畫專業(yè)高等教育對動畫產(chǎn)業(yè)的貢獻(xiàn)并不如想象中大。動畫專業(yè)的大學(xué)畢業(yè)生眼高手低,缺乏團(tuán)隊(duì)合作精神,很難融入業(yè)界,已成為普遍存在的問題。造成這一現(xiàn)象的原因很復(fù)雜,人才專業(yè)性的不足是關(guān)鍵。而這里的“專業(yè)”二字,包括兩層含義——專業(yè)的手藝與專業(yè)的心態(tài)。

  國內(nèi)的動畫專業(yè)學(xué)生如果畢業(yè)兩年后還在加中間畫(動畫中一個動作是由很多畫組成的,這些畫中的第一張和最后一張被稱為“原畫”,其余中間的部分稱為“中間畫”)就會被人看不起,因?yàn)樗麄兊摹叭松?guī)劃”是畢業(yè)一年后就做原畫師,兩年后當(dāng)導(dǎo)演,三年后做制片人,四年后就開公司,并且公司規(guī)模要超過迪斯尼。而在“動畫強(qiáng)國”日本,一名優(yōu)秀的中間畫師的`待遇絲毫不比導(dǎo)演差,60歲還在加中間畫的大有人在,這樣的人才在中國卻會被視為“不思進(jìn)取”。

  這一畸形現(xiàn)象背后有深刻的社會原因——我們的文化傳統(tǒng)中對“工匠精神”重視不夠。孩子們從小就被教育要做科學(xué)家、藝術(shù)家,而很少有家長會希望自己的孩子成為木匠。同理,在動畫公司,導(dǎo)演的地位與收入遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于中間畫師,這也難怪學(xué)生們削尖腦袋都要做導(dǎo)演。動畫是藝術(shù),但首先是一門手藝。我們的大學(xué)是以培養(yǎng)藝術(shù)家的態(tài)度教育學(xué)生,卻忽視了培養(yǎng)學(xué)生老老實(shí)實(shí)打鐵的能力與耐心, 老師們往往在第一堂課就灌輸給學(xué)生“偉大的觀念”,而手藝卻得靠學(xué)生自己摸索,于是就出現(xiàn)了畢業(yè)生眼高手低,什么都學(xué)了卻沒有一門精通,不能滿足行業(yè)需求的尷尬現(xiàn)狀。

  缺失了專業(yè)手藝的動畫專業(yè)畢業(yè)生們以為,只要有創(chuàng)意就所向無敵,寄望于“四兩撥千斤”的成功。對此,動畫導(dǎo)演于勝軍說,“四兩撥千斤”對中國工業(yè)有致命的打擊,我們老想著“四兩撥千斤”,殊不知世界上所有優(yōu)秀的工業(yè)、好的項(xiàng)目都是一點(diǎn)一點(diǎn)地做出來的。不管是制造業(yè)還是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),我們老覺得趕快學(xué)個殼兒,做個漂亮東西就可以了,實(shí)際上扎實(shí)的東西卻沒做到。以動畫為例,如果沒有畫10年二維動畫的功力,就想去做動畫表演,這是不可能的。但誰又愿意拿10年時間去踏踏實(shí)實(shí)地畫原畫呢?正因?yàn)樵敢獠⑶夷軌颉罢舅榉酱u,靠倒玉柱”的動畫人才寥寥無幾,現(xiàn)在連在國內(nèi)找一家有專業(yè)實(shí)力的動畫中期加工公司都非常難。

  很多高校特別是名校都以“培養(yǎng)將軍而不是士兵”的說辭標(biāo)榜自己。在這樣的教學(xué)理念下,本來就涉世不深的藝術(shù)類大學(xué)生更是容易眼高手低,不能踏實(shí)找準(zhǔn)方向。不止一位動畫公司負(fù)責(zé)人跟我說過,很多名校的畢業(yè)生不像是來應(yīng)聘的,像是來談融資的,他們常常是抱著拯救的心態(tài)進(jìn)入公司。公司愿意尊重學(xué)生們的才華,但學(xué)生們并不尊重甚至并不了解這一行業(yè)的基本規(guī)矩,真是讓人哭笑不得。姑且不論高校能否培養(yǎng)出將軍與大師,就算培養(yǎng)得出來,難道上戰(zhàn)場打仗都只靠將軍嗎?

  有后輩曾問快板書大師高鳳山,為何現(xiàn)在的快板書藝人沒有過去說得好了?老先生答曰:“因?yàn)樗麄儧]要過飯!痹挷诶聿徊凇]有一種對職業(yè)的敬畏,沒有踏踏實(shí)實(shí)的服務(wù)精神,幻想一夜成名,任何藝術(shù)都將只是空中樓閣。提醒中國的動畫人,還是先做好工匠再談藝術(shù)吧。

  工匠精神主題征文 篇17

  工匠精神是指工匠對自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢,精益求精的精神理念。是2016年政府工作報(bào)告新詞,促進(jìn)消費(fèi)品工業(yè)增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌,更好滿足群眾消費(fèi)升級需求。李克強(qiáng)總理在2016年《政府工作報(bào)告》中首提“工匠精神”,國務(wù)院常務(wù)會新聞通稿中首次使用“品質(zhì)革命”這一提法。

  在我心中,工匠精神就是腳踏實(shí)地全神貫注的做好一件產(chǎn)品,做精一件產(chǎn)品,讓作品在自己手中不斷升華。工匠精神不僅要求我們堅(jiān)持不懈的不斷超越不斷突破,更需要我們勇敢面對困難和挫折,堅(jiān)強(qiáng)的走出困境,直至最后的成功。

  一代大師齊白石老人有一方印叫“大匠之門”,這是白石老人為了紀(jì)念自己的木工出身而特意刻制的。針對木匠出身地位低微的世俗偏見,白石老人曾刻過“魯班門下”、“木人”等印并引以為自豪。正因?yàn)樗竟さ慕?jīng)歷,給他的篆刻和繪畫打下了扎實(shí)的基本功,才讓他到達(dá)了藝術(shù)的高峰,終成一代大師。

  偉大的領(lǐng)袖鄧小平爺爺在法國勤工儉學(xué)期間就去學(xué)做一名鉗工,后來65歲的`鄧爺爺‘重操舊業(yè)’,堅(jiān)持做了3年多優(yōu)秀鉗工,他手法熟練,技藝精湛。凡經(jīng)他修整過的機(jī)器零件全部合格,工友們都稱好。而在1982年,鄧爺爺更以他不老的匠心為國家機(jī)器的靈活運(yùn)轉(zhuǎn)設(shè)計(jì)出低能耗轉(zhuǎn)動裝置,首次提出了提出了‘一國兩制’和‘建設(shè)有中國特色的社會主義’二大最新概念,促進(jìn)了我們祖國的飛速發(fā)展。

  而在社會主義新中國的今天,我們更應(yīng)該以先人為榜樣,從自我做起,從身邊的小事情做起,讓工匠精神潛移默化的存在與我們的生活中,工作中,學(xué)習(xí)中,讓工匠精神成為引導(dǎo)我們社會發(fā)展的新坐標(biāo),讓工匠精神千秋萬代,代代相傳!

  工匠精神主題征文 篇18

  那個夏天,我遇見了那個如同蓮花一樣的女子。

  馬上比賽就要開始了,而前面幾個人仍在嘰嘰喳喳吵個不停,我煩得不行,太陽也似乎點(diǎn)了一把火,讓我整個人都浸在憤怒中。

  這樣等下去肯定會遲到,我拉著媽媽想換個化妝師。媽媽有些遲疑,李老師是這里資歷最深的化妝師,這一走,不知道能不能找到同樣化得好的老師。

  我們繞了一圈,各種濃妝艷抹的化妝師招呼我過去,我卻沒有看到一個技術(shù)高超的,忽然,我看到了她。

  簡單的白衣黑褲素面朝天,甚至還戴了個口罩擋住大半張臉,但眼睛卻格外有神,一筆一線的動作耐心而細(xì)致。我?guī)缀鹾敛华q豫地走了過去。

  她看到我,并不像別人那樣開心,反而有些為難:“小姑娘,你要不去別的地方,我還有一個人要化。”

  我搖搖頭,表示沒關(guān)系。她又投入了工作,眼睛睜得大大的,只盯著那個女孩的臉,一筆一劃都小心至極,她仿佛忘記了一切,沒有了喧囂,沒有了牽絆,只有眼前那個女孩的臉,如同雕刻一件藝術(shù)品,我被她認(rèn)真的樣子完全吸引了。女孩化的.妝是綠色系的,像初夏,雖然是冷色,但卻在淺淺淡淡中表現(xiàn)出來一種熱烈,毫不違和。

  給她化完了,我坐了下來,安心地把自己的臉交給她,因?yàn)槲蚁嘈庞兴哪枪晒そ尘瘢欢ǹ梢越o我化出最好的妝容。

  很快,妝化完了,她笑了,眼睛中像是裝滿了整個星辰:“我把你化成花了!”

  我看了看鏡子,粉色把少女的羞怯與熱情全都淋漓盡致地表現(xiàn)出來,正如同那含苞待放的花兒。

  “加油!”她對我說。

  我點(diǎn)點(diǎn)頭,自信地走進(jìn)比賽場地。

  子夏日:“百工居肆以成其事,君子學(xué)以致其道!备餍懈鳂I(yè)都是花,百花齊放才是春,我在她的身上看到了工匠精神——一絲不茍,精蓋求精。

  站在窗口,我又看了她一眼。她逆著光,看不清臉,像天使一樣。在熙熙攘攘的鬧市,她格外打眼,她的心中一定有一朵花,名為“認(rèn)真”的花,才能把人畫成花。

  工匠精神主題征文 篇19

  一個人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度,而人生態(tài)度決定一個人一生的成就。

  當(dāng)我翻開那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫的《工匠精神》的時候,幾乎是一氣呵成看過了這一部著作,似乎它并不深奧,但中間的故事直入主題,頓時讓我明白了許多。

  我不僅在問自己,自己真的很迷茫,我們?yōu)槭裁垂ぷ,需要的是什么,一開始我個人覺得這不切實(shí)際,這個社會這個世界,人大部分都是自私的,有一句古話人不為己,天誅地滅。

  然而當(dāng)我靜下心從新翻閱這么書的時候,我才慢慢發(fā)現(xiàn),這種精神是多么的高尚與執(zhí)著。是的,這不并不是簡簡單單的一本書,這更是一種精神,一種態(tài)度,一種信仰,一種力量,這種精神與力量會催人奮進(jìn)助人成長,直至造就職場的核心競爭力,這就是每一個樂觀、健康、積極向上的人應(yīng)該具備的一種精神——先處理心情,再處理事情。

  人有時候都是會累的,都會抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪。都喜歡自由,喜歡家,因?yàn)樵诩矣X得輕松自在不受束縛,于是我們越是抱怨,越是覺得累。越是覺得這簡直就是再受罪。從而我們會慢慢變的遲到早退偷懶服務(wù)態(tài)度不好等等對工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生,然而我們應(yīng)該問問自己,這是不付責(zé)任的。

  只有員工將企業(yè)的事情當(dāng)作自己的事業(yè)來做,將企業(yè)當(dāng)作自己的家,才可以造就一個充滿生機(jī),具有活力的企業(yè)。

  敬業(yè)會讓你出類拔萃。不要滿足于普普通通的工作表現(xiàn),要做就要做得最好,你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。超越平庸,選擇完善。這是值得我們每個人一生追求的格言。有無數(shù)人因?yàn)轲B(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習(xí)慣,以及對待工作敷衍了事的態(tài)度,終致一生處于社會底層,不能出人頭地。你工作的質(zhì)量往往會決定你生活的質(zhì)量。

  我深刻領(lǐng)會到,使自己由浮躁變?yōu)槟_踏實(shí)地,由隨波逐流,循規(guī)蹈矩變?yōu)榉e極主動工作,真正把熱愛企業(yè)、熱愛崗位、全心全意履行崗位職責(zé)落在實(shí)處。無論從事什么行業(yè),只有全心全意、盡職盡責(zé)地工作,才能在自己的領(lǐng)域里出類拔萃,這也是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn)。不論你的工資是高還是低,你都應(yīng)該保持這種良好的工作作風(fēng)。

  其實(shí)工作就是一種修行,在修煉的道路上我們應(yīng)該披荊斬剌,要耐得住寂寞,受得了冷諷熱嘲,使自己變的強(qiáng)大。

  “用心做事”是一種人生原則,它能使自己在生活中學(xué)到“在不久的將來,汽車會跑遍整個地球!睉{著他對目標(biāo)的耐心、專注和堅(jiān)持,他終于生產(chǎn)出了物美價廉的汽車,成就了自己,成就了美國,成就了世界。從福特的經(jīng)歷中,可以得出這樣一個結(jié)論:一旦認(rèn)準(zhǔn)了一個目標(biāo)就不要因?yàn)閯e人的反對而猶豫不決,只要你耐心的守望它,專注于它,并且堅(jiān)持下去,就能大大增加成功的可能性!當(dāng)你牢牢地盯住自己的目標(biāo)時,你會驚奇地發(fā)現(xiàn)自己的干勁更足了,自信心不斷提高,工作做的比過去更好,人際關(guān)系也朝著好的方向轉(zhuǎn)變了。在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程中,如果你總是疑心重重,不妨從現(xiàn)在就開始改變,緊緊地盯住自己的目標(biāo),并嘗試著忽略所有消極的想法和他人的.嘲笑,保持銳意進(jìn)取的姿態(tài)。時間一長,你就會發(fā)現(xiàn)你已經(jīng)距離成功越來越近了!責(zé)任是工匠精神基本內(nèi)涵,也是我們每個人都必須具備的道德素養(yǎng)。

  母親交給兒子一張清單和一捆米袋子,讓他去買米,兒子到了集市,再要裝最后一種米時發(fā)現(xiàn)沒有袋子了,于是便少買了一種米回了家,回到家就埋怨母親:“你少拿了一個袋子,害得我還要大老遠(yuǎn)地再跑一趟!”“你可以用繩子把袋子中間扎緊,這樣不就可以裝另外一種米了嘛,再說了,我給你的錢富而有余你完全可以在買個袋子!”其實(shí),這個故事隱藏著另一個人生哲理:只有善于動腦筋思考、把解決問題當(dāng)成責(zé)任的人,才能既利己又利人在遇到困難時,我們不要一味的抱怨、指責(zé)、推卸責(zé)任,而應(yīng)該多想想,因?yàn)檗k法總比困難多。

  美國總統(tǒng)肯尼迪曾經(jīng)在就職演說終究強(qiáng)調(diào)過責(zé)任的重要性:“不要問美國給了你什么,而應(yīng)該問你們?yōu)槊绹隽耸裁矗 必?zé)任確實(shí)值得我們?nèi)ニ伎己哇`行,責(zé)任心并不主要體現(xiàn)一個人的學(xué)識、水平和能力,他爽魚皮、艇仔粥、鼓油王腸粉。店里就三樣小吃,但樣樣都是招牌,老板堅(jiān)持“做精不做多”。每樣食品都是老板精心制作,選材新鮮,不馬虎,專注做魚皮已數(shù)十年了,把食品也做到了極致化。時代的浪潮讓人無所適從,但我們卻從他的魚皮里,粥里粉里吃出了堅(jiān)持和情懷,那是時間的味道。這份堅(jiān)持與執(zhí)著閃著耀眼的榮光,使小小的店面也不同凡響。

  總之,無論是打工的還是創(chuàng)業(yè)的,只要有一種情懷,一種執(zhí)著,一份堅(jiān)持,一份責(zé)任,一是敬業(yè),一是認(rèn)真,就算是再平凡,再普通,也是會為你的執(zhí)著,堅(jiān)持,敬業(yè)而發(fā)出迷人的光彩,那便是匠人的風(fēng)采。

  只要人人都有敬業(yè)認(rèn)真的精神,中國就會成為一流的國家,創(chuàng)造出優(yōu)良的品牌,只有這種敬業(yè)認(rèn)真?zhèn)鞒械慕橙司,中國將更加昌盛富?qiáng)!

  工匠精神主題征文 篇20

  有句話說,追逐著鹿的獵人是看不見山的,的確,當(dāng)你心無旁騖地去鉆研某一件事時,你就會忘記周圍的一切,這也便是工匠精神的實(shí)質(zhì)。

  不知是誰說過,偉大的.時期孕育偉大的精神。在這個科技日新月異,生活瞬息萬變的新時代,工匠精神顯得尤為重要,試想若人們每天只醉心于信息的多樣,媒體的多樣,交往方式的多樣而不深究蘊(yùn)藏其中的知識,那時代將如何進(jìn)步?猶記得愛迪生為了做實(shí)驗(yàn),可以五天五夜不睡覺,牛頓研究物理,可以忘記自己有沒有吃飯,袁隆平為了尋找野敗,可以不畏艱險的去荒野探險,普林斯頓教授可以為了研究果蠅可以忙到深夜……凡是取得大成就者,古今中外無一人是沒有工匠精神的人,因?yàn)椴还苁亲鰧W(xué)問抑或是做人,都需要專心致志,全心投入方可成功,當(dāng)你做一件事卻又同時想著另一件事,那將故兩者不可兼得而兼廢。新科技促進(jìn)了時代發(fā)展,也讓這個時代缺乏工匠精神的容身之地,實(shí)令人擔(dān)憂,在大街上隨處可見行人低頭玩手機(jī)iPad,要么就宅在家里玩電腦,進(jìn)賓館,一到柜臺就詢問服務(wù)員就去有沒有免費(fèi)wifi……最近很隨著瀏覽器新聞訂閱、微信公眾號等平臺掀起了一場微閱讀熱,即以零碎時間閱讀短小精悍的文章,實(shí)際上這種閱讀弊遠(yuǎn)大于利,當(dāng)你自以為閱讀大量文章,以為膺充點(diǎn)墨之時,你有沒有發(fā)現(xiàn)自己的氣仍然沒有華呢?這種缺乏深度思考,匆匆瀏覽做下評論,最多只能算是投票互動罷了,何來的學(xué)習(xí)?何來的鉆研?何來的漲知識?不過是欺騙偷懶自己罷了,長此以往,工匠精神的“不興”,也許真會成為可怕的事實(shí),何其哀哉!

  工匠精神主題征文 篇21

  讓工匠精神釋放時代光芒。

  往事越千年,回到沉寂的過去,中華民族的獨(dú)特優(yōu)美與神秘令人震撼,蜿蜒盤旋的萬里長城令人嘆為觀止,傳承千年的陶瓷技藝更是巧奪天工,秦始皇兵馬俑把氣壯山河的氣魄表現(xiàn)的淋漓盡致······

  而這一切無不是我國工匠精神的顯著體現(xiàn),然而檢視當(dāng)下,我們卻難免羞愧,中國制造不是品質(zhì)的象征反而是低劣假貨的代表。快節(jié)奏的時代讓我們忘記了慢工出細(xì)活,為了利益最大化而犧牲了品質(zhì)。這無論是與培養(yǎng)個人專心專注的品質(zhì)還是樹立中國品牌都是沉重的打擊。因此,當(dāng)下必須讓工匠精神釋放時代光彩。

  工匠精神是成功的必要元素,無論是成功的企業(yè)家還是“長壽”的.企業(yè)都是工匠精神的代言人,而不忘本來才能開辟未來,善于繼承才能善于創(chuàng)新,中華文化的博大精神,牽系中華民族記憶、凝聚華夏兒女歸屬感的民族經(jīng)典也需要工匠一代一代的傳遞。然而受到儒學(xué)中“萬般皆下品惟有讀書高”的引導(dǎo),很多人對工匠有一種不屑的情緒,但熟不知正是那些大國工匠支撐起民族的脊梁,工匠精神是中國亟待補(bǔ)上的精神之鈣。

  耐住寂寞,堅(jiān)守堅(jiān)持,為弘揚(yáng)工匠精神領(lǐng)航!鞍宓试缸鍪昀洌恼虏粚懸痪淇,為求一字穩(wěn),捻斷數(shù)根須,吟安一個字,而得半宿寒”那些創(chuàng)作出鴻篇巨制的文人墨客,無不是對待創(chuàng)造是這樣甘于寂寞的態(tài)度,曹雪芹傾其畢生經(jīng)歷創(chuàng)作了《紅樓夢》,司馬遷用數(shù)十載創(chuàng)作了《史記》他們雖是文藝創(chuàng)作,但其中的道理相同,不經(jīng)歷時間的磨礪就不會沉淀出傳世的經(jīng)典,要想成為一代工匠,忘記浮華虛無,潛心事業(yè),腳踏實(shí)地是唯一選擇。

  勇于擔(dān)當(dāng),傳承經(jīng)典,為弘揚(yáng)工匠精神起航。徐立平為導(dǎo)彈做微整形,其工作的艱險常人難以想象,但他總是臨事不懼,從來沒有因工作的危險而推卸。每一次落刀,都能聽到自己的心跳。他在火藥上微雕,不能有毫發(fā)之差。這是千鈞所系的一發(fā),戰(zhàn)略導(dǎo)彈,載人航天,每一件大國利器,都離不開他。他雖是一介工匠,但卻讓人仰望。 匠心獨(dú)運(yùn),創(chuàng)新工藝,為弘揚(yáng)工匠精神助航。一個充滿活力、創(chuàng)新驅(qū)動的中國,既需要天馬行空的創(chuàng)造活力,也需要腳踏實(shí)地的“匠心獨(dú)具”。但是作為一個世界制造大國我們卻造不出圓珠筆,由中國制造的圓珠筆數(shù)量巨大,全球每人平均可以分到6支。然而用于制造這些筆的小鋼珠卻無法生產(chǎn),依靠進(jìn)口,一方面我們?nèi)狈?yōu)質(zhì)的鋼材,另一方面我們沒有生產(chǎn)鋼珠的模具?梢姏]有匠心獨(dú)運(yùn),缺乏創(chuàng)新精神小小的圓珠筆也會成為轉(zhuǎn)變成制造強(qiáng)國的攔路虎。

  一代工匠要忍受寂寞、勇于承擔(dān)、創(chuàng)新創(chuàng)造。工匠精神是我們亟待補(bǔ)上的精神之鈣,是助力中國由制造大國向制造強(qiáng)國華麗轉(zhuǎn)身的利器,更是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的一塊基石。

  工匠精神主題征文 篇22

  錢!錢!錢!在經(jīng)濟(jì)高速的發(fā)展的今天,金錢改變了人們物質(zhì)生活,也改變了人們內(nèi)心的精神世界。

  看窗外的雨,噼里啪啦地敲打著窗戶與窗外的遮雨蓬,像在聲討失去了一絲不茍精神的國人;

  聽窗外的雷,轟隆隆作響地震醒了沉睡的我們,像是控訴逐漸逝去的創(chuàng)新精神的勤勞民族。

  我們走在了當(dāng)下時代的前沿,卻邁不出穩(wěn)健的時代步伐,看看滿街的山寨產(chǎn)品,瞧瞧琳瑯滿目的假冒偽劣商品,還有如快餐般的耗損后備資源,一切都在警示我們重復(fù)走著歐美的曾經(jīng)的道路。

  產(chǎn)品就是不能生產(chǎn)使用長久的,這樣商家才有錢賺,要是每種產(chǎn)品都用它十幾二十年,或者一輩子,那產(chǎn)家不倒閉了,還能賺錢嗎?

  很早以前聽朋友評論現(xiàn)行商品,以賺錢為目的是商家的本性無可厚非,換作德國人,同樣的商品,在德國人的觀念里,就是我不是要你經(jīng)常更換商品,那樣顧客會覺得我們的產(chǎn)品質(zhì)量很差,而是商品越耐用越好,那樣顧客會覺得我們商品質(zhì)量好、信譽(yù)高。

  車間里,無意中看見中山一個公司專用的包裝紙箱,靜靜地放置在角落,表面依然能清晰看到上面的字體:工匠精神!很有意義,卻感覺離那個境界又是如此遙遠(yuǎn)。

  工匠精神:氣質(zhì)、堅(jiān)定、踏實(shí)、精益求精。

  如若在德國,我不會懷疑他們矢志不渝、專注、堅(jiān)持、精準(zhǔn)、務(wù)實(shí)的工匠精神,眾多德國百年品牌歷經(jīng)風(fēng)雨后,依然堅(jiān)挺地屹立在世界的舞臺,這就是世界上最好的證明。

  驀然回首,滿世界民眾都在嘲諷著我們泡沫的經(jīng)濟(jì),華而不實(shí)的坑人數(shù)據(jù),撕掉外層自我標(biāo)榜的標(biāo)簽,撇去粉飾經(jīng)濟(jì)的`泡沫,我們?nèi)A麗醉人的品質(zhì)能否經(jīng)受住歲月的考驗(yàn),我們是否給后代留下了堅(jiān)實(shí)的道路。

  學(xué)問在民間,如此淺白明了的話,難住了多少所謂國學(xué)大師、難住多少整日吹噓的專家之流,而是窮其一生打造一件精品,甚至子承父業(yè),世代相傳下來不斷追求完美的民間藝人,他們才是我們應(yīng)該歌頌的工匠,他們才是我們民族發(fā)展的堅(jiān)挺脊梁。

  工匠精神主題征文 篇23

  從前車馬郵件都很慢,而現(xiàn)如今隨著時代的不斷發(fā)展,科學(xué)技術(shù)水平也在不斷提高。走在大街小巷里,周圍都是川流不息的車輛,滿街的店鋪里都擺滿著琳瑯滿目的商品。有智能手機(jī),光鮮艷麗的服裝、美味可口的美食等等。傍晚時分,車水馬龍的城市里人潮擁擠,有高樓大夏,燈火通明的點(diǎn)綴,這個城市顯得那么多姿多彩,成了一幅美麗的風(fēng)景圖。而描繪這幅風(fēng)景圖的人就是一直默默無聞,奉獻(xiàn)于自己的科研事業(yè)的手工藝術(shù)者。

  擁有耐心是每個匠人們精益求精的基礎(chǔ)。小時候,我最敬重的人就是爺爺了。他敦厚,老實(shí)、沉默寡言,總是一個人在擺弄著自己的玩意兒。他熱衷于用竹子編制成形狀各異的竹籃。然后為了某生計(jì),拿到大街上去賣。家里的菜籃,椅子、杯子…幾乎所有的家具都是他的'杰作。就連我小時候經(jīng)常坐的三角車,還有木偶都是他親手做出來的,F(xiàn)在長大了,這些東西仍然被我完好無損的保留著。每次回到家鄉(xiāng)看到他,都是一個人在埋頭苦干。常常忘記了吃飯。奶奶總是很不耐煩地對他呵斥道:“整天瞎弄這些東西,能買幾個錢子呀?現(xiàn)在家里又不缺這點(diǎn)錢!”爺爺卻總是很平淡的回了句:“好了好了,就快好了!钡是對他的竹子愛不釋手。

  擁有嚴(yán)謹(jǐn),一絲不茍的態(tài)度是精益求精的前提。編制竹籃得要砍伐最好的木材,所以爺爺總是要到山上去找到一種有韌性材質(zhì)又好的竹子。可能是已經(jīng)很老練了,所以他總是很快的就找到了,但是畢竟他年紀(jì)大了,所以背起捆好的竹子難免走起路來會很吃力?粗橎锹降臉幼樱瑲q月已經(jīng)在他身上悄悄地走過,留下了痕跡!盃敔斈c(diǎn),我?guī)湍!”我急忙走上去想幫他。“不用,爺爺背得動,不用你幫,你小心看著點(diǎn)路,山上滑!奔词?fàn)敔數(shù)耐然加酗L(fēng)濕癥,走老遠(yuǎn)的路,就會疼痛不已,但一路上他從來就不吭一聲,沒喊過半點(diǎn)累。后來回到了家,也沒來得及休息,又見他的雙手開始工作了。家里的人知道勸不動他,就仍由他自己了。每次我都特別喜歡觀賞他工作的樣子,他拿著小刀非常果斷地將竹子分割成兩半,很均勻。爺爺編制的是新型半機(jī)械竹籃。然后就會有很多的竹絲,這些竹絲還要經(jīng)過加工處理,以備后用。爺爺是一個手巧的人,總是可以心神氣定的完成工作。經(jīng)過他的加工定型,打磨,鉆孔,安裝手柄而后呈現(xiàn)在眼前的就是一個精致的竹籃了。工匠注定是與孤獨(dú)相伴的。

  然而在現(xiàn)在這個經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的年代里,取而代之的是包裝精美的禮品盒。

  淡泊寧靜是精益求精的核心。爺爺不僅對編竹籃拿手,還擅長木頭雕刻。書房,客廳、就連寢室里都遍布了他的創(chuàng)作品。而小時候我唯一的玩伴就是那個木偶,至今最令我記憶猶新。我的孩童時代是和爺爺一起度過的。小的時候,我總是跟在爺爺身后,和他一起上山放牛,尋找好的竹子。一次偶然的機(jī)會,我在四處游玩的時候找到了一個表面特別光滑的木頭,然后感到很欣喜地拿去給爺爺看。爺爺拿了過來,很仔細(xì)認(rèn)真地在觀摩著。他沉思了一下,又朝我看了看說:“嗯,是個好材質(zhì),是塊好料!焙髞砘氐郊抑校涂匆娝弥菈K木頭進(jìn)了書房。他一邊拿著小刀,一邊看著書。后來就開始雕刻起來。樣子很不嫻熟,應(yīng)該是第一次制作。連續(xù)好幾天,都看見他在書房忙來忙去。直到有一天中午,我跑進(jìn)了他的書房,看見他在用濕布擦拭著手里的東西。而后我非常清晰地看見了爺爺手上莫名地多了個傷口。“美香啊,來,看看這個。”一個類似日本姑娘的木偶出現(xiàn)在我眼前。當(dāng)時感覺很好奇,一個那么大的木頭怎么就變成了現(xiàn)在這方模樣?爺爺?shù)氖钟衷趺磿軅?“喜歡嗎?以后就讓它陪著你好了!睂@個很神奇的木頭,我當(dāng)然是愛不釋手啦。“嗯,非常喜歡!焙髞磉@個木偶我每天都拿在手里,就當(dāng)個寶一樣,唯恐被別的小伙伴搶走。聽爺爺說世間萬物都是有靈性的,都是有生命的,植物也一樣。一塊好的木頭,如果能被世人利用制作成有用的東西,那么這就是它生存的意義,生命得到了升華!澳闶掷锏倪@個木偶呀,其實(shí)也是有生命的,你和它說話,它是可以聽得到的,但卻不會回應(yīng)你,而是在聆聽你!彪m然聽不懂爺爺在說什么,但我覺得爺爺說得都是對的,手里的木偶一定可以聽得到我說話。后來,我總是在嘗試著和它打交道,每天都和它說話,每天都對它笑。久而久之,只要是我遇到不開心的事都會和它說,而它也一直面帶微笑地看著我。

  工匠精神應(yīng)該是爺爺對自己創(chuàng)作的熱愛,并堅(jiān)持不懈地在努力。在崗位上堅(jiān)守本分,不斷進(jìn)取,淡泊名利。即使做的事情不被世人理解,只要自己認(rèn)為值得去做的事情,就一定要義無反顧的去堅(jiān)持。這就是工匠精神。但在當(dāng)今這個浮躁的社會里,我們青少年就應(yīng)該呼吁并踐行工匠精神。

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