三國(guó)文化征文精選范文

　　三國(guó)文化征文篇一

　　自古以來(lái)中國(guó)人就長(zhǎng)著一身義骨。他們對(duì)上級(jí)忠義，對(duì)下級(jí)仁義，對(duì)不平之事伸張正義……中國(guó)人重“義”，正是這種大義，使中華民族立于世界之林，倍受欽羨。

　　“義”成了中國(guó)人的靈魂。中國(guó)人講仁義、守忠義，伸張正義的事跡舉不勝舉。就用三國(guó)時(shí)期的蜀國(guó)來(lái)說(shuō)吧。

　　劉備劉玄德是蜀的建立者。他為人仁義。三顧茅廬后他把自己比作魚(yú)，把孔明比作水曰：“我得孔明，如魚(yú)得水。”可見(jiàn)他對(duì)臣子的.仁義。不只是對(duì)臣子對(duì)百勝也一樣。有一次劉備率軍被敵人追趕。劉備路上遇到逃難的百姓，就帶上了百姓一起走。由于百姓速度慢，敵軍窮追不舍曾有人進(jìn)諫：玄德棄下百姓先走。劉備不但沒(méi)有丟下他們反而帶他們逃離險(xiǎn)境。有一次行軍途中，劉備遇上一老一小收留了他們，這足以說(shuō)明他的仁義。

　　再說(shuō)關(guān)羽關(guān)云長(zhǎng)有寶馬“赤兔”，此馬先后跟隨了丁原、董卓、呂布、曹操、關(guān)羽。此馬深通人性，可謂馬中之寶。有一天，一個(gè)人化妝成關(guān)公的模樣來(lái)盜馬。赤兔馬一聲長(zhǎng)吟，喚起眾將士注意，捉住了盜馬賊。關(guān)公念他為母治病取赤兔，免他死罪，這就是“簪打姚斌”的故事�？梢�(jiàn)關(guān)公的仁義。關(guān)云長(zhǎng)重忠義。在一次戰(zhàn)役中，關(guān)公負(fù)責(zé)保護(hù)甘、靡兩位嫂夫人，劉備、張飛在前線打了敗仗。曹軍圍攻關(guān)羽，為了兩位嫂夫人，關(guān)羽降曹。曹操很看重關(guān)羽，不惜把寶馬赤兔賜給了他。曹孟德為了討好關(guān)羽，看到他的戰(zhàn)袍又舊又破，賜給了他一件比上件好上幾倍的戰(zhàn)袍。第二天，曹操問(wèn)為何把新戰(zhàn)袍穿在里面，他說(shuō)：“這件戰(zhàn)袍是我大哥劉備送的”。曹操為了使關(guān)公歸順于他。借房間不足為由讓甘、靡二位嫂夫人與關(guān)公住一間房以亂其性。關(guān)云長(zhǎng)每天拿刀站在前口為嫂夫人守衛(wèi)，一日早晚三拜，可見(jiàn)他的忠義。

　　張飛為人仗義，“張翼德怒鞭督郵”眾所周知。

　　“身在曹營(yíng)，心在漢�！钡墓适轮v了徐庶對(duì)主忠義的事跡。他被曹操挾入曹營(yíng)，不能脫身，他從此一言不發(fā)可謂一位忠心耿耿的良臣。

　　在這里我必須提出一個(gè)觀點(diǎn)：哥們義氣。這不能算義。

　　要做到義，就要做到對(duì)他人、對(duì)集體、對(duì)國(guó)家有利。

　　“義”是中國(guó)人的靈魂，無(wú)論在何時(shí)、何地都要講仁義、守忠義，敢于伸張正義，堅(jiān)守結(jié)義，發(fā)揚(yáng)中華民族的大義。

　　三國(guó)文化征文篇二

　　我相信，命運(yùn)是一只淪落在雞窩里的鷹。

　　三國(guó)紛爭(zhēng)，群雄并起。有志者，無(wú)時(shí)無(wú)刻不想著如何置對(duì)方于死地而一統(tǒng)天下，又隨時(shí)擔(dān)心著會(huì)被對(duì)手吞并而消亡。我武不如關(guān)張，謀不如諸葛，但在亂世中，我無(wú)疑是個(gè)英雄，成功的人生策劃家�！绊n信用兵，多多益善;劉邦兵將，三人而已”，我劉備既能擁有天下奇才一人，另有“五虎上將”為何不在亂世中馳騁出一條自己的道路呢。

　　我從一個(gè)家無(wú)余財(cái)，身無(wú)專(zhuān)長(zhǎng)的“涿郡小輩”、“織履小兒”，在亂世中脫穎而出終成與魏吳三分天下而得其一的人物，本身就是令人贊嘆的。

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