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廉政征文演講稿

時(shí)間:2020-12-29 12:00:40 征文 我要投稿

廉政征文演講稿精選范文

  廉政征文演講稿精選范文一

  “人之初,性本善!笔堑,人性的伊始,是純潔而美麗的。歲月的流逝總伴隨著年輪的增長,而這一切注定了人要在社會(huì)中求生存謀發(fā)展。社會(huì)是一個(gè)大染缸,從外面看,它何等的絢爛,可當(dāng)真正深入時(shí),才覺得不然,它是那樣的復(fù)雜,那樣的扎眼,弄得人們暈頭轉(zhuǎn)向。不知該何去何從,人也會(huì)漸漸迷茫,漸漸彷徨。    縱觀歷史,廉潔的例子不勝枚舉。從包拯、海瑞到孔繁森、牛玉儒等,他們是公正、廉潔的最好詮

廉政征文演講稿精選范文

  “人之初,性本善!笔堑模诵缘囊潦,是純潔而美麗的。歲月的流逝總伴隨著年輪的增長,而這一切注定了人要在社會(huì)中求生存謀發(fā)展。社會(huì)是一個(gè)大染缸,從外面看,它何等的絢爛,可當(dāng)真正深入時(shí),才覺得不然,它是那樣的復(fù)雜,那樣的扎眼,弄得人們暈頭轉(zhuǎn)向。不知該何去何從,人也會(huì)漸漸迷茫,漸漸彷徨。

  縱觀歷史,廉潔的例子不勝枚舉。從包拯、海瑞到孔繁森、牛玉儒等,他們是公正、廉潔的最好詮釋,然而隨著時(shí)代的發(fā)展與變遷,腐敗漸漸進(jìn)入人們的生活,而廉潔卻漸漸淡出人們的思想道德意識。

  腐敗的威力真的可和原子彈相匹敵,它所到之處很少不受污染,就連人們稱為“人類靈魂殿堂”的學(xué)校也不一定能幸免。有的同學(xué)為了過生日,竟花了上千元請同學(xué)胡吃海喝;有的同學(xué)為了當(dāng)上班委,竟然給同學(xué)送禮,以此來拉選票。都說我們是祖國的花朵、民族的(本文來自中科軟件園*,轉(zhuǎn)載請注明)脊梁,然而想不到的是我們這些祖國的花朵、民族的脊梁竟被一些歪風(fēng)邪氣腐蝕。一位哲人曾說過:“少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年智則國智。”我們青少年是祖國的建設(shè)者,時(shí)代的開拓者,肩上的擔(dān)子極為沉重,在腐敗之風(fēng)時(shí)有抬頭的今天,我們能否做到廉明公正是一個(gè)非常值得人們深思的問題,要想從根本上防止腐敗之風(fēng),不能光治標(biāo)不治本,標(biāo)本兼治方能徹底根除這一惡習(xí)。

  古人云:“吏不畏吾嚴(yán),而畏吾廉;民不服吾能,而服吾公;廉則吏不敢慢,公則民不敢欺。公生明,廉生威!笨梢姼瘮≈L(fēng)并非一日之間就形成的,廉潔公正也并非一朝一夕的事。追溯根源應(yīng)當(dāng)從古代就開始了。都說邪不壓正,可腐敗仍然與廉潔同行,可見它是何等的頑強(qiáng)。想要徹底的'根除,需要人們的共同努力。古人曾說過“激濁而揚(yáng)清,廢貪而立廉!绷呙裰硪,貪者民之賊也。可見廉潔之風(fēng)從古至今都是得到推崇的。但有時(shí)是“強(qiáng)龍不壓地頭蛇!”官官相護(hù)的現(xiàn)象依然存在。像劉青山、張子善這些遺臭萬年的人,人們將永遠(yuǎn)唾棄。像孔繁森、任長霞、牛玉儒這些人們的好公仆,黨的好干部,人們將永遠(yuǎn)銘記。

  人民群眾的眼睛是雪亮的,我們只有樹立廉潔公正的意識才不會(huì)誤入歧途,我們應(yīng)該盡自己最大的努力去制止那些腐敗現(xiàn)象。從小養(yǎng)成廉潔公正、反腐崇廉的習(xí)慣,樹立遠(yuǎn)大的理想,不與世俗同流合污。明確意識到紙是包不住火,錯(cuò)誤是隱瞞不了的。世界上也沒有密不透風(fēng)的墻。只要我們自覺做到廉潔公正,反腐崇廉,那么我們的社會(huì)將會(huì)變得更加和諧美好。

  人性本是善良的,但因?yàn)樯鐣?huì)的花哨,我們隨之也改變了本來的面貌。只要我們靜下心來想想就會(huì)發(fā)現(xiàn),在我們做腐敗之類的不利于大眾的事時(shí),我們的心底其實(shí)是在掙扎,在呼喊的。

  廉潔其實(shí)就是“人之初,性本善”的完美解釋;廉潔就是“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的高尚情操。廉潔是船,推動(dòng)它的是出自心底文明的步伐,行動(dòng)吧!讓人們抬起“人之初,性本善”的標(biāo)語,讓它托起廉潔的太陽,用高尚的情操來彰顯廉潔的輝煌。

  廉政征文演講稿精選范文二

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委、同志們:

  大家上午好!

  今天,我演講的題目是“廉潔過好每一天,堅(jiān)定走好人生路”。

  昨天,在網(wǎng)上查找資料時(shí),我看到一篇關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)的文章,文章的作者將褪變概括為“四步曲”:

  恪守“不貪為寶”的人生信條,抵得住誘惑,耐得住清貧,經(jīng)得起考驗(yàn),做官清清白白,做人坦坦蕩蕩,做事公公正正。他們的名字被深深的鐫刻在歷史發(fā)展的豐碑上,為世人傳頌、百世流芳。

  反觀那些邁出“

  一個(gè)幸福的家庭,膝下有一兒一女,雖然前幾年生活比較清貧,但他們家每天都能夠傳出歡聲笑語,其樂融融。后來隨著職務(wù)的升遷,他慢慢放松了對自己的要求,熱衷于迎來送往,熱衷于吃喝玩樂,熱衷于構(gòu)建升官發(fā)財(cái)?shù)摹瓣P(guān)系網(wǎng)”和“朋友圈”,發(fā)展到后來,更是不惜貪污受賄、挪用公款,直到東窗事發(fā)鋃鐺入獄。他的妻子受不了沉重打擊,患上了精神病,在一次車禍中喪生。后來,他的女兒也得了重病,因?yàn)闆]有錢醫(yī)治,僅僅13歲就離開了人世。一個(gè)原本無比幸福的家庭毀于一旦,令人扼腕嘆息。所以,清正廉潔就是溫情,它蘊(yùn)含在夫妻脈脈含情的話語中;清正廉潔就是歡樂,它釋放在兒女嬉笑開心的打鬧中;清正廉潔就是安慰,它體現(xiàn)在父母健康安詳?shù)奈⑿χ校磺逭疂嵕褪切腋,它融入在每一個(gè)和諧美滿的家庭之中。

  我想說的心。新的形勢為我們提出了新的挑戰(zhàn),新的任務(wù)為我們界定了新的標(biāo)準(zhǔn),我們每一名警衛(wèi)干部,都要以守住“

  廉政征文演講稿精選范文三

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委大家好:

  早在北宋時(shí)期,著名文學(xué)大師歐陽修在其《伶官傳序》一文中曾這樣寫到:“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”。他告誡后人,更告誡為官者:多為人民群眾操心,國家就能興旺發(fā)達(dá),而過分的追求享受,必然喪失身家性命!早在儒家“修身齊家治國平天下”的人生理念中,“廉潔”、“廉正”、“廉直”、“廉謹(jǐn)”也是主要的道德準(zhǔn)則。古人一直將“清正廉明”、“吏治清廉”視作從政的主要行為規(guī)范。

  回首往事,歲月流轉(zhuǎn),我們眉宇間多了幾分淡定和從容;追憶往昔,中流擊水,我們言談間鋒芒初露。幾千年的文明傳承,廉潔奉公已鑄成我們民族的一種精神,這種精神,始終在不同的時(shí)代中熠熠生輝。即便是在封建社會(huì)那混濁的官場中,依然有許多出淤泥而不染、嚴(yán)于律己、奉公守法的清官廉吏:包拯、海瑞、于成龍??他們恪守“不貪為寶”的人生信條,他們的形象深入人心,他們的故事久久傳頌,他們抵擋住各種誘惑,清清白白做人,明明白白做官。他們的浩然正氣,影響著一代又一代的后人。

  廉政忠誠是一種責(zé)任,更是一種境界,它可以讓瞬間成為永恒,它可以讓平凡變得偉大,對于我們而言,它更是一種行動(dòng),就如焦裕祿、時(shí)傳祥,今天的孔繁森、李素麗等同志,就是在平凡的崗位上作出了不平凡的事情。我們都應(yīng)當(dāng)以他們?yōu)殓R子和尺子,經(jīng)常照一照、量一量,找出差距,奮發(fā)有為。

  業(yè)精于勤,荒于嬉;天道酬勤,這是亙古不變的規(guī)律。練好一個(gè)“勤”字。從政要勤,勤政才有希望。不管職務(wù)高低,能力大小,能做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)就好,盡自己的能力,勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè),昨天的成功不代表明天的輝煌,昨天的失敗也不代表明日的暗淡。用拼搏和堅(jiān)強(qiáng)向時(shí)光索取價(jià)值,始終保持一種老黃牛的精神,踏踏實(shí)實(shí)的做事,清清白白的做人,用勤奮和汗水踏實(shí)人生之路。

  無論歷史如何變遷,無論時(shí)代怎樣發(fā)展,清正廉潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚,勤政廉政永遠(yuǎn)是人民的期盼,浩然正氣必然長存,國家必然越來越繁榮富強(qiáng),我們的明天也會(huì)更好!

  我的演講完畢,謝謝大家!

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