讓每一件紫砂藝術(shù)品都完美征文
但凡喝茶者，都知道紫砂壺屬茶具中的上品。只是紫砂壺向來(lái)屬于“小眾”藏品，長(zhǎng)期以來(lái)市場(chǎng)關(guān)注度不是很高，在20XX年前后甚至一度遭遇冷落。市場(chǎng)的不可逆轉(zhuǎn)，讓走過(guò)輝煌時(shí)代的嵊州紫砂漸漸沉淪，在隨后幾年里，更是連連遭受銷售“滑鐵盧”。
“缺乏文化內(nèi)涵導(dǎo)致紫砂不再受大眾青睞。”不少紫砂藝術(shù)家為嵊州紫砂切脈時(shí)提出了這樣的診斷。哪里失去，就在哪里尋找。紫砂藝術(shù)家金祖稠決心借文化探索嵊州紫砂的突圍之路，在這個(gè)風(fēng)生水起的紫砂江湖中，重振昔日雄風(fēng)。
被列入浙江省第三批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的嵊州紫砂，在形、質(zhì)、色、神、氣方面都顯示著一種獨(dú)特的儒雅風(fēng)韻，如何將這一神韻保存下來(lái)，并為當(dāng)代人所接受并走向世界，成為傳承者的一道必做題。
“讓每一件紫砂藝術(shù)品都成為完美的藝術(shù)品。”金祖稠作了精致的定位。在選料上，講究“泥色”與“成色”的結(jié)合，追求紫砂藝術(shù)品形式之美；在制作上，講究立意和創(chuàng)作，將詩(shī)情畫(huà)意雕刻在紫砂藝術(shù)品上；在燒制上，嚴(yán)格掌控窯位，掌握火度，做到溫差適度，恰到好處。
金祖稠還以松、竹、梅等傳統(tǒng)元素為素材創(chuàng)作過(guò)許多作品，其中“松”系列壺身的松皮，都是一塊塊單塑出來(lái)貼上去的，每一塊都不一樣，層次豐富，變化多樣，耐人尋味。還有一件作品《吉祥葫蘆》，用軟柔的樹(shù)藤作提把，“樹(shù)藤”上的“葉子”和“花”披在壺身上，在層層葉子的掩映中，還結(jié)出了一個(gè)一個(gè)小葫蘆，構(gòu)思精妙，趣味盎然。
“作為一項(xiàng)傳統(tǒng)民間手工藝，制作紫砂茶具和紫陶泥工藝品非常辛苦；作為傳播文化的'使者，就需要讓紫砂與文化產(chǎn)生碰撞�！苯鹱娉碚f(shuō)，這么多年來(lái)，他們一直與紫砂為伴，就是看中了嵊州紫砂在文化方面的價(jià)值。
事實(shí)上，這種價(jià)值已經(jīng)日益突顯。XX年1月，在北京舉行的“博藝杯全國(guó)工藝美術(shù)精品展”上，金祖稠創(chuàng)作的紫砂壺作品《六方如意》獲得金獎(jiǎng)。而經(jīng)過(guò)金祖稠細(xì)心設(shè)計(jì)、打磨的600多種紫砂工藝品，承載著濃郁的嵊州特色，不但被中國(guó)國(guó)際友誼博物館永久收藏，還出口美國(guó)、俄羅斯、日本、新加坡、馬來(lái)西亞等10多個(gè)國(guó)家和港、澳、臺(tái)地區(qū)。
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