孝行征文1000字（精選23篇）
孝的觀念源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，殷商甲骨文中就已出現(xiàn)“孝”字。“孝悌”指的是孝敬父母、尊重長(zhǎng)輩、友愛(ài)兄弟及關(guān)愛(ài)幼者的倫理行為，體現(xiàn)出感恩、回報(bào)和禮敬。下面就是小編為您收集整理的孝行征文的相關(guān)文章，希望可以幫到您，如果你覺(jué)得不錯(cuò)的話可以分享給更多小伙伴哦！
孝行征文 篇1
孝，是我國(guó)的傳統(tǒng)美德。百善孝為先，這是中華民族歷史上的佳話。自盤古開(kāi)天辟地以來(lái)，“孝”的佳話不勝枚舉，上至君王將相下至平民百姓。只有孝，能行天下；只有孝，能感天下；只有孝，能傳天下。
在我國(guó)的周朝，有一個(gè)叫閔子騫的人。他幼年喪母，父又娶某為繼室，閔子騫生性講孝，像對(duì)待生母一樣對(duì)待繼母。后來(lái)，繼母有了自己的孩子，于是對(duì)閔子騫開(kāi)始憎惡起來(lái)，總是在丈夫面前說(shuō)閔子騫的壞話，挑撥閔子騫和父親的關(guān)系。冬天到了，天氣十分寒冷，繼母為兩個(gè)親生兒子做的棉衣，里面是十分暖和的棉花，而給閔子騫做的棉衣，里面是一點(diǎn)也不暖和的蘆花。閔子騫穿著冷得很，好像沒(méi)有穿衣服一樣。而繼母反而對(duì)丈夫說(shuō)：“子騫不是冷，他穿的棉衣也是厚厚的，是太嬌慣了�！迸既坏囊粋�(gè)機(jī)會(huì)，父親發(fā)現(xiàn)了棉衣的問(wèn)題，立即責(zé)罵繼室，并要將狠毒的女人休了、趕出家門，閔子騫哭著勸父親說(shuō)：“母在一子寒，母去三子單。請(qǐng)不要趕走母親。”
好一句“母在一子寒，母去三子單”。這句話不知令多少人動(dòng)容，就是閔子騫的繼母也被感動(dòng)得后悔不已，從此以后，如對(duì)待親生兒子一樣對(duì)待閔子騫，這就是孝行的感化和偉大之所在。然而，這種佳話在我國(guó)的傳統(tǒng)文化中比比皆是。
時(shí)過(guò)境不遷，在我們的身邊，“孝”也俯拾皆是。我家的鄰居有一戶人家，老人中風(fēng)，半身不能動(dòng)彈，吃喝拉撒睡只能在床上，他有三個(gè)子女，每個(gè)都很孝順，三人輪流照顧老人，就算沒(méi)有輪到，也經(jīng)常回家看看，陪老人聊天，推老人出門嗮太陽(yáng)。想必老人有這么孝順的子女，也十分欣慰了吧！當(dāng)然，在我們的生活中，也有一些人沒(méi)有“孝”的概念：奶奶經(jīng)常給我講這么一個(gè)故事：有一位父親辛辛苦苦把子女拉扯大，一個(gè)個(gè)自立門戶，吃香喝辣，卻把含辛茹苦的老人置于生死不顧，連老人的最后一面都沒(méi)有見(jiàn)上。失去了孝就好比人已經(jīng)失去了靈魂，只有一具軀殼立于世上、茍活世上。
古語(yǔ)有云：父慈子孝。父母是那么愛(ài)我們、關(guān)心我們，而我們對(duì)父母的愛(ài)和關(guān)心有多少呢？我們的父母并不奢求我們什么回報(bào)，只要我們的一個(gè)小小的舉動(dòng)：說(shuō)聲把爸爸媽媽辛苦了、幫爸爸媽媽捶捶背等等，他們就覺(jué)得十分幸福了。難道說(shuō)社會(huì)進(jìn)步了、文明發(fā)展了，父母與子女間的那份情就變質(zhì)了嗎？有絕大部分人仍視孝為生命，有小部分人對(duì)孝的理解就錯(cuò)了，他們總認(rèn)為孝就是物質(zhì)，其實(shí)在那些空巢老人看來(lái)，陪伴才是最重要的、最大的孝。孝并不是用金錢來(lái)衡量的。
孝，從我做起；孝，從小事做起。孝行天下，行孝天下。
孝行征文 篇2
古人云：“小孝治家，中孝治國(guó)，大孝治天下�！笨梢�(jiàn)在古人的心目中，理解了“孝”，便理解了治家、治國(guó)、治天下的道理，才能做到“修身、齊家、治國(guó)、平天下�！�
孔子在《論語(yǔ)》中說(shuō)：“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文�！彼J(rèn)為，“孝”這種品德，是比守信好學(xué)更加重要的品質(zhì)。然而， 現(xiàn)在媒體上時(shí)常會(huì)有這樣的報(bào)道，諸如：父母年邁而子女不養(yǎng)，甚或子女為了推脫贍養(yǎng)之責(zé)而弄得反目成仇，不一而足。父母將子女帶到這個(gè)世界，撫養(yǎng)其成長(zhǎng)，這便是無(wú)比的恩德！試想，沒(méi)有父母的悉心呵護(hù)，供其學(xué)業(yè)，養(yǎng)其成人，又怎能有其事業(yè)的成就？感恩應(yīng)該是我們每個(gè)人的必修課，不懂得感恩的人豈能稱得上是一個(gè)完整的人？
也許有人會(huì)說(shuō)：“我每個(gè)月都給父母寄錢，供養(yǎng)父母衣食住行，這難道不是孝么？”孔子曰：“犬馬皆能有養(yǎng)，不敬何以別乎？”連犬與馬都懂得贍養(yǎng)父母，僅僅只是做到了供養(yǎng)也只不過(guò)是與“犬”“馬”可以相提并論罷了，哪里值得稱道呢？孝，即孝順，善事父母；敬，即恭敬，尊重，讓父母開(kāi)心。無(wú)敬何以稱孝？只有真心的孝順與尊敬，才能稱得上真正的孝�。�
行文至此，便想起一事，前不久，國(guó)家將“�；丶铱纯础绷腥敕�。法律應(yīng)是為人處世的底線，而道德準(zhǔn)則才是為人處世的標(biāo)準(zhǔn)！本該常規(guī)的作為倒成了法律的底線，何其悲哀？但實(shí)際上，真正能夠做到“�；丶铱纯础钡膬号钟卸嗌�？現(xiàn)在的人啊，常以一個(gè)“忙”字推脫責(zé)任，可是仔細(xì)想想，“心”“亡”為“忙”啊！忙得連行孝都難以顧及，忙得連探望雙親的時(shí)間都沒(méi)了，這樣的忙又是在圖個(gè)什么呢？
樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待！有人問(wèn)比爾·蓋茨，你現(xiàn)在最想做的事情是什么？他回答：現(xiàn)在最想做的事情就是好好孝順父母。當(dāng)父母一天天老去，我們和他們相處的時(shí)間也越來(lái)越少，當(dāng)他們離開(kāi)了這個(gè)世界后，我們還有機(jī)會(huì)回報(bào)當(dāng)初他們對(duì)我們的養(yǎng)育之恩嗎？孝敬不能等！這樣簡(jiǎn)單的道理，卻被人們所遺忘。國(guó)人最為缺乏的不是司法上的條文規(guī)范，而是孝道的品德。
希望下面幾位最美最具孝心的少年的事跡，能給世人一些觸動(dòng)吧！
安徽省五河縣孝女黃鳳的父親不幸高位截癱，家中為了給父親治病，債臺(tái)高筑，一貧如洗，就連母親都難以忍受家庭的重負(fù)而離家出走。然而，黃鳳為了治好父親的病，她推著小推車載著父親步行五百多公里來(lái)到上海求醫(yī)。五百多公里的徒步行走，常人都難以堅(jiān)持下來(lái)，更何況一個(gè)年僅十六歲的女孩？趙文龍是內(nèi)蒙古包鋼八中一名普通學(xué)生，爸爸是打零工的泥瓦匠，媽媽患有脊椎裂，從小落下了殘疾，后來(lái)，又患上了尿毒癥。爸爸因?yàn)閴毫^(guò)大，決定離婚。法院把趙文龍判給了爸爸，但趙文龍卻回到母親身邊。母親患病，很多東西不能吃，他就自學(xué)做飯。從家到醫(yī)院，六公里的路，他反反復(fù)復(fù)走了無(wú)數(shù)遍；一周三次推著母親出門，他一次都沒(méi)有耽擱過(guò)。家里窮困，為了給母親增加一點(diǎn)肉食，他就在上學(xué)路上撿垃圾賣錢來(lái)給母親買肉吃。最讓人感動(dòng)的是，小文龍將每一個(gè)幫助過(guò)自己的好心人都記錄在一個(gè)小本子上，立志將來(lái)要回報(bào)社會(huì)，回報(bào)那些幫助過(guò)自己的好心人。
這些滿懷孝心的少年，盡管家庭遭受不幸，但是他們卻以一種超乎常人的意志來(lái)面對(duì)這些困難，以他們的孝行為世人做出了表率。
孝行征文 篇3
昨天看一個(gè)法制電視節(jié)目。說(shuō)的是一位母親把兒子告上法庭，為的是討要每月一百元的生活費(fèi)的事。
老母親七十多歲，白發(fā)蒼蒼，膝下有四個(gè)兒子，被告的是大兒子和二兒子。大兒子在法官的勸說(shuō)下，很快答應(yīng)把托欠的贍養(yǎng)費(fèi)補(bǔ)上。那個(gè)二兒子，說(shuō)了很久，怎么都不同意。理由其一，母親的財(cái)產(chǎn)我沒(méi)拿到，憑什么得的時(shí)候沒(méi)我份，拿錢就找上我？理由其二：母親拿我們的錢，自己不舍得用，全貼給了三弟和四弟！我寧可把母親接到自家，養(yǎng)老送終，也不愿意出這每月一百元的冤枉錢！
原來(lái)老母親的三兒子年到四十，剛成的家，小兒子三十多歲，到現(xiàn)在也還是單身。憐貧濟(jì)弱之心，便是平常的人，也是有的。何況一個(gè)母親？老母親看三兒子四兒子可憐，平常或偏心一點(diǎn)，接兼一個(gè)兩個(gè)，想來(lái)也是有的。
咋一聽(tīng)那二兒子的話，似也是有道理的。他愿意把母親接到自家，養(yǎng)老送終，可見(jiàn)并不是完全沒(méi)有孝心，只是不愿意把錢白白送給那兩個(gè)早已成年，早該自食其力的弟弟！
可是回頭一想，贍養(yǎng)老母親，是一個(gè)兒子應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任。一個(gè)母親，有權(quán)力選擇接受兒子贍養(yǎng)自己的方式，也有權(quán)自由支配自己所得到的贍養(yǎng) 費(fèi)。且不說(shuō)老母親是把錢給自己的親兄弟，哪怕她把這點(diǎn)錢捐給慈善機(jī)構(gòu)，那也她的自己喜好。作兒子的，只需要做好自己分內(nèi)的事就好了。
那個(gè)二兒子，卻不明白這一點(diǎn)。任法官， 母親怎么說(shuō)，他只一句話：“給錢我不愿意，如果把母親接到自己家養(yǎng)老就可以！”那一場(chǎng)庭審，是在一塊農(nóng)田里進(jìn)行的，到后來(lái)僵持不下，天就下起雨來(lái)。可能天也聽(tīng)著動(dòng)情落淚了吧，想想一位老母親，十月懷胎，含辛茹苦，把兒子們一個(gè)一個(gè)拉扯大，到老了，卻要為每月一百元的生活費(fèi)，和親兒子對(duì)薄法庭！
到后來(lái) ，因下雨，庭審轉(zhuǎn)移到了居民的家里。那一位不屑的兒子，甚至因一語(yǔ)不和，和自家的兄弟動(dòng)起手來(lái)。老母親到此時(shí)，再也忍不住心中的悲痛，在眾人面前嚎啕大哭，讓旁觀者無(wú)不動(dòng)容。
我看到此時(shí)也是百感交集。記起以前看過(guò)的一個(gè)孝心故事：長(zhǎng)大在城里買房成家的兒子，為了盡孝心，把年老的父母接到自己家享福�？墒窃卩l(xiāng)下生活習(xí)慣了的父母卻很不適應(yīng)。再之與城里的兒媳各種生活習(xí)慣的不同，反而過(guò)得郁郁寡歡。后來(lái)父母回到鄉(xiāng)下的家，有鄰里嘮嗑，種種菜，喝喝茶，反而過(guò)得更開(kāi)心。后來(lái)兒子才忽然領(lǐng)悟到：孝心不是按自己的意愿讓父母吃好穿好，而是兒女依照父母自己的意愿開(kāi)心的活著。
是啊，人只有按照自己喜歡的方式活著，才會(huì)覺(jué)得開(kāi)心。普通人是如此，老人家更是如此。 孝順孝順，只有順從父母的意愿，才是真正的孝。又有多少兒女，真正領(lǐng)悟了這一點(diǎn)呢？
孝行征文 篇4
中華文化綿延千年，孝是其中一顆最璀璨的星。
于個(gè)人而言，孝是個(gè)人的基本準(zhǔn)則，正如《孝經(jīng)》所言∶“夫孝者，天之經(jīng)，地之義，人之本也。孝順父母是天經(jīng)地義的事。”身為人子，怎能忘記是誰(shuí)忍著劇痛將你帶到這個(gè)世界，又是誰(shuí)頭頂炎陽(yáng)，用自己的血汗供你食糧。如果這樣都不心存感激，其為人耶？其曰人耶？
于國(guó)家而言，孝是忠的代名詞，對(duì)父母孝，則會(huì)對(duì)君主忠，故在漢代曾有過(guò)舉孝廉一說(shuō)。推行孝道，有利于社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。
中國(guó)自古崇尚孝道，推崇孝子，流傳著許多膾炙人口的故事，比如子路負(fù)米，黃香扇枕，郭巨埋兒。作為孝文化的傳承者，現(xiàn)在的我們應(yīng)該更加地孝順父母，但事實(shí)好像有點(diǎn)相反，先輩留給我們的精神財(cái)富似乎并沒(méi)有得到很好的傳承，在他們的意識(shí)里父母的付出天經(jīng)地義，自己的索取合情合理，只貪圖自己享受，不考慮父母艱辛。
當(dāng)代，啃老之風(fēng)盛行，空巢老人不但涌現(xiàn)，團(tuán)圓飯上各抱手機(jī)的鏡頭屢見(jiàn)不鮮，不禁感嘆，時(shí)代在進(jìn)步，幢幢高樓拔地而起，滿眼望去，盡是鋼筋混凝土的叢林。站在高樓之上，你是巨人，俯視著蕓蕓眾生，仰首長(zhǎng)嘯，似有青天攬?jiān)轮狼閴阎�，但是，伸出你的手，卻觸碰不到親情，極目遠(yuǎn)眺，卻望不到自己的家。我們離家越來(lái)越遠(yuǎn)，與父母的心也越來(lái)越遠(yuǎn)，有的人能做的只是在父母離去時(shí)，風(fēng)光地為他們送行，讓他們?cè)陉庨g享福，以盡孝道。而在自己的心里則是滿滿的愧疚和深深的罪惡。
“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，成了無(wú)數(shù)代人的感嘆，曾經(jīng)有人說(shuō)過(guò)：世界上有兩件事不能等，一是孝順，一是行善，時(shí)光匆匆，歲月荏苒，與父母一起度過(guò)的光陰是人生旅行中最幸福的一程。莫讓孝道成為遺憾從此再無(wú)為心靈遮風(fēng)避雨的港灣。
孝不在言語(yǔ)，行動(dòng)將做最好的詮釋。朱曉暉的事跡，曾使億萬(wàn)國(guó)人動(dòng)容。面對(duì)命運(yùn)的百般擠兌，生活里的眾多溝坎，她對(duì)她臥病在床的父親不離不棄，在小小的車庫(kù)里，用十三年的相守詮釋了孝的真諦。孝道并不需要許多動(dòng)聽(tīng)的言語(yǔ)，真正能打動(dòng)人心的，永遠(yuǎn)是像朱曉暉那樣平凡的英雄，那些有過(guò)懦弱，有過(guò)自私，有過(guò)猶豫，然而最后選擇了勇敢，選擇了奉獻(xiàn)，選擇了堅(jiān)定的人。
在一切都讓位于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的今天，孝的缺席也許是一種必然，但這并不意味著它應(yīng)該沉默，被人視而不見(jiàn)。古人語(yǔ)：百善孝為先，讓孝沉默，將是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族的悲哀，對(duì)此國(guó)家頒布了《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，將孝敬父母和尊敬長(zhǎng)輩作為家庭美德建設(shè)的最主要內(nèi)容。孝是一道我們要堅(jiān)守的心靈防線。
孝可以在沉默中付出，但絕不可在沉默中等待。
孝行征文 篇5
親愛(ài)的同學(xué)們，不知大家是否聽(tīng)過(guò)一首韓紅演唱的歌曲《天亮了》，她那動(dòng)人的歌聲背后，隱藏著這樣一個(gè)故事：1999年10月3日，在廣西貴州麻嶺風(fēng)景區(qū)，正運(yùn)行在數(shù)十米高空的纜車突然墜落，36名乘客中有14名不幸遇難。而就在這悲劇發(fā)生時(shí)，一對(duì)年輕的父母，在纜車墜毀的瞬間，不約而同的用雙手托起了自己兩歲半的兒子。結(jié)果，兒子得救了，這一對(duì)年輕的父母卻失去了生命。是什么救了這個(gè)孩子？是父母對(duì)孩子那偉大而無(wú)私的愛(ài)啊。
父母的愛(ài)，是我們失意的避風(fēng)港，時(shí)時(shí)接納我們，包容我們，鼓勵(lì)我們。
父母的愛(ài)，是我們生命中的加油站，讓我們奮發(fā)向上，勇敢的接受任何挑戰(zhàn)。
從小到大，是誰(shuí)用甘甜的乳汁養(yǎng)育了我們？是誰(shuí)在深夜輕壓我們蹬開(kāi)的被角？是誰(shuí)頂著寒風(fēng)送我們?nèi)W(xué)校？又是誰(shuí)在我們的遇到挫折的時(shí)候把我們擁入懷抱？是我們的爸爸媽媽，他們生我們、養(yǎng)我們，他們用各種方式愛(ài)護(hù)我們，保護(hù)我們，造就我們。他們竭盡所能，不求任何回報(bào)，作為兒女，我們?cè)跄懿恍ⅰ?/p>
大家都知道孟母三遷的故事，孟母為了孟子的成長(zhǎng)學(xué)習(xí)，不惜奔波、擇良而居，雖然辛苦，也無(wú)怨無(wú)悔。我們現(xiàn)在的父母又何嘗不是如此呢？中國(guó)有句古語(yǔ)：“百善孝為先”，意思是說(shuō)，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會(huì)熱愛(ài)他的祖國(guó)和人民。
古往今來(lái)，親人間通過(guò)捐腎延續(xù)病人生命的故事屢見(jiàn)不鮮，但絕大部分是父親或母親捐腎給年幼的子女，或是兄弟、姐妹間捐獻(xiàn)身體器官。在今天，一個(gè)名叫田世國(guó)的叔叔為了挽救68歲母親的生命，將他38歲健康又年輕的腎捐獻(xiàn)給了母親，他用自己“捐腎救母”的故事譜寫了一曲孝心之歌。聽(tīng)了這個(gè)故事，我想我們都應(yīng)該試著問(wèn)一問(wèn)自己，如果我們的父母長(zhǎng)輩需要我們幫助的時(shí)候，我們能做到嗎？
是的，父母不曾要求我們回報(bào)什么，難道我們就不應(yīng)該為含辛茹苦的父母做些什么嗎？讓我們想一想，是否昨天還曾和父母頂嘴，想一想回家后是否端坐桌前，等待父母端上香噴噴的飯菜，想一想我們有誰(shuí)能記住父母的生日？我們不該為父母盡一份孝心嗎？
盡一份孝心，也許是在父母生病時(shí)端上的一杯熱水，也許是用小手輕錘那日漸蒼老的脊背，也許是作業(yè)本上的優(yōu)加紅星，也許是父母生日時(shí)的一句祝福。或許這些小小的孝心之舉，就可以讓父母感到一絲慰籍。我們能不能認(rèn)真做好每件事，扎扎實(shí)實(shí)走好每一步，讓父母少一些牽掛、少一些操勞，這都是表達(dá)孝心最好的方法，也是天下父母共同的心聲。
孝心是中華民族的傳統(tǒng)美德，讓我們一起把它傳承。從現(xiàn)在做起，從自己做起，孝敬我們的長(zhǎng)輩。讓我們對(duì)著爸爸媽媽大聲說(shuō)：爸爸媽媽你們辛苦了，我愛(ài)你們！
孝行征文 篇6
孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德。而書信，則是古人傳遞信息的重要方式。一紙家書，往往承載著游子對(duì)家鄉(xiāng)親人的思戀，對(duì)可以盡孝于父母長(zhǎng)輩的渴望。這也促成了不少如“鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊”“烽火連三月，家書抵萬(wàn)金”這樣的千古佳句。
“百善孝為先”，中華民族的孝文化歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。然而，如今隨著社會(huì)科技的不斷發(fā)展，人們的物質(zhì)生活不斷提高，越來(lái)越多的信息、科技產(chǎn)品進(jìn)入人們的視野，人們的心仿佛也被這繁華、喧鬧的都市生活沖擊得浮躁起來(lái)，對(duì)“盡孝”這件事情的態(tài)度也變得越來(lái)越松散�！氨M孝”的方式也在無(wú)形中發(fā)生了變化。有些人開(kāi)始認(rèn)為，只要讓父母衣食無(wú)憂便可以了。
所以，他們回家的次數(shù)越來(lái)越少，就連電話也幾乎都要父母主動(dòng)打給他們。就這樣，一次的通話時(shí)間也短的可憐。往往都是不耐煩的聽(tīng)父母嘮叨，隨便應(yīng)幾聲扯個(gè)理由將電話掛了。在寥寥無(wú)幾的幾次回家時(shí)，也是人手一部手機(jī)，各玩各的，與父母聊天、拉家常的機(jī)會(huì)幾乎為零。不過(guò)在這期間，錢倒是沒(méi)少往家里寄，各種高檔補(bǔ)品也沒(méi)少往家里拎。他們認(rèn)為，這就是盡孝了。
殊不知，這并不是老人們真正想要的，人到老年，什么大風(fēng)大浪沒(méi)經(jīng)歷過(guò)？什么山珍海味沒(méi)吃過(guò)？這并不是他們想要的。其實(shí)老人們的心里想的很簡(jiǎn)單，不過(guò)是子女常伴膝下，與自己聊聊天，拉拉家常罷了。這對(duì)于交通便利的現(xiàn)代社會(huì)來(lái)說(shuō)，不過(guò)是幾分鐘或幾個(gè)小時(shí)的事。然而，這在古代游子心中，卻是一個(gè)永遠(yuǎn)也無(wú)法企及的夢(mèng)。可是，這些自認(rèn)為公務(wù)繁忙的現(xiàn)代人卻不將它當(dāng)一回事�！皹�(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，難道非要到了不可挽回的地步才知道珍惜，才知道后悔嗎？
“盡孝”真的有這么難嗎？與父母多說(shuō)說(shuō)話真的那么令你不耐嗎？其實(shí)只要你靜下心來(lái)，仔細(xì)體會(huì)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這是一件多么美好，令人愉悅的事。過(guò)年在家，一家人一起包餃子，看春晚，說(shuō)說(shuō)東家長(zhǎng)、西家短；下班、放學(xué)回家，與他們聊聊自己遇到的趣事……這樣，不是很好嗎？就非要給他們一副不耐煩的表情，一個(gè)冰冷的手機(jī)嗎？
放下手機(jī)，寫一封家書，打一通電話，像歌里唱的那樣：�；丶铱纯�。父母已經(jīng)老了，他們的頭發(fā)已經(jīng)不再烏黑，視線也早已模糊，原來(lái)挺直的、為我們撐起一片天地的背，也隨著時(shí)間的流逝、生活的負(fù)擔(dān)悄然彎曲了。爸爸媽媽真的老了。不要再為自己的懶惰找借口，多回到父母身邊，孝順?biāo)麄�，盡一盡兒女應(yīng)盡的義務(wù)；多打打電話，關(guān)心關(guān)心他們的身體。要讓他們知道，孩子的孝心一直都在。哪怕只是一封小小的家書，也能讓父母倍感欣慰。
孝行征文 篇7
在我記憶里，與奶奶相處的時(shí)間是極少的。她雖已過(guò)花甲之年，卻仍在廠里做著一些辛苦的工作。我不能理解她為何老了還要去受累，安享晚年，話話家長(zhǎng)里短不是美事嗎？也正是因?yàn)槿绱�，我們看望她的次�?shù)不過(guò)一月一次罷了。
轉(zhuǎn)眼便已十四歲，卻已有許久沒(méi)去看望奶奶。直到參加老家的喜宴，我看到她站在繁忙的人群中，顯得安靜而帶著滄桑。她好似一點(diǎn)都沒(méi)變，仍是滿面風(fēng)霜。不，或許是變了的，她的兩鬢又斑白了一點(diǎn)，眼窩也陷得更深。她，看起來(lái)更蒼老了。
聽(tīng)爸媽說(shuō)，幼兒時(shí)期的我都是奶奶帶著的，我卻沒(méi)有半分印象。酒席上熟識(shí)的老人見(jiàn)了我，只笑著說(shuō)我長(zhǎng)大了，長(zhǎng)成大姑娘了。我便也以為我長(zhǎng)大了。只有奶奶，一直絮絮叨叨地拉著我談?dòng)讜r(shí)的事：“還記不記得？你三歲時(shí)我?guī)闳ツ莻�(gè)嬸嬸家，你跟她家小姑娘玩了好久。還在門口摔了一跤。那時(shí)你哇哇地哭，說(shuō)奶奶我要回家……”我只含糊地“嗯”了幾聲。這么久遠(yuǎn)的記憶，我怎么會(huì)記得嘛！
“你小班時(shí)候，外面風(fēng)大，你就說(shuō)是老虎在叫。那時(shí)一起大風(fēng)你就不高興出去哩……”奶奶還在兀自說(shuō)著。我便也敷衍地笑幾聲表示我聽(tīng)見(jiàn)了。也許是我不愿意的心情太明顯，她也不說(shuō)話了，靜靜地看著我，渾濁的眼睛一點(diǎn)點(diǎn)黯淡下去。仿若有一根針，刺痛了我的眼睛。我驚惶地低下頭。
菜一樣樣端上來(lái)，奶奶總搶先一步把菜夾進(jìn)我碗里，不管菜離我多近，好像我仍是三歲小兒�！岸喑渣c(diǎn)，這菜你小時(shí)候最愛(ài)吃了……”奶奶一邊夾一邊嘴里還念念有詞的。“我現(xiàn)在不喜歡了�！辈恢獮楹危那橐幌伦幼兊脽⿶�。小時(shí)候小時(shí)候……我都十四歲了啊，怎么還當(dāng)我是小孩子呢？奶奶卻仿若未聞。
“夠了！夠了！”我終于忍受不了，“奶奶，我已經(jīng)十四了呀！”奶奶停下筷子，愣愣地看著我：“哦哦對(duì)，你已經(jīng)十四歲了……”奶奶復(fù)又尷尬地笑笑，安靜地坐了下來(lái)。我終于意識(shí)自己的話有些過(guò)激，張了張嘴，想補(bǔ)救些什么，卻不知從何說(shuō)起。我又清晰地看到了奶奶的白發(fā)，像雪一般白得刺眼，不再如記憶中的那樣被黑發(fā)遮蓋。
奶奶真的老了�。⊙壑型蝗灰魂囁釢縿�(dòng)。
她只陪伴了我最幼時(shí)的五年，又怎會(huì)記得我如今的喜好？我在自己心中已經(jīng)十四了，在她眼中，卻仍是記憶中的五歲小兒，是她曾陪伴我時(shí)的樣子。即使在后來(lái)十年中，她也看到我一點(diǎn)點(diǎn)長(zhǎng)成別人眼中的大姑娘，但印象最深的，也僅是那個(gè)孩子啊。我又有什么理由嫌她煩呢？
我已經(jīng)十四了啊，得到了那么多知識(shí)，丟失的又豈是知識(shí)可比的？那是對(duì)一個(gè)花甲老人的理解和耐心，是一個(gè)人最基本的孝��！
孝行征文 篇8
孝，是年少時(shí)對(duì)父母說(shuō)的一句“您辛苦了”；是長(zhǎng)大以后對(duì)父母說(shuō)的一句“我來(lái)幫您”；是父母年老時(shí)對(duì)他們說(shuō)的一句“我陪您”。然而現(xiàn)在卻流行對(duì)母親說(shuō)“媽，我來(lái)給您洗腳”。
為母親洗腳本就是理所應(yīng)當(dāng)?shù)�，但如果是集中給母親洗腳，“孝”就好像是發(fā)了霉的面包，已經(jīng)酸敗。這種集中給母親洗腳的活動(dòng)，活脫脫是央視公益廣告的克隆體。
克隆動(dòng)物在獲得母體樣貌的同時(shí)，也會(huì)獲得和母體一模一樣的端粒，這導(dǎo)致動(dòng)物的克隆體有一個(gè)致命的缺陷——器官會(huì)以非�？斓乃俣人ソ咭灾劣诳寺�(dòng)物的壽命都不長(zhǎng)，克隆羊多莉就只活了6年，而普通綿羊在一般能活12年。這種“洗腳模式”的克隆體是否也有缺陷呢？
江西某小學(xué)曾開(kāi)展了百名學(xué)生集中在操場(chǎng)上給母親洗腳的活動(dòng)，該活動(dòng)引發(fā)了網(wǎng)友們的熱議，看完這則報(bào)道我第一反應(yīng)不是他們真孝順。在我身邊就有一個(gè)給媽媽洗腳的例子。給媽媽洗腳是學(xué)校布置的任務(wù)，學(xué)校要求學(xué)生在家給媽媽洗腳并錄下完整的洗腳視頻。所以那個(gè)被要求給媽媽洗腳的學(xué)生在給媽媽洗完腳之后問(wèn)媽媽的不是“舒服嗎”，而是“錄的怎么樣……”這種被克隆的孝可能會(huì)使心智還未發(fā)育完全的學(xué)生對(duì)孝的理解越來(lái)越模糊，甚至?xí)绊懼腥A民族孝文化的傳承。
我們的背，直了，硬了；母親的背，彎了，駝了。
我們的眼，明了，亮了；母親的眼，昏了，花了。
我們的發(fā)，密了，黑了；母親的發(fā)，疏了，白了。
如果我們只用“洗腳模式”來(lái)盡孝，自己心里過(guò)意的去嗎？
中華民族自古以來(lái)就不缺孝子。春秋時(shí)期有從百里之外負(fù)米回家侍俸雙親，自己卻日日啃野菜的伸由；漢代有為臥病母親以身試藥的漢文帝；瑯琊有冬日為臥病繼母跑入冰湖捉魚的王祥。古代孝子以親為本，根據(jù)雙親需要來(lái)盡孝。
正因?yàn)榭寺〖夹g(shù)可以保證被克隆的動(dòng)物與母體一模一樣，所以孝是一定不可以克隆的�！耙磺�(gè)人眼中有一千個(gè)哈母雷特”，每個(gè)人對(duì)孝的理解各不相同，每個(gè)母親希望看到的孝行也各不相同。對(duì)于一個(gè)患病在床的母親，我們最好的孝就是陪伴。但如果這種陪伴的被克隆在一個(gè)不愿受拘束，活潑開(kāi)朗且愛(ài)運(yùn)動(dòng)的母親身上，這種“克隆孝”就是一種煎熬。所以說(shuō)，孝舉被克隆的那一天也許正是不孝的開(kāi)始。
我們不能選擇我們的父母，但是我們可以選擇怎樣對(duì)待我們的父母。我們?cè)谝惶焯扉L(zhǎng)大，而父母在一天天衰老，父母臉上時(shí)間的印記也越來(lái)越多，越來(lái)越深。他們的皺紋也許一樣，他們的白發(fā)也許一樣，但是他們的白發(fā)是為不同的孩子而白的，他們的臉是為不同的孩子而蒼老的。面對(duì)父母的皺紋與白發(fā)，我們還能用被克隆的孝來(lái)孝敬他們嗎？
孝行征文 篇9
夏日的夜晚，天上只剩下一輪散發(fā)著柔靜光輝的月亮和幾顆正輔助月亮閃爍著的星星。我在床上翻來(lái)覆去，久久不能入睡。從左到右，從右到左，怎么都睡不著。哎，還是那件事，那件讓我愧疚、學(xué)會(huì)感恩的事麼？
中午，在學(xué)校打鬧一陣的我疲累地回到家，大喊一聲：“媽媽，快盛飯！我餓死了！”大大的屋子里只剩下我的回音�！拔�！你們別跟我水仙不開(kāi)花——裝蒜！快出來(lái)，餓死我了！”原本就被惹怒了的我更加生氣，重重地把書包摔在了地上。唉，看來(lái)是沒(méi)人了，真是！我只好看心愛(ài)的雜志《小小姐》來(lái)打發(fā)時(shí)間�？刹恢趺戳�，那么驚心動(dòng)魄、陰險(xiǎn)刺激的偵探文，卻讓我感覺(jué)越來(lái)越?jīng)]意思。
“哐當(dāng)！”一聲，門開(kāi)了，屋那頭傳來(lái)媽媽的聲音：“快，墨白畫，幫我拿一下碗筷，好嗎？”“不！”我生氣地否決了，“要拿你自己拿去，出門都不告訴我一聲，還有資格讓我?guī)湍隳脰|西？”媽媽來(lái)了打嘴架的勁了：“叫你那你就拿，飯快好了，我還要去拿筷子呢！”媽媽越是生氣，我就越讓她生氣，姐就賴在這兒不走了，看你能把姐怎滴？
把菜放好在桌上的媽媽正準(zhǔn)備坐下來(lái)好好大吃一頓，卻看不見(jiàn)筷勺，又火了：“墨白畫，你有完沒(méi)完，這么胖還不鍛煉鍛煉！”我卻繼續(xù)敲著二郎腿：“你都離筷子那么近了，還讓我動(dòng)手？真懶!再說(shuō)，走這么幾步能減肥？癡心妄想。”眼看媽媽就要實(shí)施暴力了，我這才慢吞吞地拿筷子，慢吞吞地坐下，慢吞吞地吃飯。
晚上，勞累了一天的父親回到家，我立刻上前去撒嬌：“爸！你看媽媽整天把我和小弟訓(xùn)得，個(gè)個(gè)都成烏龜了！”我就知道爸爸是很“聽(tīng)話”的，這不，他立刻就去找媽媽了，嘰里呱啦在房間里說(shuō)了一大會(huì)兒。等啊等，盼啊盼，終于把爸爸迎了出來(lái)。爸爸讓我坐下，讓我回答了這幾個(gè)問(wèn)題：
1、媽媽這么做是為了什么？
2、他整天下班回家這么累是為了誰(shuí)？
3、中國(guó)最講究的，是什么字？前兩個(gè)問(wèn)題我都回答出來(lái)了，可是第三個(gè)問(wèn)題卻把我蒙在了鼓里。爸爸摸了摸我的頭，嘆了口氣，說(shuō)：“孝。中國(guó)人最講究的，永遠(yuǎn)是‘孝’字�。∧銒寢屨旄赡敲炊嗷�，還要上班，都從來(lái)不喊累，你拿個(gè)碗，還不是雞毛蒜皮！”哦，孝，哦，哦。
是的父親像是家里的頂梁柱，母親像是一片云，頂梁，擋風(fēng)。我們都是小小鳥(niǎo)，小小鳥(niǎo)，只是長(zhǎng)大變成英勇的雕后，還記得為那根柱子、那朵云，還有柱子、云朵的柱子、云朵道一聲“謝”，就好。
現(xiàn)在的我，已經(jīng)學(xué)會(huì)了感恩。花開(kāi)花謝，都會(huì)把那天的那件事用花粉傳給蜜蜂，再經(jīng)過(guò)吸取精華，把“孝”，用花朵的芬芳，傳到每個(gè)人的鼻子里、心里。放心吧，爸爸、媽媽、爺爺、奶奶，還有外公外婆，你們等等，等一等，堅(jiān)持一下，等我們功成名就，一定會(huì)讓你們享到清福的。只需要等一下，等一下。
孝行征文 篇10
孝是稍縱即逝的眷戀，孝是無(wú)法重現(xiàn)的幸福，孝是生命的鏈子，一旦斷裂，就永遠(yuǎn)無(wú)法連接……
孝，是中華民族幾千年的傳統(tǒng)美德。百善孝為先，歷來(lái)被人們所傳頌。從古到今，涌現(xiàn)出了許多的感人孝心事件，影響了一代又一代的后人。
古之孝
在我們耳熟能詳?shù)摹度纸?jīng)》里有一句“香九齡，能溫席”。說(shuō)的是漢代因孝敬長(zhǎng)輩而流傳千古的小黃香。他九歲喪母，這使他更懂得了孝敬長(zhǎng)輩。夏季，他幫父親把床席扇涼，趕走蚊子；冬季，他用自己的身體把父親的床席睡暖，再讓父親睡到床上。這種孝舉在現(xiàn)在又有幾人能夠做到呢？
晉朝的王祥，早年喪母，繼母朱氏并不慈愛(ài)，常在其父面前數(shù)說(shuō)王祥的是非，因而失去父親之疼愛(ài)。繼母朱氏時(shí)常想吃鯉魚，但因天寒河水冰凍，無(wú)法捕捉，王祥便赤身臥于冰上禱告，忽然間冰裂，從裂縫處躍出兩尾鯉魚，王祥喜極，持歸供奉繼母。他的舉動(dòng)，在十里鄉(xiāng)村傳為佳話。人們都稱贊王祥是人間少有的孝子。有詩(shī)頌曰：繼母人間有，王祥天下無(wú)；至今河水上，留得臥冰模。
古代的黃香，王祥都能夠做到這般地步，可是現(xiàn)在的我們，為爸媽做飯，洗腳，捶背卻成為學(xué)校布置的只需一個(gè)簽字的作業(yè)。他們被當(dāng)做少爺，公主供著，養(yǎng)著，寵著，卻不知那金錢背后父母的艱辛與重?fù)?dān)。他們?yōu)槲覀冏隽颂嗵�，新時(shí)代的我們肩負(fù)著傳承中華幾千年傳統(tǒng)美德的重任，難道不應(yīng)該更加理解父母，孝敬父母，寬容父母嗎？
今之孝
她，在童稚的年歲里一力撐起幾經(jīng)風(fēng)雨的家。她，是養(yǎng)母生存的勇氣。她，更是激起了千萬(wàn)人心中的漣漪。她，就是感動(dòng)中國(guó)十大人物之一——孟佩杰。
命運(yùn)很殘忍，她卻用微笑回報(bào)這個(gè)世界。父母雙亡，養(yǎng)母癱瘓?jiān)诖�，養(yǎng)父又離家出走。家庭的重?fù)?dān)便落在她自己一個(gè)人身上。八歲獨(dú)自上街買菜做飯，放學(xué)回到家便照顧養(yǎng)母�？忌洗髮W(xué)后，帶著養(yǎng)母上學(xué)。養(yǎng)母劉芳英說(shuō)：“女兒身上最大的特點(diǎn)是有孝心，愛(ài)心和耐心�！泵吓褰軈s說(shuō)：“我只不過(guò)做了每個(gè)女兒都會(huì)做的事�！�
在貧困中，她任勞任怨，樂(lè)觀開(kāi)朗，用青春的朝氣驅(qū)趕種種不幸；在艱難里，她無(wú)怨無(wú)悔，堅(jiān)守清貧，讓傳統(tǒng)的孝道充滿每個(gè)細(xì)節(jié)。雖然艱辛填滿四千多個(gè)日子，可她的笑容依然燦爛如花。
誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。 有一些事情，當(dāng)我們年輕的時(shí)候，無(wú)法懂得。當(dāng)我們懂得的時(shí)候，已經(jīng)不再年輕。世上有些東西可以彌補(bǔ)，有些東西永無(wú)彌補(bǔ)。我們不要忘了時(shí)間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有無(wú)法報(bào)答的恩情，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。
所以，趁我們還年輕，就讓我們從今天開(kāi)始履行我們那報(bào)不完的孝行，讓我們與父母擔(dān)誠(chéng)相處在一起過(guò)上融融樂(lè)樂(lè)、幸福無(wú)比的家庭生活吧！用我們的孝心，用實(shí)際行動(dòng)來(lái)報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩，孝行天下。
孝行征文 篇11
“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶；父母教，需靜聽(tīng)；父母責(zé)，需順承……”這部《弟子規(guī)》是我們從小便開(kāi)始學(xué)習(xí)的啟蒙讀本，也是古人對(duì)“孝”的一種詮釋。何謂“孝”？孝的基本道理是奉養(yǎng)雙親，然后引申出來(lái)尊重長(zhǎng)輩，關(guān)心長(zhǎng)輩，愛(ài)護(hù)長(zhǎng)輩，這就是孝的道理。
香九齡在9歲時(shí)母親去世，與父親相依為命。冬夜，里氣特別寒冷。那時(shí)，農(nóng)戶家里又沒(méi)有任何取暖的設(shè)備，確實(shí)很難入睡。一天黃香晚上讀書，天時(shí)，感到特別冷，捧著書卷的手一會(huì)就冰涼冰涼的了。他想，這么冷的天氣，爸爸一定很冷，他老人家白天干了一天的活，晚上還不能好好地睡覺(jué)。想到這里，小黃香心里很不安。為讓父親少挨冷受凍，他讀完書便悄悄走進(jìn)父親的房里，給他鋪好被，然后脫了衣服，鉆進(jìn)父親的被窩里，用自己的體溫，溫暖了冰冷的被窩之后，才招呼父親睡下。黃香用自己的孝敬之心，暖了父親的心。夏天他替父親扇扇子。這就是我們所
熟悉的“香九齡，能溫席。”這樣的例子很多，如“孔融讓梨”，“臥冰求鯉”……
古人非常重視孝道，許多帝王曾以“孝”來(lái)治理天下。致使天下政治清明，孝風(fēng)盛行。“孝”在中國(guó)人心中根深蒂固，無(wú)論時(shí)代怎樣發(fā)展，無(wú)論朝代怎樣更替，“孝”一直從未改變。它對(duì)現(xiàn)代影響深遠(yuǎn)。它使得人們懂得孝順父母，無(wú)怨無(wú)悔的承擔(dān)起自己的家庭責(zé)任。
去年看孝心少年時(shí)，有一個(gè)女孩讓我影響深刻。她叫路玉婷，就讀于樹(shù)德中學(xué)，自幼和媽媽外婆在一起生活。為了生計(jì)媽媽一直在外給客戶送機(jī)票，不幸的是，2013年冬天，媽媽被診斷為尿毒癥，每周透析三次，送機(jī)票的工作沒(méi)法完成，但這是家里唯一的收入。于是路玉婷扛起了媽媽的擔(dān)子，用自己稚嫩的肩膀扛起了風(fēng)雨飄搖的家。在頒獎(jiǎng)前，路玉婷的媽媽去世了。路玉婷咬著嘴唇說(shuō)：“媽媽在世一天我愿為她奔跑，她離開(kāi)了，我會(huì)和外婆一起努力生活。”看到這里我的淚忍不住流了下來(lái)。既為這個(gè)年僅13歲的女孩而難過(guò)，也為她讓我看到了孝而感動(dòng)。
生活中我們身邊有很多人正在以大大小小的行動(dòng)詮釋著他們自己的“孝”的理解。有的是為父母遞一杯茶，有的是對(duì)自己風(fēng)雨飄搖的家不離不棄……可以說(shuō)，孝道深入每一個(gè)中華民族的兒女內(nèi)心深處。
“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼�！泵献拥倪@句話則將“孝”推到了另一個(gè)更高的境界。孟子講，不僅要孝順自己家的老人還要孝順別人家的長(zhǎng)輩。由“小孝”推到“大孝”。
民族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，文化中所提到的“孝”更是被人們所推崇。民族文化是民族的根，作為一個(gè)身上流淌著中華民族血液的人，我們應(yīng)當(dāng)將“孝”永久的流傳下去，不讓“孝”無(wú)家可歸；不要讓民族無(wú)“根”；不要讓人與人之間變得冷血無(wú)情。
孝行征文 篇12
中國(guó)是一個(gè)有著幾千年悠久歷史的國(guó)家，素有“禮儀之邦”之稱。而“孝”又是中華文化的一個(gè)重要的組成部分。
何為“孝”？孝敬父母，就是要懂得感恩，對(duì)養(yǎng)育過(guò)我們的父母給予報(bào)答。這本來(lái)是每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該做到的事。然而，經(jīng)過(guò)短短幾十年的發(fā)展，我們的生活質(zhì)量提高了，我們當(dāng)中有一些人反而將這一古老傳統(tǒng)漸漸遺棄。
相信大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)介子推和舜孝敬父母的故事，古人就已經(jīng)懂得“孝”這個(gè)字的含義。而處在文明社會(huì)，擁有電視機(jī)和電腦的我們呢？我們做到“常懷一顆感恩之心”了嗎？
不難發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的成年人更關(guān)心的是股票、房子、車子、妻子，還有孩子，又有多少人能想到父母？想到去給他們倒杯茶、捶捶背？我在一期《讀者》上看到一篇文章，寫的是一個(gè)老母親送剛剛大學(xué)畢業(yè)的兒子到城里工作。兒子的薪水漲了，給老人家郵寄的錢一年一年增多了，卻一年一年推說(shuō)自己太忙沒(méi)有時(shí)間回老家。他們忙的是什么？他們有時(shí)間和朋友去聚會(huì)，請(qǐng)上司去喝酒，難道就沒(méi)有時(shí)間去看望守在家門口等待兒女歸巢的父母嗎？父母?jìng)円苍S不需要錢，他們真正需要的是兒女的一句關(guān)懷的話語(yǔ)，捧上的一杯暖人心腑的茶。孝敬父母，其實(shí)很簡(jiǎn)單，為什么有那么多人都做不到？
成年人的言行思想，同樣也影響了下一代孩子。你看校門口接送孩子的家長(zhǎng)比比皆是，又有哪個(gè)孩子能對(duì)父母說(shuō)一聲“謝謝”？再看家里，父母無(wú)微不至地照顧孩子，幫他們輔導(dǎo)功課，幫他們洗衣服，又有哪個(gè)孩子肯幫父母洗洗碗？孩子們甚至把頂撞父母當(dāng)作有勇氣的表現(xiàn)�！稖刂荻际袌�(bào)》上登出過(guò)一則新聞：一個(gè)家庭主婦在百貨店里按照兒子列出的一張零食清單，正滿頭大汗地采購(gòu)零食，兒子在電話里強(qiáng)調(diào)零食必須買他所指定的牌子。那個(gè)母親急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。當(dāng)母親告訴他有一種薯片買不到時(shí)，周圍購(gòu)物的人都聽(tīng)見(jiàn)了電話里傳來(lái)兒子大叫大嚷聲。如此行為令人痛心疾首。舜在九歲時(shí)就開(kāi)始照顧父母，我們又把中華民族的傳統(tǒng)美德丟到了哪里去？
其實(shí)“孝子”也還是有的。我們即便住在城市里，也每天都能看到長(zhǎng)長(zhǎng)的送葬隊(duì)伍在街上走過(guò)，還伴隨著鑼鼓喧嘩聲，搞得雞犬不寧。如果你認(rèn)為這些人的兒女都是孝子孝女，那么你多半兒想錯(cuò)了。這些熱鬧的排場(chǎng)都是為了顯示兒女的“孝順”。實(shí)際上其中一些人在老人生前幾乎從未給予關(guān)心。
鴉反哺，羊跪乳，連動(dòng)物們尚且懂得孝道。那么作為萬(wàn)物之王的人類呢？難道我們連動(dòng)物也不如嗎？“孝道”不是紙上談兵，孝道必須要我們付諸行動(dòng)。去給父母倒一杯暖心的茶吧，相信你看到他們臉上的笑容之后，會(huì)更理解“感恩”一詞的涵義。
孝行征文 篇13
孝，這個(gè)字，說(shuō)起來(lái)容易可做起來(lái)卻是十分的簡(jiǎn)單，又是十分的困難。孝這個(gè)字是一個(gè)“老”的上半部分加上一個(gè)“子”，說(shuō)明老人需要年輕人的幫助，在前天，我們觀看了《開(kāi)學(xué)第一課》，對(duì)孝字有了更深刻的理解。
在《開(kāi)學(xué)第一課》中，有一個(gè)故事給我的感受最深。鄭淵潔大家都知道吧，他的故事給我的感受最深。故事講的是鄭淵潔托關(guān)系買了一臺(tái)電視，找朋友借了一輛車，給他的父母送去，他的兒子問(wèn)：“為什么電視不給我們看，，而是給爺爺奶奶送去看�！编崪Y潔說(shuō)：“
我們將來(lái)還可以看原子彈電視，但爺爺奶奶卻不到了。”第二天，鄭淵潔在市場(chǎng)買了兩只對(duì)蝦他要兒子把兩只對(duì)蝦都吃了，但他兒子卻一本正經(jīng)的說(shuō)：“你給我把這只對(duì)蝦給吃了，我將來(lái)還有吃原子彈對(duì)蝦的時(shí)候�！彪m然大部分人聽(tīng)了這個(gè)故事都覺(jué)得很好笑，但我卻不這樣認(rèn)為，這雖然很好笑，但是從這好笑中我明白了想要你的后代孝敬你，你就得先孝敬自己的父母，言傳身教無(wú)疑是最好的教育。
孝，并不是一定要做一件轟轟烈烈的大事才算孝，就算只是一件微不足道的小事比如給父母端一杯茶，洗一次腳，說(shuō)一聲“辛苦了”，這無(wú)疑也是表達(dá)孝心的一種方式。對(duì)待父母，一定要有耐心，不能動(dòng)不動(dòng)就對(duì)父母大吼大叫。假如你的父母親在有一天變成了“小孩”，你一定要成為他們的“父母”，仔細(xì)的回答他們忘記了的問(wèn)題，他們是怎么樣一步步撫養(yǎng)你們成人，你也就要怎樣一步步的照顧好他們。只有孝才能使這個(gè)家變得更加和諧，只有孝敬你的父母才能讓你的后代孝敬你。家，就是一列火車，父母年輕時(shí)，他們是火車頭，父母老了，我們就要義無(wú)反顧的成為火車頭，帶著父母前進(jìn)，不讓他們脫軌。
在生活中，我們要好好的孝敬我們的父母。孝，可不止是在嘴上說(shuō)說(shuō)的，而是要做出實(shí)際行動(dòng)的，不能只做一時(shí)，而要做一世。要孝敬自己的父母一定要趁早，不要等他們死后，你才明白要孝敬他們，那時(shí)后悔也沒(méi)有用了�！皹�(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”��！“孝，樂(lè)其心，而不違其志�！毙⑹亲尭改缚鞓�(lè)，而并不是違反他們的意志。我們要趁父母在世的時(shí)候好好珍惜和他們?cè)谝黄鸬臅r(shí)光，對(duì)他們千萬(wàn)不要大吼大叫，也許他們只是想幫你辦一點(diǎn)兒事，只是不小心弄砸了而已，也許在你們對(duì)他們大吼大叫的.時(shí)候，他們的心已經(jīng)碎了。
孝，乃是中華文化的特色，千萬(wàn)不要忘記了孝，忘記了父母的養(yǎng)育之恩，千萬(wàn)不要學(xué)現(xiàn)在的一些“啃老族”一樣，一直賴著父母不放手，我們只要成人了，我們就要學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任來(lái)回報(bào)父母的養(yǎng)育之恩。當(dāng)我們成功時(shí)，我們也不能忘了父母，沒(méi)有父母，就沒(méi)有我們的成功。
孝行征文 篇14
曾不止一次又次想：如果我只有最后一件事的的權(quán)力，我一定不顧一切的去——盡孝“百善孝為先”。父母哺育我們成人，付出了常人無(wú)法比擬的愛(ài)，受盡了千辛萬(wàn)苦，這種恩情比海深，怎能是一個(gè)母親節(jié)、父親節(jié)送給父母禮物所能取代的。如果送的只是物質(zhì)上的東西而不是精神上的感動(dòng)，禮物再大，又怎能代表對(duì)父母的愛(ài)？我想要說(shuō)的不是節(jié)日不能給父母禮物，節(jié)日里略表謝意是應(yīng)該的。但現(xiàn)實(shí)中許多人行孝意識(shí)上只是送禮，這樣就讓我們意識(shí)到關(guān)心和孝敬父母不是一兩個(gè)節(jié)日就能體現(xiàn)的，不是讓父母吃頓“感恩餐”就解決的，也不是送一些禮物就能代勞的。孝應(yīng)在心，孝應(yīng)在行，孝在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，應(yīng)該說(shuō)任何生活中的事物都能代表我們對(duì)父母的愛(ài)。
父母為了我們操勞了一生，我們應(yīng)該常懷有一顆感恩的心，讓孝體現(xiàn)在生活，體現(xiàn)在平時(shí)，讓孝體現(xiàn)在每時(shí)每刻。行孝不僅僅是物質(zhì)上給予父母，在精神上應(yīng)該更滿足父母的精神需求。平時(shí)多回家看看，忙碌的時(shí)候給父母打個(gè)電話問(wèn)候一聲，一句慰心的問(wèn)候，一份真切的情意，父母就很滿足了。他們不在乎我們物質(zhì)上孝敬的多少，只要讓父母的心靈得到一種慰籍，就是最大的孝。對(duì)待父母不要老說(shuō)“等我有錢了怎么樣孝敬您，等我有時(shí)間了去看您！”，父母不會(huì)在原地等我們，他們也沒(méi)有過(guò)多的時(shí)間等我們，他們等不起我們呀！這就需要我們認(rèn)識(shí)到，老人在精神上的寂寞是任何物質(zhì)不能取代的，所以就不要在讓老人等我們了。你往往對(duì)老人付出一分的愛(ài)，老人回報(bào)你的是十分的愛(ài)。時(shí)常與父母見(jiàn)上一面，說(shuō)上一句話，時(shí)常想著父母，時(shí)常聯(lián)系父母，在父母心中就是最大的安慰。孝順就是這樣，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，卻含古人之大義也。
父母的大愛(ài)是無(wú)言的，孝敬父母不需要節(jié)日的儀式，平時(shí)要把孝融入到生活中，從小培養(yǎng)常有一顆感恩之心，常有愛(ài)心，要學(xué)會(huì)體貼體諒父母的辛苦，要讓孩子明白孝敬父母，尊老愛(ài)幼是我們中華民族上千年前傳承下來(lái)的美德。那么多年下來(lái)了，我們中國(guó)人都能知道這個(gè)“孝”字怎么寫，怎么讀，生在21世紀(jì)的我們?cè)跄芡鼞�？千百年�?lái)，我國(guó)出了許許多多非常孝敬父母的“大人物”。知道大人物為什么打問(wèn)號(hào)嗎？是因?yàn)槟軌蛑佬⒕吹娜�，都是響�?dāng)當(dāng)?shù)拇笕宋��！暗茏右?guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌……”這是古人的教誨，他們認(rèn)為做人首先做的就是盡孝，可見(jiàn)孝在我國(guó)古代人民心中多么重要，我們自然要懂得傳承，要傳承首先就要自己牢記盡孝，記得盡。記得回家看望老人，就是“孝”。
現(xiàn)在政府倡導(dǎo)樹(shù)新風(fēng)、創(chuàng)建和睦家庭，構(gòu)建和諧社會(huì)，突出感恩主題，就是呼吁做兒女的都應(yīng)該在平時(shí)多關(guān)愛(ài)給予自己生命的父母�？烧l(shuí)能謹(jǐn)記政府讓我們做的事。就讓我們心里每天都是感恩的日子，每天都是父母的節(jié)日……
孝行征文 篇15
爸爸媽媽經(jīng)常教我：百善孝為先�！靶ⅰ笔侵腥A民族的傳統(tǒng)美德。除了孝順父母，我們還要孝敬爺爺奶奶。
我有一個(gè)幸福的家，爸爸媽媽疼愛(ài)著我，爺爺奶奶也陪伴著我成長(zhǎng)。我有一個(gè)帶我探索世界的爺爺。小時(shí)候爺爺常牽著我的小手去公園玩，陪我放風(fēng)箏、撈魚、捕蝴蝶。當(dāng)我想學(xué)自行車時(shí)，爺爺一口答應(yīng)。在練習(xí)過(guò)程中爺爺怕我摔跤，一直緊緊地跟在后面以防我摔傷，當(dāng)時(shí)爺爺累得可是氣喘吁吁�，F(xiàn)在想想，不管是騎自行車還是滑旱冰，都是爺爺手把手教會(huì)我的，那段難忘的學(xué)習(xí)經(jīng)歷是我和爺爺最快樂(lè)的時(shí)光。我還有一個(gè)無(wú)微不至照顧我的奶奶。她總是默默地關(guān)愛(ài)著我。我喜歡喝果汁，奶奶便每天早早起來(lái)買最新鮮的水果榨汁給我喝。我的胃不舒服，她也是每天早早起床煲好小米粥給我喝。奶奶的愛(ài)在香噴噴的飯菜里，在暖烘烘的棉被上。奶奶的愛(ài)讓我安心健康地成長(zhǎng)。
現(xiàn)在我已經(jīng)三年級(jí)了，要幫爺爺奶奶做些力所能及的事了，我能做什么呢？
我和爺爺常常聯(lián)系。現(xiàn)在爺爺要照顧年近九十歲的太奶奶，所以留在了老家。不在深圳的日子里，爺爺最想念的就是我，特別想看看我的樣子，聽(tīng)聽(tīng)我的聲音，知道我的學(xué)習(xí)情況和家里的事情。為此，我每天上課好好聽(tīng)講，為的就是早點(diǎn)完成作業(yè)。我打開(kāi)手機(jī)跟爺爺和太奶奶視頻，跟他們講一講我開(kāi)心的事情，問(wèn)一問(wèn)爺爺和太奶奶在老家的情況。我們幾乎每天都視頻，仿佛我們就在彼此身邊。對(duì)了，我還學(xué)會(huì)了寫信。我時(shí)不時(shí)給爺爺寫信，讓爺爺看到我書寫的點(diǎn)滴進(jìn)步，而且在信的結(jié)尾我會(huì)提醒爺爺和太奶奶保重身體。到了寒假，我終于能回老家看爺爺了�；乩霞仪鞍职謺�(huì)帶著我給爺爺精心挑選禮物，如一件衣服，一雙鞋或者是爺爺和太奶奶喜歡吃的東西。我回到老家后，除了跟老家的小伙伴們玩耍，每天還會(huì)陪著爺爺散步、聊天、滑冰、走親戚。
我減輕奶奶的負(fù)擔(dān)。奶奶每天有做不完的家務(wù)�？粗棠痰谋骋惶焯鞆澫氯�，頭上新長(zhǎng)的一根根白發(fā)，我真的好心疼�，F(xiàn)在奶奶送我上學(xué)的時(shí)候，不管書包多重我都要自己背書包。放學(xué)回來(lái)，我開(kāi)心地告訴奶奶我回來(lái)了，跟奶奶分享今天在學(xué)校發(fā)生的事情。周末的早晨，我和奶奶一起掃地、拖地、飯后收拾桌子、照顧小弟弟，每到這時(shí)奶奶就開(kāi)心地說(shuō)：“我的好大孫子啊。”不僅這樣，我還讓奶奶保持好心情。奶奶以前很少旅行，所以現(xiàn)在只要一有時(shí)間我就跟爸爸媽媽一起帶奶奶出去走走，讓奶奶多看看外邊的風(fēng)景，嘗嘗各地的美食。
爺爺奶奶把他們的愛(ài)都給了我。如今他們一天天變老了，最需要的就是我們的關(guān)愛(ài)。我要做的就是想辦法多陪伴爺爺奶奶，用實(shí)際行動(dòng)告訴爺爺奶奶我愛(ài)他們。希望我的爺爺奶奶一直身體健康，快快樂(lè)樂(lè)！
孝行征文 篇16
百善孝為先。做人先盡孝后而盡忠，李密便是如此，一邊是新朝的皇帝，一邊是年邁的祖母。不盡忠，可能被殺頭，不盡孝，祖母則無(wú)人照料，權(quán)衡再三，李密堅(jiān)持以孝為先。冒著被殺頭的危險(xiǎn)，他將這種復(fù)雜矛盾的情感寫于《陳情表》，真情流露，感動(dòng)皇帝，得以回家照料祖母。
李密在孝與忠之間選擇了孝，可見(jiàn)其孝心。而孝本是中華的傳統(tǒng)美德，自古以來(lái)孝被千古傳頌，弘揚(yáng)孝義發(fā)揚(yáng)光大更是我們義不容辭的責(zé)任�！兜茏右�(guī)》中說(shuō)到：圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信�？芍橐蛔之�(dāng)先之首，其重要性不可一字而語(yǔ)之。
孝是什么？不妨把孝字拆開(kāi)而看，孝形似與老，老有子，因?yàn)樽訐纹鹆死�，便成為孝。如何行孝？《弟子�?guī)》中入則孝篇曰：父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承。若是這些簡(jiǎn)單的生活小事，能一一順承，便可知其孝，但孝不僅僅如此而已。
記得在班會(huì)課上傅天佑老師主講，回憶起他的一段往事：他說(shuō)他從小被父親呵護(hù)著長(zhǎng)大，冬天冷的時(shí)候，他的父親讓他躺在自己的肚子上睡覺(jué)；饑餓難耐的時(shí)候，只有兩個(gè)饅頭，他的父親忍著饑餓將兩個(gè)饅頭全部給他吃。這樣的父愛(ài)是偉大的，而如今長(zhǎng)成一棵大樹(shù)的他，懂得省下錢寄給他的父母，懂得替年邁的父母洗腳，更懂得因自己頂撞父親而留下慚悔的眼淚。他用自己的言行告訴我們：知恩不報(bào)非君子，忘恩負(fù)義可恥人。同時(shí)也道出人生的兩件大事不能等：一是行孝，二是行善。
這便是孝，對(duì)父母辛勤哺育牢記于心，當(dāng)自己有能力時(shí)及時(shí)行孝。
絲絲白發(fā)兒女債，道道深紋歲月痕。每當(dāng)看到父母的臉上爬滿一道道歲月駛過(guò)的溝壑，烏黑的頭發(fā)在歲月的催促下一點(diǎn)一點(diǎn)地變白，我百遍詢問(wèn)自己現(xiàn)在能為他們做些什么，才能幫他們減輕辛苦。但，無(wú)論我做什么，在他們身上的辛苦不能減輕一毫。而歲月是更加肆虐地?zé)o情抽走了他們的青春，只能祈求時(shí)光時(shí)光慢些吧，不要讓他們?cè)僮兝狭耍抑幌肟禳c(diǎn)長(zhǎng)大能為他們多做些事。
人生有多少個(gè)一輩子？父母的一生被我們折騰了一輩子，當(dāng)他們累時(shí)，記得給他們捶捶背;當(dāng)他們病時(shí)，記得《弟子規(guī)》中的話：親有疾，藥先嘗，晝夜侍，不離床。這便是孝，懂得父母的辛勤，不辜負(fù)他們的付出。
樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。不要等到父母不在了，才知道要孝順?biāo)麄�。很多事情是不能等的，尤其是孝。我們的羽翼豐滿了，同時(shí)也意味著他們的脫落了，無(wú)論是誰(shuí)，都有義務(wù)撐起父母的保護(hù)傘。烏鴉尚有反撲之恩，人豈不如烏鴉？
人生本來(lái)就是旅程，夫妻、父子、母女一場(chǎng)，情再深，義在厚，也是電光火石青草葉上一點(diǎn)露水，只是心中有萬(wàn)分的不舍，因而這不舍便形成了責(zé)任，形成孝，做好一個(gè)孝順的子女便是對(duì)旅程的終結(jié)。
孝行征文 篇17
“聽(tīng)一聽(tīng)二十四孝，問(wèn)一問(wèn)父母可好。五千年的大中華，講的是孝道……”每當(dāng)我聽(tīng)到這首動(dòng)人的《孝道歌》，就會(huì)想起我的爸爸。
爸爸可孝順奶奶了。雖然工作勞累，但每天下班回家第一件事，就是向奶奶問(wèn)好，然后爭(zhēng)著幫奶奶做家務(wù)。每次我有好吃的東西時(shí)，爸爸也會(huì)要求我分一大半給奶奶，惹得我經(jīng)常把小嘴巴瞧得老高老高。
記得有一次，爸爸去河北出差，特地幫奶奶買了兩件外套，還帶會(huì)了許多好吃的——餅干、面包、話梅……。我見(jiàn)了，連忙撲過(guò)去，看看這個(gè)，翻翻那個(gè)，寸步不離。這下可把爸爸惹火了，他一把抓起我，把我拎在一旁，生氣地說(shuō)：“這些東西沒(méi)你的份，是給奶奶的！”看著這些好東西飛到奶奶的手中，我卻只能干瞪眼，心里默默地想：爸爸真是偏心眼，為什么把這么多好東東給奶奶，就不給我呢？我到底是不是他的女兒呀？
寒假里的一天，奶奶突然膽結(jié)石發(fā)炎，高燒不退，病情十分嚴(yán)重。爸爸看著臉色蒼白的奶奶，連忙給她穿上外套，輕輕抱到摩托車上，送到了就近的梅李醫(yī)院。經(jīng)醫(yī)生診斷，奶奶膽結(jié)石發(fā)炎，需要去常熟做手術(shù)。爸爸一聽(tīng)，馬上帶著奶奶轉(zhuǎn)到常熟第一人民醫(yī)院，讓醫(yī)生幫奶奶動(dòng)手術(shù)。
手術(shù)進(jìn)行得很順利！第二天，我和媽媽去看望奶奶。剛走進(jìn)病房，見(jiàn)爸爸蹲在奶奶的床邊，我就疾步走了過(guò)去，想一探究竟。只見(jiàn)爸爸小心翼翼地松開(kāi)了夾在塑料袋下端排污口的夾子。這時(shí)，管子里黑乎乎的液體一下子流了出來(lái)。爸爸立即用準(zhǔn)備好的小桶去接，不一會(huì)，小桶就裝滿了。爸爸又迅速夾上夾子。我好奇地問(wèn)道：“爸爸，你在干什么呀？”爸爸嚇了一跳，站起身來(lái)，嚴(yán)肅地說(shuō)：“我在幫奶奶倒膽汁呢！這是醫(yī)生關(guān)照的！奶奶排出來(lái)的膽汁要及時(shí)倒掉，這一定要非常小心地去做。”膽汁？原來(lái)這就是膽汁。我連忙湊到小桶邊，一股臭味撲鼻而來(lái)，再一看，呀，黑黑的，黏黏的，真惡心！我趕緊捂著鼻子走開(kāi)了。
看著爸爸不知疲倦的身影，我的心中不禁產(chǎn)生了疑問(wèn)：爸爸怎么沒(méi)感覺(jué)到臟呢？難道他不怕臭嗎？我壯著膽子問(wèn)爸爸：“爸爸，爸爸，你怎么聞不到臭，看不到臟呢？”爸爸說(shuō)：“哪能不臭？哪能不臟？但是，她可是我的母親呀！小時(shí)候，她一把屎一把尿地把我撫養(yǎng)長(zhǎng)大！現(xiàn)在，我做這點(diǎn)小事也是理所應(yīng)當(dāng)?shù)难�！”我�?tīng)了，心想：噢，原來(lái)是這樣啊，難怪爸爸之前經(jīng)常把好東西都給奶奶吃！
在爸爸的影響下，我和媽媽也爭(zhēng)著照顧奶奶。在我們一家人的精心照料下，奶奶的身體恢復(fù)的很快，不到半個(gè)月就出院了！
奶奶今年已經(jīng)67歲了，臉上經(jīng)常洋溢著幸福的笑容！遇見(jiàn)熟人總會(huì)自豪地說(shuō)：“我的兒子對(duì)我可好了！樣樣都幫我想得周周道道！我沒(méi)白養(yǎng)這個(gè)兒子呀！”
是呀！爸爸這么孝順奶奶，真是我家的“大孝星”��！
孝行征文 篇18
古埃及、古巴比倫、古印度、古中國(guó)這四大文明古國(guó)都曾創(chuàng)造了燦爛的文明，也都曾繁盛一時(shí)，然而，時(shí)光荏苒，歲月流逝。前三個(gè)文明古國(guó)都已然或化為灰燼，或在泥土中變?yōu)閺U墟，只有古老的中國(guó)至今依然生生不息，綿延不絕。為什么是我們，為什么只有我們？在今天，21世紀(jì)的華夏子女以及全世界的專家學(xué)者一直在探尋這個(gè)問(wèn)題的答案，論自然資源與條件，我們不如古印度；論法律發(fā)達(dá)程度，我們不如古巴比倫；論商業(yè)發(fā)展，我們不如古印度……但終究我們還是有一個(gè)優(yōu)勢(shì)的，這并不是物質(zhì)或自然條件的優(yōu)勢(shì)，而是一種民族精神，一種心靈深處的力量，支撐著我們走到了今天。那就是中華民族對(duì)孝道的堅(jiān)守，不管歷經(jīng)何種風(fēng)雨，經(jīng)歷何種滄桑，“孝”作為一種民族特色，一種文化符號(hào)，深深烙印在每個(gè)炎黃子孫的心中，歷久彌新……
有人說(shuō)，中國(guó)人沒(méi)有信仰能歷經(jīng)5000年不絕肯定是個(gè)奇跡，但我們不相信奇跡，能走到今天也不是奇跡，而是一件自然而然的事。孝，就是我們的信仰。
孝，究其本質(zhì)事對(duì)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的尊重與繼承，是對(duì)前人精神財(cái)富的珍惜，使民族的發(fā)展不盲目，有方向。被生育的人一定要對(duì)生育自己的人有所虧欠，并要贍養(yǎng)；尊敬；順從養(yǎng)育自己的人，這就是漢文化的公理，也是西方文化所不具備的。中華民族選擇了孝道，而這也為中華民族帶來(lái)了5000年來(lái)社會(huì)的穩(wěn)定與傳承。因此，在我們的《詩(shī)經(jīng)》中，也可以看到中華文化的公理：“父兮生我，母兮鞠我，拊我蓄我，長(zhǎng)我育我，顧我復(fù)我，出入腹我。欲報(bào)之德，昊天罔極�！�
那么，我們又應(yīng)該如何在新時(shí)期，在21世紀(jì)弘揚(yáng)我們“孝”的傳統(tǒng)美德呢？我認(rèn)為最重要的這是內(nèi)心的尊敬與服從。子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎”——《論語(yǔ)？為政》，孝不僅是你贍養(yǎng)著父母，你們家的馬和狗你都養(yǎng)著它們，能說(shuō)“孝”嗎？若不尊敬父母那和養(yǎng)牲口有什么區(qū)別？即“孝子之至，莫大于尊親”——《孟子？萬(wàn)章上》。所以，孝不僅只是停留在“侍養(yǎng)”更要有內(nèi)心的“尊重”，要從內(nèi)心做起，這既是對(duì)父母養(yǎng)育之恩的回報(bào)，更是對(duì)前人經(jīng)驗(yàn)的保護(hù)，對(duì)歷史的肯定。
但，我們也不能盲目的服從父母，在大多數(shù)情況下，是要相信并服從父母的所說(shuō)所為，因?yàn)樗麄兪菫槲覀兒茫Ｍ盟麄兊慕?jīng)驗(yàn)幫助我們，這些經(jīng)驗(yàn)，往往也是經(jīng)過(guò)幾百年甚至是幾千年的檢驗(yàn)，是真理。但若他們所說(shuō)的與現(xiàn)實(shí)不相符，也要等父母說(shuō)完，禮貌的提出不同意見(jiàn)。這既是對(duì)“孝”的傳承，也為“孝”的發(fā)展注入新鮮血液，使其歷久彌新……
孝行征文 篇19
記得有人說(shuō)過(guò)：“人生最大的成功就是對(duì)父母盡孝道”。細(xì)細(xì)品味很有道理，一個(gè)人連自己的父母都不孝順，何以為人？自古孝子出賢才，以孝養(yǎng)德，德才皆能兼?zhèn)洹?/p>
文章電視中總有許多父母為子女做出巨大犧牲的故事，但為什么子女孝敬父母的故事卻不多呢？曾經(jīng)我的生物老師給我們講過(guò)一次她的經(jīng)歷。
思緒隨著老師的回憶慢慢飄飛。那時(shí)老師也是上初中的年紀(jì)，大概七年級(jí)吧，她住校，一星期回一次家。老師在某一天回家后，見(jiàn)到自己的父親，不知道自己什么心理，沒(méi)有叫喚一聲就進(jìn)屋了。父親沒(méi)有直說(shuō)，而是私下跟老師的母親說(shuō)：“小蔓蔓上學(xué)都上傻了，回來(lái)見(jiàn)到我也不問(wèn)一聲就走了�！蹦赣H找了老師，告訴她以后見(jiàn)了父親別再這樣漠視，老師聽(tīng)了后，心下感到歉疚，自此，不管什么時(shí)候見(jiàn)了父親都要問(wèn)一聲好，哪怕之后什么話都不說(shuō)。
老師告訴我們，“我的父親每次聽(tīng)到我的一聲問(wèn)好，都會(huì)表現(xiàn)得很高興。同學(xué)們，單單‘父親’二字，只要兩個(gè)字，我們的父母就會(huì)感到滿足，這樣的愛(ài)，你們?cè)跄懿徽湎В銈冊(cè)跄苣敲戳邌莸倪B兩個(gè)字都不給他們？”每每想到這件事，我的心都會(huì)情不自禁地顫抖，是啊，父母對(duì)我們的愛(ài)如海般寬廣，我們作為子女，為什么會(huì)連幾個(gè)字都那么吝嗇？孝，不是將來(lái)的目標(biāo)，而是現(xiàn)在的行動(dòng)。天有些陰沉，灰蒙蒙的色彩壓得人喘不過(guò)氣來(lái)，耳邊痛苦悔恨的哭聲還在回響。
視線穿過(guò)雨簾望向看不見(jiàn)的遠(yuǎn)方……清晨，溫暖的陽(yáng)光穿過(guò)窗子斜射在屋子里，我睡得正香突然一聲尖叫把我驚醒，茫茫然的看了會(huì)兒周圍，剛要躺下，就看見(jiàn)爸爸媽媽匆匆忙忙的往外跑，我遲疑了下，也跟了上去。里里外外的人群將本就沉悶的空氣擠壓的更加稀少，在這一片氛圍中我不自覺(jué)的靜了下來(lái)�？粗翘稍诖采虾翢o(wú)生機(jī)的老人，我不敢相信，那就是昨天還在跟我談笑的人，怎么會(huì)？只見(jiàn)老人的兒子跪在床前，淚水不停地從蒼白的臉上滑落，“媽，你怎么就這樣走了，兒子還沒(méi)帶您去大城市長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)呢，還沒(méi)有讓您過(guò)上幸福的生活，兒子還沒(méi)好好孝順您�。 奔澎o的屋子里，只留那痛苦的嘶喊，無(wú)限的悔恨回蕩�！皹�(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，這是何等的悲哀！
視線從遠(yuǎn)處收回，看著眼前的蒼白，和身邊的家人，我突然明白了什么……爸爸總是對(duì)我說(shuō)：“人啊，老了就不被重視了。女兒，你記住，‘百善孝為先’，我不求你長(zhǎng)大了怎么對(duì)我們好，我只希望你記住一個(gè)字——孝”。
爸爸，媽媽，我不知道自己長(zhǎng)大了能回報(bào)你們多少，但是，我會(huì)知道，在我能把握的歲月里，我一定盡己所能的去愛(ài)你們，不是因?yàn)槎鞫貓?bào)，而是因?yàn)樾⑷?ài)，去盡自己的責(zé)任。
孝行征文 篇20
“水有源，話有根”，這就是所謂的找水要找源，聽(tīng)話要聽(tīng)根的道理。是�。∪魏问虑槎家兴母�。“人之初，性本善”，那么何為“善”的根本呢？俗話說(shuō)得好“百善孝為先”，可見(jiàn)“善”的根本就是“孝”。我們幼小的心靈可能暫時(shí)無(wú)法把這理解的有多么大，多么深。首先我只想和大家共同聽(tīng)一個(gè)小故事：在一次抗震救災(zāi)中，當(dāng)救援人員翻開(kāi)一堆房屋廢墟時(shí)，發(fā)現(xiàn)了感人的一幕。
一位母親用她的身體護(hù)著她的孩子，讓人難以理解的是，生命力極強(qiáng)的母親死了，而生命力很脆弱的孩子卻還活著，奇怪的是這位母親的食指塞在孩子的口中，孩子還在津津有味的吸果著。原來(lái)這位偉大的母親在乳汁被孩子吸干之后，咬開(kāi)了自己的食指，用自己的血來(lái)哺乳孩子，保住了孩子的生命。在場(chǎng)的所有人無(wú)不為之感到震撼和流淚。這是一次我問(wèn)媽媽為什么“百善要孝為先”，媽媽給我的解釋。聽(tīng)完媽媽的解釋后，我幼小的心靈也受到了很大的震動(dòng)。是�。∽龈改傅氖嵌嗝吹牟蝗菀装�，不說(shuō)遠(yuǎn)。就說(shuō)說(shuō)我們生活的每一天吧。父母為了我們的成長(zhǎng)不辭辛勞，起早貪黑。每天起來(lái)總有熱騰騰的早點(diǎn)，每天上學(xué)放學(xué)總有父母接送的身影，無(wú)論是雨中還是在烈日下，回到家中總有可口的飯肴，每天都有干凈舒適的衣物，等等等。
日復(fù)一日，我們的父母要付出多少辛勞，而面對(duì)這一切我們的父母無(wú)怨無(wú)悔，他們只有一個(gè)心愿——望子成龍�！鞍偕菩橄取�，有這么一個(gè)言簡(jiǎn)意賅的小故事。有一位父親，他的老母親臥床不起，失去了起居能力。這位父親便失去了耐心，就帶著他還不大懂事的兒子用背籮把他老母親背到山上扔了。在轉(zhuǎn)身要回家時(shí)，他小兒子跑回去拾起了背籮要帶回家。他父親問(wèn)他為什么，他說(shuō)：“我把背籮帶回去，等你老了，我也用背籮把你背來(lái)這里扔了�！边@位父親聽(tīng)后一驚，立馬又把他老母親背回家，從此百般孝順，不敢怠慢。我想這就是對(duì)“百善孝為先”最好的解釋。想到這一切，我又想到了一句俗語(yǔ)“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不留�！贝髽�(shù)被風(fēng)吹得搖來(lái)?yè)u去，想停住了，但風(fēng)卻不停，作為子女想把孝等，但歲月不饒人，也許父母明天就會(huì)離我們而去。因此，“百善孝為先”，孝不能等，“孝”沒(méi)有年齡限制，不分男女，只要你有父母，你的
父母還在世，你就得擔(dān)起“孝”的責(zé)任。不要以為我們還小，沒(méi)有孝順父母的擔(dān)當(dāng)。雖然我們沒(méi)有能力給父母買房子，買汽車，買衣服，但聽(tīng)爸爸媽媽的話是我們的孝，好好學(xué)習(xí)是我們的孝，給爸爸媽媽倒杯水是我們的孝，幫爸爸媽媽刷刷筷子洗洗碗是我們的孝，問(wèn)一句“爸爸媽媽你累嗎？”是我們的孝……總而言之，孝無(wú)處不在，現(xiàn)在做一個(gè)好孩子就是我們對(duì)父母最大的孝！
孝行征文 篇21
中國(guó)有一個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日——重陽(yáng)節(jié)——我們的老人節(jié)。在唐朝時(shí)期，重陽(yáng)節(jié)就被定為民間節(jié)日，因“九九”又與“久久”諧音，所以常在此日祭祖與敬老崇孝。直至2012年12月28日才把重陽(yáng)節(jié)定為老人節(jié)。是啊，老人，為社會(huì)奉獻(xiàn)，為家庭奉獻(xiàn)，是知識(shí)的寶庫(kù)，是智慧的寶庫(kù)。老人們?yōu)榱讼乱淮鷩I心瀝血，是多么偉大呀！他們理應(yīng)受到我們的尊敬。
在重陽(yáng)節(jié)、從古至今的流傳下，在老人們?yōu)槲覀兊姆瞰I(xiàn)中，尊老敬老成了我們中華民族的傳統(tǒng)美德，把這點(diǎn)做好了，國(guó)人的素質(zhì)就大大提高，這難道不是愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)？李大釗曾說(shuō)過(guò)：“……我不主張兒子對(duì)自己行孝，可是我疼愛(ài)自己的老人，因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我，教育了我，為我付出過(guò)很大的心血，疼愛(ài)自己的老人這是人之常情”。而今天敬長(zhǎng)傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng)，這是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)有的風(fēng)范。
古人云：“百善孝為先”在古時(shí)候就已出現(xiàn)了尊老敬老的故事——黃香就是其中的人物之一。黃香自幼喪母，年僅九歲的他就把對(duì)母親的思念傾注在父親身上。天冷時(shí)，黃香就鉆到父親的被窩里為父親把被窩捂暖和才到自己床上睡覺(jué)；天熱時(shí)，黃香就手持蒲扇，把父親的枕席扇涼。難道大家都不為之所動(dòng)？連小黃香都明白的道理我們就都不懂嗎？
不，其實(shí)在我們身邊就有許許多多尊老敬老的行為。在公交車上為老人讓座；在馬路上幫助老人過(guò)馬路；一個(gè)個(gè)小故事都在我們身邊演繹著。難道我們都沒(méi)發(fā)現(xiàn)嗎？其實(shí)我們已經(jīng)感受到了，并且這些行動(dòng)正在感染著我們。在不知不覺(jué)中，我們?cè)缫褳槔先俗尦鲆粋�(gè)座位、伸出一雙雙手，為老人奉獻(xiàn)出我們那小小的力量。
我身邊也有許多這樣平凡的故事，就拿媽媽來(lái)說(shuō)吧。我們家與外婆家只有一個(gè)走廊的距離，這方便了我們的來(lái)往，也方便了媽媽向他們傳遞的孝心。每次有了什么好吃的，媽媽肯定會(huì)拿一些給外婆、外公吃。每次她都說(shuō)：“你們放心吃，我們都吃過(guò)了�！逼鋵�(shí)，媽媽她把什么好東西留給了她的子女、她的父母?jìng)�，但是這樣她就很開(kāi)心了。經(jīng)過(guò)媽媽的“耳濡目染”我也與之付出行動(dòng)：幫奶奶提重的東西，幫外婆買生活用品……在幫助老人過(guò)程中，我們也會(huì)感受到快樂(lè)。
每個(gè)人都有年輕的時(shí)刻，而年輕一步一步走向的卻是衰老。漫漫人生路，老人在年輕之際為我們所付出的貢獻(xiàn)我們又怎能不感動(dòng)？而在他們慢慢老去，寂寞孤單的時(shí)候，我們是否陪他們聊聊天、給他們溫暖？在他們動(dòng)作緩慢艱辛的時(shí)候，我們是否為他們端端茶、捶捶背？我們是否為一點(diǎn)小事而對(duì)他們惡言相向？
其實(shí)老人的心很小很小，你只要多包容他們，只需一個(gè)動(dòng)作，一個(gè)微笑，一句話，便可以溫暖他們。記�。喊偕菩橄�。
孝行征文 篇22
德乃人之本，孝為德之先。尊老敬老是中華民族的傳統(tǒng)美德；知恩感恩是古今中外人人應(yīng)具有的良知；和諧社會(huì)，更是尊老孝親、知恩感恩的社會(huì)。秉承起尊老、敬老、愛(ài)老、助老的傳統(tǒng)美德，是我們義不容辭的責(zé)任。實(shí)踐“尊老愛(ài)幼、團(tuán)結(jié)互助、熱愛(ài)祖國(guó)、服務(wù)人民”的新道德標(biāo)準(zhǔn)要求，是對(duì)傳統(tǒng)孝道的繼承和發(fā)展。金秋送爽，今又重陽(yáng)。在九九重陽(yáng)節(jié)到來(lái)之際，祁縣老齡委謹(jǐn)向全縣人民發(fā)出如下倡議：
一、弘揚(yáng)傳統(tǒng)，傳承美德。
“霞披夕陽(yáng)情無(wú)限，霜染秋楓葉正紅。”祁縣是國(guó)家歷史文化名城，有著尊老、敬老、愛(ài)老的光榮傳統(tǒng)。千百年來(lái)，祁縣先人恪守傳統(tǒng)仁孝之道，善行、敦親、睦友、盡孝之舉，涌現(xiàn)出眾多的孝廉君子，譜寫了厚重的孝文化，孝親思想也是晉商文化中重要的文化構(gòu)成，祁縣商人“以義制利”，孝親友、睦鄰里、濟(jì)孤貧、熱親公益、造福社會(huì)，用實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)、光大了中華孝文化，今天的祁縣人要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)中華民族敬老愛(ài)老的優(yōu)良傳統(tǒng)，自覺(jué)做到思想行動(dòng)尊敬老人，不淡漠老人；衣食起居照顧老人，不淡忘老人；生活零用寬待老人，不吝嗇老人；生病就醫(yī)護(hù)理老人，不冷落老人；用心去體味老人們的甘苦，用情去化解老人們的煩悶，融合代際關(guān)系，促進(jìn)家庭和諧，在尊老敬老活動(dòng)中創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，為構(gòu)建和諧社會(huì)身體力行。
二、尊老孝親，從我做起。
“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之孝”。父母對(duì)我們有養(yǎng)育之恩，身邊老人對(duì)我們有關(guān)愛(ài)之恩，對(duì)于他們，我們都應(yīng)以感恩之心來(lái)回報(bào)。敬老不以事小而不為，助老不以事難而不為。一杯水、一粒飯，點(diǎn)點(diǎn)滴滴見(jiàn)真情；一件衣、一床被，絲絲縷縷連愛(ài)心。讓我們從自身做起，從孝敬父母、長(zhǎng)輩做起，從關(guān)愛(ài)身邊的每一位老人做起，從寫一封家書、吃一次團(tuán)圓飯、為老人講一件工作的趣事、傾聽(tīng)老人一次長(zhǎng)談、給老人打一次問(wèn)候電話、實(shí)現(xiàn)老人一個(gè)愿望、帶老人做一次健康檢查等點(diǎn)滴小事做起，把尊老敬老融入到日常的工作、學(xué)習(xí)和生活之中，讓尊老敬老成為每個(gè)人的自覺(jué)行動(dòng)。
三、心系老人，服務(wù)老人。
“莫道桑榆晚，紅霞尚滿天” 。老年人與社會(huì)發(fā)展息息相關(guān)，提高老年人的生活質(zhì)量，是社會(huì)的共同責(zé)任，社會(huì)各界都應(yīng)積極參與到老齡事業(yè)中。要尊重老人，多與他們談心交流，多征求他們的意見(jiàn)和建議，多學(xué)習(xí)他們做人、說(shuō)話、辦事的精神和品質(zhì)；要為老人們提供必要的和適當(dāng)?shù)膬?yōu)良環(huán)境條件，營(yíng)造溫馨、民主、和諧、幸福的生活氛圍；要對(duì)老人們多一些理解、多一些溝通、多一些扶助，真正讓老人們“老有所養(yǎng)、老有所醫(yī)、老有所為、老有所學(xué)、老有所教、老有所樂(lè)”，讓他們能實(shí)實(shí)在在感受到社會(huì)的溫暖。
“天意憐幽草，人間重晚情。”讓我們行動(dòng)起來(lái)，為天下所有老人能擁有一個(gè)燦爛美好的夕陽(yáng)，獻(xiàn)上一份誠(chéng)摯的愛(ài)心吧！
孝行征文 篇23
百善孝為先，孝敬父母長(zhǎng)輩，是中華民族傳統(tǒng)美德中的重要組成部分。孝敬父母，就是子女對(duì)父母的尊敬，侍奉和贍養(yǎng)。父母長(zhǎng)輩，養(yǎng)育了后代，后代晚輩贍養(yǎng)和孝敬父母長(zhǎng)輩也就成了順理成章的事。“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”，這是子女對(duì)父母養(yǎng)育之恩的回報(bào)，是子女對(duì)父母應(yīng)盡的道德義務(wù)，法律義務(wù)。
在某種程度上，縈繞在人們心頭的“反哺情節(jié)”至今仍是維系社會(huì)及家庭走向和諧，溫馨和安寧的重要力量�！侗静菥V目禽部》載：“慈烏：此鳥(niǎo)初生，母哺六十日，長(zhǎng)則反哺六十日。”大意是說(shuō)，烏鴉——是一種通體漆黑、面貌丑陋的鳥(niǎo)，因?yàn)槿藗冇X(jué)得它不吉利而遭到人類普遍厭惡。據(jù)說(shuō)這種鳥(niǎo)在母親的哺育下長(zhǎng)大后，當(dāng)母親年老體衰，不能覓食或者雙目失明飛不動(dòng)的時(shí)候，它的子女就四處去尋找可口的食物，銜回來(lái)嘴對(duì)嘴地喂到母親的口中，回報(bào)母親的養(yǎng)育之恩，并且從不感到厭煩，一直到老烏鴉臨終，再也吃不下東西為止。烏鴉反哺的故事經(jīng)一代代的口授心傳，已為許多人知曉。同理，小羊每次吃奶都是跪著。雖然它們不知道是誰(shuí)生的它們，是誰(shuí)哺育它們長(zhǎng)大；盡管它們不知什么是感恩，但卻知道自己該怎么做。
烏鴉懂反哺，羔羊能跪乳，何況人乎？
世界首富比爾蓋茨在接受記者采訪時(shí)曾這樣說(shuō)過(guò)：“天底下最不能等待的事情莫過(guò)于孝敬父母�！倍袊�(guó)曾有一句古話：“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不待�！币馑际钦f(shuō)：“樹(shù)想靜下來(lái)但風(fēng)卻不斷地刮使樹(shù)枝搖動(dòng)，兒女想待奉父母了，但可惜這個(gè)時(shí)候父母已經(jīng)不在人世了�！敝饕脕�(lái)比喻人生無(wú)常，總是有很多的無(wú)奈，很多事等你想去做的時(shí)候已經(jīng)來(lái)不及了。
天總是不從人愿，父母在時(shí)不孝敬，等他們?nèi)ナ懒耍蠡谀�，那還有什么用呢？懊惱，父母會(huì)活過(guò)來(lái)？不可能！早知如此，何不在他們還健在的時(shí)候，多陪陪他們，與他們說(shuō)說(shuō)心里話？在他們生病的時(shí)候，悉心照料他們？
外出的時(shí)候，記得給父母報(bào)個(gè)平安。通常，這些小事會(huì)被人們認(rèn)為所無(wú)謂，認(rèn)為這只是一些微不足道的事情，并不在意�？赡銈兿脒^(guò)嗎？就是這一小小的舉動(dòng)也會(huì)使父母茶不思飯不想，在下雨天的時(shí)候，你可想到他們會(huì)站在門口祈禱外出的孩子一路平安。
“身體發(fā)膚，受之父母�！币粋�(gè)人依托父母來(lái)到這個(gè)世界，同時(shí)又要依靠父母的辛勤養(yǎng)育才能長(zhǎng)大成人。多少父母在孩子生病的日子里憂心如焚，夜不能寢；多少父母為使孩子吃飽穿暖，節(jié)衣縮食；多少父母為使孩子生活得更好一些，寧肯自己忘我工作，廢寢忘食！
生活在文明社會(huì)的每一個(gè)人，都應(yīng)樹(shù)立這樣的觀念：倘若有一件衣，應(yīng)先給父母穿；倘若有一口飯，應(yīng)先給父母吃；倘若有一間房，應(yīng)先給父母住。因?yàn)槲覀儓?jiān)信，人生天地間，孝為百行首！
【孝行征文】相關(guān)文章：
《孝心孝行》的主題班會(huì)01-28
孝行天下的主題班會(huì)01-21
感恩父母孝行天下演講稿08-20
孝行天下演講稿范文6篇12-18
孝行天下感恩父母演講稿500字11-18
感恩父母孝行天下演講稿8篇01-08
感恩父母孝行天下演講稿(8篇)01-08
感恩父母孝行天下班會(huì)演講稿09-16