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最新責(zé)任信念情操師德征文

時(shí)間:2021-02-22 13:09:19 征文 我要投稿

2017年最新責(zé)任信念情操師德征文

  師德是教師的第一智慧,師愛(ài)就是師德精神的濃縮。下面是應(yīng)屆畢業(yè)生小編為大家搜集整理出來(lái)的有關(guān)于2017年最新責(zé)任信念情操師德征文,歡迎閱讀!

2017年最新責(zé)任信念情操師德征文

  2017年最新責(zé)任信念情操師德征文【1】

  愛(ài),是一種情感,所謂的愛(ài)是一種不要求回報(bào)的寬容、理解、包容、接受。教育部部長(zhǎng)周濟(jì)同志提出:“愛(ài)與責(zé)任”是“師德之魂”。“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”,“沒(méi)有責(zé)任就辦不好教育”。愛(ài)是無(wú)形的力量,愛(ài)是師德的核心,愛(ài)是教育的靈魂,是教育的橋梁,是教育的推動(dòng)力,是教育成功的基礎(chǔ)。沒(méi)有公德,社會(huì)就會(huì)淪落,沒(méi)有師德,教育就會(huì)沒(méi)落——師德是愛(ài),更是一種責(zé)任!如果沒(méi)有責(zé)任,沒(méi)有責(zé)任意識(shí),就不會(huì)明確自己的職守,不會(huì)明確自己肩負(fù)的歷史重任,那就辦不好教育,育不好學(xué)生。“一日為師,終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。既然做“父親”,就要關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。古訓(xùn)說(shuō)得好:“子不教,父之過(guò),教不嚴(yán),師之惰”。那么什么是教師的愛(ài)呢?我們認(rèn)為,教師的愛(ài)就是對(duì)學(xué)生的尊重、愛(ài)護(hù)和信任,使學(xué)生真正感到來(lái)自教師的溫暖和呵護(hù)。在我們的學(xué)校,廣大教師每天都是“隨車(chē)潛入校,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”般的工作,這是因?yàn)?

  我們深知:教師的愛(ài)一種“一日為師,終生為父”最高尚的愛(ài)。教師的愛(ài)又不完全等同于母親的愛(ài)。她不是一直攙著孩子“走路”,也不是把孩子抱在懷里,而是把學(xué)生裝在心里。教師不僅要把學(xué)生看作是他們自己的兒女,傾注全部的心血,關(guān)注學(xué)生的身心的健康。教師還在他們合適的時(shí)間、在合理的場(chǎng)合下及時(shí)給孩子們指點(diǎn)方向,所以教師的愛(ài)是開(kāi)導(dǎo)孩子們心智的愛(ài)。教師的愛(ài)就是用自己的汗水辛勤耕耘,不斷澆開(kāi)一朵朵美麗的心靈之花的高尚的愛(ài)。

  我們深知:教師的愛(ài)是“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去!钡囊环N無(wú)私的愛(ài)。教師的愛(ài)是對(duì)學(xué)生的愛(ài)從不求回報(bào),甚至如潭千秋一樣舍生忘死的去呵護(hù)自己的學(xué)生。教師在工作中,無(wú)論遇到學(xué)生、家庭、領(lǐng)導(dǎo)的不理智、誤解、歧視、壓迫等,他們決不因此而影響到對(duì)學(xué)生的教誨和關(guān)愛(ài),他們決不會(huì)把對(duì)學(xué)生的愛(ài)與自己的個(gè)人目的和利益聯(lián)系起來(lái)。所以教師的愛(ài)就是一種“吃得是草,擠的是奶和血”的無(wú)私的愛(ài)。

  我們深知:教師的愛(ài)是一種神圣的愛(ài)。因?yàn)椤疤蹛?ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”我們的教師所給予的愛(ài)恰恰就是這種神圣。教師的愛(ài)是公平的,她不分貧窮和貴賤。教師思考的是學(xué)生未來(lái)的.長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,他們從不因眼前的不理解而放任遷就。教師的愛(ài)的情感是超人的,他們對(duì)蕓蕓眾生能夠區(qū)別對(duì)待,因人施教,做到對(duì)好學(xué)生不溺愛(ài),對(duì)差學(xué)生不操之過(guò)急、循循善誘。教師的愛(ài)包含母愛(ài)且勝于母愛(ài),教師的愛(ài)包含父愛(ài)且超越父愛(ài),是一種嚴(yán)格要求和精心施教的神圣的愛(ài)。

  所以,我們教師的愛(ài)就是遵照“真情、真心、真誠(chéng)”六個(gè)字去關(guān)愛(ài)每個(gè)學(xué)生,用我們的高尚的愛(ài)、無(wú)私的愛(ài)、神圣的愛(ài),讓他們健康成長(zhǎng)。

  教師工作就是一個(gè)社會(huì)的平凡崗位,做著貌似“平凡”的工作。 然而,我們都知道“一個(gè)孩子的失敗,對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō),只是幾十分之一的失敗,但對(duì)于一個(gè)家庭來(lái)說(shuō),就是百分之百的失敗!彼越處煹墓ぷ骶褪且环N替他人家庭做嫁衣的、有高度社會(huì)責(zé)任性的工作。

  讓我們從現(xiàn)在做起,從自身做起,從與我們息息相關(guān)的“微小行為”做起,愛(ài)自己、愛(ài)家人、愛(ài)學(xué)生、愛(ài)朋友、愛(ài)工作、愛(ài)生活的每一天,以實(shí)際行動(dòng)構(gòu)筑起道德文明這面大旗幟。教師,應(yīng)該是一個(gè)用愛(ài)書(shū)寫(xiě)的名字;一個(gè)用責(zé)任支撐起的身軀。當(dāng)“愛(ài)與責(zé)任”融匯,講臺(tái)上回蕩的是成長(zhǎng)的旋律。讓愛(ài)與責(zé)任為我們導(dǎo)航!

  2017年最新責(zé)任信念情操師德征文【2】

  愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)是教師職業(yè)的情操;教書(shū)育人、為人師表是教師精神的風(fēng)貌。而師德是教師的第一智慧,師愛(ài)就是師德精神的濃縮。今天,我演講的題目是:《讓師愛(ài)與責(zé)任同行》。

  師愛(ài)是陽(yáng)光,它可以把冰融化;師愛(ài)是神指,它可以點(diǎn)石成金,師愛(ài)是雨露,它可以澆灌、滋潤(rùn)、感化孩子們稚嫩的心靈。十二年前,我懷著對(duì)教師的崇拜,對(duì)教育事業(yè)的憧憬與熱愛(ài),毅然地選擇教師職業(yè)。從踏上講臺(tái)的第一天,我就有一個(gè)執(zhí)著的信念——全身心投入教育事業(yè),努力工作,不斷進(jìn)取。

  “一切為了孩子,為了孩子一切!蔽野堰@句話當(dāng)成我從教的最高準(zhǔn)則,決心在平凡的工作中做出不平凡的事情。多年來(lái),我時(shí)刻牢記著我對(duì)學(xué)生的愛(ài)與責(zé)任。2010年6月20日,當(dāng)時(shí)我擔(dān)任六年級(jí)語(yǔ)文課,正是輔導(dǎo)學(xué)生緊張復(fù)習(xí),就在那時(shí),我的婆婆病重住院,我的愛(ài)人剛巧又在外地學(xué)習(xí),照顧婆婆的重任只能落在我一個(gè)人身上,而壞事情又像湊熱鬧似地趕著來(lái),在同一天下午我班的學(xué)生小麗在家不小心被開(kāi)水燙傷左腿無(wú)法走動(dòng),小麗啊……她是個(gè)孤兒,父親死了,母親也走了,杳無(wú)音信,從小只和年邁體弱的奶奶相依為命。平時(shí)連自己都照顧不好的奶奶,又怎能照顧好小麗呢?為了照顧小麗的身體,也不讓她在學(xué)習(xí)上掉隊(duì),我毫不猶豫地把小麗接到家中。這樣一來(lái),可有我忙的了:醫(yī)院里病重的婆婆,班里即將參加小考的三十五名學(xué)生還有家中需要照顧的小麗。我每天就像上滿弦的時(shí)鐘,奔波于教室、醫(yī)院和家之間,好累啊!可我從沒(méi)有因此而耽誤學(xué)生的一節(jié)課,也沒(méi)有讓家中的小麗落下一節(jié)課。我很累時(shí),也真想請(qǐng)幾天假,好好休息休息,可是一想到自己肩上的重任,我又放棄了這一念頭。而在此時(shí),我那可愛(ài)的學(xué)生們給了我無(wú)窮的力量。他們望著削瘦的我說(shuō):“老師,您太辛苦了吧!您安心去醫(yī)院照顧奶奶吧!我們會(huì)自己好好學(xué)習(xí)的,放心吧,老師!我們能行!”多么懂事的孩子們啊!我的愛(ài)總算沒(méi)有白付出,學(xué)生的愛(ài)讓我感到自己是個(gè)成功的人,愛(ài)的教育是有成效的,我為自己擁有這么一群懂得感恩和回愛(ài)的學(xué)生感到自豪。

  2017年最新責(zé)任信念情操師德征文【3】

  老師這個(gè)職業(yè),在中國(guó)從誕生之初就被賦予了一種道德上的高端要求。中國(guó)真正意義上的第一位老師孔子一直以仁者、圣人、賢人的形象被供奉被膜拜;中唐時(shí)期尤其是宋代形成的門(mén)生和授業(yè)恩師之間的緊密關(guān)系,大多也是以老師的人格和道德修養(yǎng)來(lái)維系的;至近現(xiàn)代中國(guó)涌現(xiàn)的一批優(yōu)秀學(xué)者如梁?jiǎn)⒊、陳寅恪、王?guó)維、趙元任等人,他們的學(xué)問(wèn)固然令人有高山仰止般的景仰,但是為今人稱頌更多的還是他們作為老師這重身份的道德修為。由于歷史積淀的原因加上老師這種職業(yè)教書(shū)育人的根本目的,在今天這個(gè)價(jià)值觀多元化,信息爆炸物欲橫行的年代,老師被看成是現(xiàn)代人在道德修養(yǎng)方面最后固守的群落。

  作為老師,我們堅(jiān)守在現(xiàn)代人道德修為最后的孤島上,不僅僅是為了對(duì)傳統(tǒng)的繼承,也是為了獲得自身在現(xiàn)代社會(huì)生活所必需的強(qiáng)大的心靈力量。

  其實(shí),教師也是人,教師也有人的訴求和欲望,面對(duì)金錢(qián)、面對(duì)誘惑、面對(duì)奢華,教師也和普通人一樣,有想要占為己有的欲望。所以,良好的道德修養(yǎng)就成為抵制這一切誘惑,讓一個(gè)老師變得純粹,變得內(nèi)心更為強(qiáng)大的重要支柱。

  在我自己的生命歷程中,研究生時(shí)期的導(dǎo)師是讓我記憶最為深刻的老師。他在一所省會(huì)城市的重點(diǎn)大學(xué)執(zhí)教,每個(gè)月的收入不菲,可是那間兩居室的房子,除了一張床之外,其余所有的空間,全部擺滿了書(shū)架和他從各個(gè)地方收集來(lái)的奇形怪狀的石頭。大學(xué)的老師,即使講師都有自己的車(chē)子,可是他都做了半輩子教授,仍然堅(jiān)持走路上班,我們?cè)鴦袼I(mǎi)一部小車(chē)代步,他只是笑笑說(shuō):“人天生就是行走的動(dòng)物,在能走得動(dòng)的時(shí)候,一定要多走路。”由于學(xué)校的安排,老師也常常為一些社會(huì)上的成功人士講學(xué)授課,很多企業(yè)的老板都邀請(qǐng)他去吃飯做客,甚至有的直接邀請(qǐng)他去自己的公司工作,開(kāi)出的待遇要比做大學(xué)老師高出很多,但他都委婉謝絕了,我們問(wèn)他為什么,他只是淡淡地說(shuō),自己這輩子就只想做個(gè)老師,他覺(jué)得做個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的老師,自己生活的很平靜,內(nèi)心很安詳。研究生畢業(yè),我要南下做老師,臨行前,去看他,他說(shuō):“南方是個(gè)繁華的世界,而老師是個(gè)清貧的職業(yè),要做個(gè)好老師,就要懂得安貧樂(lè)道!爆F(xiàn)在,我常常念起他的這句話,在這個(gè)南方的沿海小城,一直努力做一個(gè)快樂(lè)的內(nèi)心安詳老師。

  老師這種職業(yè)從某種程度上來(lái)說(shuō),更像是一種公益性的職業(yè)。很多時(shí)候,很多地方,已經(jīng)不再只是個(gè)人的身份代表,即使沒(méi)有學(xué)生在場(chǎng),也會(huì)想到:我是個(gè)老師,語(yǔ)言行為上要有所注意。這種不自覺(jué)地將自己公眾化的心理傾向在成為老師的第一天就在我的心中開(kāi)始扎根。所以師德的修養(yǎng)問(wèn)題,已經(jīng)不是一個(gè)個(gè)人的問(wèn)題,放在老師的身上,就成了一粒種子,它隨時(shí)都可以開(kāi)枝散葉的。我們講師德,一是為了讓自己在現(xiàn)代社會(huì)擁有足夠強(qiáng)大的內(nèi)心力量去抵御外在的誘惑,也是為了我們隨時(shí)都可能影響到的無(wú)數(shù)的學(xué)生們。從70后到80后到90后,有人說(shuō),一代不如一代,一代比一代心靈更加脆弱。面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈的社會(huì)和心理素質(zhì)越來(lái)越復(fù)雜多變的學(xué)生,我們的老師如果沒(méi)有強(qiáng)大的心理能量,沒(méi)有足夠優(yōu)秀的道德修養(yǎng),沒(méi)有純粹的人格修為,怎么樣來(lái)引導(dǎo)自己的學(xué)生保持純真的心靈和無(wú)邪的思想?怎么樣指導(dǎo)他們?cè)谶@個(gè)社會(huì)做一個(gè)正直真誠(chéng)的人?

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