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閱讀經(jīng)典品味人生征文

時間:2020-12-21 11:48:31 征文 我要投稿

閱讀經(jīng)典品味人生(征文)

  路慢慢其修遠兮,吾將上下而求索。每一次的學(xué)習(xí),都是對知識的積累;每一次的積累,都是對性格的養(yǎng)成。下面是應(yīng)屆畢業(yè)生小編為大家搜集整理出來的有關(guān)于閱讀經(jīng)典品味人生(征文),歡迎閱讀!

閱讀經(jīng)典品味人生(征文)

  【閱讀經(jīng)典品味人生(征文)1】

  路慢慢其修遠兮,吾將上下而求索。每一次的學(xué)習(xí),都是對知識的積累;每一次的積累,都是對性格的養(yǎng)成。我習(xí)慣每天花上半個小時誦讀一篇經(jīng)典,細(xì)細(xì)品味古人之佳作。一位哲人曾說過:“讀杰出的書籍,猶如和過去最杰出的人促膝交談。”儒家風(fēng)范,道家精髓,千古美文,唐詩宋詞,元曲雜劇……這些寶貴的文化遺產(chǎn)無不向我展示了它們無窮的魅力,讓我不由得感嘆我們祖先的智慧。從孔子到老子,從歐陽修到孟子,他們的經(jīng)典著作潛移默化的熏陶著我,讓我從中汲取更多的養(yǎng)分,領(lǐng)悟其中的真諦。更多的是讓我明白了為人處世的道理;讓我懂得了實踐的重要性;讓我知道了仁愛與正義。

  正所謂:“謙虛使人進步,驕傲使人落后”。從歐陽修先生的“謙得益”中,讓我明白了為人處世的道理,在待人接物時要做到謙虛謹(jǐn)慎,讓自己立于不敗之地。從王符先生的“見賤如貴”中讓我領(lǐng)悟到了,不僅要學(xué)富五車,更重要的是加強自身的道德修養(yǎng),只有先學(xué)會了做人,最后才能把事情做好。在學(xué)校里,學(xué)習(xí)成績固然重要,但首先要學(xué)會尊重老師,愛護同學(xué),真正的做一名愛學(xué)習(xí)、懂禮貌的好學(xué)生。

  讀萬卷書,行萬里路。一百次心動不如一次行動,閱讀了“紙上談兵”這則故事后,讓我知道了實踐的重要性。在學(xué)習(xí)上我們不能像故事中趙括那樣在紙上部署戰(zhàn)略,談及兵法。而是要把老師傳授的知識和書本上的理論與實踐相結(jié)合,掌握良好的學(xué)習(xí)方法,溫故而知新,這樣才能取得更大的進步。

  貧賤不能移,富貴不能屈,不為五斗米而折腰。蘇牧放羊的故事家喻戶曉,他的高風(fēng)亮節(jié)深深的打動了我,讓我明白了活著的意義和價值,在原則面前絕不可丟了尊嚴(yán),只有學(xué)會了尊重自己,才會獲得別人的尊重。

  讀書可以陶冶情操,讀書可以充實心靈,讀書可以磨練意志。每一句勵志的話語都對我產(chǎn)生深遠的影響,假使說我們的心是一塊田地,那這些詩文古賦就是滋養(yǎng)我們心田的陽光,肥料,水分,它使我們的心靈得以成長。只要我們充分,認(rèn)真的去吸收這些養(yǎng)料,那我們的心田終會開出絢爛的理想之花!

  【閱讀經(jīng)典品味人生(征文)2】

  小時候,我和爺爺生活在一起,爺爺家里家具很少,但卻有一個沉重的大木箱特別顯眼,爺爺好像特別珍愛它。有一次,我懷著好奇心,偷偷打開了它,一陣墨香撲面而來,原來是滿滿一箱子書籍。我隨手拿出其中的一本書,慢慢的讀了起來,開始了我第一次對經(jīng)典的閱讀,自此,我與經(jīng)典結(jié)下了不解之緣。

  小時候讀那些經(jīng)典,總是似懂非懂的。拿起《三字經(jīng)》,只知道“人之初,性本善”;放下了《弟子規(guī)》,也只學(xué)會了“長者立,幼勿坐,長者坐,命乃坐”。不過就僅是這一點,也讓我贏得了父母的夸獎,讓我的小小的自尊心得到了極大的滿足,堅信了我閱讀經(jīng)典的決心。就這樣,我被父母給“夸”上了讀經(jīng)典的路。

  略微長大一點后,我才明白了經(jīng)典的厚重與深沉。在我的努力之下,我終于讀完了《三字經(jīng)》,會背誦里面許多句子。在生活中,我耳畔總會時時回響著其中“昔孟母,擇鄰處”的句子,于是令我自覺避開了那些壞人壞事,交到了許多的良師益友。后來,我便在岳飛的那句“莫等閑白了少年頭,空悲切”中開始了“三更燈火五更雞”的學(xué)習(xí)生活。

  不過,繁重的學(xué)習(xí)任務(wù),過多的作業(yè)習(xí)題,卻讓我一度離開了經(jīng)典的閱讀。后來在一個晚上,我無意中讀到了蘇軾的那句“明月幾時有,把酒問青天”,使我又喜歡上了中華經(jīng)典中的一塊瑰寶——宋詞。 在閱讀宋詞的過程中,我喜歡上了柳永“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的執(zhí)著,懂得了辛棄疾“了卻君王天下事,嬴得生前身后名?蓱z白發(fā)生!”的壯志難酬的無奈。

  再到后來,我又發(fā)現(xiàn)了一塊最大的瑰寶,那就是唐詩!短圃娙偈住肥俏易類鄯吹膱D書,被李白“天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙”的灑脫所吸引,被杜甫“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的精神所折服。

  在閱讀經(jīng)典中,我與先賢對話,與圣人談心,從經(jīng)典那里,我得到了許多的教益;叵腴喿x經(jīng)典的過程,我仿佛看到了一條滾滾的長河,那是我們中華民族的文明之河,從遠古的圣賢那里,一直流進我們的心胸。

  【閱讀經(jīng)典品味人生(征文)3】

  揮汗如雨,金桂飄香,在這個喜悅的季節(jié)里,讓我們掀起誦讀經(jīng)典的高潮,弘揚中華民族燦爛文化,發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)美德,讓我們更好地認(rèn)識經(jīng)典文化,重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)經(jīng)典的傳承。

  弘揚中華文化,建設(shè)中華民族共有的文明家園。中華傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族寧死不屈的名族精神,記載著中華民族的思想美德,是民族經(jīng)典文化的結(jié)晶,是建設(shè)文明社會先進文化的寶貴資源。

  中華民族有著悠久燦爛的文化。其中有“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛國精神;“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的無私奉獻情操;“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣。“讀萬卷書,行萬里路”中國國學(xué)經(jīng)典,文化蘊含豐厚,蘊藏著豐富的'文明禮節(jié)和做人道理。如《論語》中所記載的孔子的許多循循善誘之言,至今仍被世人奉為至理;也記錄了孔子及其弟子的言行,代表了孔子的基本思想。在《孟子》卷十二的“丹之活水”中,白圭曰:“丹之治水也愈于禹。”孟子否定了他的說法。曰:“子過矣。禹之治水,水之道也,是故禹以四海為壑。令吾子以鄰國為壑。水逆行,謂之洚水,洚水者,洪水也,仁人之所惡也。”這件事講了白圭總自以為是,自私自利,只圖個人利益,把困難或禍害轉(zhuǎn)嫁到別人身上,自私自利的表現(xiàn)。孟子則用和藹的態(tài)度、尊敬的言辭批評了白圭自以為是、以鄰國為壑的錯誤做法,體現(xiàn)了孟子的仁愛思想。主要啟示我們在生活中要有一顆仁愛的心,處理事情的時候既要有利于自己,又要有利于鄰居,已所不欲,勿施于人。

  “慈母手中線,游子身上衣,臨行密密縫,意恐遲遲歸,誰言寸草心,報得三春暉”孟郊的一首《游子吟》體現(xiàn)了母愛的偉大、無私。母愛如空氣,陽光和水,擁有他就擁有了世上的珍寶,什么也不能換取,她卻讓平凡的生活充滿色彩。但沒有她,即使有世上的珍寶,也不過是一堆貨物而已。母愛神圣、淳樸,只求給予,不求回報。但我們一次次的辜負(fù)她,只求索取,不求報答?蓯旱奈覀儏s將母親一聲聲甜蜜的問候當(dāng)做一次次煩躁的嘮叨,將母親一次次的關(guān)心當(dāng)做是一種施舍、、、蒼天無情,世間萬物,唯獨將母親漸漸變老。

  “香九齡,能溫席,融四歲,能讓梨……”如此孝順的孔融,一個只有四歲的小孩都知道孝順和謙讓。孝順是一個人的品德,謙讓是一個人的思想道德。當(dāng)今社會發(fā)展較快,但隨著社會的迅速發(fā)展,人們的素質(zhì)越來越低,都遺失了自己的思想品德,F(xiàn)在一個比孔融大三四倍的青少年也不一定會做到孝順和謙讓。好聽的話語誰都會說,但又有多少人可以去做呢?語言在行動面前往往都是蒼白的。經(jīng)典文學(xué)都是易學(xué)難行。放眼望去,在我國悠久的歷史長河中,古代詩人雖然生活貧困,但精神的財富戰(zhàn)勝了生活的貧寒。這一切的一切都讓我明白了只有精神財富才能托起民族的骨氣。

  經(jīng)典誦讀可以提高我們自身文化品味和人文素養(yǎng),通過誦讀經(jīng)典可以使我們了解中華文化歷史,豐富我們的文化知識,養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣,讓經(jīng)典浸潤人生,傳承國學(xué)文明。

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