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2017年爭做創(chuàng)城小先鋒征文
創(chuàng)建一個文明衛(wèi)生、綠色和諧的生存環(huán)境，構(gòu)建一座美麗的花園式衛(wèi)生城市，是我們每個公民不可推卸的責(zé)任和義務(wù)!下面是應(yīng)屆畢業(yè)生網(wǎng)小編為大家搜集的2017年爭做創(chuàng)城小先鋒征文，供大家參考。
2017年爭做創(chuàng)城小先鋒征文一
古往今來，地球媽媽用甘甜的乳汁哺育了無數(shù)代子孫。人類只有一個地球;而地球正面臨著嚴(yán)峻的環(huán)境危機。
我想：作為未來接班人的青少年，如果不了解人類環(huán)境的構(gòu)成和環(huán)境問題的嚴(yán)重性，無視有關(guān)環(huán)境保護的法律法規(guī)，不自覺保護環(huán)境的話，我們的生命將毀在自己的手中。為此我下定決心要從我做起愛護環(huán)境，保護我們這個賴以生存的家園，做一個保護環(huán)境的衛(wèi)士。
在小學(xué)時光里，我積極參加學(xué)校開展的植樹、在社區(qū)義務(wù)勞動等活動。在學(xué)校組織的“讓地球充滿生機”的'簽字活動中，我鄭重地在上面簽下自己的名字，并寫下了自己對環(huán)境的重視，對美好未來的憧憬。我積極參加學(xué)校在世界環(huán)境日舉行的有獎?wù)鞲�，認(rèn)真查閱、收集各類資料，進行社會調(diào)查，撰寫有關(guān)環(huán)境治理設(shè)想方面的文章，我還光榮的成為了“紅領(lǐng)巾植綠護綠隊”的成員，定期制作一些宣傳板來宣傳環(huán)保知識和生活中的環(huán)保常識。提高了大家的環(huán)保意識;號召同學(xué)們從不同的方面來關(guān)愛自己的家園，從身邊的小事做起，為周圍的環(huán)境奉獻自己的一份力量!我積極動員身邊的人一起建設(shè)人類的家園，為地球的環(huán)境更美好，為人類的文明做出貢獻。我還和同學(xué)們“認(rèn)養(yǎng)一棵樹、愛惜每一片綠地”，讓我們，“少用塑料袋不使用泡沫飯盒和一次性筷子，讓我們遠離白色垃圾”的倡議。讓我們放下方便袋，拿起菜籃，讓我們共同走向美好綠色的明天。
據(jù)我收集到的一份報告說：“環(huán)境問題是由于人類不合理地開發(fā)和利用自然源所造成的。觸目驚心的環(huán)境問題主要有大氣污染、水質(zhì)污染、噪聲污染、食品污染、不適當(dāng)開發(fā)利用自然資源這五大類�！边@五類時時刻刻威脅這人類生存的希望，為此我作出宣告：“只要我們——人類有時刻不忘保護環(huán)境的意識，有依法治理環(huán)境的意識，地球?qū)⒊蔀槊篮玫募覉@”。未來的天空一定是碧藍的，水是清澈的，綠樹成蔭鮮花遍地，人類可以盡情享受環(huán)境賦予我們的幸福。
“真正檢驗我們對環(huán)境的貢獻不是言辭，而是行動。”雖然我現(xiàn)在做得只不過是一些微小的事，但是我堅信要是我們?nèi)巳硕加斜Ｗo環(huán)境的責(zé)任心，從自己做起，從小事做起，攜手保護我們的家園，自然會給人類應(yīng)有的回報
總之，我們要學(xué)會講文明，應(yīng)該做的還有許多許多，希望同學(xué)們?nèi)巳硕寄茏鲆粋�講文明的好學(xué)生，爭當(dāng)一個文明的小市民!
2017年爭做創(chuàng)城小先鋒征文二
文明是一陣清風(fēng)，爽朗了人們的心情;文明是一盞燈，照亮了前程的光明;文明是一場雨，滋潤了干涸的心靈。
從柏拉圖的“理想國”、莫爾的“烏托邦”到康帕內(nèi)拉的“太陽城”、歐文的“新和諧公社”，無一不反映了人類對“和諧社會”的不懈追求，生活在這個被和諧之光籠罩下的社會，我們是幸福的。當(dāng)然，作為文明城市的建設(shè)者和繼承人，我們?nèi)沃囟肋h。
要想改變城市面貌，不但要把建設(shè)搞好，還要把精神文明傳播好。人民是城市的主人，既是城市文明的受益者，更是城市文明的建設(shè)者，城市文明離不開個人文明、依托于個人文明。作為城市大家庭的一員，每位公民都有責(zé)任、有義務(wù)通過自己的文明行為，為我們的城市增色添彩。把一座城市建設(shè)的更美好，不僅僅是政府的'事，也是我們每一個公民的事。只有齊心協(xié)力，從點滴做起，從我做起，從今天做起，積極為創(chuàng)建文明城市做出貢獻，才能把我們的城市建設(shè)的越來越美麗。
我曾經(jīng)看過一則公益廣告：有人這樣問過我，播出的一條公益廣告，能不能改變我們生活中的那些陋習(xí)?我說不能。公益廣告對于社會中的那些不文明的現(xiàn)象也許不可能藥到病除，但是我相信，一條公益廣告就好像是一盞燈，燈光亮一些，我們身邊的黑暗就會少一些。并且我相信，每個人的心靈都像是一扇窗，窗戶打開，光亮就會進來。我相信，文明就在我們身邊，離我們很近很近，近得觸手可及。有時候，文明離我們只不過是10公分的距離，有時候，也許只是幾十厘米的寬度，也有時候，可能只是一張紙的厚度……文明在我們心中，會在我們生活中不經(jīng)意地流露著。有時候，多一個手勢，對別人來說，就是多一份體諒;有時候，多一點耐心的等待，對別人來說就是一種關(guān)愛;還有時，多一點點分享，對別人來說，就是多份溫暖。我們每個人邁出一小步，就會使社會邁出一大步。
文明，是一個人生幸福的開始;文明，是一份生活中最美麗的禮物。也許，只要一個默默的領(lǐng)頭人，便可帶動一鎮(zhèn)圣潔之風(fēng);也許，只用一點文明的點綴，便可喚起人們心底最美好的回憶。當(dāng)你有風(fēng)度地一伸手，當(dāng)你有修養(yǎng)地講一句話一句話，充斥在人們心田的就會是一種別樣舒緩的感覺……
在這個“爭創(chuàng)文明城市”的關(guān)鍵時期，我們還要積極關(guān)注“創(chuàng)城”進程，宣傳、參與“創(chuàng)城”的各項活動。同學(xué)們，讓我們攜起手來，為“創(chuàng)城”貢獻一份力量。爭創(chuàng)文明城市，從你我做起。
2017年爭做創(chuàng)城小先鋒征文三
“城市，讓生活更美好”這是2010年上海世博會的主題 ，可是現(xiàn)在的城市并不美麗，有一些人不愛護環(huán)境，隨地吐痰、亂扔垃圾……許多陋習(xí)出現(xiàn)在他們身上。在茂密的樹叢中，伐木工人永無止境地砍伐樹木，使得樹林變成了沙漠。于是，大自然也開始無情地報復(fù)人類：洪水、沙塵暴、泥石流……等
自然災(zāi)難屢屢發(fā)生，奪去了無數(shù)人的生命。為了勝利地舉行迎世博600天行動，我們應(yīng)該行動起來。保護環(huán)境，人人有責(zé)。我們只有一個地球，它是我們唯一生存的家園，我們?nèi)绻茐牧怂覀兙蛣e無住處。在生活中，不只是不愛護環(huán)境，連浪費能源也是個令人頭疼的問題。即使現(xiàn)在的科學(xué)家已經(jīng)發(fā)明了風(fēng)力發(fā)電、地?zé)岚l(fā)電、火力發(fā)電。潮汐發(fā)電、水力發(fā)電……但這樣浪費，能源還是會被用完的。
本來，森林資源、大氣資源是可以再生的`，但由于人類過多地用化學(xué)用品，阻礙了再生資源的再生。作為上海的一員，我們應(yīng)該從自己做起，保護環(huán)境，節(jié)約水電、糧食……我們能在上海光榮地舉辦一屆全球性世博會，我們就應(yīng)該讓外國人看到我們保護環(huán)境，節(jié)約水電、糧食……的美德。為了喜迎世博，讓我們共同參與世博、了解世博、奉獻世博吧!
地球只有一個，為了迎接上海世博會，為了保護我們共同的家園，讓我們攜手同心，保護我們共同的地球!
2017年爭做創(chuàng)城小先鋒征文四
明禮誠信是公民應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則，它對于規(guī)范人們在社會關(guān)系中的道德行為,提高人的素質(zhì)和社會文明程度,是社會主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容�！岸Y一般說來,“明禮”是人的外在行為表現(xiàn),“誠信”是人的內(nèi)心狀態(tài)。中西方的誠信觀念存在著很大的差異。誠信已成為社會主義市場經(jīng)濟的迫切需要。
《現(xiàn)代漢語詞典》解釋說，誠信，即誠實守信，講信用，守諾言，辦實事。誠信一詞近來在各種媒體、各種場合頻頻亮相，大有啟蒙教育之勢，說多與多說并非好事，比如說反恐，因為恐怖事件增多，比如說反毒，因為有毒物品泛濫，比如說反腐朽，因為腐朽案例上升。誠信自古以來是為人做事的行為準(zhǔn)則，為何在社會經(jīng)濟發(fā)展，文明程度提高的今天要強調(diào)誠信，多說誠信?毋用諱言，就在于誠信在失落，而且失落的 程度很大，很快，很厲害，于是不得不重提誠信，重塑誠信，來一個矯枉過正。然而，就目前的狀況來看，并不樂觀，冰凍三尺，非一日之寒。何為誠信?古人早有詮釋，《禮記--樂記》中記載：“著誠去偽，禮之經(jīng)也”，《商君書-靳令》的“八虱”“誠信、禮樂、修善、孝悌、貞廉、仁義、非兵、羞戰(zhàn)”誠信為首。統(tǒng)治中國思想界兩千多年的儒學(xué)則把“禮、信、仁、義、智”作為立人的“五德”。誠信作為原則最早出現(xiàn)在古羅馬的法律中，現(xiàn)已成為各國法律中公認(rèn)的帝王條款�！罢\”與“信”本義上是相通的，許慎在《說文解字》里說“誠，信也;信，誠也�！眱烧邽榛ビ�(xùn)。其中“誠”的內(nèi)涵更深，它是“信”的基礎(chǔ)，是一切規(guī)范要求和道德行為的指南。宋代著名理學(xué)家周敦頤把“誠”視為“五常之本，百行之源”。人無信而不立，從商鞅轅門立木，伯樂重金買死馬到曾子殺豬教子，言必信，行必果，是衡量個人品行優(yōu)劣的道德標(biāo)準(zhǔn)之一，業(yè)已成為中華民族引以為豪的傳統(tǒng)美德，對我們民族的文化，民族的精神起著不可或缺的支撐作用。誠信是我們?nèi)祟惒豢啥嗟玫呢敻�，然而，誠信也很脆弱，易被破壞被摧毀，近來不誠信的現(xiàn)象時有發(fā)生，涉及諸多領(lǐng)域，事態(tài)之嚴(yán)重，手法之惡劣，令人發(fā)指。喝牛奶怕是“有抗奶”，吃大餅油條擔(dān)心“泔腳油”，買包子防“瘦肉精”，饅頭里疑有“滑石精”，大米里有“霉米”，山野菜是孔雀綠染的，白糖加色素成了“蜂蜜”，無怪乎有人驚呼：“我們還能吃什么?”“我們還能信什么?”更有甚者，三角債鬧得沸沸揚揚，工行上海分行個人消費信用因信用危機而偃旗息鼓，假煙假藥假酒屢禁不止，黑哨假唱丑聞不斷，豆腐渣的工程時有曝光，不少企業(yè)在經(jīng)濟活動中寧可放棄現(xiàn)代信用工具，重新啟用以貨易貨、現(xiàn)金結(jié)算的方法。誠信不只是經(jīng)濟問題，還是社會問題、法律問題和政治問題，以引起社會各界有識人士的廣泛關(guān)注。
有些人唯利是圖，為了個人或小團體的利益不擇手段，只顧眼前一時的既得利益而丟棄了誠信。人皆知曉，縱然是游戲也有規(guī)則，違者出局，誠信自古以來就是修身立國之本，誠信在，事業(yè)興，誠信是競爭力，是民族素質(zhì)的反映。在我們的法制建設(shè)中，忽視了對不誠信者的限制和約束，有無能為力之感。社會主義市場經(jīng)濟是契約經(jīng)濟、法律經(jīng)濟、道德經(jīng)濟和信用經(jīng)濟，包括有法制建設(shè)、體制建設(shè)、文化建設(shè)、人文建設(shè)和道德建設(shè)等諸多內(nèi)容，如果缺少誠信的支撐，是無法運行的。市場經(jīng)濟活動表面上看是生產(chǎn)、經(jīng)營、物流、交換、合約等，從深層次上講，重要的是規(guī)定了誠信的實現(xiàn)，誠信是企業(yè)進入市場的第一張通行證，是企業(yè)立足市場的根基。誠信的建立不能一朝一夕完成，有一個漫長的積累過程，而丟失誠信，只需一個晚上。前不久美國安然公司的假帳風(fēng)波，南京冠生園月餅餡之災(zāi)，無疑是經(jīng)濟活動中的大地震，讓人們看到了丟失誠信后的嚴(yán)重后果。由于個別人的不講誠信，導(dǎo)致全國合同履約率只有百分之五十，又引發(fā)了大量的經(jīng)濟糾紛以及三角債，使講誠信的人成為犧牲品，蒙受損失，而不誠信的人撈到了好處，編出了黃世仁怕楊白勞的現(xiàn)代笑話來。這種現(xiàn)象若得不到根治，會使講誠信的人越來越少，不誠信的人越來越多，那么，我們的經(jīng)濟建設(shè)就有停頓下來的可能，改革開放也難以繼續(xù)，更會造成人們對社會的不滿，對法律的誤解，對事業(yè)的懷疑。再者，誠信的失落，極大地傷害了人與人之間的關(guān)系，影響了人的溝通，文明的提高，社會的發(fā)展。誠信失落最大的后果，莫大于誠信在人們心目不再是美好的東西了，不講誠信無所謂丑惡，繼而越來越多的人丟棄這一無價之寶而加入到不誠信的隊伍中，長此以往，后果不堪設(shè)想，從上海每天查到二萬五千輛無證自行車到全國電信欠資二百億元，不能不為之擔(dān)心，這么多人視誠信為小節(jié)、不把誠信放在心上，那么，對我們的事業(yè)是很不利的。美好的東西得不到弘揚，丑惡的東西暢通無阻，除了道德，法律為什么不能有效遏制?有必要對法律法規(guī)中關(guān)于誠信的空缺進行補充和完善，尤其對不誠信者課以重罰必不可少。
馬克思關(guān)于“消費就是生產(chǎn)”有三個方面的論述，一，消費生產(chǎn)人的智慧和體力，生產(chǎn)人的素質(zhì)。二，消費是生產(chǎn)的最終環(huán)節(jié)。三，消費是生產(chǎn)者的動力和干勁。正因為有了消費，生產(chǎn)者才有了生產(chǎn)方向，消費者是“上帝”，信譽是生命線，溫州人不會忘記為失信所付出的沉痛代價，那時的溫州貨幾乎就是假貨的代名詞，上海、杭州十幾個城市聯(lián)手火燒溫州鞋，以致于溫州企業(yè)不敢打溫州牌，只能與外地廠商聯(lián)營。慘痛的教訓(xùn)教育了溫州人，誠信不可丟，在市政府的引導(dǎo)下，重塑誠信，重新贏回了市場�！捌肺峨m貴，必不敢減物力;炮制雖繁，必不敢省人工”。這是同仁堂店內(nèi)的一幅對聯(lián)，正是這份誠信，從一家普通的家族藥鋪歷經(jīng)三百年發(fā)展成為國藥第一品牌。享譽四海的`全聚德烤鴨店有條規(guī)定：烤鴨出爐五分鐘內(nèi)必須端給客人，每只鴨子必須切九十片以上。美國“腌菜之王”海因茨，一百多年獨步全球，靠的是其創(chuàng)始人的那句名言：“忍耐加誠實”。青島海爾集團的“真誠到永遠”經(jīng)營理念，助企業(yè)走向成功，走向壯大。誠信對企業(yè)而言，不僅是一種褒揚，更是市場和利益的回報，誠信就是成功企業(yè)的金字招牌。據(jù)中國企業(yè)家調(diào)查報告顯示，企業(yè)的信用等級與盈利成正比，A級以上信用企業(yè)盈利占百分之六十九，而其它企業(yè)只占百分之四十九，不難看出，誠信是企業(yè)的重要資源，是企業(yè)在激烈的市場競爭中的制勝法寶。
有一則婦孺皆知的故事《狼來了》，說謊的孩子終將受到報應(yīng)，回想起五八年的“躍進風(fēng)”“放衛(wèi)星”，吹牛皮，夸大口，到頭來苦了的還是我們自己.中國留學(xué)生在外最壞的名聲莫過于不講誠信，超市里大魚小魚換商標(biāo)，老板在與不在干活不一樣。冰島有一條規(guī)定，凡車輛損壞可以舊換新，有些人買二手車，故意去撞山，著實讓人看不起。相比之下，國外視誠信為珍寶，有一張稱之為個人誠信記錄的“經(jīng)濟身份證”，一旦上了黑名單，成為不誠信人，銀行將停止貸款，稅務(wù)官就盯上你，親戚朋友躲避你。三國時期的呂布，勇猛無比，因他三易其主，最終為自己的不誠不信丟了腦袋。我們的大小考試都倡導(dǎo)誠信做人，誠實考試但仍有學(xué)生做弊，可悲不誠信向低齡化蔓延，可嘆總有人對誠信不以為然。我們的祖先以誠信為榮，李白在他的《俠客行》中吟道：“三杯吐然諾，五岳倒為輕�！痹谖覈赜械某烧Z中，關(guān)于誠信的比比皆是，“君子坦蕩蕩，小人行戚戚”“一諾千金”“君子一言，駟馬難追”“言必行，行比果”這是古人留給我們的寶貴財富，是人類文明的結(jié)晶。古代經(jīng)商聞名的徽商和晉商，成功就在于一個誠字上，徽商代表人物胡雪巖說;“為人不可貪，為商不可奸，經(jīng)商重信義，無德不成商。”電視劇《晉商》再次表現(xiàn)了中國商賈文化的精華，弘揚了以誠為本，以義取利的經(jīng)營理念。尤其是晉商，在經(jīng)商過程中，首創(chuàng)票號取代既不方便又不安全的金銀貨幣。在那個動蕩社會中，一張紙能抵實價的金銀，靠的是誠信，是幾代人孜孜不倦奮斗的結(jié)果。
當(dāng)今的世界已進入信用經(jīng)濟時代，我國的社會主義市場經(jīng)濟體系已初步建立，但在信用機制上還不完善，當(dāng)務(wù)之急要建立以誠信為核心的經(jīng)濟倫理體系，開展全民誠信教育。江澤民同志指出：“要在全社會營造講求商業(yè)道德，誠實守信，公平競爭的氛圍�！痹凇豆竦赖陆ㄔO(shè)實施綱要》中把“明禮誠信”作為公民的基本道德規(guī)范，每年的九月十九日定為中國“誠信日”。然而，重塑誠信是一個艱巨的工程，任重而道遠。重塑誠信，建立科學(xué)的信用體系是我們?nèi)鐣墓餐穆氊?zé)與共同的目標(biāo)。
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