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廉潔在我心中征文

時(shí)間:2024-11-14 19:44:29 毅霖 征文 我要投稿

廉潔在我心中征文(精選15篇)

  廉潔是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。古往今來,有許多杰出的先人把廉潔二字看得像生命一樣,情愿為廉潔奉獻(xiàn)終生。本文是YJBYS小編為大家整理的廉潔在我心中征文,僅供參考借鑒,希望可以幫助到大家。

廉潔在我心中征文(精選15篇)

  廉潔在我心中征文 1

  廉潔是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。古往今來,有許多杰出的先人把廉潔二字看得像生命一樣,情愿為廉潔奉獻(xiàn)終生。

  孔子曾說過:“人之初,性本善”,也就是說,人在小的時(shí)候,心靈是純潔的,但隨著年齡的增長,欲望的膨脹,思想也隨之復(fù)雜。

  意志堅(jiān)強(qiáng)的人,就能夠始終把廉潔放在心上,能經(jīng)受得住利益,和種種考驗(yàn),成為人們敬仰的榜樣。也有許許多多意志脆弱,思想不健康,自私自利的人,雖然也知道廉潔是人生的最高境界,卻經(jīng)不起利益的誘惑,人心不足,貪圖享樂。

  記得那一次,我和爸爸在家里看電視。無意間,我和爸爸看到了一片法制節(jié)目。一個(gè)由高學(xué)歷的大學(xué)生,從小被家人稱為“天才”,在學(xué)校里也十分能干,是同學(xué)的榜樣。但是為了讓自己的`生活過得更加的富裕和充實(shí),走上了犯罪的道路——偷竊罪。

  看到這里,爸爸語重心長地對(duì)我說道:“你看,一個(gè)人做到廉潔有多么的難,只要一有不好的念頭,就會(huì)走上歪路。一個(gè)人必須從小就要養(yǎng)成好的習(xí)慣,不貪財(cái),不自私自利,不貪圖享樂,才可以當(dāng)一個(gè)廉潔的人。要是小時(shí)候不學(xué)好,長大了就有可能會(huì)犯罪,嚴(yán)重的可能會(huì)殺人!”

  爸爸的話十分有道理,我也講這段話銘刻在腦子里,它時(shí)時(shí)提醒著我,要當(dāng)一個(gè)清正,廉潔,不受賂的好學(xué)生!

  廉潔在我心中征文 2

  說起廉潔,我不由得歪著腦袋想:什么是廉潔?我想說:“廉潔是做人的美德;廉潔是像荷花那樣出淤泥而不染,濯清漣而不妖;廉潔就是不損公肥私,……廉潔看出一個(gè)人的素養(yǎng)!

  人只有廉潔,才能更好得為人民服務(wù)。瞧,古往今來,哪一位才華橫溢、流芳百世的名人不廉潔呢?于謙兩袖清風(fēng),包拯剛正不阿,公儀休拒收禮物,陶淵明不為五斗米折腰等名人佚事,都閃耀著廉潔的光芒。官場上到處爾虞我詐,有些人為了自己的利益,不惜犧牲國家財(cái)產(chǎn)、損公肥私、腐化,進(jìn)行著錢權(quán)交易,他們自然也做不到公正。人有了廉潔,才會(huì)擁有一顆公正的心靈。

  廉潔僅僅只是兩袖清風(fēng)嗎?不,廉潔是一個(gè)人清正的界線。焦裕祿一生廉潔,全心全意為人民服務(wù),這就是廉潔。再說,孔繁森,更是一位“一塵不染”的好干部。他把工資中相當(dāng)大的'部分用于幫助有困難的群眾,平時(shí)根本沒攢下幾個(gè)錢。他給群眾買藥,扶貧幫困時(shí)出手大方,少則幾百,多則上千元。他因車禍犧牲后,人們?cè)谒倪z體上只發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)金8元6角,在場的每個(gè)人都流淚了。這就是一個(gè)無私的好干部,他真正做到了先天下之憂而憂,后天下之樂而樂!

  說起廉潔,我又想到了一個(gè)發(fā)生在我們身邊的小故事。公交車上,游客盈門。我在車上不耐煩的等了好長時(shí)間。這時(shí)一位叔叔上了車找一個(gè)空位坐了下來。一會(huì)兒,車要開了,售票員下來讓我們買票。輪到那位叔叔了,他胸有成竹地摸摸口袋,不摸不要緊,一摸,他繃緊了臉——沒帶錢。他神色有點(diǎn)慌亂,一會(huì)兒有定了定神,做出討好的樣子望著售票的阿姨:“對(duì)不起啊,出門匆忙忘了帶錢。要不這樣吧,到了站之后會(huì)有人來接我,到時(shí)候我再……”售票阿姨聽了,笑了笑:“那怎么行,坐車就是要售票的嘛,再說,如果我放松了你,我不就是包庇某一個(gè)人,就做不到公正廉潔了!比嚨娜硕枷蚴燮卑⒁掏度ベ澷p的目光,于是,我決定也要像她一樣做到廉潔。

  雖然這些廉潔的人用自己行動(dòng)促進(jìn)了社會(huì)的健康發(fā)展,為百姓帶來了公正,但依然有一些不正之風(fēng)存在,如利用職權(quán)謀私、大吃大喝、挪用公款等這些損公肥私的行為。那些意志不堅(jiān)定的人將會(huì)因?yàn)樗麄冃闹袥]有“廉潔”,而走上犯罪之路。在這里,我想對(duì)他們說,不期望人人都具有名人的大胸襟,但至少要做個(gè)遵紀(jì)守法的公民。

  廉潔在心中,公正存天下。只要我們每個(gè)人做到廉潔,我相信世界會(huì)更加美好,人人都會(huì)幸福。

  廉潔在我心中征文 3

  古往今來,我們的先輩始終以國家和人民得利益為重,克己奉公,廉潔自律,始終把廉潔放在心上,有的人為廉潔奉獻(xiàn)終生,留下千秋萬世的美名,給后人留下了一個(gè)好榜樣。

  記得小時(shí)候看電視劇《包青天》、《宰相劉羅鍋》的時(shí)候,爸爸就經(jīng)常給我講,包拯之所以能夠名傳千古,流芳百世,就是他始終把自己“純潔的心靈”從小保持到了老,他不是為自己活著,他始終以國家和人民的利益為重,克己奉公,廉潔自律,人們就永遠(yuǎn)記住了,他也因此成為正義的化身。爸爸常常告誡我,一個(gè)人,只要你心中無私,不貪圖享樂,不討小便宜,凡事都講個(gè)原則,按原則辦事,方能一身正氣,大義凜然。

  我記住了爸爸的話?墒,面對(duì)花花綠綠的世界,真正又有多少人能夠做到不貪圖享樂呢?現(xiàn)在,能做到廉潔自律的人越來越少,走向犯罪的人也越來越多,所有犯罪,無一不是因?yàn)樨澬乃。因(yàn)樾睦镉辛诉@一個(gè)貪字,有人干起了偷雞摸狗的事情,有人干上了攔路搶劫的事情,有人甚至于殺人放火。謀財(cái)害命,只是為了自身的利益,可見,廉潔二字不只屬于為官者的必備品德,也是一個(gè)普通公民必須具備的'品德,做到廉潔,其實(shí)并不難,只要把廉潔看得象生命一樣寶貴和重要,你就會(huì)感到勞動(dòng)是光榮的,你也才能夠享受勞動(dòng)的美好和快樂,人生也才會(huì)更加燦爛,更加輝煌。

  我覺得,只要我們所有的同學(xué)都能象古往今來的廉潔榜樣那樣,嚴(yán)要求,高標(biāo)準(zhǔn)地管好自己,因?yàn)樯鐣?huì)是大家的,只有我們從小做到廉潔自律,只有小手拉大手,讓我們身邊的人廉潔自律,屬于我們的未來世界該是多么的美好,國家該是多么的繁榮昌盛,人們的生活該是多么的蒸蒸日上!

  廉潔在我心中征文 4

  “廉潔是什么?”爺爺說:“廉潔是高尚的品德”;媽媽說:“廉潔像荷花那樣出污泥而不染,濯清漣而不妖”;老師說:“廉潔是貪欲的反義詞”。“廉潔”這個(gè)字眼在我這個(gè)12歲的孩子心中扎根,則源自于在我家中的一次親身經(jīng)歷——“廉政文化在我家”的一次活動(dòng)。

  “家有金山銀山,一日不過三餐”,“飲水當(dāng)思源,為官要清廉”、“愛家人,請(qǐng)遠(yuǎn)離職務(wù)犯罪”……活動(dòng)剛開始,爸爸就宣讀了主持詞。外婆說:“近年來,我們鎮(zhèn)扎實(shí)開展廉潔文化進(jìn)我家工作,把廉潔的知識(shí)內(nèi)容傳播到了各家各戶,增強(qiáng)了大家的'自制力、辨別力,使大家的反應(yīng)能力也增強(qiáng)了。這真是一個(gè)不錯(cuò)的方法!薄笆前,是啊!這次活動(dòng)不僅增強(qiáng)了大家的反應(yīng)能力,還使大家更深刻理解了廉政自律教育!卑⒁虛屵^話頭說!拔覀冃W(xué)生比較容易受社會(huì)思潮影響,產(chǎn)生盲目攀比、鋪張浪費(fèi)、撒謊等不良行為,所以,我們應(yīng)堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀,從小就培養(yǎng)自己清正廉潔的品質(zhì)!蔽疫@樣說道。

  通過那次活動(dòng),我就深深地記住了“廉潔”這個(gè)詞語。今天,我們學(xué)校又開展了“廉潔文化進(jìn)校園”的活動(dòng),希望我們每一個(gè)同學(xué)都能通過這次活動(dòng)提升自己的素質(zhì),愿廉潔文化在我們每個(gè)人身上閃閃發(fā)光!

  廉潔在我心中征文 5

  “千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。粉骨碎身全不怕,要留清白在人間!边@首家喻戶曉的詩已不稀奇,但這首詩贊揚(yáng)的精神,卻值得我們永遠(yuǎn)去學(xué)習(xí)。廉潔是做人的根本,是中華民族的傳統(tǒng)美德。廉潔不是口號(hào),不是標(biāo)語,而是一種精神,畢生的追求。人都是善良的,但在成長的過程中,隨著一些欲望、思想的復(fù)雜化,人的心靈也開始變化,而只有那些意志堅(jiān)定的人,才能始終保持廉潔。

  周總理離我們而去已有30年了,但人們依然惦念著他,他究竟有什么魅力讓人們忘不了他呢?周恩來總理為何能博得人民的顆顆愛心呢?這是因?yàn),一方面,他在締造和建設(shè)新中國的偉大歷史進(jìn)程中,為黨和人民建樹了不可磨滅的`豐功偉績;另一方面,他畢生嚴(yán)于律己,清正廉潔,不求索取,但求奉獻(xiàn),把一切獻(xiàn)給了黨和人民,完全徹底地實(shí)踐了他“活著為人民服務(wù),死后也要為人民服務(wù)”的宏愿。正是這兩個(gè)方面的有機(jī)結(jié)合,構(gòu)成了周恩來特有的純真的人格魅力,從而贏得了人民衷心的愛戴和欽佩,甚至連他的一些國內(nèi)外政敵也不得不為之折服。

  周總理的飲食清淡,每餐一葷一素,吃剩的飯菜,要留到下餐再吃,從不浪費(fèi)一米,一片菜葉。國務(wù)院經(jīng)常召開國務(wù)會(huì)議,會(huì)議過午還不能結(jié)束,食堂便做出工作餐。總理規(guī)定工作餐標(biāo)準(zhǔn)是“四菜一湯”,飯后每人交錢交飯菜票,誰也不準(zhǔn)例外?偫沓酝觑,總會(huì)夾起一片菜葉把碗底一抹,把飯湯吃干凈,最后才把菜葉吃掉。吃飯時(shí),偶爾掉在桌上一顆飯粒,馬上拾起來吃掉。有人對(duì)他如此節(jié)儉感到不解,總理說:“這比人民群眾吃得好多了!”三年困難時(shí)期,總理和全國人民同甘共苦,帶頭不吃豬肉、雞蛋,不吃稻米飯。一次,炊事員對(duì)他說:“你這么大年紀(jì)了,工作起來沒黑天白日的,又吃不多,不要吃粗糧了!”總理說:“不,一定要吃,吃著它,就不會(huì)忘記過去,就不會(huì)忘記人民哪!”

  就是因?yàn)橹芸偫硪簧疂嵶月。他明明可以享受一下,但他沒有,因?yàn)樗睦頃r(shí)刻想著人民群眾。他的故事使我感受很深。我們雖然還小,還談不上什么清正廉潔,但我們從小就要有這種廉潔自律的意識(shí)。不鋪張,不浪費(fèi),勤儉節(jié)約從我做起。節(jié)約每一滴水,每一粒飯,每一分錢。不僅要自己做,還要帶動(dòng)大家一起做。

  我們的生活中,廉潔公正的名人事跡數(shù)不勝數(shù)。試想:如果社會(huì)上沒有廉潔二字,沒有人去實(shí)施廉潔,那社會(huì)又會(huì)是怎么樣的呢?所以說:廉潔是十分重要的。那么廉潔是什么呢?廉潔是一種責(zé)任、一種美德、一種力量!它是人最美麗的外套,是心靈最圣潔的鮮花。

  古今中外,那些被人們記住和尊敬的名人,都把廉潔一直放在心中,甚至看的比生命還重要。廉潔往往總是容易被那些花花世界所“侵犯”,許多人都經(jīng)不起誘惑,貪圖享樂。

  廉潔是純潔社會(huì)風(fēng)氣,創(chuàng)建良好與和諧社會(huì)的良好策略。一個(gè)人,只要你心中無私,不貪圖享樂,不討小便宜,凡事都講個(gè)原則,按原則辦事,方能一身正氣,大義凜然。讓我們心中時(shí)刻裝著它——廉潔。

  我們要人人爭做廉潔小衛(wèi)士!

  廉潔在我心中征文 6

  廉潔是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。

  古往今來,有許多杰出的先人把廉潔二字看得象生命一樣,有大公無私的包拯,有一心為民的周恩來爺爺,還有犧牲時(shí)只有8元6角錢的孔繁森爺爺……甘為廉潔奉獻(xiàn)終生,他們不僅留下了千秋萬世的美名,也留下了如“兩袖清風(fēng)”、“高風(fēng)亮節(jié)”等等始終激勵(lì)后人的高尚品德,他們?yōu)槲覀儤淞⒘肆疂嵉暮冒駱,使我們明白做人的崇高境界,從而有了做人的更高追求?/p>

  那么,對(duì)于我們小學(xué)生來說,怎樣才算廉潔呢?我認(rèn)為,就是不跟同學(xué)比吃穿,比花錢,不貪圖小便宜,做人誠實(shí),不說謊話,作業(yè)和考試求真實(shí),不抄襲作弊,勇于承認(rèn)錯(cuò)誤,知錯(cuò)就改,不是自己的東西不占為己有。

  同學(xué)們,我們是祖國的花朵,是未來的'建設(shè)者和接班人,我們應(yīng)該加入營造廉潔的氛圍中去,讓廉潔的清泉滋潤我們的心田,讓我們成為中華美德的傳承人吧!

  廉潔在我心中征文 7

  廉潔是千年冰山上的一朵潔白的雪蓮,散發(fā)著醉人的芳香;廉潔是一串流光溢彩的珍珠,凝聚著迷人的光輝;廉潔是一陣微風(fēng),沁人心脾。

  中國自古以來就有禮儀之邦的稱號(hào),這是因?yàn)橹袊性S多清廉正直的人,是他們讓中國聞名于世界,其中我印象最為深刻的便是包拯,包拯即人們常說的包公,他一生不知為百姓破了多少案子,但他從來不老百姓的一分一毫,不管是誰只要是觸犯了法制包拯都會(huì)秉公執(zhí)法,從來不會(huì)冤枉一個(gè)好人也從來不會(huì)放過一個(gè)壞人。不僅如此包拯對(duì)任何事物都是清廉不阿的態(tài)度我聽說過這樣一個(gè)故事:以往在端州任職的知州,總要在上貢朝廷的端硯數(shù)目之外,再多加幾倍,作為賄賂京官的本錢。包拯上任之后,一改陋習(xí),決不多收一塊。離任時(shí),就連他平時(shí)在公堂上用過的端硯,也造冊(cè)上交了?吹竭@里我不禁被感動(dòng)了,包拯是一位多么清廉的官員啊,也正以為他的.清廉正直所以他的故事才會(huì)千古流傳,他的品質(zhì)才會(huì)被世人所贊揚(yáng)。

  說道廉潔這個(gè)詞,有人會(huì)覺得這只是那些官員們所要做的,對(duì)于我們小學(xué)生來說仿佛一點(diǎn)關(guān)系也沒有,但我覺得不然,因?yàn)槲覀兩钤谝粋(gè)充滿美好與廉潔的社會(huì)中,我們是這社會(huì)的一員,我們都應(yīng)該將廉潔牢記于心,就想我們?cè)诎嗬锔傔x的班干部一樣,同學(xué)們給我們投票是對(duì)我們的信任,我們不應(yīng)該四處拉票,這樣即使成為了班干部,同學(xué)們又有幾個(gè)肯信任你的呢?同時(shí)這也毀壞了這場競賽的公平性,也將原本存在于心中的廉潔消滅得干干凈凈。所以說廉潔在于我們每一個(gè)人,我們都應(yīng)該做一個(gè)廉潔的小公民,讓廉潔之花開在世界每一個(gè)角落。

  廉潔是一顆種子,把它播種在我們的心田上,讓我們一起用知識(shí),用智慧去澆灌它。

  廉潔在我心中征文 8

  我以為,教師的廉潔源于對(duì)學(xué)生無私的關(guān)愛。

  一個(gè)愛學(xué)生的老師,不僅僅把教師這個(gè)職業(yè)看成謀生的手段,還要毫無私心雜念地投入其中,以教書育人為崇高理想,并能從中享受到人生的樂趣。

  一個(gè)愛學(xué)生的老師,會(huì)以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直,以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔,以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠,以自己高尚的道德情操去培養(yǎng)學(xué)生的高尚品德。

  古往今來,在教師行業(yè)有許多默默無聞的老師,因?yàn)橐粋(gè)“愛”字,把“廉潔從教”看得象生命一樣寶貴,甘愿兩袖清風(fēng),甘愿無私奉獻(xiàn),他們的身上充滿著美好的人格魅力。遠(yuǎn)的不說,就舉個(gè)我身邊的事例吧。

  我的公公是一名退休老教師,直到今天,他所教過的學(xué)生,依然會(huì)從天南海北,打電話來問長問短。對(duì)過去的事情念念不忘,言語中充滿了對(duì)公公的無限敬意。公公愛他的學(xué)生,關(guān)心著每個(gè)學(xué)生的成長,幫助過許許多多家庭有困難的學(xué)生。聽婆婆說,有一次,因?yàn)樽约业膸讉(gè)孩子沒作業(yè)本寫字,婆婆便把公公書桌上一疊廢舊的`學(xué)生考過的試卷紙找來,用線串成幾個(gè)本子給孩子用。哪知公公知道后,大發(fā)雷霆,批評(píng)婆婆,怎么可以隨便動(dòng)用公家的東西,廢試卷雖然沒多大用處,但既然反面可以寫字,就要發(fā)給學(xué)生用。后來,公公把本子收回去,真的發(fā)給了幾個(gè)家庭很困難的學(xué)生。就這件事,婆婆常嗔怪公公“老愚”,不過,每當(dāng)學(xué)生和家長稱贊公公時(shí),婆婆顯得異常高興,還不斷地說,人呀就該地道些。

  巴金說:“人不單是靠吃米活著!闭f到底,人活的是品質(zhì)。一個(gè)對(duì)學(xué)生充滿愛的教師,必然是個(gè)無私的人,心里裝的是學(xué)校的利益,學(xué)生的利益,從某種意義上說,“廉潔從教”是教師最高的境界。

  廉潔不是口號(hào),不是標(biāo)語,更不是虛榮,不是裝樣子就可以裝得出來的假樣。它實(shí)實(shí)在在體現(xiàn)在對(duì)工作的敬業(yè),對(duì)學(xué)生的關(guān)愛中。有人說,選擇了教師就預(yù)示著清貧,尤其作為一名普通教師,每天既不與金錢打交道,也不與權(quán)利掛鉤,想不廉潔都難。其實(shí)事實(shí)并非如此,現(xiàn)實(shí)中,不是還有個(gè)別老師收家長禮物的行為嗎?不是還有老師向?qū)W生兜售材料的行為嗎?不是還有搭車收費(fèi)的現(xiàn)象嗎……這一切,不僅有損教師隊(duì)伍的整體形象,也違背了做人的良知。

  教師的職業(yè)具有一定的特殊性。如果可以說,有什么樣的家長,就有什么樣的孩子,那么為什么不可以說,有什么樣的老師,就有什么樣的學(xué)生呢?

  老師的善良、老師的正直、老師的無私,老師的關(guān)愛,潛移默化中影響著孩子們純潔的心靈。人,都是有感情的,哪怕幼小的孩子,也知道愛是溫暖的。當(dāng)我們用心去感動(dòng)他們,用情去溫暖他們,用無私的愛去撥響他們生命琴弦的時(shí)候,我們才無愧于為師的選擇。

  當(dāng)然,我們不是為了獲取家長的感激才選擇教書,也不是為了日后學(xué)生的報(bào)答才兢兢業(yè)業(yè),但至少我們現(xiàn)在的所為,不要成為他人唾棄的理由。面對(duì)花花綠綠的世界,我們要能對(duì)得起教師二字,要能對(duì)得起自己的良心。

  一個(gè)對(duì)學(xué)生充滿無私關(guān)愛的老師,會(huì)常常換位思考,假如我是學(xué)生,假如我是學(xué)生的家長,我會(huì)怎么想,怎么做。

  一個(gè)對(duì)學(xué)生充滿無私關(guān)愛的老師,他會(huì)急家長所急,想學(xué)生所想。尤其在學(xué)生遇到困難,遇到危險(xiǎn)時(shí),他會(huì)毫不猶豫,挺身而出,像殷雪梅,像譚千秋、像張米亞等等,在他們的心里,孩子的生命高于一切,這樣的老師又怎么可能計(jì)較得到了多少,失去了多少呢。

  一個(gè)學(xué)生因家長沒能及時(shí)接送,老師冒雨把其送回;一個(gè)學(xué)生因父母突然有事情,沒地方吃飯,老師把他帶回家一起吃;一個(gè)學(xué)生因沒有書讀而郁郁寡歡,老師主動(dòng)把家中的藏書借給他讀……

  這一個(gè)個(gè)普通而又感人的事例,就發(fā)生在我的身邊,發(fā)生在我的同事中,相信也曾發(fā)生或正發(fā)生在千千萬萬個(gè)老師身上。

  愛,是教育永恒的主題。在教師職業(yè)的道路上,因?yàn)橛辛私處煙o私的關(guān)愛,才有了真情,有了美好,也因此有了讓人稱頌的廉潔。

  廉潔在我心中征文 9

  廉潔,是一種美德,更是一種文明。

  提到廉潔,就會(huì)讓我想到出淤泥而不染的蓮花,想到斗雪而開、冰清玉潔的梅花,想到潔白無瑕的石玉。

  有幅對(duì)聯(lián)寫道:"自古廉潔奉公,流芳百世;從來貪贓枉法,遺臭萬年。"是的,廉潔的人,心懷坦蕩,心里無私天地寬,他們自然就會(huì)有著社會(huì)的良心、人間的愛心、天地的熱心;自然也有驚天地、泣鬼神的正氣!

  沒有思想上的潔凈,也就沒有金錢(行為)上的廉潔。正如愛因斯坦所說,不管是時(shí)代潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣,人總可以憑著自己高貴的品質(zhì),超脫時(shí)代和社會(huì),走自己正確的道路。

  廉潔一直是政治執(zhí)政標(biāo)準(zhǔn)、社會(huì)核心價(jià)值、文化倡導(dǎo)方向、經(jīng)濟(jì)運(yùn)行環(huán)境的重要組成部分。人類歷史浩浩長河,滌蕩著恢弘的人類文明。不論是"貞觀之治",還是"乾隆盛世",歷史上那種政通人和的景象都會(huì)折射出廉政與和諧的東西,更何況我們今天開創(chuàng)人類文明先河的先進(jìn)的社會(huì)制度。(建議取消)

  古往今來,廉潔在人類社會(huì)里,是反映人的修養(yǎng),是做人的重要素質(zhì)。因?yàn)楦瘮в袧夂竦淖运缴剩敲此接统闪俗躺瘮〉臏卮。在?dāng)今社會(huì)一體化高度發(fā)展的年代里,公私是分明的,公與私原本就是一對(duì)矛盾,而公私不分,私欲膨脹,個(gè)人意志總要凌駕于公眾利益之上,這是與執(zhí)政為公,清廉從業(yè)格格不入的。腐敗必然偏袒,廉潔才能公正。公生明,廉生威。腐敗會(huì)帶來生活暫時(shí)的寬裕,特別在腐敗觀念被從眾心理衍生時(shí),法不責(zé)眾、魚目混珠,腐敗甚至?xí)䦷硭^"良好"的人際關(guān)系,被某一個(gè)群體認(rèn)可為一個(gè)圈子的人,共同分享圈子利益。這是為個(gè)人利益,是小集團(tuán)利益。它損害了廣大老百姓的利益,損害了國家利益,是絕不允許的。清正廉潔不僅是正氣,還是信念,為堅(jiān)守信念和尊嚴(yán),要耐得住寂寞、耐得委屈,有"取一文,則我不值一文"的氣魄。

  廉潔能夠滲透為習(xí)慣,貫穿于人們行為處事方式之中,使廉潔信念不斷明確。廉潔的工作習(xí)慣就是在工作決策、執(zhí)行的每一環(huán)節(jié)都設(shè)置有利于廉潔的程序和要求,把腐敗機(jī)會(huì)降低到最低限度。行動(dòng)形成習(xí)慣,有的人其處事習(xí)慣容易導(dǎo)致腐敗滋生,如有的熱心辦事為了從中拿到好處費(fèi),有的只要辦事就想要好處,有的不給好處不辦事,而有些品行高尚的`人,辦事就是單純辦事。公與私的關(guān)系把握準(zhǔn)確,處事分寸把握得當(dāng),就不容易被腐敗打倒和控制。

  廉潔重在行動(dòng)力。無論是個(gè)體,還是公民全體,對(duì)腐敗的抵制和排斥都要通過行動(dòng)才能作用于全社會(huì)。個(gè)體的廉潔素養(yǎng)首先體現(xiàn)他對(duì)腐敗所持有的態(tài)度是沉默,還是批評(píng)或是抵制,都反映了層次不同的廉潔素養(yǎng)。國際輿論對(duì)我國近期對(duì)國內(nèi)高級(jí)干部腐敗的嚴(yán)厲查處予以好評(píng),認(rèn)為體現(xiàn)了在打擊腐敗方向國家和執(zhí)政者強(qiáng)有力的意志,其影響是很深遠(yuǎn)的,因?yàn)樾袆?dòng)才是最有說服力的,一切素養(yǎng)必須通過行動(dòng)深以體現(xiàn)。

  作為我們黨員干部要以高度的思想意識(shí)武裝自己的頭腦,以高尚的世界觀、價(jià)值觀、人生觀要求自己,做一個(gè)旨(志)趣高雅的人。從小事做起,防御杜漸。"勿以惡小而為之,勿以善小而不為",做一個(gè)清正廉潔、工作清新、生活簡樸、一心為公的人。

  我想恪己修身,方能沉著應(yīng)對(duì);廉潔從業(yè)(做事),方可出淤泥而不染。

  廉潔在我心中征文 10

  “不勤,無以成就事業(yè);不廉,難以凝聚人心。”縱觀中國歷史,受到人民稱贊,青史留名的都是清正廉潔、務(wù)實(shí)為民的“清官”,他們的形象和故事深入人心,無論時(shí)代如何變遷發(fā)展,清正廉潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的主流,清官永遠(yuǎn)是人民心中的父母官。

  早在春秋時(shí)期,晏嬰就以廉潔著稱于世,當(dāng)時(shí)有“管奢晏儉”之說,晏嬰身為世家子弟,位居高位,卻能嚴(yán)于律己,過儉約樸實(shí)的生活,吃普通飯菜,住簡陋房子,省下來的錢財(cái)用于資助寒士。到了清朝,浙江有位朱督學(xué),有次奉命回家監(jiān)考,家鄉(xiāng)人認(rèn)為他會(huì)徇私,紛紛備好厚禮等其到來,而督學(xué)到了考場卻在其堂上題了一副對(duì)聯(lián):鐵面無私,凡涉科場,親戚年家皆諒我;鏡心普照,但憑文字,平奇濃淡不冤屈。督學(xué)以對(duì)聯(lián)明志,讓送禮之人愧疚而退。民心如秤砣,稱出誰輕誰重,人心像明鏡,照出誰廉誰貪。

  廉潔是一種高潔品格,它能讓人在思想和行動(dòng)上自覺的抵制各種誘惑,一個(gè)擁有高尚思想品德的官員往往是清正廉潔的,宋人蘇東坡寫有著名的“三養(yǎng)論”,一安分以養(yǎng)福,二寬胃以養(yǎng)氣,三省費(fèi)以養(yǎng)財(cái)。即不管是做平民還是做官,都要謹(jǐn)守安分,只有安分做人,才能踏實(shí)處世;平時(shí)切勿貪吃,受人饋請(qǐng)則會(huì)腐蝕個(gè)人氣節(jié);制止鋪張浪費(fèi),節(jié)省下來的經(jīng)費(fèi)用來為民辦實(shí)事,辦急事,將錢用到刀刃上去,這樣

  不僅可以贏得民心,還能遏制腐敗。靜以修身,儉以養(yǎng)德,只有用平常之心,淡泊之態(tài)去面對(duì)生活,多一點(diǎn)大公無私之心,少一點(diǎn)浮躁雜念,才能修身養(yǎng)性,提高自身品德,干出一番事業(yè)。

  廉潔是一種處世態(tài)度,禍患常積于忽微,古人云“禍兮福所倚,福兮禍所伏”。我們應(yīng)當(dāng)常懷危機(jī)意識(shí),居安思危,摒棄那種“吃點(diǎn)、喝點(diǎn)、花點(diǎn)、玩點(diǎn)是小事”的想法,千里之堤毀于蟻穴,勿以惡小而為之,將防微杜漸貫穿于生活工作之中,不讓腐敗從生活的'細(xì)微中找到缺口,勿貪小便宜。勤奮工作,扎實(shí)為納稅人辦事,在生活中勤儉節(jié)約,嚴(yán)于律己,克勤克儉,時(shí)刻不忘自省,靜坐常思己過閑談莫論人非,塑造良好人格魅力。

  當(dāng)我們走進(jìn)稅務(wù)工作崗位,我們自豪,因?yàn)槲覀冏孕拧⒆詽崱⒆月,我們知道擋不住現(xiàn)在的誘惑,就沒有未來的幸福,物質(zhì)上要知足常樂,精神上要不斷上進(jìn),腦海里時(shí)刻敲響清廉的鐘聲,樹立正確的權(quán)力觀,群眾觀,利益觀,做好人民的公仆。作為一名剛?cè)肼毜墓珓?wù)員,代表的是國家的形象,穿上稅務(wù)制服,我們就成了一名光榮的稅務(wù)工作者,就要全心全意為人民服務(wù),做配得上身上制服的事情。站在稅務(wù)大廳,我們就要將自身利益放在一旁,以納稅人的利益為重,處處為納稅人著想,急納稅人之所急,保質(zhì)保量的完成自己的工作任務(wù),而不能借此向納稅人吃拿卡要。

  廉潔勤政是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們要從自身做起,廉潔奉公,秉公辦事,艱苦奮斗,在思想和行動(dòng)上筑起拒絕腐敗的鋼鐵防線,時(shí)刻以法律和道德規(guī)范嚴(yán)格要求自己,明明白白做事,清清白白做人,努力做一名清正廉潔的稅務(wù)干部。

  廉潔在我心中征文 11

  古往今來,有多少清正廉潔、務(wù)實(shí)為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴,他們的形象深入人心,他們的故事久久傳頌。君不見,一代清吏包公、于謙、海瑞的故事熱映熒屏,久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長霞的事跡震撼人心,影響甚廣。無論歷史如何變遷,無論時(shí)代怎樣發(fā)展,廉潔清正永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚,勤政廉政永遠(yuǎn)是人民的期盼。

  廉政”一詞最早見于春秋時(shí)期。廉政就是政治上的廉潔清明!蛾套哟呵镄W⒕硭摹分袑(duì)廉政的涵義有較詳盡的記錄。景公問晏子曰:“廉政而長久,其行如何?”晏子對(duì)曰:“其行水也!边@里,晏子以水為比喻,水以柔為性,猶之人有廉政之質(zhì)。廉政又引作廉正,即堅(jiān)直廉正。古代政與正相通?鬃釉凇墩撜Z·顏淵》中說:“政者,正也。”在這個(gè)意義上說,廉政就是廉潔正直。后來,廉政中的“政”是指特定的政治上的涵義。廉政,也是從政治上去理解,即指政治上的廉潔清政,為政清廉。那么,我們倡導(dǎo)的廉政究竟是什么呢?鄧小平講過,我們要搞廉潔政治。什么是廉潔政治?就是政治上要廉潔,國家機(jī)關(guān)工作人員要廉潔從政。社會(huì)主義國家的廉政,從廣義來說,就是黨和國家各級(jí)機(jī)關(guān)及其工作人員在執(zhí)行各項(xiàng)公務(wù)活動(dòng)中,正確運(yùn)用人民賦予的權(quán)力,遵紀(jì)守法,廉潔奉公,秉公盡職,艱苦奮斗,不以權(quán)謀私,不貪污受賄;不貪贓枉法,不奢侈浪費(fèi),全心全意為人民服務(wù)和為了達(dá)到這一目標(biāo)而制定的法規(guī)、制度的總和。廉政的主體是黨和國家各級(jí)機(jī)關(guān)及其工作人員。在我國,廉政的實(shí)質(zhì),就是黨和國家機(jī)關(guān)及其工作人員在國家管理活動(dòng)中,全心全意為人民服務(wù),做人民公仆,不以權(quán)謀私,不貪污受賄,不貪贓枉法,不奢侈浪費(fèi)。廉政與如何運(yùn)用人民賦予的權(quán)力是直接相關(guān)的,如果黨和國家機(jī)關(guān)及其工作人員能正確運(yùn)用手中的權(quán)力,全心全意為人民服務(wù),不謀私利,就是廉政的表現(xiàn);反之,如果以權(quán)謀私,貪污受賄,就是為政不廉、腐敗墮落的表現(xiàn)。

  黨風(fēng)廉政教育活動(dòng)猶如一支催人奮進(jìn)的號(hào)角,激勵(lì)我們?cè)谄椒驳膷徫簧希覍?shí)踐行“三個(gè)代表”重要思想,為黨和人民的事業(yè)奉獻(xiàn)自己無悔的青春!市場經(jīng)濟(jì)浪潮風(fēng)起云涌,各種利益和誘惑不斷交織,人們的思想意識(shí)更趨多元化,來自各種渠道的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)讓人目不暇接!傲谖倚闹小,猶如這個(gè)夏秋交接里的一場及時(shí)雨,讓我們?cè)谥販啬切┣逭疂嵉目5南冗M(jìn)事跡、感受心靈的震撼的同時(shí),認(rèn)真反思自己的`一言一行,在勤政廉政的道路上走得更加踏實(shí),更加穩(wěn)健

  歷史的車輪滾滾向前,當(dāng)我們盡享今天的幸福生活的時(shí)候,我們無法忘記,正是在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,我們翻越了一道又一道坎,戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)困難,F(xiàn)在的我們正朝著一個(gè)更加美好的目標(biāo)不斷前進(jìn)--全面建設(shè)小康社會(huì)!美好的明天需要我們共同去描繪,光明的前景需要我們共同去開創(chuàng)。

  廉潔在我心中征文 12

  自古以來,廉潔的人在歷史上可不少見:司馬光,包青天等都是清廉的官。

  廉潔是什么,廉潔就是誠實(shí),守信,勤勞節(jié)儉,謙虛禮讓,自省自律,就是遵紀(jì)守法,拾金不昧,秉公辦事,就是不徇私情。廉潔是綻放于人類之樹的一朵鮮花,如果人們不遵守這八條,那么這朵廉潔之花就會(huì)枯萎,但相反,如果人們都遵守了這八條,那么人類之樹上就會(huì)綻放無數(shù)朵廉潔的鮮花,那樣,空氣中就不會(huì)在彌漫著邪惡的.氣息了,到那時(shí),空氣中四處都是怡情悅性的氣息了,不論走到哪一個(gè)地方,都是芳香撲鼻。

  如果一個(gè)人是廉潔的,那么從這個(gè)人眼里放出來的是如星星般明亮,如泉水般清澈的光芒。潔是做人之本,做事之根,一個(gè)人有了廉潔才是一個(gè)人,一件事必須要以廉潔的角度去做。你不論做了多小的好事,它都是廉潔,別人都會(huì)用一臉微笑去對(duì)待你。

  其實(shí)廉潔就在我們身旁,只要我們細(xì)心觀察,就能發(fā)現(xiàn)它。下決心吧,做一個(gè)廉潔的人。

  廉潔在我心中征文 13

  說起廉潔,我想談四個(gè)問題。姑且就戲稱為“廉潔四問”吧。這第一個(gè)問題嘛,那就是:什么是廉潔?

  也許有人會(huì)說,廉潔嘛,誰不知道,它是中華民族的傳統(tǒng)美德呀。也許更有人說,廉潔還是衡量一個(gè)人品德的重要尺度呢。當(dāng)然,我以為這些說法理論上都對(duì),但仔細(xì)一琢磨,卻又叫人迷茫。比如說,你講廉潔是中華民族的傳統(tǒng)美德,那么試問外國人難道就不提倡廉潔?咱們中國自古以來難道就只有廉潔的傳統(tǒng),沒有不廉潔的傳統(tǒng)?那為什么翻開歷史的長卷,貪污腐化代不乏人?再比如,你說廉潔是衡量一個(gè)人品德的重要尺度,但是如果在一個(gè)“笑貧不笑貪”的日漸功利日漸物欲化的商業(yè)社會(huì)里,有人也許會(huì)問:品德多少錢一斤?品德有什么好處?它抵得過物欲的享受嗎?

  抱著種種疑慮,我去查了《現(xiàn)代漢語詞典》,關(guān)于“廉潔”這一詞條,詞典上界定得簡單而明確,那就是:不損公肥私,不貪污。

  接下來,我們需要弄清楚的第二個(gè)問題是:什么人才需要廉潔自律?一直以來,有一種流行的看法是:僅僅把廉潔視為對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部這一特殊群體的要求,覺得廉潔不廉潔跟我們一般群眾扯不上關(guān)系,持這種看法的人不是常常用這樣的`口吻來互相調(diào)侃嗎:談廉潔呀,我們的級(jí)別低了點(diǎn);蛘哒f什么“你有腐敗的資格嗎?”諸如此類,這種認(rèn)識(shí)顯然是偏頗的。事實(shí)上,只要想清楚了什么人有可能不廉潔,那么什么樣的人才需要廉潔這個(gè)問題就很容易明白了。其實(shí),具有不廉潔的可能性的又何止是政府官員,只要是手中握有公權(quán)力的人,都有可能拿手中的公權(quán)力去牟取私利,套用時(shí)髦一點(diǎn)的說法,就是都有權(quán)力尋租的空間。所以倡廉的。對(duì)象絕不能僅僅囿于領(lǐng)導(dǎo)干部的狹小范圍。事實(shí)上,哪一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部不是來自咱老百姓呢,如果我們?nèi)罕姸疾恢v廉潔,群眾都不是廉潔的群眾,那么試問,從這樣的土壤中產(chǎn)生的領(lǐng)導(dǎo)又如何能成為廉潔的領(lǐng)導(dǎo)?所以我認(rèn)為,只有在全社會(huì)大力提倡廉潔自律的意識(shí),才能更好地監(jiān)督和有效遏止官員的腐敗。

  我要談的第三個(gè)問題是:我為什么要廉潔?或者換一種表述,我為什么非得廉潔不可?是為了把中華民族的美德傳承下去嗎?是為了社會(huì)的公平正義、和諧穩(wěn)定嗎?又或者是為了維護(hù)企業(yè)形象,謀求企業(yè)的健康發(fā)展、基業(yè)長青嗎?我想,或許都有吧,但又好像不盡然。說或許都有,是因?yàn)橐欢〞r(shí)期社會(huì)的某種普遍價(jià)值觀之所以得以確立,得到大家的認(rèn)同,一定是由于這種價(jià)值觀有利于社會(huì)整體的健康運(yùn)行,各位試想,如果人人都不講廉潔,那么維系社會(huì)穩(wěn)定和保持社會(huì)發(fā)展的成本和代價(jià)將會(huì)變得極其高昂,這個(gè)社會(huì)就會(huì)處于危險(xiǎn)的邊緣。從這個(gè)意義上講,一定的社會(huì)道德和價(jià)值觀念的形成,其實(shí)本質(zhì)上都是出于一種整體的功利性選擇的結(jié)果。

  那么,我們?yōu)槭裁匆疂,除了上述這些大道理,還有別的原因嗎?我認(rèn)為有。那就是:如果我們不廉潔,我們個(gè)人就要受到輿論的譴責(zé)、道德的審判,甚至是法律的懲處、心靈的拷問,我們還將可能承受心理的失衡、貪欲的折磨,有時(shí)候也要犧牲身體的健康,放逐精神的快樂,抵押家庭的幸福,典當(dāng)生活的平靜與和諧。您說,有如此之多的風(fēng)險(xiǎn),我有必要不廉潔嗎?

  我的第四個(gè)也是最后一個(gè)問題,就簡單了,那就是怎么做到廉潔?我的答案是,大處著眼,小處著手;弄清大道理,把牢小行為,注意細(xì)節(jié),小處不可隨便。劉備曾說“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,關(guān)于廉潔,也當(dāng)作如是觀。有道是“小惡不謹(jǐn),大惡必隨”,在區(qū)區(qū)小利面前也要?jiǎng)有牡娜耍呛茈y做到在大的利益面前心如止水的。所以即便是一包煙、一瓶飲料的小事,當(dāng)我們選擇拒絕的時(shí)候,我們堅(jiān)守的是自己做人的原則。

  還是東坡居士說得通達(dá),“天地之間,物各有主。茍非吾之所有,雖一毫而莫取”;還是陳毅元帥說得警醒,“手莫伸,伸手必被捉”。所以,廉潔應(yīng)是對(duì)每一個(gè)手中握有公權(quán)力者的當(dāng)然要求。只有個(gè)體廉潔了,才談得上社會(huì)的廉潔;也只有廉潔的社會(huì),才是真正綠色的社會(huì)、環(huán)保的社會(huì)、清潔的社會(huì)。

  最后,讓我們大聲說:

  廉潔,從小處著手;

  廉潔,從你我做起;

  廉潔,從現(xiàn)在開始!

  廉潔在我心中征文 14

  廉潔是什么?是高尚的品德;是優(yōu)良的傳統(tǒng);是出淤泥而不染的荷花。廉政是什么?是當(dāng)官時(shí)要兩袖清風(fēng),不貪污民眾一針一線。

  我喜歡荷花,正因?yàn)樗疂。我喜歡它的高尚清白而不污濁。“出淤泥而不染,濯清漣而不妖。”荷花是我心中的廉潔之花!“廉如清風(fēng)常拂面,貪似毒藥蝕靈魂!弊怨乓詠恚乔骞俦蝗司囱、歌頌、千古流芳;那些污吏受人唾罵、遺忘、遺臭萬年。清官是不會(huì)要求回報(bào)的,全心全意為人民付出,而污吏卻一次次的向人民索取,而且在得到滿足后,欲望卻不但不會(huì)停止,還不斷膨脹,這樣給他(她)全世界都不夠!

  廉政廉潔是一江春水,洗凈一切污漬;廉政廉潔是一串美妙的'音樂,奏響生活的美好樂章;廉政廉潔是一股清泉,滋潤著我們的心田;廉政廉潔是生活路途上的花草,一路散發(fā)清香。

  做光榮的接班人,我要拿起黨的接力棒向前沖,因此,我在這許下承諾:廉政廉潔從我做起!

  廉潔在我心中征文 15

  家是人生的第一所學(xué)校,“校有校規(guī),家有家風(fēng)”,良好家風(fēng)是人生開始幸福生活的“第一站”。”積善之家,必有余慶,積不善之家,必有余殃。”這些熟悉的短句常常影響了我的工作、我的生活、我的人生。

  百善孝為先,勤儉不能丟

  要說我們家的家風(fēng),我覺得首先第一條就是孝順長輩,我的姐姐就給我做了很好的榜樣。姐姐在嫁給我姐夫之前,一直在北京工作做都市麗人,身邊不乏追求,但姐姐看中了姐夫的踏實(shí)與勤奮,放棄了自己事業(yè)做了一名家庭主婦。姐姐的婆婆是一名盲人加之患有頑疾的結(jié)核病已臥床多年,姐夫工作繁忙,這么多年都是姐姐在床前照顧,端茶倒水、喂飯、擦身、洗澡。俗話說“久病床前無孝子”,何況還是隔了座山的兒媳婦,而我的姐姐一直堅(jiān)持了十多年,在親戚鄰里間傳為佳話。

  我的母親是一名典型的`中國農(nóng)村式母親,一生溫良恭儉。我和我姐七、八歲開始就要做洗碗、掃地、收疊衣服之類的家務(wù)活,記得小學(xué)五年級(jí)我就得自己掙零花錢了。怎么掙呢?一是挑水,挑一桶2角錢,一桶5角錢;還有就是農(nóng)忙的時(shí)候背玉米、背紅薯,一躺5角錢。以至于我長大后老拿這個(gè)事和母親說笑:“我長不高,都是因?yàn)槟憷献屛腋赊r(nóng)活”。母親的勤儉總是體現(xiàn)在日常的細(xì)節(jié)里,家的水有“三次定律”,第一遍洗臉,第二遍洗腳,第三遍沖馬桶。淘米的水洗菜,洗菜的水澆花,這些習(xí)慣我都至今保留著。

  黃金條子出好人

  我的父親今年71歲了,他是一名有著54年黨齡的老共產(chǎn)黨員。從小我就非常怕父親,因?yàn)樗麑?duì)我的管教特別嚴(yán)厲,他的教育理念很樸素也很傳統(tǒng)——“黃金條子出好人”。父親在退休之前干過三份職業(yè)軍人、村官、城管員。無論在什么崗位上他始終兢兢業(yè)業(yè),在鄉(xiāng)里、同事們間口碑高,也受人尊重。

  父親小時(shí)候?qū)W業(yè)一直很好,他以全鄉(xiāng)第二名考上了縣里最好的中學(xué)。14歲那年家里生了變故,奶奶突然病逝,為了給家里減輕負(fù)擔(dān),填飽自己肚子他選擇去參軍。在部隊(duì)分配到了抗美援朝立下赫赫戰(zhàn)功的“白云山團(tuán)”,在條件艱苦的西藏林芝當(dāng)了7年兵,歷任班長、排長,后來部隊(duì)改編他轉(zhuǎn)業(yè)回了農(nóng)村。

  母親常說:“嫁給你爸的時(shí)候,就兩間茅草屋,房子內(nèi)部用報(bào)紙涂裝了一遍,一張桌子,兩把凳,你爸當(dāng)兵剛回來,干干凈凈特別有精神”。我的老家在重慶市云陽縣,那里有典型的喀斯特地貌,很多地方路不通,電不通的,落后的不只是經(jīng)濟(jì)還有文化。作為村里為數(shù)不多的“文化人”,父親帶領(lǐng)村民一起搞土改,一起種果樹,一起建農(nóng)渠。在父親當(dāng)村里支部書記的十幾年里,村里也發(fā)生了巨大的變化,村里有了第一條公路,家家戶戶都通了電,村有了電話搭上了與外界的聯(lián)系,農(nóng)民收入也提高了不少,摘掉了“貧困的帽子”。父親總是說:“那時(shí)候還沒改革開放,環(huán)境相對(duì)來說還是比較閉塞的,農(nóng)村出去打工也少,年富力強(qiáng)的年輕人多,大家干起事來特別團(tuán)結(jié)。”一家人在一起的時(shí)候時(shí)常會(huì)翻閱些老家的往事,回憶那些“苦日子”,父親總是說他身邊的同事的好,不提自己有多牛。

  記得畢業(yè)后我拿到了單位的錄用合同,高興的給父親打去電話,電話那頭父親語重心長的對(duì)我說到:“有了工作了是該高興,以后在單位里一定要認(rèn)認(rèn)真真做事,不要偷奸;,不要混沌度日,要對(duì)得起這份工資!眳⒓庸ぷ鬟@么多年,逐漸發(fā)現(xiàn)工作中還是有一些不好的風(fēng)氣,在企業(yè)里吃著“大鍋飯”,難免有些當(dāng)甩手掌柜的人,但我時(shí)刻謹(jǐn)記父母的教誨,不管我生處何方、何等位置,身先士卒、以身作則、保持對(duì)工作的熱愛,我都一直保持著并將永遠(yuǎn)保持著。

  能幫一點(diǎn)算一點(diǎn)

  父親會(huì)幫忙處理鄰里之間關(guān)系、在村里的紅白喜事里也是“指客師”,在我們一起移民到上海的老鄉(xiāng)里德高望重。母親也是一個(gè)熱心人,看到誰家困難,總是能幫一把是一把。我家xx年移民到上海后,一些在打工的老鄉(xiāng)會(huì)常租下周邊的房子,父母會(huì)幫他們燒水,照看孩子,讓他們安心上班。這段時(shí)間上海有了疫情,進(jìn)行了封閉管理,父母會(huì)把自己種的蔬菜免費(fèi)提供身邊需要幫助的人。父親說:“咱們是占了國家的政策好來了上海,在外頭求生活不容易,能幫一點(diǎn)算一點(diǎn),將心比心”。

  “吃人家的嘴短,拿人家的手軟”“只要不做虧心事,站著躺著都放心”……這是家給我留下的精神烙印。父母的溫柔、慈悲、不抱怨,無形中浸透到我的生活中,在我最叛逆深陷泥潭的時(shí)候,總有一個(gè)精神力量在約束著我,不讓我往下滑落。如今我的孩子快4歲了,我也常常把父母和家里的故事講給她聽,雖然她還不怎么懂,現(xiàn)在為了人父,才懂得父母的不易,希望讓她一輩子都能陽光自信的活著吧。

  家是最小的國,國是千萬家,家國兩相依。我家的故事都是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小故事,雖然沒有什么驚天動(dòng)地的大事,但一樣滋養(yǎng)了我的心靈。

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