關(guān)于師德征文選
“百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本。下面有YJBYS小編整理的師德征文,歡迎閱讀!
師德征文
“小時(shí)候我以為你很美麗,領(lǐng)著一群小鳥飛來(lái)飛去;小時(shí)候我以為你很神奇,說(shuō)上一句話也驚天動(dòng)地!長(zhǎng)大后我就成了你,……”
歌聲激蕩著我的青春歲月,那時(shí)的我就仰慕于神圣的教師職業(yè),希冀成為歌中那美麗的角色。于是,懷揣著滿腔熱情和赤誠(chéng),來(lái)華模中學(xué),登上三尺講臺(tái),圓我的教師夢(mèng)。工作不滿兩年,在我們的華模,我不僅深深感受到為人師的艱辛和壓力,更多的還是艱辛壓力背后那無(wú)法釋懷的平凡和奉獻(xiàn)。正像歌里所唱,“長(zhǎng)大后,我就成了你,才知道那教室放飛的是希望,守巢的總是你;長(zhǎng)大后,我就成了你,才知道那塊黑板,寫下的是奉獻(xiàn),擦去的是名利。”
身為教授的當(dāng)代作家賈平凹有一幅對(duì)聯(lián)時(shí)時(shí)鞭策著我:百無(wú)聊賴何為教,一事無(wú)成怎做授。21世紀(jì),新時(shí)代教師的寄托是什么?精神支柱何在?在我看來(lái),兩字回答足矣,那便是看似輕實(shí)則重的“師德”。
如果說(shuō),教育是太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè),那么師德是教育的光輝;如果說(shuō)教師是塑造人類靈魂的工程師,而師德就是教師的靈魂。師德是人梯,給求學(xué)的攀登者以無(wú)窮的幫助;師德是綠葉,襯托著千萬(wàn)朵桃李之花盡情地開(kāi)放;師德是渡船,搭送著求知者駛向成功的彼岸;師德是彩虹,是驛站,是理想之火,生命之光,是教師的人格魅力,是教育的全部生命。
我為什么成為一名教師,我要做一名什么樣的教師?這是師德的實(shí)質(zhì)。在物欲橫飛金錢至上的今天,越來(lái)越多的人對(duì)金錢趨之若騖。人們總以一種功利目的看問(wèn)題、做事情。而教師這一字眼使它自然呈現(xiàn)出幾許平淡,原本就與世風(fēng)格格不入。有人這樣形容教師的生活:吃的清淡,穿的素淡,出去辦事遭人冷淡,就像蠟燭,一生半明半暗。這種平淡與膨脹私欲的碰撞使污濁之風(fēng)吹進(jìn)了這方凈土,凡事講究利益,對(duì)付出片面地衡量回報(bào),當(dāng)學(xué)生不滿其意時(shí),浮躁草率地敷衍應(yīng)付,甚至粗暴極端地蠻橫處理。這怎與 “教師”這神圣字眼相符合,怎能讓“師德”這沉沉的詞語(yǔ)所承受得了啊!
也許大家都有與我類似的經(jīng)歷和感受,當(dāng)我們挑燈苦熬,精心備課,辛辛苦苦傳授學(xué)生知識(shí),有時(shí)卻發(fā)現(xiàn)他們的熱情不高,眼神不夠渴望;當(dāng)我們認(rèn)真投入對(duì)他們曉之以理,動(dòng)之以情,卻發(fā)現(xiàn)這些調(diào)皮個(gè)性的孩子依然我行我素;曾經(jīng),我的心一點(diǎn)點(diǎn)冷卻下去,甚至有說(shuō)不出的惱火、傷心。但幾乎與此同時(shí),這些孩子又能表現(xiàn)出讓人欲罷不能的欣慰和感動(dòng),又一次次地溫暖我的心田。一次,上自習(xí),我剛坐到講臺(tái)上,一位男生緩緩走上來(lái),遞給我一張紙條,上面寫著:“對(duì)不起,我不是故意的。”末尾還附了一張精美的笑臉的小貼圖。一時(shí)間,一股暖融融的東西在我心中流淌,一種欣慰?一種感動(dòng)?說(shuō)不清楚。我微笑著說(shuō):“老師早忘這事了,你以后課堂上要注意紀(jì)律啊!”霎時(shí)間,我分明看到他眼中的驚詫和欣喜,他離開(kāi)時(shí),那眼神像是把我當(dāng)作他一個(gè)親切的朋友,再后來(lái)的課上我感覺(jué)他聽(tīng)得更專注了。
也許大家都曾遇到過(guò)類似的事情,身為新時(shí)代的青年教師,與這些少男少女相處,你會(huì)漸漸感覺(jué)到他們的獨(dú)特的被賦予新時(shí)代特征的個(gè)性,也許他們的言語(yǔ)和表現(xiàn)少不了幾許執(zhí)拗、鹵莽;也許他們的思維和行動(dòng)欠缺幾分理性和沉穩(wěn),但只要用心發(fā)現(xiàn),他們其實(shí)很想與你接近,他們以獨(dú)特的方式渴望著你的關(guān)注,企盼著你的關(guān)愛(ài),在意你的關(guān)懷。如若身為教師的你忽略了這一點(diǎn),縱然你有高深的學(xué)識(shí),耀眼的才華,你在他心中也被打了一個(gè)大大的叉;膺@一叉的奧妙,便是“師德”中的一個(gè)字——愛(ài)。
教書育人是愛(ài)的事業(yè),教師的愛(ài)與眾不同,它高于母愛(ài),大于友愛(ài),勝于情愛(ài)。母愛(ài)容易出現(xiàn)溺寵,友愛(ài)重在禮尚往來(lái),情愛(ài)少了幾多嚴(yán)謹(jǐn)。而師愛(ài)是嚴(yán)與愛(ài)的巧妙結(jié)合,是理智的科學(xué)的愛(ài),是主動(dòng)積極的愛(ài)。精誠(chéng)所致,金石為開(kāi)。我們的愛(ài)不會(huì)付之東流,我們平淡的生活并不平凡:三尺講臺(tái)是我們思緒縱橫的絢麗舞臺(tái),它面對(duì)的是將來(lái)的桃李滿天下;明凈課堂有我們燈火闌珊的徹悟境界,那里寫滿了學(xué)生點(diǎn)點(diǎn)滴滴的成長(zhǎng)、充實(shí)。
當(dāng)我在課堂上傾心投入和孩子們教學(xué)相長(zhǎng)的時(shí)候,當(dāng)我和孩子們?cè)谵k公室敞開(kāi)思想促膝談心的時(shí)候,當(dāng)我在節(jié)日里收到學(xué)生溫馨的祝福和問(wèn)候的時(shí)候,當(dāng)我看到學(xué)生的成績(jī)明顯進(jìn)步的時(shí)候,我和許多老師一樣,體會(huì)到了付出后的歡樂(lè),這是教師所特有的快樂(lè)。擁有這些,我并不艷羨萬(wàn)貫錢財(cái),因?yàn)檫@是很大一筆寶貴的精神財(cái)富。
在物欲橫飛的年代,我甘愿守住一方凈土,安于三尺講臺(tái),用愛(ài)寫好“師德”。
師德征文
教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模。他們都把高尚的一言一行應(yīng)作為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣,在潛移默化中,學(xué)生會(huì)模仿其態(tài)度、情趣、品行等。因此,師德才是教師的靈魂,是教師人格魅力的直接體現(xiàn)。可以說(shuō),教師道德素質(zhì)在教育中的作用比教師文化素質(zhì)更為重要作為教師,教師只有守住了自己的職業(yè)道德的“道”,才能讓學(xué)生走正道,自己才能稱得上真正的為人師表!
孔子說(shuō)過(guò):“其身正,不令則行。其身不正,雖令不從。”這里的正與不正,可以理解為教師是否有人格魅力,也就是教師所行是否有“道”。教師有“道”,才能讓學(xué)生坐得端,行得正,每個(gè)教師不由自主的一舉一動(dòng)、一言一行、一思一想、一情一態(tài),都清晰而準(zhǔn)確地印在學(xué)生的眼里,烙印在學(xué)生心上,這就是無(wú)聲的魅力,這種人格的示范性將在學(xué)生的心靈深處形成一股無(wú)形的內(nèi)化力。如果失去了教師基本的道德標(biāo)準(zhǔn),縱然你的教學(xué)理論再高,教學(xué)方法再好,藝術(shù)性再?gòu)?qiáng),都是無(wú)根之木、無(wú)源之水!
一.守住自己的“道”,須從自律始
教師自律,是教師自重、自省、自警、自勉等各種能力的總和,它來(lái)源于教師的人格品質(zhì),依托于教師的道德修養(yǎng),是教師個(gè)人修養(yǎng)和道德素養(yǎng)的內(nèi)化和升華,也是人民教師的最高境界。然而,自律是一種渴望完善的高尚情操的完全發(fā)自內(nèi)心的自覺(jué)追求,。
在教育過(guò)程中,無(wú)論是言傳還是身教,都有賴于教師主體的自身素養(yǎng)。教師要充分發(fā)揮言傳身教的作用,特別是自身的言談舉止、學(xué)識(shí)修養(yǎng)等方面的素質(zhì)至關(guān)重要,因此,教師應(yīng)該加強(qiáng)自律意識(shí),強(qiáng)化自律能力,以提高教師自身的素質(zhì),塑造良好的形象,增強(qiáng)人格感染力。要學(xué)生做的,自己首先要做到,禁止學(xué)生做的,自己堅(jiān)決不做,在行動(dòng)上為學(xué)生做出表率。
自律,大而言之,是教師作為公民必須首先自覺(jué)遵守憲法和社會(huì)公德守則,小而言之,遵守校紀(jì)校規(guī),以模范的一言一行上為學(xué)生做出表率。因此,教師除了要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨和國(guó)家現(xiàn)行的各項(xiàng)方針政策和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的法律條文,強(qiáng)化法制觀念,在學(xué)法的同時(shí),要懂法、守法、護(hù)法。還要教育學(xué)生懂得當(dāng)代社交的一般常識(shí),講究精神文明和社會(huì)公德,注意禮貌,平等待人,要求學(xué)生做到的,自己首先要能做出表率。
“教師無(wú)小節(jié),處處是楷模”。豐子愷把人格比作一只鼎,而支撐這只鼎的三只是:思想--真,品德--美,情感--善,只有守住自己真、善、美的“三足”,才能提升自己的人格魅力,才能更好的行為人師表的道。
二.守住自己的“道”,須有博愛(ài)之心
冰心老人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話:“愛(ài)是教育的基礎(chǔ),是老師教育的源,有愛(ài)便有了一切。”教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是師愛(ài),是一種包容的博愛(ài)。在一定程度上,熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。但熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)更困難。林崇德教授認(rèn)為,“疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的愛(ài)“在性質(zhì)上是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)‘親其師’,從而‘信其道’,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此,師愛(ài)就是師魂。”
只有有了一顆師愛(ài)的心,才會(huì)有一張微笑臉。民主、平等、和諧的師生關(guān)系是現(xiàn)代教育追求的目標(biāo)。但給學(xué)生一張笑臉卻是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的關(guān)鍵。“野蠻產(chǎn)生野蠻,仁愛(ài)產(chǎn)生仁愛(ài)”,這是教育的真理,給學(xué)生一張微笑的臉,會(huì)讓學(xué)生在掌握知識(shí)技能的同時(shí)也知道怎樣去笑看世界。微笑著,欣賞著學(xué)生,給其成功感;微笑著,鼓勵(lì)學(xué)生,做其成長(zhǎng)的幫手,助其信心感;微笑著,寬容學(xué)生,做大肚的彌勒,育其自責(zé)感。是的,只有笑臉下,才有欣賞,才有鼓勵(lì),才有寬容,才有愛(ài)。
在管理中面對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤,教師更應(yīng)該有一個(gè)寬大的胸懷。溫柔一點(diǎn),給學(xué)生多一些春風(fēng)化雨;文明一些,給學(xué)生多一些生命的關(guān)注;放寬一些,給學(xué)生多一些個(gè)性張揚(yáng);寬廣一些,給學(xué)生多一些寬容。如果一味的打壓,只會(huì)激發(fā)學(xué)生的逆反心理,造成師生間的對(duì)抗。教師應(yīng)該學(xué)會(huì)心疼學(xué)生,像冬天里的一縷陽(yáng)光,去溫暖學(xué)生的身心。讓那一顆顆脆弱而冰封的心靈不斷的解凍,逐漸地向你敞開(kāi)。用智慧和關(guān)愛(ài)去關(guān)心學(xué)生,讓學(xué)生感受到溫暖和光明,這是教師的職責(zé)和使命。得到學(xué)生的.愛(ài)戴,贏得學(xué)生的信任,是我們教師莫大的幸福。
但是,我們有的老師,卻沒(méi)能讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛(ài)。他們往往在教育中,漠視學(xué)生的感受,不走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心去與學(xué)生交流。例如:在某中學(xué)某班中有一位學(xué)生,上課從來(lái)不舉手,即使老師點(diǎn)名,她也不發(fā)言,有一天,作為相處快兩個(gè)學(xué)期的老師為了讓她發(fā)言,首先叫這個(gè)學(xué)生站起來(lái)回答問(wèn)題,而這位學(xué)生站起來(lái),可是頭是低下的。老師說(shuō):“請(qǐng)你抬起頭來(lái),往前看,看見(jiàn)了什么?”這位學(xué)生輕輕地回答說(shuō):“我沒(méi)有看見(jiàn)什么?”“你再仔細(xì)看,看見(jiàn)了什么?”學(xué)生還是搖搖頭,老師就指著黑板問(wèn):“這是什么?”“哦,這是黑板”“對(duì),你的前途就像黑板一樣黑!”老師從他的出發(fā)點(diǎn)來(lái)說(shuō),是為了關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí),可是,僅這一句話,不僅傷害了那位學(xué)生,而且傷害了全班學(xué)生的自尊心。這不是愛(ài)心的體現(xiàn),更不是寬容的表現(xiàn),教師寬容的愛(ài)心,應(yīng)體現(xiàn)發(fā)自內(nèi)心走進(jìn)學(xué)生心里去尊重、平等和關(guān)愛(ài)他們。
三,守住自己的“道”,須無(wú)私奉獻(xiàn)
作為一名人民教師,必須具有對(duì)社會(huì)主義教育事業(yè)的熱愛(ài)和忠誠(chéng),具有將自己的知識(shí),才華、青春和生命奉獻(xiàn)給這一事業(yè)的信念和決心。“園丁”“蠟燭”“綠蔭” “鋪路石”,歌頌的就是這種獻(xiàn)身精神。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)一句話:“把整個(gè)心靈都奉獻(xiàn)給孩子吧!他們是那樣的天真、可愛(ài),每一個(gè)都是可以成為有用之材的,你們的眼里、心里都要裝著孩子……”毋庸置疑,奉獻(xiàn)已經(jīng)成為評(píng)價(jià)一名知識(shí)的傳播者——教師的很重要的標(biāo)準(zhǔn),只有具有這種崇高的奉獻(xiàn)精神,才能讓自己的“道”繼往開(kāi)來(lái)。倘若沒(méi)有這種甘于平凡、滿腔熱血的無(wú)私奉獻(xiàn)精神,教師是永遠(yuǎn)守不住自己的“道”的。
一個(gè)具有人格魅力的教師,一輩子追求的就應(yīng)該是這種紅燭精神,因?yàn)榉瞰I(xiàn)是教師的天職!現(xiàn)在,我們的大部分老師甘于清貧,無(wú)私奉獻(xiàn),殫精竭慮,在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績(jī),他們用生命詮釋了教師的神圣與崇高,獲得了學(xué)生及世人的敬仰。然而,也有一部分教師,隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響,他們爭(zhēng)名逐利,眼光狹小,心胸狹窄,只講索取,整日盯著的只是自己的那一點(diǎn)蠅頭小利,沒(méi)有大局意識(shí),沒(méi)有奉獻(xiàn)精神,缺失責(zé)任心,一旦自己利益受損,不惜哭、鬧、上訪,全然不顧人民教師的形象?梢韵胂,當(dāng)一個(gè)教師喪失了基本形象與威信的時(shí)候,當(dāng)一個(gè)教師沉醉于一己私利之中的時(shí)候,當(dāng)一個(gè)教師胸懷狹小的時(shí)候,這樣的教師又能培養(yǎng)出怎樣的學(xué)生,這樣的教師還怎么培養(yǎng)學(xué)生?這樣的人又怎能配得上教師這個(gè)沉甸甸的稱呼?”
“道可道,非常道。”作為一名教師,只有守住自己職業(yè)道德這個(gè)“道”才能算是德才兼?zhèn),才是教師之道,才無(wú)愧于教師這光榮而神圣的稱號(hào)。
師德征文
教師被人們稱為人類靈魂的工程師。教師要塑造學(xué)生的靈魂,首先要塑造自己的靈魂。教師教育學(xué)生既要言教,又要身教,而身教重于言教,所以教師必須加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng),應(yīng)具備優(yōu)良的品德和高尚的情操。
一﹑熱愛(ài)學(xué)生,是師德的核心內(nèi)容。
原蘇聯(lián)教育家贊科夫認(rèn)為:當(dāng)老師必不可少的,甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生,必須了解學(xué)生、尊重學(xué)生,時(shí)刻把學(xué)生放在心上,體察學(xué)生內(nèi)心世界,關(guān)注他們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活等方面的健康發(fā)展,同情學(xué)生的痛苦與不幸,與學(xué)生建立和諧、有愛(ài)的師生關(guān)系。
一位師德高尚的老師,不只是愛(ài)少數(shù)學(xué)生,而是愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,愛(ài)全體學(xué)生,尤其關(guān)心、愛(ài)護(hù)、幫助家庭有困難、學(xué)習(xí)落后、身患疾病的同學(xué)。
二、尊重家長(zhǎng),是師德修養(yǎng)的重要體現(xiàn)。
父母是兒童第一位和永久的教師,他們?cè)谌说囊簧砷L(zhǎng)中具有舉足輕重、不可替代的作用。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為:“學(xué)校與家庭是兩個(gè)并肩工作的雕像家,有著相同的理念,并朝著一個(gè)方向行動(dòng)。在創(chuàng)造人的工作上,兩個(gè)雕像家沒(méi)有相對(duì)對(duì)立的立場(chǎng)是極其重要的。”尊重家長(zhǎng),引導(dǎo)家長(zhǎng)了解、參與、監(jiān)督、學(xué)校的教育工作,才能充分發(fā)揮家長(zhǎng)的監(jiān)督教育作用,是學(xué)校教育和家庭教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。家長(zhǎng)是一支蘊(yùn)藏著巨大潛力的隊(duì)伍,他們中間很多人的素質(zhì)不低于教師、教師只要放下架子,經(jīng)常虛心地聽(tīng)取家長(zhǎng)的批評(píng)建議,才能調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)參與學(xué)校教育教學(xué)的積極性,不斷改進(jìn)自己的工作。王子鵬同學(xué)是我班上的一名學(xué)困生,在家里主要是爺爺照顧他。作為小孩子很調(diào)皮并且經(jīng)常有不完成作業(yè)的情況,根據(jù)這樣的情況我和他爺爺商量把每天的作業(yè)寫在一個(gè)小本子上,回到家讓爺爺監(jiān)督有沒(méi)有完成作業(yè),達(dá)到了很好的效果。
三、樂(lè)教勤業(yè),是師德規(guī)范的最高境界。
通過(guò)師德學(xué)習(xí),我深刻認(rèn)識(shí)到全國(guó)優(yōu)秀教師魏書生的關(guān)于老師勞動(dòng)有“三重收獲”的觀念非常正確。他認(rèn)為老師的勞動(dòng)一是收獲各類人才,二是收獲學(xué)生真摯的感情,三是收獲研究成果。正是這“三重收獲”的觀念,指導(dǎo)我在教育學(xué)的征途上不斷的調(diào)整自己的步伐,潛心鉆研學(xué)與教的規(guī)律,在教育教學(xué)的過(guò)程中,細(xì)細(xì)地體會(huì)著教書育人帶給我的樂(lè)趣。
為了培養(yǎng)更多更優(yōu)秀的人才,今天的我倍加珍惜自己的崗位,備課、上課、批改作業(yè)、管理班級(jí)對(duì)我來(lái)說(shuō)不再是平凡、瑣碎的單調(diào)勞動(dòng),而是成了我展示個(gè)人才能的舞臺(tái)。
教師工作的教學(xué)工作純熟性源于特的積極進(jìn)取和勤奮敬業(yè)精神,只有樂(lè)教勤業(yè)的老師,才能全面、深刻地認(rèn)識(shí)到教育工作的偉大意義,才能為教育工作本身所具有的樂(lè)觀而深深吸引。我越是勤奮工作,越是能體會(huì)到教師工作的無(wú)窮魅力。
總而言之,通過(guò)師德學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)師德修養(yǎng)對(duì)自己教育教學(xué)工作的推動(dòng)作用。我相信自己在今后的教育生涯中一定會(huì)不斷提高對(duì)教師道德的再認(rèn)識(shí),規(guī)范自己的行為,隨著時(shí)代的前進(jìn),不斷的更新自我,以身作則,率先垂范,真正做到育人先育己。
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