關(guān)于師德的征文
師德：教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德，簡稱“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。下面有YJBYS小編整理的關(guān)于師德的征文，歡迎閱讀!
師德征文
“小時候我以為你很美麗，領(lǐng)著一群小鳥飛來飛去;小時候我以為你很神奇，說上一句話也驚天動地!長大后我就成了你，……”
歌聲激蕩著我的青春歲月，那時的我就仰慕于神圣的教師職業(yè)，希冀成為歌中那美麗的角色。于是，懷揣著滿腔熱情和赤誠，來華模中學，登上三尺講臺，圓我的教師夢。工作不滿兩年，在我們的華模，我不僅深深感受到為人師的艱辛和壓力，更多的還是艱辛壓力背后那無法釋懷的平凡和奉獻。正像歌里所唱，“長大后，我就成了你，才知道那教室放飛的是希望，守巢的總是你;長大后，我就成了你，才知道那塊黑板，寫下的是奉獻，擦去的是名利。”
身為教授的當代作家賈平凹有一幅對聯(lián)時時鞭策著我：百無聊賴何為教，一事無成怎做授。21世紀，新時代教師的寄托是什么?精神支柱何在?在我看來，兩字回答足矣，那便是看似輕實則重的“師德”。
如果說，教育是太陽底下最光輝的事業(yè)，那么師德是教育的光輝;如果說教師是塑造人類靈魂的工程師，而師德就是教師的靈魂。師德是人梯，給求學的攀登者以無窮的幫助;師德是綠葉，襯托著千萬朵桃李之花盡情地開放;師德是渡船，搭送著求知者駛向成功的彼岸;師德是彩虹，是驛站，是理想之火，生命之光，是教師的人格魅力，是教育的全部生命。
我為什么成為一名教師，我要做一名什么樣的教師?這是師德的實質(zhì)。在物欲橫飛金錢至上的今天，越來越多的人對金錢趨之若騖。人們總以一種功利目的看問題、做事情。而教師這一字眼使它自然呈現(xiàn)出幾許平淡，原本就與世風格格不入。有人這樣形容教師的生活：吃的清淡，穿的素淡，出去辦事遭人冷淡，就像蠟燭，一生半明半暗。這種平淡與膨脹私欲的碰撞使污濁之風吹進了這方凈土，凡事講究利益，對付出片面地衡量回報，當學生不滿其意時，浮躁草率地敷衍應(yīng)付，甚至粗暴極端地蠻橫處理。這怎與 “教師”這神圣字眼相符合，怎能讓“師德”這沉沉的詞語所承受得了啊!
也許大家都有與我類似的經(jīng)歷和感受，當我們挑燈苦熬，精心備課，辛辛苦苦傳授學生知識，有時卻發(fā)現(xiàn)他們的熱情不高，眼神不夠渴望;當我們認真投入對他們曉之以理，動之以情，卻發(fā)現(xiàn)這些調(diào)皮個性的孩子依然我行我素;曾經(jīng)，我的心一點點冷卻下去，甚至有說不出的惱火、傷心。但幾乎與此同時，這些孩子又能表現(xiàn)出讓人欲罷不能的欣慰和感動，又一次次地溫暖我的心田。一次，上自習，我剛坐到講臺上，一位男生緩緩走上來，遞給我一張紙條，上面寫著：“對不起，我不是故意的。”末尾還附了一張精美的笑臉的小貼圖。一時間，一股暖融融的東西在我心中流淌，一種欣慰?一種感動?說不清楚。我微笑著說：“老師早忘這事了，你以后課堂上要注意紀律啊!”霎時間，我分明看到他眼中的驚詫和欣喜，他離開時，那眼神像是把我當作他一個親切的朋友，再后來的課上我感覺他聽得更專注了。
也許大家都曾遇到過類似的事情，身為新時代的青年教師，與這些少男少女相處，你會漸漸感覺到他們的獨特的被賦予新時代特征的個性，也許他們的言語和表現(xiàn)少不了幾許執(zhí)拗、鹵莽;也許他們的思維和行動欠缺幾分理性和沉穩(wěn)，但只要用心發(fā)現(xiàn)，他們其實很想與你接近，他們以獨特的方式渴望著你的關(guān)注，企盼著你的關(guān)愛，在意你的關(guān)懷。如若身為教師的你忽略了這一點，縱然你有高深的學識，耀眼的才華，你在他心中也被打了一個大大的叉。化解這一叉的奧妙，便是“師德”中的一個字——愛。
教書育人是愛的事業(yè)，教師的愛與眾不同，它高于母愛，大于友愛，勝于情愛。母愛容易出現(xiàn)溺寵，友愛重在禮尚往來，情愛少了幾多嚴謹。而師愛是嚴與愛的巧妙結(jié)合，是理智的科學的愛，是主動積極的愛。精誠所致，金石為開。我們的愛不會付之東流，我們平淡的生活并不平凡：三尺講臺是我們思緒縱橫的絢麗舞臺，它面對的是將來的桃李滿天下;明凈課堂有我們燈火闌珊的徹悟境界，那里寫滿了學生點點滴滴的成長、充實。
當我在課堂上傾心投入和孩子們教學相長的時候，當我和孩子們在辦公室敞開思想促膝談心的時候，當我在節(jié)日里收到學生溫馨的祝福和問候的時候，當我看到學生的成績明顯進步的時候，我和許多老師一樣，體會到了付出后的歡樂，這是教師所特有的快樂。擁有這些，我并不艷羨萬貫錢財，因為這是很大一筆寶貴的精神財富。
在物欲橫飛的年代，我甘愿守住一方凈土，安于三尺講臺，用愛寫好“師德”。
師德征文
愛是偉大的。母愛的偉大在于深厚、細膩與無私;而師愛的偉大在于責任、敬業(yè)與奉獻。師愛不僅蘊含著對社會的責任、更承載著對未來的希望。教師是辛勤的園丁，在祖國的大花園中默默耕耘，用愛精心地呵護與培養(yǎng)未來的花朵。當我在電腦屏幕上敲出“師德”兩個字的時候，眼前立即浮現(xiàn)出許多恩師的面影和笑容。雖然離開老師的教誨已有很多年了，但是仍記憶猶新。
啟蒙老師金老師在一個大雨傾盆的傍晚送我回家，而她卻渾身濕透了;小學語文老師陸老師拍拍我的肩膀鼓勵我在寫作上多下苦功，寫出更多優(yōu)秀的文章;初中班主任袁老師課后總會和我們談心，了解我們的點點滴滴，讓萌動的我們懂得了很多;高中歷史老師施老師時常會微笑著給我們講述他的大學生活，以及進一步深造能給我們帶來巨大的變化。每每聽到這些，我總是十分憧憬，也正是這股力量，讓我度過了艱苦的高三生活……每當回憶起這些老師，我真正感受到了“師德”二字的厚重，是他們給了我知識，給了我關(guān)愛，伴我成長、進步!他們雖然沒有什么豐功偉業(yè)，但能夠讓很多人去記住他們，感謝他們，我想這也是一種驕傲與自豪。
曾經(jīng)以為，高尚的師德是驚天地、泣鬼神的，應(yīng)該像狼牙山五壯士跳崖一樣壯烈，像瞿秋白就義一樣凜然�？僧斘一叵肫鹪�(jīng)的一幕幕后，我才深刻感受到師德并不需要張揚，他在平凡的小事中處處體現(xiàn)著。它不僅沒有閃閃的光環(huán)，而且素的不著痕跡，就像春天的小雨，無聲無息的飄落下來，滋潤著學生的心。他們用平凡書寫偉大，用普通孕育崇高。
感謝老師的教導(dǎo)，讓我們懂得了學生必須勤奮學習、汲取知識;感謝老師的教誨，讓我們懂得了孩子必須孝敬父母，熱愛祖國;感謝老師的關(guān)愛，讓我們懂得了與人應(yīng)該和睦共處，一同進步;感謝老師的安慰，讓我們懂得了戰(zhàn)勝困難，勇敢面對。
師德征文
教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模。他們都把高尚的一言一行應(yīng)作為學生學習的榜樣，在潛移默化中，學生會模仿其態(tài)度、情趣、品行等。因此，師德才是教師的靈魂，是教師人格魅力的直接體現(xiàn)�？梢哉f，教師道德素質(zhì)在教育中的作用比教師文化素質(zhì)更為重要作為教師，教師只有守住了自己的職業(yè)道德的“道”，才能讓學生走正道，自己才能稱得上真正的為人師表!
孔子說過：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從。”這里的正與不正，可以理解為教師是否有人格魅力，也就是教師所行是否有“道”。教師有“道”，才能讓學生坐得端，行得正，每個教師不由自主的一舉一動、一言一行、一思一想、一情一態(tài)，都清晰而準確地印在學生的眼里，烙印在學生心上，這就是無聲的魅力，這種人格的示范性將在學生的心靈深處形成一股無形的.內(nèi)化力。如果失去了教師基本的道德標準，縱然你的教學理論再高，教學方法再好，藝術(shù)性再強，都是無根之木、無源之水!
一.守住自己的“道”，須從自律始
教師自律，是教師自重、自省、自警、自勉等各種能力的總和，它來源于教師的人格品質(zhì)，依托于教師的道德修養(yǎng)，是教師個人修養(yǎng)和道德素養(yǎng)的內(nèi)化和升華，也是人民教師的最高境界。然而，自律是一種渴望完善的高尚情操的完全發(fā)自內(nèi)心的自覺追求，。
在教育過程中，無論是言傳還是身教，都有賴于教師主體的自身素養(yǎng)。教師要充分發(fā)揮言傳身教的作用，特別是自身的言談舉止、學識修養(yǎng)等方面的素質(zhì)至關(guān)重要，因此，教師應(yīng)該加強自律意識，強化自律能力，以提高教師自身的素質(zhì)，塑造良好的形象，增強人格感染力。要學生做的，自己首先要做到，禁止學生做的，自己堅決不做，在行動上為學生做出表率。
自律，大而言之，是教師作為公民必須首先自覺遵守憲法和社會公德守則，小而言之，遵守校紀校規(guī)，以模范的一言一行上為學生做出表率。因此，教師除了要認真學習黨和國家現(xiàn)行的各項方針政策和社會主義市場經(jīng)濟的法律條文，強化法制觀念，在學法的同時，要懂法、守法、護法。還要教育學生懂得當代社交的一般常識，講究精神文明和社會公德，注意禮貌，平等待人，要求學生做到的，自己首先要能做出表率。
“教師無小節(jié)，處處是楷模”。豐子愷把人格比作一只鼎，而支撐這只鼎的三只是：思想--真，品德--美，情感--善，只有守住自己真、善、美的“三足”，才能提升自己的人格魅力，才能更好的行為人師表的道。
二.守住自己的“道”，須有博愛之心
冰心老人曾經(jīng)說過這樣一句話：“愛是教育的基礎(chǔ)，是老師教育的源，有愛便有了一切。”教師對學生的愛，是師愛，是一種包容的博愛。在一定程度上，熱愛學生就是熱愛教育事業(yè)。但熱愛學生并不是一件容易的事，讓學生體會到教師的愛更困難。林崇德教授認為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!”因為教師對學生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不計回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學生的感情基礎(chǔ)，學生一旦體會到這種感情，就會‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂。”
只有有了一顆師愛的心，才會有一張微笑臉。民主、平等、和諧的師生關(guān)系是現(xiàn)代教育追求的目標。但給學生一張笑臉卻是實現(xiàn)這一目標的關(guān)鍵。“野蠻產(chǎn)生野蠻，仁愛產(chǎn)生仁愛”，這是教育的真理，給學生一張微笑的臉，會讓學生在掌握知識技能的同時也知道怎樣去笑看世界。微笑著，欣賞著學生，給其成功感;微笑著，鼓勵學生，做其成長的幫手，助其信心感;微笑著，寬容學生，做大肚的彌勒，育其自責感。是的，只有笑臉下，才有欣賞，才有鼓勵，才有寬容，才有愛。
在管理中面對學生的錯誤，教師更應(yīng)該有一個寬大的胸懷。溫柔一點，給學生多一些春風化雨;文明一些，給學生多一些生命的關(guān)注;放寬一些，給學生多一些個性張揚;寬廣一些，給學生多一些寬容。如果一味的打壓，只會激發(fā)學生的逆反心理，造成師生間的對抗。教師應(yīng)該學會心疼學生，像冬天里的一縷陽光，去溫暖學生的身心。讓那一顆顆脆弱而冰封的心靈不斷的解凍，逐漸地向你敞開。用智慧和關(guān)愛去關(guān)心學生，讓學生感受到溫暖和光明，這是教師的職責和使命。得到學生的愛戴，贏得學生的信任，是我們教師莫大的幸福。
但是，我們有的老師，卻沒能讓學生體會到老師對他們的愛。他們往往在教育中，漠視學生的感受，不走進學生的內(nèi)心去與學生交流。例如：在某中學某班中有一位學生，上課從來不舉手，即使老師點名，她也不發(fā)言，有一天，作為相處快兩個學期的老師為了讓她發(fā)言，首先叫這個學生站起來回答問題，而這位學生站起來，可是頭是低下的。老師說：“請你抬起頭來，往前看，看見了什么?”這位學生輕輕地回答說：“我沒有看見什么?”“你再仔細看，看見了什么?”學生還是搖搖頭，老師就指著黑板問：“這是什么?”“哦，這是黑板”“對，你的前途就像黑板一樣黑!”老師從他的出發(fā)點來說，是為了關(guān)心學生的學習，可是，僅這一句話，不僅傷害了那位學生，而且傷害了全班學生的自尊心。這不是愛心的體現(xiàn)，更不是寬容的表現(xiàn)，教師寬容的愛心，應(yīng)體現(xiàn)發(fā)自內(nèi)心走進學生心里去尊重、平等和關(guān)愛他們。
三，守住自己的“道”，須無私奉獻
作為一名人民教師，必須具有對社會主義教育事業(yè)的熱愛和忠誠，具有將自己的知識，才華、青春和生命奉獻給這一事業(yè)的信念和決心。“園丁”“蠟燭”“綠蔭” “鋪路石”，歌頌的就是這種獻身精神。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過一句話：“把整個心靈都奉獻給孩子吧!他們是那樣的天真、可愛，每一個都是可以成為有用之材的，你們的眼里、心里都要裝著孩子……”毋庸置疑，奉獻已經(jīng)成為評價一名知識的傳播者——教師的很重要的標準，只有具有這種崇高的奉獻精神，才能讓自己的“道”繼往開來。倘若沒有這種甘于平凡、滿腔熱血的無私奉獻精神，教師是永遠守不住自己的“道”的。
一個具有人格魅力的教師，一輩子追求的就應(yīng)該是這種紅燭精神，因為奉獻是教師的天職!現(xiàn)在，我們的大部分老師甘于清貧，無私奉獻，殫精竭慮，在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績，他們用生命詮釋了教師的神圣與崇高，獲得了學生及世人的敬仰。然而，也有一部分教師，隨著市場經(jīng)濟的影響，他們爭名逐利，眼光狹小，心胸狹窄，只講索取，整日盯著的只是自己的那一點蠅頭小利，沒有大局意識，沒有奉獻精神，缺失責任心，一旦自己利益受損，不惜哭、鬧、上訪，全然不顧人民教師的形象�？梢韵胂�，當一個教師喪失了基本形象與威信的時候，當一個教師沉醉于一己私利之中的時候，當一個教師胸懷狹小的時候，這樣的教師又能培養(yǎng)出怎樣的學生，這樣的教師還怎么培養(yǎng)學生?這樣的人又怎能配得上教師這個沉甸甸的稱呼?”
“道可道，非常道。”作為一名教師，只有守住自己職業(yè)道德這個“道”才能算是德才兼?zhèn)�，才是教師之道，才無愧于教師這光榮而神圣的稱號。
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