《圍城》經(jīng)典語(yǔ)錄「2016版」
奶是孩子吃的飯,所以也該在飯?zhí)贸,證明這旅館是科學(xué)管理的。
早晨清醒,居然自己沒(méi)給蚤虱吃個(gè)精光,收拾殘骸剩肉還夠成個(gè)人
跟女掌柜算賬的時(shí)候,鴻漸說(shuō)這店里跳蚤太多,女掌柜大不答應(yīng),說(shuō)她店里的床鋪?zhàn)罡蓛簦@臭蟲(chóng)跳蚤準(zhǔn)是鴻漸們隨身帶來(lái)的。
門(mén)口桌子上,一疊飯碗,大碟子里幾塊半生不熟的肥肉,原是紅燒,現(xiàn)在像紅人倒運(yùn),又冷又黑。旁邊一碟饅頭,遠(yuǎn)看也像玷污了清白的大閨女,全是黑斑點(diǎn),走近了,這些黑點(diǎn)飛升而消散于周遭的陰暗之中,原來(lái)是蒼蠅。
伙計(jì)取下壁上掛的一塊烏黑油膩的東西,請(qǐng)他們賞鑒,嘴里連說(shuō):“好味道!”引得自己口水要流,生怕經(jīng)這幾位客人的饞眼睛一看,肥肉會(huì)減瘦了。肉上一條蛆蟲(chóng)從膩睡里驚醒,載蠕載裊
伙計(jì)再?zèng)]法毀尸滅跡,只反復(fù)說(shuō):“你們不吃,有人要吃——我吃給你們看——”
那女人本在把孫小姐從頭到腳的打量,忽然發(fā)現(xiàn)顧先生的注意,便對(duì)他一笑,滿(mǎn)嘴鮮紅的牙根肉,塊壘不平像俠客的胸襟,上面疏疏地綴幾粒嬌羞不肯露出頭的黃牙齒。顧先生倒臊得臉紅
孫小姐窘得說(shuō)不出話(huà),辛楣怒容相向道:“是米又怎么樣?她這樣一個(gè)女人坐一下也不會(huì)壓碎你的米。”那漢子道:“你做了男人也不懂道理,米是要吃到嘴里去的呀——”
那漢子沒(méi)法,怒目打量孫小姐一下,把墊坐的小衣包拿出來(lái),撿一條半舊的棉褲,蓋在米袋上,算替米戴上防毒具
李先生再有涵養(yǎng)工夫也忍不住了,沖出房道:“豬玀!你罵誰(shuí)?”阿福道:“罵你這豬玀。”李先生道:“豬玀罵我。”阿福道:“我罵豬玀。”
李梅亭在街上裝腔跳嚷道:“孫小姐,你真壞!你也來(lái)開(kāi)我的玩笑。我告訴你的趙叔叔。”
烤山薯這東西,本來(lái)像中國(guó)諺語(yǔ)里的私情男女,“偷著不如偷不著,”香味比滋味好
鴻漸問(wèn)店主要痰盂,店主說(shuō),這樣大的地方還不夠吐痰?要痰盂有什么用?
不受教育的人,因?yàn)椴蛔R(shí)字,上人的當(dāng);受教育的人,因?yàn)樽R(shí)了字,上印刷品的當(dāng)。 —— 錢(qián)鐘書(shū),《圍城》
牛慣做犧牲,可以顯示‘我不入地獄,誰(shuí)入地獄'的精神;并且,世人好吹牛,而牛決不能自己吹自己,至少生理構(gòu)造不允許它那樣做。
—— 錢(qián)鐘書(shū),《寫(xiě)在人生邊上》,《魔鬼夜訪(fǎng)錢(qián)鐘書(shū)先生》
一張文憑,仿佛有亞當(dāng)、夏娃下身那片樹(shù)葉的功用,可以遮羞包丑;小小一方紙能把一個(gè)人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來(lái)。
—— 錢(qián)鐘書(shū)
人生據(jù)說(shuō)是一部大書(shū)。假使人生真是這樣,那么,我們一大半作者只能算是書(shū)評(píng)家,具有書(shū)評(píng)家的本領(lǐng),無(wú)須看得幾頁(yè)書(shū),議論早已發(fā)了一大堆,書(shū)評(píng)一篇寫(xiě)完交卷。
—— 錢(qián)鐘書(shū)
有一種人的'理財(cái)學(xué)不過(guò)是借債不還,所以有一種人的道學(xué),只是教訓(xùn)旁人,并非自己有什么道德。
—— 錢(qián)鐘書(shū)
有種人神氣活見(jiàn),你對(duì)他恭維,他不推卻地接受,好像你還他的債,他只恨你沒(méi)有附繳利錢(qián)。另外一種假作謙虛,人家贊美,他滿(mǎn)口說(shuō)慚愧不敢當(dāng),好象上司納賄,嫌數(shù)量太少,原壁退還,好等下屬加倍再送。
—— 錢(qián)鐘書(shū),《寫(xiě)在人生邊上》,《魔鬼夜訪(fǎng)錢(qián)鐘書(shū)先生》
做文章時(shí),引用到古人的話(huà),不要引用號(hào),表示辭必己出,引用今人的話(huà),必須說(shuō)‘我的朋友'——這樣你總能招攬朋友。
—— 錢(qián)鐘書(shū),《寫(xiě)在人生邊上》,《魔鬼夜訪(fǎng)錢(qián)鐘書(shū)先生》
為別人做傳記也是自我表現(xiàn)的一種;不防加入自己的主見(jiàn),借別人為題目來(lái)發(fā)揮自己。反過(guò)來(lái)說(shuō),作自傳的人往往并無(wú)自己可傳,就逞心如意地描摹出自己老婆、兒子都認(rèn)不得的形象,或者東拉西扯地記載交游,傳述別人的軼事。所以,你要知道一個(gè)人的自己,你得看他為別人做的傳。自傳就是別傳。—— 錢(qián)鐘書(shū),《寫(xiě)在人生邊上》,《魔鬼夜訪(fǎng)錢(qián)鐘書(shū)先生》
不料你的見(jiàn)識(shí)竟平庸到可以做社論。
—— 錢(qián)鐘書(shū),《寫(xiě)在人生邊上》,《魔鬼夜訪(fǎng)錢(qián)鐘書(shū)先生》
人怕出名啊!出了名后,你就無(wú)秘密可言。甚么私事都給采訪(fǎng)們?nèi)髡f(shuō),通訊員等去發(fā)表。這么一來(lái),把你的自傳或懺悔錄里的資料硬奪去了。將來(lái)我若作自述,非另外捏造點(diǎn)新奇事實(shí)不可。
—— 錢(qián)鐘書(shū),《寫(xiě)在人生邊上》,《魔鬼夜訪(fǎng)錢(qián)鐘書(shū)先生》
你不會(huì)認(rèn)識(shí)我,雖然你上過(guò)我的當(dāng)。你受我引誘時(shí),你只知道我是可愛(ài)的女人、可親信的朋友,甚至是可追求的理想,你沒(méi)有看出是我。只有拒絕我引誘的人,像耶穌基督,才知道我是誰(shuí)。
—— 錢(qián)鐘書(shū),《寫(xiě)在人生邊上》,《魔鬼夜訪(fǎng)錢(qián)鐘書(shū)先生》如果你只是來(lái)欣賞,還望留下感慨!
因?yàn)閾?jù)說(shuō)"真理"是赤裸裸的.鮑小姐并未一絲不掛,所以他們修正為"局部的真理".
說(shuō)大話(huà)哄人慣了,連自己也哄相信——這是極普通的心理現(xiàn)象.
世間哪有什么愛(ài)情,純粹是生殖沖動(dòng)
你不壞,可全無(wú)用處.
譬如黑夜里兩條船相擦而過(guò),一個(gè)在這條船上,瞥見(jiàn)對(duì)面船艙的燈光里正是自己夢(mèng)寐不忘的臉,沒(méi)來(lái)得及叫喚,彼此早距離遠(yuǎn)了.這一剎那的接近,反見(jiàn)得遠(yuǎn)隔的渺茫.
兄弟如手足,女人如衣服。衣服破尚可補(bǔ),可現(xiàn)在方鴻漸多了件貂皮大衣,
眼睛兩條席斜縫,眉毛高高在上,跟眼睛遠(yuǎn)隔得彼此要害相思病.
那女人平日就有一種孤芳自賞、落落難和的神情——大宴會(huì)上沒(méi)人敷衍的來(lái)賓或喜酒席上過(guò)時(shí)未嫁的少女所常有的神情。
那時(shí)蘇小姐把自己的愛(ài)情看得太名貴了,不肯隨便施與,F(xiàn)在呢,宛如做了好衣服,舍不得穿,鎖在箱里,過(guò)一兩年忽然發(fā)現(xiàn)這衣服的樣子和花色都不時(shí)髦了,有些自悵自悔
生平最恨小城市的摩登姑娘,落伍的時(shí)髦,鄉(xiāng)氣的都市化,活象那第一套中國(guó)裁縫仿制的西裝,把做樣子的外國(guó)人舊衣服上兩方補(bǔ)釘,也照式在衣袖和褲子上做了。 (我覺(jué)得最搞笑的一句話(huà))
那記錄的女生漲紅臉停筆不寫(xiě),仿佛聽(tīng)了鴻漸最后一句,處女的耳朵已經(jīng)當(dāng)眾失貞操。
睡眠像云南的過(guò)橋米線(xiàn),怎么也抻不長(zhǎng)
趕腳的在驢子眼前吊一個(gè)蘿卜,驢為了吃上它就緊跑,結(jié)果驢跑蘿卜也跑,永遠(yuǎn)也吃不上。
有雞鴨的地方:糞多;有年輕女人的地方:話(huà)多
鴻漸一眼瞧見(jiàn)李先生的大鐵箱,襯了狹小的船首,仿佛大鼻子闊嘴生在小臉上,使人起局部大于整體的驚奇,似乎推翻了幾何學(xué)上的原則;那大鐵箱能從船上運(yùn)下,更是物理學(xué)的奇跡。
對(duì)于丑女人細(xì)看是一種殘忍 除非她是壞人你要懲罰她
李先生臉上少了那副黑眼鏡,兩只大白眼睛像剝掉殼的煮熟雞蛋。
天色漸昏,大雨欲來(lái),車(chē)夫加勁趕路,說(shuō)天要變了。天仿佛聽(tīng)見(jiàn)了這句話(huà),半空里轟隆隆一聲回答,像天宮的地板上滾著幾十面銅鼓。
李無(wú)生皺了眉頭正有囑咐,這汽車(chē)頭轟隆隆掀動(dòng)了好一會(huì),突然鼓足了氣開(kāi)發(fā),李先生頭一晃,所說(shuō)的話(huà)仿佛有手一把從他嘴邊奪去向半空中扔了
鴻漸...又感覺(jué)坐得不舒服,箱子太硬太低,身體嵌在人堆里,腳不能伸,背不能彎,不容易改變坐態(tài),只有輪流地側(cè)重左右屁股坐著,以資調(diào)節(jié)。
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