《寫在人生邊上人生邊上的邊上石語(yǔ)》錢鐘書語(yǔ)錄

時(shí)間：2023-03-03 05:45:31 情感語(yǔ)錄我要投稿

相關(guān)推薦

　　人生的刺，就在這里，留戀著不肯快走的，偏是你所不留戀的東西。矛盾是智慧的代價(jià)，這是人生對(duì)于人生觀開(kāi)的玩笑。

《寫在人生邊上人生邊上的邊上石語(yǔ)》錢鐘書語(yǔ)錄

　　——錢鐘書《寫在人生邊上人生邊上的邊上石語(yǔ)》

　　天地間有許多景象是要閉了眼才看得見(jiàn)的，譬如夢(mèng)。

　　——錢鐘書《寫在人生邊上人生邊上的邊上石語(yǔ)》

　　偏見(jiàn)可以說(shuō)是思想的放假。它是沒(méi)有思想的人的家常日用，是有思想的人的星期日娛樂(lè)。

　　——錢鐘書《寫在人生邊上人生邊上的邊上石語(yǔ)》

　　生來(lái)是個(gè)人，終免不得做幾樁傻事錯(cuò)事，吃不該吃的果子，愛(ài)不值得愛(ài)的人;但是(文明人)心上自有權(quán)衡，不肯顛倒是非，抹殺好壞來(lái)為自己辯護(hù)。他了解該做的事未必就是愛(ài)做的事。這種自我的分裂、知行的歧出，緊張時(shí)產(chǎn)出了悲劇，松散時(shí)變成了諷刺。

　　——錢鐘書《寫在人生邊上人生邊上的邊上石語(yǔ)》

　　反其道而行之。換個(gè)角度看世界，會(huì)收獲到不同的東西，世界也因此以另一個(gè)面貌展示在你面前。

　　——錢鐘書《寫在人生邊上人生邊上的邊上石語(yǔ)》

　　房屋有了窗就像人體有了靈魂。窗可以開(kāi)闔，人心亦可以開(kāi)闔。

　　——錢鐘書《寫在人生邊上人生邊上的邊上石語(yǔ)》

　　假使窗外的人聲物態(tài)太嘈雜了，關(guān)了窗好讓靈魂自由地去探勝，安靜地默想。有時(shí)，關(guān)窗和閉眼也有連帶關(guān)系，你覺(jué)得窗外的世界不過(guò)爾爾，并不能給與你什么滿足，你想回到故鄉(xiāng)，你要看見(jiàn)跟你分離的親友，你只有睡覺(jué)，閉了眼向夢(mèng)里尋去，于是你起來(lái)先關(guān)了窗。因?yàn)橹皇谴禾�，還留著殘冷，窗子也不能鎮(zhèn)天鎮(zhèn)夜不關(guān)的。

　　——錢鐘書《寫在人生邊上人生邊上的邊上石語(yǔ)》

　　人性并不能改良而還有人來(lái)負(fù)教導(dǎo)的責(zé)任，那倒是極耐尋味的。自己有了道德而來(lái)教訓(xùn)他人，那有什么稀奇;沒(méi)有道德而也能以道德教人，這才見(jiàn)得本領(lǐng)。世界上的大罪惡、大殘忍——沒(méi)有比殘忍更大的罪惡了——大多是真有道德理想的人干的。沒(méi)有道德的人反正，自己明白是罪;真有道德的人害了人，他還覺(jué)得是道德應(yīng)有的代價(jià)。

　　——錢鐘書《寫在人生邊上人生邊上的邊上石語(yǔ)》

　　有種人神氣活現(xiàn)，你對(duì)他恭維，他不推卻地接受，好像你還他的債，他只恨你沒(méi)有附繳利錢。另外一種假作謙虛，人家贊美，他滿口說(shuō)慚愧不敢當(dāng)，好像上司納賄，嫌數(shù)量太少，原壁退還，好等下屬加倍再送。不管債主也好，上司也好，他們終相信世界上還有值得稱贊的好人，至少就是他們自己。近代當(dāng)然也有壞人，但是他們壞得沒(méi)有性靈，沒(méi)有人格，不動(dòng)聲色像無(wú)機(jī)體，富有效率像機(jī)械。

　　——錢鐘書《寫在人生邊上人生邊上的邊上石語(yǔ)》

　　想像是一種心里功能，它像純潔而經(jīng)琢磨的水晶，照映出感覺(jué)所獲得的具體事物的形象。

　　——錢鐘書《寫在人生邊上人生邊上的邊上石語(yǔ)》

　　蝙蝠碰見(jiàn)鳥(niǎo)就充作鳥(niǎo)，碰見(jiàn)獸就充作獸。人比蝙蝠就聰明多了。他會(huì)把蝙蝠的方法反過(guò)來(lái)施用：在鳥(niǎo)類里偏要充獸，表示腳踏實(shí)地;在獸類里偏要充鳥(niǎo)，表示高超出世。向武人賣弄風(fēng)雅，向文人裝作英雄;在上流社會(huì)里他是又窮又硬的平民，到了平民中間，他又是屈尊下顧的文化份子：這當(dāng)然不是蝙蝠，這只是——人。小孩子該不該讀寓言，全看我們成年人在造成什么一個(gè)世界、什么一個(gè)社會(huì)，給小孩子長(zhǎng)大了來(lái)過(guò)活。

　　——錢鐘書《寫在人生邊上人生邊上的邊上石語(yǔ)》

　　色盲決不學(xué)繪畫，文盲卻有時(shí)談文學(xué)，而且談得還特別起勁。于是產(chǎn)生了印象主義的又喚作自我表現(xiàn)或創(chuàng)造的文學(xué)批評(píng)。文藝鑒賞當(dāng)然離不開(kāi)印象，但是印象何以就是自我表現(xiàn)，我們想不明白。若照常識(shí)講，印象只能說(shuō)是被鑒賞的作品的表現(xiàn)，不能說(shuō)是鑒賞者自我的表現(xiàn)，只能算是作品的給予，不能算是鑒賞者的創(chuàng)造。印象創(chuàng)造派談起文來(lái)，那才是真正熱鬧。

　　——錢鐘書《寫在人生邊上人生邊上的邊上石語(yǔ)》

　　西諺云：“急需或困乏時(shí)的朋友才是真正的朋友”，不免膚淺。我們有急需的時(shí)候，是最不需要朋友的時(shí)候。朋友有錢，我們需要他的錢;朋友有米，我們?nèi)狈Φ氖撬拿住?hellip;…常時(shí)最知情識(shí)趣的朋友，在我們窮急時(shí)，他的風(fēng)趣，他的襟抱，他的韻度，我們都無(wú)心欣賞了。……試看世間有多少友誼，因?yàn)橛星蟛凰欤鹆艘粚诱夏?同樣，假使我們平日極瞧不起，最不相與的人，能在此時(shí)幫忙救急，反比平日的朋友來(lái)得關(guān)切

　　——錢鐘書《寫在人生邊上人生邊上的邊上石語(yǔ)》

　　說(shuō)來(lái)也奇，偏是把文學(xué)當(dāng)作職業(yè)的人，文盲的程度似乎愈加厲害。好多文學(xué)研究者，對(duì)于詩(shī)文的美丑高低，竟毫無(wú)欣賞和鑒別。但是，我們只要放大眼界，就知道不值得少見(jiàn)多怪�？次膶W(xué)書而不懂鑒賞，恰等于帝皇時(shí)代，看守后宮，成日價(jià)在女人堆里廝混的偏偏是個(gè)太監(jiān)，雖有機(jī)會(huì)，卻無(wú)能力!無(wú)錯(cuò)不成話，非冤家不聚頭，不如此怎會(huì)有人生的笑劇?

　　——錢鐘書《寫在人生邊上人生邊上的邊上石語(yǔ)》

　　我們常把火焰來(lái)比戀愛(ài)，這個(gè)比喻有我們意想不到的貼切。戀愛(ài)跟火同樣的貪濫，同樣的會(huì)蔓延，同樣的殘忍，消滅了堅(jiān)牢結(jié)實(shí)的肥料，把灰燼去換光明和熱烈。

　　——錢鐘書《寫在人生邊上人生邊上的邊上石語(yǔ)》

　　世界上是非善惡邪正的分別，有時(shí)候不過(guò)是人我的差異。

　　——錢鐘書《寫在人生邊上人生邊上的邊上石語(yǔ)》

　　吃飯還有許多社交的功用，譬如聯(lián)絡(luò)感情、談生意經(jīng)等等，那就是“請(qǐng)吃飯”了。社交的吃飯種類雖然復(fù)雜，性質(zhì)極為簡(jiǎn)單。把飯給自己有飯吃的人吃，那是請(qǐng)飯;自己有飯可吃而去吃人家的飯，那是賞面子。交際的微妙不外乎此。反過(guò)來(lái)說(shuō)，把飯給與沒(méi)飯吃的人吃，那是施食;自己無(wú)飯可吃而去吃人家的飯，賞面子就一變而為丟臉。這便是慈善救濟(jì)，算不上交際了。

　　——錢鐘書《寫在人生邊上人生邊上的邊上石語(yǔ)》

　　陳散原詩(shī)，予所不喜。凡詩(shī)必須使人讀得、懂得，方能傳得。散原之作，數(shù)十年后恐鮮過(guò)問(wèn)者。早作尚有沉憂孤憤一段意思，而千篇一律，亦自可厭。近作稍平易，蓋老去才退，并艱深亦不能為矣。為散原體者，有一捷徑，所謂避熟避俗是也。言草木不曰柳暗花明，而曰花高柳大;言鳥(niǎo)不言紫燕黃鶯，而曰烏鴉鴟梟;言獸切忌虎豹熊羆，并馬牛亦說(shuō)不得，只好請(qǐng)教犬豕耳。

　　——錢鐘書《寫在人生邊上人生邊上的邊上石語(yǔ)》

　　據(jù)有幾個(gè)文學(xué)史家的意見(jiàn)，詩(shī)的發(fā)展是先有史詩(shī)，次有戲劇詩(shī)，最后有抒情詩(shī)。中國(guó)詩(shī)可不然。中國(guó)沒(méi)有史詩(shī)，中國(guó)人缺乏伏爾泰所謂“史詩(shī)頭腦”，中國(guó)最好的戲劇詩(shī)，產(chǎn)生遠(yuǎn)在最完美的抒情詩(shī)以后。純粹的抒情，詩(shī)的精髓和峰極，在中國(guó)詩(shī)里出現(xiàn)得異常之早。所以，中國(guó)詩(shī)是早熟的。早熟的代價(jià)是早衰。

　　——錢鐘書《寫在人生邊上人生邊上的邊上石語(yǔ)》

　　先生借魔鬼之口把這個(gè)世界諷刺了一遍。最后魔鬼說(shuō)如今世上大部分人都無(wú)靈魂，就算略有幾個(gè)有靈魂的人也被上帝挑去。雖然當(dāng)代人也有壞人，但是他們卻壞的沒(méi)有靈性，沒(méi)有人格。如今有靈性有人格的人又有幾個(gè)呢?嗚呼哀哉。

　　——錢鐘書《寫在人生邊上人生邊上的邊上石語(yǔ)》

　　為學(xué)總須根柢經(jīng)史，否則道聽(tīng)途說(shuō)，東涂西抹，必有露馬腳狐尾之日。交好中遠(yuǎn)如嚴(yán)幾道、林琴南，近如冒鶴亭，皆不免空疏之譏。幾道乃留洋海軍學(xué)生，用夏變夷，修文偃武，半路出家，未宜苛論。

　　——錢鐘書《寫在人生邊上人生邊上的邊上石語(yǔ)》

　　心的基本要求是盡量增加無(wú)所用心的可能，獲得暫時(shí)的或某方面的安穩(wěn)。

　　——錢鐘書《寫在人生邊上人生邊上的邊上石語(yǔ)》

【《寫在人生邊上人生邊上的邊上石語(yǔ)》錢鐘書語(yǔ)錄】相關(guān)文章：

錢鐘書《寫在人生邊上》經(jīng)典語(yǔ)錄10-21

寫在人生邊上、圍城經(jīng)典語(yǔ)錄10-28

精選錢鐘書的語(yǔ)錄35句11-14

錢鐘書的語(yǔ)錄匯編35句02-11