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傅雷家書摘抄經(jīng)典語錄
《傅雷家書》是傅雷寫給孩子傅聰?shù)臅耪�，時間跨度為1954年到1966年，話題沒有局限于生活瑣事，還涉及到藝術(shù)與人生的諸多方面，飽含著為人父母的情感與責(zé)任，充滿了對子女熾烈而深沉的愛與期望。下面是小編整理的傅雷家書摘抄經(jīng)典語錄，僅供參考，歡迎大家閱讀。
傅雷家書摘抄經(jīng)典語錄篇1
1、不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心。
2、人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，才能廓然無果，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。太陽太強(qiáng)烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡，才不至于受傷……慢慢地你會養(yǎng)成另外一種心情去對付過去的事；就是能夠想到而不在驚心動魄，能夠從客觀的立場去分析前因后果，作將來的借鑒，以免重蹈覆轍。
3、母性的偉大不在于理智，而在于那種直覺的感情。
4、慢慢的，你會養(yǎng)成另外一種心情對付過去的事：就是能夠想到而不再驚心動魄，能夠從客觀的立場分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍。一個人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會學(xué)會這一套，越來越堅(jiān)強(qiáng)的。
5、得失成敗盡量置之度外，只求竭其所能，無愧于心。
6、一個人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。
7、“以后要多注意：堅(jiān)持真理的時候必須注意講話的方式、態(tài)度、語氣、聲調(diào)，要做到越有理由，態(tài)度越隨和。堅(jiān)持真理原是一件艱巨的斗爭，也是教育工作；需要好的方法。方式。手段，還有是耐性。萬萬不能動火，令人誤會�！薄碇币膊灰�?dú)鈮�，得理也要饒人。態(tài)度謙恭，虛懷若谷！
8、不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)。
9、孩子，可怕的敵人不一定是面目猙獰的，和顏悅色、滿腔熱血的友情，有時也會耽誤你許多寶貴的時間。
10、能夠把不朽的大師的不朽的作品發(fā)揚(yáng)光大，傳布到地球上每一個角落去，真是多神圣，多光榮的使命！
11、一個人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯誤、用理智分析、徹底感悟，終不至于被回憶侵蝕……要把這些事情當(dāng)作心靈的灰燼來看，看的時候當(dāng)然不免感觸
12、一個又一個的筋斗栽過去，只要爬得起來，一定會逐漸攀上高峰，超脫在小我之上。辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心。
13、耐著性子，消沉的時間，無論誰都不時要遇到，但很快會過去的。
14、為學(xué)最重要的是“通”，通才能不拘泥，不迂腐，不酸，不八股；“通”才能培養(yǎng)氣節(jié)、胸襟、目光�！巴ā辈拍艹蔀椤贝蟆�，不大不博，便有坐井觀天的危險。
15、明明是悲劇，而寫得不過分的哭哭啼啼，多么中庸有度，這是浪漫底克兼有古典美的絕妙典型。
16、赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會創(chuàng)造一個世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友！
17、有一天夜里，她勸你明天再練，你回答說，象你那樣，我還會有成績嗎？對付人家的好意，用反批評的辦法，自然不行。從這些小事情上推而廣之，你我無意之間傷害人的事一定不大少，也難怪別人都說我們驕傲了。人們常常都會這樣，對自己親近的人更是。我有時也會。所以要反省啊。待人要謙和有禮，善解人意，知恩圖報！
18、只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心。
19、只要是真理，是真切的教訓(xùn)，不管是出之于父母或朋友之口，出之于熟人生人，都得接受。
20、多抑制感情，多著重于技巧，多用理智，我相信一定能減少疲勞。
21、我始終認(rèn)為手的緊張和整個身心有關(guān)系，不能機(jī)械的把“手”孤立起來。
22、對方把你作為她整個的世界固然很危險，但也很寶貴！你既已發(fā)覺，一定會慢慢點(diǎn)醒她：最好旁敲側(cè)擊而勿正面提出，還要使她感到那是為了維護(hù)她的人格獨(dú)立，擴(kuò)大她的世界觀。倘若你已經(jīng)想到奧里維的故事，不妨就把那部書叫她細(xì)讀一二遍，特別要她注意那一段插曲。像雅葛麗納那樣只知道love，love，love的人只是童話中任務(wù)，在現(xiàn)實(shí)世界非但得不到love，連日子都會過不下去，因?yàn)樗薼ove一無所知，一無所有，一無所愛。
23、平日你不能太忙。人家拉你出去，你時候要補(bǔ)足功課，這個對你精力是有妨礙的。還是以練琴的理由，多推辭幾次吧。要不緊張，就不宜于太忙；寧可空下來自己靜靜想想……切勿一味重情，不好意思。工作時間不跟人出去，做成了習(xí)慣，也不會得罪人的。人生精力有限……
24、凡是一天到晚鬧技巧的人，就是藝術(shù)工匠而不是藝術(shù)家。一個人跳不出這一關(guān)，一輩子也休想夢見藝術(shù)！藝術(shù)是目的，技巧是手段；老是只注意手段的人，必然忘了它的目的。
25、有些罪過只能補(bǔ)贖，不能洗刷！
26、把自己的思想寫下來（不管在信中或是用別的方式），比著光在腦中空想是大不同的。寫下來需要正確精密的思想，所以寫在紙上的自我檢討，格外深刻，對自己也印象深刻。
27、藝術(shù)不但不能限于感性認(rèn)識，還不能限于理性認(rèn)識，必須要進(jìn)行第三步的感情深入。換言之，藝術(shù)家最需要的，除了理智之外，還有一個“愛”字！所謂赤子之心，不但指純潔無邪，指清新，而且還指愛！法文里有句話叫做“偉大的心”，意思就是“愛”。這“偉大的心”幾個字，真有意義。而且這個愛絕不是庸俗的，婆婆媽媽的感情，而是熱烈的、真誠的、潔白的、高尚的、如火如荼的、忘我的愛。光有理性而沒有感情，固然不能表達(dá)音樂。
28、人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫。
29、比賽問題固然是重負(fù)，但無論如何要做一番思想準(zhǔn)備。只要盡量以得失置之度外，就能心平氣和，精神肉體完全放松，只有如此才能希望有好的成績……倘若能常常想到“文章千古事，得失寸心知”的名句，你一定會精神上放松得多。唯如此才能避免過度的勞頓與疲乏的感覺，最折磨人的不是腦力勞動和體力勞動，而是操心！
30、但是天下事有利必有弊，有長必有短，往往感受快的，不能沉浸得深，不能保持得久。
31、你的隨和脾氣多少得改掉一些……老在人堆里，會缺少反省的機(jī)會；思想、感覺、感情，也不能好好地整理、歸納。
32、下功夫叫自己心理上松動，保管叫你有好成績。緊張對什么事都有弊無利�！嬷拔冶M我心”的觀念，一緊張就馬上叫自己寬馳，對付你的精神要像對付你的手與指一樣，時時刻刻注意放松。
33、藝術(shù)是你的終身事業(yè)，藝術(shù)本身已是激動感情的，練琴時萬萬不能再緊張過度。人壽有限，精力也有限，要從長里著眼，馬拉松賽跑才好。你原是感情沖動的人，更要抑制一些。
34、早預(yù)算新年中必可接到你的`信，我們都當(dāng)作等待什么禮物一般地等著。
35、人的一生，總是在高潮和低潮中沉浮，唯有庸碌的人，生活才如死水一般。
36、感情的ruin「創(chuàng)傷·覆滅」就是要你把這些事當(dāng)做心靈的灰燼來看，看的時候不免感觸萬般，但不要刻骨銘心的傷害自己，而要像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷。
37、堅(jiān)持真理的時候必須注意講話的態(tài)度，方式，語氣，聲調(diào)，要做到越有理由，態(tài)度越緩和，聲音越柔和。
38、我做父親的只想做你的影子，既要隨時隨地幫助你、保護(hù)你，又要不讓你對這個影子覺得厭煩。
39、我說“希望”，不是指“專業(yè)”方面的造就，而是指人格的發(fā)展。所以我越來越覺得青年全面發(fā)展的重要。
40、你說常在矛盾與快樂之中，但我相信藝術(shù)家沒有矛盾不會進(jìn)步，不會演變，不會深入。有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證。
41、我一生遇到重大的問題，很少不是找?guī)讉�內(nèi)行的有經(jīng)驗(yàn)的朋友商量的；反之，朋友有重大的事也很少不來找我商量的。
42、一切做人的道理，你心里無不明白，吃虧的是沒有事實(shí)表現(xiàn)；希望你從今以后，一輩于記住這一點(diǎn)。大小事都要對人家有交代！
43、這樣下去，少年變了老年。與社會脫節(jié)，真正要不得。我說少年變了老年，還侮辱了老年人呢！今日多少的老年人都很積極，頭腦開通。
44、要把這些事情當(dāng)作心靈的灰燼來看，看的時候當(dāng)然不免感觸萬端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷。
45、赤子孤獨(dú)了，會創(chuàng)造一個世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友！永遠(yuǎn)保持赤子之心，到老也不會落伍，永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！
46、要有耐性，不要操之過急。越是心平氣和，越有成績。時時刻刻要承認(rèn)自己是笨伯，不怕做笨功次，那就不會期待太切，稍不進(jìn)步就慌亂了。
47、一個人太容易滿足固然不行，太不知足而引起許多不現(xiàn)實(shí)的作文網(wǎng)幻想也不是健全的只有傻瓜才自己碰了釘子方始回頭；聰明人看見別人吃虧就學(xué)了乖。
48、練琴的時間必須正常化，不能少，也不能多；多了整個的人疲倦之極，只會有壞結(jié)果。要練琴時間正常，必須日常生活科學(xué)化，計(jì)劃化，紀(jì)律化！
49、好孩子，我真該夸獎你幾句才好。回想一九五一年四月剛從昆明回滬的時期，你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個的修養(yǎng)，將來一定能攀蹬峰頂。
50、慢慢地你會養(yǎng)成另外一種心情去對付過去的事；就是能夠想到而不在驚心動魄，能夠從客觀的立場去分析前因后果，作將來的借鑒，以免重蹈覆轍。一個人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯誤、用理智分析、徹底感悟，終不至于被回憶侵蝕……
傅雷家書摘抄經(jīng)典語錄篇2
1、孩子，我從你身上得到的教訓(xùn)，恐怕不比你從我這兒得到的少。尤其是最近三年來，你不知使我對人生多增了幾分深刻的體驗(yàn)，我從與你相處的過程中學(xué)到了忍耐，學(xué)到了把感情升華!
2、人畢竟是感情的動物，偶爾流露也不是可恥的事，何況母親的眼淚永遠(yuǎn)是圣潔的，慈愛的!
3、人生之中，不如意的時候往往占大多數(shù)，此時心中的苦悶該如何排解，是任由郁悶的心情侵蝕自己的生活，還是用更積極的態(tài)度來面對。
4、一位純潔、正直、真誠和靈魂有時會遭到意想不到的磨難、污辱、迫害、陷入到似乎不齒于人群的絕境，而最后真實(shí)的光芒不能永遠(yuǎn)淹滅，還是要為大家所認(rèn)識，使它的光焰照徹人間，得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛。
5、一個人孤獨(dú)了思想集中了所發(fā)的感情都是真心實(shí)意。你所賞識的李太白、白居易、蘇東坡、辛稼軒等各大詩人了是我們喜歡的，一切都有同感，亦是一樂也，等到你有什么苦悶、寂寞的時候，多多接觸我們祖國的偉大詩人，可以為你遣興解憂，給你溫暖。
6、把自己的思想寫下來，比著光在腦中空想是大不同的。寫下來需要正確精密的思想，所以與在紙上的自我檢討，格外深刻，對自己也印象深刻。這也證明你的感受力極快。但天下事有利有弊，有長必有短，往往感受快的不能沉浸得深，不能保持得久。但你至少得承認(rèn)，你的不容易“牢固執(zhí)著”是事實(shí)。我現(xiàn)在特別提醒你，希望你時時警惕，對你新感受的東西不要讓它浮在感覺的表面，而要仔細(xì)分析，究竟新感受的東西和你原來的觀念情緒表達(dá)方式有何不同。這是需要冷靜而強(qiáng)有力的智力，才能分析清楚的。慢慢的你會養(yǎng)成另外一種心情對付過去的事，后是能夠想到而不是驚心動魄，能夠從容客觀的立場分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍。一個人難有敢于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，終不至于被回憶侵蝕…我以前在信中和你提過感情，就是要你把這件事當(dāng)做心靈的灰燼看，看的時候不免感觸萬端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷。
7、理論與實(shí)踐絕對不可分離，學(xué)習(xí)必須與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合，馬列主義不是抽象的哲學(xué)，而是極現(xiàn)實(shí)具體的哲學(xué)，它不但是社會革命的指導(dǎo)理論，同時亦是人生哲學(xué)的基礎(chǔ)。就是一般人的學(xué)習(xí)，完全是為學(xué)習(xí)而掌心。所以談起理論來頭頭是道，什么唯物主義，什么辯證法，什么批評與自我批評等等，能長篇大論發(fā)揮一大套，一遇到實(shí)際事情，一坐到辦公桌前，或是到了工廠室，農(nóng)村里，就把一切理論忘得干干凈凈……既既然一切都在變，不變就是停頓就是死亡，那未來為什么是思念過去，自傷不已，把好好的眼前的陽光也毒害了呢?……
8、“孩子，我謔待了你，我永遠(yuǎn)對不起你，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過!這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦，只是不敢向你媽媽說，人生做錯了一件事，良心就永久不得安寧!真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補(bǔ)贖，不能洗刷!”離別之時，父親傅雷自責(zé)對兒子的管教嚴(yán)格，手段“殘忍”。竟然成了自己的錯誤。哎，其實(shí)這是愛子情深啊!“少時不努力，老大徒傷悲”!傅雷老師在兒子幼時，嚴(yán)加管教、一絲不茍，“殘忍地虐待”了兒子傅聰。聽來笑話，哪里有父親虐待自己的親生骨肉的呢?俗話說得好，棍棒底下出孝子，而傅雷老師用的是嚴(yán)父底下出才子。平時，父母對我們實(shí)行“暴力”的時候，我們應(yīng)該抱有理解的態(tài)度，我們要體諒父母的心急如焚。因?yàn)樗麄冞@么做是對我們好，也是恨鐵不成鋼。畢竟父母們都抱有，望子成龍望女成鳳的愿望啊!
9、欣賞前人的事跡，看到人類偉大的創(chuàng)造，才能不使自己被眼前的局勢弄得.
10、這是傅雷老師，聽過兒子傅聰?shù)匿浺艉�，對兒子所講評的。這里面包括了，傅老師對兒子的錄音，精細(xì)的分析，以及客觀的贊賞。并且在后面提到了對兒子的希望。這是家長對孩子的教育方法。既要體現(xiàn)出自己對孩子的肯定，讓其有努力拼搏的決心，以及會成功的信心。另一方面，也提出了自己的希望，給孩子指明了前進(jìn)的路線，發(fā)展的方向。而我們當(dāng)子女的，也應(yīng)在父母指引的道路上，吸取父母的經(jīng)驗(yàn)，取長補(bǔ)短發(fā)展自己的新道路。
11、“在公共團(tuán)體中，趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習(xí)是免不了的，這一點(diǎn)我早料到。一切只有你自己用堅(jiān)定的意志和立場，向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭取。否則出國的準(zhǔn)備又能做到多少呢?——特別是樂力方面，我一直放心不下。從今以后，處處都要靠你個人的毅力、信念與意志——實(shí)踐的意志。”
12、千叮嚀萬囑咐，父母心放不住。兒子面臨社會千變?nèi)f化，如何應(yīng)對，作為父母百感交集。用自己走過的經(jīng)驗(yàn)，提醒兒子少走怨路，多踏捷徑。這是天下父母的想法。孩子，是父母生命的延續(xù)，是父母心中托起太陽的希望。父母走的.彎路，不希望孩子重蹈覆轍，希望他們能比自己“更上一層樓”。青春期的我們，應(yīng)該放下逆反的心理，聽從父母的教訓(xùn)，理解父母的苦心。其實(shí)，這也是為了我們自己好，為了我們以后的生活更加輕松、快樂。
13、“望你把全部精力放在研究學(xué)問上，多用理智，少用感情，當(dāng)然那是要靠你堅(jiān)強(qiáng)的信心，克制一切的煩惱，不是件容易的事，但是非克服不可。對于你的感情問題，我向來不參加任何意見，覺得你各方面都在進(jìn)步，你是聰明人，自會覺悟的。我既是你媽媽，我們是體戚相關(guān)的骨肉，不得不要嘮叨幾句，加以規(guī)勸。”要說還是母親的心細(xì)，父親在兒子前途上，用心良苦，而母親在最細(xì)微的地方——兒子的感情問題著手，給兒子一明確的道路方向。告訴他如何處理自己的感情與事業(yè)的問題，讓兒子明白著重點(diǎn)是那里。我們也應(yīng)接受傅雷妻子的教訓(xùn)，我們應(yīng)該明白自己的重點(diǎn)，明白自己的任務(wù)以及道路和方向，知道自己應(yīng)該做什么不應(yīng)該做什么，把握住方向的分寸。這樣有助于我們成功。
14、假如心煩而坐不下來寫信，可不可以想到為安慰爸爸媽媽起而勉強(qiáng)寫，開頭是為了我們勉強(qiáng)寫，但寫到三、四頁以上，我相信你的心懷一定應(yīng)付靜下來，而變得很自然很高興的，自動的想寫下去了，告訴你這個方法，不但可逗你多寫信，同時也可以消除一時的煩悶。人總得常常逼迫自己，不強(qiáng)迫就解決不了問題。
15、一個人的思想不動筆就不在會有系統(tǒng)，日子久了，也就放過去了，甚至于忘了，豈不可惜，就為這個緣故，我常常逼你多寫信，這也是很重要的：理性認(rèn)識的訓(xùn)練。我屢次要你生活正規(guī)化，學(xué)習(xí)規(guī)范化，不正規(guī)如何能持久?不持久如何能有成績?如何能鞏固已有的成績?而且作品的了解與掌握，就需要長期的慢慢消化、咀嚼、吸收…
16、一個人太順利，很容易于不知覺間忘形的。我自己這次出門，因?yàn)楸环Q為模范組長，心中常常浮起一種得意的感覺，猛然發(fā)覺了便立刻壓下地去。但這樣的情形出現(xiàn)過不止一次�？梢娨粋�人對自己的斗爭是一刻也放松不得的。
17、練的東西，藝術(shù)上的體會與修養(yǎng)始終是自己得到的，早一日露面，晚一日露面，對真正的藝術(shù)修養(yǎng)并無關(guān)系…
18、對外國朋友固然要客氣，也要闊氣，但必須有分才。像西卜太太之流，到處都有，你得提防。巴爾扎克小說中人物，不是虛造的。人的心理是：難得收到的禮，是看重的，常常得到的不但不看重，反而認(rèn)為是應(yīng)享的權(quán)利，臨了非但不感激，倒容易生怨望，所以我特別要囑咐你“有分寸”！
19、人生做錯了一件事，良心就永久不得安寧！真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補(bǔ)贖，不能洗刷！
20、盡管人生那么無情，我們本人還是應(yīng)當(dāng)盡量過好少給人一些痛苦，多給人一些快樂。說來說去，我仍抱著“寧天下人負(fù)我，毋我負(fù)天下心”的心愿。
21、我們幾個朋友每兩周聚會一次，由一個小小學(xué)術(shù)講話，然后吃吃茶點(diǎn)，談?wù)剷r局，交換消息。那個時候是我們最苦悶的時期，但我們并不消沉，而是營造了一個朋友自己的健康的小天地，暫時躲一下。
22、關(guān)于裴遼士和李斯特，很有感想，只是今天眼睛腦子都已不大行，不寫了。我每次聽裴遼士，總感到他比特皮西更男性，更雄強(qiáng)，更健康，應(yīng)當(dāng)是創(chuàng)作我們中國音樂的好范本。據(jù)羅曼羅蘭的看法，法國史上真正的天才羅曼羅蘭在此對天才另有一個定義，大約是指天生的像潮水般涌出來的才能，而非后天刻苦用功來的。作曲家只有皮才和他兩個人。
23、進(jìn)步了，爸爸說他過去老是看人家好的地方，對有實(shí)力的老朋友更是如此，活到五十歲了才知道人不是那么簡單，老朋友為了自己的利害關(guān)系，會出賣朋友，提意見可以亂提，甚至造謠，還要反咬一口。
24、我知道你的性格，也想象得到你的環(huán)境，你一向?yàn)E于同情，而即使不采取主動，被人追無法說明地也免不了虛榮心感到得意，這是人之常情，于藝術(shù)家尤甚，因此更需警惕…要找永久的伴侶，也得多用理智考慮，否則被感情蒙弊!情人的眼光一結(jié)婚就會變，變得你自己都不相信，事先要不想到這一著，心將會帶來無窮的痛苦。
25、感情激動時期不僅會耳不聰，目不明，看不清對方，自己也會無意識的只表現(xiàn)好的方面，把缺點(diǎn)隱藏起來，保持冷靜還有一個好處，就是不至于為了談戀愛而荒廢正業(yè)，或是影響功課，或是浪費(fèi)時間或是損害健康，或是遇到或大或小的波折時擾亂心情。
26、所謂冷靜，不但是表面的行動，尤其內(nèi)心和思想都要做到，其次人是最復(fù)
27、雜的動物，觀察決不可簡單化，而要耐心、細(xì)致、深入，經(jīng)過相當(dāng)?shù)臅r間，各種不同的事物的場合�！瓎栴}不在于找一個全無缺點(diǎn)的對象，而是要找一個雙方缺點(diǎn)都能各自認(rèn)識，各自承認(rèn)，愿逐漸改，同時能彼此容忍的伴侶。
28、總之，一切不能急，越是事關(guān)重要，越要心平氣和，態(tài)度安詳，從長考慮，細(xì)細(xì)觀察，力求客觀!感情沖上高峰很容易無奈，任何事物的高峰(或高潮)都只能維持一個短時間，要久而彌新的維持長久的友誼可很難了。除了優(yōu)缺點(diǎn)，倆人性格脾氣是相投也是重要因素，剛?cè)�，軟硬的差別要能相互適應(yīng)調(diào)劑。所謂經(jīng)得起考驗(yàn)?zāi)耸侵赣行蔚脑S許多批評與自我批評(對人家一舉一動所引起的反應(yīng)即是無形的批評)
29、據(jù)我的經(jīng)驗(yàn)：雅俗與胸襟往往是帶有先天性的，后天改造很少能把低的往高的水平上提，故交往期間應(yīng)該注意對方是否有勝于自己的地方，將來可幫助我進(jìn)步，而不至于反過來使我后退。
30、交友期間，盡量少送禮物，少花錢，一方面表明你的戀愛觀念，與物質(zhì)關(guān)系極少牽連;另一方面也是考驗(yàn)對方。
31、對終生伴侶的要求，正如對人生一切的要求一樣，不要太苛刻。我覺得最主要的還是本質(zhì)的善良，天性溫厚，開闊的胸襟。
32、對方把你作為她整個世界固然很危險，但也很可貴!你既己發(fā)覺，一定會慢慢點(diǎn)醒她，最好旁敲側(cè)擊而不要正面提出，還要使她感到那是為了維護(hù)她的人格獨(dú)立，擴(kuò)大她的世界觀。
33、無論男女，只有把興趣趣集中在事業(yè)上，學(xué)問上，藝術(shù)上，盡量拋開渺小的自我，才有快活的可能，才會覺得活的的意義。
34、可見只有平靜、含蓄、溫和的感情方能持久，另外一種意義是說，夫婦到后來完全是一種知已朋友的關(guān)系，也即是我們所謂的終生伴侶，未婚之前雙方都能深切領(lǐng)會到這一點(diǎn)，就為將來打定了最可靠的基礎(chǔ)，免除了多少不必要的誤會與痛苦。
35、人在宇宙中微不足道，身不由已，但對他人來說，都又神秘莫測，自成一套，所以要透徹了解一個人，相當(dāng)困難，再加上種族、宗教、文化與政治背景的差異，就更不容易。
36、環(huán)境安靜對你的精神最要緊。作事要科學(xué)化，要徹底！我恨不得在你身邊，幫你解決并安排一切物質(zhì)生活，讓你安心學(xué)習(xí)，節(jié)省你的精力與時間，使你在外能夠事半功倍，多學(xué)些東西，多把心思花在藝術(shù)的推敲與思索上去。一個藝術(shù)家若能很科學(xué)的處理日常生活，他對他人的貢獻(xiàn)一定更大！
37、唯有不同種族的藝術(shù)家，在不損害一種特殊藝術(shù)的完整條件之下，能灌輸一部分新的血液進(jìn)去，世界的文化才能愈來愈豐富，愈來愈完整，愈來愈光輝燦爛。
38、人需要不時跳出自我的思維，才能有新的感覺，新的看法，也能有更正確的自我批評。
39、同時我也聯(lián)想到演奏家太多的沉浸在音樂中和過度的工作或許也有害處。追求完美的意識太強(qiáng)太清楚了，會造成緊張與疲勞。反而妨害了原有的成績。不妨減少一些工作增加一些沉思默想。不妨多到郊外森林中去散步，或者到博物館欣賞名畫，從造型藝術(shù)中去求恬靜閑適。
40、朋友對我們的幫助、照應(yīng)和愛護(hù)，不必一定要報以物質(zhì)，而往往需要寫封信，使他們快樂，覺得人生充滿溫暖。先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂家，終為鋼琴家。
41、但是藝術(shù)家若是最美的花朵，生活就是開花和樹木，生活中物質(zhì)的一面不見得比精神和一面次要及合味，對一個藝術(shù)家尤其如此。
42、注意社會問題與世間艱苦，為人類社會中丑惡的事情而悲痛，是磊落的行為，故此，以一個人敏感的年青人來說，對人類命運(yùn)的不公與悲苦感到憤慨是理所當(dāng)然的，但是為此而郁郁不樂都是不可取的，無此必要。
43、我認(rèn)為敦煌壁畫代表了地道的中國繪畫精神，除了部分顯然受印度藝術(shù)影響之外，那些描繪日常生活片段的畫，確實(shí)不同凡響，創(chuàng)作中別出心裁，觀察精神的入微，手法大膽脫俗，而這些畫都是由一代又一代不知名的畫家給成為的
44、藝術(shù)不但不能限于感性認(rèn)識，還不能限于理性認(rèn)識，必須要進(jìn)行第三步的感情深入。換言之，藝術(shù)家最需要的，除了理智以外，還有一個“愛”字！
45、你考慮這許多細(xì)節(jié)的時候，必須心平氣和，精神上很鎮(zhèn)靜，切勿煩躁，也切勿焦急。有問題終得想法解決，不要怕用腦筋。我歷次給你寫信，總是非常冷靜、非�？陀^的。唯有冷靜與客觀，終能想出最好的辦法。
46、頭腦造出許多極樂與極可恐怖的事來，一方面誘惑自己一方面威嚇自己。
47、中國民族多數(shù)是性情中正和平，淡泊、樸實(shí)，比西方人容易滿足，我們的民族本來提倡智慧，中國人的理想是追求智慧而不是追求信仰。
48、他幫助人也有極強(qiáng)的原則性，凡是不正當(dāng)用途，即使是知己朋友也不肯融通，凡是人家真有為難而是正當(dāng)用途，就是素不相識的也肯概然相助。
49、我不和人爭利，但也不肯被人剝削，遇到這情形不能不爭，這邊是我與你不同之處，但你也知道，我爭的還是一個理由，不是為了錢，爭的就是一口氣，而不是為了利。
50、我知道東西方之間的鴻溝，只有豪杰之士，領(lǐng)悟新穎，感覺敏銳而深刻的極少數(shù)人方能體會，東方的智慧/明哲/超脫，要其能與西方的活力/熱情/大無畏的精神融合起來，人類可能看到另一種新文化出現(xiàn)。
51、從真是奇怪的動物，文明的時候會那么文明，談玄說理會那么高尚，野蠻的時候，以同野獸無差別，甚至更殘酷。
52、在家中維持有條理的常規(guī)，使一切井井有條，你們還年輕，這些事很難付諸實(shí)行并堅(jiān)持下去，可見養(yǎng)成好習(xí)慣，加強(qiáng)意志力永遠(yuǎn)是件好事，久而久之會受益無窮。
53、多少藝術(shù)家到中年以后走下坡路，難道真是他們愿意嗎?多半是為家庭拖下水的，而且拖下經(jīng)過完全是出于不知不覺的。
54、成功的婚姻不公對當(dāng)事人是莫大的幸福，而且溫暖的時光和無窮的詩意一直照射到，滲透入雙方的家庭。
55、近時來常常想到人在大千世界，星云世界中是多么微不足道，因此更感到人自命為萬物之靈，實(shí)在狂妄可笑。
傅雷家書摘抄經(jīng)典語錄篇3
1、真誠是第一把藝術(shù)的鑰匙。
2、藝術(shù)是火，藝術(shù)家是不哭的。
3、作最壞的打算，抱最高的希望。
4、有些罪過只能補(bǔ)贖，不能洗刷！
5、理直也不要?dú)鈮�，得理也要饒人�?/p>
6、正規(guī)工作是消除煩惱最好的靈藥！
7、世上就絕沒有放縱無度而不食其果的事！
8、不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)。
9、是非自有公論，日子久了自然會黑白分明！
10、一個人太順利，很容易不知不覺間忘形的。
11、藝術(shù)若是最美的花朵，生活就是開花的樹木。
12、學(xué)問第一，藝術(shù)第一，真理第一，——愛情第二。
13、一個人爬得越高，越要在生活的各方面兢兢業(yè)業(yè)。
14、先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂家，終為鋼琴家。
15、母性的偉大不在于理智，而在于那種直覺的感情。
16、一個人有個大二十幾歲的人代出主意，決不會壞事。
17、得失成敗盡量置之度外，只求竭其所能，無愧于心。
18、不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心。
19、送君十里終須一別，人生不是都要靠隱忍來撐過去嗎？
20、太陽太強(qiáng)烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼。
21、只有事實(shí)才能證明你的心意，只有行動才能表明你的心跡。
22、對付你的精神要像對付你的手與指一樣，時時刻刻注意放松。
23、一切做人的道理，你心里無不明白，吃虧的是沒有事實(shí)表現(xiàn)。
24、園丁以血淚灌溉出來的花果，遲早得送到人間去讓別人享受。
25、多抑制感情，多著重于技巧，多用理智，我相信一定能減少疲勞。
26、耐著性子，消沉的時間，無論誰都不時要遇到，但很快會過去的。
27、對客氣的人，或是師長，或是老年人，說話時手要垂直，人要立直。
28、最折磨人的不是腦力勞動，也不是體力勞動，而是操心（worry）！
29、既然生活在金錢世界中，就不能不好好地控制金錢，才不致為金錢所奴役。
30、一個人只要真誠，總能打動人的；即使人家一時不了解，日后仍會了解的。
31、人的一生，總是在高潮和低潮中沉浮，唯有庸碌的.人，生活才如死水一般。
32、赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會創(chuàng)造一個世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友！
33、人越有名，不驕傲別人也會有驕傲之感，這也是常情。故我們自己更要謙和有禮！
34、我從來沒愛你像現(xiàn)在這樣愛得深切，而正在這愛得最深切的關(guān)頭，偏偏來了離別！
35、事情越忙，越需要掌握時間；要有規(guī)律，要處處經(jīng)濟(jì)；同時又不能妨礙身心健康。
36、藝術(shù)不但不能限于感性認(rèn)識，還不能限于理性認(rèn)識，必須要進(jìn)行第三步的感情深入。
37、辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心。
38、人需要不時跳出自我的牢籠，才能有新的感覺，新的看法，也能有更正確的自我批評。
39、但是天下事有利必有弊，有長必有短，往往感受快的，不能沉浸得深，不能保持得久。
40、一個人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。
41、只要是真理，是真切的教訓(xùn)，不管是出之于父母或朋友之口，出之于熟人生人，都得接受。
42、盡管人生那么無情，我們本人還是應(yīng)當(dāng)把自己盡量改好，少給人一些痛苦，多給人一些快樂。
43、世界上最高最純潔的歡樂，莫過于欣賞藝術(shù)，更莫過于欣賞自己孩子的手和傳達(dá)出來的藝術(shù)。
44、一個人不一定付了代價有報酬，可是不付代價的報酬是永遠(yuǎn)不會有的。即使有，也是不可靠的。
45、我做父親的只想做你的影子，既要隨時隨地幫助你、保護(hù)你，又要不讓你對這個影子覺得厭煩。
46、人生做錯了一件事，良心就永久不得安寧！真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補(bǔ)贖，不能洗刷！
47、太陽太強(qiáng)烈，會把五谷曬焦：雨水太猛，也會淹死莊稼。我們只求心里相當(dāng)平衡，不至于受傷而已。
48、自己先要鍛煉得堅(jiān)強(qiáng)，才不會被環(huán)境中的消極因素往下拖，才有剩余的精力對朋友們喊“加油加油”！
49、堅(jiān)持真理的時候必須注意講話的態(tài)度，方式，語氣，聲調(diào)，要做到越有理由，態(tài)度越緩和，聲音越柔和。
50、孩子，可怕的敵人不一定是面目猙獰的，和顏悅色、滿腔熱血的友情，有時也會耽誤你許多寶貴的時間。
51、要自己多想想，想過以后立刻想辦法實(shí)行，應(yīng)改的應(yīng)調(diào)整的都應(yīng)當(dāng)立刻改，立刻調(diào)整，不以任何理由耽擱。
52、世上最有力的論證莫如實(shí)際行動，最有效的教育莫如以身作則；自己做不到的事千萬勿要求別人，先改自己。
53、園丁以血淚灌溉出來的花果遲早得送到人間去讓別人享受，可是在離別的關(guān)頭怎么免得了割舍不得的情緒呢？
傅雷家書摘抄經(jīng)典語錄篇4
1、孩子，孩子！孩子！我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔恨與熱愛呢！
2、讀俄文別太快，太快了記不牢，將來又要重頭來過，犯不上。
3、從今以后，處處都要靠你個人的毅力、信念與意志——實(shí)踐的意志。
4、自己責(zé)備自己而沒有行動表現(xiàn)，我是最不贊成的。
5、只有事實(shí)才能證明你的心意，只有行動才能表明你的心跡。
6、一個藝術(shù)家必須能把自己的感情“升華”，才能于人有益。
7、我一生任何時期，鬧戀愛最熱烈的`時候，也沒有忘卻對學(xué)問的忠誠。
8、一個人發(fā)泄是要求心理健康，不是使自己越來越苦悶。
9、送君十里終須一別，人生不是都要靠隱忍來撐過去嗎？
10、年紀(jì)大的人終是往更遠(yuǎn)的前途看，許多事你們一時覺得我看得不對，日子久了，現(xiàn)實(shí)卻給你證明我并沒大錯。
11、不能充分掌握時間與區(qū)別事情的緩急先后，你的一切都會打折扣。
12、一個又一個的筋斗栽過去，只要爬得起來，一定會逐漸攀上高峰，超脫在小我之上。
13、盡管將來你我之間離多別少，但我精神上至少是溫暖的，不孤獨(dú)的。
14、大小事都要對人家有交代！
15、孩子，我很高興你這種蛻變的過程，但愿你將來比我對人生有更深切的了解，對人類有更熱烈的愛，對藝術(shù)有更誠摯的信心！
16、外文總是到國外去念進(jìn)步更快。
17、學(xué)問第一，藝術(shù)第一，真理第一，——愛情第二，這是我至此為止沒有變過的原則。
18、人生做錯了一件事，良心就永久不得安寧！
19、辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心。
20、人生的關(guān)是過不完的，等到過得差不多的時候，又要離開世界了。
傅雷家書摘抄經(jīng)典語錄篇5
1)惟有肉體禁止，精神的活動才最圓滿：這是千古不變的定律。
2)只要是先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，蘇聯(lián)的要學(xué)，別的西歐資本主義國家的也要學(xué)。(年代懷有如此“反動”的思想，相當(dāng)不易)
3)我們一輩子的追求，有史以來有多少世代的人追求的無非是完美。但完美永遠(yuǎn)是追求不到的，因?yàn)槿说睦硐�、幻想永無止境。所謂完美像水中花、鏡中月，始終可望不可及。
4)一個人對人民的服務(wù)不一定要站在大會上講演或是做什么驚天動地的大事業(yè)，隨時隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家，無形中就是替國家播種、施肥、墾殖。
5)一個人要做一件事，事前必須考慮周詳。尤其是改弦易轍，丟開老路的時候，一定要把自己的理智做一個天平。把老路和新路放在兩盤里精密地稱過。
6)孩子，可怕的敵人不一定是面目猙獰的，和顏悅色、一腔熱血的友情，有時也會耽誤你許許多多寶貴的.光陰。
7)現(xiàn)在我深信這是一個魔障。凡是一天到晚鬧技巧的，就是藝術(shù)工匠而不是藝術(shù)家……藝術(shù)是目的，技巧是手段。老是注意手段的人，必然會忘了目的。
8)生性并不“薄情”的人，在行動上做得跟“薄情”一樣，是最冤枉的、犯不著的。正如一個并不調(diào)皮的人耍調(diào)皮，而結(jié)果反而吃虧，一個道理。
9)漢魏人的胸懷更近原始，味道濃，蒼茫一片，千載之下，猶令人緬懷不已。
10)藝術(shù)特別需要苦思冥想，老在人堆里，會缺少反省的機(jī)會;思想、感覺、感情，也不能好好地整理、歸納。
傅雷家書摘抄經(jīng)典語錄篇6
1)而且究竟像太白那樣的天縱之才不多，共鳴的人也少。所謂曲高和寡也!同時，積雪的高峰也會令人有“瓊樓玉宇，高處不勝寒”之感，平常人也不敢隨便瞻仰。
2)人畢竟是有感情的動物，偶爾流露一下不是可恥的事。
3)高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢。
4)藝術(shù)不但不能限于感性認(rèn)識，還不能限于理性認(rèn)識，必須要進(jìn)行第三部的感情深入。
5)藝術(shù)家最需要的，除了理智以外，還有一個“愛”字。
6)一切偉大的藝術(shù)家必須兼有獨(dú)特的個性與普遍的人間性。
7)事情主觀上故盼望必成，客觀方面仍需有萬一不成的思想準(zhǔn)備。
8)經(jīng)歷一次折磨，一定要在思想上提高一步。以后在作風(fēng)上也要改善一步，這樣才不冤枉。一個人吃苦碰釘子都不要緊，只要吸取教訓(xùn)，所謂人生或社會的教育就是這么回事。
9)老是注意手段的人，必然會忘了他的目的。甚至一些有名的演奏家也犯這個毛病，不過程度高一些而已。
10)人生做錯了一件事，良心就永遠(yuǎn)不得安寧!真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補(bǔ)贖，不能洗刷!
11)人生的關(guān)是過不完的，等到過的差不多的時候，又要離開世界了。
12)一切只有你自己用堅(jiān)定的意志和立場……處處都要靠你個人的毅力、信念與意志——實(shí)踐的意志。
13)一切做人的道理，你心里無不明白，吃虧的是沒有事實(shí)表現(xiàn);希望你從今以后，一輩子記住這一點(diǎn)。大小事都要對人家有交待!
14)不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心。
15)一個人發(fā)泄是要求心理健康，不是使自己越來越苦悶。
16)關(guān)于感情問題……無論如何要克制，以前途為重，以健康為重。
17)多用理智、少用感情，當(dāng)然，那是要靠你堅(jiān)強(qiáng)的信心，克制一切的煩惱，不是一件容易的事，但非克服不可。
18)一個人孤獨(dú)了，思想集中，所發(fā)的`感想都是真情實(shí)感。
19)只要是真理，是真切的教訓(xùn)，不管是出之于父母或朋友之口，出之于熟人生人，都得接受。
20)耐著性子，消沉的時間，無論誰都不時要遇到，但很快會過去的。
21)得失成敗盡量置之度外，只求竭其所能，無愧于心。
22)功夫用得不夠;沒吃足苦頭絕不能有好成績!
23)不要再已經(jīng)覺得疲倦的時候再force自己。多留一份元?dú)�，在長里看還是占便宜的。
24)母性的偉大不在于理智，而在于那種直覺的感情。
25)一個人太容易滿足固然不行，太不知足而引起許多不現(xiàn)實(shí)的幻想也不是健全的!
26)一個人只要真誠，總能打動人的;即使人家一是不了解，日后仍會了解得。
27)一個人越爬得高，越要在生活的各個方面兢兢業(yè)業(yè)。
28)人需要不斷地跳出自我的牢籠，才能有新的感覺，新的方法，也能有更正確的自我批評。
29)生活中崇高的事物，一旦出自庸人之口，也可變得傖俗不堪的。
30)年輕人往往無憂無慮，對自己的意見過分自信，因而不能事先考慮到所有可能發(fā)生的不快。
傅雷家書摘抄經(jīng)典語錄篇7
1、我們社會的速度，已經(jīng)趕上了原子能時代。誰都感覺到任務(wù)重大而急迫，時間與工作者是配合不起來。所以最主要的關(guān)鍵在于爭取時間。我對你最擔(dān)心的就是這個問題。生活瑣事上面，你一向拖拖拉拉，浪費(fèi)時間很多。希望你大力改善，下最大的決心扭轉(zhuǎn)過來。
2、爸爸已經(jīng)進(jìn)入人生的秋季，許多地方都要逐漸落在你們年輕人的后面，能夠幫你的忙將要越來越減少；一切要靠你自己努力，靠你自己警惕，自己鞭策。你說到技巧要理論與實(shí)踐結(jié)合，但愿你能把這句話用在人生的實(shí)踐上去；那末你這朵花一定能開得更美，更豐滿，更有力，更長久！
3、比如你自己，過去你未嘗不知道莫扎特的特色，但你對他并沒發(fā)生真正的共鳴；感之不深，自然愛之不切了；愛之不切，彈出來當(dāng)然也不夠味兒；而越是不夠味兒，越是引不起你興趣。如此循環(huán)下去，你對一個作家當(dāng)然無從深入。
4、不是說你應(yīng)當(dāng)時時刻刻想到自己了不起，而是說你應(yīng)當(dāng)從客觀的角度重視自己：你的將來對中國音樂的前途有那么重大的關(guān)系，你每走一步，無形中都對整個民族藝術(shù)的發(fā)展有影響，所以你更應(yīng)當(dāng)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，鄭重將事！隨時隨地要準(zhǔn)備犧牲目前的感情，為了更大的感情——對藝術(shù)對祖國的感情。
5、大多數(shù)從事藝術(shù)的人，缺少真誠。因?yàn)椴粔蛘嬲\，一切都在嘴里隨便說說，當(dāng)作唬人的幌子，裝自己的門面，實(shí)際只是拾人牙慧，并非真有所感。所以他們對作家決不能深入體會，先是對自己就沒有深入分析過。這個意思，克利斯朵夫（在第二冊內(nèi)）也好像說過的。
6、孩子，你一天天的`在進(jìn)步，在發(fā)展：這兩年來你對人生和藝術(shù)的理解又跨了一大步，我愈來愈愛你了，除了因?yàn)槟闶俏覀兩砩系难馑鰜淼亩鴲勰阋酝�，還因?yàn)槟阌腥绱藷òl(fā)的才華而愛你：正因?yàn)槲覑垡磺械牟湃A，愛一切的藝術(shù)品，所以我也把你當(dāng)作一般的才華（離開骨肉關(guān)系），當(dāng)作一件珍貴的藝術(shù)品而愛你。
7、好像世界上公認(rèn)有個現(xiàn)象：一個音樂家（指演奏家）大多只能限于演奏某幾個作曲家的作品。其實(shí)這種人只能稱為演奏家而不是藝術(shù)家。因?yàn)樗麄兊男亟蟛粔驅(qū)拸V，容受不了廣大的藝術(shù)天地，接受不了變化無窮的形與色。假如一個人永遠(yuǎn)能開墾自己心中的園地，了解任何藝術(shù)品都不應(yīng)該有問題的。
8、堅(jiān)持真理的時候必須注意講話的方式、態(tài)度、語氣、聲調(diào)。要做到越有理由，態(tài)度越緩和，聲音越柔和。
9、你用在理解樂曲方面的理智，希望能普遍的應(yīng)用到一切方面，特別是用在個人的感情方面。
10、所謂赤子之心，不但指純潔無邪，指清新，而且還指愛！法文里有句話叫做“偉大的心”，意思就是“愛”，這“偉大的心”幾個字，真有意義。而且這個愛決不是庸俗的，婆婆媽媽的感情，而是熱烈的、真誠的、潔臥的、高尚的、如火如荼的、忘我的愛。
11、人生不是都要靠隱忍來撐過去嗎？
12、他一向比較偏，只注意歌唱，只注意音質(zhì)；對音樂界一般情況不關(guān)心，對音樂以外的事更不必說。
13、我知道你的性格，也想像得到你的環(huán)境；你一向?yàn)E于用情；而即使不采主動，被人追求時也免不了虛榮心感到得意：這是人之常情，于藝術(shù)家為尤甚，因此更需警惕。
14、真誠是第一把藝術(shù)的鑰匙。知之為知之，不知為不知。真誠的“不懂”，比不真誠的“懂”，還叫人好受些。最可厭的莫如自以為是，自作解人。有了真誠，才會有虛心，有了虛心，才肯丟開自己去了解別人，也才能放下虛偽的自尊心去了解自己。建筑在了解自己了解別人上面的愛，才不是盲目的愛。
15、我也不想千言萬語多說，以免增加你的負(fù)擔(dān)。你既沒有忘懷祖國，祖國也沒有忘了你，始終給你留著余地，等你醒悟。我相信：祖國的大門是永遠(yuǎn)向你開著的。
16、說到驕傲，我細(xì)細(xì)分析之下，覺得你對人不夠圓通固然是一個原因，人家見了你有自卑感也是一個原因；而你有時說話太直更是一個主要原因。
17、適量的音樂會能刺激你的藝術(shù)，提高你的水平；過多的音樂會只能麻痹你的感覺，使你的表演缺少生氣與新鮮感，從而損害你的藝術(shù)。
18、人越有名，不驕傲別人也會有驕做之感：這也是常情；故我們自己更要謙和有禮！
19、你既把藝術(shù)看得比生命還重，就該忠于藝術(shù)，盡一切可能為保持藝術(shù)的完整而奮斗。這個奮斗中目前最重要的一個項(xiàng)目就是：不能只考慮需要出臺的一切理由，而要多考慮不宜于多出臺的一切理由。
20、對付人家的好意，用反批評的辦法，自然不行。
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