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春秋的勵(lì)志語錄150句
無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家總少不了接觸有名的語錄吧，語錄是不講求段落、內(nèi)容間聯(lián)系的一種文體。那么你有真正了解過語錄嗎？以下是小編精心整理的春秋的勵(lì)志語錄，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
1、有胸懷者能薦賢，如春秋時(shí)齊國鮑叔牙力薦管仲，自己甘居其下如塞內(nèi)加爾第一任總統(tǒng)桑戈?duì)栕屛挥诘蠟醴�，自己樂于隱退。這樣的胸懷，對(duì)國家的繁榮發(fā)展和長(zhǎng)治久安都是十分有益的。汪國真
2、呂不韋主持編纂《呂氏春秋》（又名《呂覽》），有八覽六論十二紀(jì)共余萬言，匯合了先秦各派學(xué)說，兼儒墨，合名法，故史稱雜家。書成之日，懸于國門，聲稱能改動(dòng)一字者賞千金。此為一字千金。br
3、浮生六十度春秋，無辱無榮盡自由。楊公遠(yuǎn)
4、時(shí)間飛逝，一眨眼就過了個(gè)春秋。雖然我們?cè)谝黄鸬臅r(shí)間不長(zhǎng)，但是我們的友誼似海深。我不知道以后我們的友誼是否還會(huì)存在，但我一定會(huì)珍惜。我真心祝愿你能在以后勇敢的表現(xiàn)自己，讓別人看到你的另一面。
5、拼一載春秋，搏一生無悔。
6、度量要宏，熟讀經(jīng)諸史。（注‘經(jīng)’∶詩經(jīng)書經(jīng)易經(jīng)禮記春秋。）
7、這事兒離現(xiàn)在不遠(yuǎn)，家里有老人的可以回去問問———在春秋戰(zhàn)國時(shí)期啊。
8、時(shí)難得而易失之。語出《九州春秋》
9、父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方�！呵飼r(shí)期思想家和教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子《論語里仁》
10、黃金滿屋珠盈斗，門前喜氣好春秋康寧富貴皆福壽，樂不盡天長(zhǎng)地久。
11、魏武袁遺，老而彌篤，此皆少學(xué)而至老不倦也。曾子十七乃苦學(xué)，名聞天下荀卿五十始來游學(xué)，猶為碩儒公孫弘四十余方《春秋》，以此遂登丞相朱云亦四十始學(xué)《易》《論語》，皇甫謐二十始受《孝經(jīng)》《論語》，皆終成為大儒。
12、萬人操弓，共射一招，招無不中�！獞�(zhàn)國末期商人政治家呂不韋《呂氏春秋》
13、石可破也，而不可奪堅(jiān)丹可磨也，而不可奪赤。《呂氏春秋.誠廉》
14、歌吹揚(yáng)州惹怪名，蘭香竹影伴書聲。一枝畫筆春秋筆，十首道情天地情。脫卻烏紗真面目，潑干水墨是生平。板橋不見虹橋在，無數(shù)青山分外明。--鄧拓詩詞"
15、就像花兒準(zhǔn)備了春秋冬，就是為了紅透整個(gè)盛夏。就像雪花經(jīng)歷了春夏秋就是為了潔白整個(gè)嚴(yán)冬。蹲下，昂首，出發(fā)&he
16、流水不腐戶樞不蠹。(呂氏春秋)
17、春秋滿四澤，夏云多奇峰，秋月?lián)P明輝，冬嶺秀孤松。陶淵明
18、弟子入則孝，出則弟。意思是少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬愛兄長(zhǎng)。（春秋）《論語.學(xué)而第一》
19、是非只為多開口，煩惱皆因強(qiáng)出頭。古來稀，問君還有幾春秋。
20、賢不肖不可以不相分，若命之不可易，若美惡之不可移。--《呂氏春秋》
21、春秋滿澤，夏云多奇峰，秋月?lián)P明輝，冬嶺秀孤松。
22、我與你一起攜手走過了六個(gè)春秋，友誼也經(jīng)過了無數(shù)磨練，但是這也更加堅(jiān)定了我們的友誼。雖然我們即將分離，但是我們的友誼永遠(yuǎn)存在，永遠(yuǎn)&he
23、春秋.孔子《論語.學(xué)而》孝順父母，順從兄長(zhǎng)，而喜好觸犯上層統(tǒng)治者，這樣的人是很少見的。不喜好觸犯上層統(tǒng)治者，而喜好造反的人是沒有的。君子專心致力于根本的事務(wù)，根本建立了，治國做人的原則也就有了。孝順父母順從兄長(zhǎng)，這就是仁的根本��！
24、疾學(xué)在于尊師。--《呂氏春秋勸學(xué)》
25、士不厭學(xué)，故能成其圣。（春秋）管仲
26、人生如棋，黑與白的交錯(cuò)，生與死的交融；人生如棋，所以有了“閑敲棋子落花燈”的閑適，“長(zhǎng)人只消一棋局”的灑脫；人生如棋，這是一種競(jìng)爭(zhēng)，亦是一種調(diào)和，漫漫人生，變換不定，令人也難免舉棋不定。棋勢(shì)無定，棋局難料，以不變應(yīng)萬變，胸有成竹，等閑應(yīng)對(duì)看春秋。
27、春秋多佳日，登高賦新詩。過門更相呼，有酒斟酌之。
28、萬人操弓，共射一招，招無不中。《呂氏春秋》
29、人生在世如浮云莫讓年華如流水。人生自古多磨難。踏平坎坷是春秋。
30、賢不肖不可以不相分，若命之不可易，若美惡之不可移�！秴问洗呵铩沸⒆硬徽樒溆H，忠臣不諂其君，臣子之盛也。莊子事其親者，不擇地而安之，孝之至也。莊子
31、圣人千慮，必有一失愚人千慮，必有一得�！蛾套哟呵铩�
32、平出于公，公出于道。呂氏春秋
33、君子之學(xué)也，說義必稱師以論道，聽從必盡力以光明�！秴问洗呵铩肪硭摹蹲饚煛�。
34、孟子曰”老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼�！俺鲎裕ù呵铮睹献恿夯萃跎稀贰�
35、人之相識(shí)，貴在相知，人之相知，貴在知心。（春秋）孟子
36、智者千慮，必有一失愚者千慮，必有一得。晏子春秋.知無不言，言無不盡。蘇洵
37、義之法在正我，不在正人。董仲舒《春秋繁露仁義法》
38、志當(dāng)存高遠(yuǎn)，真誠寫春秋。
39、書亦稱子書，即《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》；經(jīng)《詩》《書》《禮》《易》《春秋》；藝《易》《書》《詩》《禮》《樂》《春秋》。
40、《詩》無達(dá)詁。董仲舒《春秋繁露.精華》
41、不知理義，生于不學(xué)。《呂氏春秋》
42、天馬出西北，由來從東道。春秋非有托，富貴焉常保。清露被皋蘭，凝霜沾野草。朝為媚少年，夕暮成丑老。自非王子晉，誰能常美好。阮籍《詠懷》
43、子曰“父母之年，不可不知也一則以喜，一則以懼�！薄鲎裕ù呵铮墩撜Z·里仁第四》。
44、初始廉成習(xí)慣，心安理得瀟灑一生初始貪存僥幸，寢食難安，忐忑春秋。
45、義者，心之養(yǎng)也利者，體之養(yǎng)也。董仲舒《春秋繁露.身之養(yǎng)重于義》
46、世易時(shí)移，變法宜矣。(《呂氏春秋察今》)
47、卑而不失義，瘁而不失廉。晏嬰《晏子春秋》
48、進(jìn)不失廉，退不失行�！蛾套哟呵�.內(nèi)篇向上》
49、孟子曰“不得乎親，不可以為人不順乎親，不可以為子�！薄鲎裕ù呵铮睹献印るx婁上》。
50、衣莫若新，人莫若故。晏子春秋
51、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。（春秋）孔丘
52、欲速則不達(dá)，見小利則大事不成。春秋孔丘弟子
53、單者易折，眾則難摧。崔鴻《國春秋西秦錄》
54、與人交，推其長(zhǎng)者，諱其短者，故能久也。春秋時(shí)期思想家和教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子《孔子家語》
55、父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。——春秋時(shí)期思想家和教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子
56、利于國者愛之，害于國者惡之。春秋晏嬰
57、石可破也，而不可奪堅(jiān)丹可磨也，而不可奪赤。《呂氏春秋.誠廉》
58、與人交，推其長(zhǎng)者，諱其短者，故能久也�！ù呵铮┛浊�
59、四度春風(fēng)化綢繆，幾番秋雨洗鴻溝。黑發(fā)積霜織日月，粉筆無言寫春秋。
60、石可破也，而不可奪堅(jiān)丹可磨也，而不可奪赤。《呂氏春秋.季冬紀(jì)》
61、沒有別的捷徑可走，只有依靠腳下的土地，依靠繁花碩果的春秋，依靠自己的努力拼搏，堅(jiān)持不懈。
62、智者千慮，必有一失愚者千慮，必有一得。晏子春秋
63、孟子曰”人人親其親，長(zhǎng)其長(zhǎng)，而天下平�！俺鲎裕ù呵铮睹献与x婁上》。
64、智者千慮，必有一失愚者千慮，必有一得。晏子春秋
65、孟子曰“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”——出自（春秋）《孟子·梁惠王上》。
66、義者，心之養(yǎng)也；利者，體之養(yǎng)也。董仲舒《春秋繁露身之養(yǎng)重于義》
67、君子反道以修德。呂氏春秋
68、私視使目盲，私聽使耳聾，私慮使心狂——呂氏春秋
69、圣人不能為時(shí)，而能以事適時(shí)。事適于時(shí)者其功大。
70、天不再與，時(shí)不久留——呂氏春秋
71、種麥而得麥，種稷而得稷。
72、不知而自以為知，百禍之宗也。
73、平出于公，公出于道——呂氏春秋
74、天下非一人之天下，乃天下人之天下也。——呂氏春秋
75、必中理然后動(dòng)，必當(dāng)義然后舉。
76、流水不腐,戶樞不蠹�！獏问洗呵�
77、聞而審，則為福矣；聞而不審，不若無聞矣。
78、賢主勞于求人，而佚于治事。
79、天下大亂，無有安國;一國盡亂，無有安家——呂氏春秋
80、辨而不當(dāng)理為偽，知而不當(dāng)理則詐。
81、一錢之費(fèi)，亦所宜慎竭澤而漁，豈不獲得，而明年無魚。
82、有民有綱有紀(jì);引其紀(jì)，萬目皆起，引其綱，萬目皆張——呂氏春秋
83、尺之木必有節(jié)，寸之玉必有瑕疵——呂氏春秋
84、欲勝人者必先自勝，欲論人者必先自論，欲知人者必先自知。
85、與天下之賢者為徒，此文王之所以王也。
86、良馬，期乎千里。
87、孰能無為，故能使眾為也——呂氏春秋
88、病萬變，藥亦萬變。
89、事之難易，不在大小，務(wù)在知時(shí)。
90、察己則可以知人，察今則可以知古�！獏问洗呵�
91、言之易，行之難�！獏问洗呵�
92、敬時(shí)愛日，非老不休，非疾不息，非死不舍。
93、賢不肖不可以不相分，若命之不可易，若美惡之不可移。
94、欲知平直，則必準(zhǔn)繩;欲知方則圓，則必規(guī)矩——呂氏春秋
95、石可破也，不可奪其堅(jiān)；丹可磨也，不可奪其赤。——呂氏春秋
96、萬人操弓共射一招，招無不中；萬物章章，以害一生，生無不傷。
97、知不知，上矣。過者之患，不知而自以為知。
98、欲知平直，則必準(zhǔn)繩；欲知方圓，則必規(guī)矩。
99、治物者，不于物于人。
100、君子反道以修德�！獏问洗呵�
101、事隨心，心隨欲。欲無度者，其心無度。心無度者，則其所為不可知矣�！獏问洗呵�
102、竭澤而漁，豈不獲得，而明年無魚�！獏问洗呵�
103、外舉不避仇，內(nèi)舉不避子。
104、尺之木必有節(jié)目，寸之玉必有瑕讁。
105、天不再與，時(shí)不久留。
106、至長(zhǎng)反短,至短反長(zhǎng)�！獏问洗呵�
107、執(zhí)一者至貴也，至貴者無敵。
108、一沐而三捉發(fā)，一食而三起。
109、求之其本，經(jīng)旬必得；求之其末，勞而無功。
110、敗莫大于愚，愚之患，在必自用。
111、自古皆有死，民無從不立——呂氏春秋
112、察己則可以知人。察今則可以知古。
113、以不自為大，故能成其大——呂氏春秋
114、凡持國，太上知始，其次之終，其次之中。
115、人固難全，權(quán)而用其長(zhǎng)。
116、知之盛者，莫大于成身，成身莫大于學(xué)。
117、凡軍欲其眾也，心欲其一也；三軍一心，則令可使無敵矣。
118、世易時(shí)移，變法宜矣。
119、察己可以知人，察古可以知今�！獏问洗呵�
120、大匠不斫，大包不豆，大勇不斗，大兵不寇。
121、人雖智而不遇時(shí)，無功。
122、善學(xué)者，假人之長(zhǎng)以補(bǔ)其短。
123、欲勝人者必先自勝；欲論人者必先自論；欲知人者必先自知�！獏问洗呵�
124、流水不腐，戶樞不螻。
125、流水不腐，戶樞不蠹。
126、審堂下之陰，而知日月之行，陰陽之變；見瓶水之冰，而知天下之寒，魚鱉之藏也。
127、其疾如風(fēng)，其徐如林，侵掠如火，不動(dòng)如山，難知如陰，動(dòng)如雷震�！呵飳O武
128、昔之善戰(zhàn)者，先為不可勝，以待敵之可勝。不可勝在已，可勝在敵。故善戰(zhàn)者，能為不可勝，不能使敵必可勝�！呵飳O武
129、凡用兵之法，全國為上，破國次之；全軍為上，破軍次之；全旅為上，破旅次之；全卒為上，破卒次之；全伍為上，破伍次之�！呵飳O武
130、暑往則寒來，春還則秋至。今四境無憂，王恃其強(qiáng)盛，驕樂必生。——春秋孫武
131、兵者，詭道也。——春秋孫武
132、夫未戰(zhàn)而廟算勝者，得算多也；未戰(zhàn)而廟算不勝者，得算少也。多算勝，少算不勝，而況無算乎！吾以此觀之，勝負(fù)見矣�！呵飳O武
133、勝可知，而不可為。不可勝者，守也；可勝者，攻也。守則有余，攻則不足。善守者，藏于九地之下；善攻者，動(dòng)于九天之上。——春秋孫武
134、吾非欲自全，并欲全子�！呵飳O武
135、善用兵者，役不再籍，糧不三載，取用于國，因糧于敵，故軍食可足也。國之貧于師者遠(yuǎn)輸，遠(yuǎn)輸則百姓貧；近師者貴賣，貴賣則百姓財(cái)竭，財(cái)竭則急于丘役。力屈中原、內(nèi)虛于家...——春秋孫武
136、兵者，國之大事也，死生之地，存亡之道，不可不察也�！呵飳O武
137、凡治眾如治寡，分?jǐn)?shù)是也；斗眾如斗寡，形名是也；三軍之眾，可使必受敵而無敗，奇正是也；兵之所加，如以碬投卵者，虛實(shí)是也。——春秋孫武
138、不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也。——春秋孫武
139、故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。——春秋孫武
140、是故百戰(zhàn)百勝，非善之善也；不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也�！呵飳O武
141、用兵之法，十則圍之，五則攻之，倍則分之，敵則能戰(zhàn)之，少則能逃之，不若則能避之。——春秋孫武
142、計(jì)利以聽，乃為之勢(shì)，以佐其外。勢(shì)者，因利而制權(quán)也。——春秋孫武
143、以近待遠(yuǎn)，以佚待勞，以飽待饑。——春秋孫武
144、故三軍可奪氣，將軍可奪心。——春秋孫武
145、察己則可以知人，察今則可以知古�！獏问洗呵�
146、石可破也，不可奪其堅(jiān)；丹可磨也，不可奪其赤�！獏问洗呵�
147、天下非一人之天下，乃天下人之天下也�！獏问洗呵�
148、察己可以知人，察古可以知今�！獏问洗呵�
149、事隨心，心隨欲。欲無度者，其心無度。心無度者，則其所為不可知矣�！獏问洗呵�
150、欲勝人者必先自勝；欲論人者必先自論；欲知人者必先自知。——呂氏春秋
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