關(guān)于易經(jīng)經(jīng)典語錄
在日常的學習、工作、生活中,大家或多或少都接觸過一些有名的語錄吧,語錄現(xiàn)指能引起共鳴的、發(fā)人深省,有一定傳播力的名人之言、網(wǎng)民言論、社會事件所產(chǎn)生的新詞條。什么樣的語錄才是好語錄呢?以下是小編精心整理的關(guān)于易經(jīng)經(jīng)典語錄,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
關(guān)于易經(jīng)經(jīng)典語錄1
第1條 窮則變,變則通,通則久遠。
第2條 知進退存亡不失其正者,其惟圣人乎。
第3條 積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃。
第4條 謙謙君子,用涉大川。
第5條 君子上交不諂,下交不瀆。
第6條 觀乎天文,以察時變。觀乎人文,以化成天下。
第7條 坤至柔而動也剛,至靜而德方。
第8條 唯君子為能通天下之志也。
第9條 君子學以聚之,問以辯之,寬以居之,仁以行之。
第10條 澤無水,困。君子以致命遂志。
第11條 風行水上,自然成文。
第12條 開國承家,小人勿用。
第13條 君子以順德,積小以高大。
第14條 君子于信,義不食也。
第15條 天行健,君子以自強不息。地勢坤,君子以厚德載物。
第16條 二人同心,其利斷金。同心之言,其臭如蘭。
第17條 同聲相應(yīng),同氣相求。
第18條 君子敬以直內(nèi),義以方外。
第19條 物以類聚,人以群分。
第20條 勞謙君子,萬民服也。
第21條 仁者見之謂之仁,智者見之謂之智。
第22條 君子以見善則遷,有過則改。
第23條 君子以教思無窮,容保民無疆。
第24條 立天之道曰陰與陽,立地之道曰柔與剛,立人之道曰仁與義。
第25條 一陰一陽之謂道。
第26條 不妄取,不妄予,不妄想,不妄求,與人方便,隨遇而安。
第27條 不妄取,不妄求,不妄想,不妄求。
第28條 居上位而不驕,在下位而不憂。
關(guān)于易經(jīng)經(jīng)典語錄2
1、錢是用來花的,不花的銀兩只是廢物。這是一個以錢易物的社會,假設(shè)用得其所,不但能使你舒服地享用一切,生活得多姿多采,還可為你賺得到名利和權(quán)勢。
2、人生在世,只是白駒過隙,當你以為生命永遠都不會到達盡頭時,眨眼間便到了呼吸著最后幾口氣的時刻。
3、女孩子就像蝴蝶,要飛就讓她飛吧!最要緊是立即去捕捉另一只湊數(shù)。
4、世上的名利權(quán)力,實在比不上由愛情之果擠出來的一滴蜜汁。在愛情前誰不是不堪一擊的弱者?
5、時間和生命間有著微妙和不可分割的關(guān)系,像日夜的交替,便如生命般使人難以捉摸,又心生悵惘,難以自己。就像成成敗敗,只是某一瞬間的事,并無不可逾越的鴻溝,到頭來,一坯黃土會把所有成敗埋葬。
6、由于不知道,故而不存在。這正是命運最動人之處。無論將來如何,我們也要向?qū)硖魬?zhàn),尋求自己的理想。
7、雪中送炭沒有多少人肯做,但落井下石卻是人人樂而為之。
8、好或壞這簡單的二分法顯然并不適用于現(xiàn)實的世界里。誰不在為自己的私利奮斗爭?
9、生命就是這樣,老天爺將你擺在這么一個位置上,不管你情愿與否,都要竭盡全力去做好那個角色。我只相信過去了的命運,至于未來的,我只信是掌握在自己手里的。若果不是這么想,做人還有什么斗志和意義?
10、所有危險和苦難,只是磨煉和修行的必須經(jīng)歷和過程。
11、成功總是要付出代價的。有挑戰(zhàn)自然就有壓力。
12、任何事物只要你肯用心去看,都會看出很多景象來。
13、人世間的所有紛爭,都可算是一種思想的斗爭。每一個人都有自己的一套想法,希望別人接受,斗爭亦從而展開。
14、假設(shè)生命只是一個游戲,每一個游戲必需有一定的規(guī)則,這游戲才能存在,‘生命’的游戲,最重要的規(guī)則,就是玩這游戲的人,并不知道自己是在玩游戲,變成絕對的投入,局限在生與死之間,直到游戲的完結(jié)。
15、男女間的事,一旦開了頭,就誰都肯定不了將如何結(jié)局。
16、在這甚么都講利益交易的自由社會,任何人都只是一種商品,愈有名氣的人,愈含有商品的特性和價值。
17、快樂的真諦:那就是沒有過去,沒有將來,只有現(xiàn)在這一刻。
18、人外有人,天外有天,愈知得多,便愈自覺渺小,再不敢恃強橫行了。
19、這世上根多看似絕無可能的事,都是由有志氣的人一手締造出來的,布衣可封侯拜相。甚至榮登皇座一無所有的人亦可以成為富商巨賈,此種事早不乏先例,故你們大可以此為自勉。
20、感情比劍更鋒利,且兩邊都是鋒刃。
21、生命之所以有趣,皆因我們雖失去很多東西,但亦得回很多東西,有歡欣雀躍的時刻,亦有神傷魂斷的日子。
22、情緒是人類的最大負擔!愛則是一切快樂和痛苦的根源。人生不外就是如何去逃避痛苦和找尋快樂,諸種方法,例如男女之愛、名利、財富、權(quán)力、刺激均莫不為了達到這個目的,但死亡卻最終使我們一無所得,這是人類最大的恐懼。
23、人生總是這么多無奈的事,明知不應(yīng)為,卻是無可奈何。
24、過去就讓它過去吧!明天卻是我們的希望所在。命運再不應(yīng)操在別人手上,而是在你和我手中?v使為這拋頭顱灑熱血,也永不言悔。
25、成功失敗有何打緊,生命的真義在于從逆流里奮進的精神,那才能顯現(xiàn)出生命的光和熱。
26、這世上還有什么比生命本身更動人的事,而生命之所以有意義,就是動人的歷程與經(jīng)驗。成功失敗并不重要,但其中奮斗的.過程才是最迷人之處。
關(guān)于易經(jīng)經(jīng)典語錄3
1、一個家庭必須要有夫跟妻,才算家庭,只要分開,剩下一個,都不算家庭。
2、凡是常常被推 翻的東西,就是不成熟的。
3、成一家之言就是所有的學生把自己的創(chuàng)見,當做是老師的延伸。
4、我們的學問是全盤了解,然后才展開的,不想他們(西方人)是一點一滴摸索著去整合,到現(xiàn)在還整不齊。
5、為什么我們的祖先,就一輩子讀那幾本書,什么都通了。我們現(xiàn)在讀太多太多書,最后還是讀不通,就是因為我們現(xiàn)在是讀西方的東西,而沒有去讀我們中國人自己的東西。
6、《易經(jīng)》給我們的不是知識,而是思路。
7、只要我們不忘記《易經(jīng)》的道理,哪怕有一天我們再倒霉,我們還是會起來的。
8、越有學問的人,越是不敢回答問題,就好像稻子一樣,越成熟就越往下垂。
9、陰就是陽,陽就使陰,陰可以變陽,陽可以變陰。
10、西方人的信仰只要宗教為止,我們的信仰比宗教更高,叫做道。11、《易經(jīng)》是經(jīng)由宇宙萬象,講出人生的道理。
12、《易經(jīng)》本來就是從自然里面萃取出來的一些道理。
13、休息是為了走更長的路。
14、有例行就有例外。
15、宇宙一切都是動態(tài)的,隨時在改變;人的命運也是動態(tài)的,隨時在改變。16、《易經(jīng)》它是講合的,所有的分都是為了合。
17、人應(yīng)該有所畏懼,不能為了自己的需求,放縱自己,為所欲為。
18、任何事情,你用得合理,它都有價值。
19、算命是說你算算看,我聽聽看,如果對我有利的,我就盡量去達成;如果對我無利的,那我盡量去避免。這才是《易經(jīng)》告訴我們的趨吉避兇的道理。
20、人生經(jīng)過更多的磨煉,你才會成熟。
21、不可以完全相信占卜的結(jié)果。
22、每個人都要有方法來了解自己,因為了解別人很容易,了解自己很難。
23、《易經(jīng)》里面是沒有好壞的,好會變壞,壞會變好,意思就是好就是壞,壞就是好。因為好的里面有壞的因素,隨時會發(fā)生的;壞的里面,它也有很多好的因素,它會隨時翻過來,把所有壞的成分統(tǒng)統(tǒng)取代掉。
24、《易經(jīng)》給我們的啟示:不要只看眼前,要知道未來的變化。25、我們很習慣于把所有功勞都歸功于上級的領(lǐng)導。我們中國人不會去跟上級領(lǐng)導搶功勞。
26、一個人如果做到?jīng)]有人把他當做對手,這個人根本就沒有價值。
27、人沒有名,人沒有賺到錢,自我報廢的機會比較小;人有名,人有錢,人有勢,這個人就快要自我爆破了。
28、西方人是專門講能力的。中國人不講能力,不是不重視能力,而是講一種比能力還深一層的東西,叫做本事。
29、什么叫本事?就是你有能力,還要加上你表現(xiàn)得讓人家很歡迎你,很接受你,對你心服口服。
30、一個人到了一個(新)地方,先安靜下來,了解了解當?shù)氐臓顩r,了解了解領(lǐng)導的個性,然后再熟悉一下環(huán)境,跟其他人打打交道,等到大家都支持你,你才放心地表現(xiàn)。如果你沒有把握大家會支持你,最好不要表現(xiàn),否則穩(wěn)定出丑。
31、上面看你順眼,你就表現(xiàn)得好;上面看你不順眼,你再好也是不行的。
32、當你得到機會,當你受到上面的提拔,當你得到很多人的賞識,你要特別小心,不能表現(xiàn)過度。
33、人生最難的,就是知道自己的分在哪里,讀《易經(jīng)》就是告訴我們,你的分在哪里。
34、貞操是男的女的都要守的,男人的貞操的表現(xiàn)方式跟女人的貞操表現(xiàn)的方式不一樣,這叫做男女有別。
35、我們每一個人,要各盡所能,而又各取所取。
36、賺錢不是憑能力,賺錢其實是靠機會,可是用錢那是靠智慧。所以一個人要賺錢之前,最好先學一學怎么樣去花錢。
37、《易經(jīng)》告訴我們怎么樣去用錢,八個字——當用不省,當省不用。38、上天用金錢和財富來考驗我們每一個人,錢財是工具,不是目的。39、曲是直的必要過程。
40、領(lǐng)帶要有人執(zhí)行,執(zhí)行要有良好的領(lǐng)導,這就叫乾坤配。41、男人的貞操,兩個字講完了——責任;女性的貞操,就是忠貞不二。
42、女孩子要選丈夫,就選這個人可靠不可靠,有沒有責任感。有沒有責任感怎么知道?太清楚了,你到他家,看看他爸爸就知道了。43、人與人的關(guān)系,要出乎自然,要出乎內(nèi)心的真誠。你現(xiàn)在看到誰都笑,那誰看到你都怕了。
44、當一個人配合人家,配合到大小事情你都知道,你知道的秘密太多,你就要小心。
45、一個人求上進,最安全的(方式)就是修養(yǎng)自己的品德。
46、品德不好,勢力越大越倒霉;品德不好,財富越多越危險;品德不好,地位越高摔得越重。
47、任何事情都要注意適可而止,量力而為。
48、任何事情做強做大,不如做長久。
49、人微言輕的時候,要多聽,吸收一點經(jīng)驗來彌補自己的不足。50、男性的責任是:在不同的時代,不同的地位和場合,有不同的表現(xiàn)。
51、(不管)你處于什么地位,你只要把你本分工作做好,你就是最有價值的。
52、優(yōu)點就是缺點,缺點就是優(yōu)點。
53、同樣是女孩子,你是一塊地,但不是任何人都可以來種東西。
54、人生是來歷練的,人生是來完成責任的。
55、任何事情的產(chǎn)生,都是又難又險。必須要聚集力量,謹慎行事,同時方向要正確,方式要合理,再加上方法要正當。
56、慎選立足點,是做任何事情開始的第一個原則。
57、匪我求童蒙,童蒙求我,不是我(老師)去求小孩(學生)要好好地學習,要小孩(學生)來問老師,才給他答案。這才是教化的基本原理。
58、學習要靠自己,父母、老師只能適度啟發(fā)興趣。59、老師要嚴厲,但是同時要有親和力。
60、任何道理都要與時俱進。
61、學生問老師問題,老師要看學生的程度在什么地方,只能給他聽得懂的部分。
62、人要節(jié)制自己的欲望,要掌控自己的需要,因為欲望太多,不可能滿足。63、我們啟蒙的問題出在只在知識的層面去啟蒙,沒在智慧層面去啟蒙。
64、一切的需要,想要滿足,都要有個過程。
65、自己的欲望,做一個合理的規(guī)范;該要不該要,做一個深入的判斷。66、不能想要就要,不能能多要就多要,要培養(yǎng)等待的習慣,才能心平氣和。
67、一個人讓人家看不順眼,自己有相當?shù)呢熑;一個人引起人家的嫉妒,自己也有相當?shù)呢熑巍?/p>
68、合理節(jié)制自己的欲望,適可而止,不要過貪,這樣才是最大的幸福。
69、中國人是不能討好的,但是中國人也是不能得罪的。
70、任何事情,先了解自己的分在哪里,該要的用心去做,不該要的不去想。
71、天下沒有公平,只有公正。
72、地位越高,身段越要低。
73、打官司輸?shù)墓倘皇禽,贏的最后也肯定是輸。
74、中國字、中國話,是世界上最有彈性的,叫做一字一太極。
75、講良心,自己管好自己,是《易經(jīng)》給我們最好的啟示。
76、我們所追求的是合理的不公平,不是現(xiàn)在一般人所講的公平。
77、站在不告(訴訟)的立場來告(訴訟),才不會亂告(訴訟),才不會告得兩敗俱傷。
78、訴訟是用來化解問題,不是用來告倒任何人的。
79、中國人只有打仗的時候,才會團結(jié)一致。因為(如果)平常大家都那么團結(jié),那么有意見也不能講,就無法溝通了。
80、日本人的自然生態(tài)使他們非常團結(jié),中國人的自然生態(tài)會使我們應(yīng)該團結(jié)時團結(jié),不應(yīng)該團結(jié)時,我們是不團結(jié)的。
81、撤退這兩個字,我們是不講的,我們都講轉(zhuǎn)一個方向繼續(xù)前進。82、贏的人要裝沒贏,輸?shù)娜艘矒,裝沒輸,那才是最
關(guān)于易經(jīng)經(jīng)典語錄4
⒈天道剛健,運行不已。君子觀此卦象,從而以天為法,自強不息。大地的形勢平鋪舒展,順承天道。君子觀此卦象,取法于地,以深厚的德行來承擔重大的責任。
、材切﹤ゴ蟮娜,與天地的德性相合了,同太陽月亮一樣光明,同四時春夏秋冬的程序一樣分明,同鬼神一樣變化不測。
、场兑捉(jīng)》的道理,到了行不通的時候,就應(yīng)當改變,改變了就能行得通,行得通就能維持長久。 ⒋一陰一陽的運行變化稱之為道,人從天道變化中得到了善,人性使天道賦予人的這種善得到完成和顯現(xiàn)。成之,是說人秉受天道之善是通過人性來實現(xiàn)的。
、等收邚淖约旱慕嵌瓤矗阉凶鋈;智者從自己的角度看,把它叫做智。平民百姓每天接觸陰陽之道而不懂得,因此君子之道就很少有人知道了。
⒍確立了陰陽的天道,確立了柔剛的地道,確立了仁義的人道。
、肪优W習以積累自己的知識,經(jīng)常向師友發(fā)問以辯說疑難,用寬厚的態(tài)度處世,用仁愛的胸懷來指導自己的行為。
、柑幱谧钌系奈恢,也不覺得有什么可驕傲的,在下位也沒有什么憂慮。
、垢鞣N方術(shù)因種類相同聚在一起,各種事物因種類不同而區(qū)分開。
、航Y(jié)發(fā)夫妻吵鬧著要離婚,說明丈夫不能以家規(guī)要求妻子,自己也沒有給妻子做出表率,所以妻子不守婦道。
⒒君子應(yīng)以節(jié)儉為德,避開危難,不可貪求榮華富貴。
、嘉ㄓ芯拥淖鳛,才能溝通天下的意志,促成世界大同。
⒔君子應(yīng)當永無休止地教導人民,廣泛而又寬容的保護人民。
、久癖娪行湃、順從我之心,不必再問,大為吉利,民眾之所以信任、順從我,是因為我有德。
、客13。
、谰右跃次返膽B(tài)度恪守道德信念來矯正思想,以仁義道德為原則來規(guī)范外在的行為。
、练e善行的家族必能翼庇子孫,而作惡多端的家族必然會禍延后代。
⒙大地充滿文采,不失柔順的正道;蛟S從事大事業(yè),雖不會成功,但能自始至終。
⒚坤卦的性質(zhì)極為柔順,但當它變動時卻很剛健;坤卦的形態(tài)極為安靜,但它的品德卻很方正。 ⒛君子應(yīng)當止惡揚善,順從天時,完善君子的使命。
21. 君子當 以謙虛的態(tài)度自我約束;而不因為位卑,就在品德方面放松修養(yǎng)。
22.君子能適從獨立的生活,即使隱居于世也不該感到困悶。
23.感天地之德而有萬物榮生,感圣人仁心而后有太平盛世。
關(guān)于易經(jīng)經(jīng)典語錄5
1、你會發(fā)現(xiàn)身邊總會出現(xiàn)很多無理取鬧的人,無論你做什么,他們都會看不慣,有句話說得好:你永遠都不知道身邊的傻逼多久才能遇完,但每個傻逼都會讓你成長。
2、生理上憋不住尿,生活上管不住嘴,生命中憋不住話。人的煩惱,很多都是因此而起。
3、沉默是一個女孩最大的哭聲。
4、你活得不快樂的原因是:既無法忍受目前的狀態(tài),又沒能力改變這一切。
5、碰到麻煩的人,你退一步,他們把你的好脾氣當成好欺負,你寬容,他們把你的好素質(zhì)當成你懦弱。面對這樣的人,有時需要反擊就得反擊,寬容原諒都是修養(yǎng),適當?shù)姆磽粢彩切摒B(yǎng),寬容和原諒,還得看對象。
6、醉酒后的人,往往都會變得感性而又勇敢。有意中人的,會拿起電話找個角落對其說出平時羞于啟口的肉麻情話;失戀的人,醉了會哭,思念也會翻倍,或者還會趁著酒勁,放下面子去同前任主動示好。事實上,酒只是喝醉了人,而心卻不會醉,醉的是一個人的自尊心。
7、人到了某一個階段,生活就會開始給你做減法。拿走你的一些朋友,讓你知道誰才是真正的朋友。拿走你的一些夢想,讓你認清現(xiàn)實是什么。當你能看著自己忙里忙外,成為自己生活的旁觀者,你才能找到自己的節(jié)奏。
8、心情不好的時候,覺得全世界怎么就你倒霉,覺得所有悲傷的歌詞寫的全是你。心情好的時候,又覺得之前所有的事情都是浮云,再悲傷的歌還是那么動聽。你看,你所謂的挫折,實際都是無足掛齒,自己矯情的把自己想象成悲劇,因為缺乏經(jīng)歷,屁大點事也值得一提。
9、當你需要找人幫忙時,你才知道:最靠得住的,還是自己。
10、如果你愛上了一個人,請不要炫耀,也不要宣揚,只管安安靜靜的去愛。因為戀愛是自己的事情,別人不可能懂你的感情,也不可能感同身受你的悸動。千萬不要因為虛榮心而炫耀,曬恩愛的結(jié)局往往都不太好。其實最好的愛情,無非是幾十年風輕云淡的在一起,時間是愛情最好的證明。
11、一個人愛你的時候,你撒嬌是親昵,索取是信任,哭是楚楚可憐,就連你牙縫間的韭菜花他都能把你比喻成天真爛漫。而一個人一旦不愛你,撒嬌是無理取鬧,索取是過于貪婪,哭是矯情軟弱,就連你勤儉節(jié)約都叫小氣沒情調(diào),就是因為不愛了而已,才披上美麗的借口——根本與你怎么表現(xiàn)無關(guān)。
12、一個人獨處的時候,才能真正做回自己;懂得發(fā)呆的人,才是真正懂得自由的人。
13、表白并不可怕,可怕的是,結(jié)局不是談一場戀愛,而是少一個朋友。
14、某些男人可恥之處在于:想找個女人跟媽似的伺候自己,又不肯跟兒子似的聽話;想找個姑娘跟女兒似的乖巧粘人,又做不到跟爹似的會疼人。
15、時光偷走的,永遠是你以為的近在咫尺,你眼皮底下看不見的珍貴。
16、成熟的標志之一,是學會管理自己的情緒,明白別人的行為,對自己有嚴格的要求,對別人則放下無畏的抱怨,從凡事錙銖必較,學會了風清云淡。
17、有時候,心里有事,很想找個人傾訴,于是打電話給朋友,第二天電話才回撥過來,你已沒了想說的情緒。有時候,看上一件衣服,過了幾天衣服有貨了,你卻已經(jīng)失去了擁有的欲望。曾經(jīng)你喜歡上一個人,喜歡的死去活來難以救藥,幾年后,竟然模糊到記不得。原來那些所有你以為過不去的過去,都會過去。
18、你必須靠自己去克服現(xiàn)實獲得物質(zhì),只有擁有獨立自由的生活后,才能在選擇愛情的時候不被現(xiàn)實羈絆。
19、交往是一種能力,獨處更是一種能力,不擅交際是性格弱點,不耐孤獨則是靈魂缺陷。
20、別愛得那么輕易,又恨得那么盲目。
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