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齊白石經(jīng)典語錄

時間:2022-09-27 09:47:50 其他經(jīng)典語錄 我要投稿
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齊白石經(jīng)典語錄

  在我們平凡的日常里,大家總免不了要接觸或使用語錄吧,語錄是不講求段落、內(nèi)容間聯(lián)系的一種文體。什么樣的語錄才經(jīng)典呢?以下是小編為大家收集的齊白石經(jīng)典語錄,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

齊白石經(jīng)典語錄

  1、不是獨夸根有味,須知此老是農(nóng)夫。

  2、人欲罵之余勿聽也,人欲譽之,余勿喜也。

  3、似者媚俗,不似者欺世,妙在似與不似之間。

  4、壽高未死羞為賊,不辭長安作惡饕。

  5、梨花若是多情種,應(yīng)憶相隨種樹?

  6、飽譜塵世味,夜夜夢星塘。

  7、此時正是梅開際,老屋檐前花有無。

  8、虬枝倒影蛇行地,曲干橫空龍上天。

  9、牡丹稱富貴,卻輸梨橘有余甘。

  10、不教一日閑過。

  11、學(xué)我者生,似我者死。

  12、男人三十分鐘不談女人。

  13、抓住時間,不要虛度光陰。

  14、不求一日難過。

  15、花開天下暖,花落天下寒。

  16、不獨老萍知此味,先人三代咬其根。

  17、不叫一日閑過莫羨。

  18、莫羨牡丹稱富貴,卻輸梨橘有余甘。

  19、壽高不死羞為賊,不丑長安作餓饕。

  20、我絕不畫我沒見過的東西。

  21、人不可有傲氣,但不可無傲骨。

  22、寫生我懶求形似,不厭聲名到老低。

  23、欲立藝者,先立人。

  24、不知明天該做什么的人是不幸的。

  25、妙在似與不似之間。

  26、任君無厭千回剝,轉(zhuǎn)覺臨風(fēng)遍體輕。

  27、作畫在于似與不似之間。太似為媚俗,不似為欺世。

  28、處處草泥鄉(xiāng),行到何方好!昨歲見君多,今年見君少。

  29、牡丹為花之王,荔枝為果之先,獨不論白菜為菜之王。

  30、勿道人之短,勿說己之長;人罵之一笑,人譽之一笑。

  31、衣上黃沙萬斛,冢中破筆千支。至死無聞人世,此生不賣燕脂。

  32、善寫意者專言其神,工寫生者只重其形。要寫生而后寫意,寫意而后復(fù)寫生,自能神形俱見,非偶然可得也。

  33、我是學(xué)習(xí)入家,不是摹仿人家,學(xué)的是筆墨精神,不管外形像不像。

  34、相看處處總銷魂,花有清香月有痕。小驛鶴歸雙弄影,羅浮蝶外四無人。

  35、有天下畫名,何若忠臣孝子;無人間惡相,不怕馬面牛頭。

  36、每一天醒來都是新的開始;每一天結(jié)束,都是“不教一日閑過”的勝利。

  37、皮毛襲取即工夫,習(xí)氣文人未易除。不用人間偷竊法,大江南北只今無。

  38、對君斯冊感當(dāng)年,撞破金甌國可憐。燈下再三揮淚看,中華無此整山川。

  39、大好江山破碎時,鸕鶿一飽別無知,漁人不識興亡事,醉把扁舟系柳枝。

  40、衰頹何苦到天涯,十過蘆溝兩鬢華。畫里萬荷應(yīng)笑我,五年不看故園花。

  41、星塘一帶杏花風(fēng),黃犢出欄西復(fù)東,身上鈴聲慈母意,如今亦作聽鈴翁。

  42、怪赤繩老人,系人夫妻,何必使人離別;問黑面閻王,主我生死,胡不管我團圓。

  43、仙人見我手曾搖,怪我塵情尚未消。馬上慣為山寫照,三峰如削筆如刀。

  44、去年相見因求畫,今日相求又畫魚,致意故人李居士,題詩便是絕交書。

  45、池上月,逼人寒,龍臂曾聞系錦鞍。從古孤忠恒國死,掩身難得一朱棺。

  46、記得先朝享太平,草衣尊貴動公卿。如今燕市無人識,且喜梅郎呼姓名。

  47、少時粉本老猶存,如此工夫覺嘆人。不忍輕輕卻拋棄,污朱猶是劫灰痕。

  48、登高時近倍思鄉(xiāng),飲酒簪花更斷腸,寄語南飛天上雁,心隨君侶到星塘。

  49、欲立藝者,先立人;學(xué)我者生,似我者死;勿道人之短,勿說己之長;人罵之一笑,人譽之一笑。

  50、群鼠群鼠,何多如許!何鬧如許!既嚙我果,又剝我黍。燭她燈殘?zhí)煊,嚴冬已換五更鼓。

  51、木板鐘鼎珂羅畫,摹仿成形自不羞。老萍自用我家法,刻印作畫聊自由,君不加稱我不求。

  【拓展】關(guān)于評價齊白石畫的句子

  1. 現(xiàn)代著名畫家齊白石是畫的蝦高手,他傾注一生對蝦進行了深入地觀察和寫生,經(jīng)過高度提煉和概括,形成了前無古人的一代新風(fēng)。

  2. 看似容易,實則極難:畫得活,則蝦之生命自出;畫僵了,也就失去了生命。蝦須的線條似柔實剛,似斷實連,直中有曲,亂小有序,紙上之蝦似在水中嬉戲游動,觸須也像似動非動。

  3. 一顆普通常見的白菜,通過齊白石的處理成了“菜中王”,他寫其肥厚豐滿,且賦予“清白”的寓意。

  4. 一群普通的蝦子,通過齊白石的筆墨處理,一個個變得晶瑩透亮,生動可人。通過齊白石巧妙的空白處理,不著一筆而將蝦群置于水中。以至他的蝦子成為以后任何一個中國畫研習(xí)者的經(jīng)典和必修課,也成為普通老百姓認識中國畫認識齊白石的著眼點。

  5. 乍一看覺得相似,仔細看又不那么相似,再看又覺得有點相似……就在那似與不似之間最值得玩味!就象“花未全開是最美”的感覺。個中境界還要你慢慢品味……

  6. 朗紹君:在吳昌碩之后,將傳統(tǒng)書畫推進一步,給它輸入新的生命血液的大師,當(dāng)推齊白石。齊白石是全才:詩、書、畫、印、花卉、草蟲、山水、人物,無不精通;他賦予作品以質(zhì)樸清新的農(nóng)民情感,賦予文人畫形式以新的生命力和現(xiàn)代性。他作為一個孜孜不倦的追求者,在長達一個世紀的奮斗中所顯示的創(chuàng)造精神,具有楷模性。(作者為中國藝術(shù)研究院現(xiàn)代美術(shù)研究室主任、著名美術(shù)史家)

  7. 余秋雨:大地賦予了齊白石至高的藝術(shù)成就,而他的性格與“天趣”密切,農(nóng)民般的樸實,孩童般的天真。白石大師是湖湘文化和京都文化的結(jié)合,自我造化而成大器的。白石與湖湘文化有著深厚的淵源。我們從貝多芬身上認識了德國,從雨果身上了解了法國,而中國讓世界記住的僅僅只是長城和秦俑。藝術(shù)可以反映一個民族的精神和力量,我們還需要尋找更多類似齊白石那樣有代表性的符號。(作者為著名文化學(xué)者、作家)

  8. 王仲:齊白石先生在藝術(shù)上的成功,再一次告訴我們:真理是樸素的,藝術(shù)的真諦也同樣是平凡而簡樸的,后現(xiàn)代主義者們把問題復(fù)雜化,不是別有用心就是另有難言之隱。只要根植于人民、根植于健康人性基礎(chǔ)上執(zhí)著的審美理想和信念,同時又有終其一生不斷遵循藝術(shù)規(guī)律實踐的堅強意志,每一位藝術(shù)家都是可以獲得相應(yīng)的成功的。這恐怕應(yīng)該是齊白石先生用自身作為榜樣,留給我們21世紀中國藝術(shù)家最珍貴的啟示吧。(作者為中國美術(shù)家協(xié)會《美術(shù)》雜志主編、中國美術(shù)家協(xié)會理事)

  9. 齊白石對于中國文化,特別是對中國寫意畫的意識有更深的體悟,他的體悟在于把抽象、具象,寫實、寫意,再現(xiàn)、表現(xiàn),情與理高度合一。

  10. 他的繪畫充滿了泥土芬香、生活氣息,其作品既師造化又師古人,達到了民間藝術(shù)與傳統(tǒng)藝術(shù)的統(tǒng)一,寫生與寫意的統(tǒng)一,工筆與意筆的統(tǒng)一,無限生機躍然紙上。

  11. 齊白石把生活中感興趣的和較熟悉的一切事物統(tǒng)統(tǒng)都搬進了他的畫面上。

  12. 就以畫面上的蝦為例:蝦頭上的三筆,有墨色的深淺濃淡,表現(xiàn)出一種動感。

  13. 此圖表現(xiàn)蝦的形態(tài),活潑、靈敏、機警,有生命力。因為掌握了蝦的特征,所以畫起來得心應(yīng)手。

  14. 粗壯、濃厚的茨菇,與群蝦的透明、輕靈纖細形成對比,體現(xiàn)出晚年的齊白石畫藝的成熟。

  15. 他畫的蝦僅寥寥幾筆就能形神俱佳,活靈活現(xiàn)。

  16. 特別是配上大寫意花草之后,蝦就更加顯得細膩、出神入化,令人賞心悅目。

  17. 齊白石畫蝦可說是畫壇一絕,靈動活潑,栩栩如生,神韻充盈。

  18. 此圖中寫六只蝦,用淡墨擲筆,繪成軀體,浸潤之色,更顯蝦體晶瑩剔透之感。

  19. 以濃墨豎點為睛,橫寫為腦,落墨成金,筆筆傳神。

  20. 細筆寫須、爪、大螯,剛?cè)岵、凝練傳神,顯示了畫家高妙的書法功力。

  21. 畫家寫蝦,來自生活,卻超越生活,大膽概括簡化,更得傳神妙筆。

  22. 他的畫熱烈、詼諧、有趣,雅俗共賞。

  23. 齊白石畫蝦就是通過畢生的觀察,力求深入表現(xiàn)它們的形神特征。

  24. 本幅是白石89歲時的作品。此時白石畫蝦已入化境,在簡括的筆墨中表現(xiàn)了游弋水中的群蝦。

  25. 齊白石的選材突破了單純的民間畫、學(xué)院畫之間的森嚴界限,歷史上從未有過任何畫家具有他這種罕見的表現(xiàn)現(xiàn)實世界的熱情,他把平凡普通的事物作為畫材從而使自己的畫達到了空前的豐富。

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