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【熱門】觸碰的心靈語錄集錦36條
我恨你,我希望我從來沒有遇到下面是關(guān)于觸碰的心靈語錄36條,歡迎閱讀與收藏。
1、信念,是人生觀的映照,是世界觀的反射。
2、天使是什么,天使不是人,我們穿上白大褂,你們就不把我們當人看了?
3、閑暇是做些有益事情的時候。
4、如果我們走到太快,停一停,讓靈魂跟上來。
5、在親密關(guān)系中,懂得保持距離的伴侶,往往相處得更融洽,沖突更少。所以,那些最終分開又藕斷絲連的伴侶,并非不適合,大多是因為在一起時過于親密,以至于沒有自己的空間,在狹小的兩人世界里,小磕碰在所難免,沖突越積越多。保持距離的最大好處是,兩人的差異有了各自的空間,不必相互改造。
6、成功之后一定要保持鎮(zhèn)定,只有失敗者才有權(quán)驚慌失措。
7、人生就是一場生與死的拔河比賽,雖知勝負已定,仍需格外用情。
8、我們一生應該要有一次比較沖動的旅行,很任性的!最好是在年輕的時候,最好花自己賺來的錢,最好去一個很遙遠的地方,最好有一個可以牽手去流浪的朋友陪伴!
9、幸福其實真的很簡單:有人愛;有事做;有所期待;得之坦然,失之淡然,順其自然,爭其必然。我們來到世間,都是獨一無二的,沒有翻版,沒有雷同,我就是我,你就是你。后來,我們仰望別人,效仿別人,追隨別人,慢慢地,在我們身上留下的,是許多別人的烙印,唯獨不復存在的,是當初的自己。盯著別人的高度,我們不但失去了自己的高度,同時失去的,是我們心靈站立的地方。
10、生活的航行給了每個人一把櫓,但不同的航道決定了不同的歸宿。應該怎樣理智地生活?每一次的出發(fā)都是嚴肅的考驗!一如人生,身處逆境的人方知力爭上游,不甘人后;一旦安于享樂,養(yǎng)尊處優(yōu),自然就萎靡不振,直至墮落。
11、心事宜明,才華須藏。邦無道則隱,邦有道則現(xiàn)。
12、鎮(zhèn)靜只需要七分理智即可,而鎮(zhèn)定則必需十分才行。
13、命運不是機遇,而是選擇與爭取——原諒,只和愛的深淺有關(guān),有多少愛,就有多少原諒。
14、事業(yè)的追求,并不一定要什么頭銜與稱號來滿足,你愛上了一種東西,愿意用全部心血去研究它,掌握它,從中得到了樂趣,并且永遠也不舍得丟棄它,這就是事業(yè)心,是比什么都重要的。
15、人生,把心放平,是一泓平靜的水;把心放輕,是一朵自在的云朵。
16、樹有樹有尊嚴,人有人的脾性,魚有魚的邏輯,我有我的脾氣。
17、我心目中的他,是一個成熟、體貼、幽默的人。希望我能在這里找到屬于我的另一半。
18、我堅強慣了以至于我從不會把自己卑微的那一面給別人看。心小了,所有的小事就大了;心大了,所有的大事都小了;看淡世事滄桑,內(nèi)心安然無恙。花心被人罵,專心被人耍,真心被人騙,好心被踐踏。我們一路奮戰(zhàn),不是為了改變世界,而是為了不讓世界改變我們。
19、當我是少女時,我怕黑,怕陌生人,怕一切可怕的事物,但當我今天成為母親時,為了我的孩子,我變成一只準備對抗一切危險的母狼。
20、把你的忽冷忽熱都收回去吧,我不想喜歡你了。
21、走別人不能走的路,做別人不敢做的事,吃別人不愿意吃的苦,你就一定可以享受別人不能享受的生活。
22、當我們在說謝謝的時候,我們是幸運的,那說明我們得到了幫助,而當我們在聽到謝謝的時候,我們是幸福的,那說明我們已經(jīng)有能力去幫助別人。就讓我們懷著感恩的心,在得到和給予之間,去構(gòu)建起最美好的人與人的關(guān)系。
23、喂,若你還算年輕,若身旁這個世界不是你想要的,你敢不敢沸騰一下血液,可不可以綁緊鞋帶重新上路,敢不敢勇敢一點兒面對自己,去尋覓那些能讓自己內(nèi)心強大的力量?
24、女人應該使男人變得溫和但不軟弱。妻子應該讓丈夫在某些方面體會到母愛,這是婚姻成功的基礎。
25、社會太過現(xiàn)實,誰會記得你當初的樣子。
26、喜歡過一個人,是會真心為她的幸福而欣喜的,只有喜歡著一個人,才會因為那份幸福中沒有自己而難過!
27、唯一了解世界的方式就是參與這個世界。
28、有時,人和人之間的緣分就有那么難,人和人之間的了解就有那么淺,千山萬水都遇不到你。
29、男人總會忽略身邊最愛他的人,而寧愿花時間去應酬那些陌生人;女人總是把太多時間放在最愛的人身上,而完全忽略了身邊其他的人。所以說,男人不要為全世界而活。
30、人多是如許的,您不舍,他舍;您舍得,或許他便舍不得。假如分開是必定的,那不如留一點余黑,即便沒有轉(zhuǎn)頭,往后念起來也不至于這么逼仄。
31、我想我一定是忘不了自己在精神世界里廝殺自己的感覺
32、我們研究學問,非只為增加一點個人的幸福,目的總是要改造社會。作者:陶行知
33、那些讓我打動的情節(jié),老是在別人的故事里。
34、女人似乎是為愛情而生的,而愛情卻總要讓女人吃盡種種苦頭。是不是只有這樣才顯得隆重,才會牢牢記?
35、拉伯雷描述的是一種文藝復興時期民間文化中的理想狀態(tài)的可能性。他之所以在文學史上變得具有特殊意義,就是因為他在一個獨特的背景上將世俗變成了理想,將理想變成了世俗。就飲酒而言,拉伯雷的世俗方式既拒絕以往的神的氣息,也批判后來的資產(chǎn)階級的趣味。他用唯物主義來對抗神學,用集體性來反對資產(chǎn)階級臥室的日常生活。 —— 張檸
36、也許你吃了一頓飯,丟了面子,可是不要忘記你的脾氣沒有爆發(fā)。
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