道家的語(yǔ)錄合集38句

　　真神之宗，一切萬(wàn)物莫不皆因老君所制，故為宗祖也。下面是小編為大家提供的道家的語(yǔ)錄38句,供各位參考。

1、君子不謂小善不足為也而舍之，小善積而為大善；不謂小不善為無(wú)傷也而為之，小不善積而為大不善。

2、居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。

3、莫逆于心，遂相與為友。

4、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。

5、知者不言，言者不知。

6、大成若缺，其用不弊。大盈若沖，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。

7、不謂小善不足為也而舍之，小善積而為大善；不謂小不善為無(wú)傷也而為。

8、故元?dú)鉄o(wú)形不可名也，經(jīng)云道隱無(wú)名，乃生于天地，故曰道生一。

9、一生二，二生三，三生萬(wàn)物，萬(wàn)物者五行之子孫也。

10、游于三才之外，常人無(wú)所能知也。

11、又云吾不知其名，字之曰道。

12、清者天也，正陽(yáng)之無(wú)上騰為天，濁者地也，正陰之無(wú)下結(jié)為地。

13、夫者發(fā)語(yǔ)之詞也，夫道能清能濁，能動(dòng)能靜，以至大道無(wú)測(cè)。

14、安其位，則至道自來(lái)歸之，動(dòng)靜合宜故為正色也。

15、人能抱元守一歸于至道，復(fù)于根元，非返于末，末者化也，本者生也。

16、人能歸于根本，是謂調(diào)復(fù)性命之道者也，南華真經(jīng)云。

17、人能調(diào)伏其心，內(nèi)安其神，外除其欲，則自然清靜。

18、民不懼死，奈何以死懼之？

19、惡、欲、喜、怒、哀、樂(lè)六者，累德也。

20、所誒死生，命也，其有夜旦之常，天也。

21、神者妙而不測(cè)謂之神，心者神也，神者心也，心擾則神動(dòng)。

22、我無(wú)為，而民自化；我無(wú)心，而民自正；我無(wú)事，而民自富。

23、不自見(jiàn)，故明；不自足，故彰。

24、道者開口動(dòng)舌發(fā)言之詞也。

25、無(wú)象之象，是謂真象。先天地而不為長(zhǎng)，后天地而不為老。

26、無(wú)形而自障，無(wú)象而自立，無(wú)為而自化，故曰大道。

27、分為陰陽(yáng)，故為天地也。育者養(yǎng)也，長(zhǎng)養(yǎng)陰陽(yáng)故為生育也。

28、陽(yáng)者清也，上騰為天，陰者濁也，下潛為地，天地者乃大道之子也。

29、自然而生有，造化以成形，故天無(wú)精氣，無(wú)以制66月之明。

30、故曰66月稟陰陽(yáng)之所運(yùn)行，故知道之無(wú)情，隨機(jī)而所化。

31、又云天何言哉，四時(shí)行焉，地何言哉，萬(wàn)物生焉。經(jīng)云用之不可既。

32、知者不言，言者不知。

33、將欲取之，必先與之，是謂微明。柔弱勝剛強(qiáng)。

34、鳧脛雖短，續(xù)之則憂；鶴脛雖長(zhǎng)，斷之則悲。

35、甘其食，美其服，安其居，樂(lè)其俗。鄰國(guó)相望，雞犬之聲相聞，民到老死不相往來(lái)。

36、指窮于為薪，火傳也，不知其盡也。

37、天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。有無(wú)相生，難易相成，長(zhǎng)短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨，恒也。

38、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以當(dāng)車轍，不知其不勝任也，是其才之美者也。

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