亚洲国产日韩欧美在线a乱码,国产精品路线1路线2路线,亚洲视频一区,精品国产自,www狠狠,国产情侣激情在线视频免费看,亚洲成年网站在线观看

佛語的語錄35條

時間:2024-08-25 13:48:40 其他經(jīng)典語錄 我要投稿
  • 相關(guān)推薦

【必備】2024年佛語的語錄35條

  生活是多元的,把握分寸,知所割舍,才算成功的人生。以下是關(guān)于佛語的語錄35條,歡迎大家閱讀。

【必備】2024年佛語的語錄35條

1、對待煩惱的態(tài)度,也就直接構(gòu)成煩惱的真實性和危害性。煩惱的本質(zhì)虛幻不實,往往因為自我的執(zhí)著,讓煩惱對生活形成真實的沖擊。既然煩惱即菩提,煩惱的真相是走向覺悟的媒介,生活不是被煩惱奴役,生活是要尊重自己的初衷,溫和以對,實踐超越。

2、以"覺悟人生"之智慧成就菩提心,以"奉獻人生"之實踐成就大悲心。

3、路是人走出來的。千里之路,必須從第一步開始;圣人的境域,也是自凡夫起步。

4、性無有異,用則不同。在迷為識,在悟為智。順理為悟,順事為迷。迷則迷自本心,悟則悟自本心。一悟永悟,不復(fù)更迷。一《馬祖》

5、"人往高處走,水往低處流",誰不想生活得更好一點?但人生旅途上 畢竟有太多坎坷,豈能事事順心如愿?淡泊名利,平平淡淡的生活、平平 安安的生活才是人生的真諦。

6、無妄想時,一心是一佛國。有妄想時,一心是一地獄。眾生造作妄想,以心生心,故常在地獄。菩薩觀察妄想,不以心生心,常在佛國。

7、關(guān)懷生命,使愛心博大寬廣;聞思佛法,讓智慧展現(xiàn)發(fā)揮;實修實證,令佛性全然顯露、大徹大悟。

8、以有限的人生面對無限的世界,非"言語"所能"道斷";尤其潛心向道者,真正的說法、傳道,如果只靠語言、文字,"道"即斷了!真道須心會意解、躬身實踐,不能徒靠文字或語言來傳達。

9、眾生下心能作中心,中心作上;上心作中,中心作下。眾生勤修無量善法故能增上,不勤修故便退為下。

10、甲乙二人于交叉路口相撞。甲說:"我正直道直行,乙突然從斜邊道岔出,是乙不對。"乙同樣說:"我正直道直行,甲突然從斜邊道岔出,是甲不對。"以自為正,以他為邪,世人大抵如此。

11、是清凈的、真誠的、是無限量的,當我們時常面對內(nèi)心,反觀內(nèi)省,掃塵除垢,我們會發(fā)現(xiàn)我們每個人的內(nèi)心都住著一個無塵無垢的小孩,它單純、透明、澄清,它不喜歡鉤心斗角,它討厭追名逐利。

12、"路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索",很多人將這句話當做對"執(zhí)著"二字的最好詮釋。但我們可以將"求索"二字理解為對生活方向的摸索,既然要摸索,就少不了摸爬滾打,只有在跌跤碰撞中,才能更準確地確定真正合適自己的路。

13、關(guān)于愛情,或許正如雪小禪說的那樣,愛情的別離,原來只是一個手勢,孤獨、蒼涼、凄美,散發(fā)著煙花開過的味道,冷冷的,一地相思,兩處寂涼。是的,我依舊在舊時光里,不愿丟棄一段曾經(jīng),而你,在離去后,是否有過些許的悲寂呢?

14、才華充足的人,一方面很容易達到目的,很快就獲得了世俗的滿足;另一方面,因所求沒有止境,又永遠不容易尋得內(nèi)在的圓滿,才華反而成了自苦的根源!C嚴法師

15、心不至第二,已滅壞不續(xù),我為弟子說,念展轉(zhuǎn)生滅!度肜阗そ(jīng)》卷十

16、一個人對生活的承擔,就是生命的責(zé)任,生活中免不了有許多的違緣,用一顆充滿善意與關(guān)懷的心,去對待那些人生的糾纏,人生總是向前,一念間的轉(zhuǎn)換也能帶來生活幸福的改善,生活的禪法在于內(nèi)心找找自我,所以說一個人的生命質(zhì)量是由自己決定。也可以理解為善有善報。

17、以應(yīng)一切智智心,大悲為上首,用無所得而為方便,安立無量無數(shù)無邊有情于六波羅蜜多。

18、每個人都是最優(yōu)秀的,差別就在于如何發(fā)掘和重用自己。不相信自己,就會把自己給忽略、耽誤。自信是人生的動力,我們一定要相信自己,做一顆明珠,而不是做糞土。

19、參禪之人最可貴的就是有一顆自悟的禪心。如果不能認識自我,拋棄 自己的優(yōu)勢,全然依靠別人,反而離禪宗要義越來越遠了。

20、愛出者愛返,福來者福往 古語講:愛出者愛返,福往者福來。人世間的事情,有了付出才有回 報。付出越多得到的回報越大,只想別人給予自己,那么得到的源泉終將 枯竭。

21、菩薩于諸眾生無離間心、無惱害心,不將此語為破彼故而向彼說,不將彼語為破此故而向此說。未破者不令破,已破者不增長。

22、要讓學(xué)生對讀書發(fā)生興趣,教師先要熱愛讀書,用自己的身體力行潛移默化地影響學(xué)生,而不是通過說教。我認為一所學(xué)校愛讀書的老師越多,教育越有希望,好學(xué)生必定層出不窮。

23、古語說:"人非圣賢,孰能無過?"事實上不但是常人,即使是圣賢也不可能沒有過錯。堯薦舉了舜,而舜曾殺堯之子丹朱。至圣至賢如孔子者,也鬧出了"子見南子"的緋聞。只是圣賢比常人更善改過遷善,所以他們顯得比常人偉大而英明。清代學(xué)者陳宏謀說:"過則勿憚改。過者,大賢所不免,然不害其卒為大賢者,為其能改也。"如唐太宗李世民,并不是因為他個人的才能真的足以使他在幾十年的君主統(tǒng)治期內(nèi)讓唐王朝國力昌盛。他最突出的品德就在于知人而善納諫,集眾人的智慧而修其政舉,所以能善始而善終。

24、多一事不如少一事。不隨便起心動念,也不使他人起心動念,一切隨順因緣,不強加自己的主觀意念,勿忘勿助。

25、佛教從來沒有教我們逃避現(xiàn)在,而是讓我們勇敢地接受人生、超越人生,戰(zhàn)勝生命中的一切煩惱和痛苦。

26、不管你用到什么辦法,也不可能避免到煩惱的干擾,與其去挑剔煩惱的困擾,不如從內(nèi)心深處去認識這些煩惱的必然性,生活中缺乏不了那些瑣瑣碎碎的困擾,它是生活的一種提醒,甚至是一種反省,就把它當作一種一路同行的聲音,不必要覺得痛苦。

27、當一顆樹不再炫耀自己枝繁葉茂,而是深深扎根泥土?xí)r,它才真正的擁有深度;當一顆樹不再攀比自己與天空的距離,而是強大自己的內(nèi)徑時,它才真正的擁有高度。

28、善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點,并把它轉(zhuǎn)化成自己的長處,你就會成為聰明的人。善于把握人生的機遇,并把它轉(zhuǎn)化成自己的機遇,你就會成為優(yōu)秀的人。善于捕捉健康的元素,并把它轉(zhuǎn)化成自己的幸福,你就會成為富有的人。借人之智,完善自己;利益他人,精益求精;學(xué)最好的別人,做最好的自己。

29、人生之旅,前途渺茫,命運難測,世事無常。人們一邊為命運努力著,一邊翹首期盼著未來,對未來充滿幻想,總想知道自己的未來是什么模樣。但是,人們都只是一心想知道命運的背后是什么,卻沒有人把眼光放在命運的正面。殊不知,決定命運背后的是它的正面。正面不努力,卻期望命運背后多么輝煌,那都是妄想。正面充滿希望,充滿陽光,背后也不會是陰云密布;正面消極暗淡,背面也絕不會是明媚陽光。

30、雖然我過去有過種種不幸得遭遇,但我要看看這個世界得渴望還是一樣強烈。

31、缺乏善與智慧的夢想只會產(chǎn)生痛苦,所以我們永遠不能放棄大乘佛法。

32、生活中總有一些人不得不離我們而去,總有一些東西不得不失去,但是在失去的同時,我們也在得到。不要總將目光盯在那些逝去的東西上,懷著感恩之心,隨時準備迎接一切新的到來,這樣,我們的生活才會快樂,我們的人生才會不斷向前。因此,無論身處順境還是逆境,都應(yīng)該坦然面對,不要有太多的執(zhí)著。

33、自性變化甚多,迷人自不見。一念善,知惠即生。一燈能除千年暗,一知惠能滅萬年愚。

34、若勤精進,則事無難者,是故汝等當勤精進。譬如小水常流,則能穿石。若行者之心,數(shù)數(shù)懈廢,譬如鉆火未熱而息,雖欲得火,火難可得。

35、世事正如兩分,有陰便有陽。有善便有惡,有仁義,便有偽詐。你教標榜慈悲,要滅盡大惡大魔一般,實乃妄談。也正如陰陽消長,吾只知陰盛陽衰,或是陽勝陰衰。不曾聞得陰勝陽滅,陽勝陰滅之說。立大仁義,必有大偽詐。立大慈悲,必有大魔。

【佛語的語錄35條】相關(guān)文章:

佛語禪心:佛語經(jīng)典語錄01-06

佛語錄 經(jīng)典12-27

佛語語錄精選01-23

經(jīng)典的佛語語錄01-11

佛語經(jīng)典愛情語錄精選01-01

經(jīng)典禪佛語錄11-23

佛語靜心語錄11-22

佛語經(jīng)典語錄10-21

勵志佛語語錄經(jīng)典01-22

佛語經(jīng)典勵志語錄11-23