2024年馮侖的語(yǔ)錄30條

　　花錢(qián)的藝術(shù)就在于你花了錢(qián)能否增加自由，增加快樂(lè)，增加安全感，增加被尊重的感覺(jué)，增加一種個(gè)人自我實(shí)現(xiàn)的感覺(jué)。所以在花錢(qián)與幸福之間要找到一個(gè)點(diǎn)，既把錢(qián)花出去了，又備受尊重。下面是關(guān)于馮侖的語(yǔ)錄30條,歡迎大家閱讀。

1、西方人的快樂(lè)源自于對(duì)自己的看法，中國(guó)人的快樂(lè)絕大部分來(lái)自于別人對(duì)你的看法。

2、當(dāng)一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者就是在今天、明天、后天，還有昨天之間，不斷過(guò)濾和做決定。

3、透明，就會(huì)獲得信任感，增強(qiáng)凝聚力，或者給大家揭弊、糾錯(cuò)的機(jī)會(huì)，從而防微杜漸，凈化組織。

4、當(dāng)法律不健全時(shí)，理想變成了自律的動(dòng)力，就像宗教信徒一樣，他們的自律來(lái)源于敬畏，來(lái)源于追求。

5、人在黑屋子里沒(méi)人看見(jiàn)的時(shí)候，可以隨意變換姿勢(shì)，但是燈光一打開(kāi)，你變姿勢(shì)時(shí)就會(huì)覺(jué)得別扭，這叫自律，因?yàn)橛械赖滦邜u感。

6、在海口看見(jiàn)那些爛尾樓就像看到了初戀情人如今已經(jīng)滿(mǎn)目瘡痍。而看見(jiàn)那些新起的樓盤(pán)，就像看到了初戀情人的女兒，猛地一看有點(diǎn)眼熟，仔細(xì)一看又不是。

7、人是有缺陷、會(huì)犯錯(cuò)誤的，能力是相對(duì)的，所以應(yīng)該建立股權(quán)相對(duì)分散、又能夠統(tǒng)一協(xié)調(diào)、理性議事的治理結(jié)構(gòu)，來(lái)解決制度的穩(wěn)定性、連續(xù)性和有效性。

8、有理想便會(huì)自我約束。你要達(dá)到這個(gè)目標(biāo)很難，所有人都跟你競(jìng)爭(zhēng)，你就得放棄很多東西才能夠往前走。 ——馮侖 《理想豐滿(mǎn)》

9、金錢(qián)能買(mǎi)到物質(zhì)上的財(cái)富和行動(dòng)上相對(duì)自由，卻無(wú)法買(mǎi)到人心，有錢(qián)又有道德的人會(huì)得到尊重，有錢(qián)、有道德還有能力的人會(huì)得到追隨。

10、大道理是偉大的人遵守的，凡是偉大的事沒(méi)一件是令人舒服的。高瞻遠(yuǎn)矚、胸懷坦蕩、刻苦忍耐、含辛茹苦、堅(jiān)忍不拔，沒(méi)有一件是讓感覺(jué)器官舒服的事。

11、在中國(guó)做生意，尤其是做民營(yíng)企業(yè)，必須擁有非常強(qiáng)大的內(nèi)心力量，否則就沒(méi)辦法野蠻生長(zhǎng)了……這種力量并不是只用一天就能練習(xí)出來(lái)的，它是被磨煉出來(lái)的。

12、從企業(yè)來(lái)說(shuō)，作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人，眼中得要有神、有敬畏。人有敬畏，就有內(nèi)省，就有自我約束，就會(huì)進(jìn)步。就怕沒(méi)敬畏，把自己當(dāng)成神。

13、理想就是在黑暗隧道盡頭的光明。因?yàn)橛羞@個(gè)光明，你不會(huì)恐懼，你還會(huì)有動(dòng)力堅(jiān)持往前走。而如果這個(gè)東西滅了，你就沒(méi)有了目標(biāo)和方向，就會(huì)恐懼乃至迷失。

14、人生最困擾的是滿(mǎn)腦子漿糊、是非觀念太亂，今日之我跟昨日之我打架，明日之我又挑戰(zhàn)今日之我，白天的我和晚上的我打架，晚上的我一醒來(lái)又后悔。這么多糾結(jié)鬧心，這種人生便是最不快樂(lè)的人生。

15、作為買(mǎi)賣(mài)人，我們每天跟錢(qián)打交道，所有事都跟錢(qián)有關(guān)。壞錢(qián)叫贓款，好錢(qián)叫善款，中間的錢(qián)可以叫利潤(rùn)。對(duì)于錢(qián)究竟是取還是舍？你捐出去了是善款。加一個(gè)"善"字，就有道德評(píng)價(jià)，你不僅幫助了別人，同時(shí)獲得了道德上的贊許，自己有滿(mǎn)足感。

16、其實(shí)一個(gè)公司不是做事越多越好，而是正確地做事和做對(duì)的事情，或者用正確的方法做對(duì)的事情，這也是最難的。

17、面子尊嚴(yán)很難拿捏，你讓到他有面子你有尊嚴(yán)，這就很重要；你讓到他都有面子你沒(méi)尊嚴(yán)，三塊錢(qián)給人拿走了，他背后就說(shuō)這人不行，所以這個(gè)人生的學(xué)問(wèn)就在這兒。在人生過(guò)程中，讓的學(xué)問(wèn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于爭(zhēng)的學(xué)問(wèn)。

18、犧牲一個(gè)人，讓一群人受益。

19、新經(jīng)濟(jì)，應(yīng)當(dāng)說(shuō)是新工具演化出來(lái)的新經(jīng)濟(jì)。工具本身既是工具也是一部分人的目的，對(duì)制造工具的人來(lái)說(shuō)工具本身是它的目的，但是對(duì)于使用工具的人來(lái)說(shuō)僅僅是工具。

20、人生不能設(shè)計(jì)，你只能面對(duì)。

21、你的愿望和能力要匹配，五歲就娶媳婦，那是做不好老公的。

22、真正懂佛的是易小迪，潘石屹是裝神弄鬼。

23、我們倆（馮侖與潘石屹）不叫分家，是"協(xié)議離婚"。為什么"離婚"，因?yàn)榇蠹覍?duì)下一步怎么走都沒(méi)有底。他執(zhí)意要往東走，就可以活下來(lái)。我說(shuō)往西走，可以突圍。誰(shuí)也說(shuō)服不了誰(shuí)，只好兵分兩路。

24、當(dāng)一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者就是在今天、明天、后天，還有昨天之間，不斷過(guò)濾和做決定。 ——馮侖 《理想豐滿(mǎn)》

25、現(xiàn)在中國(guó)需要很多作家、運(yùn)動(dòng)員、明星、政治家，但我覺(jué)得更需要很好的企業(yè)家，企業(yè)家對(duì)中國(guó)社會(huì)形成主流的商業(yè)文明有很多責(zé)任，所以我的理想做一個(gè)令人尊重的民營(yíng)企業(yè)。如果民營(yíng)企業(yè)不能夠令人尊重，就會(huì)影響到整個(gè)社會(huì)對(duì)商業(yè)文明的判斷。

26、一個(gè)好的企業(yè)就是一座好的廟，一個(gè)好的企業(yè)家就是一個(gè)好的大和尚，一個(gè)好的職業(yè)經(jīng)理人就是一個(gè)好的小和尚。我們給客戶(hù)的永遠(yuǎn)是1％的使用價(jià)值和99％的希望。管理的最高境界就在于不僅能把明確的規(guī)則搞清楚，而且也能把潛規(guī)則搞清楚，最后辦好自己的廟，成為一個(gè)偉大的大和尚。

27、從企業(yè)來(lái)說(shuō)，作為一個(gè)，眼中得要有神、有敬畏。人有敬畏，就有內(nèi)省，就有自我約束，就會(huì)進(jìn)步。就怕沒(méi)敬畏，把自己當(dāng)成神。

28、一個(gè)好的企業(yè)就是一座好的廟，一個(gè)好的企業(yè)家就是一個(gè)好的大和尚，一個(gè)好的職業(yè)經(jīng)理人就是一個(gè)好的小和尚。

29、我們給客戶(hù)的永遠(yuǎn)是1%的使用價(jià)值和99%的希望。管理的最高境界就在于不僅能把明確的規(guī)則搞清楚，而且也能把潛規(guī)則搞清楚，最后辦好自己的廟，成為一個(gè)偉大的大和尚。

30、中國(guó)為何沒(méi)有喬布斯？中國(guó)企業(yè)家成為喬布斯有素質(zhì)缺土壤，中國(guó)民營(yíng)企業(yè)家具備喬布斯創(chuàng)新冒險(xiǎn)偏執(zhí)等性格特質(zhì)，但缺少充分競(jìng)爭(zhēng)鼓勵(lì)創(chuàng)新權(quán)益保障法制完善的環(huán)境。

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