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馮侖的語錄大集合58條
立志就是在人生海洋中立了一個(gè)航標(biāo)，不管走到哪里，中間干了別的什么事，順利或不順利，都是依著這個(gè)航標(biāo)前行的下面是關(guān)于馮侖的語錄58條,一起來欣賞吧。
1、死不可怕，可怕的是沒有尊嚴(yán)地死。
2、世界上真正需要讀的書很少，需要知道的書卻很多。
3、透明，就會(huì)獲得信任感，增強(qiáng)凝聚力，或者給大家揭弊、糾錯(cuò)的機(jī)會(huì)，從而防微杜漸，凈化組織。
4、公司對外的透明度還可以有效促進(jìn)內(nèi)部約束力的加強(qiáng)，包括人的制度約束、道德約束、行為約束，保證更好地執(zhí)行制度和傳承。
5、在�？诳匆娔切�尾樓就像看到了初戀情人如今已經(jīng)滿目瘡痍。而看見那些新起的樓盤，就像看到了初戀情人的女兒，猛地一看有點(diǎn)眼熟，仔細(xì)一看又不是。
6、人生最困擾的是滿腦子糨糊、是非觀念太亂，今日之我跟昨日之我打架，明日之我又挑戰(zhàn)今日之我，白天的我和晚上的我打架，晚上的我一醒來又后悔。這么多糾結(jié)鬧心，這種人生便是最不快樂的人生。
7、一個(gè)奮斗的男人的一生，是雕刻自己的一生，同時(shí)也是摧殘別人的一生，他像雕刻蘿卜花兒似的，一刀一刀把自己雕刻得很好，越從遠(yuǎn)處看越偉大，越走近越覺得很可怕。偉大是男人內(nèi)心的明燈，是一個(gè)夢想，圍繞這個(gè)夢想展開男人一生的故事。
8、人對欲望的排序是不一樣的，有的人首先想滿足的是物質(zhì)欲望，有的人是人際關(guān)系需要的欲望，還有一種純粹要滿足精神的需要，比如對國家，民族，理想或者是藝術(shù)欣賞或道德追求。著名企業(yè)發(fā)展過程中最大的問題很多都是能力和欲望之間的平衡掌握不好，要么是欲望在那里能力不夠，要么能力沒有變化，把欲望隨便調(diào)得太高。
9、天天在安逸的環(huán)境里，你就不會(huì)懂得咀嚼痛苦，更不會(huì)想到痛苦對人到底有多大幫助，而人類的智慧往往來源于事后對痛苦的咀嚼。
10、金錢能買到物質(zhì)上的財(cái)富和行動(dòng)上相對自由，卻無法買到人心，有錢又有道德的人會(huì)得到尊重，有錢、有道德還有能力的人會(huì)得到追隨。
11、過去，我們老以為偉大是領(lǐng)導(dǎo)別人，這其實(shí)是錯(cuò)的。當(dāng)你不能管理自己的時(shí)候，你便失去了所有領(lǐng)導(dǎo)別人的資格和能力……偉大首先在于管理自己，而不在于領(lǐng)導(dǎo)別人。
12、在中國做生意，尤其是做民營企業(yè)，必須擁有非常強(qiáng)大的內(nèi)心力量，否則就沒辦法野蠻生長了……這種力量并不是只用一天就能練習(xí)出來的，它是被磨煉出來的。
13、理想是墻上掛的美人像，很漂亮；現(xiàn)實(shí)是炕上的媳婦，能夠生兒子、過日子。如果不能把墻上的美人變成炕上的媳婦、最后生出孩子來過好日子，愛情的理想就會(huì)隨風(fēng)飄逝。
14、最低境界是勞而無獲；中間境界是勞有所獲，你做一份工作，得一份回報(bào)，按勞付酬；最高境界是不勞而獲，你能把各種事情都安排好，坐在家里就日進(jìn)斗金，但這種事情不大可能，只能說曾經(jīng)夢里有，現(xiàn)在沒看見。
15、我們所謂文化，盡可能把人的自覺性調(diào)動(dòng)起來，而把自律放在他律的前面。我們現(xiàn)在制度管的是他律，有理想的人、有追求的人、有精神束縛的人都是自律的。
16、男性始終處于社會(huì)生活的核心，他有更多的資源、自由，也有更多的期待和壓力，所以男人在創(chuàng)造事業(yè)方面成功率會(huì)更高，也會(huì)帶來更多的自信，促使他做更多探索未來的事情。
17、體制轉(zhuǎn)型的過程，有點(diǎn)像從土路坐拖拉機(jī)奔到高速公路，過程中一車人都不知道怎么走，開車人一邊修車、一邊換車，還希望半道能找一個(gè)好車再倒騰，最后終于上了高速公路，這就叫轉(zhuǎn)型。
18、董事長的決策就是在不確定的環(huán)境和不確定數(shù)字中去做一個(gè)確定的決策。在一個(gè)時(shí)空變化的未來當(dāng)中，我們做一個(gè)相對確定的決策，讓企業(yè)能夠度過這些不確定性，走到理想的附近。這是一個(gè)非常困難的事情，最終只能靠價(jià)值觀來引導(dǎo)。
19、其實(shí)一個(gè)公司不是做事越多越好，而是正確地做事和做對的事情，或者用正確的方法做對的事情，這也是最難的。
20、理想和價(jià)值觀讓我們做對的事情，做貴的事情，做長遠(yuǎn)而有意義的事情。而錯(cuò)誤的價(jià)值觀則會(huì)引領(lǐng)企業(yè)做錯(cuò)的事情，可能當(dāng)下會(huì)省點(diǎn)錢，但未來會(huì)付出更大的代價(jià)，乃至被淘汰出局。
21、中西方克敵之術(shù)各有講究 ，拳擊的最大特點(diǎn)力量和速度，正面交鋒、一錘定音，不破不立；中國功夫講究存舊創(chuàng)新、身隨意動(dòng)、以柔克剛、借力打力、化劣勢為優(yōu)勢。
22、中國功夫由于歷史和文化背景的多重因素，更多地體現(xiàn)了一種和諧和陰柔之氣，有代表性的一是太極，二是氣功。太極即將讓別人的勁都泄到最后，借力發(fā)力就給他 打回去，是防守的最高境界；氣功即聚集能量，在別人并不察覺時(shí)建自己的場，然后突然發(fā)力，發(fā)完即收，此為進(jìn)攻的最高境界。
23、面子尊嚴(yán)很難拿捏，你讓到他有面子你有尊嚴(yán)，這就很重要；你讓到他都有面子你沒尊嚴(yán)，三塊錢給人拿走了，他背后就說這人不行，所以這個(gè)人生的學(xué)問就在這兒。在人生過程中，讓的學(xué)問遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于爭的學(xué)問。
24、能堅(jiān)持一個(gè)信念十年，時(shí)間本身就是一種業(yè)績、一種成功，那時(shí)結(jié)果就已經(jīng)不重要了。
25、四十歲前，多研究多學(xué)；四十歲后，多經(jīng)歷困難，去體會(huì)各種未知，去實(shí)現(xiàn)年青時(shí)的夢想。
26、越庸俗越自然，越墮落越人性！
27、什么是面子，簡單說面子就是一套程序，一套貶低自己抬高別人的表演。
28、人的差別不在于他經(jīng)歷不經(jīng)歷很多事情，關(guān)鍵在于他的堅(jiān)強(qiáng)和意志力。
29、人一生有四個(gè)必修課，一是做牢一年頑固釋放，千萬別埋怨政府，這一年讓你想清楚了是非；二是癌癥誤診，知生死；三是離異無子女，知愛恨；四是SARS誤診，知人心不古，世態(tài)炎涼。人必須要有特別的經(jīng)歷才明白道理，才不緊張。
30、新經(jīng)濟(jì)，應(yīng)當(dāng)說是新工具演化出來的新經(jīng)濟(jì)。工具本身既是工具也是一部分人的目的，對制造工具的人來說工具本身是它的目的，但是對于使用工具的人來說僅僅是工具。
31、看朋友得看追悼會(huì)誰去。平時(shí)人一生很熱鬧，在送花圈的時(shí)候握一下手的時(shí)候那是朋友。
32、最低水準(zhǔn)是花拳繡腿，好看但不堪一擊；第二階段叫精專一門，可能十八般武藝只會(huì)使棒，棒使得好，可以像林沖那樣；第三境界是十八般武藝樣樣精通，但是你看不出哪一門最強(qiáng)，但最強(qiáng)的是能把十八般武藝融合在一起的這個(gè)功夫，而且這個(gè)功夫是任何人不能比的。
33、龜之所以長命百歲，與它的特性有很大關(guān)系：一是龜總是緊貼大地，不是高高在上，高高在上往往容易跌下來，而龜不存在跌落的危險(xiǎn)；其二，龜有殼，不怕碰撞，可以承受一定的壓力，有抗風(fēng)險(xiǎn)的能力；第三，龜很穩(wěn)，很少動(dòng)作，這樣能積蓄能量，減少耗費(fèi)；第四，龜是很善的動(dòng)物，從不傷害他人。龜身上確有值得學(xué)習(xí)的地方。
34、透明，就會(huì)獲得信任感，增強(qiáng)凝聚力，或者給大家揭弊、糾錯(cuò)的機(jī)會(huì)，從而防微杜漸，凈化組織。
35、我們要把理想和現(xiàn)實(shí)之間這座橋一段一段接起來，在每一段都給自己一點(diǎn)兒回饋，讓自己可以享受一下這些許的成功。
36、什么叫創(chuàng)造歷史，那就是在偉大的時(shí)刻，偉大的地點(diǎn)和偉大的人做偉大的事情！
37、所謂創(chuàng)造歷史，就是在偉大的時(shí)刻、偉大的地點(diǎn)和一群偉大的人做一件庸俗的事。具體行為都很庸俗，只是時(shí)間人物場合是偉大的。結(jié)果這些庸俗的事改變歷史……
38、偉大是管理自己，不是領(lǐng)導(dǎo)別人。
39、女人永遠(yuǎn)是男人的老師。
40、實(shí)際上做企業(yè)管理最重要的是懂人，在中國來說，當(dāng)法制不健全的時(shí)候，人際關(guān)系就特別重要。中國幾百年以來，法制是靠倫理和情感調(diào)節(jié)的，講究你能夠把復(fù)雜的關(guān)系處理得大家很舒服，這是非常高的境界。
41、真正懂佛的是易小迪，潘石屹是裝神弄鬼。
42、我們倆（馮侖與潘石屹）不叫分家，是"協(xié)議離婚"。為什么"離婚"，因?yàn)榇蠹覍ο乱徊皆趺醋叨紱]有底。他執(zhí)意要往東走，就可以活下來。我說往西走，可以突圍。誰也說服不了誰，只好兵分兩路。
43、人總是想獲得更多自由，但自由多起來，未必是好事。 ——馮侖 《偉大是熬出來的》
44、當(dāng)一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者就是在今天、明天、后天，還有昨天之間，不斷過濾和做決定。 ——馮侖 《理想豐滿》
45、人是有缺陷、會(huì)犯錯(cuò)誤的，能力是相對的，所以應(yīng)該建立股權(quán)相對分散、又能夠統(tǒng)一協(xié)調(diào)、理性議事的治理結(jié)構(gòu)，來解決制度的穩(wěn)定性、連續(xù)性和有效性。 ——馮侖 《理想豐滿》
46、花錢的藝術(shù)就在于你花了錢能否增加自由，增加快樂，增加安全感，增加被尊重的感覺，增加一種個(gè)人自我實(shí)現(xiàn)的感覺。所以在花錢與幸福之間要找到一個(gè)點(diǎn)，既把錢花出去了，又備受尊重。
47、錢是有腿、有性格的，也是有氣味的。全球錢的80％是在美國和歐洲之間跑，20％往新興市場跑，這20％里的50％在中國。想要運(yùn)作資金，想要懂得如何讓別人支持你，讓錢到你的公司創(chuàng)造效益，就得懂人心。錢心跟著人心走。全世界最聰明的人最終都是先研究人心和制度，反過來才能駕馭金錢。
48、必須要志向非常遠(yuǎn)大，毅力才會(huì)頑強(qiáng)。過去常講"君子立恒志，小人恒立志"。
49、從企業(yè)來說，作為一個(gè)，眼中得要有神、有敬畏。人有敬畏，就有內(nèi)省，就有自我約束，就會(huì)進(jìn)步。就怕沒敬畏，把自己當(dāng)成神。
50、公司領(lǐng)導(dǎo)者管理自己永遠(yuǎn)比管理別人重要，行為管理、行為矯正的關(guān)鍵是校正自己的行為。
51、偉大的人管理自己而不是領(lǐng)導(dǎo)別人。
52、一個(gè)好的企業(yè)就是一座好的廟，一個(gè)好的企業(yè)家就是一個(gè)好的大和尚，一個(gè)好的職業(yè)經(jīng)理人就是一個(gè)好的小和尚。
53、我眼中的美國。在美國，一個(gè)公司的死亡到尸體的處理最后到新生，市場的效率非常高。所以她市場效率非常之高，處理尸體能力非常強(qiáng)。房地產(chǎn)在美國叫做"收垃圾的工作"。
54、不必仇富，富人的財(cái)富早晚是大家的。
55、人的事業(yè)是個(gè)馬拉松，在一個(gè)彎道處，前后的次序都會(huì)有所變化，但最終跑到底的是最有毅力的人，而不是某一段跑得最快的人。最后的勝利正是發(fā)球跑得最有毅力而又不跑錯(cuò)方向的人。
56、錢是有腿有性格的，也是有氣味的。全球錢的八分之八十是在美國和歐洲之間跑，百分之二十往新興市場跑，這百分之二十里的百分之五十在中國。想要運(yùn)作資金，想要懂得如何讓別人支持你，讓錢到你的公司創(chuàng)造效益，就得懂人心。錢心跟著人心走。全世界最聰明的人最終都是先研究人心和制度，反過來才能駕馭金錢。
57、中國為何沒有喬布斯？中國企業(yè)家成為喬布斯有素質(zhì)缺土壤，中國民營企業(yè)家具備喬布斯創(chuàng)新冒險(xiǎn)偏執(zhí)等性格特質(zhì)，但缺少充分競爭鼓勵(lì)創(chuàng)新權(quán)益保障法制完善的環(huán)境。
58、在過去一百年里，民營企業(yè)怎樣穿越死亡的邏輯，就是民營企業(yè)都是怎么死的？那么當(dāng)然市場競爭會(huì)讓它死，但是我覺得這個(gè)在中國民營企業(yè)里，令人扼腕，捶胸頓足的是什么？是制度給絞殺死的。
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