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蒙田經(jīng)典語(yǔ)錄
蒙田是法國(guó)文藝復(fù)興后期、十六世紀(jì)人文主義思想家。下面大家就隨小編一起去看看他有哪些經(jīng)典話語(yǔ)吧!
1、 真正有知識(shí)的人的成長(zhǎng)過(guò)程,就像麥穗的成長(zhǎng)過(guò)程:麥穗空的時(shí)候,麥子長(zhǎng)得很快,麥穗驕傲地高高昂起,但是,麥穗成熟飽滿時(shí),它們開(kāi)始謙虛,垂下麥芒。 ——蒙田 《蒙田隨筆全集》
2、 世界上最偉大的事,是一個(gè)人懂得如何作自己的主人。 ——蒙田 《蒙田隨筆全集》
3、 命運(yùn)對(duì)于我們并無(wú)所謂利害,它只供給我們利害的原料和種子,任那比它強(qiáng)的靈魂隨時(shí)變換運(yùn)用,因?yàn)殪`魂才是自己的幸與不幸的唯一主宰。 ——蒙田 《隨筆集》
4、 沒(méi)有一定的目標(biāo),智慧就會(huì)喪失;哪兒都是目標(biāo),哪兒就都沒(méi)有目標(biāo)。 ——蒙田 《隨筆集》
5、 人最難做的是始終如一,而最易做的是變幻無(wú)常。 ——蒙田 《蒙田隨筆全集》
6、 快樂(lè)總摻雜著痛苦,人類無(wú)法享用純正、完美的東西。既如此,奉勸讀者諸君:內(nèi)心過(guò)分單純和敏銳、看問(wèn)題的目光過(guò)于明察秋毫,實(shí)際并無(wú)好處。處理人間事務(wù)時(shí)粗線條即可,不必過(guò)分深究。世間萬(wàn)事萬(wàn)物,總存在太多彼此矛盾的方面和各不相同的形式,考慮多了,反而迷茫。 ——蒙田 《蒙田隨筆》
7、 自愛(ài)者方能為人所愛(ài)。 ——蒙田 《隨筆集》
8、 精神如果滿足,表明它已經(jīng)萎縮或是疲勞。高貴的精神,在自己的體內(nèi),從不知停留。它不斷企求超越自己而奮勇向前,不會(huì)稍止。 ——蒙田 《隨筆集》
9、 我們的欲望蔑視和無(wú)視已到手的東西,卻去追逐自己沒(méi)有的東西。 ——蒙田 《蒙田隨筆全集》
10、 生之本質(zhì)在于死。因此只有樂(lè)于生的人才能真正不感到死之苦惱。 ——蒙田 《蒙田隨筆》
11、 有人說(shuō),美滿的婚姻要由瞎子女人和聾子男人締成,我覺(jué)得此人對(duì)婚姻的了解可謂透徹。 ——蒙田 《蒙田隨筆全集》
12、 傲慢有兩種原因:對(duì)自己評(píng)價(jià)過(guò)高,對(duì)別人評(píng)價(jià)過(guò)低。 ——蒙田 《蒙田隨筆全集》
13、 世界上最大的事莫過(guò)于知道怎樣將自己給自己。 ——蒙田 《蒙田隨筆》
14、 人們通常被對(duì)事物的看法,而不是被事物本身所困擾。 ——蒙田 《蒙田隨筆全集》
15、 憤怒時(shí)不可惡語(yǔ)傷人,尤其不可用尖酸刻薄切中要害的言詞,一個(gè)人發(fā)怒時(shí)切不可揭人的老底。不可一氣之下撂挑子,不要干出無(wú)法挽回的事情來(lái)。 ——蒙田 《蒙田隨筆全集》
16、 生命的用途并不在長(zhǎng)短而在我們?cè)鯓永盟。許多人活的日子并不多,卻活了很長(zhǎng)久。 ——蒙田 《論哲學(xué)即是學(xué)死》
17、 知識(shí)如果不能改變思想,使之變得完善,那就最好把它拋棄,擁有知識(shí),卻毫無(wú)本事------不知如何使用,還不如什么都沒(méi)有學(xué)。 ——蒙田 《蒙田隨筆全集》
18、 如果容許我再過(guò)一次人生,我愿意重復(fù)我的生活。因?yàn),我向?lái)就不后悔過(guò)去,不懼怕將來(lái)。 ——蒙田
19、 最美好最合法的事莫過(guò)于正正派派作好一個(gè)人,最艱難之學(xué)識(shí)莫過(guò)于懂得自自然然過(guò)好這一生,人最兇險(xiǎn)的病癥是輕視個(gè)人的存在。 ——蒙田 《蒙田隨筆全集》
20、 美在人們的交往中占據(jù)重要位置,美先聲奪人,美以極大的權(quán)威和它給人的絕妙的印象引誘我們并影響我們的判斷力。 ——蒙田 《蒙田隨筆全集》
21、 我想靠迅速抓緊時(shí)間去留住稍縱即逝的日子,我想憑時(shí)間的有效利用去彌補(bǔ)匆匆流逝的光陰。剩下的生命愈是短暫,我愈要使之過(guò)得豐盈飽滿。 ——蒙田 《熱愛(ài)生命》
22、 靈魂如果沒(méi)有確定的目標(biāo),它就會(huì)喪失自己,因?yàn),俗語(yǔ)說(shuō)得好,無(wú)所不在等于無(wú)所在 ——蒙田
23、 沉默較之言不由衷的話更有益于社交。 ——蒙田
24、 婚姻有如鳥(niǎo)籠子,鳥(niǎo)想進(jìn)籠子,并不絕望,但已經(jīng)入籠子的鳥(niǎo),想要飛出籠子,那可是絕望了。 ——蒙田 《隨筆集》
25、 認(rèn)識(shí)自己的無(wú)知是認(rèn)識(shí)世界的最可靠的方法。 ——蒙田 《隨筆集》
26、 我需要三件東西:愛(ài)情友誼和圖書。然而這三者之間何其相通!熾熱的愛(ài)情可以充實(shí)圖書的內(nèi)容,圖書又是人們最忠實(shí)的朋友 ——蒙田
27、 害怕自己會(huì)受苦的人,已經(jīng)遭受他所害怕的痛苦。 ——蒙田
28、 人間總有那么多出其不意的突變,很難說(shuō)我們?cè)鯓硬潘闶堑搅烁F途末路,人只要一息尚存,對(duì)什么都可抱有希望。 ——蒙田 《蒙田隨筆全集》
29、 對(duì)別人的善良的信任,足以證明自己的善良。 ——蒙田
30、 人只要一息尚存,對(duì)什么都可抱有希望。 ——蒙田 《蒙田隨筆全集》
31、 事態(tài)一開(kāi)始總由人控制,但一有發(fā)展就反過(guò)來(lái)控制人,驅(qū)使人,所以人必須順應(yīng)事態(tài)的發(fā)展 ——蒙田
32、 英勇是一種力量,但不是腿部和臂部的力量,而是心靈和靈魂的力量,這力量并不存在于戰(zhàn)馬和武器價(jià)值之中,而是存在于我們自身之中。 ——蒙田
33、 生命的用途不在于長(zhǎng)短,而在于如何使用。 ——蒙田 《蒙田隨筆全集》
34、 命運(yùn)對(duì)我們的品行無(wú)能為力,恰恰相反,我們的品行會(huì)影響命運(yùn)給它打上自己的印記。 ——蒙田 《蒙田隨筆全集》
35、 我的理性沒(méi)受過(guò)彎曲和折疊的訓(xùn)練,能夠那樣做的只是我的膝蓋 ——蒙田
36、 理智一旦產(chǎn)生,支配它們,那便是美德。 ——蒙田
37、 我們不能疏于追隨大自然,最靈驗(yàn)的格言乃是順應(yīng)自然。 ——蒙田 《蒙田隨筆全集》
38、 就象火在遇到寒冷時(shí)會(huì)燒得更旺一樣,我們的意志在遇到阻礙時(shí)會(huì)磨練得更加堅(jiān)強(qiáng)。 ——蒙田 《蒙田隨筆全集》
39、 要正確地判斷一個(gè)人,首先要觀察他平時(shí)的一舉一動(dòng),出其不意地看他每天干些什么。 ——蒙田 《蒙田隨筆全集》
40、 發(fā)號(hào)施令愛(ài)情中是行不通的。 ——蒙田
41、 健康是珍貴的東西。說(shuō)實(shí)在的唯有健康才值得大家不但用時(shí)間,汗水,勞苦,財(cái)產(chǎn)并且還用生命去追求。沒(méi)有健康,生命對(duì)我們是艱苦的,不公正的。沒(méi)有健康,歡樂(lè)、智慧、學(xué)識(shí)和美德都會(huì)黯然無(wú)光,不見(jiàn)影蹤。 ——蒙田 《蒙田隨筆全集》
42、 道德賜給我們的最大祝福便是輕視死。 ——蒙田 《蒙田隨筆》
43、 思想,只有思想,才能辨別是非; ——蒙田
44、 一年半以來(lái)我一直處境不妙,卻也不像即刻要走的樣子,倒使我學(xué)會(huì)了安之若素。我已經(jīng)與這種腸絞痛的生活取得了妥協(xié);也發(fā)現(xiàn)一些安慰令人希望的東西。人對(duì)自己悲的處境都會(huì)習(xí)慣的,以至沒(méi)什么條件嚴(yán)酷的使他無(wú)法生存下去。 ——蒙田 《蒙田隨筆全集》
45、 各式各樣的倒霉事先后接踵而至,如果它們同時(shí)簇?fù)磉^(guò)來(lái),我可能忍受時(shí)能些。我已經(jīng)在考慮朋友中間,誰(shuí)是我老來(lái)過(guò)苦日子可以托付的人。我環(huán)顧四周,發(fā)現(xiàn)自己孑然一身。從那么高處垂直往下墜,必須有兩條堅(jiān)實(shí)有力的臂膀才能接住,還要有愛(ài)心和家境富裕。這樣的人縱然有也很少。最后我怕認(rèn)識(shí)的最可靠的辦法還是自己照顧自己,自己解決自己的需要。若遇到命運(yùn)的冷遇,更要依靠自己的眷注,與自己相依為命、悉心呵護(hù)。在一切事上,人都要依賴別人的幫助,而不是尋求自己的幫助,誰(shuí)善于自我防范,這才是唯一強(qiáng)大可靠的保護(hù)。尤其因?yàn)闆](méi)有人想到走向自己,人人都前往別處投奔未來(lái)。我認(rèn)為這些不得已得的做法還是有用的。 ——蒙田 《蒙田隨筆全集》
46、 盡管看書是一種享受,卻帶有憂郁之情。 ——蒙田
47、 做事迅速,敏捷是性格所致,而沉著、緩慢則是理性所為。 ——蒙田 《蒙田隨筆全集》
48、 原來(lái)未必辦不到的事情,因?yàn)榱?xí)慣而徹底辦不到了 ——蒙田
49、 我們知道的東西再多,也是我們不知道的東西中極小的一部分。這就是說(shuō),我們以為有的知識(shí),跟我們的無(wú)知相比,僅是滄海一粟。 ——蒙田 《蒙田隨筆全集》
50、 應(yīng)該用精神的健康來(lái)促進(jìn)身體的健康,心靈應(yīng)讓安詳和快樂(lè)顯露外部,用自己的模子來(lái)塑造身體的舉止,使之雍容爾雅,輕捷活潑,自信淳樸,精神健康的最顯著的標(biāo)志,就是永遠(yuǎn)快快樂(lè)樂(lè)。 ——蒙田 《蒙田隨筆全集》
51、 萬(wàn)事皆有自己適宜的時(shí)機(jī),人類天性之最大弱點(diǎn)莫過(guò)于欲望層出無(wú)窮。 ——蒙田 《蒙田隨筆全集》
52、 人一活動(dòng)就會(huì)暴露自己,人的一言一行,一舉一動(dòng)都在展示人,表現(xiàn)人。 ——蒙田 《蒙田隨筆全集》
53、 我們的生命,像世界的協(xié)奏曲,由相異的因素組成——由各種各樣的聲調(diào)組成,美妙的和刺耳的,尖銳的和平展的,活潑的和莊嚴(yán)的。 ——蒙田 《隨筆集》
54、 精神的偉大不表現(xiàn)為心高氣盛,而表現(xiàn)為有節(jié)制、有分寸。 ——蒙田 《蒙田隨筆全集》
55、 對(duì)于要檢查別人心靈的人,柏拉圖要求他具備三樣?xùn)|西:知識(shí)、仁慈、膽量。 ——蒙田
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